Дела политические... важны. Но тысячи породистых жеребят каждый год... А рядом огромный, миллионный лошадиный рынок Руси. Мы смогли подвинуть русскую крестьянку не только из воинских конюшен, но и из крестьянских хозяйств.


-- Грамоту берендеям. От Великого Князя Краковского Казимира. Вторую от меня Токмаку. Ещё одну - князю Игорю. Звать - спешно, обещать - много. Но - в разумных пределах. Ещё... Бирючей по всем ляшским воеводствам. О коронации, о новом государе. О благословении мощами св. Войцеха. О крещении пруссов и прекращении войны. Особенно - Краков, Сандомир, Познань. Важно, что бы города приняли новую власть.

Кадры решают всё. Из очевидного: набрать пару десятков ляхов, которым можно дать грамотку, коня, прогонные, в надежде, что они доедут до пункта назначения и проорут там на площади новости. А не выкинут грамоту, едва отъехав на версту, и исчезнув с концами.


Объём дел, которые необходимо сделать как можно быстрее, вчера - огромен. Всего не обговорить - одна надежда на соображение помощников.

Но это всё вторично. Покойникам супер-пупер планы не нужны.

-- Прежде мы соберём круг ближних слуг княгини Елены.

Надо ли объяснять? - Надо. Лучше живой параноик, чем мёртвый лох.

-- Предполагаю, что принцессу... э-э, княгиню Елену будут убивать. Закон и ритуал мы соблюли. Поэтому, княгиня, тебя будут убивать тишком. Нож в спину, яд в кубке, стрела из-за угла. Или заговором. Схватили, посадили, придушили. Или свергать мятежом. От последнего тебя защитят воины. От остального - слуги. Будь к ним внимательна. Это твоя жизнь.

Опять изумление. Я что-то новое говорю? Или примерить подобное на себя непривычно? Что тебе лучше? Быть мишенью для хорошо знакомых унижений или целью для пока неизвестных убийц?

Свобода и смерть.

Прежде у тебе не было свободы. Так и внезапная насильственная смерть тебе не грозила. Теперь два в одном: немного свободы и половодье опасностей. Слишком многих твоя свобода раздражает.

***

Джефферсон: Цена свободы - вечная бдительность. Типа: свободны только параноики.

Оруэлл поправил: Цена свободы - не вечная бдительность, а вечная грязь. Типа: свободны только ассенизаторы.

Мадам Сталь уточнила: Что такое свобода, знают лишь те, кто готов умереть за нее. Типа: только суицидники знают за свободу.


Ты выбираешь свободу. Что, в твоих условиях, близко к суициду. И ждут тебя постоянное бдение и непрерывная уборка дерьма. Судьба правителя.

***

Ну, конечно. Главное, что тебя волнует: переспала ли королева со всем войском или только с телохранителям?

Мы собрали команду в два десятка личных слуг. Девять человек, как у меня Охрим - телохранители. Остальные: стольник, спальник, кравчий. Не синекуры, не гос.служащие, а именно обслуга. Конюх, секретарь, кухарь, горничная. Портной, лекарь, сапожник, ювелир: принцесса - женщина, ей это важно. Поп. Изначально предполагалось - только для своих. Но принцесса оказалась вынуждена сократить участие в католических службах.

Факеншит! Её пытались убить прямо в костёле! Отравить кровью господней!

Почему всем интересно с кем она переспала, и не интересно, что из этих двух десятков людей через два года в живых осталось только трое? Горничную, молодую девчонку, в замковом переходе ухватили за рукав и со всего маха ударили головой об угол стены. Так, что у неё треснул череп. Повара воткнули вверх ногами в кипящий котёл: мешал отравителям. Сапожнику воткнули в глаз его же шило: хотели пристроить на его место своего человека.

Не хочу портить тебе аппетит этими историями.

Да, убийцы каждый раз были найдены и уничтожены. Но людей-то не вернуть.

Эти люди защищали её собой. Они - герои. Но ты, почему-то, интересуешься не их самоотверженностью, а слухами о сексе.

Я слышал множество подобных сплетен. Их придумали благородные лыцари, оказавшиеся импотентами. Не в постели - по жизни.

Они - не смогли. Ни победить в сражениях, ни умереть при поражениях, ни обосноваться на чужбине, ни остаться на родине.

Однажды какой-то король по поводу военного разгрома сказал: Потеряно всё, кроме чести.

Здесь не было потерянной чести - терять нечего.

Утрачены гонор, высокомерие, сытая кормушка, мягкая постелька.

Некоторые стали слугами европейских баронов, наёмниками, монахами, разбойниками, крестоносцами.

Часть смогла только в попрошайки, в приживалы. Зарабатывали корм байками, развлекая хозяев. Так появились жалобные песни о том, как им было хорошо прежде, господами-сарматами посреди славянского быдла:


Песня, лети как птица в даль, ведь где-то там,

В тиши лесной, стоит у речки синей дом родной.

Где ждет меня любимая и верная, где тихий мой причал,

И вечером в саду из дома слышатся лишь звуки полонеза.


Тихие леса и синие реки остались. Но их уже не ждут. Нет уже тех холопов верных, с умилением слушающих песенки своих владельцев. А стать чем-то сами, без рабов, они не смогли.

Знания их невелики, фантазия ограничена, а надо вызвать сочувствие в слушающих, чтобы кормили.

Три базовых темы: ересь, кровь, секс.

1. Русские - бесчисленные свирепые дикари. Заживо сжирают несчастных пленников-христиан.

2. Королева - ведьма, пособница Сатаны. Пьёт кровь христианских младенцев.

3. Она развратница. Как все русские.

Странно, что её не уличили в греховной связи с каким-нибудь конём, быком или носорогом.

Сочинителей и распространителей подобного... изолируем. Копать арыки по тундре надо много. Однако стремление молодёжи к срамным россказням велико. Жаль. Я думал вы умнее.


Поутру мы смогли вытащить в местную церковь на полчасика Казика и Болека для принятия присяги шляхтичей. Затем их отправили спать. Принцесса же довольно эффектно изображала владетельную особу.

Три месяца тому назад она не только так говорить - так сидеть и смотреть не могла.

Шляхтичей мало: пара десятков вчера, пара десятков сегодня. Одни местные аристократы погибли в крестовом походе, другие... не торопятся.

Не спеши выполнить приказ. Вдруг будет команда отставить.


После провала крестового похода 1166 г. силезские Болеслав I Долговязый и Мешко I Плясоногий выгнали людей Болеслава IV Кудрявого из Силезии. Карательная экспедиция закончилась катастрофой, пришлось мириться с племянниками, признать их власть над Силезией.

Подобная перспектива - притормаживает.

В смысле: проявление чести, верности, благородства, принесение присяги законному государю.

А ну как семейство покойного Мешко сделает как силезские Пясты? А ты уже Краковскому Казику присягнул? - Нехорошо.

Другое: мятеж Мешко и Казимира три года назад. Всепольский сейм избрал Мешко Великим Князем. Потом, правда, Болеслав мятежников побил. А Мешко их предал.

Теперь Казимир главный. И кого он будет наказывать? Из своих бывших противников или из бывших сторонников, перешедших на сторону противников...

Об английских баронах эпохи Войны роз говорили, что они ложились спать на стороне одной розы, а просыпались на стороне другой. А теперь прикиньте какие кошмары мучили тех баронов. Уж-жас.

И так всю феодальную раздробленность. Каждую ночь джентльмен расчёсывает себе лоб и затылок: кто же из верхних - самым верхним будет?!


Знать не можешь. Доли своей.


Интердикт объявят.

Папа проклял.

Твой сеньор в канаву

Неживой упал.

***

Я оставлял принцессу в Польше. Надо понять: какие они, туземцы? Чего они хотят и могут? На кого можно опереться?

Снова, как в технике, экономике, юридике - пазл. Надо знать. Понимать элементы, составляющие здешнее общество. Чтобы выложить из них нужную мозаику.

Бывают трудящиеся и... ну... которые их... эта вот - детальность уровня средней школы - недостаточно.

Рассуждая о средневековой Польше, обычно представляют картинки 16-17 в. Крылатые гусары, клееные пики, шабли, Rzeczpospolita, Ливонская война, Смута, Шведский потоп... Этого нет. А то, что есть - выглядит иначе.


В польской историографии известны три теории происхождении шляхты:

1. Естественная эволюция польских племён, приведшей к военной демократии.

2. Профессора Пекосинского. Завоевание Польши полабскими славянами в кон. VIII - нач. IX в. (т.н. Сарматизм).

3. Матея Стрыковского, первого историографа ВКЛ: группа римлян во главе с родичем Нерона Палемоном приплыла к жмудским берегам.


Две последних типичны для сословных обществ.

Ме-е-едленно.

Нормандская теория - тысячелетняя мечта аристократов всего мира.


Кадлубек в 12-м в. и фон Репков столетием позже старательно доказывают: мы - потомки поработителей.

Обоснование прирождённого права господина.

Элиты очень обижаются, узнав что их предки были таким же быдлом, как и весь народ. Нужны иноземцы, которые пришли и местным ума дали.

Из известнейших подобных историй - Энеида:


Твой же, римлянин, долг - полновластно народами править!

Вот искусства твои: предписывать миру законы.


Про троянского коня знаете? - Здесь троянский принц из недотоптанных тем конём учит аборигенов жизни и размножается.


В Польше не было ничего особо нужного для викингов. А на Руси - пути. Варяги впёрлись на Русь, расселились по путям. Несколько десятков скандинавских поселений - свидетельства. Формирование гос-ва с участием чужих, а не только из родных племенных княжеств, как в Польше, сократило процесс и изменило состав участников.

Разные типы экспансии.

Народная.

Нужна земля. Себе. Ловы - охотникам, пастбища - скотоводам, пашни - хлебопашцам. А туземцы? - Не нужны. Пример: британцы в Австралии отстреливают аборигенов.

Великопольские поляне - землепашцы. Им нужна земля. Не нужны другие землепашцы. И их элиты.

Пока объединение трёх десятков племенных княжеств в Польше идёт по-племенному - проигравших уничтожают.

Тотальный геноцид - убыточен. Женщин включают в свои семьи. Мужчин, кого не убили, продают, или используют в домашнем рабстве.

Господская.

Нужны податные. Прежние элиты уничтожаются. Пример: испанцы в Америке.

Торговая.

Пути и рынки. Местную элиту сохраняют - кто будет поддерживать порядок у туземцев? Пример: греки и финикийцы.

История даёт массу смешанных вариантов, перетекающих один в другой.


Варяги пришли на Русь торговать с Персией. Торговые и военные походы - сами. А повседневное управление - племенные верхушки.

Городища гнёздовского периода - аналог греческих колоний, место торга, но не место власти.

Св.Ольга создаёт систему погостов - пунктов управления на земле, формирует бюджет на основе регулярной дани, полюдья. До этого князья жили с меча - с добычи от войны или торговли.

Ок. 960 г. Ольга передают власть сыну Святославу-Барсу, погостная система создана.

Ок. 960 г. Мешко I становится князем небольшого княжества Великая Польша с системой гродов.

Цель обоих - сбор податей. Есть деньги? - Будет война.

В лето 6473 (965) пошёл Святослав на хазар.

В 963 г. Мешко напал на велетов, пытаясь подчинить Западное Поморье, разбит соседними немецкими князьями.

Процессы идут синхронно. Но имеют разную основу.

У ляхов объединитель - одно из трёх десятков племенных княжеств (поляне).

На Руси - одна из двух десятков варяжских дружин (рюриковичи).


Глава 779

Варягов мало, размазаны тонким слоем по тысячевёрстным ниточкам-путям, воюют друг с другом. Вынуждены договариваться с аборигенами - славянами, балтами, угро-финами, тюрками.

Варяг может договориться с кривичем: у них разные источники существования.

Князь полян не может договорится с князем ополян: оба живут с труда землепашца.


Русь отстаёт от Польши и Пруссии в части мат.производства, в главном - в производстве еды. Что тормозит рост населения. Низкая плотность населения сдерживает социальное развитие.

Цепочка: патриархальная семья - род - племя - племенной союз - племенное княжество - гос-во.

У пруссов племенное княжество теократического типа - изначально. Кажется, с сер. 6 в. Единая династия, управляющая десятью племенами, единый религиозный и правовой центр. Они захватили самое богатое место на Балтике: янтарь, меха, пути. Серебра, имеющего сакральный смыл для пруссов и викингов, столько, что им украшают упряжь изнутри, где его никто не видит.

Продвинутые, у нас всё хорошо: начинают меняться только ок. 1000 г. после серии катастроф.

Когда ок. 750 г. в Восточной Балтике появляются викинги, пруссы их нанимают. В погранцы, в охрану таких мест, как торгово-промышленное поселение Труссо. Внутрь не пускают, в общество не интегрируют.

Лехиты, начав с сер. 6 в. заполнять ареалы, опустевшие после Великого переселения народов, оказываются в лучшем положении, чем племена Русской равнины. Климат лучше, мат.культура продвинутее. Тот же круг гончарный - у них уже. Еды больше. Население приумножается и ок. 750 г. образуются три десятка племенных княжеств. На два века раньше, чем на Руси.

Воюют между собой, выдвигается пять протогосударственных центров. Викинги - морские разбойники, нападают на Западное Поморье, не дают тамошнему центру справиться с племенным сепаратизмом.

На Руси скандинавы внутри страны. Они держат пути, смешиваются с местными.

И тут - призыв Рюрика.

Отставая в мат.производстве, в еде, Русь совершает скачок: за полвека делает то, на что лехитам требуется три века, а пруссам - не удастся никогда.

Становится государством.

Вещего Олега иностранные источники упоминают на полвека раньше, чем Мешко I, первого исторического правителя Польши.

Отставая в базисе, племена Русской равнины совершают рывок в надстройке. В государстве, законах, религии... даже в летописании.

Ничего нового: эпизод из серии Россию поднял на дыбы.

