«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-03 (2004)

Мини-методики в рисунках

Сюй Гунбао

_{(Окончание. Начало см. 2004, № 1, 2)}

«Засаживание головы цветами»

Встаньте прямо, поднимите руки вверх, повернув кисти ладонями вниз. Предстаньте себе, что вы удерживаете тяжелый груз. Подожмите анус и выполните 9 дыхательных циклов (рис. 1).

«Лю Хай играет с жабой»

Встаньте прямо и расслабьтесь, левую ногу выставите вперед. Кисти сожмите в кулаки и поместите их у поясницы. Выполните 12 дыхательных циклов. Повторите упражнение, выставив вперед другую ногу, но не меняя положения рук (рис. 2).

«Чистый ветер очищает сердце»

Встаньте прямо, ноги вместе. Правую руку поднимите вверх. Поверните корпус влево и устремите взгляд влево вперед. Левую руку тыльной стороной приложите к спине. Выполните 9 дыхательных циклов (рис. 3).

«Регулирование кровеносных сосудов»

Расставьте ноги на ширину плеч и нагнитесь. Перекрестив руки, левой рукой возьмитесь за правую ступню, а правой — за левую. Поверните корпус слегка влево и выполните 12 дыхательных циклов, затем поверните корпус слегка вправо и выполните еще 12 дыхательных циклов (рис. 4).

«Черный дракон виляет хвостом»

Встаньте свободно. Согнитесь вперед и опустите голову, чтобы руки находились на одной линии с пальцами ног. Выполните 24 дыхательных цикла (рис. 5).

«Шесть звуков лечат внутренние органы»

Сядьте в покое, постучите зубами. Когда рот наполнится слюной, проглотите ее в несколько приемов. Затем последовательно произнесите 6 звуков: хэ, сюй, ху, сы, чуй, си.

Звуки надо произносить тихо, чтобы их не было слышно, и протяжно, пока не закончится выдох (рис. 6).

Методика — достаточно древняя и, вместе с тем, весьма распространенная. Она базируется на принципах взаимного порождения и сдерживания «пяти первоэлементов», «пополнения» и «ослабления» внутренних органов. В различных направлениях цигун эта методика может иметь некоторые особенности, например, иногда ее выполнение может быть согласовано с определенным временем суток, иногда — с ориентацией по сторонам света.

«С чистым сердцем кланяться пустоте»

Встаньте прямо, расставьте ноги. Голову наклоните к груди. Наложите кисти рук друг на друга и поместите их у живота. Устраните посторонние мысли. Выполните 17 дыхательных циклов (рис. 7).

«Во время пения улучшать циркуляции ци»

Встаньте прямо и расслабьтесь.

Если «непроходимость» слева, вытяните вперед левую руку. Мысленно сосредоточьтесь на левой стороне тела и «ведите ци». Если «непроходимость» справа, вытяните вперед правую руку, сосредоточьтесь на правой стороне тела и «ведите ци» (рис. 8).

«Ведение ци с цветком в руке»

Встаньте прямо, вытяните вперед левую руку. Пальцами правой руки захватите мякоть на левом предплечье и выполните 22 дыхательных цикла. Повторное упражнение выполните, поменяв руки (рис. 9, 10).

«Вверх и вниз, к небу и земле»

Небо — это ян, земля — инь. Человек находится посередине. Поэтому он может, «набрав» ци земли и неба, направить ее в «плотные органы», развернув руки и ноги, расправить все тело.

Встаньте прямо и расслабьтесь. Ноги поставьте на ширину плеч. Кисти плотно сожмите в кулаки, чтобы большие пальцы были внутри. Медленно медленно сгибайте тело в пояснице, максимально опуская руки вниз. Затем так же медленно разогнитесь и поднимите кулаки вместе с корпусом, чтобы они оказались над головой. Повторите 9 раз. Перед наклоном сделайте вдох, во время наклона не дышите, выпрямляясь, выдыхайте (рис. 11, 12).

«Верхом на лошади любоваться цветами»

Расставьте ноги вперед и назад, руки разведите в стороны, как будто что-то поддерживаете. Взгляд устремите на переднюю руку. Корпус слегка разверните в сторону назад. Выполните 9 дыхательных циклов. Поменяйте стойку с левосторонней на правостороннюю и повторите упражнение (рис. 13).

