Наш Современник, 2002 № 05

"Научил мыслить..." (Наш современник N5 2002)

“Научил мыслить...”

Не все в России потеряно

Уважаемый главный редактор “Нашего современника”!

Пишу Вам впервые — вашей подписчицей я стала недавно. Я так долго искала что-либо подобное, так много разочаровывалась... И наконец “Наш современник”! Господи, как я обрадовалась: не все еще в России потеряно. Ваша публицистика — чудо! Ваши художественные публикации — лучшее из того, что печатают “братья” по перу и профессии! Ваш подход справедлив! Ваша смелость и откровение — целебное снадобье для славянских измученных душ!

Слава Богу, что вы есть, есть прекрасное, правдивое слово, овеянное духом любви к России, православию.

С глубоким уважением

Галина Лободина,

Ростовская обл., г. Волгодонск

Здравствуйте, уважаемый Станислав Юрьевич!

Являюсь постоянным подписчиком Вашего журнала с 1989 года. Как и основная масса советских людей, я с надеждой воспринял “перестройку”, так как тогда было над чем поработать в государстве, чтобы изменить жизнь к лучшему. Когда же убедился, что необъективные материалы в перестроечных изданиях не случайные ошибки (даже писал в “Огонек” и “Аргументы...” по своей наивности), а преднамеренная ложь, то в в1988 году для подписки выбрал те издания, которые вызывали у демократов наибольшую злость: “Советскую Россию” и “Наш современник”, и с тех пор с ними не расстаюсь, так как убедился, что они находятся на позициях Правды и защищают интересы русского народа.

Признаюсь, что всего более ценю в Вашем журнале публицистику. Очень жалею, что ушел из жизни Вадим Валерианович Кожинов. Мечтал на вечере встречи с ним задать ему ряд вопросов, которых накопилась куча. Смог присутствовать лишь на вечере его памяти...

Но лучшая память о человеке — продолжить его дело! Жду с нетерпением выхода каждого номера Вашего журнала, открывая в них всегда что-то новое в познании окружающей нас затемненной демократическими СМИ реальности.

Большое спасибо всем вам за ваш подвижнический труд.

С уважением

Иван Павлович Остроушко,

г. Люберцы, Московская обл.

Уважаемая редакция!

“Наш современник” читаю третий год и выписываю. Внимание к нему привлек Вадим Кожинов, научил не только читать публицистику, но и мыслить. Светлая ему память!

Очень порадовал № 8 за 2001 г., посвященный Северному флоту. С удовольст­вием, а иногда даже со слезами прочитала все рассказы и статьи. Отрадно, что в период разрухи страны, армии, ВМФ есть еще много мужественных моряков, которые добросовестно и доблестно несут свою тяжкую вахту. С волнением прочитала рассказы об экипаже “Курска” В. Шигина. Спасибо всем авторам!

Н. Скоромная,

Карелия, г. Сортавала

Уважаемый Станислав Юрьевич!

К сожалению, в Москве не представилось случая еще раз лично поблаго­дарить Вас за тот бесценный подарок, который Вы мне сделали в форме томика А. Передреева.

В “Наш современник” я пришел всего лишь со смутной надеждой, после того как я тщетно обошел ряд магазинов и издательств: я подумал — раз главный редактор с Передреевым дружил, может быть, в редакции найдется кто-нибудь, кто подсказал бы, где я могу попытаться достать его стихи. Но то, что Вы предложите мне книгу из своей личной библиотеки, оказалось для меня полной неожиданностью. Невозможно, я думаю, представить себе голландца, делающего такой жест по отношению к совершенно незнакомому человеку. Еще раз большое-большое Вам спасибо, Станислав Юрьевич!

Пользуясь случаем, хотел бы сказать несколько слов по поводу Ваших воспоминаний. Книга очень интересная (особенно главы о дискуссии “Классика и мы”, о “Метрополе”, о Рубцове и Передрееве), а главное — очень нужная: давно уже патриотической литературе пора было ответить на тот поток воспоминаний, который идет из демократического лагеря. И я рад, что это наконец произошло.

Желаю Вам, Станислав Юрьевич, счастья в личной жизни и всяческих успехов в жизни творческой.

С уважением

Александр Коппенол,

студент из Голландии, г. Лейден

Добрый день, Станислав Юрьевич!

Как бы так сделать, чтобы издать Вашу книгу “Поэзия. Судьба. Россия” не в двух томах, а “отжать” все самое-самое главное и выпустить один том хотя бы 100-тысячным тиражом. Ведь сейчас ничего более действенного, чем Ваша книга, нет. Тут важен мощный заряд, энергетический импульс. Мы же сделали много ошибок. Ваша книга помогает эти ошибки “просчитывать”, отбросить мелочи и — увидеть перспективу.

