Ляхолетье

-- К палачу? - вежливо поинтересовался Миссионер.

И поощрительно кивнул растерянной принцессе на грамотку:

-- Ты прочитай-прочитай. Там и про тебя.

Одолай, с заткнутым ртом кляпом, принялся захлёбываться: кровь, хоть и без молока, густо потекла с носа.

Князь Федя немедленно озаботился:

-- Вы его наклоните, наклоните. У нас в деревне у одного...

-- Мерзавец. Уберите. - принцесса бегло читала здешний польский и выцепив в тексте выразительный местный вульгаризм в свой адрес, мгновенно взбесилась. - Откуда?

Салман хмыкнул.

-- Гонца переяли. Так-то мы своих бережём, в сторожу ляхов гоняем. А вчера я им строевую устроил. Они и выдохлись. Пришлось своих ставить. Ну и вот.

Принцесса сидела уставившись в грамотку, не поднимая глаз, багровая от стыда: текст, выписанный стандартным полуставом писарем, содержал выраженные простыми словами и словообразованиями её оценки, в литературном переводе: надоедливая глупая похотливая старуха-схизматичка.

Да, она любила этого юнца Одолая! Она старалась радовать его! И в постели, и вообще. Да, она старше на пять лет! Но это же неважно! Он же столько раз так искренне убеждал её в этом. Лжец! Обманщик!

А они - Миссионер, Федя, другие... они читали все эти... излияния. Что и как она ему делала... с какими словами и в какой позе... какая она дура...

Какая я дура!

Мерзавец!

-- Это письмо дало ответ на возникшую загадку.

Какую загадку? Почему я приблизила этого...? Дала ему место спальника, воеводы, назначила жалование, обещала владения...? Потому что у него смазливая мордашка, крепкий уд и... и целуется, гадёныш, сладко.

-- Пришло известие о том, что Мешко Плясоногий присоединился к Болеславу Долговязому в Кракове. Все силезцы собралась. Это странно: они оставили свои земли беззащитными перед воинством Одона. Теперь Одон нашёлся: брат твоего Одолая находится в его свите. Брат прислал гонца, Одолай ответил, гонец попался. Из расспроса гонца мы узнали, что познаньское воинство находится в трёх-четырёх дневных переходах.

Миссионер внимательно разглядывал багровеющую принцессу.

-- Ты не дочитала до конца. Там предложение чего делать. Пока мы будет биться с силезцами, Одолай планировал вывезти тебя и казну вниз по Висле. С малой охраной из верных ему людей. Казну взять себе, а тобой, после приучения к добронравию и послушанию, расплатиться с князем за его благоволение. Там в конце упоминание о том, как они, пять братьев, в прошлом году гоняли плетями по лесу какую-то... селяночку. Что быстро избавило глупую девку от вздорности и своеволия.

Господи! Он был так страстен, так убедительно шептал слова любви... Надиктовал это... сочинение. И приступил к... ласкал-целовал... А сам представлял, как с братьями... меня плетью... Какая я дура! Он прав: я старая, тупая, слепая, похотливая... дура!

В глазах пекло и щипало. Вот только разрыдаться сейчас...

-- Какие есть предложения?

Она старательно задирала нос. Чтобы наполнившие глаза слёзы обиды и стыда не полились на лицо.

-- Разоружить и разогнать этих... э-э... Полк Великого Князя. Нэ верю.

Салман изначально был враждебен ко всем формированиям, кроме его акул. Сборную солянку терпел: неучи, слабаки, но стараются. А вот польский полк вызывал у него постоянное раздражение. Измена Одолая, по мнению Салмана вовсе неуместного в командирах, лишь укрепила неприязнь.

-- Гонец назвал кое-кого из изменников. Сейчас этот... кровь с молоком... ещё расскажет. Разоружить. Провести сыск. Проверить пригодность. И верность. Отделить избоину.

-- Время, Святополк. Времени нет. А человеку в душу лезть... не быстро.

-- Федя, ну что ты прописное повторяешь! Времени - нет. Но делать - надо. А командиром поставить... Генриха Кетлича.

Оп-па. Принцесса изумилась:

-- Кетлича? Но ведь он же враг Одону!

Возникшая пауза идентифицировала осознание изменения реальности по данному направлению.

Одон до этого момента - верный вассал и союзник. Он же присягнул! Однако перехваченное послание и манёвр от границ Силезии, показали, что он враг. А враг моего врага мой друг.

Генрих Кетлич - ещё один яркий персонаж здесь и сейчас.

Креатура Мешко Старого. Сейчас - молодой парень, 21 год. Безроден, умен, энергичен.

Кетлич в битву в протоке не попал, оставался в Гданьске с обозом. Когда Сигурд вернулся и устроил обозникам-погромщикам кузькину мать, сбежал в Познань. И был выгнан со службы: окружение Мешко следовало своему господину. Т.е. гнобило Одона в пользу детей второй жены князя.

Власть переменилась. Прежде униженные и оскорблённые принялись унижать и оскорблять своих обидчиков. Кетлич из Познани сбежал и спрятался в формирующийся полк.

Один из немногих персонажей здесь и сейчас, о личных талантах которого я имею хоть какое-то представление. Почему и упомянул как-то в беседе с Миссионером.

***

У нынешней Польши три скрепы:

- династия, Пясты. Которая всё более превращается в свору непрерывно грызущихся шавок. Темп смены задниц на главном столе близок святорусскому. Про Рюрика Стололаза, который семь раз...? - В Польше похоже.

- роды. Кланы польского рыцарства охватывают паутиной владений все земли королевства.

- церковь. В XIII в. появятся выдающиеся лидеры. Среди них архиепископ Генрих Кетлич.

Сперва он был человеком Мешко Старого. Став принцепсом, Мешко предпочитал сидеть в Познани, а Кетлич был его наместником в Кракове. Т.е. большинство ругательств, как и похвал, в адрес Мешко в хрониках, относятся к деятельности Кетлича.

Типа:

Поставленный судьёй и правителем в Кракове и вздумавший сверх новых, доселе небывалых податей, утверждённых в виде пожертвований, извлечь корысть и из самого делопроизводства.

Позже он стал архиепископом гнезненским.

Типа:

в 1206 г. Владислав Одонич при поддержке архиепископа гнезненского Генриха Кетлича поднял восстание....

Или:

архиепископ гнезненский опять отправился в Рим и добился отмены папской буллы....

Делатель королей. Амбиции архиепископа пугали князей: им пришлось в 1217 г. образовать триумвират Пястов. В 1219 г., после смерти Кетлича, смогли поставить в архиепископы своего человека.

Я, имея пунктир летописных отметок о деяниях этого человека, могу предположить его душевные свойства.

Нормальные попандопулы используют постзнание. Оно быстро скисает: следствия наших действий распространяются по ткани мира, АИ всё более отличается от РИ.

Вторая производная более устойчива: свойства конкретных людей. Их цели и ограничения не меняются, как правило, без прямого и длительного воздействия.

***

-- М-м-м... Ваша Светлость... У нас нет доказательств. Письмо написано... кем-то. Писарем.

-- Брось, Вернер, твои попытки защитить этого... - вызывают удивление.

-- Письмо достоверно. В нём есть... подробности, которые знает только... Только Одолай.

Принцесса продолжает пламенеть. Но находит в себе силы подтвердить подлинность письма по его контексту.

-- В письме упоминается кнес. По смыслу - Одон. Значит - он изменник. Косвенное подтверждение: мирный уход познанской и второй силезской армий от Равича на границе. Они шли как-будто не сговариваясь, но одновременно и в одно место. Сюда. Против тебя, принцесса.

Тишина. Как-то всё... безысходно. Вся Польша восстала. Все изменяют. Даже самый близкий человек предал.

Ну почему у меня всегда всё так плохо?! - Не всегда. Был один человек... есть. Который говорит, что я единственная. Что у меня в кулаке пять дорог, и я могу выбрать любую.

Принцесса пошмурыжила носом, положила на стол руки ладонями вниз. Чуть прижала. Подняла глаза и глядя прямо в лица советников, отметая напрочь стыд от откровений любовника, от собственной глупости, страх от измены вассалов, от предполагаемых ужасов грядущего, чуть хрипловато спросила:

-- Что делать будем?

Самое главное. Первое лицо решило: делать - будем.

В свите и в полку прошёл сыск, была выявлена пара десятков заговорщиков, сменён командный состав. На другой день новый воевода Кетлич повёл уменьшившийся отряд на запад, навстречу познаньцам. Туда же поскакал гонец с приказом.

Коль официально Одон не отказался от присяги принцессе, принесённой месяц назад в Познани, то сделаем вид, что верим в его верность. Поэтому повелеваем ему спешно выступать на запад к городку Ополье в Силезии.

Отряд Кетлича перекроет Одону дорогу к Завихосту. Остановить познаньцев он не сможет - силы несравнимы, но обозначит присутствие. Одону придётся явно проявить своё предательство.

Другая, более простая причина состояла в требовании Салмана:

-- Убрать. Ляхов. Верить нельзя. Ударят в спину.

Два ненадёжных отряда должны остановить друг друга в полусотне миль к западу. Не в силу присяг и клятв, а в силу враждебности их предводителей, возникшей совершенно независимо от АИ, не имеющей никакого смысла с т.з. марксизма и ист.процесса.

Просто вторая жена, вполне по-человечески, оказывала влияние на мужа в пользу своих детей.

Сюжет Морозко с сыновьями.

Слуги реализовывали это влияние.

Отчего - сильная личная неприязнь.

Осталось из сильно неприязненных выбрать кого-то с талантами организатора, и я назвал Миссионеру Кетлича. Что местных придётся втягивать в управление - понятно. Лучше - лучших.

Следующим утром принцесса была разбужена треском ломаемого дерева и громкими выражениями на местном строительном языке.

-- Федя! Зачем они заборы ломают?!

-- Э-э... ну... Святополк просил мост построить. Наплавной.

-- Мост?! Мы уходим за Вислу?! Краковские подходят?!

-- Не. Токмак.

-- Что?! Какой токмак?!

-- Обычный. Берендейский. Ночью прискакал гонец. Орда в трёх днях пути. Святополк и поехал. А мне велел сделать мост.

Позже Миссионер скромно описывал, как он, среди ночи получив донесение о движении орды, кинулся через реку, гнал полдня лошадей и, встретившись с Токмаком, принялся убеждать хана поспешить к принцессе.

Подханки унюхали, что пахнет жаренным, принялись выказывать свою значимость и независимость, торговаться... Миссионер послушал, засунул свои обычные терпение с этикетностью в... подходящее место и прямо спросил Токмака:

-- Ты будешь дело делать или дураков слушать? В Галиче мы с тобой оба были. Как Зверь Лютый за племяшку твою Анастасию с галицких взыскивал - ты видел. Ныне княгиня Елена - и вовсе полюбовница его давняя. По воле его Минск брала, мужа с войском под смерть подвела. Как он на тебе отыграется - мне не ведомо. Только я нынче же назад поскачу. Шляхту, может, задурить удастся. А Колдун Полуночный... Ни обмануть, ни спрятаться.