Оздоровительные мини-методики

Ван Пэйшэн

_{(Окончание. Начало см. 2003, № 4–6)}

Рис. а)

_{1 — тайцзянь; 2 — цзюйби; 3 — цзяньцянь; 4 — тяньцюань; 5 — сябай; 6 — цюйцзэ; 7 — чицзэ; 8 — шаохай; 9 — кунцзуй; 10 — нэйгуань; 11 — тайюань; 12 — шэньмэнь; 13 — далин.}

Вопрос: Мне 67 лет. Больше всего неприятностей доставляют запоры. Обычно не могу сходить в туалет по 3–4 дня. Меня спасает только слабительное, но из-за длительного применения лекарств начались проблемы с желудком; не принимать их я не могу, поскольку тогда неделю не буду ходить в туалет. Кроме того, у меня геморрой, стул сухой, как у овцы, поэтому я очень мучаюсь во время дефекации. Нет ли какой-нибудь несложной по движениям и эффективной методики, способной мне помочь?

Ответ: Запоры — частое явление у людей пожилого возраста. Их возникновение связано с тем, что у пожилых людей уменьшается физическая активность, у многих плохие зубы, поэтому они не едят грубой волокнистой пищи, а предпочитают что-нибудь жидкое и мягкое. К старости ослабляется перистальтика ободочной и прямой кишок, кишечник теряет эластичность, и поэтому выведение кала затрудняется.

Рекомендуем попробовать методику «вращение кистями рук вовне». Она включает простые движения и оказывает действие уже через 20 минут. Эта методика помогла большому числу людей. Так, например, один человек восьмидесяти лет страдал сильнейшими запорами. Ежедневное выполнение указанной методики помогло ему полностью избавиться от этой напасти. У него улучшился аппетит, нормализовался сои.

«Вращение кистями рук вовне»

Примите положение стоя. Поверните кисти рук ладонями вовне до предела, пока вы будете уже не в состоянии их поворачивать дальше (рис. 1). Затем расслабьте руки и верните их в исходное положение. Повторяйте упражнение в течение 20 минут.

Когда вы поворачиваете кисти, мысленно сосредоточьтесь на точках далин и шэньмэнь на руках.

Точки далин находятся на складках запястий точно напротив средних пальцев. Ближе к внешней стороне рук от точек далин находятся точки шэньмэнь. Если говорить точнее, то они расположены на складке запястья точно напротив промежутка между мизинцем и указательным пальцем. Точки шэньмэнь способствуют «очищению сердца» и «ослаблению жара». Когда вы повернете руки до крайнего положения, то можете ощутить определенную реакцию в точках кунцзуй. Чтобы определить местонахождение этой точки, согните одну руку в локте, а четыре пальца другой положите на предплечье вплотную к сгибу. Точка кунцзуй будет находиться точно по центру непосредственно у мизинца (рис. а). Значение точек кунцзуй вытекает из самого названия: кунцзуй по-китайски означает «самое большое отверстие», а самое большое отверстие на теле человека — анальное. Массаж точек кунцзуй способствует лечению многих болезней: геморроя, фистул, анального свища и т. п.

Это упражнение не стоит делать тем, у кого нет запоров, поскольку оно может вызвать дискомфорт в животе.

Для избавления от сильных сухих запоров можно посоветовать еще один прием.

Садясь на унитаз, носки ног сведите внутрь, что способствует расслаблению ануса. Когда ноги разведены, сфинктер анального отверстия напряжен и дефекация требует больших усилий. Если сведение носков не помогло, постарайтесь на лице изобразить улыбку. Улыбка очень помогает.

Вопрос: Можно ли вылечить утренний понос? Дело в том, что рано утром бегу в туалет, потому что в это время у меня бывает понос. Не успеваю я выйти из туалета и застегнуть ремень, как снова чувствую позыв. Меня это все уже порядочно утомило. Нет ли какой-нибудь методики против этой болезни?

Ответ: Мы уже говорили о методике «вращение кистями рук вовне», которая предназначена специально для лечения запоров. В вашем случае полезна будет методика «вращение кистями рук внутрь». Эта методика прямо противоположна предыдущей.

«Вращение кистями рук внутрь»

Показана при утреннем поносе.

Поверните кисти рук внутрь. Повернув их до крайне возможного положения и ощутив реакцию в точках кунцзуй, расслабьте руки и верните их в исходное положение (рис. 2).

Выполняйте упражнение в течение 20 минут. Эта методика отличается от предыдущей еще и тем, что мысленное сосредоточение должно быть направлено не на точки далин и шэньмэнь, а наточки кунцзуй. Критерием правильности выполнения упражнения является сокращение сфинктера и ощущение «подтягивания» ануса.

Вопрос: Какая методика может помочь при заболеваниях анального отверстия?

Ответ: «Сильный жар» в толстом кишечнике может вызвать заболевания заднего прохода. Таких болезней много, от всех может помочь массаж точек кунцзуй тремя пальцами (указательным, средним и безымянным) с последующим выполнением упражнения «стоящая на одной ноге золотая курица». Почему у методики такое название? Потому что центр тяжести тела в ней переносится на одну ногу, а вторая нога поджимается и держится навесу — очень похоже на стоящую на одной ноге курицу.