Если бы норманнов не было? - Болеслав I Храбрый подчинил себе Прагу, Краков, Киев. В Праге были уже традиции собственных государств - Болеслава выгнали. В Кракове дошли только до племенного княжества - стали Польшей. В Киеве... если бы Вещий не поспел туда на столетие раньше...


Племенные князьки на Руси становятся боярами. Прежнее владение рода трансформируется... во владение рода. Из племенного в феодальный, в вотчину.

В Польше крупные землевладельцы - можновладцы. Иной типаж. Сходен с немецкими министериалами (от лат. ministerium - должность). Чиновники, прихватизировавшие часть гос-ва.

Власть по должности над территорией превращается в наследственную, территория - в феод.

Цепочка: власть - владение - богатство - власть.

Разница в первом источнике власти. На Руси родовладыка - от рода, веча.

Выдвинулся, сотрудничает с князем-рюриковичем, получает от него подтверждение власти над соплеменниками, превращает власть в наследственную, племенные земли в свои родовые.


Основным путем генезиса и развития феодальной вотчины в Польше стали... пожалования земель рыцарству и духовенству (а не генезис вотчины на основе разложения общины).

Гос-во передавало право использовать часть централизованной ренты отдельным представителям военно-дружинной верхушки, раздавая в условное держание гос.земли с крестьянами. Со временем эти земли - через наделение их налоговым, судебным и административным иммунитетом - превращались в вотчины. Процесс феодализации шел не снизу (путем социальной дифференциации общины и возникновения частной собственности на землю...), а сверху - через раздачу гос.земель в сначала условную, а затем безусловную собственность членов военно-феодальной дружинной корпорации.


Напомню: вступление в дружину - отказ от рода. Первые дружины формировались из изгоев, извергов. Среди них были иностранцы, были, вероятно, и члены знатных родов, лишившиеся статуса в родном отечестве. Но в основе - отринувшие отчизну.


Отречёмся от старого мира,

Отряхнём его прах с наших ног!.


Отсутствие крупного землевладения - характерная черта польского государства в первые столетия его существования.


Ме-е-едленно.

Вотчина, латифундия... - нет.

Двухуровневый социализм: главное средство производства (земля) в общественной (гос-во) собственности на верхнем уровне, в общинной - на нижнем.

Аристократия и духовенство - лица наёмного труда, пролетарии, живут с зарплаты.


Зарплата прежде всего у церковников: им жалуют часть гос.доходов.

Например: Могильненское аббатство получило от Болеслава Смелого право на девятую часть доходов от гродов Северной Мазовии.

Соц.различия определяются выполняемыми функциями и доступом к гос.доходам. Правящая номенклатура. Собирает подати и их распределяет.

Остальные - подданные. Почти все - свободные крестьяне, платят подати согласно княжеского права.

Есть и иной сектор - землевладельческий. Поначалу второстепенный, динамично развивается с сер. ХI и весь ХII в.


В это динамическое развитие и попадает принцесса. Возникающие общественные проблем будут решены на Сейме 1180 г. В РИ.

Или - нет. В АИ.

Законы фиксируют уже народившийся порядок в обществе. Если этому порядку устроить аборт, то и законы будут другие. Для чего нужно знать сам порядок и динамику его изменения.


Крупнейший землевладелец - князь, в распоряжении которого множество посаженных на землю пленников. Имения князя в начале существования государства - значительны, имения знати - небольшие.


У нас полон, челядь - преимущественно дворня, прислуга, не хлебопашцы.

Данных об имениях первых Рюриковичей нет, но, кажется, имения бояр-вотчинников меньше княжеских не были. А кое-где (в Новгороде...) были кратно больше.


В кон. IХ - перв. пол. Х в. Пясты подчинили себе соседей: куявян, мазовшан, лендзян. В гродах на подчиненных территориях ставят наместников.

Площадь гос-ва в нач. ХI в. ок. 250 тыс. кв. км. Плотность населения - 5 чел./кв. км, значительны региональные колебания: наряду с пустынными лесными пространствами - плотно заселенные (15 чел./кв. км) районы с плодородными землями и в долинах рек.

Низшая ступень администрации - гродские округа, где сидят представители князя (паны, комесы) - военная, административная и судебная власть. При первых Пястах поляне сохраняли привилегированное положение. Там столичные гроды - Гнезно и Познань. В них и в прикрывавшем их с юга Гече и куявском Влоцлавеке - отряды латников и щитоносцев, костяк вооруженных сил государства. Зависимость соседей обеспечена уничтожением местных элит и сильным войском.

Ибрахим ибн Якуб о Мешко I:


...А что касается страны Мешко, то она самая обширная из их [славян] стран. Изобилует она продовольствием, мясом, медом и рыбой. Собирает он [Мешко] налоги в торговых динарах. Идут они на жалованье его мужам. Каждый месяц приходится каждому [из них] определенное количество. Есть у него три тысячи воинов в панцирях, [разделенные] на отряды, а сотня их стоит десять сотен других [воинов]. Дает он этим мужам одежду, коней, оружие и все, в чем они только нуждаются....


В нач. ХI в. военный потенциал особенно высок, численность воинов в разных отрядах - несколько тысяч. При обороне - несколько десятков тысяч: воинская повинность всех свободных мужчин на подвергшейся нападению территории.

Сотня их стоит десять сотен других.

Стоит - на войне. И - в мире. Содержание профи дорого. Великолепие, потрясшее императора Оттона, есть, в большой части, результат работы мытарей.

Мощный фискальный аппарат в сочетании с навязчивостью церковников дал катастрофу крестьянского восстания 1030-х.

Трижды - при Болеславе II Смелом, Болеславе III Кривоустом, Мешко III Старом - Пясты пытаются вернуть страну в золотой век Болеслава I Храброго.

Увы - прогресс. На место раннефеодальной племенной империи приходит феодальная раздробленность.


Мы хотели ничего не менять. Даже лейбл между короной и троном пусть будет из РИ - Казик. Увы, многие посчитали, что могут откусить кусок по-жирнее.

У принцессы не было сил, чтобы вразумить эти толпы. Она вспомнила про зубы дракона им. Язона и перевела ляхов на самообслуживание - дала поводы для конфликтов между группами.

Эти группы надо знать.


Крестьяне.

Сейчас, в сер. 12 в. основная система землепользования - двухполье. Единственное удобрение - сжигание стерни, которая очень высокая: во время жатвы обрезают серпом лишь колоски. Навоз - только в огородах. Соха с железным наконечником, серпы - железные, цепы - деревянные, мельницы - ручные, водяные - только появляются. Тягло - волы, с XII в. - и лошади. Основная зерновая культура - просо, растёт значение ржи. Пшеницу сеют реже, на хороших землях южной Польши. Распространен ячмень для приготовления каши и пива, в XI в. вытесняющего мед в качестве основного хмельного напитка.

В ближайшие десятилетия будет скачок: с конца XII в. распространится трехполье, тяжелый плуг, десятки водяных мельниц.

Для сравнения: у нас 4 млн. сох в 1920-х, трехполье широко - с Ивана III.

За счет расчистки лесных пространств (внутренняя колонизация) растут посевные площади.

Больше лошадей. Повинность повоз выражается в пароконных телегах. На Руси такие повозки - с 18 в. Но и в 1920-х в СССР крестьянин-середняк - однолошадный.

На 1 млн. жителей ок. 1000 г. - 100 городов. На Руси к Батыю при 6-8 млн. нет и 300. Пяст был колесником в нач. 9 в. Где в те времена на Руси скрипели телеги?

Община с ежегодным переделом земли (жребием) отмирает. На Руси дожила до большевистских колхозов.


При Болеславе I земля - собственность общины. Отсюда: эффективный фиск, большое войско, экспансия, королевская корона.

При Болеславе III (сто лет спустя) земля - частная собственность: феодальная раздробленность, закрепощение, рост производительности, освоение земель.

Лан - надел. Давался патриархальной семье из 10-12 человек. Старопольский лан - 18 га. В 12 в. базовой ячейкой становится малая семья, обрабатывает в двух полях 8-9 га земли.

Общинное землевладение существует в ХII в., но размеры его малы и продолжают сокращаться.

Есть рабство: конюхи, повара, рыбаки, плотники, колесники - должны работать тогда, когда им прикажут. Их продают, покупают, дают в приданое, осаживают на землю.

Иногда, передавая земли феодалу, князья выселяли население. Есть примеры, когда князь временно конфискует земли феодала, реорганизуют на них общины и возвращает прежнему владельцу: не хотят крестьяне брать землю в личную собственность, силой навязывать приходится.

Если земли передавались вместе с людьми - они теряли право на свои участки. Иногда крестьяне, не имея возможности оградить свое хозяйство от бесчинств феодалов-соседей, сами отказываться от права на землю и искали покровительства: шли в кабалу к хорошим панам.

Некоторые пытаются искать прибежища в других местах. Их называют гости (лат. hospites).

Гость - альтернатива жребию. Крестьянин получает надел в вечное владение. Может в любое время уйти, если поставит на свое место другого, выплатит долги, отдаст часть урожая... Похоже на Юрьев день.

Частное землевладение крестьян даёт иную, чем на Руси, картинку.


А я в батька один син, а я в батька один син.

А я в батька один син, один син, погуляю хоч би з ким.


Хлопец хвастает перед дивчиной: я у отца один сын. Богатый жених: отцов надел делить не с кем.

Наследование по мужской линии, девица набивает себе цену иначе:


А я донька мамчина, а я донька мамчина,

А я донька мамчина, мамчина, цлуватись навчена.


Кметы стремятся не делить наделы, младшие сыновья отправляются искать лучшей доли.

Гостей, свободных согласно обычаям селят в имениях правителя, епископов, знати, обязывая отдавать часть урожая. Такая колонизация - следствие естественного прироста населения, обилия неосвоенных земель, упрочения феодального землевладения.

В XII в., особенно во второй его половине, на правах свободных гостей также селят несвободных крестьян, с той разницей, что они не имеют права оставить хозяйство. Вместо прежних, произвольно налагавшихся владельцем повинностей им, как и свободным гостям, ставят условия в договоре. Эта система оправдывала себя для обеих сторон. Несвободный, зная объем своих обязанностей, лучше работал, так как излишки урожая оставались у него; господин же выигрывал от более качественного труда.


Эта система - НЕ работает.

Пан всегда хочет больше. А кмет регулярно не может и обычного. Из-за колебаний климата, например. Тогда - кабала. Часто у собственного пана. Заем выдаётся так, чтобы его не удалось вернуть. Крестьянство закрепощается и обезземеливается.

Община работает как соц.защита: демпфирует удары судьбы. Но наследуемый лан - аналог отрубов Столыпинской реформы. Каждый сам за себя.

-- Морда кулацкая, кто ж за тебя впишется?

В 16 в. король Сигизмунд вводит в королевских поместьях на территориях будущих Белоруссии и Украины систему фольварков: барщина доходит до 6 дней в неделю. Батрак - крепостной и безземельный. Панам это нравится и система распространилась широко. Кроме самой Польши - там она уже.


Забавно: крестьянам навязывают семейную, частную собственность на землю. Как сопротивлялись крестьянские представители во времена Столыпина в России. А шляхта веками сохраняет право общественной, родовой.


На Руси экспансия крестьянская. Община (мир), выпахав землю, перебирается на новые места.

В Польше - панская. Пан, получив от князя землю, приглашает людей для её заселения. Новосёлов организует назначенный паном осадчик (локатор), который становится солтысом (сельский староста).

Власть солтыса наследственная. За службу получает 2-5 ланов земли, свободных от чинша (оброка), но не от десятины, мельницу, корчму, рыбные ловли и прочие угодья. Ему идёт шестая или седьмая часть всего чинша с крестьянских хозяйств, треть всех судебных штрафов. Несёт военную службу, сопровождает пана во время походов в пределах страны на коне, стоимость которого указана в договоре.


Именно солтысы активно поддержали принцессу. По своим свойствам: конные и оружные, грамотные, многочисленные, распространённые по всему королевству. По своим целям: повышение статуса, исключение зависимости от гербовой шляхты, получение права собственности на управляемые поместья. Им, самым мелким феодалам, нужна сильная королевская власть для защиты от феодалов крупных и от крестьян подчинённых.


Земельная рента - продуктами и повинностями.

Подати: поральное, поволовое, подворовое, подымное, нарез, сеп. Поральное и поволовое вносят зерном. Подворовое - домашний скот крестьянина. Скотом - мелким и крупным - вносят и нарез. Сеп - в Малой Польше, зерном.

Есть поборы с общины в целом, например, ополье. Взимается крупным скотом.

Повинность стан: население деревни, где останавливался князь во время своих ежегодных объездов страны для отправления суда, обязано снабжать его. Стан требуют для себя и сановники. Повинность превратилась в один из постоянных видов ренты, независимо от того, останавливался ли князь в деревне. В нач. ХI в. под видом стана взимают то известное количества меда, то меда и сена, то домашнего скота.


Такой... вычурности на Руси нет. Покон вирный описывает, например, что нужно дать вирнику, сколько у него может быть отроков и коней, но кормить княжескую свиту на прогулке...


Польская Правда (ЭЛЬБЛОНСКАЯ КНИГА):


XVIII. Кто увозит с поля убранный хлеб, не обратившись предварительно к сборщику десятины, чтобы тот взял себе десятину, тот уплатит штраф в шесть гривен; но если он в присутствии кметов первый, второй и третий раз обращался к сборщику, а тот не взял десятины, тогда он сам выделяет десятину и за это никакой ответственности не несет, даже если десятинник при этом потерпел ущерб.

На каждом поле надзиратель?


XXIX. Если кто-нибудь едет с посольством от князя края, тогда в селе, где конь его устанет, и в котором он его оставит, он может взять другого коня, и никто не должен ему это запрещать.

По Русской правде кто поехал на чужом коне без спросу - платит виру, полторы гривны. Конокрадство - преступление тяжелее убийства.


Кроме оброка - барщина.

