Место под солнцем - читать бесплатно онлайн полную версию книги автора Беньямин Нетаниягу (ч. notes)

Примечания

1

\1 Письма от Дж. Роудс (31 янв. 1993); М. Хитч (11 февр. 1991); Дж. Т. Фалп (20 янв. 1991).

2

\2 Mark Twain, The Innocents Abroad (New York: Literary Classics ot the United States, 1984), pp. 385, 398.

3

\1 David Fromkin, A Peace to End All Peace: Creating the Modem Middle East 1914-1922 (London: Andre Deutsch, 1989), p. 403.

4

\2 См: J.A.S. Grenville, The Major International Treaties: A History with Text (London: Methuen, 1974), pp. 48-49.

5

[*1] Название “Палестина” происходит от филистимлян, народа мореплавателей, захвативших примерно в XII веке до нашей эры побережье Ханаана вскоре после победы евреев на востоке. Основные владения филистимлян никогда не превышали узкой полоски побережья между Газой и нынешним Тель-Авивом, а сами филистимляне исчезли как народ под властью Вавилона. Только во времена Римской империи, жаждавшей истребить всякое воспоминание о принадлежности этой земли евреям, было придумано название “Палестина” для замены исторического названия “Иудея”.

6

\1 Anna Nordau. Memoirs (Jerusalem: Mitzpah 1930), p. 159.

7

\2 Печатные призывы Алкалаи к созданию еврейских поселений в Эрец-Исраэль стали появляться в 1834 году в Землине, столице Сербии, где Алкалаи был раввином. Одним из горячих его поклонников был еще один уроженец Землина по имени Шимон-Лейб Герцль, дед основателя сионизма. Труд Калишера ("В поисках Сиона" ("Seeking Zion", 1862) получил большее распространение, нежели труды Алкалаи, и оказал влияние не только на людей духовного звания, но и на такого человека, как Гесс, который в своей книге "Рим и Иерусалим" ("Rome and Jerusalem", 1862) на него ссылается. Книга Гесса стала классическим выражением еврейского национализма, что не может не удивлять, поскольку написана она была одним из ярких представителей немецкой космополитической интеллигенции. Переведенные (на англ. яз.) отрывки из сочинений всех троих авторов см. в работе The Zionist Idea: A Historical Analysis and Reader (New York: Atheneum, 1984), pp. 102 - 138.

8

\3 Marvin Lowenthal, ed., The Diaries of Theodor Herzl (New York: Dial, 1956), pp. 267-73, 339.

9

\4 Encyclopaedia Judaica (Jerusalem: Keter, 1971), vol.14, pp.352-53.

10

\5 Encyclopaedia Judaica, vol. 9, p. 1312.

11

\6 Jean-Jacques Rousseau, Emile, trans. Allan Bloom (New York: Basic, 1979), p. 304.

12

\7 В силу существования многочисленных диктаторских режимов в странах коммунистического блока и Третьего мира, умами легковерной западной интеллигенции овладело фантастическое убеждение, что миллионы порабощенных людей можно считать "свободными", поскольку угнетатели их принадлежат к той же нации. Сами того не сознавая, они исказили до неузнаваемости идеи Исайи Берлина, изложенные им в эссе "Две концепции свободы" (Two Concepts of Liberty), успешно лишая своих подданных свободы любого рода. См.: Four Essays on Liberty (New York: Oxford, 1969).

13

\8 Цит. по: Encyclopaedia Judaica, vol. 4, p. 1549.

14

\9 Цит. по: Nahum Sokolow, A History of Zionizm 1600-1918 (Bombay: Longmans, Green and Co., 1919), vol. 1, p.59.

15

\10 Цит. по: Peter Grose, Israel in the Mind of America (New York: Knopf, 1983), p. 8.

16

\11 Цит. по: Sokolow, History of Zionizm, p. 123.

17

\12 Цит. по: Leonard Stein, The Balfour Declaration (London: Vallentine, Mitchell and Co., 1961), pp. 6-7.

18

\13 A.W.C. Crawford, Lord Lindsay, Letters on Egypt, Edom and the Holy Land (London: Henry G. Bohn, 1858), p. xi.

19

\14 George Gawler, Tranquillisation of Syria and the East (London: T. and W. Boone, 1845), p. 6.

20

\15 Примеры просионистских симпатий со стороны выдающихся британцев и американцев можно найти в книге: Sokolow, History of Zionizm. Также заслуживают внимания работы: Fromkin, Peace to End All Peace, pp. 268-70; Grose, Israel in the Mind of America; Samuel Katz Battleground: Fact and Fantasy in Palestine (New York: Bantam, 1973), pp. 100-106.

21

\16 George Eliot, Daniel Deronda (London: William Blackwood and Sons, 1876), vol. 3, book 6, p. 248.

22

\17 Книга пророка Исайи 11:12; Книга пророка Иеремии 31:10; Книга пророка Иезекииля 36:24.

23

\18 Цит. по: Grose, Israel in the Mind of America, pp. 8-10.

24

\19 Цит. по: Ibid., p. 36.

25

[*2] Поскольку Блисс и его современники писали в конце прошлого века, для обозначения центрального горного кряжа Эрец-Исраэль они употребляли древние названия Иудея и Самария, а не "Западный берег". Само это выражение было придумано и вошло в международный обиход только после завоевания Иудеи и Самарии Иорданией в 1948 году. Король Абдалла назвал оккупированную им территорию "Западным берегом", чтобы изгладить из памяти человечества историческую связь этой земли с еврейским народом – точно так же, как двумя тысячелетиями ранее римляне попытались добиться аналогичной цели, переименовав захваченную ими Иудею в Палестину. Используя термин "Западный берег", король Абдалла желал установить ассоциативную связь между оккупированной частью Эрец-Исраэль и его собственным государством, расположенным на восточном берегу реки Иордан. Столь же привычно и без всякого политического подтекста употребляли названия Иудея и Самария такие путешественники, как Марк Твен и картограф Артур Пенхрин Стэнли; название Иудея неизменно использовали такие политические деятели, как президент Джон Адамс и лорд Роберт Сесил. Мнение о том, что именно Израиль политизирует географию, используя исторические названия Иудея и Самария, представляет собой одно из тех характерных извращений истины, которыми изобилует арабская пропаганда.

26

\20 Цит. по: Moshe Pearlman, Digging Up the Bible: The Stories of the Great Archaeological Discoveries in the Holy Land (London: Wiedenfeld and Nicolson, 1980), p. 47.

27

\21 Цит. по: Ronald Sanders, The High Walls of Jerusalem: A History of the Balfour Declaration and the Birth of the British Mandate for Palestine (New York: Holt, Rinehart and Winston, 1983), p. 12.

28

\22 Sokolow, History of Zionizm, p. 299.

29

\23 Edwin Sherwin Wallace, Jerusalem the Holy (New York: Arno Press, 1977), pp. 310, 355.

30

\24 Цит. по: Grose, Israel in the Mind of America, p. 62.

31

\24 Цит. по: Grose, Israel in the Mind of America, p. 62.

32

\25 Fromkin, Peace to End All Peace, pp. 270-75.

33

\26 Churchill White Paper of 1922.

34

\27 Официально римляне включили Иудею в состав империи только в 44 г. н.э. В предшествующие десятилетия они управляли ею с помощью режима их ставленника Ирода и его семейства.

35

\28 Дион Кассий. Римская история, кн. 69, раздел 12.1. Цит. по: М. Stern, Greek and Latin Authors on Jews and Judaism (Jerusalem: Israel Academy of Sciences and Humanities, 1980), vol. 2. p. 393.

36

\29 Каракалла издал положение о гражданстве (Constitutio Antoniniana de civitate), согласно которому римскими гражданами становились "свободные жители" империи. Salo Baron, A Social and Religious History of the Jews (New York: Columbia University Press, 1952), vol. 11, p. 109. См. также Encyclopaedia Judaica, vol. 5, p. 157.

37

\30 Katz, Battleground, p. 88.

38

\31 Benzion Dinur, Israel in the Diaspora (Tel Aviv: Dvir, 1960; Hebrew), vol., "From the Conquest of the Land of Israel by the Arabs to the Crusades", pp. 27-30. В работе проф. Динура представлена исчерпывающая компиляция исторических источников, большей частью, арабских и еврейских, документально освещающих положение евреев при начале арабского завоевания и быстрый упадок их вследствие арабской колонизации.

39

[*3] В последнее время мы являемся свидетелями искажения исторической истины в произведениях некоторых израильских авторов. Приходится слышать, что еврейский народ утратил свою землю не в результате насильственной узурпации, а в силу собственного пренебрежения. Эрец-Исраэль лишилась еврейского населения, поскольку евреи не проявляли к ней достаточной привязанности и добровольно предпочитали жизнь в диаспоре. А, коль скоро, евреи добровольно отказались от своей земли, то они не могут предъявлять исторические права на нее по прошествии многих столетий. Такой подход полностью опровергается приведенными выше фактами. К прекращению еврейской национальной жизни в Эрец-Исраэль привела насильственная экспроприация земель арабскими завоевателями в VII веке. Это со всей очевидностью следует из исторических документов, опубликованных профессором Бенционом Динуром. Можно с уверенностью сказать, что ни один другой народ не держался с таким упорством за свою землю, как еврейский. Тяжелые бедствия, обрушившиеся на евреев во времена римского и византийского владычества, подорвали их экономическое и политическое положение в Эрец-Исраэль, но только арабское завоевание коренным образом изменило демографическую ситуацию в стране, превратив евреев в незначительное меньшинство у себя на родине.

40

[*4] Другим критерием для решения национальных споров Тойнби предлагал считать сопоставление страданий, которые выпадут на долю народа, если его требования будут отвергнуты. Тойнби считал необходимым предпочесть требования той стороны, которой отказ сулит наибольшие страдания. Этот критерий решает дело, несомненно, в пользу евреев. Бедствия, перенесенные еврейским народом в результате его многовековой бездомности, невозможно даже сопоставить с теми страданиями, которые выпали на долю арабов в результате восстановления еврейского государства в Эрец-Исраэль. Это настолько очевидно, что казалось бы, не может быть опровергнуто. Однако арабы – с помощью европейских антисемитов – пытаются “обесценить” еврейские страдания, доходя при этом до отрицания Катастрофы. С другой стороны, они охотно сравнивают страдания палестинских арабов с участью европейских евреев в годы нацистского геноцида. Арабским пропагандистам ничего не стоит поставить знак равенства между крематориями Освенцима и израильской военной администрацией в Иудее, Самарии и Газе. Той самой администрацией, которая обеспечила условия для создания 6 палестинских университетов, которая наложила строжайшие ограничения на использование оружия солдатами ЦАХАЛа и предоставила местным жителям право апелляции в Высший Суд Справедливости (БАГАЦ) с целью отмены ее собственных решений. Эта лживая “симметрия” с готовностью воспринимается не только в арабском мире, но и на Западе, где многие карикатуристы и авторы редакционных статей охотно сопоставляют солдат ЦАХАЛа с эсэсовскими палачами. Трудно спорить с Геббельсом, говорившим, что чем наглее ложь, тем легче в нее поверить.

