Нади-Виджняна. Внутренняя работа в йогических практиках

Глава 3. Прана и дыхание

Функции праны в спинном мозге тесно связаны с дыханием. Частота подъемов и опусканий праны внутри спинного мозга соответствует частоте дыхания. Вдох связан с ее движением вверх, выдох — с движением вниз.

Дыхательные упражнения помогают обрести осознанный контроль над движением праны внутри спинного мозга. На путь, который прана избирает для своего движения, влияют также состояние здоровья, условия окружающей среды, пища и сенсорные раздражители. Следует учитывать, что дыхательные упражнения и окружающие условия не должны оказывать на прану разнонаправленного воздействия.

Дыхание — это внешнее проявление деятельности праны внутри спинного мозга. Дыхание — это действие на плотном плане, а движение праны — действие на тонком плане. Интересно, что дыхание взаимосвязано и с путем, и с манерой циркуляции праны по спинному мозгу. Оно работает в обоих направлениях. Дыхание определяется движением праны, и наоборот — с помощью дыхания можно это движение изменить.

Управление дыханием называют пранаямой (Йогакундали-упанишад). Наблюдая за дыханием, можно проследить и движение праны внутри. Еще один метод детального изучения работы праны основан на Нади-Виджняне, который описан в следующей главе. Движение праны внутри спинного мозга имеет множество параметров и характеристик. Вот одни из наиболее важных:

(а) Частота циклического движения (количество циклов в минуту).

(б) Относительная скорость движения вверх и вниз.

(в) Изменения скорости.

(г) Путь, или нади, по которому движется прана. Сейчас мы подробнее рассмотрим эти характеристики и их зависимость от дыхания.

Один цикл движения праны — это подъем снизу вверх и затем обратно, сверху вниз. Один дыхательный цикл — это вдох и выдох. Частота движения праны внутри спинного мозга определяет частоту дыхания, и наоборот (см. таблицу 3.1). Неизвестно пока, совпадают ли частоты циклов движения праны и дыхания или существует некий коэффициент пропорциональности.

В среднем у нормального человека прана совершает 21600 циклов за сутки (Хамса-, Дхаянабинду-, Варахаупанишады), т. е. 900 циклов в час. Таким образом, один цикл занимает приблизительно четыре секунды. За минуту происходит около пятнадцати циклов. Все это хорошо согласуется с современными данными по частоте дыхания.

Частота дыхания — величина непостоянная: на нее оказывают выраженное влияние эмоции и физическое напряжение. В нормальных условиях частота дыхания составляет около 15 циклов в минуту.

Длительность жизни. Длительность жизни человека (долголетие, аюх) ограничена определенным количеством циклов. Когда человек подвергает себя нагрузкам — как физическим (прыжки, бег и т. д.), так и эмоциональным (секс, гнев и т. д.), — дыхание учащается. Человек быстрее расходует отпущенное ему количество циклов. Иными словами, он быстрее проживает свою жизнь. Биологически он быстрее стареет, обгоняя хронологический возраст. Поэтому так важно чередовать физические упражнения с расслаблением.

По этой же причине человеку следует держать свои эмоции под контролем. С другой стороны, человек в глубокой медитации или в расслабленной позе дышит медленнее, сохраняя отпущенное ему число циклов. Такой человек биологически стареет медленнее, чем хронологически. Это объясняет, почему некоторые люди выглядят старше своих лет, а некоторые — моложе. Но не только частота циклического движения праны определяет состояние ума и опосредованно влияет на биологический возраст человека. Таким воздействием обладает и тип движения.

Вдох связан с движением праны вверх, а выдох — с ее движением вниз (смотрите таблицу 3.2). Напомним, что прана, которая движется вниз, называется апаной. Разные имена одной и той же жизненной энергии даются потому, что функции, которые она выполняет при движении вверх и вниз, различны. Чувствительная информация обрабатывается во время движения праны вверх, а двигательные импульсы поступают наружу при движении праны вниз. Управляя длительностью вдоха и выдоха, человек может изменять соответственно и длительность движения праны вверх/вниз внутри спинного мозга.

Вдох и выдох еще называют пуракой и речакой соответственно. При выполнении упражнений пранаямы идеальным является соотношение длительности вдоха и выдоха 1:2. Значение этого соотношения и приспособление его для конкретного человека обсуждается в разделе 6.3.5.

Таблица 3. 2. Движение праны вверх/вниз и дыхание

Скорость перемещения праны внутри спинного мозга — величина непостоянная. Во время своего движения прана может в одних чакрах задержаться чуть дольше, а через другие пройти быстрее. Изменения скорости определяются двумя факторами: первый — биологический ритм; второй — воздействие внешних поступлений, которое накладывается на природный ритм движения праны (последнее обсуждается в разделе 5.2.). А мы обсудим биологический ритм.

Считается, что существует циклический ритм длительностью в 120 минут, из которых 36, 30, 24, 18 и 12 минут прана задерживается соответственно в одном из пяти центров, начиная снизу. Не следует понимать, что прана 36 минут находится в муладхаре, или центре Земли, а затем мгновенно прыгает и следующие 30 минут проводит в свадхистхане, и т. д. Автор считает, что происходит уменьшение скорости движения праны по спинному мозгу. Если наблюдать за движением в течение 120 минут, то время, отпущенное на каждый из центров, составит 36, 30, 24, 18 и 12 минут (6:5:4:3:2) соответственно. Это соотношение упоминалось в Мандала-Брахмана-Упанишад в связи с цветами пяти центров. Оно также встречается в связи с «шириной» выдоха в контексте двигательной активности. Чтобы обозначить цикл, соотношение должно измениться. Сдвиг на определенную длительность может происходить в последующих циклах. Например, следующий цикл может выглядеть так: 12,36, 30, 24, 18.