Токмак с полминуты просто молча смотрел. Потом произнёс фразу из животноводческого лексикона в императивном наклонении, рявкнул на своих и, взяв две трети боеспособных мужчин спешным маршем двинулся к Завихосту.

Завихост. Предрассветные сумерки. Командиры поднимают отряды. Труб, барабанов, дудок нет. Негромкий мат, негромкие команды, негромкое фырканье лошадей и звяканье железа. Домик, где остановилась принцесса, опустел. Воины собираются в бой, обозники готовят возы к возможному движению, свитские... либо стали воинами, либо разбежались.

Принцесса - одна. Вокруг городок, полный движущихся людей и лошадей. Она им не нужна. Главное сказано: будем драться. Это единственное, что от неё было нужно.

Одиночество. Неуверенность. Беспомощность. Покорность судьбе. Она ничем не управляет. От неё ничего не зависит.

В Минске она хоть поскакала вперёд. Чтобы помочь, чтобы подтолкнуть. А здесь? Просто сидеть и ждать? Когда придут враги и будут... изгаляться.

-- Позови ко мне Салмана.

Вестовой убегает и вскоре приводит сотника. Уже в доспехе, только шлем в руке. В едва сдерживаемом раздражении. Тут надо отряды в поле выводить, в последний момент всякое чего повылезло, а тут ещё этой неймётся...

-- Салман... Иванович. Я не задержу тебя. Я хочу сказать, что... чтобы ты бился храбро. Если ты победишь, то получишь... особенную награду.

Принцесса развязывает пояс на своём плаще, распахивает отвороты и замирает. Задрав нос, мучительно краснея. Демонстрируя себя. Всю. Нагую.

-- Я отдамся тебе.

За последние месяцы принцесса сильно изменилась. Особенно внешне. Можно сказать: обрела новое тело. Сильное, красивое. Она знает это, она улавливает взгляды и оценки мужчин. Она нравится многим, её хотят. Чувствовать себя привлекательной, купаться в восторженном мужском внимании после семи лет пренебрежения, отвращения...

А какие прекрасные слова находил для её тела Одолай! Мерзавец, конечно, но как красиво говорил... голова кружилась.

Глава 783

***

Энгельгард в Письмах из деревни отмечает, что стоит женщине осознать силу своей привлекательности - тогда беда. Она начинает использовать её по всякому поводу, даже и незначительному, отдаваясь, например, за горсть яблок.

Судя по тому, что жандармы, озаботившись его политической благонадёжностью, специально расспрашивали местных об амурных приключениях, у Энгельгарда был по этой части достаточный опыт.

В дошедших до меня через полтора века семейных преданиях этого нет: крестьянки не любили Энгельгардта за то, что он расплачивался с их мужьями водкой.

Здесь ставка выше: не кучка фруктов, а целая Польша. Принцесса, предвосхищая смоленских крестьянок втор. пол.19 в., пытается решить проблему теми же, доступными ей средставми.

Увы, её визави не опальный петербургский профессор либерально-демократического толка, со склонностью к химии, агрономии и литературе, а бывший боевой раб, гулям, а ныне сотник тяжёлых копейщиков Воеводы Всеволжского.

***

Доводилось мне видеть Салмана в крайнем раздражении. Но настолько...

-- Ты... ты... жалеп амбас... шешенди сигейн... Дура! Курва! Хочешь меня! Батыра! Заставить! Вот этим! Этими... этой... Кытинди! Кетинди ам! Куй эйленчек! Безмозглая овца! Я - жауынгер! Сугышчи! Курку хэм тугрылык!

Резко выдохнув ноздрями, чуть успокоившись, объяснил:

-- Такой дырк, такой сиськ, такой мяс... сядь на конь, скачи во всюда... везде. Много, разный. Любой, всякий. Такой (он постучал себя пальцем в грудь)... курмет. Больше нигде. Одын. Зверь сказал - береги её. Я - да. Мени сезим тастай (моё слово как скала). Ты думаешь - я хвост на ветру? Ты думаешь - за это (он махнул рукой в сторону принцессы, та опомнилась и судорожно запахнула плащ) я, Салман! Чёрный ужас!, буду что-то...

Салман помолчал, разглядывая побагровевшую до слез принцессу. Презрительно, на три тона свистанул дырками в зубах. Резюмировал:

-- Птха. Аыма ой.

И ушёл.

Со двора донеслись команды. Акулы выдвигались из Завихоста к полю битвы.

Войско ушло из города, но принцесса ещё долго стояла посреди комнаты. Красная, отвергнутая, униженная. Как оплёванная. Судорожно вцепившись в отвороты плаща. Медленно, с трудом, осознавала, смирялась с мыслью, что её тело, её привлекательность... вовсе не универсальное оружие.

-- А ведь Ванечка, когда я Минск взяла... ну-у... типа... про сладострастие не вспоминал. Вообще. Про красу или там... Только про силу духа, про силу ума... Но я же баба! Ой-ёй-ёй... Какая я дура!

Заявившимся служанкам принцесса приказала принести не её обычное платье, а наряд вестового. Который она не носила последние недели, но который внушал ей, большим ножом на поясе и панцирем за подкладкой кафтана, уверенность. В собственной безопасности, в своих силах. По опыту похода со Зверем Лютым.

Эпизод усилил неприязнь между принцессой и Салманом. Что, в сочетании с радиосвязью, заставило отозвать акул во Всеволжск. У Салмана оказалось достаточно времени для восстановления своего отряда: на поле Переяславльского боя мы смогли вывести полнокровную сотню тяжёлых копейщиков.

Да, девочка, можно сказать, что неуместный стриптиз принцессы спас Святую Русь и меня, грешного.

Ранним утром 10 сентября 1171 г. Силезская армия выступила из Сандомира на северо-восток вдоль Вислы.

Войско неторопливо следовало по приречной дороге. Долговязый, имевший опыт итальянских войн Барбароссы, выслал вперёд разъезды.

В урочище Gory Wysokie и чуть восточнее, у холмов, называемых Dwikozy, разведка силезцев столкнулась с разъездами скифов и сарматов, легко идентифицируемых по степным лукам. У ляхов стрелков не было, и они отошли к основным силам.

К 9 утра командиры силезцов поняли, что к схизматам подошли язычники во множестве. Лишившись разума от завываний богопротивных жрецов, преисполнившись суеверий, как это обычно для русских и их союзников, еретики решились на явную глупость: вышли из городских стен для полевой битвы.

Чудо на Висле? - Да брось ты! В битве сошлись несколько нечастых обстоятельств, но вовсе не чудеса.

Пятикратное численное превосходство противника? - Да, детка, я знаю, что в учебнике написано. Это правда. Только... как бы это аккуратнее...

У принцессы было 120 акул, 180 сборной солянки. Ещё 30-40 бойцов оставалось в Завихосте с князем Федей для охраны обоза, казны и самой принцессы. Токмак успел привести 12 сотен всадников. Половина - мужи добрые, конные копейщики. Хотя копий нет - пики. Половина - молодшие, молодёжь с луками.

Итого: 1500 всадников, пехоты нет.

Поход Долговязого - не защита от вторжения, не установление веры. Обычные внутри-династические разборки. Сотни три силезских лыцарей.

Напомню: городские и сельские ополчения, негербовая шляхта, воюют только в своей земле. Силезия так старательно добивалась независимости, что поход в Краков - зарубежный.

Надо добавить по сотне гридней двух князей - Долговязого и Плясоногого. И с сотню добровольцев из Малой Польши, примкнувших к походу.

Шесть сотен рыцарей. Каждый идёт в бой с оруженосцем. Штатного расписания, первый/второй, у шляхты нет. Богатые идут с двумя-тремя конными спутниками, бедный бывает и один.

Итого: 12 сотен конницы. Средней, копейной.

Конных стрелков нет, тяжёлых копейщиков, сравнимых с акулами - десятка два-три, можновладцы.

Много пехоты. Тысячи две силезцев из панских хоругвей да столько же малопольских. Краковское, сандомирское и другие ополчения.

Пара тысяч обозников. У принцессы нестроевые - в городке, у Долговязого - в поле.

Обилие пехоты, как строевой, так и обозной - от пропаганды. Местные попы, выгнав Вернера, старательно внушали городской черни, что принцесса - еретичка с богатым обозом. Отчего немало добрых католиков собралось на войну. За веру Христову и пограбить.

По головам считать - 7.5 тыс. против 1.5 тыс. Впятеро.

А детально... Салман превосходил Долговязого в коннице. 15 сотен против 12. В коннице превосходил в конных стрелках и в тяжёлых копейщиках. Нужно было построить битву так, чтобы свои преимущества реализовать, а вражеские не допустить.

Ещё: Салман эту местность только что глазками видел, ножками щупал.

Ежели местность не становится полководцу другом, она становится ему врагом - я про это уже...

Местность. Слегка наклонённое к востоку, к Висле, чуть всхолмлённое поле. С востока - Висла, с запада - гряда невысоких крутых холмов, поросших лесом. Вдоль леса и вдоль Вислы - дороги.

Между Две козы и устьем Сана напротив - самое широкое место, две версты. От коз к Висле, на северо-восток - лощина. Как оказалось - главный герой битвы. Начинается глубокой промоиной между двумя крутыми холмами. Дальше расширяется, высота и крутизна бортов снижается - проходима для конницы в нижней трети. Кроме самого последнего отрезка: вода, которая тут бежит весной, пробила узкий сток в береговой стенке Вислы.

Северная часть поля сужается к Завихосту. В двух верстах к северу от лощины холм поперёк поля.

Южная часть - сильно вытянутый на юг равнобедренный треугольник. Восточное бедро - Висла, западное - гряда холмов, основание - та самая лощина с севера. В вершине треугольника на юге, на дороге к Сандомиру, стоит силезская конница.

Разведка силезцев выезжает на это поле с юга, видит разъезды дикарей, после короткой стычки отходит в сторону Сандомира. На дороге встречает свой авангард. Рыцари в воодушевлении кидаются вперёд и натыкаются на несколько сотен скифов, беспорядочно разъезжающих по полю и густо кидающих стрелы.

-- О! Битва! Ура! - кричат горячие и доблестные, - Бабу - в монастырь, казну - поделить, русских - в холопы!

Более умудрённые не столь однозначны. Долговязый сомневается:

-- Эти... скифы. Откуда? Сколько их?

О движении орды вдоль Сана силезцы знают. Правда, орда в трёх днях пути. А здесь, наверно, какой-то передовой отряд.

Надо разбить узурпаторшу немедля. Пока не подошла вся орда. Пока не ударил с запада в тыл русским Одон, а то ему достанется хабар и слава. Пока схизматы не сбежали трусливо за Вислу. Гоняйся потом за ними.

Долговязый - опытный вояка, осторожный. Рядом братец Плясоногий. Куда менее опытный. Постоянно раздражённый. Требующий битвы.

Как братья кроваво сцепились в ближайшие годы в РИ - я уже. Причина - амбиции обоих. Амбиции в АИ - никуда не делись.

Ссориться сейчас с братом... Долговязый решает:

-- Дадим еретикам и язычникам сражение! Пехоту - на холмы.

План битвы очевиден. Поле - узкий треугольник между цепью холмов и рекой. Втянуть в него русских. Атакой многочисленной пехоты с холмов лишить свободы манёвра вражескую конницу, прижать к реке. Растоптать рыцарями, ударив вдоль приречной дороги.