41

\32 Тойнби говорит: "В законах, как я полагаю, в любом из них, есть такая вещь, как понятие о сроке давности, по которому, во имя уменьшения ущерба и страданий, постановляется, что всякое законное требование перестает быть таковым по истечении того или иного промежутка времени". "Selective Debates on Palestine", Kadhim Jawad, ed., Baghdad Magazine (1970), p. 74.

И еще одно высказывание Тойнби: "После временного промежутка в 1800 лет, невозможно утверждать, что Палестина - это земля евреев. В противном случае Соединенные Штаты должны были бы принадлежать краснокожим индейцам. (...)

По моему мнению, евреи не имеют никаких прав в Палестине, за исключением личной собственности. У них нет права создавать государство. Достойно крайнего сожаления, что это государство было создано на религиозной основе". Shakil Ahmed Zia, A History of Jewish Crimes (Karachi: Ahmed Alam Khan, 1969), p. 231.

42

\33 Цит. по: Joseph Schechtman, The Vladimir Jabotinsky Story: The Early Years (New York: Thomas Yoseloff, 1956), p. 89.

43

\34 Книга Руфь 1:16; Псалтырь 137:5. Шмоне-эсре, или Амида - основная молитва в ежедневном каноне молитв - содержит восемнадцать молений, из которых шесть посвящены возвращению в Сион.

44

\35 Знаменитая формула "В следующем году в Иерусалиме" произносится в конце традиционного ритуала как на Пасху, праздник национального освобождения, так и в Йом Кипур -День искупления, или Судный День.

45

\36 In J. Davidson et al., eds., Prayerbook of Rav Saadiah Gaon (Jerusalem, 1963), pp. 77-78. Цит. по: H.H. Ben-Sasson, ed., A History of the Jewish People (Cambridge: Harvard, 1976) pp. 446-47.

46

\37 Solomon Greyzel, A History of the Jews (New York: New American Library, 1968), pp. 296-97.

47

\38 Maimonides, "Epistle to Yemen" in Isadore Twersky, A Maimonides Reader (New York: Behrman House, 1972), pp. 456-57.

48

\39 Nahmanides’ commentary on Numbers 33:53.

49

\40 Grayzel, History of the Jews, pp. 372-73.

50

\41 Maharal, The Eternity of Israel (Prague, 1591), vol. 2r. Цит по: Ben-Sasson, History of Jewish People, p. 709.

51

\42 Hillel of Shklov, Kol Hator (B'nei Brac, Israel: Kol Hator Committee, 1968, Hebrew), p. 83.

52

\43 Encyclopaedia Judaica, vol. 13, p. 216. Краткий очерк жизни евреев в стране в период изгнания см. в работе: Katz, Battleground, pp. 89-100.

53

[*5] Еще один довод израильских авторов, принадлежащих к "новой исторической школе", состоит в следующем: евреи утратили свое право на Эрец-Исраэль в силу отсутствия массовой еврейской репатриации к течение минувших столетий. Этот факт свидетельствует о том, что евреи не испытывали искреннего желания возобновить свою связь с древней родиной, а такое нежелание равносильно декларативному отказу.

История еврейской диаспоры последних 1200 лет однозначно доказывает несостоятельность вышеприведенного утверждения. В течение всего этого времени евреи предпринимали чрезвычайные усилия для того, чтобы сохранить и укрепить свою связь с Эрец-Исраэль; во многих случаях эти усилия обретали практическое выражение, когда евреи переселялись в страну. Однако переселение носило неизбежно ограниченный характер, поскольку правившие в Эрец-Исраэль мусульмане и христиане препятствовали массовой репатриации. Организованное возвращение евреев на родину расценивалось ими как серьезная религиозная угроза.

Только ослабление религиозного влияния в Европе и усиление национально-освободительных движений в конце XIX века, совпавшее по времени с развалом Османской империи, создало практические условия для массового возвращения евреев в Эрец-Исраэль. Историческая возможность была использована сионистами, усилиями которых было создано Государство Израиль. Подробный анализ этих событий представлен в работе известного израильского историка Бенциона Динура "Борьба поколений".

54

\44 Franklin Delano Roosevelt, memo to U.S. Secretary of State, dated May 17, 1939, Foreign Relations of the United States: Diplomatic Rapers (Washington, DC: U.S. Government Printing Office, 1955), vol. 4, p. 757.

55

\45 Arieh Avneri, The Claim of Dispossession: Jewish Land Settlement and the Arabs, 1878-1948 (New York: Herzl Press, 1982) p. 262.

56

\46 Ibid., p. 261.

57

\47 Ibid., p. 255.

58

\48 Обращение Арафата к Организации Объединенных Наций на Двадцать девятой сессии 13 ноября 1974 г. Официальный перевод был опубликован под заголовком "Палестина жива" издательством "People Press" - Middle East Project, p. 8.

59

\49 В 1820-21 гг. такие путешественники, как Ричардсон, Карн и Шольц отметили, что евреи составляют самую крупную этническую группу в Иерусалиме. По данным первой официальной переписи, произведенной турками в 1844 году, еврейское население насчитывало 7120 человек против 5760 мусульман. См.: Eliyfahu Tal, Whose Jerusalem? (Jerusalem: Tal Communications, 1933), p. 51.

60

\50 The Journal of Henry Maundrell from Aleppo to Jerusalem, 1697 (London: Henry Bohn, 1848), pp. 428, 450, 477.

61

\51 Thomas Shaw, Travels and Observations Relating to Several Parts of Barbary and the Levant (London, 1754), pp. 336-37.

62

\52 Count Constantine F. Volney, Travels through Syria and Egypt in the Years 1783, 1784, 1785 (London: Pater, Noster and Row, 1788), vol. 2, p. 36.

63

\53 Alexander Keith, The Land of Israel (Edinburgh: William, Whyte, 1844), p. 465.

64

\54 J.C. Buckingham, Travels in Palestine (London, 1821), p. 146.

65

\55 Alphonse de Lamartine, Recollections of the East (London, 1845), pp. 268, 308. Цит. по: Katz, Battleground, p. 107.

66

\56 Finn, letter to Earl of Clarendon, Sept. 15, 1857; British Foreign Office Documents 78/1294 (Pol. no 36).

67

\57 Twain, Innocents Abroad, pp. 384, 403, 414, 442, 480, 485-86.

68

\58 Arthur Penrhyn Stanley, Sinai and Palestine (London: John Murray, 1881), p. 118.

69

\59 Alexander Scholch, "The Demographic Development of Palestine" in International Journal of Middle East Studies, vol. 17, 1985, p. 488.

70

\60 Avneri, Claim of Dispossession, pp. 30-31. В момент предоставления Мандата население Трансиордании достигало примерно трехсот тысяч человек, причем половина из них - кочевники. Ja'akov Shimoni, Political Dictionary of the Arab World (New York: Macmillan, 1987), p. 254.

71

\61 Цит. по: Lowenthal, Diaries of Theodor Herzl, p. 292.

72

[*6] В настоящее время совокупная площадь арабских стран составляет 14.022.250 кв. км. Площадь Государства Израиль в границах 1967 года составляет 21.470 кв. км, а вместе с Иудеей, Самарией и Газой – 26.990 кв. км. Таким образом, сегодняшнее соотношение – 1:520.

73

\62 Цит. по: Hertzberg, Zionist Idea, p. 562.

74

\63 Lewis, "Palestinians", p. 32.

75

\64 British Royal Commission Report (1937), ch. 1, p. 6.

76

\65 Felix Bovet, Egypt, Palestine and Phoenicia: A Visit to Sacred Lands (London, 1882), pp. 384-85. Цит по: Michael Ish-Shalom, Christian Travels in the Holy Land (Tel Aviv: Am Oved, 1965; Hebrew), p. 714.

77

\66 Эти и множество других арабизированных названий можно найти в кн.: Michael Avi-Yanah, Quedem Monographs in the Institute of Archaeology (Jerusalem: Institute of Archaeology the Hebrew University of Jerusalem and Carta, 1976).

78

\67 Katz, Battleground, p. 114.

79

\68 Ibid.

80

\69 Цит по: Stein, Balfour Declaration, pp. 641, 643, 650.

81

\70 Цит по: Jill Becker, The PLO: The Rise and Fall of the Palestine Liberation Organization (New York: St. Martin's, 1984), p. 13.

82

\71 Цит. по: Stein, Balfour Declaration, p. 565.

83

\72 Цит. по: Fromkin, Peace to End All Peace, p. 401.

84

\73 Цит. по: Stein, Balfour Declaration, p. 627.

85

\74 Benzion Netanyahu, ed., Max Nordau to His People (Jerusalem: Political Library, 1937), vol. 2, p. 59.

86

[*7] Паттерсон был замечательным сионистом-неевреем. Этот британский офицер возглавил первое за многие столетия еврейское воинское формирование – "Полк погонщиков мулов", основанный Йосефом Трумпельдором. Под его началом Полк принимал участие в Галлиполийской кампании. Затем Паттерсон возглавил Еврейский легион, созданный Владимиром Жаботинским.

Это был солдат и ученый; он сотрудничал с моим отцом в Америке, когда тот приехал туда в составе делегации Жаботинского вскоре после начала Второй мировой войны, чтобы вести пропагандистскую кампанию за создание еврейского государства. Они настолько сдружились, что мои родители решили назвать своего первенца Ионатаном. В английском звучании это имя Johnathan сочетает упоминания о двух дорогих им людях: Джон в честь Паттерсона, Натан – в честь деда, Натана Милейковского. По торжественным случаям в моей семье выставляют серебряный кубок с надписью: "Дорогому Джонатану от его восприемника Джона Генри Паттерсона".

87

\75 Цит. по: Fromkin, Peace to End All Peace, pp. 519, 520, 523.

88

\1 Цит. по: Grose, Israel in the Mind of America, p. 134.

89

\2 Horace Samuel, Unholy Memories of the Holy Land (London: Leonard and Virginia Woolf, 1930), pp. 6, 26.

90

\3 Цит. по: Fromkin, Peace tо End All Peace, p. 321.

91

\4 Ibid, p. 318.

92

\5 Ibid, p. 321.

93

\6 Ibid, pp. 323, 325.

94

\7 Цит. по: Conor Cruise O'Brien, The Siege: The Saga of Israel and Zionizm (New York: Simon and Schuster, 1986), pp. 135, 138-39.

95

\8 Sanders, High Walls of Jerusalem, p. 651.

96

\9 O'Brien, Serge, p. 139.

97

\10 William Bernard Ziff, The Rape of Palestine (London: St. Botolph's, 1948), p. 14.

98

\11 Sanders, High Walls of Jerusalem, p. 653.

99

\12 Katz, Battleground, p. 61.

100

\13 Sanders, High Walls of Jerusalem, p. 653.

101

\14 Fromkin, Peace to End All Peace, p. 322.

102

\15 Цит. по: Sanders, High Walls of Jerusalem, p. 653.

103

\16 Richard Meinertzhagen, Middle East Diary, 1917-1956 (London: Cresset, 1959), p. 149.

104

\17 Ibid., p. 67.