Существует достаточно простой метод, который позволяет определить центр, получающий максимальное внимание праны. Если во время выдоха направить струю воздуха на чистое зеркало или другую полированную поверхность, то на ней появится участок запотевания определенной формы. Форма участка (квадрат, полукруг, треугольник, шестиугольник, круг) указывает на активный центр.

Длительность пребывания праны в любом центре можно точно определить с помощью Нади-Виджняны (смотрите раздел 4.5.).

Чем руководствуется прана, когда выбирает единственный нади среди нескольких тысяч? Есть два основных метода, — это обычная практика в Индии.

Выявить, какую нади выбрала прана для своего движения, можно с помощью наблюдения за дыханием, т. е. определения доминирующей ноздри. Можно очень легко выяснить, через какую ноздрю преимущественно происходит дыхание, выдохнув на зеркало или любую полированную поверхность. Сравнение степени запотевания справа и слева даст относительно ясную картину. Можно также воспользоваться методом Нади-Виджняна, о котором идет речь в следующей главе.

Предосторожности. Занимающихся часто предупреждают о необходимости практиковать дыхательные упражнения (пранаяму) под мудрым руководством. Руководство часто понимается как инструкция по выполнению дыхательных техник, которая является простым текстом. Например, описание упражнения может иметь такую форму: «Вдохните через левую ноздрю. Выдохните через правую ноздрю и вдохните через нее же. Выдохните через левую ноздрю. Это один цикл». Человек может удивиться: к чему предосторожности? Ведь такую инструкцию очень просто понять!

Но человек может изменять путь, избранный праной, лишь тогда, когда это изменение не противоречит более важным потребностям организма. Например, определенные внешние обстоятельства или состояние здоровья требуют, чтобы поток праны проходил по конкретному маршруту. Это поможет процессу саморегуляции. А человек в это же время выполняет дыхательное упражнение, которое изменяет путь движения праны.

Такая ситуация приводит к конфликту, нежелательным событиям (головная боль, раздражительность, усталость и т. д.). Предположим, что человек желает направить поток праны в иду (нади Луны). Если он станет выполнять дыхательные упражнения в обстановке, которая способствует движению праны через пингалу (нади Солнца), то возникнет конфликт между намерением и окружающей обстановкой. Следовательно, необходимо хорошо знать внутренние механизмы. Куда решит направиться прана тотчас после того, как вы выйдете из горячей ванны; или на свежем воздухе под солнечными лучами; или когда вы сидите под деревом? Ответить на эти вопросы можно только с помощью Нади-Виджняны. Человек должен осознавать естественный выбор праны в тех или иных условиях.

Конфликты могут возникать из-за того, что человек не обращает внимания на поступления извне, которые также влияют на движение праны. Например, снотворное, которое направит прану в пингалу (пади Солнца) вместо иды (нади Луны), приведет к конфликту. Лекарство, которое принято с дыханием через необходимый нади, окажет более выраженный эффект.

Последние исследования. Современная медицинская наука уделяет много внимания ноздрям и их роли в процессе дыхания. Вот некоторые выводы. Отмечается, что «ведущая» ноздря сменяется периодически и ритмично — «назальный цикл». Слизистая оболочка носа иннервируется как симпатическими, так и парасимпатическими волокнами. Если справа доминирует симпатическая иннервация, то сосуды слизистой с этой стороны сужаются, и поток воздуха через правую ноздрю увеличивается. В это же время слева преобладает парасимпатическая иннервация, что снижает объем воздуха, проходящий через левую ноздрю.

Назальный цикл связан с ультрадианными ритмами (80-120 минут) смены доминирующего полушария головного мозга, что, в свою очередь, связано с вегетативной нервной системой. Повышение амлитуды импульсов на ЭЭГ (электроэнцефалограмме) наблюдается над полушарием стороны, противоположной доминирующей ноздре. Между назальным циклом и сменой доминирующего полушария головного мозга отмечается высокая корреляция. Изменение «ведущей» ноздри вызывает смену доминирующего полушария, и наоборот. Этот процесс занимает несколько минут.

Нади и время. Мы говорили о природном ритме, в котором смена ведущей ноздри происходит один раз примерно в два часа. Этот сдвиг не происходит внезапно. Во время изменения человек может почувствовать, что в дыхании участвуют обе ноздри поровну. Это соответствует движению праны по сушумне. Фактически именно к этому состоянию стремятся люди, занимающиеся йогой. Оно подарено самой Природой. Интервал, в течение которого прана течет по сушумне, называется сандья. Обычно он наступает при переходе рассвета в день или дня в сумерки или в полдень — в этот момент человек живет в гармонии с Природой.

С точки зрения мирянина, прана означает дыхание. Следовательно, прану можно сравнить с движением воздуха. В контексте эфферентной активности, термины «прана» и «вайю» (буквально — воздух) используют как взаимозаменяемые. Поскольку воздух переносит запахи, вайю обычно сравнивают с несущей, по которой передаются информация и управляющие импульсы. Несмотря на то, что существует только одна жизненная энергия, упоминают пять видов праны. Их сравнивают с головами пятиголовой змеи: тело ее символизирует Мукха-прану, а головы — пять различных действий и, соответственно, пять пран.

Подобным образом выделяют десять вайю — в зависимости от нади, по которому течет прана. Как один и тот же воздух можно назвать сухим, влажным, ароматным и т. д., так одну и ту же жизненную энергию можно назвать поразному — в зависимости от изначальных функций, которые она выполняет, или характеристик нади, по которому течет. Десять вайю и их основные функции приведены ниже

(Шандила-Упанишад).