«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-03 (2000)

Последняя надежда

Обращение к современному человечеству

_{(Продолжение. Начало см. 1999, № 3–6, 2000, № 1, 2)}

«Ранее я уже упомянул, что законы развития материи, установленные Творцом Мироздания запечатлены во всех без исключения энергийных явлениях всего материального Мира.

Где при этом надлежит помнить, что каждый плотный объект является, во сути, также энергийным явлением, только в намного более уплотненном состоянии с характерной информационной основой,

Благодаря которой у вас есть возможность различать неповторимую индивидуальность всех объектов разнообразного проявления Природы, окружающей вас.

И всякое рожденное в Мироздании с возможностями познавать разумно законы всей проявленной реальности может свободно приступать к познанию, начиная с любого объекта или явления, к которому удается прикоснуться.

Законы развития материи запечатлены во всех проявлениях Мира материи.

В противоположность этому законы развития души не запечатлены нигде в Мироздании.

Их нельзя самостоятельно взять ни в чем, ибо Путь, по которому вы начинаете развиваться, проявляется в Бытии Мира материи впервые.

И только лишь с пройденных вами дорог можно будет сохранить следы ваши в памяти Вселенной.

Только не для кого будет хранить память ту, ибо не будет более вновь рожденных, которым предстоит подобный путь пройти.

Именно от вас всему продолжаться Вечно, ибо слишком велика цена стала у времени вашего самоопределения.

Так вот, Суть моя сотворена Отцом Великим для того, чтобы при любой с вами встрече, которая будет происходить только по Воле Отца Небесного, Бога моего и вашего, я судил дела ваши, открывая вам законы ошибок ваших, и всегда ставил перед вами законы новые, что призваны спрямить пути ваши, если вы отклонитесь в сторону, либо ускорить движение ваше, если вы отставать начали.

Посему, когда прихожу к вам, не поклонения ищу, но самоотверженного исполнения моего жажду прежде увидеть в вас.

И ежели прихожу к вам, то всегда имею возможность дать вам всё необходимое, что будет во благо развития души вашей.

Ибо Суть моя соткана из Духа Истины, и вы все имеете право в равных условиях найти во мне любую истину, связанную с житием вашим истинным.

Я есть Источник неиссякаемый, и, пока я с вами, вы можете брать из меня Влагу животворящую безгранично.

Единственной мерою в этом будет служить только ваша собственная способность брать и вмещать в себя.

Явление моё к вам является олицетворением явно выраженного Усилия Бога Великого во Спасение ваше.

Ибо я есть Рука Отца вашего, реально протянутая вам.

Я и есть та Рука Бога Живого и Единственного, Отца рода человеческого, которую вы обязательно должны были найти, дабы, более не падая никогда, твёрдо и уверенно пойти с Отцом своим по Пути, Им для вас предопределённом.

Когда я воплощаюсь, то начинаю естественно использовать особенности того же самого разума, которым обладаете и вы.

Ибо если я использую плоть, рожденную в вашем обществе, то разум этой плоти будет иметь особенности именно того уровня развития, до которого в целом поднялось ваше общество на всей Земле-Матушке.

Если же этого не соблюсти, то неизбежно само общение между вами и мною будет значительно осложнено.

И если вы используете возможности своего разума исключительно для постижения происходящей реальности и накопления необходимой информации, дабы на основе этого стремиться достойно исполнять предначертанное вам, то я не использую временно приобретенные возможности подвижного разума для такого же познания.

Вопросы, которые вас постоянно интересуют, меня не интересуют совсем, за некоторым исключением.

Возможности разума, которыми я временно владею, используются лишь для ознакомления с характерными особенностями вашей жизнедеятельности и для осмысления всего с вами происходящего с того уровня, на котором вы находитесь, чтобы вывод, который я сформулирую данным разумом, естественно также соответствовал этому уровню,

А значит, был вам доступен для понимания.

Дух мой всегда способен оценить всё без исключения, что касается развития вашей души.

Из всех остальных знаний — а это знания, связанные только с законами развития материи, — я всегда имею возможность взять всё, что увижу как необходимое во благо ваше.