Пехота лезет на холмы. Выстраивается в 2-4 шеренги по восточному склону, постепенно вытягиваясь в неровную линию версты полторы-две длиной. Самые смелые спускаются пониже, на них наскакивают толпы конных стрелков, засыпают стрелами. Смельчаки отступают в общую линию выше, куда всадники подскакать не могут. Беспорядочная джигитовка берендейской молодёжи постепенно упорядочивается, переходит к обычной для степняков карусели.

***

Если кочевникам удаётся окружить обоз или отряд, они скачут вокруг него против часовой стрелки, постоянно стреляя влево. Если окружить не удаётся, то скачут вдоль строя противника от правого до левого фланга, непрерывно посылая на скаку стрелы, и, доскакав до конца строя противника, поворачивают вправо, возвращаясь за спинами товарищей к началу боевой проездки.

Попасть в скачущего всадника труднее, чем всаднику в стоящий сплошной строй - стоящее войско несёт потери, изнемогает под стрелами. Левый фланг постепенно отступает. Всадники, в ходе проездки, приближаются к строю, давление возрастает. Иногда строй полностью поворачивается, утрачивая исходную позицию. Чаще разрывается, левый фланг убегает.

***

Здесь бой на холмах: даже сумей берендеи опрокинуть ляхов, они не смогут их преследовать.

С другой стороны, и ляхам невесело: лучников мало, луки плохенькие. Есть чуток арбалетчиков. Арбалет оружие мощное, но очень не прицельное. Куда ты попадёшь от бедра или от ребра?

С полчаса идёт перестрелка. Что толку в этакой безделке?. Краковский каштелян, командующий крайним левым флангом, видит, как его люди пятятся. Получает упрёк в трусости от сидящего в середине линии Долговязового.

-- Кто трус?! Я?! С нами бог и его матка! Вперёд!

Вполне в рамках стратегического плана. Сщас пехота, как старый бык в анекдоте, ме-е-едленно спуститься с холмов, прижмёт берендеев к реке, тут выскочат рыцари и от поганых мокрого места не останется.

Краковские ополченцы бегут вперёд. А соседи не торопятся: их же в трусости не обвиняли. Берендеи собираются вокруг прибежавших на ровное место героев и делают из них стрелами ёжиков.

Долговязый, видя такую несуразность, велит трубить атаку и махать знамёнами, имея ввиду общую атаку пехоты. Как и было задумано.

Эти звуки и помахивание видит Тонконогий, который командует конницей, и который задаёт окружающим риторический вопрос:

-- Панове! Неужто мы не зачерпнём ныне славы полной жменей? Вперёд!

Двенадцать сотен конницы, построенной по четыре в ряд на приречной дороге, радостно вопя, размахивая знамёнами, стягами и прочими... причиндалами, вываливается на поле перед холмами, естественно разворачиваясь... во что-то развёрнутое. Наиболее естественна - казачья лава.

***

Лава - это не строй в том смысле, как его понимают регулярные войска всех стран. Это нечто гибкое, змеиное, бесконечно поворотливое, извивающееся. Это сплошная импровизированная импровизация... Начальникам отдельных групп предоставлялась широкая личная инициатива. Основная цель лавы - атака противника разомкнутым строем с последующим охватом его флангов и окружением.

***

Шесть сотен начальников отдельных групп - рыцарей. Каждый устраивает импровизированную импровизацию.

Все хотят жменю славы и скачут... куда-то туда. Где ворог обретается.

Ляхи разъезжаются веером по всему полю, инстинктивно примеряясь к охвату флангов противника. Скифы наоборот: стягиваются к середине лощины, там мелко, перебраться удобнее. Постреливают в нагоняющих и... ф-р-р - перескакивают на другую сторону канавы, где и разворачиваются в цепь.

Напомню: нормальный степной составной лук на тридцати метрах пробивает нормальную европейскую раннесредневековую кольчугу. Так мадьяры били рыцарей Оттона I на реке Лех. Немцы победили благодаря дисциплине. Прошло два века. Ни новых кольчуг, ни новых луков, ни дисциплины у ляхов - не появилось.

Где лощина мелкая - широко, метров сто. Стрелы берендеев рыцарям вреда не делают, только коней ранят. Шляхтичи притормаживают, собираются. В эту толпу въезжает Плясоногий со своими гриднями:

-- Ура! Матка! Бозка! За Христа и Силезию! Вперёд!

Ляхи густо валят через лощину. Ещё гуще им в лицо летят стрелы берендейских молодших.

Напомню: одоспешенные всадники, лыцари или гридни, разгоняют вдесятеро большие толпы степняков. Боплан в 17 в. пишет, что татары без десятикратного превосходства в бой не вступают. Тут сотни три ляхов и сотен шесть берендейских молодших. Понятно: сейчас дикари в страхе разбегутся.

Не-а.

Пятью минутами раньше среди деревьев на вершине северной Козы стоят два воина:

-- Ну, Святополк, пора.

-- Иду. Ежели что - прости, Салмане.

-- И ты прости, Святополче. Я за тобой следом.

Святополк сбегает по спине Козы, принимает повод у коневода и заезжает в самое начало расселины, раскопанное утром бойцами, превращённое в неширокий путь, по которому в начале могут пройти рядом две лошади.

***

Лучший друг солдата - лопата. Ни один средневековый рыцарь так не скажет. Но мои-то эту истину знают. И имеют лопаты и навыки.

***

Вытянувшись в рядок, стоит вдоль стенки промоины сборная солянка. Князь проезжает вперёд, воины пристраиваются за его спиной. Подтягиваются, уплотняются. Одновременно строй разворачивается, заполняя расширяющуюся лощину.

Наконец, в том месте, где отряд уже может развернуться, Миссионер видит скачущих поперёк лощины ляхов и командует:

-- В копья! В намёт!

Это не лава с целью охвата, это подобие обычного для кавалерии двухшеренгового сомкнутого строя с пиками в первой линии, снос.

***

Для знатоков.

Первое: конный отряд, атакующий на галопе конный стоящий отряд, может разогнать противника просто нагайками.

Здесь оба отряда движутся. Но ляхов атакуют во фланг.

Второе: конница, стоящая или движущаяся, не выдерживает удара во фланг.

В пехотном строю солдат может развернуться на пятке. Для разворота лошади нужно пространство, которого в строю нет.

Третье: слова галоп в языке нет. Оно от кельтов через французский. Где мы, а где кельты?

***

Шляхта густо прёт через лощину. Ни остановиться и развернуться, ни развернуться на скаку - не может. Их бьют слева, а копья и мечи у них справа. Если кони сталкиваются грудью, то, обычно, осаживаются. А вот если один конь бьёт другого в бок, то тот валится. Вместе с всадником.

Первая шеренга сборной солянки сносит своими пиками и конями с сотню шляхтичей, устраивает конский завал. Куда въезжает вторая шеренга и принимается бить мечами по головам всех не наших.

Часть шляхтичей пытается убежать вдоль лощины. Но к реке борта снова выше - не выскочить. Остаётся только скакать вперёд, где и валиться на песочек Вислы с обрыва береговой стенки.

Часть выскакивает на северный борт лощины. Где их в упор расстреливают берендеи в привычном степнякам соотношении 1:10.

Часть пытается выбраться назад. На южном борту подтягиваются и уплотняются следующие группы рыцарей, которые придерживают коней, видя общую свалку в низине.

Миссионер не очень хороший боец, но хороший командир: видит поле боя.

Он орёт:

-- Вали князя!

Его слышат и сшибают с коня, точнее - с конём, Мешко Тонконогого, срубают его знамя.

Феодальные армии управляются движением знамён.

Знамя упало. И чего теперь?

За две-три минуты собственно сшибки на поле боя происходят изменения.

-- Язычники бегут? - Ура! Мы победили!

Похоже на эпизод битвы при Гастингсе, когда пехота саксов, истомлённая навесными стрелами нормандских лучников, увидев их перестроение, воспринятое как отступление, ломанулась с холма.

Пехота ляхов оставляет позиции и бежит вперёд. Их можно понять: все уверены, что у принцессы огромный обоз с награбленными сокровищами. Надо успеть добежать, а то ничего не останется - свои растащат.

Впереди скачет Долговязый со своими гриднями и другими командирами.

Едва сборная солянка сдвинулась по лощине от Коз, как по тому же прокопу из-за спины холма в промоину въезжают акулы Салмана. И - выезжают. В тридцати метрах, из промоины в южную сторону, у леса, который покрывает холмы до их основания. Я говорил: по края поля проходит верхний просёлок. Т.е. в этом месте есть натоптанные местными съезд и выезд, пригодные для телег.

Выехали попарно. И, не поднимая стягов, не трубя в трубы, не размахивая цветным и блестящим, лёгкой рысью по дорожке...

По сути, Салман повторил, в значительно большем масштабе, ту хохмочку, с помощью которой я поймал Жиздора под Киевом.

Нет решт, султанов, пёстрых щитов с гербами. Доспехи крашены в защитный цвет или под сукном такой же расцветки. Это настолько странно для феодального воинства, что их просто не видят.

Этого не может быть. Потому что не может быть никогда!.

Незаметности способствует невысокий темп движения на фоне перелеска. И, конечно, шлемы на головах командиров противников. Чем всадник знатнее, тем он богаче, начальственнее и слепее: более закрытые шлемы - более дороги.

Я об этом - уже. Европейский рыцарь видит врага прямо перед собой, на кончике копья. Русский, имея дело с множеством подвижных степняков, вынужден крутить головой.

Долговязый скачет к тому месту, где упало знамя его брата. И только туда смотрит. Как и все другие командиры.

Перед бортом лощины собирается довольно много ляхов. Салман, вытянув акул вдоль леса, останавливает отряд. На месте нале-во! Сомкнись!. Разворачивает строй в обычные две шеренги и командует В атаку... Марш! вниз по склону.

Тот же приём. Атака конницей во фланг конницы. Из-за того, что лощина идёт от Коз не прямо на восток к Висле, а на северо-восток, атака не в бок, не с 9 часов, а почти в тыл, с 7 часов.

Шесть десятков акул первой линии сносит шляхтичей примерно так же, как сборная солянка пять минут назад.

Лучше. Пики у них длиннее, сами они тяжелее, а вторые номера у них слётаннее.

Начинается рубка, в которой единичная акула превосходит единичного лыцаря. Конь выше и тяжелее, конский и свой доспех - крепче.

Шляхтичи вооружены почти все мечами-каролингами. Понятно, что ни знаменитой карабелы, ни августовок, зигмунтовок, баторовок или яновок в Польше пока нет. Их вообще нигде нет, а в Польше нет сабель. До 15 в. только мечи.

Мечи, естественно, славные, т.е. дедовы - новомодных и дорогих романских мало. Поэтому повсеместно исполняется один приём - руби. А акулы вооружены моими палашами и выучены исполнять ещё коли и режь. Чего ляхи не умеют. Ни - делать, ни - от этого защищаться.