Книги В. В. Кожинова не сразу придут к широкому читателю, да и когда они все будут изданы большими тиражами. Кожинов “ворочает” веками , он ведь сложен. Я не хочу сказать, что Вы просты — порою устаешь расшифровывать, пока доберешься. Но Ваша книга — как электрошок. Встряска абсолютно необходима нам сегодня.

С. Л.,

г. Донецк

(Прошу, если будете публиковать, ограничиться инициалами, у нас в самостийной очень сложно...)

Здравствуйте, уважаемый Станислав Юрьевич!

В мае этого года мне удалось приобрести книгу о Есенине, написанную Вами и Вашим сыном, которая стала для меня настоящим сокровищем. Я от всей души хочу поблагодарить Вас за этот огромный труд.

С первых и до последних строк Ваша книга пронизана искренним сочувствием к Есенину. Вы очень глубоко чувствуете его поэзию, душу поэта, всю его сущность. И, пожалуй, главное, что сразу же эхом отозвалось и во мне — это Ваша вера в Бога. Я надеюсь, что не ошиблась, просто я не могу и думать иначе, читая седьмую главу, где Вы говорите об отношении Есенина к Богу.

Повторюсь, Вы очень тонко чувствуете каждое слово поэта, и Вы мне очень помогли по-другому взглянуть на стихи, которые прежде вызывали во мне бурю противоречий.

Да, я не могу не согласиться с Вашими словами: “Есенин... остается здесь с Богом, а не с людьми”.

Теперь позвольте сказать об одной из основных тем Вашей книги — облике эпохи, в которой привелось жить Есенину. Я часто думаю о том, как ему было тяжело преодолевать всю эту “житейскую стынь”. Везде — ложь, жестокость, порою непонимание, и отсюда — чувство одиночества, неприкаянности. Иногда я размышляю, сравнивая то время и наши дни. И если подумать, где больше той самой бездуховности, то можно с убежденностью сказать — в наши дни ее гораздо больше. Но это — предмет особого разговора...

Когда я прочла очерк поэта “Железный Миргород”, я была потрясена. Насколько он все же предвидел будущее! И как точно смог описать всю сущность Америки. Для меня Америка всегда была и остается оплотом бездуховности, где человек как личность уничтожен. И мне органически близки все те мысли, что были высказаны Есениным в данном очерке.

Мне больно смотреть на сегодняшнюю Россию. Наша страна всегда шла по своему пути. А что происходит сейчас? И как Есенину было больно за Русь уходящую, так и мне — за сегодняшнюю.

Станислав Юрьевич! Ваш труд и труд Вашего сына огромен по своей значимости. Мне кажется, что тем самым Вы помогли и душе Есенина. И сколько теперь людей иначе посмотрят на его творчество, на него самого.

С уважением

Н. Юденкова,

г. Гатчина, Ленинградская обл.

Здравствуйте, товарищ главный редактор!

C общественно-литературным направлением Вашего журнала я полностью солидарен. Это единственный в России национально ориентированный литературный журнал, русский журнал.

Очень тревожно за судьбы страны и народа. Они неразрывны и едины. Считаю, что нельзя, безбожно — разрывать тысячелетнюю историю страны, резать по живому, в угоду конъюнктуре переписывать, раз за разом, историю. Всего в ней было достаточно: и горького, и славного. Но глумиться над памятью и могилами — не по-человечески. Демократия, права человека... Все опошлено и извращено практиками новой “демократии”. Да и о каких правах человека можно говорить, когда разрушена великая страна, когда слабо, немощно государство, когда большая часть ВВП страны идет в карманы олигархии, когда душа русского человека разрывается и скорбит от горечи и от бессилия что-либо изменить...Тоска иногда охватывает такая... Старики, да и многие ровесники уходят, молодые детей рожать не хотят.

Жена моя работает преподавателем иностранного языка в школе, имеет высшую категорию, надрывается на полторы ставки, получает гроши, но не об этом речь. Она говорит, что с каждым годом в школу приходят все более и более слабые в физическом и в умственном отношении дети.

Детский сад, рядом со школой, вот уже лет восемь-девять, как превращен в детский дом. Почти все дети в нем имеют родителей, лишенных родительских прав за беспробудное пьянство...

