Так и растёт пареная репка — Миша: среди сказок няни Авдотьи да среди сладких булочек няни Карповны и скучных разговоров взрослых, растёт мечтательный, неподвижный, болезненный, между женщинами, боясь до смерти мужчин, из которых знает одного отца, а дедушку совсем не помнит.
Впрочем, знал Миша ещё священника Новоспасской церкви, отца Иоанна, добродушного старичка, приходившего частенько к бабушке побеседовать на душеспасительные темы.
Когда приходил отец Иоанн, у всех женщин наверху делались умилённые лица; бабушка угощала его разными вкусными вещами: грибочками солёными и маринованными, икоркой, пряничками, смоквами, а так как он часто навещал бабушку во время болезни, угощение ставили на стол в её спальне.
Бывало, лежит бабушка на своей широкой постели, а отец Иоанн толкует ей про житьё святых да про свои путешествия ко святым местам.
— Глядите, батюшка, как младенец вас слушает... — умиляется бабушка.
Отец Иоанн видит, что Миша гладит своей ручонкой переплёт «Жития святых», принесённого священником. Он открыл крышку и смотрит на чёрненькие буквы. Какие смешные!
— Много ль годочков дитяти? Что-то позабыл, Фёкла Александровна.
— Четыре годочка минет в канун Константина и Елены, — отвечала бабушка. — А умён не по летам, тих тоже: всё молчит, глядит да думает. Мухи не обидит, моё сокровище; а посмотрите, кажись, и грамоту понимает?
— Учиться хочешь? — спрашивает священник.
— Хочу, — медленно тянет Миша.
И священник показывает ему буквы. Мальчик запоминает чёрные значки и после нескольких посещений отца Иоанна, показывая пальцем на оставленную книгу, выводит слова:
— Не-ка-я де-ви-ца...
Все озадачены. Бабушка всплёскивает руками:
— Карповна, слышишь?
— Слышу, матушка-барыня, слышу...
— Господи, до чего ребёнок-то разумен — ровно ангел! — вскрикивает Дуня и на ухо Карповне шепчет:
— Правда, сказывают, такие дети не живучи? У Бога, вишь ты, они надобны?
— Молчи, барыня услышит...
Миша скоро выучивается читать довольно сносно и, водя пальчиком по строкам «Жития святых», читает певучим голосом и о святой Екатерине, царской дочери, что приняла мучения, и о святом учителе преподобном Феодосии Печерском. Его слушают только женщины; сердца их наполняются восторгом; Мишу хвалят наперебой.
Так идут дни за днями, и уже наступила пятая весна жизни мальчика.
Но заботы окружающих и любовь не делали крепче, здоровее ребёнка; лицо его было бледно и одутловато; желудок варил плохо; на лице часто появлялись лишаи и золотушная сыпь.
Порой наверх заходил отец Миши, но редко.
Иван Николаевич, капитан в отставке, безвыездно жил в деревне и с утра до ночи был завален делами сельского хозяйства; ему некогда было возиться с детьми. В минуты свиданий с мальчиком он говорил матери:
— Дозвольте мне доложить вам, маменька: может, Миша мог бы ходить с Поленькой хоть часок в саду в песке играть? У него бы и щёки румянее стали. Поленька...
— Ну и води на здоровье свою Поленьку! У Поленьки твоей здоровья хоть отбавляй, а Мишенька — телосложения нежного. Давеча его вывели в сад — и день-то был тёплый, а как подул ветерок, глазки от ветра у него покраснели, а наутро на личике — круги, сыпь...
И она показывала на злополучные «круги» — лишаи на лице Миши.
И росла, и вяла в тепле злополучная пареная репка.
Ранним утром Миша лежал ничком и рисовал мелом на полу Новоспасскую церковь. Совсем было бы похоже, да пятилетний мальчик забыл, с какой стороны у церкви большое дерево, и это беспокоило его. Рисует, пыхтит и опять стирает.
— Бабушка, с какой стороны дерево у нашей церкви?
— А рисуй себе с обеих, дружочек, пусть оба для церкви Господней послужат...