Но для этого я не моту использовать возможности временно имеющегося разума, ибо знания, которые временами мне приходится приоткрывать вам, вводя их в Учение, будут естественно превосходить уровень вашего развития и даже предельные возможности подвижного ра» ума вообще.

И только с помощью возможностей разума имеющегося я облеку их в ту форму, которая сделает эти знания и понятными, и полезными вам.

Если для вас возможности подвижного разума, которыми вы будете владеть вечно, являются главными вспомогательными условиями для постижения происходящей реальности, то для меня временное владение этими возможностями необходимо только для благоприятного общения с вами, раскрывая на понятном вам уровне то, что сокрыто внутри меня.

Мои же возможности постигать происходящую реальность проявляются иным таинством.

Суть моя соединена с Отцом моим по иному качеству, чем душа ваша.

И благодаря этому качеству я имею возможность с помощью особенностей Сверхсознания Отца моего проникать в любые законы Мироздания, если увижу это необходимым во благо ваше.

Отец удерживает мои внутренние позывы в руках Своих, и до тех пор, пока я не почувствую внутри себя твёрдого понимания необходимости открыть во благо ваше такого рода законы, для меня это, естественно, будет означать отсутствие на то благоволения Отца моего.

Самого же меня знания такого рода не интересуют совершенно.

И после того, как с помощью Отца моего я возьму на своем сверхтонком чувственном уровне все, что считаю для вас необходимым, мне предстоит с помощью грубых возможностей плотского разума перевести взятое для вас в видимые и понятные вам образы,

Рассказав всё это на доступном вам уровне разумения.

А чтобы донести вам на понятном уровне, обязательно нужно воплощаться в вашем обществе.

В этом случае развивающееся рожденное новое сознание, не имеющее в памяти ничего лишнего, впитывая происходящую реальность, накопит все необходимые для использования в общении с вами образы.

Для такой предварительной подготовки требуется определенный период времени, во время которого моя Суть находится в своеобразном спящем состоянии и не способна полноценно владеть сознанием плоти.

Удерживая данное в руке Своей, Великий Отец на чувственном уровне ведёт меня туда, где мне необходимо получить нужные впечатления и информацию.

Это выражается тем, что, попадая в те или иные обстоятельства, послушно следуя внезапно возникающим внутри чувственным потребностям, я делаю усилия, результат от которых, как желает Отец мой, я должен запечатлеть в себе в помощь для будущего моего истинного Свершения.

Необходимость удерживать мою Суть в спящем состоянии нужна для того, чтобы сознанию моей плоти шире ознакомиться с разнообразием присущих вам явлений, исправлять которые надлежит впоследствии.

Ибо в пробужденном состоянии я не только не смог бы обрести необходимое ознакомление, но и, что самое неблагоприятное, примитивно-агрессивное жизнеустройство вашего общества на всей Земле неизбежно создало бы для начала становления моей плоти чрезвычайно сложные условия.

В этом случае опять же Мудрость Бога Великого обыгрывает существующие сложности во благо ваше.

Он стремится спасать вас, хотя вы неосознанно по неведению упорно стремитесь часто препятствовать Ему в этом, продолжая молить Его о помощи.

Длительность самого подготовительного периода может быть разной и полностью зависит от уровня развития общества.

Ибо пока в вашем обществе существует не только предвзятое неразумное отношение взрослого человека к поучениям гораздо более юного, что является ярким проявлением неопрятных форм эгоизма, но и сам характер жизнеустройства создает грубые ограничения в виде тех или иных предписанных для всех узко-примитивных правил, мешающих быстрому накоплению необходимого.

Ко времени сотворения моей Сути Великий Бог уже видел явную необходимость моего явления к вам в определенные времена.

Главному и решающему Свершению моему предопределено было происходить в период решения судьбы человечества при подходе к пределу, установленному для вас Гармонией Мира материи.

Но, учитывая ваши проявленные психологические особенности, а также осложняющие обстоятельства, вызванные активным введением в вашу жизнь всевозможных учений представителями внеземного разума, причём с двумя противоположными целями, Отец Небесный наметил моё предварительное краткое появление средь вас,

Во время которого необходимо было показать образ истинного Пути Спасения с прикосновением к первым настоящим понятиям о существовании истинного Великого Бога рода человеческого.