«Стоящая на одной ноге золотая курица»

Встаньте прямо, ноги расставьте на ширину плеч. Смотрите прямо перед собой. Кисти рук, отворачивая ладони друг от друга, перемещайте влево вперед. Правую кисть вытяните до положения ниже левого локтя ладонью вниз, промежутком между большим и указательным пальцами назад. Левую кисть держите ладонью вверх, промежутком между большим и указательным пальцами вперед. Левую ногу держите ровно, затем согните се в колене и примите левостороннюю «позу лучника». Перенесите тяжесть тела на левую ногу. Взгляд направьте на кончик указательного пальца правой руки, а мысленное сосредоточение — на точку в центре левой ладони. В это время вы должны почувствовать набухание и сильное тепло в левой ноге, волнообразное движение в центральных точках обеих ладоней (рис. 3).

Поднимите правую кисть вверх, для чего, направляя руку за кончиком указательного пальца, проведите ее под левой рукой и свободно выпрямите вперед влево и вверх. Потянитесь всем телом от поясницы за рукой. Когда правая рука во время движения окажется под левой ладонью, оторвите правую ногу от пола, согнув ее в колене, правую кисть держите пальцами вверх и выполняйте поворот вправо. Когда тело окажется в положении прямо, кисть правой руки должна быть высоко поднята ладонью влево пальцами вверх, а левая рука опущена пальцами вниз в направлении правой пятки. Зафиксируйте это положение: стоя на левой ноге, взгляд устремлен прямо вдаль, мысленное сосредоточение — на вершине коленной чашечки правой ноги.

В это время вы должны почувствовать сильное тепло в пояснице, ломоту и сильное тепло в левой ноге и прилив сил в правом колене (рис. 4).

Ослабьте левое колено, опустите правую ногу на землю, согнув ее в колене. Примите правостороннюю «позу лучника». Одновременно кисть правой руки поверните ладонью вверх, промежутком между большим и указательным пальцами вперед, а левую кисть ладонью «низ, промежутком между большим и указательными пальцами назад поместите с внешней стороны от правого локтя. Тяжесть тела перенесите на правую ногу, взгляд направьте на кончик указательного пальца левой руки, мысленное сосредоточение — на центре ладони правой руки. В правой ноге вы должны ощутить набухание и сильное тепло, в ладонях — волнообразные движения (рис. 5).

Поднимите левую руку вверх, для чего, направляя руку за кончиком указательного пальца, проведите ее под правой рукой и свободно вытяните вправо вперед вверх. Вытяните тело за рукой от поясницы. Когда левая рука достигнет положения под правой кистью, оторвите левую ногу от пола и согните колени. Пальцы левой руки направьте вверх и продолжайте поворачивать тело. Когда оно окажется в положении прямо, левая рука должна быть поднята вверх ладонью вправо. Зафиксируйте положение тела: стоя на правой ноге, взгляд устремлен прямо вдаль, мысленное сосредоточение — на вершине коленной чашечки левой ноги. Вы должны ощущать сильное тепло в пояснице, ломоту и сильное тепло в правой ноге, силу в левом колене (рис. 6).

Подъемы и приседания в этом упражнении заставляют сфинктер анального отверстия раз за разом сокращаться, что равносильно массажу заднего прохода.

Людям пожилого возраста, которым трудно выполнять это упражнение, рекомендуют заменить его массажем точек кунцзуй с помощью трех пальцев. Регулярное ежедневное выполнение массажа также может дать хороший результат. Продолжительность массажа определяется индивидуально. Временным критерием является ощущение непрерывного сокращения сфинктера, чувство комфорта. Количество выполнений тоже зависит от индивидуальных особенностей.

Вопрос: Есть ли какая-нибудь методика, помогающая при выпадении кишки? Мы слышали, что это болезнь взрослых, а у нас ей страдает ребенок, в связи с чем мы все не находим себе места.

Ответ: Указанная вами болезнь заключается в выходе через задний проход наружу головки толстой кишки. Причины этой болезни многообразны. Чаще всего она возникает из-за физического перенапряжения, переохлаждения, недоедания и стрессов. Например, когда мы несем в руках какую-нибудь вещь, задействуются ноги, поясница и руки.

Это — процесс движения ци. В старом Китае выпадением кишки страдали кули (грузчики) и голодавшие нищие Этой болезни подвержены люди пожилого возраста в силу крайней физической слабости. Иногда болезнь возникает из-за «перерасходовапия» ци и крови, из-за того, что человек перетруждается. У детей выпадение кишки означает «преждснебесную недостаточность».

Для лечения этого заболевания рекомендуем методику «массаж точки кунцзуй».