Для крестьян Тынецкого монастыря:

Ежегодно каждый из них обязан сжать пять полос хлеба и свезти в монастырский амбар, каждый должен скосить по возу сена и доставить туда же, кроме того, обязан четыре дня в год пахать.

Факеншит! Оптимум для сева - 3-5 дней. Отработал 4 на монастырь - на своём лане собрал слёзы.

Мешко в 1145 г. Лендскому монастырю: каждый крестьянин должен в пользу монастыря ежегодно... пять полос хлеба жать, ... в течение трех дней обрабатывать поле, один день в год молотить.


Крестьянин обязан, кроме пана, работать на гос-во. Повинности: провод, повоз и подвода. Подвода и повоз - лошади, телеги, лодки для князя, провод - проводники.

Ещё: охрана гродов, князя и свиты во время переездов. В ХII в. повинность стала постоянной.

Постройка новых гродов, мостов, ремонты старых, возведении засек на границах.

При походах поставка вооруженных людей или транспорта.

В княжеских охотах загонять зверя, разыскивать заблудившихся собак или убитую птицу.

Для церкви: десятина в виде десятой части всего урожая в снопах.


А не многовато?

Типичный ответ: побег.

Если у какого-нибудь господина его собственные люди убегут в какую-нибудь другую землю, он посылает своего посланца с письмом или без письма к господину этой земли, и тот отдает их обратно. Если же посланец захватит силой этих людей, где их застанет, на дороге, в земле [другого] господина без его согласия, то он должен платить 50 марок, если тот [господин] не простит насилия из расположения коего [посла] господину.


В Польше в разные периоды в разных областях действовали четыре системы права: польская, немецкая, русская, волошская.

Первые упоминания об иностранных колонистах - немцах, фламандцах, валлонах - последние десятилетия XII в. на территории Силезии. Приносят свои обычаи - немецкое право.

В ближайшее столетие польское право, с пёстрым перечнем поборов натурой, которые взимаются со всего в произвольных размерах и в любые сроки, уступит место немецкому - единообразному, вносимому с земельного надела в определенный срок, постоянному в размерах, денежному или натуральному оброку. Десятина, до тех пор сноповая, заменится строго определенным в своих размерах натуральным или денежным, взимавшимся в определенный срок взносом.

Так всё красиво, разумно... Выкидывается.

Первым нарушает, естественно, самый богатый: новая форма десятины встретит противодействие со стороны церкви - добивалась восстановления старой, сноповой, дававшей широкий простор для произвола.


Небольшие деревни свободных общинников невыгодны. Знать заботится о более плотном заселении принадлежавших земель, о создании крупных поселков.

Например, 18 тыс. дворов в 12 тыс. деревень, подаренные Гнезненскому архиепископству в нач. 11 в., превращаются в 400 поселений в сер. 12 в.


Я нахожу сходство с тем, что устраиваю в своих землях. Частный крестьянский надел, инновации, крупные посёлки, осадчик... Потомственных солтысов, податей, оброка, барщины... у меня нет. Правда, есть ипотека и ликбез.


Крестьянство, наибольшая часть населения, ни политической, ни военной силой не является. Организоваться в защиту своих интересов не может. Однако специфическая группа поддержала принцессу. О чём позже.


Знать.

Высшее должностное лицо - палатин, заведует дворцом, заместитель князя в судах и военных походах. Его помощник по управлению дворцом - подкоморий, он же главный контролер княжеских земельных владений. Скарбник - казначей князя и государства, канцлер - канцелярия, дипломатическая переписка и т. д.

Каштеляны. Возглавляют гроды, собирают подати, проводят суд. Чиновники из знатнейших фамилий. Власть и значение их усиливается, земельные владения, которыми награждают за службу, становятся наследственными, увеличивая родовые вотчины.

В столицах провинций - комесы (воеводы), в сотне других замках - гродские паны (каштеляны), с группой служащих: войских, коморников, влодарей и пивничих.

Епископы. Сеть епархий - из важнейших элементов управления. С втор.пол. ХI в. к ним добавились бенедиктинские аббатства - в Тынце, Могильне... - опора основавших их князей.

Высших сановников - человек тридцать-сорок: полтора десятка людей на высших постах в дворцовом управлении, комесы провинций, епископы, настоятели крупных монастырей, десяток гродских панов, управлявших наиболее важными округами.


Вот этих людей надо знать. Не в лицо, а в душу - что он может, чего хочет, с кем в дружбе, с кем во вражде. Эти три-четыре десятка немолодых мужчин и есть власть.

Их решения определяют жизнь страны, двух миллионов жителей. От них зависит не только успех, но и само существование принцессы.

Э-эх, собрать бы их в одно место, вывести в море и... я бы и корабля для такого счастья не пожалел.


Помимо высших, имеется ок. 120 лиц, занимавших другие важные посты.

Сотня гродских панов, а также люди на некоторых менее значительных должностях в духовной и дворцовой администрации, несколько сотен низших гродских чиновников.


В ХII в. магнаты добиваются иммунитета. Монастыри, основывавшиеся князьями, получали налоговый иммунитет при основании. С половины ХII в. за ними закреплен и судебный иммунитет. Епископства - налоговый и судебный иммунитет еще в кон. ХI в.

Расцвет светского иммунитета - вт. пол. ХIII в., прямое следствие провала Мешко и победы Казика.

Феодал станет неограниченным господином своих крестьян; никто не имеет права вмешиваться в его отношения с зависимыми. Требует не только зерно и скот, но и крупу, овес, ячмень и коноплю, птицу, яйца, масло, сыр и молоко, шерсть от овец, овощи - все, что нужно для себя и содержания своего двора.


единообразный, вносимый с земельного надела в определенный срок, постоянный в размерах, денежный или натуральный оброк... - кто это выдумал?! Есть пан. У него - иммунитет. Закон, сила и суд. И он возьмёт всё, что нужно для себя.


Иммунитет превращает население в имениях в аскрипциев, прикрепленных к земле, отягощенных повинностями и находящихся в собственности феодала.

Иммунитет уменьшает заинтересованность знати в сильной центральной власти. Располагая средствами экономического, юридического давления и аппаратом насилия, можновладцы не нуждались в князе.


Превращая войну династическую в гражданскую, принцесса отменила иммунитеты. Этот шаг в золотой век вызвал бешеную ненависть одних и восторг других.


Шляхта.

Галл Аноним о Болеславе Храбром:

...в Познани он имел 1300 рыцарей с 4 тыс. щитников, в Гнезно - 1500 рыцарей и 5 тыс. щитников, в Влоцлавке - 800 рыцарей и 2 тыс. щитников, в Гдече - 300 рыцарей и 2 тыс. щитников... Король Болеслав имел рыцарей больше, чем в наше время имеет вся Польша щитников....


Видна оценка: 4 тыс. всадников. Они стали лыцарями, их потомки - шляхтой.

Напомню: рыцарь - персонально, шляхетство - от рода.

XI в. - первое упоминание о посвящении в рыцари. Короли с 1025 г. жаловали рыцарское звание даже рабам.

XII в.- Болеслав III Кривоустый (лет сорок тому назад) наделяет рыцарство поместиями.

Для сравнения.

У франков - бенефициальная реформа Карла Мартелла (715-741).

На Руси - испомещивание, Иван III, кон. XV в.


Право владения условное. Но сдвинуть шляхтича из его отчего дома становится всё труднее.

Рыцарь может владеть имением, доставшимся ему по наследству или в силу пожалования. Первое - собственность родовая, второе - личная. Еще в XVI в., в законах есть ограничения при операциях с родовой собственностью.

Шляхта Речи Посполитой будет многочисленна: в сер. XVI в. ок. 25 000 семей, 500 000 чел., 7% населения страны, с декларируемым сарматским либо римским происхождением. Пока настолько не размножились - внешняя колонизация с полонизацией ещё не начались. Как гос.нация обеспечивала армейский контингент, судебную власть, избирала короля, корректировала политику страны в сейме.


В Польше не водворился классический феодальный строй, однако сложились отношения, близкие с западноевропейскими. Высшее духовенство и можновладцы приобрели права верховной власти над населением их имений. Развивалось и рыцарское право (jus militiae). Тот, кто владел этим правом... освобождался от некоторых повинностей, приобретал некоторую судебную власть над крестьянами и мог требовать от них в свою пользу исполнения повинностей, которые они несли раньше по отношению к государю. Такое лицо - благородный (nobilis), шляхтич.

Кроме рыцарей-шляхтичей закон различает рыцарство рядовое (miles medius, scartabellus); и низкое: из крестьян и солтысов (miles е sculteto vel cmetone). Рыцарство низкое не имело гербов. Вира за убийство шляхтича - 60 гривен, за рыцаря рядового - 30 гр., за рыцаря низкого - 15 гр.

В XIII-XIV в. шляхта не имела еще политического значения; подчинялась воле духовных и светских вельмож. Но как боевая сила государства, играла весьма важную роль в стране.


В ХII в. рыцарство добилось превращения владений в наследственные, с сер. ХII в. начало получать на них иммунитетные привилегии. Окончательное оформление шляхты как сословия - ХV в.

Специфика шляхты: отсутствие иерархии. Сеньор - правящий князь, каждый рыцарь чувствует себя зависимым только от него.


Вот почему было важно провести легальную коронацию и аккуратно убрать Казика и Болека из поля зрения туземцев. Принцесса - легальный представитель легального, единственного, всеобщего сеньора.


Церковь.

Имеет обширные владения, стремится освободиться от власти князей.

Ленчицкий съезд 1180 г.: владения духовенства освобождены от несения стана и подвод, князья отказались от права на имущество умерших епископов. В нач. ХII в. духовенство полностью освобождено от светского суда для себя и населения своих владений. Все дела, по которым обвиняемым было лицо духовное, а также дела, касавшиеся вопросов веры, перешли исключительно в руки церкви.

Добились права выбора епископов местными капитулами. Позже, с конца ХШ в., епископы назначаются Римом.


Имея уже опыт церковной реформы, проводимой на Святой Руси Кириллом Туровским, я понимал, что экстерриториальность духовных, подобную указанному в Уставе церковном Ярослава Мудрого: да не входит владетель в то, следует ликвидировать. А выборности церковных феодалов - не допустить.

Хорошо, что мы поспели до Ленчицкого съезда, до сведения разнородных решений в общепринятые общегосударственные законы. Есть время сделать этим идеям аборт.


Укрепившись в результате церковных реформ ХII-ХIII вв., опираясь на мощную организацию епископатов и монастырей, духовенство последовательно подрывало авторитет центральной княжеской власти, поддерживало покорных его воле князей против пытающихся укрепить княжескую власть, выступало предводителем в углублении раздробленности.

В ХIII в. распространился культ епископа Станислава, порубленного Болеславом Смелым на куски.

Житие св. Станислава:


И подобно тому как он [король Болеслав] разрубил тело мученика на множество частей и разбросал их по всем сторонам, так и Господь разделил его королевство и попустил, чтобы в нем правило много князей... Но подобно тому как могущество Божие сделало святое тело епископа и мученика таким, каким оно было прежде, без следа от шрамов... так и в будущем, ради его заслуг, вернется в прежнее состояние разделенное королевство.


Принцесса отменила привилегии, а имущество секуляризировала. В основе возможности: раскол в Риме, раскол в верхушке собственно польской церкви, алчность светских феодалов. И, конечно, возможность получить вечное спасение вне римско-католической.


Глава 780

Мещане.

Появление особого городского права запустило формирование мещанского сословия с привилегиями и правами, отличными от привилегии шляхты, можновладства и духовенства.


Идриси о Польше в 1154 г.:

Это - плодородная страна, изрезанная многими реками, покрытая городами и деревнями. Главные се города - Краков, Гнезно, Накло, Серадз, Негрода и Житов, все прекрасные, цветущие, знаменитые, потому что населены людьми, сведущими в науках и религии..., а также ремесленниками, столь же искусными, сколь и опытными в своем деле.

Одним из важнейших городов является Краков, известный большим количеством зданий, рынков, виноградников и садов.

Идриси много путешествовал по Европе, жил в Италии - мог сравнивать.

Краков -10-15 тыс. жителей. Познань, Вроцлав, Гданьск - по 5-7 тыс. Остальные города - ок. 1 тыс. жителей.


В Польше два типа городов.

В Западной Европе ядром города часто является родовой замок феодала. Здесь таких нет.

Есть гроды - административный центр.

Другой: място. В XII в. их более двухсот.


Пункту, в котором в известное время 1-8 дней совершается торговля, предоставлялся судебный иммунитет. Все лица, съезжающиеся на рынок - купцы, рыцари, духовенство, свободные и несвободные крестьяне подлежат юрисдикции особого рыночного судьи, полномочия которого кончается с закрытием рынка. Все освобождаются от обычных пошлин как на самом рынке, так и на пути к нему. Князь получает рыночный сбор - взносы от продаваемых товаров.

Пожалование мясту права оформляются привилеем и сопровождается предписанием произвести заселение. Хотя поселение часто уже существует. Документ выдаётся на имя осадчика (войт).


Говорят: Магдебургское право. Такого пока не существует. Ни в Польше, ни в самом Магдебурге.


Място получает судебный и налоговый иммунитет, т.е. изымается из ведения княжеского суда и освобождается от поборов и повинностей, которые несло до того. Даётся льготный срок (6-12 лет), когда вообще свободны от повинностей. По истечении срока вводился чинш: облагают дома (дворы) горожан, участки земли, если они занимаются сельским хозяйством, лавки на рынке и ремесленные мастерские. Чинш - деньгами, с участков земли взимался частично в зерне, в тех же размерах, как в деревне. Десятину церкви - от 2 шкойцев (4 гроша) до фертона (12 грошей). Несут повинности, например подводы и военная служба. Освобождены от участия в походах за пределами страны.

Во главе местечка - войт, назначен князем, судебно-административная власть. Получает землю под городом, мельницы, дом и лавки на рынке, треть судебных штрафов, треть или пятую часть чинша. Не платит чинш и десятину, обязан военной службой. Власть войта - наследственная. Судит с помощью лавников-присяжных. Обычно семь лавников (во Вроцлаве - 11). Население города - гмина (община). Объединяет только торгово-ремесленное население. Рыцарство, чиновники, духовенство, их слуги, живущие в городе, в состав общины не входят.