Дабы ко времени наступления главного Часа решающего События сознание наибольшего количества представителей человечества хотя бы поверхностно могло ознакомиться с проявлением Усилий Истинного Бога, ниспославшего к детям Своим чрез Слово Своё живое первые наставления о житии истинном,

Чтобы в сам период разворачивающегося предопределённого решающего Свершения вы имели наибольшие возможности сделать правильный выбор.

При том, что свобода выбора по-прежнему должна у каждого оставаться свободной.

Если бы ваша жизнедеятельность формировалась только в зависимости от ваших собственных возможностей без вмешательства Разума Вселенной, мои появления средь вас произошли бы по другому режиму и происходили бы ровнее и благостней.

Но ваша жизнь, естественно, неизбежно попадала в сложный характер формирования.

И Великий Бог знал о предстоящей возможности такого рода вмешательства в вашу жизнь.

Только выбора не было, ибо в непосредственной наиболее благоприятной близости от Него только на Земле была единственная начинающая развиваться юная цивилизация с необходимыми для исполнения Священного Замысла особенностями подвижного разума,

Уровень развития которой находился как раз на той ступени, когда использование плотных природных тел было бы наиболее благоприятным.

Поэтому Отец Небесный был готов обыграть все вероятные осложнения, исполняя Намеченное.

Тем более таким посторонним попыткам влиять на вашу жизнь нельзя воспрепятствовать, и прежде всего потому, что Разум Вселенной не в состоянии никак воспринимать что бы то ни было идущее от Бога Великого, из-за определённой своей ограниченности и потому, что усилия Разума прилагаются согласно установленным общим законам в Мироздании, не нарушающим Гармонии.

Отец Небесный намечал исполнение Замысла Своего, не связывая с каким-либо активным вторжением в существующие установленные законы для вселенского Разума.

И сроки моего появления средь вас зависят исключительно от характера возникающих сложностей в жизнедеятельности вашего общества.

А для того, чтобы как можно лучше всё приготовилось к намеченному решающему Часу, моё предварительное появление средь вас должно было произойти в пределах двух тысяч лет до намеченного Часа.

В тот период средь уже существующих обособленных друг от друга разнообразных воинственных обществ Отец предопределил для первого Свершения именно народ древней Иудеи.

Но истинно говорю вам: это произошло не потому, что народ Иудеи «избранный» у Бога Вселюбящего, ибо в этом смысле все вы без исключения и в равных условиях избранные Отцом Небесным во имя исполнения Его Замысла;

Но произошло потому, что народу Иудеи предстояло сыграть определённую особую роль в жизни всего вашего общества, намеченную для него внеземным разумом.

Где сама роль преследовала цель, противоположную исполнению Замысла Бога, отчего народ этот обрекался на большие несчастья и страдания.

Только сам иудейский народ не знает этого, потому и не вменяется ему в вину это.

Уровень развития разума влияющих на вас внеземных миров превосходит ваш уровень на большое множество порядков.

Поэтому при проведении той или иной попытки повлиять на ваше сознание вы до сего дня очень просто поддаётесь воздействию соблазнов, на которые точно также легко поддавались древние народы, когда вводились всевозможные учения.

Тем более ваше наивное детское отношение ко всяким «погремушкам» в виде проявившихся необычных именно для вас законов материи, легко придаёт веский аргумент соблазнам, возникающим внутри вашего сознания.

Где именно вы сами торопитесь тут же приписать проявление тех или иных «чудес» знамениям, якобы идущим от Отца Небесного.

Хотя эти «чудеса» к Нему не имеют никакого отношения, ибо они проявляются в инородных Отцу законах.,

А само проявление всех таких «чудес» без исключения есть всего лишь проявление пока ещё неизвестных вам законов материи, искусственно вызванных для достижения определённых целей, не выходя при этом за допустимые Гармонией пределы.

Великое множество такого рода «погремушек» легко способны сделать представители подвижного разума более высокого, чем у вас, уровня развития.

Хотя вы и сами уже немалое способны сотворить.