А вообще-то, места у нас замечательные. Поселок Будогощь — это своеобразный “Крым” Киришского р-на. Здесь находятся детские летние (бывшие пионерские) лагеря, санатории-профилактории крупнейших на Северо-Западе ГРЭС и НПЗ. Поселок наш — в 30-ти километрах от г. Кириши. Воздух здесь, в отличие от города, чистый, дышится легко. Вот только не легко на сердце. Поселок расположен на песках, на возвышенности, в сосновом лесу. Вокруг немало озер, есть речка под названием Пчевжа. Красота необыкновенная, летом, осенью — полно грибов и ягод. Можно и порыбачить, и поохотиться, при желании. И вот красоту эту потихоньку изводят: незаконными порубками, лесными пожарами, откровенным воровством. Каждый день видишь машины, везущие лес в Питерский порт. Лесопромышленники и лесничие жируют, меняют иномарки как перчатки. Рубят прямо у дорог, вырубка ведется варварски, но власть на все смотрит сквозь пальцы. Зато в поселке, в лучших местах, выросли и продолжают расти — хоромы новых хозяев жизни...

Жена говорит — пишешь мало потому, что нет новых впечатлений, ведь сидишь сиднем на одном месте. Что ж, верно говорит моя Наташа. А куда, в нынешнее время, можно себе позволить поехать, с нашими-то доходами, имея троих детей на шее?! Вот и приходится черпать впечатления и положительные эмоции лишь из книг. О телевидении — бесовском — и не говорю. Радуют иногда лишь старые отечественные фильмы. Чаще всего читаю поэзию, публицистику. Кстати, уровень поэзии, публикуемой в “Нашем современнике”, глубже и значительнее, чем в других изданиях. Я уж не говорю о поэзии профессионалов, но и то, что печатается в “Мозаике”, творчество читателей, как правило, — талантливо и самобытно. Не видел ничего подобного в других журналах. Нет в них обратной связи, а ведь это любому творческому коллективу необходимо как воздух.

Не просто живется, но есть друг, это “Наш современник”. Откроешь журнал — и снова хочется жить и работать.

Искренне Ваш.

Виктор Владимирович Майсов,

пос. Будогощь, Ленинградская обл.

Здравствуйте, уважаемый Станислав Юрьевич!

Большое спасибо за лучший (главный) подарок в моей жизни. Поверьте, что это — не просто слова, а истинное отношение к тому, что произошло: Станислав Юрьевич Куняев прислал главную книгу своей жизни человеку, которого, по большому счету, не знает. Главное же то, что в “Поэзии. Судьбе. России” я нашел многие ответы на свои вопросы.

...Выездной пленум 1997 года в Омске — был единственным за последнее десятилетие пришествием в наши палестины Русского Слова. У власть имущих более в чести местная организация СРП во главе с г-ном Лейфером, поэтому главными “литературными событиями” давно стали десанты всяких там, знаете кого. С месяц назад были в Омске Татьяна Бек, Евгений Рейн и какой-то “черт в ступке” (забыл фамилию) — гл. редактор некоего поэтического (?) журнала “Арион”. Позабавил Рейн, который в областной библиотеке им. А. С. Пушкина долго рассказывал о том, как он искал парадные штаны для поездки.

Но в библиотеке они еще держались, хотя с таким моральным убожеством я ранее не встречался. Самое интересное произошло на следующий день. Весь этот “коллектив” проводил встречу с “деятелями культуры и литературы” в Литературном музее им. Ф. М. Достоевского (директор — Вайнерман!). По замыслу ее организаторов, там должны были присутствовать члены обеих писательских организаций.

Тот же “черт в ступке” начал там свое выступление с заявления о том, что “они (? — Ю. П. ) руки Куняеву никогда не подадут”. Так ведь о Куняеве его никто и не спрашивал! Стало быть, Вы для разных бесов — знаковая личность. Шли бы они в синагогу вместе с Вайнерманом, а то в музее имени Достоевского шабаш устроили... Я бы, конечно, сказал бы этому “арионщику”: “Во-первых, это Куняев вам руки не подаст...”. Было бы и “во-вторых”, и “в-третьих”.

...Вчера дал почитать Вашу книгу нашему замечательному скульптору Анатолию Цымбалу, который приезжал ко мне... за картошкой. Цымбал — автор памятника маршалу Жукову в Омске. И многих других работ. Еще три года назад он победил в конкурсе (всероссийском!) на лучший памятник выдающемуся нашему земляку — художнику Врубелю. Пока он в гипсе, но на литье нужен миллион рублей, которого у областной администрации якобы нет. Это понятно: губернатор Полежаев — лучший друг Абрамовича, который содержит (“Сибнефть”) омскую хоккейную команду “Авангард”. На паях, может быть. Сын Полежаева — крупный акционер “Сибнефти”. Закупают для команды канадцев и чехов за десятки тысяч долларов, дают деньги на “скелет” Дон-Кихота, возле ТЮЗа, а на памятник Врубелю — денег нет. Гипсовый макет рассыхается, приходит в негодность, а Цымбал уже два инфаркта перенес...