Для точности: секущий/режущий удар против одоспешенного противника малоэффективен. Обычно возникает как развитие слива после блока. В один мах снести, как гигантской бритвой, голову противника... не. Горжета, бармица, просто воротник с жёсткими вставками... Хотя колечки кольчуги палаш при потяге прорезает.

Сходно рубящий удар. Толстый профилированный обух палаша не позволяет сделать разруб глубже двух-трёх пальцев. И не надо: получив такое повреждение доспеха рыцарь чувствует себя как великосветская золушка, которая в танце на балу с принцем вдруг потеряла не только туфельку, но и платье.

Неуверенно, коллеги. А не так, как вы сразу...

Салман сшибает часть шляхты с коней, часть загоняет в лощину, где сборная солянка, создав себе первым ударом локальное превосходство, может принять для обработки, с учётом берендейских лучников, ещё несколько десятков противников.

Оценочно.

В момент удара Миссионера перед ним было сотни три шляхты. За счёт первого удара и с помощью стрелков с бортика, он эту толпу доедает. Салман атаковал вторую группу, примерно такой же численности. Снова - за счёт первого удара и превосходства выучки и вооружения, стачивает и эту группу.

Следом скачут ещё шесть сотен шляхтичей в россыпи по фронту и в глубину, а чуть дальше, метров триста-пятьсот, бегут трусцой в таком же построении четыре тысячи пехоты строевой и неизвестное количество пехоты нестроевой.

-- Мы же победили! Надо успеть. Принять участие в дележе славы и барахла.

Те же грабли третий раз.

Пока молодшие берендеев лупят в и через лощину, пока русские и всеволжские гридни рубятся на поле, Токмак ведёт шесть сотен своих копейщиков всё по тому же просёлку вдоль подножия холмов, через ту же дырку - съезд и выезд в промоине, по следам Салмана вдоль леса.

Хорошо, что берендеи: могут молчать. С кыпчаками так не получилось бы. Плохо, что берендеи: чёрные клобуки контрастны на фоне зелени.

Токмака видят. Но ему навстречу скачет охвостье - самая бедная, слабая и трусливая часть шляхетства.

***

Крашевский И.И. Болеславцы, 1867 г., исторический роман, времена Болеслава Смелого. Обиженное шляхетство организует заговор против короля.

Обиды:

Рожденный от русской матери, Доброгневы, женатый на русской княжне, тесно связанный с Русью военным побратимством, Болько управлял государством, как полководец и неограниченный властитель, распоряжаясь у себя, как в завоеванной стране, по обычаю Киевской Руси. Все должно ему повиноваться по мановению руки: войско, земские люди, смерды, даже духовенство, которое он сам назначал на епископские кафедры и требовал от него покорности.

Сочинение сер.19 в. К 11 в... имеет какое-то отношение. Реально: выражение стереотипов сочинителя и ожиданий его современников-читателей. В такой палитре исторических образов они существуют. Во всём виноваты русские. Даже в низком качестве польского короля, одного из самых успешных в польской истории, вернувшего Польше корону.

- Да разве только одно это преступление на совести у того палача, которому не пристало быть королем?... Продержал нас столько лет при себе, в Киеве, а дома, что творилось?... я со всей своей сотней полетел из Киева сломя голову защищать то, что нам дороже жизни. Даже не спросившись у короля, можно ли ехать... Пришлось штурмом брать собственные дома, сечь, карать, вешать....

Шляхтич - дезертир. Ему дороже не честь, не присяга - семья, майно. За дезертирство, за убийства людей без суда, король приговорил его к смерти. Так восстанем же, братья и сёстры, на злобного тирана!

- Он окружает себя русскими за то, что те бьют ему земные поклоны. Держит телохранителей печенегов и рабов.....

Литературная традиция, противопоставляющая русских рабов благородным шляхтичам-дезертирам просматривается с нынешнего 12 в., с Русских сюжетов Кадлубека.

Общефилософские суждения о личной чести и свободе, выражаются стереотипами поведения. В т.ч. и на поле боя. Каждый шляхтич атакует сам. Взыскуя собственной славы.

***

Место конкретного человека в конной атаке определяется им самим и его лошадью. Хорошие лошади - дороги. На них ездят богатые. У них и доспехи лучше. Потому что дорогие. И слуги вооружены лучше. Эту блестящую пену их гонор и их лошади уже вынесли в голову атакующей массы.

Человек бедный, на слабой лошади, в худом доспехе, должен прилагать особые усилия, непрерывно колотить свою клячу, чтобы та не сильно отставала от магнатского аргамака.

Люди не слишком тщеславные, не захлёбывающиеся от гордости и храбрости, оказываются в хвосте атаки. Среди них выше доля слишком старых или слишком молодых, неумелых, нездоровых, трусливых, осторожных, бедных... Охвостье.

В Польше мало кто видел берендеев. Ну, едут там вдоль леса какие-то... Может, познаньские подошли? Даже и увидев - в этой части нет людей достаточно авторитетных, чтобы скомандовать:

-- Увага! Врог! Сомкнуть строй!

А уж чтобы все послушались...

Токмак сумел повторить приём Салмана: вытянуть отряд по дороге вдоль холмов, развернуть в две шеренги и относительно слитно атаковать вниз по склону.

К этому моменту охвостье почти остановилось. Что стоящую конницу можно разогнать нагайками - я уже...

Берендеи по вооружению сильно уступают рыцарям. В среднем. Здесь у берендеев копейщики. Отцы семейств, матёрые мужи. Вооружение чуть выше среднего. Их противники - охвостье. Чуть ниже среднего. Что-то есть у обоих сторон. Не у всех, кольчуги ныне дороги, не укупишь.

Примерно равны по численности.

Увидев невиданных дикарей в чёрном, в высоких металлических колпаках, умные и осторожные, которых в этой части конницы... есть, поворачивают коней.

И топчут свою пехоту. Которая, как мухи на мёд, кинулась с позиций на холмах вниз на поле, в надежде если не на долю из обоза принцессы, то хоть тут по-мародёрничать.

Зря я так. Пешцы, все как один, горели священным неугасимым огнём любви к Родине и единственно законному, истинно польскому Великому Князю по кличке Долговязый.

При виде берендеев этот огонь несколько... припотух. Прекратив кричать слава!, пешцы развернулись и трусцой устремились в исходное положение на холмы.

Вот, девочка, по сути всё. Четверть часа времени, две версты поля, три тысячи всадников. Судьба двухмиллионного народа.

Чудо... что здесь чудесного? Использование рельефа? Взаимодействие отрядов? Создание локального превосходства? Фактор времени? Общеизвестные приёмы конного боя?

Многое создавалось раньше. Палаши, панцири... Подыскивались, воспитывались люди. Салман, Святополк, Токмак... Они сотворили чудо. Закономерно.

Самый главный бой - после победы: эта команда сумела превратить воинскую победу в социальные и политические изменения.

Силезская армия разгромлена. Оба Пяста и несколько сот всадников попали в плен. Пленниками стали и половина пехотинцев. Остальные успели разбежаться. Сандомир открыл ворота и сдал принцессе задержавшихся в городе мятежников.

***

- Наши взяли город.

- А наши - кто?

- Те, кто взяли.

***

Кто мятежник - стало ясно. Захваченные обозы и отсутствие мародёрства не только обеспечили принцессу материальными ресурсами, но и склонили на её сторону симпатии местного населения.

Через три дня берендейская орда целиком переправилась через Вислу, а в Сандомир прискакали князь Одон Познаньский и сотник Генрих Кетлич.

-- Пани Великая Княгиня! Я так счастлив лицезреть вас! Ваша сокрушительная победа над полчищами мятежников есть явное выражение благоволения господнего! Я рад, что моя клятва верности привела нас, познаньцев, под знамёна столь победоносной воительницы!

-- Ты рад, Одон. А я нет. Узнаёшь?

Принцесса подняла над головой тубу с грамоткой.

-- Твоё письмо Долговязому. Нашли у него в обозе. Ты клянёшься ему в верности, обещаешь напасть на меня. Захватить и передать мятежникам.

Она махнула рукой, и в окнах дома Сандомирского каштеляна, где располагалась княгиня, на дворе перед которым шла встреча с познаньским князем, появились стрелки с луками.

-- Ты изменник, Одон. Силезцы враги, но они мне не присягали. А ты - клятвопреступник. Долой оружие. Снимите пояса и бросьте на землю.

Одон растерянно оглянулся на своих сопровождающих.

Прошлый раз, в Познани, в стычке с мачехой, он успел бросить оружие, его арестовали, охраняли, освободили...

Здесь стоявший с ним рядом брат казнённого любовника принцессы Одолая, Буривой из Ястшембцев, среагировал быстрее: выхватил меч, намереваясь захватить принцессу в заложницы.

Увы, стрелки имели простой приказ: обнаживший меч - враг, врага - убить. Густой град стрел прошёлся по познаньскому князю и свите.

Присутствующий рядом с принцессой Миссионер, страдавший последние дни от насморка из-за ночной скачки к берендеям, старательно выбил нос, заглянул в упавшую и открывшуюся тубу, философски подытожил:

-- Ну вот, ещё одним Пястом меньше. Надо это как-то объяснить.

Под бешеным взглядом принцессы уточнил:

-- Обосновать. Общественности. Что это не просто так, а казнь. Заслуженная. Хотя... может лучше несчастный случай? Или происки Ястшембцев?

Глава 784

Через час в трапезной сандомирского каштеляна собрался гос.совет. Это группа не имела в то время названия или полномочий. Просто несколько человек, чьё мнение важно для принцессы.

Русский князь из Турова Святополк, русский крестьянин из Рязани князь Федя, гулям (боевой раб) алан из Волжской Булгарии Салман, польский епископ немец Вернер, польский чех из Познани Кетлич.

Принцессу ещё потряхивало от пережитого, но кураж победоносности, ощущение очертя голову отдавались неровным румянцем на скулах и нервной звонкостью голоса:

-- Досточтимое панство. В те часы, когда вы поили свои мечи кровью изменников на поле у Двух коз, я, помолившись за нашу победу, уверовавшись в её неизбежности, задумалась о последующем благоустроении королевства Польского. Полтора века после Болеслава Храброго этот край то приближается к миру и процветанию, то вновь погружается в пучину невзгод и раздоров. Для спасения народа, веры и королевства, для уменьшения тяжких бедствий, что ныне обрушиваются на добрых людей по всей стране, полагаю необходимым установить следующее...

Знаменитый Сандомирский универсал - манифест княгини-регента ко всем сословиям Польши.

По сути: документированная истерика умной, сильной, крайне испуганной женщины. Ожидающей неизбежного поражения. Заставляющей, выдёргивающей себя из всё заливающей паники.

Меня зарежут! - Я подумаю об этом завтра. Пока - как обустроить Польшу.

Положение её в момент написания, даже и титул носили характер ненадёжности, временности. Эта краткосрочность, ненастоящесть позволяли рубить с плеча.

Резко? - Плевать. Меня убьют, а после... хоть потоп.

Основываясь на призыве к восстановлению истоков и скрепов, на возвращении в золотой век Болеслава Храброго, когда и небо было синее, и вода мокрее, принцесса объявила:

- все подати, налоги, мыта, поборы, повинности... в пользу князя, шляхтича, церкви, города... отменяются. Впредь до особого распоряжения.