Вводя однажды в ваши взаимоотношения в качестве определённых удобств некие условные ценности, перераставшие со временем в понятия денежных единиц, противостоящий вашему развитию внеземной разум через некоторое время, когда действия, связанные с денежными единицами, двинулись по устойчивому руслу и человек уже стал испытывать постоянную зависимость от наличия всё большего количества этих условных ценностей, предпринял целенаправленные усилия по введению точно просчитанной денежно-финансовой системы;

Которая призвана стать подобием некой надёжной привязи с многочисленными драгоценными ошейниками, одетыми, с одной стороны, на шеи всех человеческих обществ, а с другой стороны, привязанной к кем-то поставленному в землю «шесту»;

Что в целом призвано препятствовать истинному развитию и формированию человеческой цивилизации.

Первым шагом к реализации этой программы должно было стать усилие по введению в вашу жизнедеятельность определённого, конкретно выраженного правила, которое по прошествии многих лет неизбежно приведёт все вращения условных ценностей, от которых будет обязательно рабски зависеть всё человечество, к полной зависимости от действий узкой группы людей,

От эгоистических узко-примитивных духовных качеств которых станет зависеть в определённой мере благоденствие великого множества представителей человечества.

Это конкретное правило непременно должно быть введено только на уровне якобы даваемого Богом, ибо только тогда исполнение данного правила станет национальной заинтересованностью.

И тогда успех сего мероприятия обретает реальную твёрдую основу.

Но такое правило, а в данном случае подразумевающее своеобразную ростовщическую систему, не должно вводиться как нечто удобное в жизнеустройстве своего общества.

Оно должно быть введено таким образом, чтобы с течением длительного периода времени, независимо от трудностей и изменений всех внешних условий научно-технического характера, всегда воспринималось как единственно надёжное своеобразное сверхоружие, только лишь с помощью которого якобы можно победить и поработить всех «неизбранных»,

К числу которых должно относиться всё человечество, кроме одного, по возможности небольшого народа.

Данный догмат об особой избранности народа также должен играть в этой программе ключевую роль, твёрдая вера в который способна сделать человека чрезвычайно упорным в достижении намеченной цели.

А для реализации данной программы осталось найти народ, который ещё не имеет сильного стройного вероучения и эгоизм которого был бы сильно уязвлен, но который не должен был иметь внутреннего тяготения к развитию ремёсел, искусств и науки, а тяготел бы к торговле, как к главной жизненной привязанности.

И так как эти качества в тот период времени ярко проявились среди кочевых племён, то там и необходимо было найти искомое.

Только для возможности внеземного разума такой поиск не мог составить какой-либо особый труд.

Труд мог составить только поиск человека, который достойно исполнит возложенное на него и в сознание которого удастся проложить канал для поступления к нему необходимой информации.

Но всё это удалось разрешить. И Моисей взошёл на гору Хорив, о чём запечатлел впоследствии Ветхий Завет.

_{(Продолжение следует)}

Лежит на Горе камень

М.Н.Бобрик

Есть в Сибири заповедное озеро — Тиберкуль, в переводе с хакасского «Божье». Впадают в него двенадцать рек, а вытекает одна — Тюхтянка (по-русски «Уточка»), В районе Тиберкуля, как считает академик Кривицкий, находится 61-я точка Земли, где проявляется особая энергетика. Приборы зафиксировали здесь два мощных энергетических потока. Один — восходящий от Земли к Небу, другой — нисходящий от Неба к Земле. Так выглядит энергетика тех точек на Земле, где зарождались известные нам Цивилизации.