Но сибиряки не сдаются. Они — побеждают. Как в 41-м под Москвой... Надеюсь, так будет и сейчас.

Доброго Вам здоровья, Станислав Юрьевич!

Юрий Перминов,

г. Усть-Заостровка, Омская обл.

Уважаемый и навсегда любимый журнал “Наш современник”

и его главный редактор С. Ю. Куняев!

Давние подписчики Вашего журнала (примерно 20 лет) поздравляют Вас, Станислав Юрьевич, с присуждением литературной премии. Ваша книга “Поэзия. Судьба. Россия” читается на одном дыхании — “словно реченька журчит”, без навязчивых сравнений и метафор. Хочется перечитывать еще и еще. Низкий поклон за Ваш труд.

Поэтический сборник “Сквозь слезы на глазах” заставляет их литься и дальше: и горше, и светлее... Напевность, звучность... Красота природы или политика проникают в сердце и не оставляют в нем равнодушия.

Уйдет поколение военное и послевоенное, некому будет строить машины, локомотивы, мосты, дороги, не будет рабочего класса, мастерство которого приобреталось поколениями, зато будут юристы, банкиры, бизнесмены, поколение “дебильных девочек-поморок”. Кто скажет слово правды о русском народе? Будут ли свои Куняевы, Казинцевы, Шафаревичи, Кожиновы, Балашовы, правдивые публицисты, историки, поэты и просто патриоты? Мало вероятно, судя по “Миледи Ротман” В. Личутина, хуже горьковского дна; те хоть знали, что на дне, а герои В. Личутина просто не осознают этого, был здоровый телом и духом один персонаж, да и тот канул в бездну.

Это ждет нас всех? До этих людей А. Казинцеву уж точно не достучаться! А вообще-то он прав, таких деревень выродившихся и деградированных водкой по России сейчас много. Просто за “державу обидно”.

Просим прощения за отнятое время, но давнее желание сказать “спасибо” Вашему журналу за просветительство пересилило русскую стеснительность и подвигло написать Вам слова благодарности и тревоги за действительность.

Всегда хотелось низко поклониться таланту и эрудиции В. Кожинова, его кончина — наша семейная печаль!

С уважением

пенсионеры Штыревы А. И. и Н. А.,

г. Москва

Здравствуйте, дорогие “наши современники”!

В № 5 (2001 г.) с грустными мыслями прочитал письмо учительницы, упрекающей вас, что журнал якобы “громит евреев”. Жаль, что среди читателей “НС” есть люди, наивно считающие протест против сионистской оккупации делом “нехристианским”.

Уважаемая редакция, не слушайте подобные упреки. Нужна публицистика злободневная, недопустимо умалчивать о такой наболевшей проблеме, как сионизм. В этом плане особенно ценю С. Н. Семанова и М. П. Лобанова. Очень понравились воспоминания С. Ю. Куняева, особенно главы “Наш первый бунт” и “Русско-еврейское Бородино”.

Дорогие “наши современники”, продолжайте вашу линию, разоблачайте сионизм. В отношении оккупантов ни к чему излишняя щепетильность.

Стараюсь не смотреть московские телеканалы, ибо боюсь стать антисемитом. Впрочем, я им, кажется, уже стал. Просто невыносимо видеть эти физиономии — картавящие, шепелявящие, коверкающие русские слова. Не включаю “ящик”, т. к. не хочу портить себе кровь их созерцанием.

В “МГ” (1997, № 5) опубликована примечательная подборка статей выдающегося русского мыслителя В. В. Розанова “Я хочу быть русским!” Статьи по “делу Бейлиса”: “Европа и евреи”, “Андрюша Ющинский”, “Испуг и волнение среди евреев”. Читая их, есть над чем подумать. Побольше бы в патриотической периодике подобных публикаций.

А разве не возмутительно, что российскую культуру возглавляет чуждый ей человек, еще недавно направлявший разрушительную работу всяких “сванидз”. Нелепость: министром культуры является выходец из самого антикультурного, что есть в России, — телевидения.

Как-то я назвал покойного В. Астафьева лучшим современным российским писателем. Ю. Бондарев не хуже его, и по своей жизненной позиции он, конечно, гораздо мне ближе. “Горячий снег”, 2-я часть “Берега” написаны с толстовской силой, без преувеличения.