- все рабы, хлопы, крепостные... свободны. Прежние хозяева обязаны отдать им обычно используемое имущество в собственность.

- все долги, недоимки аннулируются.

- все виды городских жителей - мещане с равными правами.

- вся шляхта уравнивается в правах. Должны явиться ко двору, принести присягу и отслужить службу. По мере собственных возможностей и королевства надобностей.

-- Боже мой, пани! Это зажжёт Польшу с четырёх углов!

-- Да, Вернер, очистительный огонь необходим этому захламлённому полуразвалившемуся хлеву.

-- Однако... князь Иван обещал Грыфыте... что его владения не будут...

-- Я помню, Святополк. Универсал не касается владений архиепископа, Мазовии и Восточного Поморья.

-- Э-э-э... госпожа... но если ты отменяешь все подати... и в королевскую казну?... то... Чем платить людям?

-- Ах, Федя, у меня столько богатых врагов, что одно их ограбление даст довольно. А ты организуешь изъятие наиболее эффективно.

Местные грамотеи изготовили сотню экземпляров Универсала - в каждый город. Сотня гонцов их повезла.

Половина не доехала. Половина доехавших не смогла нормально объявить. Остатка оказалось достаточно.

Польша полыхнула с четырёх углов.

Положение принцессы - хуже некуда. Только у Попеля было хуже - здесь хоть отравленные мыши из озера не лезут.

У Мешко I было его племя - поляне, были подчинённые предшественниками - Пястами и Попелидами - племенные княжества. Была дружина в три тысячи бойцов.

За принцессой - ничего. Три сотни русских гридней да берендеи, о которых известно, что они вероломны.

Она сделала единственно возможное: дала каждому жителю свободу. Возможность получить желаемое. И все принялись резать всех.

Все соц.группы, подробно рассмотренные мною, устремились улучить своё положение.

Церковные сборщики десятого снопа приходили на поля, а их прогоняли. Владыки посылали стражу, а её встречали крестьяне с дрекольем. Часто под предводительством солтысов, которые увидели возможность стать настоящей шляхтой, превратить управляемые ими имения в собственные.

Ничего нового, мейнстрим последнего столетия. Шляхта постоянно прихватизирует земли. Так делали можновладцы, потом рядовое шляхетство, теперь пришло время негербовых.

Многие дворяне были рады расширить свои владения за счёт владений церковных. А церковь, как единая организация, в РИ давившая и наставляющая на путь истины даже и князей, оказалась парализована.

Архиепископа более всего волновала судьба его прекрасных ворот. И вообще: в его владениях ничего не изменилось. Потому: молитесь, поститесь и причащайтесь, бог терпел и вам велел.

Епископ Плоцка Лупус Годземба - убит пруссами, Краковский и Вроцлавекский держали руку принцессы, Радам в Познани - слишком стар. А дальше, по западному горизонту, полыхала тихая война между Бандинелли и Барбароссой. Император, узнав о переходе Польши (в лице принцессы) на его сторону, о прекращении финансирования анти-папы и общения с ним, новую власть поддержал.

Последние вольные общинники, поколениями наблюдавшие неизбежное закабаление, воспрянули духом, крепостные вдруг поняли, что они свободны, гости узнали, что в любой день могут встать и уйти. Тысячи людей, которые хотели убежать, сыск которых описан в Польской правде, осознали, что могут просто набить пану морду, не отходя от своего лана.

Бесконечное разнообразие местных обычаев, прав и обязанностей по осадным грамотам, вдруг исчезло. Противостояние пан-хлоп стало очевидно. В городах голытьба и патриции вдруг оказались равными. Хуже: масса людей, живущих в городах, но не пользующиеся правами горожан, их получили.

Но главное - шляхетство.

Воины по отечеству. Обученные и вооружённые. Универсал уравнивал их всех. Три разных ставки виры за убийство - не надо.

И они все - все! - служат только королю. Т.е. многим платят и кормят разные вельможи и магнаты. Такое кошерно, пока магнаты сами служат королю. Хоть какому-нибудь. А королём может быть только Пяст. Хоть какой-нибудь.

Сословие уже расслоилось. Есть богатые, обласканные предыдущими королями или нагло захватившие земли. Есть бедные, у которых только конь да меч. Эти ощутили возможность стать вровень с родовитыми, вроде Грыфит или Ястшембцев. Для чего надо уподобиться славным прадедам: наняться в дружину принцессы и жить на жаловании. Как в благословенные времена Болеслава Храброго.

Катастрофа Крестового похода лишила страну многих лидеров по рождению. Новые появлялись. Не сразу.

Подобно тому, как три десятка польских племенных княжеств веками воевали друг с другом, пока не осталось одно, так и нынче сотня можновладцев огнём и мечом выясняли между собой кто достоин стать лидером оппозиции.

Зубы дракона. Бросив в Польшу Универсал, принцесса заставила самые разные силы сражаться между собой. А не с ней.

Пламя нужно поддерживать. В феодализме борьба группировок выражается в смене правителя. Но события этого года резко сократили число половозрелых Пястов.

Похоже на ситуацию в Полоцке: то всеславичей было море, три ветви династии, штук по пять в каждой. А то, после моих похождений, никого гожего не осталось.

Есть несколько потенциальных претендентов по женской линии. В Чехии, Германии, Венгрии, Руси. Например, в Бранденбурге растут два мальчика, 10 и 12 лет, внуки Болеслава III Кривоустого от его дочери Юдит и маркграфа Бранденбурга Отто I.

В конец очереди: наследование по женской линии менее приоритетно.

Дети растут. Скоро их можно будет поднимать как знамёна. Уже через пару-тройку лет. Не сейчас. Фактор времени.

Настоящих Пястов, не считая детей, двое.

Оба из Силезской ветви.

Сын Владислава Изгнанника Конрад Тонконогий.

Живёт в доме дедушки, давно покойного Леопольда III Бабенберга, святого покровителя Австрии и Вены. Там нынче на хозяйстве старенький Генрих II Язомирготт и Феодора Комнина, племянница византийского Мануила I.

Возвращаться в Силезию не рвётся. Его, из-за болезни, с детства готовят к духовному званию.

Второй - сын Долговязого Ярослав.

В РИ 1172 г. Ярослав восстал против своего отца. Получил владение (Ополье), но толкового князя из него не получилось: наследника не оставил, к концу жизни попросился в епископы.

Ярослав нынче - взрослый мужчина, 28 лет. Последние лет 15 провёл в монастырях.

В конце ноября 1171 г. под противным осенним дождём по дороге от Рацибужа в Восточных Судетах в гору подымалась кавалькада. Замученные кони спотыкались на мокрых камнях. Замотанные в плащи так, что носы едва торчали в водяную холодную пыль, всадники негромко устало ругались.

Наконец, отряд выбрался на выступ скалы, за которым были уже различимы мокрые и скользкие стены монастыря регулярных каноников.

***

В эту эпоху в Силезии регулярные каноники держат почти все монастыри. Штук двадцать. Против двух-трёх всех других конгрегаций.

Я уже рассказывал о монастырях 11-12 в. на Святой Руси. Кто только их не основывал, на каких только принципах. Победил Студийский устав, распространяемый Киево-Печерской Лаврой.

В Европе тоже есть люди, которые хотят жить при коммунизме. Священники избирали для себя общинную форму жизни без мешающего пастырской деятельности аскетизма.

Возникшие в городах общины в разной степени следовали идеалам совместной жизни. Постепенно их нравственность и дисциплина пришла в упадок.

Каноники (clerici canonici, clerici regulares или clerici canonici regulares) - кто следовал Ахенскому уставу, допускавшему личную собственность, называли секулярными, принявших обет бедности - регулярными. Такой монастырь, например, основала Анна Ярославна во Франции.

Бедность: четыре фунта хлеба и шесть мер вина в день.

Нынче, в сер.12 в., каноники следует, в основном, уставу св. Августина, имеют личную собственность, пренебрегают бедностью и целибатом. Независимы. Попытки устроить им всемирную конференцию раз в три года, как у бенедиктинцев - не прижились.

Только в 1544 г. началось сведение в единую структуру независимых объединений епархиальных священников. Назвали Конгрегация Регулярных каноников св. Августина. Часть общин со временем стала основой других конгрегаций и орденов. На 2012 г. членов - 240, из них священников - 205.

Канонники обращены в мир. Священники/проповедники - не отшельники. Папа или епископ, может быть, им авторитет. Но не начальник.

Факеншит! Это ж просто напрашивается! Нельзя ли из тысячи этих ребят набрать сотню, которые будут проповедовать что-то вроде нашего дешёвого православия. И целибата у нас нет...

***

Проводник долго стучал в ворота, потом препирался с привратником, мешая цитаты из Святого Писания с местными вульгаризмами. Вконец замёрзшие и промокшие путники были допущены в стены монастыря. Предводитель понаблюдал за постановкой коней в конюшню, проверил качество засыпаемого в ясли овса, убедился, что в странноприимном доме накрывают стол, и, приглашённый послушником, направился на встречу с отцом настоятелем.

-- Мир тебе, странник.

-- И тебе, отец Иероним.

Вошедший внимательно оглядел монаха, стоявшего рядом с настоятелем.

-- Князь Ярослав Болеславович? Здрав будь, брат. Мы же оба рюриковичи? Так что - братья. Присядем?

Небольшое низенькое каменное помещение. Посреди - простой деревянный стол и две лавки. Никаких скатертей, шитых подушек или покрывал, никакой дорогой посуды на столе или занавесей по голым каменным стенам..

-- Надеюсь, князя Святополка Юрьевича не смутит скромная монастырская трапеза?

Иероним, крупный толстый мужчина, с мощными ручищами, скромно сложенными на животе, с гривой торчащих в разные стороны вокруг давно небритой тонзуры светлых волос, внимательно вглядывался в гостя.

-- Брось, Иероним. Я за полтыщи вёрст по дождю не разносолы хлебать приехал. Сядем.

Скинув тяжёлый, пропитанный водой плащ на руки слуге, который немедленно убежал искать место для сушки, гость, невысокий, довольно субтильный, в простом кафтане с потемневшими от воды плечами, с мечом на поясе, уверенно сел за стол и махнул рукой, указывая хозяевам на лавку напротив.

Он же князь? - милостиво разрешил монасям разделить с ним трапезу.

Два свечных огарка, скудно озаряющие помещение и оставляющие тени в углах, блюдо с толстыми нарезанными ломтями пшеничного хлеба, куски крошащегося овечьего сыра, кувшин с вином и три деревянных кубка.

-- Вино-то согрели? Молодцы. А я уж решил, что нам тут не рады.

-- Гость в дом - бог в дом. Накормить и обогреть путника, дать ему кров в непогоду - наш долг перед Господом. Однако, что за заботы привели тебя к нам?

Миссионер отхлебнул вина, закинул на язык кусочек овечьего сыра. Улыбнулся по-доброму.

-- Вкусно. А забота у меня простая. Чисто мирская. Серебра срубить по-быстрому..

Хмыкнул на настороженные напряжённые взгляды каноников.

-- Почти три месяца прошло с битвы у Завихоста. Многие благородные паны пали, подняв мечи против законного господина страны, Болеслава, пятого этого имени, и его матушки, которая управляет здешним краем.