«Массаж точки кунцзуй»

Как можно дольше массируйте точку кунцзуй. Как только вы начнете массаж, сразу ощутите движение в заднем проходе. Очень важно расслабить задний проход, поскольку даже после выхода головки толстой кишки анус остается напряженным. После этого рукой легко похлопайте по нижней части живота. Лучше всего воздействовать на задний проход куском льда или холодной водой. В результате головка кишки сразу уберется.

Если у ребенка происходит выпадение кишки, что вызвано «прежденебесной недостаточностью», то есть общей физической слабостью, надо похлопать его по точке байхуэй (область макушки). Когда вы его хлопните, ребенок испугается, а головка кишки спрячется. Если вы не можете этого сделать, тогда помассируйте эту точку. Ни в коем случае не хлопайте по животу. Детей, в отличие от взрослых, нельзя хлопать по животу.

Вопрос: У меня опущение матки, не очень серьезное, но я часто испытываю тяжесть в нижней части живота, частые позывы к мочеиспусканию, общую слабость, сердцебиение и учащенное дыхание. Какая методика может помочь мне изменить сложившуюся ситуацию?

Ответ: Опущение матки — заболевание, вызываемое «недостаточностью» ци, поэтому вылечить его можно с помощью методики «поднятие ци».

Методика проста и заключается в том, чтобы поднять ци из нижней части тела вверх. На расстоянии одного с половиной цуня[2] ниже пупка находится точка цихай. Чтобы поднять находящуюся в ней ци, надо сократить сфинктер заднею прохода, в результате чего происходит упорядочение ци и крови в нижней части живота.

«Поднятие ци»

Мысленно сосредоточьтесь на точке минмэнь (середина поясницы). Вскоре почувствуете, как пупок и точка цихай втянутся внутрь. Как только пупок и минмэнь сойдутся, ци сразу направится вверх.

Упражнение можно выполнять стоя и сидя до тех пор, пока не почувствуете, что слегка вспотели.

После выполнения упражнения дополнительно сосредоточьтесь наточке янчи, что также оказывает положительное влияние при заболеваниях матки. Точка янчи находится на внешней стороне запястья, на линии проекции промежутка между мизинцем и безымянным пальцем, на внутренней стороне головки локтевой кости.

Регулярное выполнение этого упражнения может способствовать снижению веса.

Вопрос: У меня простатит. Я испытываю частые позывы к мочеиспусканию, особенно ночью. Это очень мешает, так как не успеешь лечь спать, как приходится вставать и бежать в туалет. Иногда, наоборот, частые позывы сменяются затрудненным мочеиспусканием. Что мне делать? Какую методику выбрать?

Ответ: Среди знакомых мне пожилых людей есть немало таких, кто страдает этим заболеванием в той или иной степени. Простатит возникает из-за проблем с почками. Почки соотносятся с «водой». Чем можно остановить «воду»? Конечно, «землей». Возьмите на вооружение методику «разгребать землю».

«Разгребать землю»

Встаньте прямо. Ноги расставьте на ширину плеч. Расслабьте плечи, опустите локти. Согните руки в локтях так, чтобы большие пальцы смотрели вниз, а мизинцы вверх. С силой «отгребите» находящуюся перед вами кучу земли назад, за спину, чтобы «земля» ударила в точку минмэнь. Сразу вслед за «отгребанием» оторвите пятки от земли (рис. 7). Когда «удар» земли уже произошел, опустите пятки на землю. Продолжайте выполнять упражнение до выступления легкого пота.

Важный момент этого упражнения заключается в том, чтобы во время «разгребания земли» и ее направления в точки минмэнь сконцентрироваться именно на «ударе».

Вопрос: Уже 3–4 года я страдаю простатитом Какую методику вы посоветуете против частых позывов к мочеиспусканию, истечения семени и т. п.?

Ответ: При простатите, частом мочеиспускании, истечении семени, опущении матки и других заболеваниях, локализующихся в области нижней части живота, можно воспользоваться методикой цимэнь.

Методика цимэнь

Упражнение можно выполнять в положении стоя, сидя или лежа. Мысленно сосредоточьтесь на точке минмэнь. Как только вы это сделаете, то почувствуете натянутость в области пупка (цимэнь), после чего вы должны поджать живот и подтянуть его вверх. Ци также сразу устремится вверх. Так поочередно переключайте внимание с точки минмэнь на пупок и обратно. Сосредоточение на пупке должно быть более кратковременным, сосредоточение на минмэнь — более продолжительным. Когда точка минмэнь сближается с пупком, в промежности всегда возникает позыв, направленный вверх, что очень положительно влияет на простату.

Вопрос: У меня регулярно появляются небольшие фурункулы. Не связано ли это с болезнями крови, и нет ли методики против этой болезни?