“Прокляты и убиты” Астафьева, при всем несогласии с ним, все же написаны талантливо. Но разве не подлость, да простит меня усопший, топтать мертвого медведя, “разоблачать” тысячи раз уже оболганный советский строй.

Бондарев и автор “Пастуха и пастушки” — выдающиеся писатели мирового уровня, но никогда им не дали бы Нобелевской премии.

А Солженицын — колоссальная мистификация, которая, думается, будет служить материалом для насмешек в недалеком будущем. Какой там “страдалец” за Россию! Сочиняя свой опус об “обустройстве” России, он находился по ту сторону океана. Сидя в лесу штата Вермонт, он поучал русский народ, как ему обустраиваться.

В письме С. Никифорову (4.2.1993 г.) он писал: “ В этом году не вернусь в Россию, надо еще дом построить”. 1993-й, трагический и переломный для России год. Но для “Солжа” возвращение на родину определялось не событиями, происходящими на ней, а сроками строительства усадьбы и обустройства “дворянского” поместья в 4,5 гектара.

Какой контраст между мифом о “великом писателе” и реальностью! Под величавой личиной — ничтожная душа.

Я видел, как венки святые славы

Позорились на пошлых головах.

(Ф. Шиллер)

Хочется, чтобы “Солж” дожил до 100 лет и стал свидетелем полного крушения собственного мифа.

А. Бондаренко,

г. Донецк

Уважаемый С. Куняев!

Огромное впечатление на меня произвели только что прочитанные в № 11 две статьи на тему глобализма: “Логика глобализма” И. Медведевой, Т. Шишовой и “Народ без элиты: между отчаянием и надеждой” А. Панарина. Два дня ходил я удрученный беспросветностью жизни человечества в ближайшем будущем. На третье утро пришло спасительное озарение. Кому выгоден глобализм? Кто двигает человечество на этот путь? Кто энтузиаст этого “дела”? Ответ один — сионизм. Глобализм для него — рычаг прихода еврейства к мировой власти. (Как в 1917—1924 гг. лозунг “Даешь мировую революцию!” был для Троцкого и ему подобных способом привести к мировой власти евреев того времени.)

Поэтому во всех последующих статьях на тему глобализма должна быть четко и аргументированно показана роль сионистов стран Запада и США, а также и “доморощенных”, в этом вопросе. Тогда люди разных стран будут знать своих настоящих “пастырей”. (Я надеюсь, что журнал “Наш современник” читается и в “цивилизованных” странах.) А знать врага — это уже половина победы. Вряд ли правители многих государств будут рыть себе и своим потомкам могилу, допуская евреев во властные структуры, как это случилось в России.

Примером может служить Китай, руководитель которого Цзян Цзэминь, отвечая на вопрос о причинах успехов в экономике, веско сказал: “Потому что у нас китайское правительство”.

С уважением

Ю. Г. Варенов,

г. Йошкар-Ола

Дорогая редакция “Нашего современника”!

Нет подписки на 2002 год на Ваш журнал даже в городской платной (!) библиотеке. А город-то наш русскоязычный. Только граждан России около 1000 человек. Что-то там В. В. Путин с министром печати с экрана телевизора обещали предоставить льготы по доставке подписных изданий на 2002 год для дальних русских, но, видимо, “как всегда”...

Пытался я выяснить этот вопрос и через посольство России в Литве — все покрыто мраком, и даже не найти “НС” в литовском каталоге на подписку. В полном неведении и в отношении цены, и увидим ли ваш журнал теперь? Но все равно, спасибо, что вы есть! За все!

Два слова о себе: с 1976 года я строил со всей нашей страной Игналинскую АЭС (скоро закрывающуюся) и город-спутник Висачинас. Почти четверть века посвятил этому, а теперь... Ах, что говорить!

Самые теплые пожелания “НС”.

Н. М. Тарбеев,

г. Висачинас, Литва

Уважаемые Валентин Григорьевич и Александр Иванович!

Праздник души, нечаянная радость — вот что такое для меня ваш приезд в Таллин.

Валентин Григорьевич, Вы так редко печатаетесь в “Нашем современнике”. Последнее, что я прочла — рассказ “В ту же землю”. Кажется, ничего более пронзительного, прожигающего душу мне читать не приходилось. Это и есть “глаголом жечь сердца людей”!

Я беру журнал в библиотеке, поэтому отстаю в прочтении номеров. Последним был № 5 с итоговой статьей А. Казинцева. Прозвучавшие в ней нотки встревожили и огорчили меня. Александр Иванович, неужели Вы считаете, что Ваши публикации в течение 10 лет были гласом вопиющего в пустыне? Господи, нет! Если б Вы знали, как мы семейно читали, обсуждали, удивлялись глубине Вашего таланта и во всем соглашались с Вами. К тому же Вам не перестроиться на другой лад, принцип “польсти-польсти” не для Вас! Простите, ради Бога, мою прямо­линейность.