-- Тамошним краем.

Миссионер поразглядывал прервавшего его настоятеля.

-- Вот именно. Она правит там. А всякие... чудаки отсюда - полезли туда. Ну и получили. Кого закопали, кого в темницу кинули. Мда... Об чём и речь. Твои отец и дядя, - Миссионер повернулся к монаху, - пребывают ныне в плену. Следуя рыцарскому обычаю, силезцы должны выкупить своих князей. Я и приехал, дабы договориться об этом.

Монах и настоятель переглянулись. Так вон оно что!

Независимость Силезии не отрицается. Наоборот, выкуп требуют. Как с иноземцев.

-- Сиё дела мирские, и наша скромная обитель ничем в том помочь не может.

-- Обитель - нет. А вот князь Ярослав...

Миссионер отщипнул хлеба, пожевал. Приятно удивился, отщипнул ещё кусочек. Оглядев напряженно ожидающих продолжения собеседников, максимально просто, по шагам, как детям, принялся объяснять:

-- Выкупить сюзерена - священный долг вассала. Так? Силезцы - вассалы Долговязого и Плясоногого. Так? Вывод: Силезия должна выкупить своих князей.

Если положить на язык кусочек сыра... запить вином... удерживая во рту одновременно и то, и другое... и чуть-чуть погонять вино туда-сюда... то получается очень интересный вкус. А если с хлебом? Как-то князь Иван это... пьянственно называл... бутыль в рот? Не! Вспомнил! Бутерброд!

Миссионер прервал процесс дегустирования, столь приятный после долгой поездки в седле под дождём на холоде и продолжил свою сократическую беседу. В смысле: задавать примитивные наводящие вопросы:

-- Выкуп - серебро. Так? Кто-то должен его собирать, хранить, везти. Какая-то власть. Власть в Силезии - князь. Кто?

-- Э-э-э... ныне в Силезии власть - Вроцлавский епископ Жирослав Второй.

В прошлом, 1170 г., после ряда неурядиц, провала крестового похода, восстания братьев, изгнания краковских гарнизонов из Силезии, краха карательной экспедиции... князь-принцепс провёл ряд замен в составе высших иерархов. Я об этом - уже... Назначенный во Вроцлав Жирослав был попыткой удержать Силезию в сфере влияния Кракова после утраты династических, юридических и военных рычагов. Отправляясь к Кракову свергать еретичку-узурпаторшу, Долговязый оставил епископа и.о. князя. Другие вельможи были нужны ему для битв и управления захватываемыми землями. Где и остались.

Жирослава в Силезии не любят: краковский ставленник. Власть в Кракове переменилась, ставленник - ничей.

Как человек покойного Кудрявого Жирослав (факеншит! что за имя для католического епископа! индикатор степени христианизация не только здешних жителей, а и самой церкви) осторожно враждебен Долговязому. Который - под влиянием своей жены Кристины. Т.е. епископ враждебен княгине. Которая враждебна своему пасынку Ярославу. Т.е. Жирослав княжичу дружествен? Ежели что - поддержит? - Посмотрим.

-- Слабоват, не потянет. А серебра нужно много и быстро.

-- Много - сколько?

Любят люди деньги считать! Первый вопрос. Как будто это самое важное.

-- Восемь тысяч имперских марок.

В РИ в следующем году Польша заплатила Барбароссе эту сумму за разрешение самим привести в разум вот этого Ярослава, его папу и дядю.

-- Сколько?! За обоих?

-- За обоих, если они оба будут живы к моменту внесения выкупа. Или за одного, если второй преставится.

Миссионер хмыкнул и, типа в шутку, добавил:

-- Или вдвое. Чтобы не вернулись.

8000 марок - почти две тонны серебра. Неприятно, но не смертельно. Вдвое? - Очень неприятно.

Мысль: чтобы не вернулись - дошла. Глаза у обоих собеседников распахнулись. Но если очи и уста Ярослава так и остались в полуотверзтом состоянии, то Иероним, встряхнув ещё более встопорщившейся гривой, зло прищурился:

-- Ты уговариваешь нас предать клятвы верности господам князьям нашим?

-- Стоп-стоп. Иероним, ты же сам сказал: это дела мирские, к каноникам отношения не имеющие. Вы - божьи люди, ваше дело - богу молиться. А вот мнение князя Ярослава мне интересно. С учётом того, что батюшка его своему долгу отеческому изменил, прельщаемый развратной жёнкой Кристинкой, удумал лишить своего первенца доли в имении, от деда доставшегося. Не следует ли рыцарю, лишаемому наследства, восстановить закон и порядок и воссесть, по родовому праву, законным господином Силезии?

-- А... а мачеха?

-- А мачеху, с детьми и тётушкой, отправишь в Краков. Для воссоединения с законными мужьями.

Ярослав, потрясённый открывшимися, хотя и не вполне ясными, перспективами, тупо уставился в стол. Иероним - наоборот, сопел, прищуривался, впиваясь недоверчивым взглядом в спокойное доброжелательное лицо русского князя. А тот добрался до горбушки. И - дегустировал.

-- Ты... твоя княгиня... она хочет поставить его правителем Силезии?

-- Гос-с-споди, Иероним! Как пани княгиня, регентесса принцепса, может поставить кого-то в князья Силезские? Край закреплён за потомками Владислава Изгнанника императором. Конечно, цепочка: Владислав - Болеслав - Ярослав выглядит, на наш взгляд, уместной. Рюриковна Елена Ростиславовна была бы рада видеть господином Силезии рюриковича Ярослава Болеславича. Родная кровь, знаете ли.

Ярослав - пра-правнук Мономаха, Елена - пра-правнучка.

Миссионер помолчал и продолжил, выдерживая предположительный тон:

-- А там, глядишь... короли Болеславы в Польше бывали. Почему бы не появиться королю Ярославу?

-- Кого?! Его?! В короли?!

Потрясение настоятеля было выражено столь громко и явно, что даже обидно. Миссионер уже оттаял замёрзшим прежде лицом и смог сыграть мимическую сценку без слов.

Сперва изобразил крайнее недоумение крайним недоумением настоятеля. Затем внимательно оценил взглядом князя-монаха. Пришёл к выводу, что как князь тот вполне подходит. Что и изобразил физиогномически. Успокаивающе улыбнулся монаху и оборотился к игумену:

-- Что тебя смущает, достопочтенный настоятель? Как известно, Великий Князь Казимир летом преставился по дороге в Святую Землю. Его сын, Великий Князь Болеслав, юн и пребывает ныне в паломничестве. Тяжкий груз забот лёг на плечи слабой женщины, его матушки. Само естество женское, слабость и нервичность, понуждают её искать опоры и защиты в новом браке. С тем, чтобы разделить с законным супругом беды и несчастия, грозящих ей ежечасно в этой стране.

Миссионер отметил мимоходом щербину на левом нижнем клыке в широко открытом рту Иеронима и поинтересовался:

-- Не кажется ли вам, панове, что воссоединение Польши, объединение ветвей дома Пястов... достойная цель?

Лажа. Между Ярославом и Еленой нет четырёх независимых поколений предков.

Подобные браки постоянно совершаются в эту эпоху в Европе. Потом разводят. Несколько примеров - я уже...

Потом. Фактор времени.

С чем разойдутся брачующиеся? Да и будет ли кому расходиться...

-- Это... официальное сватовство?

-- Х-ха! Нет, конечно. Во-первых, сватовство идёт от жениха к невесте, а не наоборот. Во вторых... жених должен что-то из себя представлять. Что-то значимое. Просто регулярный каноник... маловато будет.

Молчавший до этого момента Ярослав вдруг проявил интерес к своей обсуждаемой судьбе. В несколько неожиданной плоскости:

-- Э... ну... король... у нас же нет королей - только князья. А ты сказал...

-- Ярик, не лови на слове. Королей в Польше нет. Ещё их нет в Силезии. И ещё совсемее их нет в обителях регулярных каноников. Но! Один Болеслав получил корону от Императора, другой от Папы. Прецеденты. Почему бы Великому Князю Польскому не получить снова корону от императора? Учитывая явную поддержку Барбароссы.

Теперь уже Ярослав разглядывал Миссионера широка распахнутыми глазами. А Иероним мрачно упёрся взглядом в полупустое блюдо с ломтями хлеба.

-- Не куксись, Иероним. Вы же не цистерцианцы, не бенедиктинцы, даже не августинцы. Вы следуете советам пап, но не подчиняетесь их воле. А уж поплевать на анти-папу - вообще святое дело.

-- Интердикт...

-- Древняя вера.

-- О?!

-- Почему нет?

Ярослав растерянно переводил глаза с игумена на князя и обратно. Слишком быстрый обмен слишком короткими репликами. А эти двое понимали друг друга уже с полуслова.

***

Силезия входит в круг чешских земель. В IX в. существовали племенные княжества дзядошан, бобжан, слензан, ополян и др. Пару лет ок. 1000 г. было королевство. Тогда императоры сильно воевали со славянами и раздавали их вождям королевские регалии. Увы, коронованный силезянин быстро помер.

В X-XII веках - арена польско-германских и польско-чешских войн.

Христианство в этих краях появилось в эпоху Великой Моравии, что означает Кирилл и Мефодий. Древняя вера, т.е. православие, продолжает существовать в форме обрядов и проповедей. Проповеди - дело канонников.

***

Иероним в волнении всунул пальцы в свою беспорядочную причёску и подёргал там. Посадил дед репку... Тянет-потянет, выдернуть не может. Выдернул. В смысле: вспомнил, сунулся к Миссионеру:

-- А Сандомирский Универсал? Там же бунт! Всеобщий и беспощадный!

Миссионер аккуратно отодвинулся от игумена, тщательно вытер бороду.

-- А причём здесь это? Ты тот универсал читал? Там про Силезию хоть слово есть? Как и про Чехию или, там, Мадьярию. Во-от. Выкуп - святое дело. Никаких даней или, там, контрибуций. Кто же режет курицу, которая несёт яйца? Серебряные? В сотни пудов? Всегда возможны... послабления. Как в землях архиепископа, например. Другое дело, если нам не удастся договориться...

-- А потом? Княгиня даст вечные привилегии?

-- Нет ничего более вечного чем временное. Зачем тебе вечные привилегии? Они же не вечные, а только до Страшного суда.

Миссионер задумчиво посмотрел на маленькое зарешеченное окошко в стене. Равномерный шум дождя, сопровождавший беседу, усилился, дополнился плеском небольшого потока. Спускаться по залитой водой каменистой горной тропе - убиться. Ночевать будем здесь.

-- Не о том грустите, господа хорошие. Этим летом король датский Вальдемар, кстати, мономашич, как и ты, Ярослав, наказал саксонского графа Шетинья за нападения на владения графа Рюгена. Который - Михалко Юрьевич. Брат Государя Русского Андрея Боголюбского, князь Руяна.

***

Щетинье, Свиное устье... не знаю почему в низовьях Одры столько свинских топонимов. Арийцы? Индо-арийские племена, как протокитайцы и протопапуасы разводили свиней. Остальные - лошадей, коров, баранов... ну, или индюшек.