Ответ: Мелкий фурункулез можно назвать также «безымянной опухолью». Китайская медицина считает, что скопление «горячей крови» вызывает появление нарывов, а скопление «холодной крови» — боли в сухожилиях и костях. Появление у вас фурункулов означает, что вы страдаете скоплением «горячей крови», а значит, вам подойдет методика «седьмой позвонок».

«Седьмой позвонок»

Помассируйте точку цзяцзи, которая находится на спине — прямо напротив точки шаньчжун (середина груди, между сосков). «Мысль» сосредоточьте на точке шаньчжун. В результате такого воздействия «горячая кровь» должна рассеяться, разойтись, а нарывы — исчезнуть.

«Рассеивание жара» через точки юнцюань (середина подошвы ног). После массажа точки цзяцзи добавьте еще одно движение. Перенесите тяжесть тела на левую ногу, пятку правой ноги оставьте на полу, а носок поднимите вверх. «Мысль» сохраняйте на точке шаньчжун. Дайте «горячей ци» стечь вниз и выйти через точку юнцюань. Когда в правой подошве появится ощущение прохлады, опусти те носок на пол, поставьте правую стопу на пол, колено согните. Пятку левой ноги оторвите от пола, а тяжесть тела перенесите на правую ногу. Сосредоточение сохраняйте на точке шаньчжун. «Горячая ци» начнет медленно стекать вниз и выходить назад через точку юнцюань левой ноги. Продолжайте выполнять упражнение, меняя ноги, до появления первого легкого пота.

Все, кто страдает от чирьев, фурункулов и прыщей, должны знать, что это — следствие концентрации «горячего яда» в том или ином месте, что они возникают, если «горячая кровь» не расходится. Если сильно охлаждение, может возникнуть «инь-яд», являющийся причиной васкулита, варикозного расширения вен и т. п. Раньше, например, кочегары, орудовавшие кочергой, работали и руками, и ногами. «Ци огня» поднималась у них и по нижним, и по верхним конечностям. В результате нарушалась нормальная циркуляция крови, сосуды набухали и возникало варикозное расширение вен. У рыбаков же, постоянно работавших в холодной воде, нарушалось кровообращение в ногах. И в первом, и во втором примерах речь идет об одном и том же явлении, поэтому и кочегарам, и рыбакам будет полезна одна и та же методика.

Вопрос: У меня хронический ринит. Из носа постоянно течет. Утром нос заложен, болит голова. Есть ли методика против этой болезни?

Ответ: Попробуйте методику «поглаживание бровей».

«Поглаживание бровей»

Погладьте брови указательными пальцами рук от точек мэйцзань (у начала бровей, у переносицы) до точек сычжу на кончиках бровей (рис. 8). Выполните 9 раз. Десятый раз вместо поглаживаний выполните надавливание на точки мэйцзань, а потом на точки инсян (внешняя сторона ноздрей) (рис. 9). Надавливание на точки инсян способствует прочищению носа, поэтому их можно помассировать подольше. Массаж этих точек помогает и при заложенности носа во время простуды.

Упражнение выполняйте медленно, без спешки. Сделали один раз, сделайте еще. Упражнение не требует специального завершения. Количество выполнений в день не ограничено. Делайте до тех пор, пока не почувствуете улучшения.

* * *

Избранные методики из «цигун Синьюя»

Ли Цзяньсинь

_{(Окончание. Начало см. 2004, № 2)}

Методика кунь

Слегка расставьте моги, немного согните колени, подтяните живот, расслабьте анус и промежность. Голову держите прямо, прикройте глаза. Пальцы ног чуть-чуть оторвите от пола, перенеся тяжесть тела на пятки. Расслабьтесь и успокойтесь, установите ровное дыхание. Сосредоточьтесь наточках юнцюань на подошвах ног.

Пальцы рук, кроме больших, переплетите и поместите их перед животом на уровне пупка. Медленно выполните 36 вращательных движений большими пальцами но часовой стрелке. Большие пальцы при этом должны «как бы касаться друг друга и как бы нет». Прекратите вращение, соедините большие пальцы, наберите ци ртом (высунув язык и свернув его и трубочку, сделайте вдох) и направьте ее в даньтянь.

Затем выполните 72 подергивающих движения животом изнутри кнаружи.

В заключение с шумом выдохните ци из даньтяня.

Методика цянь

Сядьте свободно, пятки оторвите от пола, «захватив» его пальцами. Подтяните анус и промежность.

Переплетите пальцы рук и наложите кисти на точку байхуэй на макушке, чтобы они находились на небольшом расстоянии от корней волос. Медленно выполните 36 вращательных движений большими пальцами против часовой стрелки. Большие пальцы при этом должны «как бы касаться друг друга и как бы нет». Затем трижды «протолкните» ци руками в точку байхуэй (медленно поднимите руки над макушкой и, расслабив, опустите).