105

\18 Ibid., p. 18.

106

\19 Ibid., pp. 68, 132.

107

\20 Samuel, Unholy Memories, p. 57.

108

\21 Meinertzhagen, Middle East Diary, p. 56.

109

\22 Ibid., p. 82.

110

\23 Ibid.

111

\24 Samuel, Unholy Memories, p. 57.

112

\25 Ibid., p. 58.

113

\26 Цит. по: Meinertzhagen, Middle East Diary, p. 83.

114

\27 Цит. по: Ziff, Rape of Palestine, p. 20.

115

\28 Samuel, Unholy Memories, p. 68.

116

\29 Цит. по: Sanders, High Walls of Jerusalem, p. 656.

117

\30 Meinertzhagen, Middle East Diary, p. 97.

118

\31 Ibid., p. 115.

119

\32 Ziff, Rape of Palestine, p. 19.

120

\33 Meinertzhagen, Middle East Diary, p. 116.

121

\34 Fromkin, Peace to End All Peace, pp. 497-99.

122

\35 Цит. по: Howard Sachar, A History of Israel: From the Rise of Zionizm to Our Time (New York: Knopf, 1986), p. 110.

123

\36 Цит. по: Ibid., p. 127.

124

\37 Цит. по: Ziff, Rape of Palestine, p. 23.

125

\38 Цит. по: Katz, Battleground, pp. 54-55.

126

\39 Цит. по: Ziff, Rape of Palestine, p. 79.

127

\40 Sachar, History of Israel, p. 127.

128

\41 Ziff, Rape of Palestine, p. 82.

129

\42 Цит. по: Fromkin, Peace to End All Peace, pp. 504-505. Точная хронология событий, приведших к отторжению трансиорданской Палестины, приводится в кн.: Becker, The PLO, p. 243: "24 апреля 1920 года Британия получила Мандат на управление Палестиной на мирной конференции в Сан-Ремо. 1 июля 1920 года сэр Герберт Сэмюэль, приняв бразды правления от военных властей, возглавил гражданскую администрацию на обоих берегах реки Иордан (см.: Viscount Samuel's Memoirs) /.../ В марте 1921 года Абдалла был назначен губернатором Трансиордании. Решение считать "Трансиорданию" некой отдельной частью Палестины было одобрено международным сообществом только в тексте Мандата, утвержденном Советом Лиги Наций 24 июля 1922 года (в статье 25 было заявлено, что "на территории, расположенной между рекой Иордан и восточными границами Палестины, как они были определены, действие некоторых положений Мандата временно приостанавливается или отменяется). Лишь 23 сентября 1922 года Лига Наций одобрила меморандум, относящийся к статье 25, в котором территория Трансиордании окончательно исключалась из сферы применения положений Мандата, определявших создание Еврейского национального очага.

130

\43 Meinertzhagen, Middle East Diary, pp. 99-100.

131

\44 Samuel, Unholy Memories, pp. 70-71.

132

\45 Ziff, Rape of Palestine, p. 21.

133

\46 Цит. по: Samuel, Unholy Memories, p. 73.

134

\47 Цит. по: Fromkin, Peace to End All Peace, p. 125.

135

\48 J'Brien, Siege, p. 151.

136

\49 Fromkin, Peace to End All Peace, p. 524.

137

\50 Ibid., p. 518.

138

\51 Meinertzhagen, Middle East Diary, pp. 132-33.

139

\52 Ziff, Rape of Palestine, p. 23.

140

\53 Sachar, History of Israel, pp. 175-76.

141

\54 Joseph Schechtman, The Vladimir Jabotinsky Story: The Later Years (New York: Thomas Yoseloff, 1956), p. 126.

142

\55 Sanders, High Walls of Jerusalem, p. 661.

143

\56 Meinertzhagen, Middle East Diary, p. 166.

144

\57 Цит. по: Israel Beer, Hagana as Britain's Ally (Tel Aviv: Cooperative Press "Achduth", 1947).

145

\58 Цит. по: David Pryce-Jones, The Closed Circle: An Interpretation of the Arabs (New York: Harper and Row, 1989), p. 198.

146

\59 Abram Sachar, The Redemption of the Unwanted: From the Liberation of the Death Camps to them Founding of Israel (New York: St. Martin's, 1983), p. 224.

147

\60 David Wyman, Paper Walls: America and the Refugee Crisis, 1938-1941 (New York: Pantheon, 1985), pp. 38-39.

148

\61 Meinertzhagen, Middle East Diary, p. 171.

149

\62 Цит. по: A. Sachar, Redemption of the Unwanted, p. 225.

150

\63 Цит. по: Ibid., p. 231.

151

\64 Ibid.

152

\65 Цит. по: Ibid., p. 2407.

153

\66 Ibid., p. 210.

154

\67 Ibid., p. 237.

155

\68 Майнерцаген следующим образом комментирует это ничем не объяснимое предательство: "В высшей степени несправедливо, что евреям не позволяется приглашать людей своего народа, тогда как (иорданский) Арабский легион, вооруженный, экипированный, финансируемый и командуемый британцами, вместе с объединенными армиями Ирака, Сирии, Саудовской Аравии и Египта, движется на Палестину, чтобы атаковать евреев". Meinertzhagen, Middle East Diary, p. 223.

156

\69 Прайс-Джонс описывает союз арабских лидеров с Германией в кн.: Closed Circle, pp. 199-206.

157

\70 Цит. по: Ibid., р. 202.

158

\71 Цит. по: Ziff, Rape of Palestine, p. 111.

159

\72 Цит. по: A Sachar, Redemption of the Unwanted, p. 318.

160

\73 Цит. по: Ziff, Rape of Palestine, p. 110.

161

\74 David Wyman, The Abandonment of the Jews: America and the Holocaust, 1941-1945 (New York: Pantheon, 1984), p. 159.

162

\75 Цит. по: A. Sachar, Redemption of the Unwanted, p. 201.

163

\76 Цит. по: Ibid.

164

[*8] Эти акции, направленные против британских военных объектов, сразу же были охарактеризованы англичанами как “терроризм”. В последние годы арабы с радостью ухватились за это определение, чтобы очернить еврейское восстание, с одной стороны, и оправдать собственный кровавый террор – с другой. Насколько же это далеко от арабского террора последних пяти десятилетий! Тысячи (!) кровавых терактов были сознательно направлены против гражданских лиц и гражданских объектов. Арабские террористы совершали и совершают вооруженные нападения на авиапассажиров, школьников, случайных прохожих, даже на спортсменов-олимпийцев – и это при том, что Олимпийские игры считались с древности временем прекращения кровопролития! Подробнее на эту тему см. Беньямин Нетаниягу, "Террор: каким образом Запад может победить", изд. "Маарив", Тель Авив, 1986 г. (иврит) и Benjamin Netanyahu, ed., "International Terrorism: Challenge and Response", (New Jersey: Transaction Books), 1980.

165

\77 Цит. по: Associated Press (Jan. 9, 1954). Цит. в кн.: Henry Atkinson, Security and the Middle East: The problem and Its Solution (New York: Ballantine, 1955), p. 26; предложения, подаваемые Президенту Соединенных Штатов.

166

\78 Намеки о переговорах о мире и земле подвергались в то время и публичному осуждению. В важной политической речи 1955 года Государственный секретарь Джон Фостер Даллес подчеркнул, что линия прекращения огня, возникшая после Войны за независимость, не должна быть постоянной. Приведя в пример Негев, он выразил сожаление, что "совершенно бесплодная земля приобрела сентиментальное значение" для израильтян, в силу чего трудно добиться необходимых уступок. Британский премьер-министр Энтони Иден пошел еще дальше, открыто призвав к территориальному компромиссу. A. Sachar, History of Israel, p. 476.

167

\79 Theodor Herzl, Altneulaund (New York: Herzl Press, 1960), p. 476.

168

\80 Преамбула: "Несоблюдение и нарушение прав человека привели к варварским деяниям, оскорбившим совесть человечества. /.../ Государства-члены принимают на себя торжественное обязательство добиться, в сотрудничестве с Организацией Объединенных Наций, уважения и соблюдения прав человека и основных свобод..."

Статья 28: "Права и свободы, провозглашенные в Декларации, не могут быть соблюдены в стране, где царит террор, или в мире, где господствует война и происходят беспорядки. /...?/ Лишь при таком социальном и международном порядке, где главенствует закон и принципы взаимного уважения, человеческие права могут быть соблюдены в их полном объеме". - The Universal Declaration of Human Rights: A standard of Achievement (New York: United Nations, 1948), pp. 1,11.

169

\81 Генеральная ассамблея ООН 111 голосами за при 25 против и 13 воздержавшихся приняла резолюцию, отменяющую это равенство. The Jerusalem Post, Dec. 16, 1991.

170

\82 Frederick Chary, The Bulgarian Jews and the Final Solution 1940-1944 (Pittsburgh: University of Pittsburgh Press, 1972), p. 189; and Marshall Lee Miller, Bulgaria During the Second World War (Stanford: Stanford University Press, 1975), p. 96.

171

\1 Shimoni, Political Dictionary, pp. 30, 165-66, 311-13.

172

\2 Ibid., pp. 198, 514, 518-19.

173

\3 Pryce-Jones, Closed Circle, p. 261.

174

\4 The Jerusalem Post, Nov. 1, 1990, p. 4.

175

\5 Shimoni, Political Dictionary, p. 229.

176

\6 Ibid., pp. 295, 299.

177

\7 Высказывание Асада цит. по кн.: Kamal Jumblatt, I Speak for Lebanon (London: Zed, 1982), p. 78.

178

\8 Shimoni, Political Dictionary, pp. 311-13.

179

\9 Ibid., pp. 23, 491-92.

180

\10 Ibid., p. 230.

181

\11 Ibid., p. 479.

182

\12 Ibid., p. 101.

183

\13 Atkinson, Security, p. 94.

184

\14 Двести тысяч курдских беженцев в 1975 году перебрались в Иран после того, как шах Ирана приостановил помощь курдской повстанческой организации Пеш Пурга. Shimoni, Political Dictionary, p. 287.

185

\15 Atkinson, Security, pp. 95, 101.

186

\16 Pryce-Jones, Closed Circle, p. 265.

187

\17 The New York Times, Sept. 1, 1988.

188

\18 Саддам слил в залив два миллиона баррелей неочищенной нефти, что в шесть раз превысило масштабы катастрофы, происшедшей у берегов Аляски в 1989 году по вине печально знаменитого танкера "Вальдес" компании Эксон. The Jerusalem Post, March 11, 1991.

189

\19 Al-Gumhuria, Oct. 19, 1984.

190

\20 Превосходное описание интриг, которые во время первой мировой войны вели на Ближнем Востоке соперничающие Англия и Франция, см. в кн.: Fromkin, Peace to End All Peace, passim.

191

\21 Pryce-Jones, Closed Circle, pp. 26-27.

192

\22 Amir Shakib-Arslan, Our Decline and Its Causes: A Diagnosis of the Symptoms of the Downfall of Moslems, trans. M.A. Shakoor (Lahore, 1944). Цит. по кн.: John Donohue and John Esposito, edc., Islam in Transition: Muslim Perspectives (New York: Oxford, 1982), pp. 60-62.