Спасибо вам за все! Помните, у Некрасова Н. А.:

От ликующих, праздно болтающих,

Обагряющих руки в крови,

Уведи меня в стан погибающих

За великое дело любви!

Вы — в этом стане!

С уважением

Мария Андреевна Слепухина,

Эстония, г. Таллин

Уважаемый Станислав Юрьевич!

Я просто благодарен, что Вы держитесь в такое тяжелейшее время и журнал “Наш современник” с большим опозданием, но доходит до нас в Приднестровье.

Это единственный печатный орган, публикующий истинную правду о жизни людей бывшего СССР. Вы напрямую указываете виновников развала нашей Великой Отчизны, которой мы лишились по вине заговорщиков в одну из ночей в Беловежской Пуще. Одним размашистым жестом трех предателей стали людьми второго сорта в бывших братских республиках, да еще и с кровавыми “ручейками” в придачу — от рук этих “братьев”.

Получается, что русский нужен только тогда, когда врага иноземного нужно турнуть, помощь оказать после стихийного бедствия, за гроши выпросить полезные ископаемые, да еще и что-нибудь построить на дармовщину. Просят в Москве подачки на русском языке, а в своих вотчинах русских заставляют разговаривать на языке коренного населения.

Я не хочу выплескивать горечь в адрес простого народа любой националь­ности, но метастазы с верхних эшелонов власти заражают постепенно и умы недальновидных граждан. Стирается память о погибших освободителях во 2-й мировой войне. За примерами далеко ходить не нужно. Что сейчас пишут о герое Николае Кузнецове? Зато в почете душегуб Степан Бандера и т. д. Так можно и Гитлера оправдать, забыть лагеря смерти, газовые камеры, сравнять братские могилы. Именно братские — в земельку хоронили погибших воинов, не разбираясь в национальностях. Фашисты “молотили” всех подряд: русских, молдаван, украинцев, грузин, татар и т. д. Советский — значит враг.

Я уже шесть лет, взяв отпуск, сажусь на обычный велосипед и еду по местам боев, посещая братские могилы. Встречаюсь с ветеранами Великой Отечест­венной войны и труда, воинами и учениками, руководителями и пастухами, рабочими и мелкими бизнесменами (я их просто называю: купи-продай; их жизнь заставляет этим заниматься).

По дорогам бывшего Союза я накрутил уже 42 тыс. км. Мой девиз: Память, мир между народами и дружба. Невозможно перечислить все встречи на Украине, в Белоруссии, России, Казахстане, Крыму и т. д. А сколько раз, склонив голову, стоял у братских могил, возлагал скромные букетики полевых цветов; на братские могилы в селах Молдавии положены траурные ленты с самодельными красными звездами...

Я рад, что у меня уже есть единомышленники, пока, правда, только двое, но есть уже наметка, что к этому делу готова подключиться молодежь. А мне уже 62 года стукнуло, но сдаваться не собираюсь.

Удачи Вам. Живи для нас, “Наш современник”.

С уважением

Владимир Николаевич Ковалев,

п. Днестровск, Приднестровье

Уважаемый Станислав Юрьевич!

Вот уже 10 лет я выписываю журнал “Наш современник” и с нетерпением жду каждый очередной номер, потому что нахожу в нем ответы на главные вопросы, стоящие перед русским человеком в нынешнее гибельное и тревожное время. Единственное спасение — как бы героические усилия коллектива редакции, писателей и публицистов, выступающих на страницах журнала, не оказались гласом вопиющего в пустыне, учитывая нынешний жалкий уровень духовности и культуры громадной массы русского народа. Тем не менее остается надежда, что голос истинно русских интеллигентов и патриотов все-таки будет услышан.

Чтение Ваших воспоминаний, работ А. И. Казинцева, В. В. Кожинова (так безвременно ушедшего из жизни) и других писателей и публицистов раскрывает глаза внимательному читателю, дает веру в будущее и надежду на то, что еще не все потеряно.

В шестом номере журнала за 2001 год была опубликована замечательная статья Александра Ивановича Казинцева “Как слышите, Владимир Владимирович?”. В статье содержится объективная оценка деятельности Путина, внушающей тревогу за будущее России. Блестящий анализ состояния экономики и социально-политической обстановки в стране раскрывает глаза на поведение Путина в роли президента. А. И. Казинцев, кроме того, отметил довольно подозрительные признаки заигрывания с международным еврейством и его “российским отделением”. Пристрастие Путина к этой небольшой, но чрезвычайно крикливой национальной группе в составе многонационального российского народа соседствует с безразличием к судьбе русских, составляющих 82% всего населения страны и уже поэтому являющихся основной опорой государства.

