МЕТОДИКИ ЦИГУН

Эмоциональное напряжение и «методика улыбки»

Линь Шули



На человека, живущего в этом мире, ежедневно воздействует масса раздражающих факторов. Когда такое влияние превосходит субъективную возможность их выдерживать, возникает негативный эмоциональный настрои, выражающийся в гневе, страхе, озабоченности, тоске и раздражении. Если оставить такой настрой без внимания, то со временем он может перейти в соматическое заболевание. Поскольку в жизни всегда есть раздражающая информация, человек вынужден постоянно на нее реагировать. Поэтому современная медицина все большее внимание обращает на роль социально-психологических факторов и предупреждает нас о том, что нельзя накапливать эмоциональную энергию, что к лечению и предупреждению любых болезней необходимо подходить с позиций психологии. Эмоциональная энергия представляет собой энергию, сформировавшуюся в организме человека под воздействием внешнего раздражения. Эта энергия способна накапливаться, и когда по прошествии времени она достигает определенного предела, то через посредство центральной нервной системы, эндокринной и иммунной систем превращается в патогенный фактор, вызывающий различные заболевания, или отягчающий уже имеющиеся. Следовательно, своевременное снятие негативных эмоций, возникающих в повседневной жизни, эмоционального напряжения играет важную роль в сохранении физического и психического здоровья.

В связи с этим следует особо остановиться на так называемой «методике улыбки» и ее положительной роли в преодолении плохого настроения.

В американском журнале «Ридерз дайджест» была опубликована статья «Улыбка может изменить тебя», в которой автор привел очень убедительный случай. Однажды у его приятеля было плохое настроение. Подобные состояния случались с ним и раньше. В такие дни он всячески старался избегать встреч с кем бы то ни было. Но в тот день, к несчастью, у приятеля была назначена деловая встреча с боссом. Делать было нечего, и, чтобы избежать лишних вопросов, он решил сыграть небольшую роль. Во время встречи с его лица не сходила улыбка, беседа проходила легко и непринужденно, наш герой выглядел веселым и открытым. Все было хорошо, но что его поразило после встречи, так это отсутствие прежнего состояния подавленности. Иначе говоря, плохое настроение полностью прошло под влиянием наигранно веселого поведения.



Как простая улыбка смогла изменить настроение человека? Выражение лица всегда несет на себе определенную информацию. Эта информация фиксируется головным мозгом, который приобретает соответствующий эмоциональный опыт. Кроме того, есть предположение, что это явление связано с активным влиянием зрительного бугра головного мозга. Вероятно, программа, заложенная в этой части мозга, вызывает различные типы выражения лица, которое, в свою очередь, оказывает обратное воздействие на зрительный бугор. Во время улыбки у человека расправляются брови. Вполне вероятно, что этот факт оказывает положительное влияние на функцию зрительного бугра, результатом которого является улучшение настроения. Недавно психологи открыли еще одну интересную закономерность. Оказывается, что, входя и определенную роль, можно создать желаемое расположение духа. Это тоже является своего рода объяснением рассматриваемого нами явления.

Для того, чтобы придать лицу выражение улыбки, необходимо выполнить три основных условия: разгладить кожу лица и, в первую очередь, расправить межбровные складки; придать выражение улыбки глазам, слегка растянуть и приподнять уголки рта. Нельзя допускать, чтобы улыбался один рот, а глаза грустили. В искренней улыбке ключевыми участками являются межбровное пространство и глаза. Надо стремиться к тому, чтобы как можно дольше удерживать выражение улыбки, пропитаться чувством радости, чтобы улыбка внешняя превратилась в улыбку внутреннюю. В результате этих последовательных действий сначала внешних, а затем внутренних, когда внешнее и внутреннее сливаются воедино, плохое настроение быстро уступает место настроению радостному, эмоциональное напряжение снимается.

Если вам удастся в повседневной жизни постоянно удерживать выражение легкой улыбки на лице и сохранять покой, это будет способствовать повышению вашей устойчивости по отношению к внешним неблагоприятным, раздражающим факторам, снижению риска воздействия, а порой и полного устранения болезнетворных факторов, предупреждению плохого настроения.

Вышеописанный прием поддержания выражения легкой улыбки можно считать «методикой улыбки» в широком смысле.

Среди множества методик цигун есть немало таких, которые содержат требование придать лицу выражение улыбки в качестве одного из основных приемов. Однако в упражнении «раскрытие центра мудрости», являющемся состав пой частью «эзотерической методики созерцания», улыбка выступает не просто как одно из требований, но как его основное содержание.