Немного приподнимите руки над головой, сделайте длинный вдох через нос, расслабьте мышцы лица и головы, потрясите толовой и шумно выдохните.

1. Методика «атаки на свою болезнь» («большая пальцевая форма жизни»)

Вытяните правую руку на уровне точки шаньчжун, поверните кисть ладонью вверх. Большой и указательный пальцы левой руки поднесите к точке хэгу на правой кисти и придайте рукам «большую пальцевую форму жизни» (рис. 1, 2, 3).

Большой палец напрягите, указательный расслабьте, остальным трем пальцам придайте форму «когти орла», изогните запястье. Обратите внимание, что мизинец правой руки не должен подниматься выше основания ладони левой руки, а указательный палец правой руки не должен выступать за основание мизинца левой.

«Ведите ци мыслью», выполните девять «малых небесных кругов». Начиная «вращать ци», подтяните анус. Когда доведете ци до точки байхуэй, «наведите сорочий мост» (поднимите язык к нёбу). Когда ци пройдет точку байхуэй, ослабьте анус.

Затем соедините пальцы рук, чтобы большой и указательный пальцы правой руки надавливали на соответствующие пальцы левой руки, а остальные три пальца поместите на тыльную сторону ладони противоположной руки. Медленно опустите руки к нижнему даньтяню.

Расслабьтесь, погрузитесь в «состояние покоя», дышите естественно, набирайте «чистую ци», выводите «грязную». Для этого мысленно «введите» ци через точки шисюань. «ведите» ее по «трем ручным инь-меридианам» вверх до точки тяньту, а затем вниз через точку шаньчжун в даньтянь, еще ниже в промежность, в точку хуэйинь и далее по «трем ножным инь-меридианам» (по внутренней стороне ног) в точки юнцюань.

Упражнение рекомендуется выполнять от 3 до 9 раз. Это упражнение можно выполнять двояко: как только «набирание» ци и как «набирание» и «выведение».

2. Методика «атаки на чужую болезнь»

Больной должен расслабиться, погрузиться в «состояние покоя», а врач — сесть напротив больного.

Наложите руки друг на друга так, чтобы пальцы были разведены, большой палец правой руки лежал на большом пальце левой, а остальные пальцы — на тыльной стороне левой кисти. Сосредоточьтесь на указательном пальце, который надо направить на очаг заболевания пациента. Представьте себе, что вы «втягиваете» болезнь в указательный палец, не забывая при этом «мыслью вести ци». «Втянув» болезнь, направьте ци «по трем ручным инь-меридианам» вверх к точке тяньту, а затем через точку шаньчжун вниз в даньтянь, далее в точку хуэйинь и по «трем ножным инь-меридианам» в точки юнцюань. Из точек юнцюань отправляйте ци «глубоко в землю».

Упражнение лучше выполнять в паре. Сядьте друг за другом. Первый человек садится, скрестив ноги и переплетая пальцы рук, чтобы большие пальцы касались друг друга, помещает руки над головой. Тот, что сзади, придает пальцам «форму жизни» и помещает руки перед грудью, становится на колени на расстоянии 30 см от партнера так, чтобы пятки упирались в свои точки хуаньтяо, а колени — в точки хуаньтяо партнера. Пальцы ног расслабленны. Он закрывает глаза, устанавливает ровное, топкое и протяжное дыхание, погружается в «состояние покоя», замирает в позе «беспредельности».

Человек, находящийся впереди, направляет из своей точки иньтан в голову находящегося сзади человека мысленный «взгляд», который, проходя через «задний мозг», пронизывает ее. Человек, располагающийся сзади, направляет из своей точки иньтан в голову человека, находящегося спереди, мысленный «взгляд», который попадает в точку иньтан партнера и проходит насквозь.

Вдох — через рот, выдох — через нос. На вдохе подтягивайте анус и промежность, на выдохе расслабляйте их.

Когда партнер впереди выполняет вдох, партнер сзади делает выдох; когда партнер впереди выполняет выдох, партнер сзади выполняет вдох. Дыхание партнеров должно быть синхронизировано.

Когда партнер впереди выполняет вдох через рот, он должен представлять, что ци из его точки байхуэй по меридиану жэньмай (переднесрединный) опускается в точку хуэйинь; в это время партнер сзади выполняет выдох через нос и мысленно представляет, как ци из его точки хуэйинь направляется по меридиану думай (заднесрединный) в «задний мозг».