193

\23 Anti-Defamation League pamphlet, "The Myth of Linkage", 1990.

194

\24 The New York Times, Aug. 12 and 15, 1990.

195

\25 Высказывание Кутба цит. по кн.: Emmanuel Sivan, Radical Islam: Medieval Theology and Modern Politics (New Haven: Yale, 1985), p. 31.

196

\26 Высказывание Фараджа опубл. в Al-Ahram (Egypt), July 12, 1974. Цит. по кн.: Sivan, Radical Islam, p. 20.

197

\27 Pryce-Jones, Closed Circle, pp. 27-28.

198

\28 Гонения на евреев в арабских странах начались с массовых убийств евреев Медины Мухаммедом в 625 году. Бесчисленные погромы и массовые убийства евреев арабами и мусульманами происходили и далее, в том числе, в Каире (1012), Фесе (1032), Марракеше (1146), Багдаде (1333), Фесе (1640), Басре (1776), Алжире (1801), Дамаске (1840), Джербе (1864), Тунисе (1869), Фесе (1912), Константине (1934), Дамаске (1936), Багдаде (1941), Триполи (1945) и повсеместно в арабском мире в 1948 и 1967 гг. Краткий перечень арабских преследований евреев см. в кн.: Joan Peters, From Time Immemorial (New York: Harper, 1984), pp.33-71.

199

\29 После разрушения Второго Храма в 70 году н.э. эта ситуация нашла свое отражение в известном изречении раввинов о том, что еврейское государство было разрушено беспричинной ненавистью между евреями. (Талмуд, трактат Йома 9-б). Драматичным исключением относительно утверждения, что среди евреев не было политических убийств, явилась стрельба, открытая группировкой "Хагана" по кораблю "Альталена”, доставившему оружие и боеприпасы группировке Иргун непосредственно перед провозглашением государства Израиль; итогом явилась гибель 82 членов Иргуна. Другим исключением стало убийство Эмиля Гринцвайга в феврале 1983 года на антивоенном митинге, что вызвало всеобщее крайнее осуждение.

200

\30 Shakib-Arslan, in Donohue and Esposito, Islam in Transition, p.61.

201

\31 Abdallah Laroui, Contemporary Arab Ideology (Paris: Maspero, 1967), p. 15, in Donohue and Esposito, Islam in Transition, p. 141.

202

\32 Shakib-Arslan, in Donohue and Esposito, Islam in Transition, pp. 60-62.

203

\33 Muhammad Nuwayhi, Towards a Revolution in Religious Throught (1970), in Donohue and Esposito, Islam in Transition, pp. 167-68.

204

\34 Bitar, symposium of Al-Ihya Al-Arabi, Nov. 17, 1979. Цит. по: Sivan, Radical Islam, p. 157.

205

\35 Pryce-Jones, Closed Circle, p. 235.

206

\36 Cited in Ibid., p. 238.

207

\37 Michel Aflag, In Remembrance of the Arab Prophet (1972), in Donohue and Esposito, Islam in Transition, p. 111.

208

\38 Muammar Qaddafi, The Third Way, in Donohue and Esposito, Islam in Transition, pp. 104-106.

209

\39 Гури цит. по: Becker, PLO, p. 18.

210

\40 Цит по кн.: Yehoshafat Harkabi, Arab Attitudes to Israel (Jerusalem: Keter, 1972), p. 70.

211

\41 Цит. по кн.: Pryce-Jones, Closed Circle, p. 235.

212

\42 Cm. Becker, PLO, p. 249.

213

\43 Цит. по кн.: Pryce-Jones, Closed Circle, p. 214.

214

\44 Tsurani in Al-Qabas, Oct. 27, 1986.

215

\45 Слова Арафата см. в: Saudi News Agency, Jan. 2, 1989.

216

\46 В период челночной дипломатии Генри Киссинджера Асад радушно принимал его под написанным маслом полотном, изображавшим победу Саладдина над крестоносцами.

Edward Sheehan, The Arabs, Israelis and Kissinger: A Secret History of American Diplomacy in the Middle East (New York: Readers Digest Press, 1976), p. 95.

217

\47 К 1963 году от пуль сирийцев, стрелявших с Голанских высот, погибло так много израильских фермеров, что бронированные тракторы стали обычной принадлежностью галилейских крестьянских хозяйств. Н. Sachar, History of Israel, p. 618.

218

\48 Слова Мубарака цит. по: The New York Times, Sept. 16,1990.

219

\49 Sheikh Saud Nassir al-Sabah, Nov. 5,1 990. Cited in Anti-Defamation League pamphlet, The Myth of Linkage", 1990.

220

\1 Насер цитирован по H. Sachar, History of Israel, p. 633.

221

\2 Радио Багдада, 31 мая 1967 год.

222

\3 Алжирская внутренняя служба (по-арабски), 4 июня 1967 года.

223

\4 Радио Дамаска, 5 июня 1967 года.

224

\5 Н. Sachar, History of Israel, p. 633.

225

\6 Радио Омана, 7 июня 1967 года.

226

\7 Реальное соотношение сил арабских армий (Египет, Сирия, Иордания, Ирак) с силами Израиля: артиллерия: 960 к 200; авиация: 682 к 286; танки 2330 к 1000. Colonel Trevor Dupuy, U.S. Army, Ret., Elusive Victory: The Arab-Israeli Wars, 1947-1974 (London: Macdonald and Jane's 1978), p. 337.

227

\8 Защита израильского судоходства и предотвращение блокады Тиранского пролива является основной целью введения сил ООН по поддержанию мира в данный район в 1957 году. Dupuy, Elusive Victory, р. 221. Эйзенхауэр подтвердил эту миссию: "Мы не должны допускать, (чтобы)... Египет препятствовал использованию израильскими судами Суэцкого канала или Акабского залива. Если, к несчастью, Египет затем нарушит соглашение о перемирии или другие международные обязательства, тогда Объединенные нации примут строгие меры". (20 февраля 1957).

228

\9 Dupuy, Elusive Victory, p. 247.

229

\10 Jonathan Netanyahu, Self-Portrait of a Hero: The Letters of Jonathan Netanyahu (New York: Random House, 1980), p. 133.

230

\11 International Documents on Palestine (1967), p. 62.

231

\12 Ibid., pp. 62-63.

232

\13 Ibid., p. 61.

233

\14 Ibid., p. 100.

234

\15 Устав Объединенных наций, статья 2, раздел 4: "Все члены должны воздерживаться в своих международных контактах от угроз или использования силы против территориальной целостности или независимости любого государства, или от любого другого способа воздействия, несообразного с целями Объединенных наций".

235

\16 Аззам Паха цитирован по Leonard Davis, Myth and Facts: A Concise Record of the Arab-Israeli Conflict (Washington, D.C.: Near East Report, 1989), p. 273.

236

\17 Filastin, 16 февраля, 1949; цитировано по Katz, Battleground, p. 16.

237

\18 Al-Hoda, 18 июня 1951; цитировано по Katz, Battleground, p. 17.

238

\19 Al Difaa, 6 сентября 1954; цитировано по Katz, Battleground, p. 18.

239

\20 Akhbaz al-Yom (Каир), 12 октября 1963 года.

240

\21 По оценкам, II мировая война оторвала от дома 48 миллионов человек в Европе, а также 31 миллион в Азии. Между 1945 и 1957 годами беженцы, появившиеся вследствие насильственных переселений, обменов населением и войн, составили еще 57 миллионов. Israel Central Bureau of Statistics, "Immigration to Israel, 1948-72", p. 72.

Война в Персидском заливе переместила еще 5 миллионов человек, принятие которых Иорданией, Ираком, государствами Залива и другими странами происходит без задержек и торжеств. "The Jerusalem Post", 8 августа 1991 года, с. 6.

241

\22 Речь д-ра Эльфана Риза, перепечатана в Newsletter of the Anglo-Israel Association 47, (Oct. 1957).

242

\23 Atkinson, Security, p. 102.

243

\24 Ibid., pp. 102-103.

244

\25 Ibid., p. 102.

245

\26 Арафат цитирован no Sant Falastin, 9 декабря 1977 года.

246

\27 Мохсин цитирован по "Trouw" (Netherlands), 31 марта 1977 года.

247

\28 Официальная резолюция Восьмой Конференции Национального Совета Палестины, март 1971 года.

248

\29 Хут по Радио Каира, 30 мая 1967 года.

249

\30 Речь Арафата в ООН, 13 ноября 1974 года.

250

\31 Хасан по Al-Destour, 5 февраля 1970 года.

251

\32 Король Хусейн по Египетскому TV, 10 октября 1977 года.

252

\33 Король Хусейн по Al-Nahar Al-Arabi, 26 декабря 1981 года.

253

\34 Король Хусейн по Al-Anba (Кувейт), 30 октября 1984 года.

254

\35 Абу Ийяд по Al-Majallah, 8 ноября 1988 года.

255

\36 Кейтель цитирован по William Shirer, The Rise and Fall of the Third Reich: A History of Nazi Germany (New York: Ballantine, 1950), p. 572.

256

\37 Генлейн цитирован по указ. соч., с. 448.

257

[*9] Книга У. Ширера переведена на русский язык: Уильям Ширер, “Взлет и падение Третьего Рейха”, в 2-х томах. Москва, 1991.

258

\38 Указ. соч., сс. 488-89.

259

\39 Указ. соч., сс. 524-26.

260

\40 Указ. соч., сс. 493, 523-24.

261

\41 Указ. соч., сс. 490, 519-538.

262

\42 Указ. соч., с. 489.

263

\43 Указ. соч., сс. 552, 526.

264

\44 Указ. соч., с. 527.

265

\45 Указ. соч., с. 535.

266

\46 Бенеш цитирован по указ. соч., сс. 529, 564.

267

\47 Гитлер цитирован по указ. соч., с. 577.

268

\48 Редакционная статья в "Times" цитирована по указ. соч., с. 518.

269

\49 Yitzhak Zaccai, Judea, Samaria and the Gaza District, 1967-1987; Twenty Years of Civil Administration (Jerusalem: Carta, 1987), pp. 14, 17, 25, 45, 84, 87, 96.

270

\50 Цит. по: Ze'ev Schiff and Ehud Ya'ari, Intifada (New York: Simon and Schuster, 1990), p. 18.

271

\51 Радио ООП (Багдад), 10 октября 1987 года.

272

\52 Арафат в Рияде 1 января 1989 года. Цитируется Представителем Государственного Департамента США на ежедневном брифинге для прессы 19 января 1989 года. Немного отличная версия была процитирована Кувейтским агентством новостей 2 января 1989 года, но смысл остается тем же: "Любой палестинский руководитель, который предлагает окончание интифады, тем самым, подставляет себя под пули своего же народа и подвергает опасности свою жизнь. ООП знает, как расправиться с ними".

