На берегах Ахерона. Смертельные сны о вечном

11. Демон музыки

Когда я осозналась — повисла в воздухе и пыталась сконцентрироваться, вокруг было множество зеркал. Всей моей осознанности хватало лишь на то, чтобы не попасть в одно из них. И все-таки попала и потеряла половину концентрации. Как выяснилось позже, я попала в кошмарный сон знакомого М.

М. проводил какие-то ритуалы и вызывал к себе всяких жутких сущей явно темного происхождения на временную службу. Сказать, что они были очень страшные — ничего не сказать. М. проделал три цикла вызовов по пять сущностей в разное время ночи.

Первую сущность не запомнила внешне, но помню, что она связана с 'транспортами-призраками'. Ее появление предупреждал гудок прозрачной электрички, которую я видела в окне.

Вторая сущность была огромной, упиралась головой в потолок. Лицо как у насекомого, одет в черный плащ. В руках гибрид скрипки и косы. М. вызывал его, принося в дар кислоту.

Третья была самой мерзкой. Она был самой тьмой. Когда "люцифаг"/так называют эти сущности — прим моё/ приходила — все становилось черным. Она передвигалась быстро и бесшумно. Ничего не говорила, только хихикала бесполым голосом. Носила маску из фарфора, похожую на лицо ребенка, но за маской ничего кроме тьмы. Иногда мне кажется, что я вижу его наяву, в своей квартире.

Четвертая сущность являлась тем самым зеркальным пространством и имела тысячу лиц. У всех них глаза были из хрусталя. Она могла навести морок или запутать в искривлении пространства. Её пол определить не смогла. Голос ненастоящий, он будто течёт и звенит.

Пятая была похожа на белого киборга с щупальцами. Её лицо было обмотано проводами, причем лицо было человеческое, но явно поврежденное. От него исходила самая разнообразная музыка. Но она будто прокручивалась задом на перед. Каждая песня длилась в человеческую жизнь, и когда она заканчивалась, человек умирал. Потом они меня заметили и как бы вытолкнули из этого сна в другой. Трудно объяснить. Нас было несколько человек. Не уверена, что это были настоящие сновидцы, но сквозь них пройти я не смогла. Мы убегали от этого пятого демона. Он давал нам в уши одну и ту же песню, но умереть должен был именно тот, кто услышал бы концовку мелодии. Каждый, дослушавший песню до конца умирал по своему: либо проваливался в люк, либо его кто-то пристреливал и т. д. Помню момент, когда мы сидели в комнате и услышали музыку и тут же прогремел взрыв. Ещё один умер. От взрыва нас также покалечило: мне оторвало ноги до колен и правую руку до локтя. И при этом я умудрялась передвигаться. Я должна была умереть предпоследней, свалившись с дерева, но я сконцентрировалась и вышла из сна за миг до смерти.

/А.С. Пушкин. Из Анакреона/

Пять демонов символизируют жизнь, процесс умирания и саму смерть. Пятый демон музыки похож на Парки/мойры в древнегреческой мифологии/ — трёх сестёр, богинь судьбы в древнеримской мифологии: Нону — тянет пряжу, прядя нить человеческой жизни (мойра Клото), Дециму — наматывает кудель на веретено, распределяя судьбу (мойра Лахесис), и на Морту/отвечает за боль и смерть, что человек ощущает на грани сна и яви/ — перерезает нить, заканчивая жизнь человека, и избавляя таким образом от страданий (мойра Атропос).

У сновидицы демон музыки обмотан проводами/современная замена древнегреческих и древнеримских нитей судьбы/. Но суть от этого не меняется: вместо пряжи — демон играет песню длинною в жизнь, каждому играется своя песня/у каждого своя судьба/, но конец у всех один — смерть. Морта-смерть перерезает нить жизнь, у демона музыки просто песня заканчивается.

Первый демон — "транспорт-призрак" олицетворяет Харона, перевозящий через Стикс умерших в подземное царство Аида. У сновидицы лодка Харона заменена современной электричкой, что вполне объяснимо, если учесть, что во многих снах метро — современный вход в обитель мёртвых.

Второй демон олицетворяет Дьявола/скрипка/ и Смерть/коса/. Смерть для многих — зло/дьявол/, приносящее боль и страдание. Хотя, на самом деле, смерть избавляет от страданий земной юдоли.

С третьим Демоном, поглотителем света Люцифагом мы ещё не раз встретимся в этой книге. Поскольку Люцифаг является частым непрошеным гостем во снах о загробном мире. Люцифаги — энергетические хищники, вампиры, проводники в Ад, охотники за живым светом человеческого сознания.

Четвёртый Демон — Мара, создатель великой иллюзии, которую мы по ошибке называем окружающим миров. Не даром он представлен в виде тысячи зеркал. Ведь иллюзия рождается из-за само-рефлексии человека, который словно отгорожен от истинной реальности системой зеркал, искажающих эту реальность. Человек видит лишь то, что порождает его мировоззренческий опыт. Он видит лишь фикции и абстракции своего ума, искажающего реальность до "узнаваемости".