Маленькая книга жизни и смерти

Приложение. Проект похорон

Следующие предложения относительно проведения похорон — нечто вроде последних ритуалов, подсказанных нашими открытиями в этой книге, — вероятно, в особенности заинтересуют друзей, придерживающихся христианской традиции. Впрочем, их можно без труда скорректировать в соответствии с подходом буддизма, веданты или откровенно нерелигиозным мировоззрением. Их дух, их общее намерение — вот что имеет значение; форма не важна.

Присутствующие на похоронах — нет, назовём их друзьями — встречаются, чтобы провести несколько наших экспериментов, в качестве подготовки. Сюда хорошо включить эксперименты (VII) «Прощаемся со смертностью» и (VIII) «Облачаемся в бессмертие».

Став вокруг гроба, друзья просят, чтобы им прочли следующий текст Св. Павла (1 Кор. 15, в сокращении), во время чего каждый отмечает (или лучше) указывает на то, о чём идёт речь. (Например, если предположить, что это мои похороны и вы на них присутствуете, то при словах «Сеется в тлении» вы указываете на гроб вон там; и при словах «Восстаёт в нетленности» вы указываете на себя — Себя, Не-вещь здесь, которой, как вы видите, вы являетесь, это Осознающее Вместилище или Дух, каждая частичка которого столь же моя, сколь и ваша, который есть Настоящее Я, Первое Лицо Единственного Числа Настоящего Времени, которое мы все разделяем):

Смерть! где жало твоё?! Ад! где твоя победа?!

Иисус говорил: «Если ваш глаз един, всё ваше тело полно Света, и нет там тёмных мест». Впоследствии он преломил хлеб и сказал: «Возьмите и вкусите его. Это тело моё».

За похоронами следует трапеза торжества и причастия, во время которой едят пищу и пьют вино в память об усопшем. Гораздо более того: чудом пресуществления она становится усопшим.

Ибо тот имел два тела — видимое тело из плоти и крови, с которым только что было покончено, и истинное тело, полное Света.

Сидя за столом, друзья внимательно следят за тем, что они едят и пьют, наслаждаясь обедом и отмечая, куда идёт каждый кусочек, и чем он становится. Они наблюдают, как он превращается в светящуюся, прозрачную, интенсивно осознающую Беспредельность… которая есть не что иное, как усопший. Воистину усопший! Он или она есть внутренняя история, Реальность всех присутствующих.

Наконец, друзья собираются в круг, лицом друг к другу. Если их более шестнадцати человек, они становятся в два круга. Один друг даёт указания такого рода:

Обнимите друг друга и сомкните круг, сделав его как можно меньше.

Не отрываясь, смотрите вниз на тот клочок ковра… окружённый кольцом безголовых тел…

Загляните вниз, в то царство рождения, старения и смерти, из этого царства отсутствия рождения, старения и смерти…

Смотрите вниз из этого Неба, которое, хоть и бесконечно высокое, чистое, самосветящееся и неизменное, не только объемлет земную сцену, но и является ею, такой мелкой, ограниченной и постоянно меняющейся…

Смотрите вниз оттуда, где вы Один, и всё же Всё…

Оттуда, где вы за пределами Жизни и Смерти, и всё же являетесь Источником обеих…