273

[*10] Израиль не считает себя “оккупирующей стороной” в Иудее, Самарии и Газе, поскольку эти районы являлись частью территории, выделенной в 1922 году Лигой Наций для создания еврейского государства. Таким образом, наша страна не признает принципиальной применимости Четвертой женевской конвенции, определяющей нормы поведения на оккупированных территориях, к Иудее, Самарии и Газе. Тем не менее, Израиль принял на себя одностороннее обязательство следовать гуманитарным постановлениям Четвертой женевской конвенции в этих районах до тех пор, пока не будет установлен их окончательный политический статус. Статья 64 Четвертой женевской конвенции (1950) признает за оккупирующей стороной право "подчинять население оккупированной территории тем распоряжениям, которые необходимы для того, чтобы дать оккупирующей стороне возможность выполнять свои обязанности согласно настоящей конвенции; осуществлять упорядоченное правление на территории и обеспечивать безопасность оккупационных сил и администрации, а также объектов и линий коммуникаций, используемых ими".

Конвенция не требует, чтобы жителям оккупированной территории было обеспечено право на опротестование решений военной администрации и Верховном суде (право, которое Израиль предоставляет населению Иудеи, Самарии и Газы). Конвенция не запрещает оккупирующей стороне применение смертной казни (Израиль отказывается применять смертную казнь даже в случаях крупных террористических актов). Израиль часто подвергается беспощадной критике за высылку с территорий подстрекателей и организаторов беспорядков на том основании, что Четвертая женевская конвенция запрещает “депортации”. Разумеется, это так (статья 49), однако запрет на депортации был внесен в Конвенцию с целью предотвращения массовой высылки гражданского населения, как это имело место в ходе Второй мировой войны. Депортация одиночек, деятельность которых ставит под угрозу как силы безопасности, так и местное гражданское население, не может быть признана противоречащей духу Четвертой женевской конвенции.

274

\53 Листовки Фатха за 21 января 1991 года; Хамас за 5 марта 1989 года; Объединенное национальное командование интифады от 1 июня 1992 года.

275

\54 Цитировано по CBS, 48 Hours, 9 февраля 1988 года.

276

\57 Ibid.

277

[*11] Один из лидеров террористической группировки ФАТХа "Черные пантеры" так описал контроль ООП над кровавыми расправами: "Мы не убиваем всякого по своему усмотрению… Мы советуемся с центральным комитетом “Черных пантер”, который поддерживает непосредственный контакт с военным командованием ФАТХа за границей… Я всего лишь получаю приказы от военного командования ФАТХа…"[266].

278

\55 К середине 1992 года общее число убитых в столкновениях с Армией Обороны Израиля составляло 77 чел., в то время, как число арабов, убитых активистами интифады, составляло 698. Источник: представитель Армии Обороны Израиля, 23 августа 1992 года.

279

\56 "The Jerusalem Post", 27 ноября 1992 года.

280

\58 Эта цифра включает всех солдат, наказанных за несанкционированное или несоразмерное использование силы с 27 июля 1992 года, независимо от того, пострадал ли кто-нибудь в результате. Источник: представитель Армии Обороны Израиля.

281

\59 Радио Бейрута, 26 октября 1954 года.

282

\60 Al Difaa, 19 апреля 1957 года.

283

\61 AI-Nahaz, 25 апреля 1963 года.

284

\62 Reuters and Al-Gumhuria, 22 ноября 1966 г.

285

\63 "The New York Times", 2 марта 1987 года: "The Associated Press", 20 мая 1988 г.

286

\64 "The Jerusalem Post", 3 мая 1992 года, с. 6.

287

\65 "The Jerusalem Post", 22 июля 1990 года, с. 4.

288

[*12] После Шестидневной войны израильтяне были шокированы, обнаружив, что многие надгробия древнейшего еврейского кладбища на Масличной горе в Иерусалиме были сняты с могил и использованы для мощения дорог и облицовки отхожих мест. Самые серьезные разрушения имели место на третьем уступе Масличной горы, где иорданцы проложили шоссейную дорогу прямо по территории кладбища. На вершине горы, прямо на еврейских могилах, была построена фешенебельная международная гостиница "Интерконтиненталь".

Вскоре после Шестидневной войны наша семья в сильном смятении пыталась выяснить, не была ли осквернена могила моего деда, к которой иорданцы не пускали нас (как и других израильтян) в течение 19 лет. К счастью, мы нашли ее нетронутой, и лишь верхняя часть надгробия была сбита со своего места и брошена рядом с могилой. Впоследствии моя бабушка была похоронена рядом с могилой деда.

Еврейское кладбище на Масличной горе было отреставрировано, когда Иерусалим был воссоединен под израильским суверенитетом. С тех пор там были похоронены многие выдающиеся лидеры еврейского народа, в том числе – Менахем Бегин.

289

\66 "Мы не верим в необходимость новых поселений на Западном Берегу или в Восточном Иерусалиме". "The New York Times", 9 марта 1990 года. Администрация США сообщает о поселенческой деятельности и о приезде новых иммигрантов на территории, включающие Восточный Иерусалим, и таким образом, приходит к выводу, что 10 процентов иммигрантов из России, которые приехали в еврейские районы Восточного Иерусалима, являются "поселенцами". Ibid.

290

\67 Zaccai. Judea, Samaria, p. 50; Department of Geography, Office of the Prime Minister of Israel.

291

\68 Возможна только приблизительная оценка. Источник: Plia Albeck, State Attorney's Office.

292

\69 Фрагменты из Naomi Shemer, "Jerusalem of Gold", 1967. Перевод на англ. яз. автора книги. (Русский перевод сделан с английского).

293

\70 J. Netanyahu, Self-Portrait, p. 238.

294

\71 Даян цитирован по Н. Sachar, History of Israel, p. 674.

295

\72 I книга Маккавеев, 15. Шимон не только заявил, что Иудея и Самария являются еврейскими землями. Отвечая на требования возвратить города Иоппию (сегодня - Яффа, к югу от Тель-Авива, который Шимон не считал еврейской землей) и Газару (Гезер), Шимон приводит аргументы, исходя из соображений безопасности: "Что касается Иоппии и Газары, которых ты требуешь, то они сами причинили много зла народу в стране нашей" (Там же).

296

[*13] "Палестинская хартия" была утверждена на конференции ПНС в 1964 году. Незначительные изменения были внесены в ее текст в 1968 году. Все цитаты приводятся здесь по версии 1968 года.

297

\1 Becker, PLO, р. 38.

298

\2 Ibid., р. 42.

299

\3 Официальное письмо Бандунгской юбилейной конференции (24 апреля 1985 г.) под названием "Послание Его Превосходительства Ясира Арафата, Председателя Исполнительного Комитета Организации Освобождения Палестины, Главнокомандующего Силами Палестинской Революции, Его Превосходительству г-ну Сухарто, Президенту Республики Индонезия, по случаю празднования тридцатилетней годовщины Азиатско-Африканской конференции".

300

\4 Ргусе-Jones, Closed Circle, p. 199.

301

\5 Ibid., p. 196.

302

\6 Ibid., pp. 196-197.

303

\7 Becker, PLO, p. 25.

304

\8 Pryce-Jones, Closed Circle, p. 199.

305

\9 Аль-Банна цит. по кн.: Donohue and Esposito, Islam in Transition, p. 80.

306

\10 Sami al-Jundi, Al-Ba'th, p. 27. Цит. по кн.: Lewis, Semites, pp. 147-48.

307

\11 Becker, PLO, p. 19.

308

\12 Ibid.

309

\13 Lewis, Semites, p. 150.

310

\14 Ibid., p. 158.

311

\15 Ibid., p. 151.

312

\16 Ibid., pp. 152-153.

313

\17 Ibid., p. 152.

314

\18 Муфтий цит. по: Ibid., p. 155.

315

\19 Ibid., p. 154.

316

\20 Ibid., p. 156.

317

\21 J.B. Schechtman, The Mufti and the Fuhrer: The Rise and Fall of Haj Amin el-Husseini (New York: Tomas Yoseloff, 1965), p. 156.

318

\22 Ibid., p. 157.

319

\23 Ibid., p. 156.

320

\24 Ibid., pp. 159-160.

321

\26 Lewis, Semites, p. 160.

322

\27 Pryce-Jones, Closed Circle, pp. 206-207.

323

\28 Hans Josef Horchem, "Terror in West Germany", in "Conflict Studien", № 185, 1985. Хорхем возглавлял западногерманское Управление по охране Конституции, одной из его функций было наблюдение за левыми и правыми экстремистскими группами.

324

\29 Ibid.

325

\30 Интервью с Абу Ийадом см. в: Der Spiegel, July 17, 1981, and Die Tat, July 19, 1985.

326

\31 Источник - Игаль Кармон, советник премьер-министра по терроризму, устное сообщение (22 декабря 1992 г.).

327

\32 Agence France Presse, May 21, 1986 and Reuters, July 4, 1986; о деятельности Аббаса см.: Liberation, July 1, 1985 and France Soir, July 2, 1985.

328

\33 The London Observer, Feb. 5, 1989.

329

[*14] Тесные связи между палестинскими террористическими организациями и немецкими ультраправыми восходят к 1968 году, кода Арафат стал председателем ООП. В 1970 году группа членов “Свободного корпуса Адольфа Гитлера” под руководством немецкого неонациста Удо Альбрехта уже находилась в Иордании, где она помогала действиям ООП, направленным на свержение короля Хусейна. Впоследствии группа Альбрехта оказывала содействие палестинской террористической организации “Черный сентябрь” (ветвь арафатовского ФАТХа), осуществившей убийство израильских спортсменов на Олимпиаде в Мюнхене. Альбрехт был арестован в Западной Германии, имея в своем распоряжении документы, полученные от ООП, однако ему удалось скрыться. В 1976 году четыре немецких неонациста признали в ходе следствия, что они были завербованы Альбрехтом для участия в террористических операциях ООП и прошли обучение на базе ООП в Ливане[308].

Альбрехт привлек к сотрудничеству с ООП Манфреда Редера, лидера ультраправой “Германской группы действия”. В течение двух лет, проведенных Альбрехтом в тюрьме (начиная с 1976 г.), Редер неоднократно приезжал в Ливан для согласования действий с Абу-Джихадом, заместителем Арафата, возглавлявшим военное командование ФАТХа[309].

В рамках ФАТХа прошел оперативную подготовку известный немецкий неонацист Карл-Хайнц Хоффман. В 1979 году возглавляемая им “Группа военного спорта” изучала принципы международной террористической деятельности на тренировочной базе ФАТХа Бир-Хасан близ Бейрута[310]. В. 1986 году Хоффман был арестован по подозрению в планировании и организации убийства немецко-еврейского издателя Шломо Левина и его жены (1980). Хоффман свалил всю вину за эти убийства на одного из своих учеников Уве Берендта, и таким образом ему удалось избежать наказания. Берендт тоже сумел уйти от правосудия – он сбежал в Ливан.

Другой протеже Хоффмана, Микаэль Кунен, основал в Германии ультраправую организацию “Национал-социалистическое действие”, которая была впоследствии объявлена вне закона. Боевики этой организации также проходили подготовку на тренировочных базах ООП в Ливане. В промежутке между двумя тюремными сроками Кунен неоднократно выступал с публичными заявлениями в поддержку ООП[311].