В 1995 г. в течение нескольких часов многие наблюдали невероятное зрелище: после дождя над озером появилась радуга, а над ней — крест в круге и три солнца. Кроме Тиберкуля затаились в этих краях еще тридцать озер, чудесные водопады, пещерные монастыри. А на горе Сухья (Священная) многие начинают видеть мир в непривычно ярких красках: небо, воздух, вода, деревья становятся вдруг лимонными, лиловыми, оранжевыми, сиреневыми. Духовные паломники отмечают особое ощущение времени в этих краях: здесь за месяц словно год проживаешь. Эти места всегда считались заповедными, а запрет на охоту здесь всеми строго выполнялся. Ведь согласно легенде, отсюда вышли арии и по скончании веков им должно сюда возвратиться. Лежит на Горе камень. Своей формой он не только контуры человеческого сердца напоминает: на нем можно разглядеть аорту, правый и левый желудочки, капилляры. Говорят, что стоит усталому путнику только коснуться того камня, как мгновенно слетает усталость. А еще говорят, что испокон веков многие посвященные искали некий Камень-Сердце, который должен указать место, где сходятся пути искателей духовного озарения. Как тот камень должен выглядеть — неведомо, но тот, что лежит на Священной горе, дает силы мастерам, строящим там свой сказочный город-Солнце или экологически чистое поселение Тиберкуль.

С 1994 г. стали приезжать сюда паломники, последователи Виссариона. Многие поменяли блага города на жизнь в горно-таежных деревнях юга Красноярского края. Сейчас это 3000 человек, средний возраст которых — 35–37 лет, а 60 % из них имеют высшее и среднее образование. 38 семей живет на горе Сухья, остальные — в деревнях. Вера стала жизнью, в которой надо себя, семью обеспечить и ближним помочь, желательно без денег, а еще наша важная задача — стать мастерами рук своих. Так, земледелие, хозяйство, ремесла, творчество, строительство, работа с детьми, встречи-собрания, духовные круги и службы — все это поглощает день бывших горожан почти полностью, делая жизнь насыщенной событиями и очень интересной. Тем более что главным для всех сюда приехавших является желание стать лучше, чтобы взаимоотношения человеческие стали истинными. Жить для ближних и единой семьей устремлены возжаждавшие исполнить Слово Виссариона. Не у всех и не сразу это получается, поэтому думающие увидеть здесь кристально чистых людей разочаруются и только. Церковь Последнего Завета открыта для всех, и приезжают сюда самые обычные и самые разные люди, остаются и постепенно начинают меняться. Собственный эгоизм и гордыня преодолеваются не вдруг, хотя с помощью раскрываемых Виссарионом законов жизни это становится реальным для тех, кто устремлен. Некоторым, оказывается, трудно возлюбить местных жителей, многие из которых, как везде по России, пьют, курят, воруют. Вот такие и иные испытания ждут тех, кто привык оглядываться на других, критиковать, осуждать их, что не приветствуется ни одним духовным учением.

Хозяйство и домашние дела, в которые приходится погружаться больше, чем в городе, могут показаться скучными, если делать их машинально и побыстрее, как все привыкли. Но, живя на природе, непосредственно на Земле-Матушке, начинаешь видеть окружающий мир живым: дом, дрова, огород и его зеленых обитателей, деревья, печку, с которой можно договариваться… Для древних славян изба была Вселенной, с Солнцем-печью в центре. Муж строил ее, а жена ее — Вселенную — обустраивала. Так начинается ответственность за землю, за подопечное тебе пространство. Так жизнь превращается в сказку, открывающую дверь в божественную неисповедимую реальность. Иначе быт станет обузой, скажется привычка скорее освободить себя от нее. Но ради чего? Просто досуга?

В городе многие мучаются, зарабатывая деньги на кров и пищу или находясь в поисках заработка. Мы же тратим время на то, чтобы для себя и близких своими руками вырастить плоды-ягоды, овощи, картофель, чтобы приготовить себе самим молоко из сои, испечь хлеб из ржаной муки. Такое питание более истинное, это чувствует наша плоть. Все мы веганцы — или вегетарианцы, не потребляющие животный белок. Только не знающему ничего о вегетарианской кухне такой рацион может показаться бедным. Со временем больше ощущается тонкий вкус самого продукта и его чистота, аромат любви, с которой его готовили любящие руки… И мужчинам хватает сил на освоение тайги, строительство, заготовку дров. Здоровье живущих здесь дважды подтверждали государственные медицинские комиссии.

В случае же болезни, если в этом возникает потребность, люди едят обычные кисломолочные продукты, а сахар — в виде варенья — на случай психологических перегрузок. Вот такая у нас аптечка. Маленькие дети, беременные женщины и кормящие мамы по своему желанию пьют козье или коровье молоко. Но есть уже дети, рожденные здесь и не знающие животного белка и сахара, вскормленные на материнском и соевом молоке. Их организм сам вырабатывает всю необходимую ему энергию, как это было до изобретения сахара. Это симпатичные и крепкие малыши. А детей здесь рождается много, прирост населения восьмикратный.

