Василий Окулина ч
Борецких — Дмитрием. Между тем Яков Короб был вовсе не Федоровичем, а Александровичем, что следует из прямого указания летописи и летописного списка посадников: «Василии Александрович, брат его Яков Короб» 4 °. Федоровичем Якова Короба ошибочно называет Московский летописный свод конца XV в. ш; путая его с его современником — посадником Яковом Федоровичем, фигурирующим в летописных рассказах 1471–1478 гг.142 Повествование о встречах Ивана III в 1475 г. различает Якова Короба и Якова Федоровича 143.
Таким образом, не существует никаких документальных свидетельств о том, что умершие в 1466 г. Федор и Есиф Яковлевичи были сыновьями Якова Федоровича и внуками Федора Тимофеевича. Напротив, мнению Мятлева имеются существенные противопоказания. Федор Тимофеевич в посадничестве был представителем Сла-венского конца, со Славном связаны и все остальные потомки Василия Матфеевича, но, как мы уже выяснили, Федор Яковлевич и его сын Лука жили не на Торговой, а на Софийской стороне, на Добрыне улице, т. е. в Люди-ном конце Новгорода. Я ничего не могу сказать о месте жительства Якова Короба, однако родной его брат Василий Александрович Казимир (так же, как и Борец-кие) — житель Неревского конца Софийской стороны: на Козмодемьянской улице находился принадлежарший ему большой сад, который даже в 80-х годах XVI в. сохранял название «Казимирова сада» 144.
Другая генеалогическая цепочка Мятлева «Федор Тимофеевич— Яков — Есиф — Иван» совпадает с нашей, однако включенный в нее Мятлевым Есиф Яковлевич, брат Федора Яковлевича, — лишь двойной тезка нашего Есифа Яковлевича.
нова в Ясеничах земля, а то мне з дядею с Семеном по купным грамотам, и по серебру, и по отца моего руко-писанью; а купные грамоты той земли у Семена вси, а не виноваты Семену ничим же. А что есми утягали з дядею своим с Семеном Онисима земчя в той Ясеническои земли, а та грамота утягальная у Семена…
note 50 А что земля наша отцына на Сне и в Рокитне, мне з братом з Григорьем половина, а Семену половина.
note 51 А что бабе нашей Федосьи купля в Подберезьи Ки-селево село, а то ми з братом з Григорьем напол, а Семену то не надоби.
note 52 А что купля отца моего Яковково село Тавруева, то сыну моему чисто по купным грамотам отца моего, а Семену и Григорью то не надоби…
note 53 А пожня на Быстрой, а в том мне з братом з Григорьем половина, а Семену другая половина.
note 54 А в Машкове болоте, в пожнях, и в колу, и в малом колцу, мне з братом з Григорьем осмая чясть» 145.
В духовной Федора— Остафьевича число этих волосток уменьшилось:
«note 55..а что в Бежицах земля моя отцына в Ловъща-цах, а то детем моим по половинам;
note 56 а Машкова болота и кол на Рогу, Ивану Ивановичи) половина, а детям моим другая половина, а то им по половинам;
note 57 на Быстром пожня, а то им по половинам…
note 58 А что село мое в Торжку Киселевское, а то дал есми зятю своему Ивану и дочери своей Оксинье, и вы в то, дети мои, не вступаитеся.
А что грамоты мои земные и рукописанья, а то детем моим вопце, опроче меннои грамоты Васильевы» 146.
Последняя фраза, по-видимому, разъясняет отсутствие в духовной Федора Остафьевича волосток «на Сне и в Рокитне» и «Яковкова села Тавруева». Напомню, что Федор Остафьевич не только по купным, но и но менным грамотам приобретал земли на Поле — в Налючах и на Сомшине, доставшиеся потом Василию Федоровичу. Местонахождение Тавруева села мне установить не удалось. Что касается волостки на Сне, — несомненно, имеется в виду река Сна (или иначе Цна) в Деревской пятине; но течению этой реки расположен Посонский погост147. В Посонском погосте имеется и деревня Рокитно 148, для которой, к сожалению, не указано имя ее сведенного владельца. Можно предположить, что обмен был произведен между Федором Остафьевичем и Хмелевыми, поскольку Никифор Хмелев к моменту «вывода» владел волостками и в Посонском погосте, и в Курском присуде 14Э.
Раздельная грамота Василия Федоровича и Василия Степановича еще больше сузила число принадлежавших им волосток:
«note 59 …а пожня горочкая на Быстрой, а то им по половинам,
note 60.и болото Машково и кол на Рогу, а то им по половинам» 150.