Пожалуй, самым известным из неонацистских убийц, прошедших подготовку на базах ООП в Ливане, является Одфрид Хепп, глава немецкой экстремистской группы VSBD. В 1985 году Хепп был арестован в Париже вместе со своим партнером Мухамадом Адбаном, занимавшим высокий пост в “Палестинском фронте освобождения”. ПФО входил тогда в состав Организации освобождения Палестины, и его руководитель Абу-Аббас являлся членом исполкома ООП. (Годом позже боевики ПФО захватили в Средиземном море прогулочное судно "Акилла Лауро" и убили находившегося на нем американского гражданина.) Одфрид Хепп и Мухамад Адбан были признаны виновными в планировании террористических нападений на израильские объекты в Вене, Амстердаме и Женеве. Они подозревались также в причастности к взрыву в еврейском ресторане в Париже (1982), в результате которого погибли 6 человек. Особо отметим, что после парижского ареста Абу-Аббас, будучи членом исполкома ООП, публично призывал к освобождению Хеппа и пытался спасти его от наказания, используя дипломатические каналы[312].

ООП также установила и поддерживала связи с неонацистами в Великобритании и во Франции. В 1977 году ФАТХ согласился обучать членов французской неонацистской группы “Французское действие”, которые, в свою очередь, выразили готовность участвовать в операциях ООП. В 1985 году британский неонацист Ян Майкл Дэйвисон вместе с двумя боевиками из арафатовской спецгруппы “Отряд 17” убил трех израильских туристов на яхте в Ларнаке, на Кипре. В настоящее время Дэйвисон отбывает заключение в тюрьме в Никосии[313]. В последние годы контакты с ООП установила британская нацистская группа "Национальный фронт"; результатом этих контактов стало создание совместной организации "Кампания за права Палестины"[314].

Западные средства массовой информации практически не уделяют внимания этим аспектам деятельности ООП, хотя сама палестинская организация до последнего времени не скрывала ни своих связей с неонацистами ни своих симпатий к нацизму. Это идеологическое родство получило явное выражение в таких откровенных жестах, как принятие лидерами ООП символических нацистских имен ("Гитлер", "Роммель" и т.п.) в качестве подпольных кличек. Речь идет о явлении, равно распространенном во всех фракциях ООП – в ФАТХе, "Народном фронте освобождения Палестины", "Демократическом фронте освобождения Палестины" и т.п. Более других известен случай Фаузи Салема эль-Махди, высокопоставленного командира в арафатовской спецгруппе "Отрад 17" – он взял себе кличку “Абу-Гитлер”. Своим старшим сыновьям этот палестинский деятель дал красноречивые имена – Гитлер и Эйхман[315].

330

\25 Ibid., p. 160.

331

\34 Источник - Игаль Кармон, устное сообщение (22 декабря 1992 г.).

332

\35 Ibid. Кармон показал мне фотокопии захваченных удостоверений ООП с этими именами.

333

\36 Pryce-Jones, Closed Circle, pp. 206-207.

334

\37 Sheehah, Secret History, p. 217.

335

\38 Neil Livingstone and David Halevy, Inside the PLO: Cover Units, Secret Funds, and the War Against Israel and the United States (New York: William Morrow, 1990), p. 64.

336

\39 O'Brien, Siege, p. 368.

337

\40 H. Sachar, History of Israel, p. 342.

338

\41 O'Brien, Siege, p. 476.

339

\42 Арафат цит. по: Al-Destour, Dec. 26, 1983.

340

\43 Цит. по: Becker, PLO, p. 53.

341

\44 Ibid., p. 51.

342

\45 "Те (израильтяне), которые выживут, останутся в Палестине. Я думаю, что ни один из них не выживет". Шукейри цит. по кн.: Н. Sachar, History of Israel, pp. 633-34.

343

\46 Becker, PLO, p. 66.

344

\47 H. Sachar, History of Israel, p. 685.

345

\48 По оценке ООП, количество убитых составило тридцать тысяч человек. Becker, PLO, p. 76. Израиль предложил пострадавшим лечение в израильских больницах. The Jerusalem Post, Sept. 23, 1970.

346

\49 The Jerusalem Post, May 16 and June 7, 1982.

347

\50 Raphael Israeli, The PLO in Lebanon: Selected Documents (London: Weidenfeld and Nicolson, 1983).

348

\51 Livingstone and Halevy, Inside the PLO, p. 82.

349

\52 Al-Saeyasa (Kuwait), June 2, 1990.

350

\53 Jimmy Carter. The Blood of Abraham (Boston: Houghton Mifflin, 1985), pp. 112-113.

351

\54 Арафат впервые обратился к Соединенным Штатам с заявлением, что он готов признать, что "Израиль останется здесь" в 1973 г, спустя целых пятнадцать лет после предполагаемого признания им Израиля, которое сделало возможным диалог между США и ООП. Поначалу Арафат предложил американцам свое признание Израиля в обмен на их поддержку государства ООП в Иордании. Американцы не ответили, отчасти потому, что были уверены в том, что ООП "чрезвычайно похожа на партию ирредентистов" и не удовлетворится Иорданией. Henry Kissinger, Years of Upheaval (Boston: Little, Brown, 1982), p. 626.

352

\55 The Jerusalem Post, March 26, 1973.

353

\56 Harris Schoenberg, Mandate for Terror: The United Nations and the PLO (New York: Shapolsky, 1989), pp. 413-14.

354

\57 The New York Times, Oct. 10, 1985. Цит. по кн.: Livingstone and Halevy, Inside the PLO, p. 317.

355

\58 Livingstone and Halevy, Inside the PLO, p. 259.

356

\59 На завтраке, данном Арабской Лигой в ООН, на котором присутствовал генеральный секретарь ООН; The New York Times, Dec. 4, 1985.

357

\60 The New York Times, Nov. 13, 1988. Аббас продолжал: "He мы сделали это (имеется ввиду "Achille Lauro"), а американцы. Они все это делали. Американцы пытаются играть роль "ковбоя" Al-Watan Al-Arabi (Paris), Dec. 16, 1988.

358

[*15] В этом письме, датированном 28 мая 1985 года, я писал, среди прочего, следующее: “После того, как наша многолетняя военная, политическая и пропагандистская активность привела наконец западные страны и, в первую очередь. Соединенные Штаты к готовности занять решительную позицию против международного терроризма, мы совершаем странный и необъяснимый поступок: одним-единственным шагом мы разрушаем и перечеркиваем все свои достижения в данной области. Не случайно многие, в том числе Окли (советник президента Рейгана по борьбе с террором), обращаются ко мне от имени Шульца с выражением глубокого недоумения по поводу этого поступка, которого от нас никто не ожидал.

Более того, это решение подорвало у многих здесь (в США) веру в способность Израиля противостоять шантажу и давлению; я уверен также, что оно окажет самое негативное воздействие на нашу нравственную позицию в самом Израиле. Как сможем мы требовать от своих солдат рисковать жизнью ради задержания террористов-убийц? Ведь мы сами лишаем их самопожертвование всякого смысла. Не менее печально и то, что в момент глубочайшего кризиса ООП мы своими руками даруем им огромную и нежданную победу, которая открывает перед ними новые возможности. Этот наш шаг явится фактором, стимулирующим новые убийства и беспрецедентное кровопролитие. Мы спасли, быть может, несколько еврейских жизней, по мне ясно, что мы заплатили за их спасение ценой гораздо более многочисленных жертв, которые обречены теперь на гибель из-за принятого решения.

Но кроме этой кровавой арифметики здесь имеется и принципиальная проблема. Государство должно ориентироваться в своих действиях на благо большинства, а я не вижу никакой возможности оправдать совершенное в данном случае каким бы то ни было благом большинства”.

Еще до того, как правительство приняло решение об освобождении террористов, я сделал все, от меня зависевшее, для его предотвращения. Информация о запланированной сделке была получена в израильском представительстве при ООН всего за несколько часов до рокового заседания кабинета министров. Я чувствовал себя обязанным предпринять последнюю попытку воздействовать на членов израильского правительства.

В интервью радиостанции "Коль Исраэль" я выступил с резкой критикой сделки с Джибрилем и сказал, что ее заключение нанесет непоправимый ущерб израильским усилиям, направленным на подавление и предотвращение террора. Это интервью было передано в эфир всего за час до заседания кабинета – если министры и услышали мои слова, они не отнеслись к ним с должной серьезностью. Правительство проголосовало за утверждение сделки с Джибрилем (это было еще до общественного скандала, вызванного публикацией подробностей сделки). В ходе заседания кабинета премьер-министр Шимон Перес, который был крайне раздосадован моим выступлением, потребовал обязать “всех послов Израиля за границей” воздерживаться от комментариев по поводу принятого решения (ни у кого не вызывало сомнения, кто именно является адресатом этого распоряжения).

Несколько часов спустя я собрал сотрудников израильского представительства при ООН на совещание и сообщил им, что не собираюсь выполнять поступившее распоряжение. Напротив, я буду использовать каждый удобный случай для критики решения, принятого правительством. Мне казалось весьма вероятным, что я буду смещен за это со своего поста, поэтому я призвал тех, кто разделяет мою точку зрения, быть готовыми к самым неприятным последствиям в плане личной карьеры. Несмотря на то, что я неоднократно выступал в дальнейшем с самой резкой критикой по поводу сделки с Джибрилем, извещение об отстранении от должности так и не поступило.

Политика создания единого фронта противостояния террору обрела официальное выражение на конференции в Токио (1986), в которой принимали участие лидеры ведущих стран Запада. Вернувшись из японской столицы, госсекретарь США Шульц написал мне следующее: “Во время долгого полета в Токио я обратил внимание на то, что президент Рейган читает Вашу книгу. Он сделал несколько замечаний по поводу отдельных мест. Закончив чтение, Рейган передал книгу мне. При этом он сказал: "Я хочу получить ее обратно". Президент и его супруга видели Ваше выступление по телевидению, в ходе которого Вы говорили о нашей операции в Ливии. Они сказали мне, что, по их мнению, Вы прекрасно представили свою позицию. Нашу позицию".

359

\61 The Wall Street Journal, July 26, 1979.

360

\62 Nov. 8-11, 1987. The Record of Events называют эту конференцию "необычной", поскольку она была призвана обсудить ситуацию с ирано-иракской войной, а не рассматривать ставшую обычной повестку дня. "The Middle East and North Africa" (London: Europa Publications, 1991), 37th ed., p. 244.

361

\63 Интервью Абу Ийада на Би-би-си 10 ноября 1985 г.

362

\64 См. материал Каддуми в: Quotidien de Paris, Nov. 19, 1985.

363

\65 Отрицание было дано спикером ООП Махмудом Лабади. The Jerusalem Post, July 26, 1982.

364

\66 Официальный текст Арафата, Женева, 13 декабря 1988 г.

365

\67 Там же.

366

\68 The New York Times, Jan. 19, 1989. Такие реакции основывались на мнении Госдепартамента, представитель которого заявил, что "положение вещей уже никогда не будет таким в ближневосточном мирном процессе". The Washington Post, Dec. 16, 1988.