Обычно задается вопрос, на какие средства живут приехавшие сюда люди. Основу для обустройства многим дала продажа жилья в городе, другим помогают родственники, но многие приехали совсем без средств и живут так годами. Ничего удивительного, ведь всем дается по вере, а испытание нуждой даже полегче, чем деньгами. Предоставляющий бескорыстно кров, пищу ближним отвечает за то, чтобы помощь его была во благо. В тесном соприкосновении друг с другом по жизни — больше трудностей, которым желающие помудреть только рады. Одни старое жилье обживают, облагораживают, очищая тем самым пространство, другие строят новое. Жизнь кипит.

Добровольные пожертвования — вот единственный источник средств на дела нашей Церкви и на наши общедеревенские нужды. И все благое свершается. За годы обживания в данном регионе построены Дом Учителя на Горе, Дом Благословления на Грре и в деревне Петропавловке, Дом Общих Встреч «Кораблик», две часовни, школа в деревне Черемшанке, мастерские… В материальной помощи и помощи трудом там есть нужда. Освоение тайги — дело не легкое. Мечта у всех, живущих здесь, одна — уйти от денег. Но пока всем необходимым мы себя не обеспечиваем. Мастеров еще маловато. Да и отношения с государством, налоги, аренда земель требуют средств. Так складываются дела материальные.

В стремлении отойти от денег мы чаще обращаемся к природе. Например, стирать экологичнее хозяйственным мылом, а не стиральным порошком, после которого воду в огород выливать категорически запрещается, а еще лучше — щелоком от золы, остающейся в печи. Чистить зубы здоровее пихтовой веточкой. Пихтовое, кедровое масла можно производить для собственных нужд и самим. Они очень полезны. А если удается отказаться от сахара — то и желать лучшего для здоровья нельзя. Его могут заменить сладкие ягоды и сахарная свекла. Кофе можно делать из цикория, корней одуванчика или лопуха. Получаются вкусные и полезные напитки. От обычных покупных растительных масел тоже можно уходить, что для здоровья не вредно. Конечно, не у всех и не всегда получается обходиться без магазина. Соблазн жить поудобнее действует еще в силу привычки. Но все же в нашей жизни можно месяцами о деньгах не думать, даже если они есть. А это уже чудо великое!

Есть одно важное правило, уводящее от мыслей о деньгах: верующий в долг не просит и не одалживает. Если есть возможность и желание, можно просто на что-то благое дать ближнему денег, сразу же забыв об этом.

Живущие одной семьей стремятся объединить средства. Так сделали 38 семей, живущих на Горе Сухья в Обители Рассвета. А еще они отказались от денежных и бартерных отношений между собой и с общинами деревень. Отойти от денег в отношениях с государством уже мыслимо, но пока такой возможности нет.

Веганское питание мы сами себе обеспечиваем. Сою, рожь, овес, гречку многие уже выращивают. К плодам их труда на огородах и общих полях добавляются еще дары тайги: черемша, папоротник, грибы, ягоды, орехи и травы.

Почти все предпочитают одежду собственного пошива, с любовью и бескорыстно сотворенную друг для друга. Художественно она сильно отличается от машинного ширпотреба. Во всем мире ручная работа очень высоко ценится. Неоднократно в Красноярске и райцентре Курагино проходили выставки изделий наших мастеров и мастериц. Посетители, по отзывам многих из них, чувствовали особое тепло, исходящее от полочек, ложечек, стульчиков, столиков, от свитеров, шарфиков, платьев и варежек с носочками. Почти каждая женщина шьет, вяжет. Есть и такие, кто осваивает ткацкий станок, прядет, содержит пуховых коз. Во всем великолепии наше творчество предстает на праздниках, когда все радостно пребывают в красочных одеяниях.