Это уменьшение разъяснено еще в духовной Федора Остафьевича, в которой село Киселевское передано за дочерью Федора Оксиньей в приданое ее мужу Ивану Ивановичу (3). Исчезновение из состава волосток земель в Ясеничах и Ловшичах (1) 151 оказывается странным только на первый взгляд. Согласно духовной Федора Остафьевича «Машково болото и кол на Рогу» делятся по половинам, одна из которых уходит в приданое за Оксиньей, а другая остается за сыновьями Федора, тогда как волостка в Бежицах и Ловшицах завещана только сыновьям. Между тем раздельная грамота, не упоминая ловшицкой волостки, числит Машково болото целиком за сыновьями Федора Остафьевича. Надо полагать, что после составления духовной Федора было сделано уточнение, в силу которого к Оксинье перешла ловшицкая волостка, что было компенсировано возвращением угодий в Машко-вом болоте и на Рогу. Затрудняюсь указать местоположение Машкова болота, но Ясеничи и Ловшичи были отысканы еще Мятлевым, идентифицировавшим их с Есениц-ким' и Лошинским станами в Бежецком Верхе 152. В духовной Остафьи Онаньинича Ловшичи обозначены как «Лошичи»; по-видимому, такое написание более правильно. В этой связи Мятлев сделал очень осторожное предположение о том, что фамилия или прозвище новгородского боярина Лошинского происходит от владения им землями в Лошинском стане 153. Для нас этот вопрос приобретает особый интерес, поскольку мы уже видели, что Лошинский действовал через своего приказчика и на Кокшенге, причем его отношение к Онаньиничам остается неясным..
О Лошинском нам известно сравнительно немного. Он вместе со своим «сестричичем» Федором участвовал во встречах Ивана III в 1475 г., затем был обвинен в измене и схвачен великим князем, отправившим его «за приставы» в Москву. Во время последнего похода на Новгород в 1478 г. великий князь Иван III останавливался в селе Лошинского в Паозерье 154. Летопись называет Лошинского Иваном Ивановичем, а «Житие Михаила Кдопско-го» ошибочно Иваном Семеновичем, описывая его тяжбу с Олферием Ивановичем Офонасовым из-за Куритцкого погоста в Паозерье 155, если только в этом рассказе не имеется в виду отец Ивана Ивановича Лошинского. Иван Иванович Лошинский идентифицируется с посадником последнего периода новгородской независимости Иваном Ивановичем, которого список посадников в Ермолинской летописи называет братом Якова Селезнева 156. Поскольку в писцовых книгах Яков Селезнев носит отчество Васильевич, надо полагать, что Иван Иванович Лошинский был его не родным, а двоюродным братом или братаном, т. е. племянником.
Приведенные материалы решают проблему. Ведь зятя Федора Остафьевича, мужа его дочери Оксиньи, звали Иваном Ивановичем, и он, как это доказывается выше, получил в приданое Лошичи и другие земли в Бежецком Верхе. Очевидно, этот зять и был Иваном Лошинским.
случаях городское землевладение этих бояр локализуется в Славенском конце.
В отличие от усадеб Мишиничей городские дворы потомков Василия Матфеевича не исследовались археологически, хотя, по-видимому, уже открыты в ходе раскопок.
Не исключено, что небольшой участок патронимии потомков посадника Федора Тимофеевича подвергся раскопкам в 1977–1978 гг. На Дубошине раскопе, находящемся в пределах застройки древней Нутной улицы, в слое XV в. были найдены берестяные грамоты № 540 и 543, обе фрагментированные 157. Первая — крестьянское челобитье Дублан своему господину (имя оборвано), жалоба на самоуправство «дворан», передавших воеводам в Порхове три коробьи овса. Вторая адресована посаднику, имя которого не сохранилось. Между тем в районе Пор-хова известны только три деревни, жителями одной из которых могли быть «Дублане»: Дуброва в Порховском окологородье, Дубровка в Смолинском погосте и Дубско в Михайловском погосте на Узе158. Последняя перед «выводом» принадлежала Никольскому монастырю в Нерев-ском конце и не может нас интересовать. Две другие были тогда же собственностью Никольского на Лядке монастыря, расположенного в истоке Жилотуга, т. е. в ближайших окрестностях Славенского конца, а из них Дубровка (Смолинского погоста) — совместной собственностью указанного монастыря и Олферия Ивановича Офонасова, хорошо известного нам сына Ивана Офонасова, жившего на Нутной улице.