Войт - представитель князя в городе. Зависимость ослабляется, но не исключается. Князь - господин мяста. Ему принадлежит суд по важнейшим преступлениям (убийство, грабеж, изнасилование); ему же подсуден сам войт. Две трети судебных штрафов, львиная доля чиншей горожан идут князю, как и пошлины с товаров, привозимых на городской рынок.

Свободного рынка в средневековье нет. Появление иногородних купцов вызовет снижение цен на местную продукцию и уменьшение доходов города. Конкурентов давят: торговать только на ярмарках. С них взимают пошлины и различные поборы (с места, с весов и пр.).

Действует право склада, ряд мяст получили уже в ХI в. Право полное или частичное. При полном приезжие обязаны весь свой товар продать в данном городе. При частичном - продажа только определенных сортов товара или всех товаров, но в течение определенного времени, достаточного для того, чтобы местные могли запастись.


Позднее в городах осядут немцы. В Силезии - вторая этническая группа. В других уделах численность немцев на порядок меньше.

Города станут трёхслойными: патриции - немцы, богатые купцы - немцы и поляки, беднота, ремесленники и подмастерья - поляки.

Полиэтничность городов XIII в. связана также с еврейскими общинами. Князья, развивавшие торговлю и желавшие получать кредиты, жалуют евреям привилегии: самоуправление и собственное судопроизводство. Из них зачастую рекрутировались сборщики таможенных пошлин и управляющие княжеских монетных дворов.


Увы, найти достаточно евреев для управления этой страной пока невозможно. Но есть чехи.


Местечки - местный товарообмен. Крестьяне, рыбаки, охотники и скотоводы меняют свою продукцию на соль, пиво, железные орудия. В Х - нач. ХI в. мена на товар либо на платилы - заменители денег: куски железа в форме топора, беличьи шкурки и, как в Чехии, куски льняного полотна.


Подгродья - ок. двадцати. Цель - не торговля, а удовлетворения потребностей владетеля. Туда прибывают иноземные купцы, привозят предметы роскоши для знати и высшего духовенства: качественное оружие, дорогие ткани, ювелирные изделия и вина. С ними расплачивались рабами, мехами и янтарем.

Жители подгродья часто рабы владетеля.


В XIII в. в городах возникнут цехи. Пока цехов нет.

Не появятся гильдии, об интересах купцов будут заботится гор.советы. Пока и советов нет.

Основание городов продолжается, мещанское сословие открыто для новых людей. В отличие от европейских государств, где единое третье сословие, крестьяне и мещане - разные.


О соседях.

Главный внешний противник - Империя. В XII-XIII вв. императоры более заинтересованы итальянскими делами. Противники или партнеры польских князей - правители небольших немецких государств. Маркграфы Бранденбурга заставят признать зависимость от них князей Западного Поморья, в 1248-1250 гг. овладеют Любушской землей. Затем на землях, расположенных к северу от рек Варта и Нотець, появится т.н. Новая марка, вклинившаяся между Великой Польшей и Западным Поморьем.


Я предлагаю Сигурду сделать нечто подобное. Пусть с востока, а не с запада, без Бранденбурга... Логика местной геополитики.


Преобразование племенной империи в строй, где главную роль в соц.различиях играло наличие крупной земельной собственности, началось во втор.пол. XI в., и завершилось в XIV столетии.

В нач. XII в. богатство можновладцев - движимое имущество (скот, оружие...), источник дохода - казна. В кон.XII в. богатство - вотчины, доход - оброк и повинности.

В РИ Мешко III пытался построить магнатов. В АИ подобное придётся сделать принцессе.


Попандопулы-прогрессоры меняют ход истории. Т.е. наш пророкизм становится ложным - для этого всё и делается. Кроме, конечно, тех, целью которых является личное благоденствие. Ну, там, жратва, шмотки, гаремы... золочёный крысюк на куче туземного дерьма.

Вот было в РИ событие. Вы чего-то спрогрессерили, и оного не случилось. Ваши знания о цепочке последующих событий становятся недостоверными. А свойства участников, их цели, способности, отношения, ресурсы, которые были в РИ... какое-то время сохраняются и в АИ.

Крах нынешнего Крестового похода привёл к гибели нескольких тысяч ляхов. И двух братьев-князей, деятельность которых определяла историю Польши в ближайшие годы в РИ. Третий... последует за ними как только - так сразу.

Их - нет. А их сторонники-противники, с амбициями и возможностями, с представлением о хорошо/плохо, с симпатиями и антипатиями - есть. Мотивации, свойства - сохранились. Они действуют по-прежнему.

Сколько волка ни корми, а он в лес смотрит - русская народная мудрость.

Польские феодалы смотрят в лес феодальной раздробленности.


Государству нужна армия. Ляхи последовательно реализовали три варианта: народное (племенное) ополчение, профессиональная армия (дружина), рыцарское (феодальное) ополчение.

Мешко I перешёл от народного ополчения к дружине. Потому что сотня стоит тысячи. Болеслав I приумножил войско. Жить на жаловании - мечта всего гос.аппарата.

Увы, пережали налоговый пресс.

Сто лет Пясты пытались решить связку: большое войско - большие налоги. Резали епископов, резали друг друга. Поняли: не надо собирать налоги - надо раздавать земли.

Болеслав III Кривоустый, осознав, что от СРИ не отбиться, признал себя вассалом императора, а рыцарей - вассалами себя, принялся активно раздавать земли шляхетству.

До полного оформления и самоосознания шляхты - три века. Процесс идёт, есть масса людей во всех группах, которые недовольны тем, как это происходит. Вообще, или в деталях.

Новая власть в лице принцессы может пообещать сбычу мечт. Каждому. И даже кое-что кое-кому сбычить.

Кому?


Короли в Европе в стремлении к абсолютизму опираются на три силы: церковь, города, мелкое дворянство.

В Польше церковь - враг. Подталкивает страну к феодальной раздробленности.

Города - слабы и враждебны. Гроды поддерживают князей и магнатов, которые в них живут. Местечки - князей-основателей, местных войтов.

Остаётся безгербовая шляхта.


Мои вариации классового анализа с детальностью типа Коммунистического Манифеста позволили выделить с десяток социальных групп и выбрать наиболее перспективную из них.

При 4-5 тыс. семей гербовой шляхты в стране 2-3 тыс. негербовой.

Конечно, далеко не все солтысы пойдут с оружием в руках поддерживать принцессу. При любых её обещаниях.


Другая группа поддержки не классовая, а национальная. Марксизм - хорошо, но и этнотизм учитывать нужно.

Я уже вспоминал "Повесть временных лет" об убийстве Святополком Окаянным брата его Бориса:


"И вот напали на него, как звери дикие, обступив шатер, и проткнули его копьями, и пронзили Бориса и слугу его, прикрывшего его своим телом, пронзили. Был же он любим Борисом. Был отрок этот родом венгр, по имени Георгий; Борис его сильно любил, и возложил он на него гривну золотую большую, в которой он и служил ему...".


Из всей свиты Бориса уцелел только брат Георгия Угрина, Моисей.

"Житие преподобного Моисея Угрина":

Моисей был взят в плен и продан в рабство знатной польке. Женщина принялась его домогаться. ...однако женщины его не интересовали, и он предпочитал проводить время в обществе русских пленных.

За что "прекрасная полячка" приказала, чтобы Моисею дали сто ударов плетью и ампутировали его половые органы, добавив:

"Не пощажу его красоты, чтобы и другие ею не наслаждались!".

Со временем Моисей Угрин добрался до Киево-Печерской лавры, где принял монашество и прожил ещё 10 лет, предостерегая молодых людей от греха и женского соблазна. Причислен к лику святых как герой стойкости и целомудрия.

Я об этом - уже и подробно...


Житие говорит о силе духа, материализм же обращает внимание... нет, коллеги, не на то, о чём вы сразу. На слова: общество русских пленных.

Множество пленных угонялось в ходе каждой войны каждой из сторон. Ярослав Мудрый, например, расселил часть ляхов на Роси.

В Польше пленных осаживали на землю в имениях самого князя. Их называют десятские: для организации труда разбивают на десятки и сотни. Позже манера широко воспринята аристократией.

С сер. 11 в. ляхи перестают массово продавать рабов на экспорт. Сперва обезлюдивание страны, затем внутренняя колонизация и рост производительности труда. Рабов стало выгоднее использовать в хозяйстве.

Каждый успешный заграничный поход даёт стадо двуногого скота. Русских, чешских, моравских, хорватских... пленников. Часть из них попадает в челядь, где ассимилируется. Большинство оказывается ремесленниками в подгродьях или крестьянами в селениях. Где закономерно, по своей и хозяйской воле, формирует гетто - замкнутые этнически однородные общины. Стремятся сохранить самоидентификацию, передать детям и внукам. Это поддерживают господа и селяне.

Классовый гнёт дополняется национальным и религиозным.

Враждебность аборигенов к пленникам и их потомкам резко усилилась после воцарения принцессы: русская и, по всеобщему мнению, схизматка. Законы, устанавливаемые ею, позволяли полонянину, или его прямому потомку, не только освободиться, но и попасть к ней в службу. И воздать пану по делам его.


Третья категория - вообще не марксистская, не национальная, а психиатрическая: аналог дружинников Пястов. Изгои, изверги, прикладни, маргиналы. Деклассированные элементы, ищущие новое место в жизни.

В.И.Ленин: К правящей партии примыкают худшие элементы уже потому, что эта партия есть правящая.

Безыдейные карьеристы? - Эт хорошо. Принцесса не несёт никакой иной идеи, кроме одной: не мешайте мне быть королевой. Остаётся стать правящей партией.


Есть явление: заклёпочничество. Состоит в поучении читателем малоквалифицированного попандопулы. Темы поучения, как правило, объекты и процессы неживой природы. Металлургия, стройка. Реже фармакология или турбулентность. Экономические разделы, социальные, психиатрические... почти отсутствуют. Почему? - Да, человеческое общество сложнее глиняного кирпича. Но это же не причина поднимать лапки. Азимов на этом свою Академию построил.

Так же как в стройке нужно знать грунт при закладке фундамента, так и при преобразовании общества нужно знать его состав.


Теперь от системного анализа надо перейти к кадровой политике. К конкретным людям с их личными свойствами.

***

-- Ближайшая забота - Познань. Что скажешь, принцесса?

-- Н-н-н... Ненавижу. Их всех.

Ну-ну-ну, спокойнее. С такой эмоциональностью власть не удержишь.

Месть - блюдо, которое подают холодным.

-- Это-то понятно. Но делать-то чего? Пойти и взять город приступом? Салман, не тряси головой. Это только предположение. При Храбром там было 1300 рыцарей и 4 тыс. щитников. Сейчас - три десятка. Остатки и ошмётки. Княжья дружина, земские хоругви ушли в поход. И утонули. Но крепость сильная. Или мы пользуемся моментом слабости, захватываем город и... и что потом? Или как-то договариваемся.

Экий ты, Ваня, альтернативный - или-или. А два в одном нельзя?

-- Захватываем! Приступом! (Принцесса становится чересчур кровожадной и уверенной в своих стратегических талантах).

-- Поговорить, конэчно. (Салман, которому приступ придётся организовывать, не рвётся к славе).

-- Там эта змея! Дунька-подлизунька! Евдокия Изяславовна. Вторая жена Мешко. Любимая. Дрянь.

-- Спокойнее. Мда... Поскольку установление добрососедских отношений с вдовой князя Мешко представляется маловероятным, то... исключим её из числа потенциальных партнёров. Другая ключевая фигура - Одон. Старший сын от первого брака. Нелюбимый, обижаемый отцом и мачехой.

***

Старший сын и наследник Одон Мешкович - взрослый тридцатилетний мужчина. Неженат.

Тут странность. Сын и две дочери Мешко от первого брака очень долго не принимают цепи Гименея.

Дети - инструмент политики. Амбиции отца не совпадали с его реальными возможностями? А вот когда в РИ стал князем-принцепсом - в 4 года выдал замуж четырёх дочерей и женил старшего сына.

Зря: сын сразу же восстал.

Одон - от Елизаветы Венгерской. Выдана замуж в 8 лет, в 13 родила этого Одона, в 26 умерла. Мешко женился на дочери князя Киевского Изи Блескучего. Юная киевлянка оказывала на мужа большое влияние. И стремилась передать княжество своим детям. Одон, оставшийся единственным выжившим сыном своей матери, являлся препятствием.

Мешко (в РИ) станет Великим Князем и сразу попытается заставить Одона пойти в священники, чтобы исключить его из числа наследников. Будет восстание с участием краковского епископа Гедко (которого в АИ я убил), дяди Одона Казимира (которого я только что короновал и собираюсь убить при первой же возможности) и братана Болеслава I Долговязого (из Силезских Пястов, с ним предстоит ещё разбираться).

Война, отец и сын делят Польшу. Не всю - Великую. Потом... Мешко переживёт сына и заберёт всё себе.


Я уже рассказывал о Саломее фон Берг и Владиславе Изгнаннике.

Саломея, вторая жена Болеслава III Кривоустого, отказалась от исполнения завещания (Статута) своего мужа и пыталась свергнуть пасынка Владислава в пользу своих сыновей. Мачеха-мятежница.

Не дожила до исполнения своих планов, но задумка реализована.

Пример оказался заразен. Или правильнее - заразителен? Инфекционен?

Подобный образ (мачеха-мятежница, вторая жена использует своё влияние для свержения законного наследника в пользу своего сына) реализуется в Познани, в семействе Мешко, и в Силезии, в семействе Болеслава Долговязого. Это не чисто польская игра: в эти же десятилетия подобный конфликт разыгрывается у соседей западнее в Мейсоне.

Семейные разборки сопровождаются военными действиями с участием императора.