Упражнение «раскрытие центра мудрости» представляет собой составную часть этапа «закладки фундамента» методики созерцания. Под «центром мудрости» понимается участок лба над бровями в месте их изгиба вниз. Упражнение выполняется следующим образом. Прикройте глаза, дышите естественно и свободно. Расправьте брови, как будто вас озарила внутренняя улыбка. Это ключевой момент упражнения. После того, как брови расправлены, продолжайте настраивать себя соответствующим образом, постарайтесь, чтобы ваша радость, ваша улыбка исходили из самого сердца, чтобы сама ваша душа улыбалась. Для этого необходимо все свое внимание полностью сосредоточить на том, чтобы почувствовать, ощутить «вкус» этого состояния, а также в обязательном порядке добиться расслабления. Иными словами, «раскрытие центра мудрости» следует осуществлять на фоне полного расслабления и покоя всего тела. Особенно важно расслабить промежность, которая, как гласит теория цигун, является важным местом прохождения ни, узловым пунктом, без которого невозможно «слияние человека и неба». Расслабление промежности достигается путем следования формуле «как будто мочишься, а как будто нет». Главное, пользоваться при этом «мыслью», а не физическим усилием. «Раскрытие центра мудрости» и расслабление промежности обеспечивают скоординированность между верхней и нижней частями тела, равновесие между инь и ян, что позволяет достигать состояния, когда «тело и сердце тают, все внутри радуется».

После «раскрытия центра мудрости» появляется возможность «открыть шлюзы» для «выхода пяти состояний»: озабоченности, гнева, страха, радости и задумчивости, чтобы быстро подавлять и гасить негативное настроение, своевременно устранять вызываемое им эмоциональное напряжение. Механизм действия этого упражнения, вероятно, выглядит следующим образом. Когда человек расправляет область «центра мудрости», он тем самым вызывает позитивное раздражение зрительного бугра, изменяя характер его эмоциональных реакций. В нижней части тела область хуэйинь является местом, где расположены надпочечники и половые железы. Одновременное, синхронное «раскрытие центра мудрости» и промежности способствует усилению взаимного воздействия надпочечников, половых желез и зрительного бугра, тем самым функционально укрепляя ось «зрительный бугор — гипофиз — надпочечники». В свою очередь, это улучшает обменные процессы и укрепляет иммунную функцию организма, повышает сто способность адекватно реагировать на внешние факторы и приспосабливаться к ним.

В трактате «Яншэн яоюй» говорится: «Смеешься — молодеешь, раздражаешься — стареешь». Поэтому давайте в повседневной жизни постоянно сохранять покой в душе и улыбку на лице, чтобы предупреждать, своевременно устранять эмоциональное напряжение и сохранять молодость.



Когда эго ушло, индивидуальность возникает во всей своей кристальной чистоте; прозрачная, мудрая, лучезарная, счастливая, живая, вибрирующая в неведомом ритме. Этот неведомый ритм есть Бог. Это песня, слышимая в глубочайшей сердцевине вашего существа. Это танец, лишенный формы. Но услышать можно только касание стоп.

Все подлинное возникает только тогда, когда эго уходит. Эго — обманщик, подмена. Когда эго уходит — вы остаетесь. Когда эго здесь, вы только думаете, что вы есть; вас нет.


Так что несчастье не всегда несчастье; иногда оно оказывается даром свыше, великим даром. А то, что вы считаете даром, может оказаться просто наркотиком, может оказаться просто дурманом. Прекрасные сны — это дурман. Они помогают вам спать. Вы называете их транквилизаторами. Несчастье не всегда несчастье. Дуккха, страдание, агония, может стать дверью к экстазу. С вашего разрешения, я бы сказал так: благословенны те, кто достаточно несчастны, чтобы познать страдание, потому что они могут пробудиться.

Используйте свое страдание, сделайте его силой, ведущей к пробуждению; потому что когда вам удобно, вы намерены спать дальше. Когда вам неудобно, больше возможность к пробуждению.

Ошо

Динамические методики

Чжан Тяньгэ


ДАОИНЬ С ДВИЖЕНИЕМ

Упражнение 1. «Стояние в беспредельности»

Встаньте прямо, ступни ног поставьте параллельно друг другу на ширину плеч. Голову держите ровно, смотрите прямо перед собой. Плечи расслабьте, руки свободно опустите вниз, избавьтесь от посторонних мыслей и спокойно дышите в течение трех минут (рис. 1).