В 1979 г. при раскопках усадьбы XV в., находившейся на перекрестке Славной и Нутной улиц, в 140 м от Дубо-шина раскопа была найдена костяная прикладная печать с надписью «Олферьева печать», которую возможно считать принадлежавшей Олферию Ивановичу Офонасо-ву 159. Принимая во внимание то, что оба раскопа (Дубо-шин и Нутный) находятся в 250 м от церкви Михаила архангела, мы можем предположительно говорить о весьма обширном комплексе усадеб, принадлежавших потомкам Василия Матфеевича на Нутной улице.
Поскольку исследование этого комплекса археологическим путем только началось, для выяснения взаимо* связи владельцев входящих в него усадеб достаточно перспективным оказалось обращение к традиционным письменным источникам, в первую очередь к материалам землевладельческих актов. Сами по себе эти акты могут способствовать лишь постановке проблемы. Методически новым представляется мне совместное рассмотрение актовых данных с показаниями писцовых книг о гех вотчинах, которые названы в актах как родовое имущество. Такой прием продемонстрировал возможность и надежность использования нескольких достаточно характерных для писцовых книг ситуаций. Во-первых, в тех случаях, когда перечисляются владельцы «вопчих» сел или погостов, следует пытаться выяснить, не является ли такое «вопчее» владение результатом семейных наследственных разделов, т. е. предполагать до окончательной проверки наличие родственных связей между совладельцами. Во-вто-рых, если соседство определенной группы лиц повторяется в нескольких погостах, предположение о родственной связи таких лиц также оказывается вполне естественным.
Иными словами, сама судьба земельных участков, переходящих из рук в руки в ходе наследования, должна стать и уже становится источником генеалогического построения.
Мне представляется, что изложенный методический прием обладает большими возможностями, позволив в будущем исследовать подобные процессы и при отсутствии актовых материалов — тщательным анализом данных писцовых книг, как старого, так и нового письма. Последнее обстоятельство следует особо отметить, поскольку оно полезно при наличии дефектов в материалах старого письма. Очевидно, что во многих случаях новому, московскому землевладельцу давались в поместье земли сведенных новгородцев не по административному признаку, а в объеме всей старой вотчины, хотя бы и разбросанной по разным пятинам. Пример этому мы уже наблюдали, рассматривая судьбу владений Федора Хромого.
1 ГВНиП. М.; Л., 1949, с. 279–280, № 279.
2 Там же, с. 166–168, № 110.
3 Там же, с. 169–171, № 111.
4 Там же, с. 277–278, № 278.
5 Там же, ic. 280–281, № 280.
6 Там же, с. 282, № 281.
7 Там же, с. 282–283, № 282.
8 Действительно, в ГКЭ имеется копия XVIII в. с этого документа
(там же, с. 280, № 280).
9 Молчанов К. Описание Архангельской губернии. СПб., 1813, с. 188;
Мясников М. Нечто о пятинах новгородских и в особенности о стране, известной издревле под именем Вага. — Северный архив. СПб., 1827, ч. 27.
10 ЛОИИ, по опис. Барсукова № 32, II; Акты юридические, или собрание форм старинного делопроизводства. СПб., 1838, № 110, VI, VII, XI; 257, I; 260, I; 409, I, II.
11 Для П. М. Строева была изготовлена еще одна копия (ЛОИИ, Собр. рукоп. книг, № 584). В этой копии после текста мировой грамоты старосты Азики имеется помета: «Купчая крепость в списке старинного письма сохранилась на Ваге в доме Едемеких, потомков Своеземцевых».
12 А не к И. Ф. Розову, как думает Ю. С. Васильев (Аграрная история Северо-Запада России. Вторая половина XV — начало XVI в. Л., 1971, с. 291). Розов, как видно из его помет, высказывался только по вопросам датировки актов.
13 Мятлев Н. Родство Квашниных с новгородцами. — Известия Русского генеалогического общества, СПб., 1909, вып. 3, с. 36–60.
4 Там же, с. 52–53.
15 См., например: Данилова Л. В. Очерки— по истории землевладения и хозяйства в Новгородской земле в XIV–XV вв. М., 19–56, ic. 282–286.
16 Васильев Ю. С. Феодальное землевладение и хозяйство в Важской земле XV–XVII вв.: Автореф. дис. … канд. ист. наук. Л., 1971, с. 11.
17 Аграрная история Северо-Запада России, с. 291.
18 ГВНиП, с. 166–168, № 110.
19 Янин В. Л. Новгородские посадники. М., 1962, см. Именной указатель посадников.
20 Там же.
21 Там же.