***

-- Предлагаю... В коронационном титуле князь-принцепс назван князем Великопольским. Мы... э-э-э князь Казимир готов отдать Великую Польшу. Одону. В обмен на присягу.

Очень расплывчато. Не понятно где проходит тот минимум прав, без которого он разговаривать не будет.

Например, в РИ чеканил свою монету. Это нужно включать в договор? В форме разрешения или в форме запрета?

Напомню: в средневековье чеканка монеты - демонстрация суверенитета.

-- Мы же, я и Государь Всея Руси Андрей Боголюбский, будем рады увидеть дражайшую и заочно душевно любимую родственницу, Евдокию Изяславну. Она, и дети её, будучи рюриковичами по рождению, имеют право на причастие в земле русской.

Норма была объявлено два года назад в Киеве. Не могу сказать, чтобы заграничные рюриковичи стаями ломанулись на родину. Им, видать, и так неплохо. Но надо ж начинать?


Моё предложение к Одону... можно понимать по-разному.

Выдай заложников.

Избавься от врагини в собственном доме.

Помоги единокровным братьям и сёстрам возвратиться на историческую родину.

Получи себе княжество.


Решение - у них, в отношениях между пасынком и мачехой. Насколько они друг друга ненавидят, насколько осмелятся эти чувства выказать. И какие у них силы.

Со стороны не видать. Поэтому к обеим сторонам исключительно доброжелательно:

-- Одону - княжество, Евдокии - начало начал. В смысле: родительский дом.

Мы прикинули список чего хорошо бы потребовать от Одона.

И тут Миссионер снова поразил меня. Цинизмом, прагматизмом и планеризмом. В смысле: способностью планировать неочевидные события.

Внимательно разглядывая свои ногти, он вдруг выдал:

-- А ещё можно выдать за него Великую Княгиню.

Мельком бросил взгляд на раскрытые рты присутствующих, хмыкнул и продолжил:

-- Как я подозреваю, ибо все мы в воле божьей, Великий Князь Казимир вскорости покинет сию юдоль печали и устремится к вершинам сияющим царствия небесного. Безутешная вдова и сын-сирота, проливая горькие слёзы над светлым образом отца и мужа, будут, однако, озабочены поиском защитника и наставника. Для чего скорбящая вдовица сочетается браком с достойным человеком.

Оп-па! А я этот вариант не учёл. На Руси княгини повторно замуж не выходят, в Европе второй брак высших аристократок распространён.

Всё удивлённо уставились на принцессу. Интересная возможность открывается. Та сперва не поняла. Потом резко отрицательно затрясла головой.

-- Ну-ну, не пугайся. Не будем делить шкуру не убитого медведя. В смысле: не состоявшейся пока вдовы.

-- Да не пойду я ни за кого замуж! Вдоволь нахлебалась! От одного ещё не сдыхалась, а вы мне уже следующего на шею примеряете! Такого же... ненужного.

-- Пойду, не пойду... Не тебе решать. Выбор брачного партнёра для особы из правящего дома определяется гос.нуждами. Святополк напомнил о возможности... возникновения возможности. Эт хорошо. При необходимости - использовать. Одновременно уменьшая подобные возможности у возможных противников.

-- Э... это ты к чему?

-- У Одона две незамужние сестры. Будет полезно, если они отправятся на Русь. В Ново-Евфросиньевский монастырь для обучения благородным манерам.

-- Не отдаст он сестёр.

-- Это вопрос условий предложения, от которого он не сможет отказаться.

Она замедленно переваривала мою несколько переусложнённую фразу.

-- Отдаст. Смысл их существования - быть отданными. Для подтверждения династических сделок. Говорящая печать на рукобитии. Как ты сама.

***

И сказал Иисус: всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит.

Благородные дома постоянно разделяются сами в себе. Не в силу причин личностных, но в силу причин экономических. Необходимость выделения среди братьев одного задаёт старшинство не по душе, не по уму, а по дате рождения, и, закономерно, приводит к усобицам. Особенно часты конфликты между единокровными братьями. Отсутствие таких конфликтов скорее исключение, чем правило.

Историки говорят фаворитизм, не в смысле влияния любовниц, а в смысле влияния законной жены на передачу наследства с нарушением закона.

Подобное привело к краху империи Каролингов.

Людовик Благочестивый второй женой выбрал красавицу Юдифь, дочь баварского графа Вельфа. Людовик горячо полюбил, страсть ещё больше усилилась после рождения в июне 823 г. их сына Карла. Который позднее - Лысый. Юдифь настаивала на том, чтобы Людовик обеспечил будущее их сына, выделив ему надел. Что дало ряд смут и раздел империи.

***

-- Э-эх... А может лучше изгоном? Цап-царап. А потом поговорим.

-- Э-эх, Федя. Не ожидал от тебя. Цап-царап - пролитая кровь. И их, и наша.

-- Крепость на острове. С наскока её взять... вряд ли. А вот попугать, захватить посад на правом берегу - полезно. У них там нет и трёх десятков рыцарей. При виде акул Одон станет сговорчивым. Особенно в том, чего он и сам бы хотел, но смущается попросить. Наш наскок даст ему возможность обоснованно, под давлением внешней угрозы, сделать то, что ему самому сделать неудобно.

Приятно видеть, что принцесса не только проводит анализ ситуации, но и излагает его логически, связно. Если бы она возопила:

-- А вот! А я так вижу! - то даже и правильные её утверждения восприняты не были бы.

Объяснять что-то мужчинам... нужен внутренний переводчик. С человеческого на приторможенный.

Мужчины уважительно рассматривали принцессу. Я даже возгордился: вот с какой женщиной я сплю! Это вам не хухры-мухры! Она ещё умеет последовательно думать и связно говорить. А не только то, о чём вы подумали.

Честно, мужики, трахать дуру как-то... унизительно. Эдак можно и на коз перейти - те и вовсе только мекают.

-- Святополк, с тебя план действий и набор условий. Федя, за деньгами. Салман, через день - марш. Всё побежали.

***

Пара Варта-Цибина есть и в Гнезно, и в Познани. Есть и одноимённый остров.

Мешко I построил укрепление, которое и назвали Познань. Кто кого познал - неизвестно. Предполагаю: князь - бога. Хотя возможны варианты. Тут, в 966 г., Мешко крестился.

Напомню: Владимир Креститель крестил тоже полян, но днепровских, в 988 г.

Рядом жило племя ополян. Их территория, естественно, называлась Ополье. К Суздальскому Ополью - никакого отношения.

Созвучие соседней провинции - Куявия - и города Киев (Куев)... комментировать не буду.

В Познанском соборе похоронили четырёх первых Пястов. В 1030-х так прошлись чехи, что столицу перенесли в Краков.

Соперничество Гнезно и Познани продолжается в 11 и 12 в. В 13 в., с началом немецкой колонизации этих мест, Познань вырывается вперёд. Сработают те факторы, которые прежде способствовали возвышению Гнезно - архиепископство, святыни.

Архипастырь, собирал, в частности, налоги за проезд через городские ворота, участвовал в хозяйственной деятельности, имея достаточно сил для нерыночного утеснения конкурентов. В Познани, где власти церкви было меньше, горожане эффективнее развивали экономику.

***

Утром, после бурной ночи, с трудом оторвавшись от принцессы с нагло нацелованными губами, я сумел-таки влезть на коня и вывезти свой караван по дороге на Быдгощ.

Те восемьдесят вёрст, которые крестоносная армия два месяца назад шла две недели. Тогда тысячи мужчин, полные священного огня и радостных предвкушений, прошли эти мили, чтобы встретить смерть или плен на той стороне Вислы.


Обоз получился немаленький.

Четверо носилок лошадиных. В смысле: как покойных русских князей возят.

Состав: Казик сильно успокоенный. Вплоть до недержания.

***

- Доктор! Я каждое утро в семь часов хожу по большому!

- Так это прекрасно!

- Но я же просыпаюсь только в девять!.

***

Двое слуг скармливают бедняге три раза в день снотворное, каждый вечер - слабительное с мочегонным, утром миску веганского бульончика. Диета действует положительно: перхоть прошла, цвет лица - свежий, пытался грызть ремни лошадиной упряжи. Пару недель протянет. Дальше... а что, кто-то собирается жить вечно?

Двое носилок с детьми. Одних их везти нельзя - нашли двух нянек, одна... очень ничего. Нет, не как нянька.

И, конечно, носилки под Курта. Удивительно: сколько коней перебрали, пока ему выезд в Галиче подобрали. Но вот, сотни вёрст нос к носу с волком, а выбранные меринки - сытые и здоровые. Хотя понятно: им корм и уход не хуже, чем моим собственным коням. А то и лучше.


Я оставлял принцессе связистов. Рискованно, но необходимо. Не для сейчас. Пока относительно близка только станция в Гданьске. А вот когда заработают станции в Каупе и Берестье, можно будет... быстрее помогать.

Пулемёт? - Забираю. Не дай бог машинка и пулемётчики попадут во вражеские руки. Ребята хорошие, я им вполне доверяю, но... манипулировать людьми... сам этим постоянно занимаюсь.

Как представлю, что какой-нибудь мой отряд внезапно нарывается на пулемётную засаду...

Мои отряды невелики, потеря полусотни бойцов от пулемёта в начале стычки, с продолжением атаки уже обычным оружием... наверняка поражение. И понеслось: поражение одного отряда - проблемы на целом направлении. Нужно останавливаться, увеличивать численность, вводить в обучение и вооружение новые элементы... Где деньги, Зин?.

Палача с подмастерьем и инструментом - оставить. Хотелось бы всё мирком-ладком, но...Принцессе палач потребуется. Скоро и интенсивно.


Надо бы рассказать о собственном походе. О встрече с валькирией в Быдгоще. Мерзопакостная бабища. Чуть не убила. О сделанном из неё и её людей подарочке для Балтийского региона. И о вызванном им гётско-свейской войне. О княжне Машеньке, спасшей нас в шторм в Гданьском заливе, а позднее сосредоточенно наблюдающей как балтийские волны смыкаются над мешком с телом её отца Казимира, вдруг умершего ночью. О недостаточном контроле при организации гидровзрывных работ в Каупе. О толпах шляхтичей, идущих на ливов с дубьём по торфянику вдоль берега Двины...

Однако, сперва о похождениях принцессы, о делах Польских.


Глава 781

Сразу после ухода моего каравана на северо-восток к Быдгощу, ушёл на юго-запад, к Познани, передовой отряд принцессы. Две турмы сборной солянки без особого шума проскочили шестьдесят вёрст и в сумерках попытались ворваться в город. Правобережный посад был захвачен с наскока. А вот с мостом через Цибину не получилось.

Королевского замка на левом берегу ещё нет, построят через столетие. Потом там будет Новый город с Магдебургским правом. Пока - несколько улиц за плетнём, куда подходят местные подкрепления.

Поздним утром к Познани прискакал Миссионер. Дальше командовал он.


Миссионер, на первый взгляд, дюжинный мелкий русский князёк. Да таких десятки! Всего-то ума - городком в сотню дворов управлять. Но я-то его видел в деле. Если таких, как он, среди русских князей хоть половина, хоть треть... аж зло берёт: столько толковых мужиков! А жизнь свою переводят на всякие... разборы споров о покраже куриц или о посте в середу и пяток.

Миссионер за этот поход видел взятие четырёх крепостей. Это, знаете ли, не всякий князь и за всю жизнь увидит. Все города взяты по-разному. Но всегда при отсутствии численного превосходства.

Он - умный. Увидел ряд разных приёмов. Понял, что можно лезть на стены, выпучив глаза и заливая округу своей и чужой кровью. Но лучше сперва подумать и поговорить.


Послал герольда с объявлением о... обо всём хорошем. О гибели крестоносцев - вдруг не знают. О крещении пруссов. О коронации Казика с сыном и женой. О производстве новоявленным князем-принцепсом Сигурда в князья Гданьские, а Кестута - в князья Мазовецкие.

Инфо-сводочка. Есть о чём поговорить-подумать. И самым верхним, и которые попроще.

С попроще просто:

-- Zdradzi kochan Polsk! (предали милую Польшу!)

А вот верхние понимают, что новая власть уже законом и церковью подтвердилась и двумя-тремя княжествами с архиепископством подпёрлась.

Герольда бить нельзя. В крепость не пустили, но парень старательно откричал текст и с западной, и с восточной стороны города.

Тем временем подошли наши отряды.

Миссионер в Полоцке видел, знает. Салман знает, умеет. Речка не велика, любоваться не далеко.

Акулы опять, как у Полоцка, прошлись демонстрационной колонной со знаменем. Ляхи на стены высыпали, моему чёрту на тарелке сильно удивляются.

Я ж когда знамя наше придумывал - объяснял. Никаких ассоциаций. Орёл, конь, лев, медведь крест, полумесяц... - не у нас. У Познани на гербе стена крепостная и два святых, Пётр и Павел: по собору и укреплению - понять нетрудно. А моего чёрта на блюде уяснить... думать надо. Это занятие для хомнутых сапиенсом настолько изнурительно, что на подраться сил уже не остаётся.

Сборная солянка - своим знаменем похвастала. Как изобразить суть подобного подразделения в средневековой геральдике? - Да запросто! Четыре рыцарских руки (тетрачейра, ), соединённых в рукопожатии андреевским крестом под моей пятиконечной.

Охотники пронесли двенадцать своих хоругвей. Густо. Как портреты членов Политбюро на Первомайской демонстрации в те ещё времена. Люди из разных мест - каждая группа со своим флагом.

Про русские хоругви, длинные и хвостатые, я в Бряхимовском походе рассказывал: мы там под петухом с конским хвостом в бой шли.

Собственные люди Миссионера своё знамя тащат. С персональным вариантом трезубца Рюрика. Вариант пьяной рюмки Боголюбского - князь Федя. Он хоть и ублюдок, но рюрикович. Ещё хоругвь архиепископа Гнезненского, хоругвь епископа Влоцлавекского и хоругвь князя Вислецкого. Зря, что ли, тащили?