Миша рисует с обеих сторон по дереву, как велит бабушка, а Дуня, проходя мимо, задевает рисунок юбкой и стирает его. Миша горько плачет.
— Что наделала, глупая! Теперь не унять! — говорит Карповна.
А бабушка уж тут как тут. Мальчик прячет в её юбках заплаканное личико.
— Обидели тебя? У, эта дура Дунька, обидела! Да не плачь, дорогой, лучше одевайся: сейчас настоящую церковь увидишь. Вот дитя: и читает, и рисует только одно божественное! А тебя, Дунька, я в другой раз хорошенько поучу...
А Миша, слыша окрик бабушки, бросается к ней с воплем:
— Бабушка... миленькая... не надо... не учи Дуню!
— Ах, глупенький! Тебе из-за хамки и голову трудить не след...
— Нет, бабушка, не учи...
Но Миша уже расстроен. Он плачет горько, жалобно, и бабушка не знает, как его унять.
— Дуняша, — говорит она вдруг мягко, — принеси ты Михаилу Ивановичу зайчика: на кухне, сказывали, поварята вчера поймали.
Дуняша стрелой мчится и приносит маленького серенького зверька:
— На, ягодка наливная, забавляйся!
Обида забыта.
— Бабушка, смотри, как он поводит ушками! А какой хвостик!
— Куцый хвостик. Одевайся, голубчик.
И Мишу одевают. Слёзы высыхают на его глазах моментально от одной мысли, что он услышит свой любимый колокольный звон, услышит стройное пение, увидит блеск позолоты на иконостасе, увидит толпу.
И вот первый удар колокола долго гудит бархатным звуком...
Мише нравится мигание свечек в высоких подсвечниках, и знакомый голос священника, и вздохи, и коленопреклонение, и запах ладана, смешанный с запахом воска, и вкус мягкой просвирки, что выносят бабушке на оловянном блюде после обедни, и его праздничный костюмчик, в котором он ходит только в церковь.
Миша молится, читает заученные молитвы и считает Боженьку добрым, таким, как всё, что его окружает.
Но он уже устал от толпы; в душе — другое: хочется посидеть тихо, послушать и помечтать.
Дома ему бросаются в глаза два таза для варенья и бабушкина палочка — посошок, и пока бабушка разоблачается из праздничного «граденаблевого» платья в халат, он бьёт посошком по тазам.
«Бим-бом-бом!» — гулко звучит большой медный таз.
«Динь-ди-динь-ди-динь!» — подхватывает тонкий голос маленького.
— Бабушка, колокола! — радостно говорит Миша.
— Колокола, милый! — умиляется бабушка.
— Тазик-то, касатик, отдай; для варенья приготовили, — просит Карповна.
— Не хочу... бяшка... не тронь... — тянет Миша, готовый расплакаться, полный восторженного желания подражать как можно лучше колокольному звону.
— Не тронь, глупая! — говорит и бабушка.
— Да как же, сударыня, ягод начищено видимо-невидимо, а варить не в чем.
— Наиграется — сваришь, а испортится — выбросишь.
И Мише позволено бить в тазы сколько душе угодно, и бьёт он усердно, всё лучше и лучше подражая колокольному звону.
Ему так нравится звонить; не надо шевелиться; сидишь на одном месте, закроешь глаза и слушаешь.
И потом, едва мальчик зальётся плачем, ему несут медные тазы:
— Звони, батюшка, на здоровье, звонарик Христов!
Миша звонит и успокаивается от звона. А бабушка
не может вдоволь наслушаться. Бывало, тазы заняты вареньем на плите; расплачется мальчик, нечем его унять, кричит бабушка:
— Ряженых сюда, да скорее!
И живо сгоняют наверх дворню; кого из мальчишек вымажут сажей «арапом», кого разлохматят, кого оденут в рогожу, на кого натянут балахон — рукавами в ноги, а над головой завяжут его верёвкой; скачет такой «курыш», не видя под балахоном света, налетает на «арапа», на «медведя» — мальчишку в тулупе вверх шерстью, на соломенное чучело, а няня Карповна подыгрывает губами на гребёнке, закрытой бумагой.