22 Там же, с. 217^220.
23 Срезневский И. И. Древние памятники русского письма и языка (X–XIV вв.). СПб., 1882, стб. 285–286; Пергаменные рукописи Библиотеки Академии наук СССР. Л., 1976, с. 106.
24 Мятлев поименовал отца Онаньи и Семена Федором, не" приведя по этому поводу никаких аргументов.
25 Мятлев Н. Родство Квашниных с новгородцами, с. 49.
26 ГВНиП, с. 169–171, № 111.
27 Янин В. Л. Новгородские посадники, см. Именной указатель посадников.
28 ПСРЛ. СПб., 1889, т. 16, стб. 212.
аэ Там же. СПб., 1853, т. 6, с. 201; Насонов А. Н. Московский свод 1479 г. и его южнорусский источник. — В кн.: Проблемы источниковедения. М., 1961, вып. IX, с. 384.
30 ПСРЛ, т. 16, стб. 224.
31 НПЛ. М.; Л., 1950, с. 417.
32 ГВНиП, с. 172, № 112. О дате документа см.: Янин В. Л. Новгородские посадники, с. 291–292, 320.
33 ГВНиП, с. 277–278, № 278.
34 НПК. СПб., 1862, т. 2, стб. 600–601.
35 Там же, стб. 616–617. '
36 Мятлев Н. Родство Квашниных с новгородцами, с. 38–43.
37 НПК. СПб., 1868, т. 3, стб. 222. Федор Хромой здесь назван «Федором Ивановым сыном Микифорова Хромым», а также «Пади-ногиным» (там же. СПб., 1910, т. 6, стб. 56, 58, 307, 408, 569, 706, 798). У него был сын Андрей (там же, стб. 818).
38 Мятлее Н. Родство Квашниных с новгородцами, с. 42–43.
39 НПК. СПб., 1905, т. 5, стб.'221–223.
40 Там же, т. 2, стб. 682–683.
41 Андрияшев А. М. Материалы по исторической географии Новгородской земли, 1. Шелонская пятина: Списки селений. М., 1914, с. 220, 227, 231, 238, 248, 277.
42 ПСРЛ. СПб., 1901, т. 12, с. 164; М.; Л., 1949, т. 25, с. 306.
43 Там же, т. 16, стб. 198.
44 Янин В. Л. Новгородские посадники, с. 289–290.
45 Изборник: Сборник произведений литературы древней Руси. М., 1969, с. 428.
46 НПЛ, с. 404, 407.
47 Там же, с. 413; ГВНиП, с. 98—100, № 60.
48 ГВНиП, с. 35, № 19. О дате грамоты см.: Янин В. JI. Новгородские посадники, с. 257–267.
49 НПЛ, с. 402.
50 Там же, с. 472; ПСРЛ. Л., 1929, т. 4, ч. 1, вып. 3, с. 626; СПб., 1910, т. 23, с. 166.
51 НПЛ, с. 329; Мятлев Н. Родство Квашниных с новгородцами, с. 47.
52 ПСРЛ. СПб., 1859, т. 8, с. 165–166; т. 6, с. 201–202; т. 25, с. 289–290, 305.
53 Там же, т. 6, с. 201–202; т. 25, с. 304.
54 Там же, т. 6, с. 201–202; т. 25, с. 304, 306, 307; ГВНиП, с. 119–120, № 73.
55 ГВНиП, с. 148, № 90. О жене и сыне Офонасия Остафьевича узнаем из записи XV в. в Синодике, принадлежавшем Новгородскому Лисицкому монастырю: «Месяца октября в первый день Покрова святыя богородицы обед Марьин Офонаса Остафьевича посадника, обед вечный на память себе и своим родителем, а служити игумену и священникам по моих родителях, обедня собором, а братьи на трапезе бочька квасу слащоного, Марьи за здравье и ее сыну Микити з жонои и з детми» (ЦГАДА, Типогр., № 141, л. 87; Покровский А. А. Древнее псковско-новгородское письменное наследие: Обозрение пергаменных рукописей Типографской и Патриаршей библиотек в связл с вопросом о времени образования этих книгохранилищ. — Труды XV Археологического съезда в Новгороде 1911 г., М., 1916, т. II, с. 289). В писцовых книгах бывшие владения Офонаса Грузова упомянуты только в Бежецкой пятине (в книге 1545 г.), тогда как Никите Грузову принадлежат большие массивы вотчин в Водской, Деревской, Ше-лонской и Бежецкой пятинах. Поэтому очевидно, что Офонас Остафьевич не дожил до боярского «вывода», упоминание же его земель в Бежецкой пятине (НПК, т. 6, стб. 387, 490, 494) является реликтовым.