Я уже рассказывал: войска в средневековье считают по знамёнам. Так это мои ещё Маврикия не читали, ложных знамён не наделали.

Покатались вдоль бережка, похвастались числом, выучкой, оружием и на постой.

Топология похожа на Гнезненскую не только речками: к северо-востоку от городка кладбище, возле кладбища поселение и монастырёк. Войско там встало, а в город поехало посольство во главе с Вернером. Не впустить не могут - епископ.

Вернер, после исполнения обязательных притопов-прихлопов обращается к высоким договаривающимся сторонам.

Сторон трое.

Одон Мешкович - сын и наследник. Взволнован и приторможен.

Евдокия Изяславна - вдова. В чёрном и на нервах.

Радван - епископ Познаньский. Престарелый дядечка, умрёт (в РИ) в следующем году. Лет двадцать тому назад служил у Мешко канцлером, в 1164 г. поставлен епископом. Год назад (6 мая 1170 г.) вместе с Мешко открыл в Познани приют, который в 1187 г. (в РИ) передадут рыцарям Св. Иоанна.


Вернер излагает официальную часть: оплачем же павших, призреем вдовых, утешим сирых, укрепим власть, закон и веру.

Тут все согласны, кивают, крестятся, складывают ладошки, проливают слёзы и возводят очи горе. Но уже следующее предложение: Великий Князь Казимир вручает своему племяннику Одону Мешковичу заботу о княжестве Великая Польша - вызывает у части собеседников крайнее раздражение.

Княгиня Евдокия требует вдовьей доли для себя и доли для своих сыновей. Старшему, Болеславу, 12 лет, он ещё не может быть владетельным князем. Значит - регент. Регентом, естественно, она.

У Евдокии три сына и три дочери - можно повторить с Великой Польшей, то, что сделал Статут Болеслава III Кривоустого со всей Польшей поколение назад.


Две детальки мелкие.

Верховная власть - не император Барбаросса где-то там в Италии, а тут, в лице принцессы, подъезжает к городу.

Другое - Ванька-лысый. Даже не сам, даже не видом-запахом, а всего лишь друзьями-помощниками. И - новыми идеями и возможностями.


-- Ясновельможная пани княгиня с детьми приглашается Государем Всея Руси на Русь, дабы, как и установлено у рюриковичей, получить причастие в Земле Руськой. С согласия Великого Князя Краковского Казимира Болеславича,

Факеншит. Такого у Саломеи... Однако реакция стандартная, негативная.

-- С какого... дуба?! Я княгиня польская! Вдова из рода Пястов! Мне тут владение положено!

Это ещё не вооружённый противуправительственный мятеж, а просто неповиновение вышестоящему. Ежели верховный дал добро, то следует исполнять. Хотя, конечно, можно изложить свои аргументы - а вдруг передумает.

-- Э... а что по этому поводу гласит задница славного, но ныне, увы, покойного, князя Мешко?

Все смотрят на Радвана. По обычаю феодал, уходя в опасный поход, пишет завещание (задница). Документ оставляет у местного пастыря.

-- Задница есть. Но вскрывать рано. Сказано через сорок дней после смерти. Срок ещё не вышел.

Мешко утонул 23-го июня, нужно ждать 2-го августа, сегодня 24-е июля, всего-то девять дней осталось.

-- Ну и славно. До тех пор обязанности правителя Великой Польши исполняет князь Одон. Великая Княгиня Елена ожидает тебя в местечке Милостово в двух верстах от города. Дабы принять присягу, твою и познанцев. Услышать отчёт и обсудить необходимые в ближайшее время действия.


Варианты наследования по закону для Одона - я уже.

Dura Lex, sed Lex - Закон суров, но это Закон.

Несомненно и однозначно. Но законов, с их дурами - штуки четыре. Какой выбрать? Зависит от верховного судьи в данной юрисдикции. Который в феодализме - сюзерен. Должность которого нынче исполняет регент. Который - которая. Со своими личными отношениями, предпочтениями, целями... и приданными войсками.


Принцесса старательно следует моему совету ничего не менять. Но люди-то живые, вовсе не туши свиные замороженные в холодильнике.

Ничего не изменилось. Одон как правил в Великой Польше, так и ещё 9 дней проправит. Но вдруг появилась возможность за эти девять дней существенно изменить нынешнее положение.

Типа: парень, ты тут главный? Отправь-ка вдовицу с сиротами к месту назначения. Согласно приглашения.

Дальше... по обстоятельствам. Вдовица с детишками поедет на Русь. И, может статься, ей там так понравится, что она откажется от всяких претензий на права. Или, к примеру, уступит причитающееся ей и детям в Польше - Государю Русскому. В обмен на какие-то владения там. Которые Русский Государь уступит Польскому. Или - Польской. Которая уступит ему, Одону. В знак любви, дружбы и пр. За верную службу, например.


Что именно написано в заднице - неизвестно. Княжич предполагает худшее, потому что батюшка его гнобил.

Княжеская дружина ушла в поход. Есть два десятка собственных рыцарей. У княгини - больше. Есть епископская стража. Сама Познаньская хоругвь, другие гродские хоругви княжества, половина шляхты - сгинули в волнах Балтийского моря.

Он не может заставить епископа показать задницу - Радван верный слуга Мешко всю жизнь. При любом конфликте поддержит княгиню. Потому что юная киевлянка оказывала на князя большое влияние.

Неважно, что там в заднице - всегда есть возможность как-то... обойти. Бабушка Саломея в лоб, нагло, отказалась исполнять завещание дедушки. Церковь и шляхта её поддержала. И она победила. Дядя Болеслав так же, в лоб, отказался исполнять завещание дяди Генриха. И победил. Хоть и после восстания дяди Казимира.

Нынче Казимир - Великий Князь. И как он решит... Надо съездить и поговорить. Его самого нет? Уехал с сыном в Святую Землю? Уж не за орденскими ли рыцарями...?

Неважно. Вместо него эта... глупая русская курица. Как она всего боялась при прошлой встрече! Чуть не уписывалась. А я ничего, милостив был. Внимания не обращал, слов обидных не говорил. Надо съездить. Дядя Казик её в ежовых рукавицах держал. Гляну грозно - она с перепугу и Познань отдаст, и вообще.


Глупая курица выглядит и ведёт себя... несколько неожиданно. Свободно и радостно.

-- Ах, Одон, я так рада тебя видеть! Ты один из всего вашего семейства, не стремился как-либо обидеть меня. Помню, как пытался утихомирить свою мачеху, когда она, ещё в Кракове, совершенно потеряв приличие и благонравие, накинулась на меня с дикими и бессмысленными упрёками и обвинениями.

Чёт она... на мой грозный взгляд... и эти мордовороты вокруг...

-- Э... да... ну... матушка бывает временами... несколько несдержанна.

-- Никогда не называй эту страшную женщину матушкой! Никогда! Твой отец, одурманенный и околдованной этой змеёй, мог не разглядеть её раздвоенного языка, текущего кипящей злобой. Упокой господи его душу. Но ты, я уверена, всегда видел мерзкую сущность этой ехидны. Теперь у тебя есть появилась возможность избавиться от хитрого и упорного врага. Её прелести, милостью божьей, на тебя не действуют. А здравое рассуждение немедленно приводит тебя к необходимости воспользоваться предоставленным Провидением случаем.

-- К-каким? Вы же не хотите, чтобы я... э-э-э... убил жену отца моего? Да это и невозможно. Она осторожна. Эта... ехидна... её поддержат немало благородных рыцарей, епископ Радван, горожане... а у меня нет и десятка воинов.

-- Ты хочешь быть князем Познаньским? Я дам тебе желаемое. У тебя нет воинов - они есть у меня. Тебе достаточно открыть ворота, и эта ехидна будет сокрушена и унижена.

-- Но в воротах... там её люди.

-- У тебя есть десяток воинов. Этого хватит, чтобы ночью захватить ворота и открыть их.

Позвали Миссионера с Салманом, обсудили детали. Уточнили, что Одону следует говорить по возвращению в город, что делать с подходящими к городу шляхетскими отрядами на левом берегу.


План не сработал: не учли, что в окружении княгини Евдокии много недавних беглецов с Руси.

После разгрома её брата Жиздора два года назад, приведения Киева и Волыни под руку Боголюбского, немало участников побежало на запад. Двор Великопольской княгини - тёплое место для таких беглецов.

Одон, пересказывая беседу с принцессой, упирал на то, что никаких контрибуций, поборов, казней не будет, всё как прежде. Но в Познани в среде придворных известен проект договора, который я посылал из Берестья - Мешко и Болеслав его обсуждали.

Для эмигрантов в окружении княгини такой мирный договор с Русью - катастрофа. Потому что, кроме четырёх свобод, предусматривается выдача всех урождённых на Руси с их прямыми потомками.

***

Смысл прост: освобождение вывезенных с Руси рабов.

Добровольная эмиграция в среднем средневековье... бывает. В Иерусалим, например. Однако подавляющее большинство перемещённых лиц - перемещены принудительно. Угнаны, куплены. Некоторые рвутся на родину. Совершают побеги. Русские договоры с Византией, позже с Ордой, содержат пункты о выдаче беглых. Я об этом - уже...

Таких немного. 1%. Остальные грустят, терпят и поют жалостливые песни:


Разлука, ты разлука

Чужая сторона

Никто нас не разлучит

Лишь мать сыра земля....


Кое-кто устроился... Евнух в гареме какого-нибудь восточного провинциального вельможи... С чего ему на Русь рваться? Нас и тут неплохо кормят.

Хочет / не хочет... При беглом взгляде на человека со стороны, чтобы он не говорил, непонятно ни чего он хочет, ни насколько сильно. Я, стремясь отучить соседей угонять русских в рабство, пытаюсь прищемить владельцев русских рабов. Прищемлённые конечные пользователи убедят работорговцев сменить номенклатуру.

Цель: русские рабы спросом не пользуются. Потому что местные власти заключили с Ванькой-лысым договор, по которому придут и отберут. Даром. Тебе это надо?

Почему заключили договор? - От твоего конкретного раба нашему правителю - никакой выгоды. А вот ущерб может быть существенный. Ему это надо?

Подобное отрабатывается в Волжской Булгарии. Сходно в Чалусе, Алании, Византии. Понятно, что прямой и явной угрозы местным правителям мы не формулируем. Ультиматумы, либо-либо - не мой стиль.

Вам хочется быть бедным и больным? - Не смею препятствовать.

Есть пакет предложений, выдача русских - один из пунктов, обязательных для договора о дружбе. Если нет, то... уровень отношений существенно ниже.

Откуда стремление повысить этот уровень? - От наличия ума. Вот хан Саксина решил наоборот, понизить. И где тот хан нынче?

Для точности: русские - люди, родившиеся в народах, пребывающих нынче под властью Государя Всея Руси или Воеводы Всеволжского.

***

Другая катастрофа, уже личная Евдокии. Она узнала, что Елена не только коронована, что вызвало бешеную злобу в отношении ненавидимой невестки, но и стала властью, регентом. Причины ненависти одной женщины к другой... Можно найти с десяток. Включая неосознаваемые.

Факеншит! Казик молодой и миленький! Достался этой... А мне... такой всей из себя... Мешко.

Мешко получил в истории прозвище Старый за особенности поведения и внешности.

Можно рассуждать логически: братья Елены, смоленские княжичи, восстали против брата Евдокии Жиздора.

Он - сам дурак, я об это подробно... Но она так не скажет. Смоленцы призвали в Киев Боголюбского. Который Волынским враг извечный, ещё с отца, Долгорукого. Враги сожгли родную хату - суздальские захватили Волынь, угнали родню Евдокии. Смоленские - пособники. Ну как же не возненавидеть единственную из смоленских, которая в зоне доступа?!

Это повод. Неприязнь глубже и возникла раньше. А вот причина... может, и смазливость Казика.

Евдокия два десятилетия строит планы, рожает детей, поддерживает довольно рискованные предприятия мужа... И тут - облом.

Если бы Великим Князем стал Казимир - неприятно, но можно договориться. Увы, Казик уехал, власть передана регенту. Который эта... Елена. С которой не то, что говорить, просто смотреть - выворачивает. От одной мысли, что надо ей умильно улыбаться и низко кланяться.

А вокруг люди, волынские и киевские бояре, которым, по договору с Русью... Они ж не просто так убежали. А из опасения справедливого воздаяния за совершение враждебных деяниий. Так что: дорога дальняя, казённый дом.


Выслушав рассказ Одона о поездке, Евдокия взбесилась. И приказала своим людям княжича схватить. Как изменника.

Изменил? - Кому?

Не приставайте: уровень логичности в Познани в тот момент упал до нуля. Похоже на прорыв селя через дамбу. Сель взвинченных эмоций прорвался через дамбу логически взвешенных суждений.

Это не мгновенная вспышка, а накапливающаяся истерика. С момента получения известия о гибели Гданьского флота у Евдокии, да и вообще в Познаньской элите, нарастала тревога. Большинство важных людей замкнуты на Мешко. Не на княжество, а на конкретного человека. Он погиб. Наследники - княжич и княгиня - враждебны между собой. Всегда, десятилетия. Все вятшие уже себя проявили, уже показали свою принадлежность к одной из партий. Почти все - к партии княгини. Потому что на её стороне был сам Мешко.

Теперь они не могут перейти на сторону Одона - на каждого из них зуб имеют. А продолжать поддерживать княгиню... рискованно.


Княжич сразу сдал оружие. Чем создал мачехе сильную головную боль. Если бы его в стычке случайно прирезали, то наследником стал бы старший сын Евдокии. А она - регентом. Вероятно, в компании с епископом и кем-то из магнатов, как обычно в эту эпоху в этой местности.

Увы, парень успел бросить меч. Отвели в покои, приставили охрану и... и что?

С левого берега лодки перевозят подошедшие к городу отряды. Поскрёбыши, подонки. Те, кто остался в своих поместьях, проигнорировал страстный призыв к возвеличиванию Христа в землях языческих.