367

\69 Выступление Арафата по австрийскому телевидению 19 декабря 1988 г.

368

\70 Цит. по: Al-Anba (Kuwait), Dec. 23, 1988.

369

\71 Цит. по: Al-Rayan (Qatar), Jan. 13, 1990.

370

\72 Цит. по: Al-Rayan (Qatar), Jan. 13, 1990.

371

\73 Цит. по: Jamahiriy News Agency (Libya), Apr. 19, 1989.

372

\74 Выступление Абу Ийада - радио Монте-Карло, 4 марта 1989 г.

373

\75 Цит. по: Politiken (Denmark), May 18, 1989.

374

\76 Цит. по: Al-Watan (Kuwait), Feb. 11, 1989.

375

\77 Цит. по: PELP's Al-Hadaf, April 9, 1989.

376

\78 Saudi Press Agency, Aug. 8, 1989.

377

\79 Заявление Арафата и Каддафи, см.: Jana Libyan News Agency, цит.: Agence France Presse, Jan. 7, 1990.

378

\80 Выступление Арафата по радио Монте-Карло, 2 мая 1989 г.

379

\81 Цит. по: Agence France Presse, May 5, 1989.

380

\82 Интервью Балави см.: Al-Sabban (Tunisia) Kuwait News Agency, May 6, 1989.

381

\83 Цит. по: Al-Saeyasa (Kuwait), June 1, 1989.

382

\84 Цит. по: Ukaz (Saudi Arabia), Jan. 23, 1989.

383

\85 Цит. по: Al-Watan (Kuwait), Jan. 8, 1989.

384

\86 Цит. по: Al-Anba (Kuwait), Sept. 7, 1988.

385

\87 Цит. по: Al-Yom Al-Sabi, Nov. 28, 1988.

386

\88 Цит. по: Al-Sapir, Jan. 1988.

387

\89 Цит. по: Al-Anba (Kuwait), Dec. 18, 1988.

388

\90 Цит. по: Dehira Ufales (Kuwait), Jan. 6, 1987.

389

\91 Цит. по: Al-Anba (Kuwait), Sept. 7, 1988.

390

\92 Цит. по: Al-Anba (Kuwait), Dec. 6, 1988.

391

\93 Цит. по: Al-Anba (Kuwait), Dec. 12, 1988.

392

\94 Цит. по: Libyan News Agency, May 1, 1990.

393

\95 Цит. по: BBC Arabic Service, Apr. 5, 1989.

394

\96 Цит. по: Al-Sacyasa (Kuwait), Dec. 21, 1988.

395

\97 Цит. по: Al-Shira (Beirut), Aug. 22, 1988.

396

\98 Заявление НФОП: Voice of the Mountain Radio (Lebanon), June 9, 1989.

397

\99 PELP's Al-Hadaf, Apr. 9, 1989.

398

\100 Цит. по: Agence France Presse, Jan. 1989.

399

\101 Цит. по: Al-Qabas, Dec. 26, 1989.

400

\102 Цит. по: Al-Rai (Amman), Nov. 12, 1992.

401

\103 Цит. по: Ukaz (Saudi Arabia), Nov. 22, 1988.

402

\104 Цит. по: Al-Watan (Kuwait), Jan. 8, 1989.

403

\105 Danny Rothschild, Israel Government Coordinator for Judea and Samaria, Oct. 1991.

404

\106 Цит. по: Al-Watan (Kuwait), Feb. 21, 1990.

405

\107 Atkinson, Security, p. 164. В 1992 г. это составляло более 5 миллиардов долларов.

406

\108 Выступление Каддафи по Би-би-си 20/20, 27 янв. 1988 г. Тремя десятилетиями ранее Насер сказал: "Если арабы вернутся в Израиль, Израиль прекратит существование". Zuricher Woche, Sept. 1, 1961; цит. по: Katz, Battleground, p. 31.

407

\109 Цит. по: Qatar News Agency, Jan. 13, 1989.

408

\110 Цит. по: Al-Watan (Kuwait), Jan. 8, 1989.

409

\111 Цит. по: Middle East News Agency, Aug. 1, 1991.

410

\112 Algiers Voice of Palestine, March 15, 1992.

411

\113 Becker, PLO, pp. 175, 197.

412

\114 Цит. по: Ibid., p. 197.

413

\115 Напр.; 23 августа 1992 г. 698 "коллаборационистов" были убиты на присоединенных территориях комитетами интифады. Источник - представитель Израильских сил самообороны.

414

\116 Цит. по: People's Daily, June 29, 1989.

415

\117 Цит. по: Associated Press, Jan. 7, 1991.

416

\118 Выступление Фарука Каддуми по радио А-Шарк (Ливан), 20 авг. 1991 г.

417

\119 Voice of Palestine, Aug. 19, 1991. Как и можно было ожидать, через несколько часов после провала путча Арафат послал свои противоречивые поздравления Горбачеву и Ельцину.

418

\120 Цит. по: Schechtman, Mufti, p. 104.

419

121

420

122

421

123

422

124

423

125

424

126

425

127

426

128

427

129

428

130

429

131

430

132

431

\1 Immanuel Kant, "Perpetual Peace", in Hans Reiss, ed., Kant's Political Writings (New York: Cambridge, 1970), pp. 100, 103.

432

[*16] Именно таков был классический римский подход к проблеме сохранения мира. В те времена, разумеется, не существовало современных либеральных демократий, поэтому мир поддерживался только средствами устрашения.

433

\2 Shirer, Rise and Fall, pp. 556-57.

434

\3 В период между 1989 и 1992 гг. правительство США предоставило примерно 8 миллиардов долларов в качестве беспроцентной гарантированной ссуды восьми арабским правительствам, в том числе 500 миллионов долларов было выделено Ираку непосредственно перед его вторжением в Кувейт. Near East Report, April 6, 1992.

435

\4 Страны Запада поставили Саддаму боевые самолеты; штурмовые, противотанковые и разведывательные вертолеты; ракеты и пусковые установки класса воздух-воздух, земля-воздух и воздух-земля; электронные системы защиты на земле и на море; разнообразный военный транспорт; бронемашины и противотанковые бронемашины, ракетные фрегаты и сторожевые корабли; боеприпасы и взрывчатку. Yedidya Atlas, "Where did Saddam Get All Those Weapons?" (The Jerusalem Post, Sept. 17, 1990). Последние разоблачения в Британии и США свидетельствуют, видимо, о еще более серьезном участии Запада в создании иракской угрозы.

436

[*17] Запад укрепляет позиции арабских диктаторов, отказываясь потребовать взамен проведения демократических реформ и минимального уважения прав человека. Когда речь заходит о правах человека, то Запад критикует, прежде всего, Израиль, единственную ближневосточную демократию. Находятся люди, которые готовы утверждать, что из-за своего поведения на "оккупированных территориях" Израиль не может считаться демократическим государством. Однако нет никакого сомнения в том, что поведение Израиля заслуживает гораздо более высокой оценки, чем поведение других демократических стран, которым приходилось сталкиваться с подобными обстоятельствами, суть которых - военное правление и условия затяжной войны. Более того, Израиль выдерживает сравнение с теми демократическими государствами, которые при наличии обычного гражданского правления сталкивались с всплесками массового насилия, угрожающего благополучию общества. Страстным критикам Израиля следовало бы вспомнить о том, как были подавлены гражданские волнения в Лос-Анджелесе и Детройте. Здесь же уместно напомнить о том, что во время войны с Японией американские власти заключили всех японских граждан США в концентрационные лагеря и конфисковали их имущество. По окончании Второй мировой войны США ввели военное правление в Германии и Японии. В данном контексте заслуживают внимания американские действия в Гренаде и Панаме, а также антитеррористические мероприятия британских войск в Северной Ирландии. Израиль является демократическим государством находящимся в условиях войны, и его поведение ничуть не хуже, напротив, оно почти во всех отношениях гораздо лучше, чем поведение других демократических стран при аналогичных обстоятельствах.

437

\5 Max Nordau, Morals and the Evolution of Man, Marie Lewenz, trans. (New York: Funk and Wagnalis, 1922), pp. 1-2.

438

\1 Perkins Ch. Arms to the Arabs: The Arab Military Buildup since 1973. Washington, 1989, p. 5.

439

\2 Затраты Саудовской Аравии на оборону в 1990 г. составили 31,9 миллиарда долларов, расходы Великобритании на военные нужды составили, для сравнения, 38,5 миллиарда долларов. В последующие годы затраты Саудовской Аравии могут включать еще десятки миллиардов долларов на дополнительное оружие, запрошенное у США и других стран. International Institute for Strategic Studies, Military Balance, 1991. London: Brassey, 1991, p. 117.

440

\3 У Германии было 3500 танков. Col. Т. N. Dupuy, A Genius for War: The German Army and General Staff 1807-1945 (Englewood Cliffs, N.J.: Prentice-Hall, 1977), p. 269. Для сравнения, Сирия имеет сегодня 4350 танков. Military Balance, p.120.

441

\4 В сирийской регулярной армии служит 404.000 человек. Регулярная армия Израиля насчитывает 141.000 человек, во время военных конфликтов Израиль может рассчитывать на 504.000 резервистов. Military Balance, pp. 108,120.

442

\5 Войска НАТО, на случай возможной агрессии со стороны Советского Союза, были развернуты по всей территории Западной Германии; оборонительные рубежи протянулись на 150 миль между Восточной Германией и Францией; в самом узком месте в обороне Западной Германии. David Isby and Charles Kamps, Armies of NATO's Central Front (London: Jane's, 1985), p. 104.

443

\6 Twain, Innocents Abroad, p. 379.

444

\7 Общая площадь арабских государств составляет 5,4 миллиона квадратных миль, тогда как площадь Соединенных Штатов - 3,5 миллиона квадратных миль. Площадь Мэриленда - 9837 квадратных миль, площадь Израиля, для сравнения, 8290 квадратных миль (в границах, существовавших до 1967 г.). Территория Западного Берега составляет 2187 кв. миль.

445

\8 В неожиданном нападении на Израиль со стороны Сирии, Иордании и Ирака их преимущество в численности сухопутных войск над войсками Израиля в первые сорок восемь часов сражений исчислялось соотношением шесть к одному. Aryeh Shalev, The West Bank Line of Defense (New York: Praeger Publishers, 1985), p. 42.

446

\9 The Washington Times, Oct. 12, 1988.

447

\10 The Jerusalem Post, Nov. 7, 1991.

448

\11 The Jaffee Center Study Group on War in the Gulf: Implications for Israel (Boulder: Westview, 1992), p. 388.

449

\12 Протяженность границы Западного Берега с Израилем (в его границах до 1967 г.) составляла 361 км по сравнению со 100 км сегодня. Shalev, West Bank Line, p. 10.

450

\13 Ha'aretz, July 22, 1988.

451

\14 The Jerusalem Post, Nov. 12, 1986, and April 5, 1987.

452

\15 The Associated Press, Jan. 14, 1990.

453

\16 Livingstone and Halevy, Inside the PLO, p. 68.

454

\17 Arthur Goldberg, "The Meaning of 242", The Jerusalem Post, June 10, 1977.