Последний эпизод в этом перечне пренебрежения к русским связан с награждением орденами России Ельцина и группы деятелей культуры, составленной из евреев и полуевреев, входящих в нынешний московский бомонд, мелькающий на телевидении и в окружении Путина и его администрации.

Если награждение Ельцина “за заслуги перед Россией” еще подлежит рассмотрению судом истории (хотя сегодня это может вызвать лишь смех сквозь слезы), то награждение Войновича способно только возмутить нормально мыслящего русского. О каких заслугах перед Россией можно говорить применительно к этому патологическому русофобу? Чего стоит один “Солдат Иван Чонкин”, дышащий откровенной русофобией (под предлогом борьбы с тоталитаризмом)! Его статьи в зарубежной прессе оскорбляют национальное достоинство русского человека (варвар, мол, не умеющий пользоваться зубной ниткой!).

В процессе обсуждения проекта нового гимна России Войнович представил свой “вариант”, в котором оскорбил достоинство русского народа в очередной раз, полагая, что русскому мужику не нужно ничего, кроме бутылки водки, а русской бабе — мужика. Мало того, Войнович публично заявлял, что он не будет вставать при исполнении гимна, предложенного Путиным, кстати. Так за что же Путин наградил Войновича? (За то, что у писателя — похоже, застарелые — проблемы с “вставанием”?) И при этом забыл, что на русской земле живут Распутин, Личутин, Бондарев, Лиханов и много других русских творцов и патриотов. Неужели Путин окончательно утратил чувство национальной идентичности и национального достоинства? Понятно, что список для награждения составлялся с участием непотопляемого “деятеля русской культуры” Михаила Ефимовича Швыдкого (ныне министра культуры).

Я, как русский, но вынужденный гражданин Украины, возмущен поведением Швыдкого в ходе его недавнего визита в “незалежную”. Его заявление, что позиция украинских властей в отношении русского языка на Украине “вполне приемлема”, свидетельствует о том, что либо он не понял, куда и зачем он приехал и какое государство сам представляет, либо лишний раз хотел доказать, что судьба русской культуры ему “до лампочки”. Неужели Швыдкой не знал, что на Украине именно властями ведется широкомасштабная война с русской историей, культурой и ее основой — русским языком? Только в Киеве, под боком “стратегического партнера” Кучмы, где русские составляют четверть населения, лишь в 19 школах обучение ведется на русском языке.

Путин должен принципиально и твердо заявить о своей позиции непримири­мости к нарушениям прав русского народа, принужденного быть разделенным. Такая позиция будет полностью оправдана юридически, исторически и морально.

В духе Большого договора с Украиной последняя обязана руководствоваться Европейской хартией о региональных языках. Ведь Украина при вступлении в Совет Европы подписала эту Хартию, предоставляющую большие права нацмень­шинствам (хотя в отношении русских это звучит кощунственно), в том числе обучаться на родном языке в школах и вузах, иметь свои СМИ, вести делопроиз­водство на родном языке. Однако Путин молчит, чего уж спрашивать со Швыдкого, который мог бы напомнить Кучме и его министру культуры Ступке о том, что русские на 2/3 нынешней территории Украины являются государствообразующей нацией.

Боюсь, что Путин не понимает свой народ, и спасителем России его вряд ли можно назвать, если судить не по словам, а по делам. Представляется, что, получив должность из рук кремлевской мафии и обманутого, манипулируемого народа, он не понял до конца, какую ношу взвалил на себя. В последнее время в его взгляде все чаще проскальзывают растерянность и загнанность...

Н. Д. Ивлев,

Крым

Уважаемая редакция!

Обращается к вам академик В. Присняков, до 1998 г. возглавлявший Днепропетровский университет. Возможно, мой краткий рассказ о собственной судьбе поможет лучше понять все то, что происходило и происходит в Украине.

В 1998 г. Днепропетровский университет подвергся “шоковой хирургии” — меня, ректора, академика многих украинских и зарубежных академий, председателя Международного комитета по ракетным двигателям Международной астронавтической федерации (МАФ), зампредседателя Международного комитета МАФ по космической энергетике (единственный из ученых СССР!); члена Исполкома Евразийской ассоциации университетов (Москва) и сети универси­тетов Европы и Азии (Рим); заслуженного деятеля науки УССР, лауреата Госпремии Украины, после успешного отчета на университетской конференции, после ТАЙНОГО утверждения отчета в присутствии замминистра, начальника кадрового управления, после ЕДИНОГЛАСНОЙ рекомендации конференции университета продолжить работу на посту ректора вдруг увольняют ПРОСТО ТАК, без какой-либо предварительной беседы, без письменного объяснения, без согласия профсоюза, заочно, да и еще с формулировкой “За прогулы” ! Хотя я всегда первым приходил на работу и последним уходил. И ДГУ по всем параметрам в тяжелейшее время, без денег, без зарплаты шел вверх.