Когда партнер впереди выполняет выдох через нос, он должен мысленно представлять, как ци из точки хуэйинь партнера по меридиану думай поднимается в его «задний мозг», а партнер сзади, выполняя в это время вдох через рот, мысленно представляет движение ци из точки байхуэй партнера по меридиану жэньмай в точку хуэйинь партнера.

Один дыхательный цикл партнеров составляет один «малый небесный круг».

На первых порах дыхание партнеров неизбежно будет шумным, но по мере занятий шумность будет уменьшаться и партнеры будут просто ощущать дыхание друг друга.

Продолжительность занятий определяется индивидуально и может составлять 36 или 72 дыхательных цикла.

Если партнеру спереди трудно поднимать руки, он может выполнить «пальцевую форму жизни» на уровне груди, но положение рук над головой эффективнее.

Во время занятий партнеры могут меняться местами. Упражнение также можно выполнять в одиночку напротив дерева.

«Три перемещения в сосуде на треноге, или прямой путь во дворец естества»

Ли Цзинхун

Учение о «естестве и жизни» в теории цигун — одно из тех, которые вызывают наибольшие споры. На протяжении столетий оба понятия подробно обсуждались основными школами: и конфуцианской, и даосской, и буддийской, и медицинской, и «воинской». Что же предпочесть совершенствующемуся: «развивающие дух-шэнь и мудрость», «сохраняющие сердце и пестующие естество» методики, ориентированные на естество, или «укрепляющие изначальное семя», «тренирующие тело и пестующие жизнь» «методики жизни»? По этому вопросу ведется ожесточенная полемика, которой конца не видно.

Нейтральная позиция, занимаемая методиками «параллельного пестования естества и жизни», предполагает, что «естества без жизни не бывает, а жизнь без естества не существует», но и она не снимает имеющихся противоречий. Перед неискушенными новичками все равно встает вопрос, с чего начинать: с «пестования естества» или с «совершенствования жизни». Изучив этот вопрос, автор проникся большим доверием к древней теории «трех перемещений в сосуде на треноге», которая предлагает начинать с «методики жизни», помогающей «заложить фундамент», дождаться, пока «ци почек» наполнится и обретет силу. Затем точка сосредоточения должна быть перенесена с нижнего даньтяня на средний, что способствует «сохранению правильной ци внутри», «недопущению вторжения вредной ци», улучшению деятельности внутренних органов. После этого работа переносится в лобную часть. Это и есть метод «трех перемещений в сосуде на треноге».

Предлагаемый метод безопасен и надежен, и, если продвигаться постепенно, он не вызовет никаких отклонений. Проблема лишь в том, что молодым людям трудно принять медленный, неспешный путь продвижения вперед. Есть ли быстрый, «прямой путь во дворец естества»?

Если систематизировать все то, что было сказано по этому вопросу ранее, то, скорее всего, окажется, что, с точки зрения укрепления здоровья, продления жизни и открытия скрытых способностей, «методики естества» стоят гораздо выше, чем «методики жизни».

Говоря коротко, противоречие между двумя видами методик заключается в том, что в каждой из них существуют свои собственные зоны для «сосредоточения мысли». Если смотреть широко, то, несомненно, теорию «трех даньтяней», выдвинутую древними, нельзя просто так сбросить со счетов, поскольку значение ее огромно. Древние китайцы открыли важную практическую роль «волшебных точек» на теле человека, составляющих «малый небесный круг». Это «три заставы»: юйчжэнь, цзяцзи и вэйлюй, а также «три даньтяня». Древние говорили: «В нижнем даньтяне семя укрепляется и превращается в ци, в среднем — ци укрепляется и превращается в дух-шэнь, в верхнем — дух-шэнь укрепляется и превращается в пустоту». Живой и вполне научный метод выглядит так: «Вращать по кругу, спереди опускать, сзади поднимать, постоянно вести ци. Точки сами откроются, каналы прочистятся, сто болезней отступят».

Знаменитый цигун ист эпохи Сун Чжан Бодуань первым обнаружил, что «при появлении изначального духа рождается изначальная ци; при рождении изначальной ци появляется изначальное семя». Это значит, что цель занятий «методиками естества» состоит в том, чтобы восстановить главенствующее положение «изначального естества», дать возможность «изначальному коренному естеству победить естество характера». «Когда сердце в покое, дух-шэнь полноценен, с восстановлением полноценности духа появляется естество». Именно потому, что Чжан Бодуань был тверд, уверен в своей теории и реально воплощал ее в жизнь собственным примером, он прожил 99 пет. Практика — единственный критерий истины. Многие авторы «чудесных методик» не доживали и до 50 лет. Соответственно и их теории развеивались, как дым.