***

Я подробно рассказывал историю Руяна последних лет. Местная династия, оказавшись перед угрозой уничтожения веры, себя и народа саксонцами, пожертвовала языческой Арконой и приняла датчан: бешеного епископа Авесалома из Роскилле и вполне адекватного короля Вальдемара.

Вассалы герцога Саксонского Генриха Льва и он сам были возмущены тем, что Датчанин не поделился. Больше всех старался граф Щетинья (Щецина). Тогда Вальдемар пришёл и сжёг город. А граф погиб в перестрелке.

Весной 1169 г. в Киеве (в АИ) я предположил, по паре-тройке летописных сообщений и по логике, что среди трёх братьев - князей Руяна - есть интриган, который рвётся к власти, действия которого могут быть представлены как преступление, как измена королю Датскому.

Стремясь уменьшить вероятность скорой свары между Боголюбским и его братьями-гречниками, предложил Михалко стать князем Руяна. Точнее, как оно теперь именуется - графом Рюгена.

Как это было и почему - я уже подробно... Михалко этого захотел. И смог.

В походе на Щетинье Михалко - активнейший участник.

-- Подумайте вот о чём. Выше Щетинья по Одре стоят многие славные города. Вроцлав, например. Или этот... Рацибуж.

Миссионер кивнул на стенку кельи за которой верстах в десяти мок под холодным ноябрьским дождём городок.

-- Вы готовы увидеть здесь диких руян? Или не очень диких, но хорошо вооружённых и обученных?

Молчание было ответом на риторический вопрос.

-- Там, - Миссионер неопределённо ткнул пальцем в сторону запада, - разные... гавеляне, шпреяне, сербы, бранденбуржцы, тюрингцы... За ними - Саксония. Где немалым влиянием пользуется герцогиня Саксонская Ростислава Андреевна, дочь Государя Русского. Саксонцы сюда не придут. Далеко. Но от мнения Герцогини зависит придут ли сюда другие, более близкие соседи.

-- Э-э-э... А какое отношение...?

-- Прямое. Княгиня Елена... давняя подруга князя Ивана Юрьевича, брата Боголюбского. Он-то этим летом тут и... Принял непосредственное участие. Так что, и Саксония, и Руян... чисто по-родственному... брат и племянница князя Ивана... захотят и смогут. Помочь. Великой Княгине Краковской. И что будет с бедной Силезией...

Миссионер отхлебнул вина. Пока было горячее - очень ничего. А остыло...

-- Дождь. Скоро снег. Зима. Весной княгиня умиротворит Польшу. И двинет войска сюда. С северо-востока её поддержит князь Гданьский Сигурд, с северо-запада князь Руяна Михалко. С юго-востока от Моравских ворот ударят скифы. А изнутри - Универсал.

Скептически посмотрел на собеседников. Тяжко вздохнул.

-- Так будет. Если мы не договоримся. Вы умоетесь кровью, панове. Кровью христиан избиваемых. Хорошо ли это? А всего-то - стань князем Ярослав. Возьми власть.

Немолодой уже послушник, проведший половину жизни в иноческой келии, в постах и молитвах, растерялся как ребёнок, взгляд его заметался, упёрся в настоятеля. А тот, продолжая вздыбливать двумя пятернями собственные волосы, вдруг как-то залихватски и зло улыбнулся.

Миссионер понимающе хмыкнул. Не соврали послухи: есть у этого Иеронима давние счёты к силезским вятшим, есть и азарт взыскать за дела былые. Лишь бы не перестарался.

-- Время позднее, гостю надо отдохнуть. А нам следует помолиться и очистить помыслы.

Монахи покинули келью. Слуги расстелили постель. Миссионер ещё некоторое время пытался предугадать какое решение примет кудлатый аббат. Но усталость взяла своё, сунув меч под подушку и повторив: утро вечера мудренее он засопел.

Через два дня князь Ярослав Болеславич явился в Рацибуж и обратился к горожанам с призывом поддержать его вокняжение. Временно, до выкупа отца и дяди.

Вскоре вся Силезия признали его.

Более богатая, чем остальная Польша, Силезия вяло отреагировала на Сандомирский универсал.

-- Мы ж не ляхи, мы ж силезцы! На нас ваши краковские законы не действуют.

Крестьянских бунтов было немного, их давила многочисленная оставшаяся шляхта. Сюда же сбегались разные... утратившие статус на востоке.

Необходимость внести выкуп заставила вытряхнуть кошельки. Это не нравилось, пытались призвать Конрада Тонконогого из Вены. Увы, больной Конрад не был пригоден к княжению. Попытки поднять как знамёна других претендентов из Силезских Пястов-малолеток вроде сыновей Отона I Бранденбурга, проваливались.

Летом следующего (1172) года Бранденбург, Магдебург и Тюрингия попытались разгромить Саксонию, пока герцог Генрих Лев паломничал в Святой Земле со множеством знатнейших людей Империи. Были больно биты Герцогиней Ростиславой под Брауншвейгом.

Ободриты подняли восстание Никлоты Малого. Немцы на недавно присоединённых землях были слабы, а Саксония оказалась занята другими заботами.

Для маркграфа Бранденбурга Отона I и архиепископа Магдебургского Вихмана сочетание разгрома под Брауншвейгом и восстания за Эльбой оказалось смертным приговором.

Западнее со скрипом, треском и пылью рушилась империя Плантагенетов. Два брата-близнеца, вещие вороны Хугин и Мунин, спасли Фому Бекета от убийц 29 декабря 1170 г. на ступенях алтаря в Кентербери. Фома погиб, но чуть позже: на холмах у Долбина, прихватив с собой двух Генрихов, отца и сына, Короткий плащ и Молодой король. Авесалом, а позднее Вальдемар были призваны соотечественниками в Денло, в Англию.

Наводнение Всех святых обрушилось на Голландию и лишь личная дружба местного графа и Герцогини позволила сохранить десятки тысяч жизней. Через год Ордонансная Саксонская рота прошла через Ардены Коридором и разгромила Фландрию...

Об этом - я уже...

В следующем году Великая Княгиня Елена и князь Силезии Ярослав обвенчались, объединив страну. Увы, Ярослав вскоре был убит во Вроцлаве заговорщиками. Безутешная вдова, унаследовав согласно брачному договору владения супруга, отомстила злодеям.

Она повела Польшу к золотому веку Болеслава Храброго, когда рыцарь - воин королевской дружины на жаловании. Только.

Королевство окружили дружественные государства, сама принцесса завоёвывать соседей не стремилась, необходимость большой армии отсутствовала, содержать силы охраны порядка оказалось возможным не перегружая население налогами.

Цикл, свойственный польской истории: милитаризация-победы-перенапряжение-смута-разруха-восстановление - был прекращён.

Всё тебе, красавица, про любовь расскажи. Получай. Про любовь. В её наиболее массовом выражении.

Одна любовь - любовь. Три любви - ветреность. Тридцать любовей - бл...ство. А двести тысяч? - Демографическая политика.

На Святой Руси - 8 млн. душ. 850 тыс. семей.

Ты должна знать, что кроме таких, нормальных, говорят - тягловые, семей бывают и другие - бобыльские. Сколько? В истории Святой Руси (и России) обычно от 1/4 до 1/3. Оценка: 250 тыс.

Десятая доля из этого - вдовы.

Женщины и живут меньше, и замуж их берут хорошо, и сами они хотят. Вдове прожить самой в стране с натуральным хозяйством...

Есть документ этой эпохи: ряд между киевским боярином и белошвейкой. Боярин даёт женщине с дочерью избу на своём дворе, содержание и гривну кунами в год.

Таких мало. Иные идут в просвирни, в служанки. Кто служит без ряда... - холоп. Или - роба.

Среди мужчин есть закоренелые холостяки. Слишком старые или больные, чтобы смотреть на женщин с интересом, идеологически сдвинутые, лентяи и трусы, боящиеся взять на себя ответственность за семейство... Тоже десятая часть.

Остальные - 200 тыс. - хотят создать счастливую семью. Но не могут найти себе половинку - нет гожих.

В многолюдстве народа - честь государя - царь Соломон. Хочешь быть честным государем? - Возьми откуда-то 200 тыс. женщин.

Сманить?

Не получится. Женщина не является полноценным субъектом права. Не обладает свободой перемещения. Мы туда идём, куда нас ведут.

Просто сказать:

-- Маша, пойдём во Всеволжск, там хорошо, - нельзя.

Вызовет неукротимую злобу, переходящую в мордобой, у её Васи. Будь он ей муж, отец или брат. Да и сама не хочет, боится, навыка принятия подобных решений не имеет.

Купить? Я давал уже цены. На Готланде, в Багдаде, у сельджуков после особо успешного похода,.. Помножь на 200 тыс.

Покупка рабынь даёт двойной негативный эффект: истощение собственных ресурсов, усиление работорговцев. Оно нам надо?

Посчитай: чтобы здесь, на Святой Руси, было 200 тыс. новых счастливых семейств, сколько женщин нужно взять там, в каком-то заповеднике людоловов?

Репрессированные народы... Откуда ты такие слова берёшь? - Ах, от меня... Мда... Много я чего наговорил. И лишнее было.

Слово запомнила, а смысла не поняла. В мире вляпа нет репрессированных народов. Есть репрессированное человечество. Всё. Виновны все. В убийстве. В множественном убийстве детей.

Можно поискать смягчающих. По халатности, непредумышленно, в силу стечения тяжёлых жизненных обстоятельств, в силу материальной или иной зависимости... воля божья, сатанинские происки...

Ленность. Они не знают, не умеют, не хотят знать и уметь. Не обеспечивают в своих жилищах чистоту, необходимую для жизни детей. Убивают их.

У Л.Н.Толстого (в РИ) жена родила 13 детей. Выжило восемь. Граф, помещик, проповедник любви и согласия, просто богатый человек... Семья никогда не голодала. Конец 19 в., невиданный подъём цивилизации, прогресс всего. Россия, которую мы....

Они не знали? - Незнание не освобождает от ответственности.

Вина появилась с появлением попандопулы. Эффект наблюдателя. Вариации кошки Шрёдингера: мы считали, что всё нормально, дитё то ли выживет, то ли нет. Тут появился человек, который посмотрел и сказал: вы - убийцы.

Ты прежде не слышала, просто запомни.

В РИ в 17 в. европейцы выращивали сахарный тростник на островах Вест-Индии. Местные индейцы быстренько вымерли. Нужны люди, которые будут тростник возделывать. Не люди - рабы.

Сложилась треугольная торговля. Сахар везли в Европу, продавали, покупали пром.товары, везли в Африку, меняли на рабов. Которых везли на Ямайку и в подобные места.

На Ямайку ввозили 40 тыс. рабов в год. Каждый год. Рабы не размножались. Туда шло 50% всего экспорта чёрного дерева из Африки.

Европейцы в Западной Африке не охотились за рабами - только покупали. В отличие от арабов в Восточной.

Спрос рождает предложение. Сложилось несколько королевств, которые существовали за счёт работорговли.

Представь: приходит работорговец на рынок. Отбирает товар. Крепких здоровых мужчин. Дети, старики, инвалиды, больные, мелкие, корявые, психи... отсеивается. Докупает немного негритянок. Возраст - 15-25. Со всеми требованиями по здоровью. Соотношение мужчины:женщины 4:1.