40 лет безукоризненной службы — и вдруг такая месть .

Главные корни истинной причины лежат в “прозаическом” ... имени ДГУ, с которым связана вся моя жизнь. В 1954 г. университет получил имя 300-летия Воссоединения Украины с Россией. И никому это не мешало до момента начала перестройки, когда некоему “секретарю какой-то новой появившейся партии” по фамилии Заремба захотелось поменять это имя на имя Д. Яворницкого. В 1992 г. соответствующие бумаги пришли от бывшего президента Л. Кравчука. Но я не согласился менять имя университета. В 1993 г. на конференции в Иллинойском университете этот Заремба обратился уже к украинской диаспоре “помочь убрать ректора ДГУ Приснякова, который не только ретроград, но и имя 300-летия Воссоединения Украины с Россией не хочет снимать с университета”. Через месяц министр Таланчук попытался выполнить “приказ из-за бугра”, но его кавалерийский наскок без подготовки (“оболгать и объявить отбросами общества”) не привел к успеху, и “просьбу” не удалось выполнить. Системати­чески, каждый год “писатели” обращались к Президенту с просьбой поменять имя университету. Я стоял на своем. И когда в 1997 г. умер бывший выпускник ДГУ О. Гончар, снова активизировались “писатели”, поставившие цель к годовщине его смерти заменить имя университета. Решили не только снять ректора. Но и показать пример другим строптивым.

Показали...

В. Присняков,

г. Днепропетровск

Уважаемая редакция!

Я — участник Великой Отечественной войны. Полковник в отставке. Закончил Сумское артучилище и Военную артакадемию. Прошел все командные должности от замкомвзвода до 1-го заместителя начальника штаба — начальника оператив­ного отдела штаба Армейского корпуса. Два года был в загранкомандировке в одной из стран Западной Африки. После увольнения в запас 13 лет проработал начальником отдела Крымоблисполкома, а затем — Совета министров Автономной Республики Крым. Творческую деятельность начал еще во время службы в армии. Неоднократно печатался в периодической печати Крыма. Недавно у меня вышла из печати и роздана афганским ветеранским организациям Крыма поэма-дневник “Афганский след”.

* * *

Сегодня праздник всех военных,

Мы утонули в поздравленьях,

Медали там же нам вручили.

Ну, а потом кино крутили.

Хотя и старое кино,

Но столь родимое оно!

Родные реки и поля,

Родная русская земля...

Как все же странно. Лишь вчера

Мы отправляли труп Петра

В Россию... А сегодня смех

И песни на устах у всех...

Как видно, мы привыкли к злу,

К смертям, к войне, как к ремеслу.

* * *

Как там наш десантный взвод?

Он тропами идет,

Обходя вокруг “зеленку”,

Он идет цепочкой тонкой,

Углубляется в равнины,

Протекает сквозь теснины.

На засаду б не нарваться,

Проскользнуть и постараться

Без стрельбы весь путь пройти

И противника найти.

Ну, а дальше? Дальше бой —

Тут умей владеть собой.

* * *

Сегодня мне вручил медаль

Какой-то важный генерал.

А Коле орден он вручил,

Медаль тот раньше получил.

Обмыть медаль — таков закон,

Но где достанешь самогон?

Однако спас нас капитан —

Бутылку вынес и стакан,

Налил нам водочки на всех

И поднял чарку: “За успех!”

Мы пили каждый по глотку,

Мы пили водку, а тоску

Залить мы просто не сумели

И души наши — не согрели...

Ю. А. Безуглов

Крым

От редакции. В этих отрывках из поэмы — боль утраты, тоска по дому. В канун Праздника Победы мы предоставили слово участнику Великой Войны. Тем более что Юрий Александрович Безуглов, как мы поняли из его письма, ведет активную работу в Крыму, а значит, в известном смысле, он и сегодня на передовой.

С Праздником Победы, дорогие читатели! Ваши письма, ваша поддержка, горячность, неравнодушие к судьбе страны позволяют надеяться, что, несмотря на трагизм ситуации, описанной вами, мы преодолеем нынешний развал, и будет еще у нас праздник, будет наша Победа.