В результате изначального неведения рождаются две вещи. Все то, что способствует нашему телу, мы любим и нам нравиться. Все то, что ему вредит, нам не нравиться, то мы ненавидим. Мы стремимся к чему-то, а от чего-то стремимся уйти. И если мы сталкиваемся с чем-то неприятным для нас, то в результате у нас возникает реакция, которая называется страх. Страх наступления каких-то событий.
На самом грубом, примитивном уровне это будет страх за свое физическое тело. Этот страх присутствует как у человека, так и у животного, то есть фактически у любого живого существа. Этот страх заставляет нас, образно говоря, шевелиться. Под действием страха мы можем совершать какие-то одни поступки и не совершать другие. Страх во многом мотивирует наше поведение. Страх может быть страхом жизни, страхом что-то потерять или страхом оказаться в каких-то ненужных условиях.
На самом грубом, грубейшем уровне мы можем говорить, что живое существо живо только лишь в одном случае. Оно живо, если высшее Я посредством ниточки праны соединено с грубым физическим телом. Без грубого физического тела мы не можем говорить, что человек живой. Наличие грубого физического тела крайне необходимо. Все, что ставит нас в ситуацию, когда мы можем потерять наше физическое тело или что-то с ним сделать, вызывает у нас страх.
Предельная концентрация этого состояния целиком и полностью сконцентрирована в области Муладхара чакры. Это самый передний бастион нашей жизни, и он должен быть наиболее сильно укреплен, подготовлен к возможным проблемам. Муладхара чакра в этом отношении, как никакая другая чакра, связана с эмоцией страха. Как только начинает действовать Муладхара чакра, как-то проявляться, возникает целый набор эмоций, которые она порождает. Самая основная в плане инстинкта самосохранения эмоция - это эмоция страха.
В йоге считается, что если вы поставили под контроль Муладхара чакру, то вы поставили под контроль принцип земли. В этом случае вы преодолеваете ощущение дикого, леденящего животного страха. Вы больше не подвержены его действию.
Механизм возникновения страха
Но как в принципе разворачивается механизм страха? Это не простая цепочка. В самом грубом первом приближении мы должны понять, что не все так однозначно. Для того чтобы мы могли испытывать страх, нужно несколько составляющих компонентов. Если хотя бы одного из них не будет, то и страха не будет.
Во-первых, должен быть предыдущий негативный опыт. Если до этого у вас был негативный опыт в связи с той или иной ситуацией (у вас лично или у ваших родителей), то это отразилось на устройстве вашего тела. Этот негативный опыт является как бы эталоном, с которым будут сравниваться все дальнейшие эпизоды вашей жизни. Если негативного опыта у вас не было, то у вас и не будет страха. Если негативный опыт был, то в дальнейшем, при столкновении с какой-то ситуацией, вы должны эту ситуацию распознать. Вы можете быть в двух шагах от опасности, но не видеть эту опасность, не распознавать ее. Вы можете не испытывать страха, просто находясь в счастливом неведении, когда не замечаете происходящего. А потом приходит синдром осознания и начинает буквально «трясти». Этот опыт доходит, как правило, с запозданием. Итак, если у вас не было опыта или вы какую-то ситуацию не распознаете как опасную, из-за которой возможны страдания, вы не испытываете страх. Только когда вы воспринимаете, запускается весь этот механизм.
Ваше сознание распознает ситуацию и затем, что самое главное, интерпретирует ее. От интерпретации тоже очень многое зависит. Хрестоматийный йоговский пример. Вы идете вечером по дороге и вдруг видите - змея на дороге! Вы страшно испугались и убежали. Потом выяснилось, что это была не змея, а веревка. То есть ваши органы чувств на самом деле показали вам картинку, но на каком-то этапе при недостатке информации вы начинаете ее интерпретировать как опасную. И здесь тоже очень много особенностей.
Можно «посеять панику» среди огромного количества людей. Провокаторы могут направить ваше восприятие по ложному пути. И вот у вас уже есть страх. Это не смешная тема. Большая часть такой информации «сеется» СМИ. Вы включаете телевизор, смотрите криминальные хроники и после этого боитесь на улицу выходить. А человек, у которого поломался телевизор, ничего не боится.
Фактор страха снижает ваши шансы на победу. Этим пользуются любые воюющие армии. Вспомните, например, ужасающий боевой раскрас индейцев. Он нужен чтобы напугать противника, внушить ему страх еще до того, как началось сражение. Это такие информационные войны, войны сознания. Если вы можете управлять сознанием, то вы можете, как ни странно, управлять и страхом. А для того, чтобы «страх посеять», вам нужен канал информации. Если канала информации нет, то и страх вы не вызовете. По этой причине во всех чрезвычайных ситуациях любая страна применяет жесткую цензуру на всю информацию, которая распространяется в СМИ. В противном случае ситуация становится совершенно неуправляемой.
Так же и мы с вами. Мы сталкиваемся с какой-то ситуацией и начинаем интерпретировать ее как негативную, сравнивая с предыдущим опытом. Как только мы осознали то, что мы хотели осознать вне зависимости от того, реальная ситуация или нереальная, импульс сознания начинает воздействовать на нашу базовую энергию в основании нашего тела, производя импульс энергии. Этот импульс энергии заставляет Муладхара чакру, образно говоря, вибрировать своими лепестками в определенном окрасе или в определенном звучании. Это звучание лепестков как звучание струны моментально пробуждает внутри нас чувство страха. По силе это может быть самый разный страх - от легкого до звериного ужаса.