Мухтасар «Сахих» (сборник хадисов)

Глава 749: О неотлучном пребывании в мечети /и‘тикаф/ в течение десяти последних (дней рамадана) и о том, что оставаться[1473] можно в любой мечети.

927 (2026). Передают со слов жены пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что в последние десять (дней) рамадана пророк, да благословит его Аллах и приветствует, всегда неотлучно находился в мечети (, и это продолжалось) до тех пор, пока Аллах не упокоил его, а после него так же стали поступать и его жёны.

Глава 750: (Человек, который неотлучно находится в мечети /му‘такиф/,) может заходить домой только по необходимости.

928 (2029). Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:

«Находясь в мечети, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, просовывал ко мне свою голову,[1474] а я приводила её в порядок[1475], и когда он неотлучно оставался в мечети, то приходил домой только по необходимости[1476]».

Глава 751: Пребывание в мечети (только) в ночное время.

929 (2032). Передают со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что однажды ‘Умар, задавший пророку, да благословит его Аллах и приветствует, вопрос, (среди прочего) сказал: «Ещё во времена джахилийи я дал обет провести ночь в Священной Мечети[1477]»,[1478] (на что пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «Так выполни свой обет!»

Глава 752: Палатки в мечети.

930 (2034). Передают со слов ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что однажды пророк, да благословит его Аллах и приветствует, решил провести определённое время в мечети, а когда он подошёл к тому месту, где хотел находиться, оказалось, что там уже было (несколько) палаток (, а именно): палатка ‘Аиши, палатка Хафсы и палатка Зайнаб.[1479] (Увидев их, пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «Считаете ли вы,[1480] что они сделали это из благочестия?»[1481] - после чего ушёл и не стал оставаться в мечети (в рамадане), но провёл там десять (дней) в шаввале.

Глава 753: Разрешается ли человеку, неотлучно находящемуся в мечети, дойти до её ворот в случае необходимости?

931 (2035). Передают со слов жены пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Сафиййи, да будет доволен ею Аллах, что однажды она пришла навестить посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он неотлучно находился в мечети в последние десять (дней) рамадана. Поговорив с ним некоторое время, она поднялась, чтобы вернуться к себе, а пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поднялся вместе с ней, чтобы проводить её. Когда она дошла до ворот мечети, находившихся у дверей Умм Саламы[1482], оказалось, что мимо проходили двое ансаров, которые поприветствовали посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал им: «Не спешите! Это ведь Сафиййа бинт Хуйайй!» Они сказали: «Преславен Аллах /Субхана-Ллах/ [1483], о посланник Аллаха!» - и им было тяжело (слышать его слова).[1484] Тогда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, шайтан (проникает) в человека, распространяясь в нём повсюду подобно крови, и, поистине, я побоялся, что он сможет заронить в ваши сердца что-нибудь (дурное)!»

Глава 754: Пребывание в мечети во второй декаде рамадана.

932 (2044). Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Во время рамадана пророк, да благословит его Аллах и приветствует, всегда неотлучно находился в мечети в течение десяти дней, а в год его смерти он провёл там двадцать дней».