Важной темой представляется вопрос воспитания и обучения детей. В деревнях, конечно, оградить детей от мира насилия, в котором пребывает современный человек, невозможно. Религиозное воспитание происходит в семье, как правило, только на основе личного примера и по желанию ребенка. Впитанные в детстве духовные ценности смогут в дальнейшем помочь им осознанно сделать выбор в пользу добра и света. Не только родители, но и вообще все поселенцы стремятся жить для детей, стараются помогать родителям и детям, выбравшим семейное обучение. Таких детей примерно половина. Остальные ходят в местные школы. В деревнях Журавлево, Байдово, Имиссе, Можарке, Черемшанке, Жаровске для них созданы учебно-консультационные центры, после обучения в которых дети сдают экзамены в общеобразовательных школах. Желая воспитать творца, а не разрушителя, наши педагоги основывают обучение исключительно на положительном материале, уделяют большое внимание истории культуры и мирового искусства, душевным творениям рук человеческих — вообще созидательной деятельности человека в настоящем и прошлом. Добрые, целебные для души сказки, песни, стихи, которые дети не только читают, но и начинают сами сочинять, развивают их воображение. А еще им, как всем детям, нравится творить сказку своими собственными руками: рисовать, лепить, что-то мастерить, вырезать по дереву, вышивать шелком и бисером, шить, вязать, что-то плести из соломки. И взрослые стараются им предоставить такие возможности в полном объеме. Начальные знания предпочитаются те, которые им точно пригодятся в повседневной жизни. Специальные знания предполагаются на втором этапе, когда идет обучение мастерству. Мастера наши стараются научить ребенка видеть и творить красоту осознанно, когда духовное видение и накопленный опыт сливаются в одно гармоничное целое. Они учат созиданию прекрасного прежде всего через свои творения.

Еще одна тема — медицинская — волнует некоторых наших оппонентов.

Мы, как и сторонники многих духовных течений, видим связь болезни с неверными помыслами, негативными проявлениями характера. Резкие эмоциональные всплески наносят вред самой природе, со стороны которой идет ответный удар. Поэтому, заболев, мы молимся, пытаемся отследить свои ошибки. Болезнь влияет на нашу биоэнергетику, которой можно помочь траволечением, обливанием, наложением рук, добрым словом и светлой мыслью, а физическому телу в помощь тепло или холод, покой, сон, массаж, очищение кишечника, изменение питания. Так сразу на трех уровнях можно самому себя восстановить. Если улучшения нет — могут помочь те, кто рядом и чувствует в себе такую способность. Среди поселенцев нередко можно встретить бывших медиков, народных целителей.

В крайнем случае возможно обращение к государственной медицине с ее традиционными лекарствами, что не возбраняется, как и в случае, когда требуется серьезное хирургическое вмешательство. Каждый волен решать это сам и за себя, и за своих близких.

По прогнозам многих ясновидящих, сделанных в конце 80-х годов, к 2000 году любые лекарства должны были перестать действовать. Теперь уже научно в одной из лабораторий с современной диагностической аппаратурой медики подтвердили, что за последние 2–3 года даже самые сильные лекарства, включая гормональные, прекращают свое действие.

С. Н. Лазарев[3] объясняет эти научные факты переполнением кармической грязью духовных структур человечества, на что Земля отвечает блокировкой дальнейшего процесса самоотравления. Лекарства не лечат, а загоняют болезнь вглубь, если не отрабатываются причины заболевания на остальных уровнях — духовном и биоэнергетическом. К тому же химические соединения засоряют организм на долгие годы, что печально для здоровой и очищенной до этого плоти вегетарианца. Так научно подтверждается наше нежелание обращаться к традиционным химиотерапевтическим методам лечения. Слушать себя, свой организм — надежнее и истиннее. «Отныне плоть должна сама себя излечивать», — сказано в 37-й заповеди Последнего Завета.

На фоне такого отношения к своим болезням возник вопрос о прививках детям. Вакцинация детских организмов, живущих без животного белка, более чем не желательна. Введение чужеродного белка может вызвать непредсказуемые реакции. Вспомним, что и у обычных детей бывают осложнения. Отказываясь от профилактических прививок, наши родители не нарушают никаких законов.