Бум, вызванный появлением в США средства «наобайцзинь» — «платиновый мозг», — свидетельствует о том, что древние китайцы оказались правы. «Наобайцзинь» представляет собой выделяемое шишковидной железой вещество. Американские ученые выяснили, что количество этого секрета непосредственно влияет на степень и скорость старения. Шишковидная же железа находится на пересечении вертикальной линии от точки байхуэй и горизонтальной линии of точки иньтан, то есть в том месте, которое древние китайцы называли «верхним даньтянем». Таким образом, существующие в «методиках естества» требования мысленного сосредоточения на верхнем даньтяне, накапливания в нем ци равносильны усилиям постоянного воздействия на эту железу с целью предупреждения деградации се функционирования. Этот факт можно считать современным научным обоснованием «методик естества», хотя их содержание гораздо глубже.

Поэтому автор считает, что:

— замедление старения с помощью средства «наобайцзинь» вряд ли подойдет для Китая, где платежеспособность населения невысока и даже при наличии такого мощного средства, как «наобайцзинь», выбор китайца, живущего на родине цигун, должен выпасть все же на внушающие большее уважение «методики естества»;

— людям среднего возраста и молодым, особенно из интеллигенции, даже при внешнем здоровье и отсутствии серьезных болезней, «методики естества» показаны как средство возбуждения «слепых» участков мозга, как средство оздоровления и оживления его функционирования;

— специалисты «науки о жизни» должны вплотную заняться исследованием вопросов взаимосвязи между нижним даньтянем и детородными органами, секрецией половых гормонов, между средним даньтянем и функционированием грудных желез.

Существует множество теорий, исследующих причины и механизмы старения. И теория о главной роли старения мозга — лишь одна из них. Конечно, описания, оставленные нам древними, порой, слишком абстрактны и туманны, но они все же достойны того, чтобы учитывать их в современных изысканиях.

Методика «поклонения Большой Медведице»

Ли Цзинхун

Поклон — традиционный для Китая ритуал, но мало кто знает о его оздоровительной роли. На самом же деле поклон как упражнение, направленное на укрепление здоровья, был известен еще в древности. В трактате эпохи Южная Сун, принадлежащем перу поэта Лю Ю, «Лао сюэань бицзи» есть такой рассказ. Жил-был человек по фамилии Чжан. Ему было уже за семьдесят, но он был здоров и крепок, как молодой, обладал легкой и стремительной походкой. Многие этому удивлялись а, когда приходили к Чжану за советом, он отвечал: «Мой метод сохранения молодости очень прост. Каждое утро я встаю, «усмиряю сердце» и расслабляю тело, а затем, согнув руки, делаю несколько десятков поклонов. Поскольку ци и кровь в теле застаиваются, сгибание и разгибание конечностей, позвоночника способствуют восстановлению кровотока и проходимости каналов, избавлению от болезней».

Существует немало методик, использующих поклоны в качестве упражнений, среди них: «поклонение Большой Медведице» (даосская методика), «поклон Учителя» (конфуцианская методика), народная методика «три поклона, девять постукиваний» и т. п.

Я занимаюсь методикой «поклонение Большой Медведице» с 1995 г. и могу утверждать, что она обладает следующим действием.

1. Укрепляет почки и сердце, избавляет от «жара вверху и холода внизу», бессонницы и беспокойного сна, самопроизвольного семяистечения, ухудшения памяти.

2. Снимает усталость, дает заряд бодрости, проясняет сознание, хорошо помогает при различных синдромах, связанных с гиподинамией.

3. Успокаивает печень, улучшает настроение. Если прибегнуть к помощи методики в момент плохого настроения или эмоционального возбуждения, можно быстро снять их физические проявления, успокоиться.

4. Укрепляет поясницу, избавляет от лишнего веса, улучшает работу кишечника, укрепляет все тело, формирует хорошую фигуру.

5. Благоприятствует соединению «внешней» и «внутренней» ци, улучшает циркуляцию ци и крови, укрепляет иммунную систему.

Методика

Встаньте прямо, расслабьтесь. Установите тонкое и ровное дыхание. Смотрите прямо, язык поднимите к нёбу. Соединив руки в кистях, поднимите их над головой. Голову откиньте назад и посмотрите вверх. В этот момент произнесите про себя слово «небо». Затем руки опустите вниз, перемещая их перед собой, согните корпус в пояснице и наклонитесь, направив руки к земле. После этого вновь поднимите руки над собой и посмотрите вверх. Все эти движения составляют один цикл. Выполните еще восемь циклов, соответственно произнося в каждом из них: «Земля», «Солнце», «Луна», «вода», огонь», «дерево», «металл», «земля». Выполнение девяти циклов составляет один прогон. Всего надо выполнить 36 прогонов.

Завершающий этап

Разотрите руки одну о другую, потрите ими лицо и немного пройдитесь.