Упражнение 2. «Омовение тела»

Оставаясь в позе предыдущего упражнения, на выдохе представляйте, что вода, стекая от самой макушки вниз, омывает все ваше тело и достигает ступней ног (в древности это упражнение называли «поднять кувшин и полить на голову»). Затем сделайте вдох. Всего выполните три дыхательных цикла.


Упражнение 3. «Смотреть на луну и на звезды»

Продолжая предыдущее упражнение, поднимите лицо кверху и смотрите на что-то отдаленное: солнце, луну, звезды, облака, горы, деревья и т. п. Сохраняйте такое положение в течение трех минут. Требования: сосредоточиться на выбранном объекте и стараться увидеть его как можно четче (рис. 2).



Упражнение 4. «Выведение старого, набирание нового»

Продолжая предыдущее упражнение, медленно опустите голову, обратите взгляд на нижний даньтянь (область ниже пупка) и начинайте выполнять продолжительный выдох. Слегка согнув ноги, полуприсядьте и завершите выдох до конца. Затем сделайте полный продолжительный вдох. На выдохе выведите из организма всю «грязную ци», а на вдохе наберите «чистую ци» (рис. 3, 4).



Упражнение 5. «Перемещение ци»

Продолжая предыдущее упражнение, на вдохе ведите ци до точки минмэнь (область поясницы), одновременно пальцами ног «захватывая землю», руки сжав в кулаки и направив на эту точку все свои мысли. На выдохе направляйте ци в ступни ног, одновременно расслабляя пальцы рук и ног. Внимание направьте на ступни (рис. 5, 6).



Упражнение 6. «Толкать две горы»

Обе руки поднимите в стороны, кисти поставьте вертикально. На вдохе приблизьте кисти к плечам, а на выдохе толкающим движением раздвиньте их в стороны. «Мысль» направьте на ладони (рис. 7–9).



Упражнение 7. «Поворачивая голову, глядеть на луну»

Продолжая предыдущее упражнение, держите руки поднятыми в стороны параллельно полу. Поверните корпус и голову влево и направьте взгляд на средний палец левой руки. Затем выполните ту же процедуру в правую сторону. Сосредоточьтесь на шейном отделе позвоночника. Повторите упражнение 8 раз (рис. 10, 11).



Упражнение 8. «Замешивание Великого предела»

Поднимите руки перед собой, как будто охватываете шар, а ноги согните в коленях и слегка присядьте. На вдохе разведите руки в стороны (как бы растягивая нити), на выдохе вновь сведите их в исходное положение, как бы «замешивая» ци-шар. Сосредоточьтесь на точках лаогун. Выполните упражнение 10–12 раз (рис. 12, 13).



Упражнение 9. «Прочищающий массаж»

Ладони обеих рук массирующим движением ведите от верхней части груди вдоль верхней части живота, нижней части живота, по внешним поверхностям бедер и голени, а затем — вверх по внешним сторонам голеней, бедер, но нижней и верхней части живота и груди. Массируйте с усилием. Пройдитесь но указанному маршруту дважды. Затем дважды пройдитесь по этому маршруту, выполняя массаж похлопыванием (рис. 14–16).



Упражнение 10. «Поджимание ануса»

Руки поместите по бокам туловища ладонями вниз, как бы касаясь больших мячей, ноги слегка согните в коленях. На вдохе мысленно представляйте, что надавливаете на мячи и выпрямляете ноги. На выдохе руки приподнимите, а ноги немного согните. На вдохе поджимайте анус, а на выдохе расслабляйте.

Выполните упражнение 3 раза (рис. 17, 18).



Упражнение 11. «Дух-шэнь проникает в спину»

На вдохе встряхивающим движением подайте руки и плечи вперед, описывая ими дугу. Одновременно ведите ци из пяток вверх к точке минмэнь, вдоль в обе руки до кистей. На выдохе вернитесь в исходное положение (рис. 19, 20).



Упражнение 12. «Возвращение к изначальному»

Продолжая предыдущее упражнение, медленно поднимите руки от нижней части живота и, описав ими окружность, опустите вниз. Затем вновь поднимите руки ладонями вверх и сведите их над головой, чтобы средние пальцы касались друг друга, но уже ладонями вниз. Затем вместе с выдохом опустите руки к нижней части живота, возвращая ци в даньтянь. Выполните 3 раза (рис. 21–26).




Загрузка...