Семья природная является основой нашей жизни, а начинается она с союза двух друзей — мужчины и женщины — соединенных природной, родственной и духовной любовью. Постижения гармонии мужского и женского начал никому не избежать. Назначение же семьи видится в воспитании и духовном развитии каждого ее члена, не только маленьких детей.

Ответственность друг за друга, за достоинства и недостатки своей половины берется в момент воссоединения мужчины и женщины в природной любви. Верующий не бросает своего избранника. Истинная любовь может связывать только одного мужчину и одну женщину, и она — ценность великая, очень важная для рождения детей. Реализовать же ее полностью можно только в том случае, если это не причинит никому страданий. Взяв однажды ответственность за жену и детей, мужчина исполняет ее всю жизнь, но навязывать ее он не должен. А чем гармоничнее и истиннее мы станем, тем прекраснее мы сможем дарить себя своим избранным, постигая счастье жить ради другого.

Дети — ценность великая, и для них очень важны любящие отец и мать, имеющие хорошие дружеские взаимоотношения, даже если живут они врозь, исчерпав любовь свою природную.

Вот и поймала я сама себя на мышлении второго уровня: преодолеть эгоизм, чтобы стать счастливее. Первый уровень сознания — это когда из страха перед законами человеческими люди не творят зло. Из страха перед наказанием по законам человеческого общества. Второй уровень, к которому уже многие подошли, — это понимание того, что быть добрым, никого не осуждать, помогать другим выгодно. Так надо себя вести, чтобы не болеть, не страдать, чтобы стать счастливее. Законы кармического воздаяния в наше время знают многие. Третий уровень — это жить, ощущая себя Чадом Божьим, не способным сотворить ничего иного, кроме прекрасного, доброго, светлого. На этот уровень может вывести только путь веры. Ощущая сияние, красоту такого состояния, мы идем вслед раскрываемых Виссарионом законов жизни, пытаемся преодолеть эгоизм через отслеживание в себе и ближних его проявлений, отсекая в себе эти дурные привычки, замешанные на человеческой гордыни, желании самоутвердиться. А зачем? Если все любят друг друга!?

Часто спрашивают, не являемся ли мы сектой? Нет, с 1996 г. Церковь Последнего Завета зарегистрирована в 14 городах: Красноярске, Краснодаре, Петербурге, Риге, Ульяновске, Алма-Ате и других.

Иерархические отношения отсутствуют. У нас всего два священника, такие же наши духовные братья, как и остальные мужчины. Открытость подтверждают и такие цифры. За 1999 г. на житие переехали 900 человек, а вернулись в город, уехали отсюда 66 человек, 33 из них поддерживают связь с общиной. Каждый волен в выборе веры, образа жизни, и свободу выбора здесь уважают.

Основа жизни — личные взаимоотношения людей, и приезжают обычно сюда в гости или на житие чаще всего к своим знакомым, друзьям по центрам последователей Виссариона, имеющимся во многих городах, даже в Нью-Йорке. Если нет знакомых, но есть жажда постигать веру именно здесь, в Землях Обетованных, то люди приезжают, знакомятся, ездят по деревням, посещают общедеревенские собрания верующих. Гостям-паломникам и новым поселенцам здесь рады. Все друг другу помогают. Но гарантий крова, пищи, покупки дома никто дать не может. Все происходит по Воле Бога.

В 1999 г. Виссарион обратился к современному человечеству с книгой «Последняя Надежда». Там дано понимание трех уровней сознания, а эгоизм-гордыня показаны в знакомых всем с детства таких явлениях, как соревнования-конкурсы, школьные оценки (кто лучше?), бесконечные удобства-выгоды для плоти человека, денежные отношения, научно-технические достижения, бесконечные тайны-секреты друг от друга, домыслы вместо точных знаний. И все это в ущерб гармонии и божественности самого человека. Только достигнув нулевого уровня эгоизма, человечество начнет обретать истинную свою духовность. Как и когда это произойдет — зависит и от каждого из нас тоже. Переход на третий уровень сознания предопределен. И в том помогает людям экологическое поселение Тиберкуль, где на Горе лежит чудо-камень, восстанавливающий силы тому, кто к нему прикоснется. И не случайно, что формой своей напоминает сердце.