Они, конечно, верные вассалы и добрые католики. Но не настолько верные и добрые, как те, кого нынче балтийские рыбы доедают.

Люди пришли защищать княжеское семейство от... от чего? От законного государя князя-принцепса Казимира? Пришли по призыву... чьему? Князя Одона? Который изменник? Кому изменил? Защищать... кого? Русскую княгиню Евдокию с её приближёнными волынцами, от русской княгини Елены с её приближёнными, среди которых тоже есть волынцы - охотники, пришедшие к Берестью.


План, предполагавший, что Одон откроет восточные ворота Познани, провалился. Ну и фиг с ним - есть же западные. К которым продолжают приплывать лодки с великопольским ополченцами. В числе которых нашлись и пара агентов Миссионера. Они и объяснили добрым ляхам, что имеет место гос.переворот: старая русская ведьма схватила и собирается убить законного наследника и исконно-посконного великопольского князя. Дабы раздать отеческие нивы и пажити своей волынско-киевской наброди.

Добрые ляхи возмутились и выдали поток слов и выражений.


В польском языке существует пять основных вульгаризмов - chuj, pizda, jeba, pierdoli и kurwa. Остальное - производные слова и фразеологизмы, образованные комбинацией вышеназванных пяти слов. Словарь реального польского языка предлагает 350 значений.

Ополченцы использовали это лингвистическое богатство. Выражали удивление: Kurwa, jak to kurwa usyszaem, to mnie kurwa z zawiasw wypierdolio, констатировали факты: Jeba to mao, zajeba trzeba! и угрожающе спрашивали друг друга: Jebn ci czy si zamkniesz ju?.

Недоумение выразилось в действии: группа ополченцев, громко издавая однообразные вульгаризмы, разогнала охрану и освободила законного правителя. Безусловно законного ещё восемь дней.

Евдокия попыталась поднять на битву горожан, но воинов среди них мало - все гожие в крестоносцы ушли. Теперь уже её саму посадили под арест. А в городе начались погромы. Нет, евреев и немцев ещё мало. Резали волынцев, киевлян и, как обычно в эту эпоху в этой местности, чехов.

***

Генеральная линия Империи в эти столетия состоит в недопущении польско-чешского союза. Политика превращается в походы армий, разорение населения и жестокую вражду. Отдельные эпизоды дружественности не успевают изменить более инерционные межнациональные отношения.

***

К утру открыли ворота. Войска принцессы вели себя пристойно: в дома не врывались, местных на спор не рубили, если кому и позадирали подолы, то сама виновата - видишь же: войско пришло, не надо из погреба вылезать. Это ж все знают.

К полудню в том, самом первом польском соборе, который Петра и Павла, епископ Радван провёл церемонию вокняжения Одона и принесения им присяги князю-принцепсу Казимиру, точнее: представляющей его персону княгине-регенту Елене.

После чего в городе было произведено... организованное изъятие.


В Гнезно меня притормаживало нежелание ссориться с Грыфитой, в Познани принцесса и Одон вполне понимали, что оставлять ресурсы в руках противников не следует. Лозунг верховной власти: поможем же вдовам и сиротам павших за веру! превращал просто грабёж в доброе христоугодное дело. Тысяча марок серебром были изъяты из епископской казны в пользу принцессы. Имущество Евдокии и её приближённых в большей части досталось Одону.

Не обошлось без конфликтов между союзниками. Основной касался коней: Мешко уводил свою дружину для посадки на корабли на походных конях, часть боевых осталась в городе. Реакцию Салмана... Как Чарджи попался берендеям в Киеве в княжеских конюшнях - я уже... Что конское поголовье можно улучшать непрерывно - уже тоже...

И, конечно, тема княжон. Принцесса пригласила их к своему двору. Одон согласился и вежливо пообещал прислать сестёр, едва княгиня-регент обзаведётся столицей.

Принцесса радостно улыбнулась в ответ и предложила ему принять участие. В приобретении столицы. В смысле: в походе на Краков.

Она была мила, кокетничала напропалую. Строила глазки и краснела удушливой волной, едва соприкоснувшись рукавами. Пока Миссионер не спросил её тишком:

-- Так ты этого в следующие мужья выбрала?

-- Что?! Тьфу на тебя!

Враз отшибло, разговоры пошли уже деловые.

Увы, Одон, как часто бывает у мужчин, пользующихся вниманием женщины, уже уверовал, что ему будет только по шёрстке. Перемене удивился и обиделся. Изначальное согласие перешло в саботаж.

Однако очевидные вещи делались: его мачеха с детьми и парой десятков беглых русских бояр была отправлены в Гданьск.

Вывозить их на восток рискованно. В Сероцке мой гарнизон, но туда ещё дойти надо. Мазовия горит, Плоцк осаждён. Дальше к востоку вылезли из лесов ятвяги, которые вообще сами по себе.

Предполагалось отвезти через Гданьск в устье Двины. А дальше... на Русь. Главное: удалить из Польши, где эта семейка создаст проблемы.

Хотели как лучше, а получилось как всегда - наш случай.

В двух днях пути пленники взбунтовались, конвой оказался ненадёжным. Все дружно убежали. В Силезию. Вскоре оттуда, из Вроцлава, прискакал послух Одона. С неприятной новостью: Силезкие Пясты собирают войска.

Появление Евдокии внушило силезцам уверенность в победе. А так-то они и сами по себе сепаратисты и мятежники.

***

Силезская ветвь начинается с Изгнанника. К смерти отца Болеслава III он был уже взрослым мужчиной (33 года), женатым, имеющим сыновей. Кажется, у него было что-то странное в наследственности нижних конечностей. Три его сына получили прозвища по ногам: Болеслав I Долговязый, Мешко I Плясоногий, Конрад Тонконогий.

Изгнанник рассчитывал, что жизненный опыт и воинское умение позволят ему, как Болеславу Храброму, объединить Польшу.

Увы, он столкнулся не с соседними королевствами и их армиями, а с куда более опасным противником - собственной мачехой.

Три года войны с участим русских князей. Один из них (Игорь Святославич, которого потом киевляне дубьём забьют) получил город Визна в Мазовии. Ослепление Петра Власта, отлучение от церкви, побег к шурину, императору Конраду III. Тот обещал. Но сперва не получилось, а потом ушёл в Крестовый поход.

Изгнанник сидел в Германии и тихонько ругал императора. А его старшенький, Болеслав Долговязый, верноподдано участвовал в императорских войнах 1158-1162 г. Прославился убийством известного итальянского рыцаря на дуэли у стен Милана.

Служба вознаграждена в 1163 г.: Кудрявого заставили согласиться на возвращение в Силезию изгнанных князей. Типа: после смерти Изгнанника его сыновья не будут претендовать на место князя-принцепса.

Странная уверенность для человека, который сам попал на это место незаконно.

Надеялся, что такое соглашение удовлетворит Барбароссу и удержит его подальше от Польши. При этом Кудрявый сохранял контроль над силезскими городами.

Через три года, после провала польского крестового похода, изгнаньичи изгнали краковские гарнизоны. Незамедлительная карательная экспедиция принцепса закончилась катастрофой.


После почти 16-летнего изгнания Долговязый вернулся в Силезию со своей второй женой, немкой Кристиной, старшими детьми Ярославом и Ольгой и младшим братом Мешко Плясоногим. Самый младший, Конрад, остался в Германии.

Болеслав и Мешко первоначально правили совместно. Кристина интриговала против Ярослава, побуждая мужа склонить сына к духовной карьере, освободив княжеский трон для ее сыновей. Ярослав возмутился и в 1172 г. поднял восстание против отца. Долговязый бежал в Эрфурт и вернулся только благодаря Барбароссе. Ярослав добился своей цели - ему в удел дали Ополье.

Этого пока не случилось. Но все карты розданы: конфликты уже имеются, персонажи осознают свои интересы и строят ковы.

Чуть дальше в РИ (в 1177 г.) когда малопольские магнаты поднимут восстание против Мешко III Старого, с участием Гедко, епископа Краковского, старшего сына Мешко Одона и Казимира II Справедливого, Долговязый активно поддержит мятежников.

Но - Пясты: подозревая Долговязого в намерении завладеть всей Силезией, его брат Плясоногий и сын Ярослав поддержат Мешко Старого. Долговязый бежит за границу.

Казимир сядет в Кракове и договорится с Плясоногим, передав ему пять малопольских городов в обмен на признание князем-принцепсом. Затем поспособствует возвращению в Силезию Долговязого.

Племяш же! Родная кровь же!.

Или - разделяй и властвуй: трижды возвращенец вынужден выделить отдельное княжество Глогув и передать его повзрослевшему брату Конраду.

Потом (в 1202 г.) после смерти Мешко III Старого Мешко Плясоногий предъявит права на краковский престол как старший представитель рода Пястов. Краков его не примет. Будет новая война. В спор вмешается папа римский Иннокентий III. Вначале признает князем Кракова сына Казимира II Справедливого Лешека Белого. Типа: майорат. Плясоногий не уймётся. Тогда 9 июня 1210 г. папа передумает. Типа: лествица. Плясоногий утвердится в Кракове. И через год умрёт.


И такая дребедень

Целый день:

Динь-ди-лень,

Динь-ди-лень,

Динь-ди-лень!

То тюлень во князьях, то олень.


В смысле: то Тонконогий, то Плясоногий, то Долговязый.

Обычная жизнь феодала. Интриги, измены, предательства... С т.з. истмата - сплошной тормоз: разрушения, проводимые радетелями за милую Отчизну и веру Христову, отбрасывают общество назад. Ценности не создаются, а разрушаются или перераспределяются в пользу более удачливой группы физкультурников по железу.

Многовековой бег на месте. Смысл существования - определение альфа-самца в стае. Но шимпанзе не выжигают джунгли вокруг. А вот мы... значительно разумнее.

На роль белки в колесе очередного варианта феодализма, в одеждах АИ, магии или боярки, и мечтают попасть тысячи читателей в 21 в.

Бег на месте - общеукрепляющий. Вызывает мышечную радость?


Как бы это дело... оптимизнуть? - Да запросто! Отменить феодалов!

Тут вот какая подробность... Они ж не от сырости заводятся, они ж - производное от условий мат.производства. - Элементарно! Меняем этот мат!

Можно. Если представлять куда и как менять. Но вот же засада: не умеют они. - Ну это вообще не тема! Учить!

Само собой. Но... не хотят они.

Многие не хотят для себя - и так всё знаю, нахрен.

Другие не хотят для других - неча им, нехрен.

Потёмкин как-то высказался об обучении грамоте крестьян: только чтобы матушку-государыню правильно славить.

Тогда... атомизация.

Отдельный человек, освобождённый от давления его традиционной группы, сам примет решение: хочу учиться. Или: не хочу. Понятно, что он сделает выбор исходя из прежнего опыта, из внушённых ему ценностей. Но - сам.

Это - больно. Это - горько. Это - катастрофа. Это - десоциализация. Разрыв прежних связей. Семейных, соседских, общественных. Религиозных, национальных, сословных. Утрата привычных вещей, мест, действий... Родных лиц. Утрата себя.

Да. Ты сам прежний - не нужен. Вреден. Потому что не хочешь меняться. А тех, кто хочет - бьёшь палкой по голове. Или помогаешь тем, кто бьёт.

И получаем насилие. Террор. Массовый. С бешеной ненавистью, с всенародными проклятиями тому, кто подобное навязывает.

Мне. Зверю Лютому.

***


Конец сто пятьдесят первой части













Часть 152 Помнят польские паны....



Глава 782

-- Куда силезцы пойдут?

-- Как куда? Сюда! Надо срочно собирать хоругви!

От Вроцлава до Познани 180 вёрст. Направление удара очевидно.

Через пару дней выясняется, что Долговязый, не участвуя в крестовом походе, начал, однако, с весны повышать боеготовность войск. Получив известие о коронации Казика, т.е. о смерти старших Болеславичей, предъявил права как старший среди Пястов: он 1127 года рождения, а Казик 1138 г.


То, что старшинство считается не по годам, а по коленам... что Изгнанник отказался за себя и потомство от претензий на место принцепса... что клялись императору вести себя прилично... ничего не значит - Пясты, сэр.

Важно то, что Силезия мощнее Великой Польши, может выставить больше войск.

Одон паникует, требует у принцессы денег, воинов, оружия. И она, раздражённая обоснованными наездами своего только что поклонника, едко выдаёт:

-- Слабоват ты, Одон Мешкович. Собирай дружины и шагай к границе. К Миличу, например. Или к Равичу. А я со своими иду к Кракову. Собираю людей из Куявии, Малой Польши, Подляшья... Имея больше воинов, я заставлю Долговязого принять мои условия. В которых и тебя не забуду.

Слабак ты, Одонишко. Не правитель сильный, не воин храбрый. Не мужик. Ну уж ладно, озабочусь, при случае, твоей нуждишкой. А пока я буду дело делать, ты там на шухере постой. Изобрази, типа. Присутствие чего-то.

Смысл в таком есть. Познаньская армия повиснет над северо-восточной границей Силезии, опираясь на свои крепости. Даже собрав втрое большое войско Долговязый не сможет действовать быстро. Ну, выдавит он Одона к Познани. Крепость сильная, воинов соберётся достаточное. Постоит у города месяц-другой, а принцесса соберёт войска в богатых провинциях юго-востока, явится и сделает Долговязому больно.


Жаркие споры по поводу делёжки захваченного имущества, нарастающая взаимная неприязнь, и принцесса выдвинулась, со своими постоянно растущими войском и свитой (свита растёт значительно быстрее), на юго-восток. Через Ченстохов, уже упомянутый в Золотой гнезнинской булле, но городом ещё не являющийся - феодальная усадьба.

Вперёд послали епископа Вернера. Для подготовки общественного мнения и торжественного въезда регента принцепса в столицу.

Сама же неторопливо двинулась следом, являя милость и умиляя аборигенов видом новой власти.


Кричали шляхтичи - ура! И в воздух чепчики бросали: как я уже объяснял, чепчики - основной головной убор мужчин и женщин в эту эпоху в Европе.