Платит за них. Из своего кармана. Живые деньги. Грузит на корабль. Заботится.

Да, рабов сковывают. Но питание достаточно, тепло, никаких зверств, делать ничего не надо, даже ногти остригают, чтобы не поцарапали друг друга. Поел-поспал. Комфортная морская прогулка.

Вовсе не русский полон, бегущий под нагайками охраны через Степь от Оки до Крыма с жердями на шеях.

Треть этих морских туристов умирает. За 1-2 месяца обычного рейса.

Из экипажей, которым плавание привычно, т.е. кто негоден - уже отпал, которые едят ту же, примерно, еду, пьют ту же воду, но ещё и работают с парусами, делают другие необходимые дела - умирает 15%.

Это только про корабли, которые дошли. Которые утонули, сгорели, вымерли...

Рабов привезли, подлечили, подкормили, придали товарный вид. Продали. Плантатору. Тот снова заплатил из своего кармана. Снова - живые деньги.

За последующие два года умирает треть.

Плантатор стремится выжать из покупки максимум прибыли. Но вовсе не стремится рабов уничтожить, забить, заморить. Это ж его деньги!

Нам надо 200 тыс. Это 2/3 от привезённого: 1/3 вымрет за два года.

Уточню: разница в климате, в образе жизни, в режиме питания между Гвинеей и Ямайкой много меньше, чем между, например, Силезией и Удмуртией. Т.е. не сколько тяжёлые условия труда, сколько тяжёлые условия жизни.

Т.е. нужно привести 300 тыс.

Снова: это 2/3 от купленного на рынке, т.е. нужно купить 450 тыс. Потом их отгрузить/отогнать/отправить. 150 тыс. покойниц по дороге.

Почему эти люди мрут? - Инфекции. Прежде всего, желудочно-кишечные. Затем лёгочные и кожные. Зараза присутствует в мире постоянно.

Почему при транспортировке люди мрут так густо? - Потому что их обычный образ жизни, поведенческие навыки - шимпанзёвые, не содержат необходимой санитарии. Другая причина: скученность позволяет любому патогену стремительно находить себе обширную кормовую базу.

Что-то можно улучшить. Поить только кипячёной водой. Но фраза: не пей, Иванушка, из колеи - Катерпиллером станешь - ещё не родилась, очевидной истиной не является. Её надо вбивать. Показывая ряды трупов невоспринявших. Неоднократно.

Промывать все поверхности с хлоркой, котлы и миски - кипятком, ежедневно давать водки, осматривать и дезинфицировать царапины, уничтожать насекомых, стричь и брить, отделять подозрительных в карантин...

К слову: в католическом мире уже идёт эпидемия проказы. Вот только этого нам...

Научить всех всегда мыть задницу после дефекации, чистить зубы после еды, закрывать рот при кашле, не пить воду из открытых водоёмов, давить вшей и клопов... - невозможно.

Точнее: можно. И нужно. Но - время.

Замечу: сходный контингент - паломники 12 в. из Западной Европы. Здоровые, свободные, подготовленные, экипированные, окружённые благорасположенным к ним населением. Добровольные и информированные. Сходить из Англии или Северной Франции в Иерусалим и обратно - смертность 2/3.

В обоих примерах - невольники и паломники - контингент преимущественно мужской. Физически более устойчивый к внешним воздействиям, чем женщины.

Чосер в Кентерберийских рассказах говорит о паломниках на короткую дистанцию: внутри Англии. Из 30 персонажей три женщины. Две по должности: аббатиса и черница. А единственная вольняшка, батская ткачиха - предпринимательница-путешественница. С большим жизненным опытом. Она уже и в Иерусалим сбегала.

пять ведь раз

На паперти я верной быть клялась.

В двенадцать лет уж обвенчалась я.

Поумирали все мои мужья.

А видит бог, я их любила очень....

Да, такая переживёт путешествие. Только где таких набрать?

Факеншит! Смерть при родах - ни для паломников, ни для невольников не типичны! В отличие от переселенок. Их для этого и переселяют! Нет, не для смерти...

Предпринятые нами меры санитарии частично компенсировали слабость женского контингента. Не более.

Считай дальше.

Где-то, на каком-то условном торгу, купили у людоловов 450 тыс. рабынь. Молодых, здоровых. А остальные?

Множество женщин уже больны. Кривые, хромые. Сорванные спины, распухшие суставы, нарушения в репродуктивной сфере...

Какая доля туземок живьём поймана людоловами? Доведена ими до торга? Принята нашими приказчиками как кондиционный товар? - Оценка - 1/3.

Т.е. ещё 1 млн. женщин погиб между репликой в селении:

-- Ой, чё там пылит? Никак людоловы скачут?!

И на торгу:

-- Эту беру. Отгоните в барак.

Дом без бабы не стоит. Чтобы здесь, на Святой Руси, 200 тыс. мужиков исполнили своё заветное желание и обзавелись бабой, конём, коровой и избой, стали полноценными членами общества, нужно где-то там, в заповеднике людоловов, иллюминировать 1.5 млн. семейств.

Технология людоловства обязательно включает в себя два психологических элемента.

1. Возвращаться некуда и не к кому.

Селение выжигается, все родственники, соседи угоняемого, среда обитания, кокон, без которого своего существования не представляет, уничтожаются.

2. Ужас. Внушение панического, животного страха перед людоловами.

Это вбивается показательным насилием. Жилища и посевы выжигаются не потом, а непосредственно на глазах. Какие-то пойманные беглецы или несчастные, вызвавшие неудовольствие конвоя, уничтожаются не где-то в перелеске, а перед полоном, на дороге, на стоянке.

Есть технологические/тактические причины, требующие уничтожение всего не повязанного двуногого скота.

1. Выжившие побегут к соседям и поднимут тревогу. Если идёт набег, а не нашествие, то людоловов будут преследовать местные воинские отряды. В любом случае предупредят соседние селения и тамошние жители попрячутся.

2. Некоторые из выживших могут и сами следовать за караваном рабов, делать гадости, способствовать побегу.

3. Исключение привычности. Плавали-знаем быть не должно. Новое, малоизвестное, слышать - слышали, а видеть - нет - пугает.

4. Внушение страха оставшимся, не затронутым в этом набеге. На будущее. Чтобы помнили. Бессмысленность сопротивления. Выученная беспомощность.

Я толкую о рациональных объяснениях. Людоловам это не надо. У них опыт поколений. Кто так не делал - потомства не оставил.

Только полное и комплексное исполнение приёмов ведёт к управляемости полона, позволяет минимизировать риски и убытки этого коммерческого предприятия: захват рабов в набеге.

Уничтожить 1.5 млн. семейств. А это сколько? Оценка населения Польши: 2 млн. душ, 300 тыс. дымов.

Итого: пять польш.

Испугалась? Да, детка, арифметика может сильно испугать.

В тот момент, летом 1171 г. под моей рукой, после присоединения Подвинья, проживало 350-400 тыс. душ. 5% от Всея Руси. Из-за обилия добровольных переселенцев больше холостяков. 12-15 тыс. - текущий дефицит невест.

Моя забота. По царю Соломону.

Можно ли это дело как-то... оптимизнуть? - Конечно, я ж оптимизатор.

Набег - кпд маленький. Мытари существенно эффективнее.

У меня подобное заложено в Усть-Ветлужское соглашение. Имеет временный характер - на шесть лет, с отягощениями в начале. Типа сдать всё боевое оружие и цвет.мет. И - десятина во всём. Включая людей.

Исключить людоловов с их тотальным истреблением, эксцессами, крайними формами воспитания страха, убийственной военно-полевой санитарией и кормёжкой... Можно лучше планировать и подготавливать перемещение контингента, ниже смертность. Вместо 450 тыс. отгруженных - ограничиться 400 тыс. Избежать миллионов погибших.

Оцени разницу между набегом и налогом: в 25 раз.

Для этого нужна местная, своя для туземцев, крепкая власть.

Так работала Золотая Орда с вассальными русскими княжествами. Потом случилась Замятня и пришлось отстаивать свою независимость на Куликовом поле. А то вместо нормальных мытарей всякие хапчики лезут. Хапают и хапают без разбора.

Я несколько раз говорил: в Польше нет ничего интересного. Виноват, ошибся. Есть. Бабы.

Вполне по нашему всему:

Старый Будрыс хлопочет и спросить уж не хочет,

А гостей на три свадьбы сзывает.

Только свадеб не три, а 200 тыс. Но не сразу.

Посиделки в Быдгоще, где Сигурд и Кестут спрашивали куда девать крестоносцев, заставили меня найти решение:

-- Вывозить. Кораблями. В устье Двины. На стройки моего народного хозяйства.

Изначально речь шла о военнопленных. Чуть позже, после захвата Сигурдом Быдгоща, падения Плоцка, победы принцессы у Завихоста, по этой же тропе - Висла-Балтика-Двина - пошли пленные мятежники.

Клановая система, распространённая в Польше, требовала исключения из политической жизни не только самого бунтовщика, но и его семейства, чад и домочадцев. Вместо того, чтобы вырезать род целиком, принцесса являла милосердие, заменяя смертные казни высылками. Мягкость наказания компенсировалась широтой его применения.

Наказание мятежников состояло не только в лишении свободы, но и в лишении имущества. Для принцессы добыча, трофеи, конфискации были, первое время, единственным доходом. Масса народа, связанная с репрессированными, теряла источники существования. Превращались в горючий материал. Их вывозили из страны, спасая от голодной смерти и неизбежного участия в мятежах.

Со временем перешли к десятине от всего. Мат.ресурсы оставались у принцессы, а люди, прежде всего молодёжь, более всего женщины, отправлялись к нам.

Строились барки. Набитые переселенцами разных категорий, сплавлялись в Ногату, откуда, из окрестностей возрождённого Труссо, вывозились на Двину или в другие сходные места.

Ещё две вещи.

1. Замкнув Волго-Двинский путь мы смогли на порядок снизить цену фрахта. Что позволило перейти от единичных предметов роскоши, типа белокурая наложница в гарем шаха, мягкий мальчик для наслаждений эмира, евнух или гулям туда же, к более дешёвым, массовым категориям, типа крестьянка молодая.

2. Гражданская война вела к обезлюдиванию Польши. На опустевшие земли приходили новосёлы. В Мазовии, например, пруссы-христиане. В Прикарпатье - православные хорваты и язычники-берендеи. В Подляшье - ятвяги, дреговичи и кривичи.

Иногда такая соседская миграция оказывалась недостаточной или нежелательной. Завозили мигрантов из отдалённых регионов: Поволжье, Степь, Кавказ, Каспий.

Основная масса перемещалась по Волго-Двинской системе. Реки слёз. Слёз, и не только, там пролито немало.

Захватывать Польшу? Зачем? Наоборот, я стремился к укреплению королевской власти. При условии её договороспособности. В смысле: договора со мной.

Всё это работает. Если я остаюсь живым. Вернуться домой... целым и невредимым... при моих манерах... Нетривиально. О чём позже.

Конец сто пятьдесят второй части

copyright v.beryk 2012-2024

v.beryk@gmail.com