455

\18 Ibid.

456

\19 Caradon on The MacNeil-Lehrer Report, Mar. 30, 1978.

457

\20 Eugene Rostow, "The Truth About 242", Jerusalem Post, Nov. 5, 1990.

458

\21 Johnson, Adress before the 125-th anniversary meeting of B'nai Brith, Washington, D.C., Sept. 10, 1968. Reprinted in the Department of State Bulletin, Oct. 7, 1968.

459

\22 Цит. по: H.Sachar, History of Israel, p. 674.

460

\1 The Times, цит. в: Shirer, Rise and Fall, p. 518.

461

\2 Donin Ha'aretz, Jun. 28, 1987.

462

\3 Friendlander and Goldscheider in The Jerusalem Post, Sept. 28, 1977.

463

\4 Eisenbach in The Jerusalem Post, Mar. 10, 1978.

464

\5 Sofer in The Tribune, Nov. 22, 1978.

465

\6 Della Pergola in Yediot Aharonot, Oct. 23, 1987.

466

\7 Sofer in Ha'aretz, Aug. 3, 1988.

467

\8 Herzl, Altneuland, p. VI.

468

[*18] В последнее время приходится слышать, что истинное число арабов, живущих в Иудее, Самарии и Газе, значительно превышает используемые нами данные Центрального статистического бюро. Это утверждение исходит от сотрудников израильского министерства внутренних дел. Эксперты ЦСБ настаивают на точности представляемых ими данных. Они говорят, что их бюро вычеркивает из своих списков граждан Израиля и жителей контролируемых территорий, покидающих страну и не возвращающихся в нее более одного года. В то же время МВД не производит данной процедуры применительно к жителям контролируемых территорий. За счет этого в списках министерства скапливается значительное число имен палестинцев, которые фактически не проживают в Иудее, Самарии и Газе. Это положение приводит к искажению представляемых МВД данных о соотношении численности еврейского и арабского населения в пользу арабов.

Дополнительное искажение связано с тем, что МВД регистрирует количество смертей в Иудее, Самарии и Газе на основании сообщений, исходящих от арабского населения. Между тем, эти сообщения отличаются значительной неточностью, поскольку, по различным причинам, арабы склонны замалчивать факты смерти (одна из причин – желание родственников умершего по-прежнему получать социальные пособия на его имя от Агентства ООН по оказанию помощи беженцам). Для, того, чтобы скоррелировать эту неточность, эксперты принимают в расчет не только сообщения жителей контролируемых территорий, но и данные, полученные с помощью презентативной статистической выборки.

469

\9 Peres, цит. в: Zot Ha'aretz, Dec. 27, 1968.

470

\10 Moslem Arabs in pre-1967 Israel. Eric Peritz and Mario Barag, Studies in the Fertility (Jerusalem: Institute of Contemporary Jewry, Hebrew University, 1992), pp. 23, 99.

471

\11 Meron Benvenisti in The Chicago Tribune, Nov. 22, 1987.

472

\12 Moslem Arabs in pre-1967 Israel. Peritz and Barag, Studies, p. 99.

473

\13 Statistical Abstract of the United States, 1991 (Washington, D.C.: U.S. Government Printing Office, 1991), p. 128.

474

\14 Meron Benvenisti, The West Bank Handbook: A Political Lexicon (Jerusalem: Jerusalem Post, 1986), pp. 51-52.

475

\15 Civil Administration of Judea, Samaria, and Gaza.

476

\16 Этот расчет включает Восточный Иерусалим в цифрах на период до 1967 года, поскольку точных цифр с включением Восточного Иерусалима в Иудею-Самарию не имеется. Если Восточный Иерусалим будет включен в Иудею-Самарию (используя оценки относительно арабского населения Восточного Иерусалима, приведенные в тексте, результат будет сопоставимым: уменьшение доли арабского населения Иудеи-Самарии от 27.5% в 1967 г. до 27.1 процента в 1992; и увеличение арабского населения в Израиле до 1967 г. с 8.7% в 1967 г. до 11.1% в 1992.

477

\17 Uziel Schmeltz, World Jewish Population in the 1980s: A Short Qutline (Jerusalem: Institute for Contemporary Jewry, Hebrew University, 1988), pp. 5-6, 9. Произведенные недавно расчеты, показывающие снижение рождаемости среди еврейского населения Израиля, отражают прибытие сотен тысяч евреев из бывшего Советского Союза, у которых рождаемость была еще намного меньше - как и у всех евреев диаспоры во всех странах. Совершенно нелепо предполагать, что они и в дальнейшем, когда проживут в Израиле несколько лет, будут иметь так же мало детей. The New York Times, Nov. 8, 1992.

478

[*19] Разумеется, продолжение политики левого израильского правительства, направленной на создание палестинского государства на всей территории Иудеи, Самарии и Газы, приведет к явному и скорому обострению демографической угрозы. ООП намеревается призвать к возвращению в Иудею и Самарию более миллиона палестинских “беженцев”, которые, в свою очередь, будут требовать права на "воссоединение семей" с израильскими арабами. Они станут также добиваться "права на возвращение" в покинутые в 1948 году районы Израиля. С помощью массовой репатриации и продуманной поселенческой политики сионизм сумел добиться решающих успехов в деле формирования еврейского большинства к западу от Иордана. Израильские левые намеренно отказываются от этих успехов, содействуя усилиям арабов, цель которых – вернуть евреев на положение меньшинства в Эрец-Исраэль. Вопреки распространенным поверхностным представлениям, создание палестинского государства сулит угрозу установившемуся демографическому балансу между евреями и арабами. Изменение этого баланса в общем территориальном контексте Эрец-Исраэль будет иметь неизбежные последствия в сфере отношений между евреями и арабами на суверенной территории Государства Израиль. По сути дела, речь идет о подрыве глубочайших основ стабильности современного израильского общества. Аргументируя свои действия демографической угрозой, израильские левые способствуют, в действительности, ее обострению и актуализации.

479

\18 Roberto Bachi, "World Jewish Population: Trends and Policies", opening address before the Conference on Demography of the Jewish People, Jerusalem, Oct. 19, 1987.

480

\19 Mahmoud Abbas цит. gj: Al-Majallah, Mar. 13, 1990.

481

\20 Eichman цит. в: Schechtman, Mufti, p. 158.

482

\21 Maurice Roumani, The Case of the Jews from Arab Countries (Tel-Aviv: World Organization of Jews from Arab Countries, 1975), vol. 1, p. 50.

483

\22 Ibid., pp. 50-51.

484

\23 Подобные утверждения были представлены Комитету ООН по Палестине представителями как Египта, так и Ирака. Ibid., р. 51.

485

\24 Эта кампания была подхвачена даже королем Иордании Хусейном, который заявил, что Ближний Восток идет "очень опасным курсом" из-за советской иммиграции в Израиль. The Jerusalem Post, July 18, 1990.

486

\25 The Jerusalem Post, Oct. 11, 1991.

487

\26 Iraqi News Agency, July 16, 1990.

488

\27 Saddam цит. по: Iraqi News Agency, Feb. 19, 1990.

489

\28 Abu Daoud цит. в: Al-Qabas, Apr. 4, 1990.

490

\29 Arafat quoted in Al-Moharer, Apr. 10, 1990.

491

\30 The Jerusalem Post, Dec. 24, 1991.

492

\31 Near East Report, Apr. 6, 1992.

493

\32 В 1990 г. производство валового национального продукта на душу населения в Израиле составляло 11.296 долл.; для сравнения: в США - 21.974, а в Германии - 24.980 долл. Information Please Almanac (Boston: Houghton Mifflin, 1992).

494

495

\33 Statistical Abstract of the United States, 1991, p. 203; and Israel Lands Administration.

496

\34 Телефонная дискуссия со спикером, Israel Contractors Organization, Aug. 24,1992.

497

\1 "Мы, народ Палестины, мысленно возвращаемся к решениям Палестинского Национального Совета, принятым в ноябре 1988 года, где Организация Освобождения Палестины выдвинула свою мирную инициативу, основываясь на резолюциях Совета Безопасности за номерами 242 и 338, и провозгласила независимость Палестины на основании Резолюции 181 Организации Объединенных Наций, постановившей создать два государства в 1948 году - Израиль и Палестину" Глава делегации Хейдар Аббель Шафи в "The New York Times", от 1 ноября 1991 года.

498

\2 "Требование Израиля дать разрешение на иммиграцию евреев всего мира наносит ущерб арабскому населению и противоречит всем законным и человеческим установлениям. Если подобные принципы будут приняты во всем мире, то христианам придется эмигрировать в Ватикан, а мусульманам - в священную Мекку". Сирийский министр иностранных дел Фарук Аль-Шара Ibid.

499

\3 Цит. по: Damascus Television Service, Mar. 7, 1990.

500

\4 The Jerusalem Post, Oct. 22 and 23, 1991.

501

\5 The New York Times, Mar. 22, 1991.

502

\6 The New York Times, Mar. 18, 1991.

503

\7 Телефонная беседа с Элиягу Розенталем, из израильского управления водных ресурсов.

504

\8 Ibid.

505

\9 Saudi News Agency, Jan. 2, 1989.

506

\10 The Jerusalem Post, May 19, 1992.

507

\11 Приложение к докладу Генерального комиссара Организации Объединенных Наций по вопросам облегчения положения палестинских беженцев на Ближнем Востоке: "Financial Situation of UNRWA in 1990 and 1991 and Budget Estimates for 1992-93.

508

[*20] Запад оказал палестинским арабским беженцам щедрую помощь: США выплатили в 1990-91 годах 62 миллиона долларов, Швеция – 22 миллиона, Япония – 17 миллионов, Италия – 12 миллионов и Великобритания – 11 миллионов. Сравнительные показатели арабских государств, в том числе и баснословно богатых, ужасают: Саудовская Аравия – 1 миллион, Кувейт – 1 миллион и Иордания 365 тыс.долл (это единственные цифры, достойные упоминания). Взносы остальных 18-ти арабских правительств не превышают пятизначного числа каждый – меньше. Чем дал один только Шведский Фонд спасения детей[488].

(Примерно в начале 2001 года с подобным предложением обратилась к арабам Канада. Канадцы сказали – примем всех! Не выразил желания никто. – Прим. состав.)

509

510

\1 Цицерон. Цит. по: Stern, Greek and Latin Authors, vol. 1, p. 19.

511

\2 Жаботинский. Цит. по: Benzion Netanyahu, Jabotinsky's Place in History of the Jewish People (Haifa; University of Haifa Faculty of Humanities Publications, 1981), p. 15.

512

\3 Shoah; An Oral History of the Holocaust: The Complete Text of the Film by Claude Lanzmann (New York: Pantheon, 1985), p. 200.

513

\4 Protocols of the Wannsee Conference, Jan. 20, 1942, in Yizhak Arad, ed., Documents of the Holocaust (Jerusalem: Yad Vashem, 1981), p. 254.

514

[*21] Unsplendid isolation - по аналогии с историч. splendid isolation - "блестящим одиночеством", "блестящей изоляцией", - английской доктриной отказа от длительных союзов с другими державами. (Прим. перев.)