Краковяне были за, но в город не пускали: выторговывали себе привилегии. Сношения со столичной знатью шли медленно. Придти и стать под городом с толпой народа... Будут конфликты вокруг постоя. За всё придётся платить втрое, а местные будут тянуть время, радуясь нежданным доходам.

Принцесса, избегая конфликта, до города не дошла, а двинулась к Вислице. Типа: на Кракове свет клином не сошёлся, у меня и другие важные дела есть.

Навестить дом, ставший за последние годы столь ненавидимым... и столь родным. Вещички оставленные забрать. Людишек перетряхнуть. Сейчас Вернер договорится, столица откроет ворота, и я въеду туда, на белом коне, с трубами и фанфарами, госпожой и повелительницей. А всё злобные и язвящие будут повержены и унижены.

Потеря темпа. Кроме её неглупой головки в стране было ещё немало людей, которые думали и делали.

Через неделю в Вислицу прискакал Вернер. Побитый и ободранный.

-- Всё пропало! Меня выгнали! Чуть не убили! Дружины Долговязого вошли в Краков!

Ап-ап.

-- Как же так?! Мы же оставили познаньцев нависать над силезцами... Мы же почти договорились с Краковским каштеляном... У меня же благословение архиепископа...

И Великая Княгиня Краковская Елена Ростиславовна беспомощно разрыдалась на груди фаворита.




Евдокия - змея. Или, если кому нравится, ехидна.

Беглая познаньская мачеха нашла общий язык с вроцлавской мачехой - Кристиной, второй женой Долговязого. Дамы ощутили внезапную приязнь, отметили сходство судеб, обсудили тяжёлую женскую долю. Обменялись технологическими приёмами оказания влияния на мужа и устранения пасынка-наследника.

Ночная кукушка всех перекукует - у Долговязого не было ни сил, ни желания сопротивляться такому ку-ку.

Русская свита Евдокии убедительно доказывала, что отряды принцессы слабы и малочисленны. Даже и Познань сами взять не смогли. Кабы не наши изменники...

Появились люди из Кракова. С очевидной пропозицией:

-- Мы всегда были за законного государя Владислава. И его законного наследника. Не изволит ли ясновельможный пан князь занять Краковский престол, как и положено по старшинству?

В РИ так позднее случится с Плясоногим.

Одновременно в Польше распространяются две новости.

Пруссы взяли Плоцк.

Все скорбят и молятся за невинно убиенных. В ходе резни погибли Лешек Болеславич - младший сын покойного Болеслава IV, его сестра, епископ Лупус Годземба, магнаты, шляхта... И множество простого народа.

Да и фиг с тем епископом! Но наследник покойного короля - тоже покойный...

Другая новость - утечка из окружения принцессы.

Казик встретил свою судьбу.

В Гданьском заливе я, со своей разнообразной свитой, добрался-таки до шилохвостов. Рандеву, в неспокойном море... нашлись.

На третий день утром Казик был обнаружен в каюте мёртвым. Без следов насильственной смерти, розовенький такой. Как обычно бывает после применения синильной кислоты. Я про это - уже.

Он был давно нездоров. Прям с того момента, когда я ему касторки кружку прописал. Провели панихиду, поскорбели. Или правильнее - скорбанули? Зашили в мешок, выкинули за борт.

Тяжёлая балтийская волна чуть расступилась, принимая тело несостоявшегося короля и мужа-неудачника. И сомкнулась без следа. И чего ему было не жить в счастии и согласии? - А вот.

Связь работает, сообщил принцессе. Та обрадовалась и поспешила поделиться горестной вестью с своим окружением.

Пример вредности дальней связи: инфа идёт быстро и попадает не в те уши. Кабы я не поспешил порадовать принцессу - она не разболтала бы. Инфа дошла бы... фиг знает когда. Через Русь? - Месяца два-три. Ляхи бы перегорели и успокоились.

Сам дурак. Что не ново.


Формально ничего не изменилась: она коронованная королева, соправительница, регент при отъехавших на минуточку муже и сыне.

Муж, волей божьей, помре. Так сыночек же остался!

Реально же... Женщина быть правителем не может. Маленький мальчик... сомнительно. И - это следующее поколение. То же колено, что у Долговязого - оба внуки Болеслава III Кривоустого.

В Польше нет нормальной лествицы. Но есть мнение...


Евдокия, выросшая на Руси с лествичным наследованием, доносит мнение до Кристины. Которая выросла в майорате. Старший сын старшего сына - старше. Имеет естественные права.

Тем более - её муж.

Не хочу быть княгиней Силезской, хочу быть королевой Польской. И чтобы та гадская Ленка была у меня на посылках.

Что и вдалбливает супругу. А тот и сам не против принять на выю свою тяжкий крест заботы о вере и государстве.

Ненависть Евдокии к принцессе столь велика, что она готова рискнуть собой:

-- Предложи Одону подтверждение его прав на Великую Польшу, если он поможет взять Краков и признает Долговязого принцепсом.

-- Не поверит.

-- Обмен заложниками. Меня с дочерьми - в Познань, его сестёр - сюда.

-- Э-э-э... А если он тебя...

-- Не посмеет. Не из-за сестёр - из-за княжества.

Про то, что Одона после победы кинут по вдруг обнаружившимся основаниям - мачехи-мятежницы ни слова не говорят, только подмигивают друг другу.

Одон понимает, что посадить сына князем в Познани - коренной интерес Евдокии. Но... ему хочется верить, что он сможет перехитрить мачеху, что Долговязый его поддержит... И вообще, он обижен на принцессу: не дала, бл...! Ну теперь мы её накажем! Она ещё сильно пожалеет!

Силезские Пясты в восторге: они ничем не рискуют, заложники не из их.

Принцесса пытается договориться в Кракове, а силезские договариваются с познаньскими. И Одон уходит на юго-восток.

Снова - информированность. Точнее: задержка распространения инфы в условиях средневековой войны. Про движение Долговязого принцесса узнаёт, когда он уже в Кракове. Про Одона - ещё нет.


В Вислице Миссионер собрал советников.

-- Чего делать-то? А, Салман?

Чёрный ужас раздражённо покрутил своей головкой домиком:

-- Много их. Отступать. К Сандомиру. К Висле. Может - и за.

Собрать мгновенно двор княгини не удалось. Потом сто вёрст до Сандомира. Опоздали: город закрыл ворота, там уже эмиссары Долговязого. Простояв два дня под городом, видя разбегающуюся и растаскивающую всё, что под руку попало, свиту, принцесса впала в совершеннейшую тоску и меланхолию.

Вроде бы и характер сильный, и я кое-какие советы давал. Но... поле военной деятельности незнакомо. Это ж не уже построенную пехоту на штурм крепости гнать.

То она была в славе и торжестве. А то - гонимая и неудачливая. Всё рушится, расползается. Как сохранить, удержать, за что хвататься?! - не знает.

-- Боже! Что я сделала не так?! За какой грех ты наказываешь меня?! Прости-и-и..

Грехов много - можно выбрать. И ещё будут. Самый тяжкий - грех уныния.

Как и положено христианке, принцесса, вместо того, чтобы думать и искать решение, возносит молитвы и приносит обеты, обязуясь отдать ближайшему храму какую-то фигурную фиговину из цвет.мета.

Утром Миссионер вкинул наплаканную, плохо соображающую после ночи искреннего покаяния принцессу в возок, кивнул Салману:

-- Выступаем.

Поредевшая толпа княжеского двора двинулась на северо-восток к городку Завихосту-Троица.


Двадцать вёрст вдоль Вислы. При свете дня. Неторопливо, вдумчиво.

Салман и другие командиры увидели местность. Пощупали. Пятками. Больше, конечно, конскими.

В Завихосте беглецов приняли, но сразу предупредили:

-- Осады - не надо.

Укрепления обветшали, припасов нет, население... конечно, за. Но умирать не будет, а откроет ворота.

Дезертирство среди только что восторженно искавшего службы шляхетства приняло повальный характер.


К Завихосту собирались четыре армии. Кого и сколько - узнавали не все и постепенно.

Армия княгини Елены - уже.

Армия... громко сказано. Чуть больше сотни акул. Две сотни русских гридней: сборная солянка, оставшиеся охотники из западных княжеств, свиты князей Феди и Миссионера.


Было ещё две сотни ляхов. Разнообразно и плохо вооружённых, необученных и ненадёжных. Искатели милости новой власти. Добровольцы. Авантюристы. Сброд.

Во главе отряда принцесса поставила единственного высокородного шляхтича, примкнувшего к ней.

Красивый парень, кровь с молоком, густая золотистая грива, падающая на плечи, орлиный нос, пухлые губы, продолговатое лицо, высокий лоб... Столетие назад его предки состояли в дружине Болеслава Смелого, реализовывали решения, вытекающие из необузданного нрава короля и назывались болеславцы.

Звали парня излюбленным в роду Ястшембцов именем Одолай.

- Куда спешить? - частенько повторял он. - Никто не нагоняет; здесь хорошо и тихо, как у Господа за печкой...

Кажется, именно за лень и миловидность род и отправил его к принцессе. Вреда особого не будет. А при удаче... может высоко взлететь. Угнездиться у Великой Княгини промеж ляжек - дорогого стоит.

***

Ястшембцы из самых высокородных. Основа их 11 гербов (в РИ) - золотая подкова выступом вниз на лазоревом щите.

Язычники (какие-то) в одном из набегов (ок. 999 г.) захватили Лысую гору (где-то). Крутые обледенелые склоны непреодолимы для конницы. Язычники, считая себя неуязвимыми, насмехались, приглашали на поединок.

Вызов принял рыцарь Ястшембчик, впечатленный верой и славой Божьей. Придумал подковы, подковал коня, преодолел неприступные склоны, сошёлся в поединке с силачом-язычником, захватил его в плен. Подал пример другим воинам, которые, подковав своих коней, поскакали на ледяную гору и выбили врага.

Военно-техническая инновация - до подковы додумался!, принесла победу и была вознаграждена: рыцарь получил от короля герб. На щите подкова с крестом, шлем, на шлеме - ястреб.

По мнению историков, род древний и процветал в Польше ещё во времена языческих монархов. Штурм ледяной горы в конном строю историков не смущает.

***

Ни род, ни конкретный Одолай ощущения надёжности не вызывали. Увы, у принцессы не было выбора. Командовать воинством правительницы должен высокородный. А этот, хоть ленив, глуповат и сразу глазки начал строить, но не вреден, не злобен, не сильно противен на вид и на запах. Золотая подкова на голубом поле с ястребом и шлемом в стране известна и уважаема. Хорошенький мужчинка под славненьким стяжиком.

Можновладцы принцессу игнорируют. Хотя она ещё ничего никому не сделала. Те кланы, у которых поместья в Мазовии - прямо враждебны.

Ястшембцы рискнули, кинули Одолая принцессе. Ежели что: любовь-морковь, никакой политики. Молодой парень, увидел-воспылал. Отдайте его взад, накажем по попке розгой. А вот ежели наоборот, то... фаворит регента... перспективы...

Парню сразу дали чин комеса (воеводы), наградили высочайшей улыбкой, добавили несколько человек из моих для практической работы с новобранцами, и принялись набирать добровольцев в Его Высочества Великого Князя Краковского личный полк.


С юга вдоль Вислы шла Силезская армия.

Долговязый повторил ошибку принцессы: потеря темпа.

Резво занял Краков, сданный местной знатью. Простонародье, побуждаемое краковским клиром, вышибло из города Вернера.

Ура! Победа!

И... завяз.

Подобно Изе Давайдовичу, выбившего десятилетием ранее Ростика из Киева с помощью своих должников, о чём я уже..., Долговязый был вынужден разговаривать, являть милость, отмечать достойных, награждать лучших... Сил хватило послать отряд в Сандомир. И всё.

Подходили подкрепления, шла консолидация, возносились молебны и приносились клятвы...

Всё - нужно, полезно. Но главное - добивание противника - не делалось. Хуже: вообще не считалось важным.

К принцессе отношение... презрительное. В Кракове помнили её по предыдущим годам замужества. Что-то... серенькое, неинтересное, не самостоятельное. Овца. Её прежняя униженность, забитость исключали уважение. И, соответственно, опасение. Слухи о её роли во взятии Минска отметались как небылицы, танцы в Сероцке с ней не связывались. Все уверены, что принцесса испугается и убежит на Русь. А русские... Они же рабы! Побегут следом.

В Кракове обсуждалось важное: как поделить имущество покойных крестоносцев, сколько новый король позволит оторвать от королевского домена. А с этой... Послать сотню слуг, они плетями разгонят русский сброд. Если он сам прежде не разбежится.

Сброд не разбегался.


-- Доброе утро, панове.

Утренний совет в домике настоятеля церкви св.Троицы в Завихосте.

Такие собрания стали для принцессы необходимы. Без разговоров с приближёнными, потока новостей, обсуждений, принимаемых решений она чувствовала себя одинокой, брошенной, беззащитной. Общение создавало иллюзию активной деятельности, успокаивало.

Золотоволосый успокоитель души и тела помог принцессе усесться за столом, ласково улыбнулся, весело приземлился рядом на лавку и дурашливо поинтересовался:

-- Что, паны рады, небо и нынче на землю не упало?

Миссионер вежливо улыбнулся в ответ:

-- Небо? - Нет. Но в мире божьем есть и иные не туда падающие предметы.

И протянул принцессе пергаментный конвертик. Послание вскрыто, печать болтается на разрезанном шнуре. Судя по гербу на свинце - Одалай.

-- Это... это ж моё. Откуда?

Протянул руку к грамотке, сидевший рядом Федя грустно сказал: э-эх, перехватил руку и левой несильно ткнул тыльной стороной кулаком в нос. Бедняга попытался свалиться с лавки, но его поддержали: два парня, недавно проявивших себя в Сероцке не лучшим образом в подобной ситуации, вошли в охрану принцессы и за прошедшее время существенно повысили уровень своего профессионализма.

Загрузка...