Литературная Газета 6296 ( № 41 2010)

Единение противоположностей

События и мнения

Единение противоположностей

ОПРОС

День народного единства в новейшей истории России отмечается с 2005 года. Можно ли сказать, что праздник уже прижился, что всем понятен его смысл?

Олег БОГОМОЛОВ, академик РАН:

– Наше общество, по существу, расколото. Одна часть выступает за радикальные, ультралиберальные реформы. Другая – уверена, что это тупиковый путь развития. У народа нет общих целей, единства задач. В таких условиях введение новых праздников сверху малоэффективно. Те, кто задумывал перенос праздника с 7 ноября на 4-е, не захотели считаться с инерцией общественного сознания. А ведь люди среднего и старшего поколения воспитаны в традициях советского времени. Идеологические установки, которые тогда существовали, отпечатались в их сознании. Это относится ко всем новым праздникам. Их идеологическое наполнение оставляет одних равнодушными, у других вызывает неприятие.

Валерий ХОМЯКОВ, генеральный директор Совета по национальной стратегии:

– Новый праздник не прибавил, увы, единства нашему обществу. Для большинства россиян по-прежнему первые дни ноября окрашены в «революционные тона». Раздел между «белыми и красными», между просвещёнными, как с недавнего времени стали они себя называть, консерваторами и либералами по-прежнему велик. Сегодня нам очень не хватает единства в понимании того, в какую сторону должна развиваться страна. Единомыслия в плане реализации идей быть не должно, но цели должны быть понятны и приемлемы большинством. Этого нет, но это вина не общества, а властей, которые сами не до конца осознают, куда вести свой народ.

Игумен Сергий РЫБКО, настоятель храма Сошествия Святаго Духа на Лазаревском кладбище в Москве:

– 4 ноября праздновали в России на протяжении столетий. Всё, что связано с возрождением традиционной культуры, способствует единению нашего народа, и поэтому я всецело за его возвращение.

А то, что в этот день происходят выступления радикально настроенных политических сил, неприятно, хотя и объяснимо. Города наши заполнены нелегальными мигрантами. Государство не принимает меры для того, чтобы коренные жители могли спокойно жить в своих городах. Что ж удивляться такому агрессивному поведению части молодёжи?! Я думаю, что это, как только государство начнёт исполнять свои функции, всё наносное, связанное с Днём народного единства, уйдёт в прошлое.

Но и сегодня нельзя сказать, что это плохой праздник. 4 ноября традиционно праздновалось в России как день иконы Казанской Божьей Матери. Вообще же у праздника этого глубокий и не только православный смысл. За ним стоят события, в ходе которых Россия выбирала свой путь – стать ли частью Запада или сохранить свою самобытностью. Мы победили в те дни силы, которые пришли с Запада и пытались нам навязать свои идеалы.

Я считаю, что правительство сделало правильно, не отменив одним махом 7 ноября, а как бы перенеся его на 4-е. В первые века христианства освящались языческие капища, и на их месте строились храмы. И ничего предосудительного в этом не было.

Андрей ФУРСОВ, историк, социолог:

– День народного единства, на мой взгляд, так и не стал общенациональным праздником. Это была искусственная попытка «заретушировать» 7 ноября в народном сознании. Тот факт, что в этом году праздничные дни продлены до 7 ноября, на мой взгляд, косвенно подтверждает, что власть таким образом признала: 4 ноября так и не принято пока народом.

И сегодня в нашем обществе, конечно, нет единства. Можно сказать, что у нас ситуация, когда приходится говорить о двух нациях. Разрыв между богатыми и бедными по-прежнему растёт, и эти две социальные группы всё меньше понимают друг друга.

Господствующие группы, сформировавшиеся в 90-е годы, к «низам» относятся на социал-дарвинистский манер. При сохранении существующего положения вещей, растущего экономического и социального неравенства никаких перспектив сближения и единения нашего народа я не вижу. Дай бог, чтобы не произошло бы худшего – распада России.

Александр ШАТИЛОВ, заместитель директора Центра политической конъюнктуры:

– Старый праздник 7 ноября постепенно отходит в прошлое. Хотя бы по геронтологическим причинам. Те, кто его празднует, в большинстве своём люди преклонного возраста, бóльшая часть жизни которых прошла в советское время. А таких становится всё меньше. Новые поколения уже по-другому оценивают Октябрьскую революцию и связанные с ней события. Для них этот праздник неактуален. С другой стороны, и 4 ноября пока ещё не успел прижиться. Он ещё только раскручивается.

Проблема в том, что он несколько абстрактен. В какой-то мере он отдан на откуп различным политическим силам. Поэтому каждый празднует его по-своему. И зачастую он превращается в день некоего «сегментированного единения». Либералы, державники, власть – все понимают его исходя из своих представлений и интересов. А это в итоге приводит к тому, что смысл праздника становится противоположным тому, который в него закладывался. Нужно выработать и объяснить его единую идею. Мне кажется, должно быть усилено патриотическое, наднациональное наполнение смысла праздника.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии: 03.11.2010 12:43:49 - Людмила Константиновна Сливка пишет:

Кого объединять и зачем?

Цитата "Нужно выработать и объяснить его единую идею. Мне кажется, должно быть усилено патриотическое, наднациональное наполнение смысла праздника". Значит все материальные накопления народа отнимем, разделим, раздадим "отдельным прогрессивным личностям" для покупок яхт и клубов и кормления детей в Англии, а оставшийся нагишом народ будем объединять, чтоб никто из стада не высовывался и как один, стояли на коленях, ну и разумеется, молились. Властям и церкви в этом мире вершки, а народу в могиле корешки. Объединение народа на таких условиях очень важно для власти, все должны быть серыми, послушными и кланяться и благодарить, кланяться и благодарить .....