56 ПСРЛ, т. 6, с. 201–202; т. 25, с. 305.
57 НПЛ, с. 417.
58 Самоквасов Д. Я. Архивный материал. М., 1905, ч. 1, с. 228.
59 Мятлев И. Родство Квашниных с новгородцами, с. 42–43.
60 Андрияшев А. М. Материалы по исторической географии Новгородской земли, с. 237–238.
61 Мятлев Н. Родство Квашниных с новгородцами, с. 46.
62 Андрияшев А. М. Материалы по исторической географии Новгородской земли, с. 18, 41.
63 НПК, т. 3, стб. 608, 633–634.
64 Андрияшев А. М. Материалы по исторической географии Новгородской земли, с. 219–220, 248, 405–406.
65 ГВНиП, с. 166, № 110.
66 Там же, с. 169–170, № 111.
67 Там же, с. 277–278, № 278.
68 Там же, с. 279–280, № 279.
69 НПЛ, с. 94, 96, 335, 336, 338, 457.
70 Насонов А. Н. «Русская земля» и образование территории древнерусского государства. М., 1951, с. 106–108, 189.
71 Аграрная история Северо-Запада России, с. 292.
72 АСЭИ. М„1964, т. III, с.' 32, № 16.
73 ПСРЛ. СПб., 1846, т. 1, с. 234.
74 Зарубин Л. А. Важская земля в XIV–XV вв. — История СССР, 1970, № 1, с. 182–184.
75 АСЭИ, т. III, с. 33, № 16.
76 НПК, т. 3, стб. 686, 688; т. 5, стб. 289; т. 6, стб. 16–23, 870–871.
77 ГВНиП, с. 282–283, № 282.
78 ПСРЛ, т. 6, с. 201; Насонов А. Н. Московский свод 1479 г. и его южнорусский источник, с. 384.
79 Разрядная книга 1475–1598 гг. М., 1966, с. 70. Его дети названы в Тысячной книге: «Замятия да Семенко Исаковы дети Шенкурского. Замятин сын Иванед. Андрей да Матюшко да Иванец Васильевы дети Шенкурского» (Тысячная книга 1550 г. и Дворовая тетрадь 50-х годов XVI в. М.; Л., 1950, с. 151; см. также: Васильев Ю. С. Феодальное землевладение и хозяйство в Важской земле, с. 11).
80 НПЛ, с. 425.
81 АСЭИ, т. III, с. 32, № 16.
82 Там же.
83 ПСРЛ, т. 6, с. 201; т. 25, с. 304–305.
84 Там же. СПб., 1848, т. 4, с. 126.
85 Там же, т. 8, с. 145–146; т. 25, с. 274; ГВНиП, с. 39–44, № 22–24.
86 ГВНиП, с. 172, № 112.
87 Тихомиров М. Н. Забытые и неизвестные произведения русской письменности. — В кн.: Археографический ежегодник за 1960 год. М., 1962, с. 241–243; Житие преподобного Варлаама Важского. М„1887.
88 ГВНиП, с. 280–281, № 280.
89 АСЭИ, т. III, с. 32, № 16.
90 Там же, с. 31, № 16.
91 Там же, с. 32, № 16.
92 Там же, с. 33, № 16.
93 ГВНиП, с. 282, № 281.
94 Васильев Ю. С. Феодальное землевладение и хозяйство в Важской земле, с. 11; Аграрная история Северо-Запада России, с. 291.
95 НПЛ с. 396.
96 Там же, с. 386; ср.: ПСРЛ, т. 4, ч. 1, вып. 2, с. 374; т. 5, с. 245. Тимофей Иванович в 1388 г. сопровождал в Москву на поставление владыку Иоанна (НПЛ, с. 382).
97 НПЛ, с. 372.
98 Васильев 10. С. Феодальное землевладение и хозяйство в Важской земле, с. 11; Аграрная история Северо-Запада России, с. 291.
99 Мятлев Н. Родство Квашниных с новгородцами, с. 52.
100 Опись старинных славянских и русских рукописей собрания П. И.
Щукина, составленная А. И. Ядимирским. М., 1897, вып. 2, с. 223, 228.
101 Там же.
102 Вулих Е. К вопросу о своеземцах в составе новгородского общества, — Журнал Министерства народного просвещения, 1914, июль, с. 162–163; Каштанов С. М. Хронологический перечень иммунитет-ных грамот XVI в., ч. 2,— В кн.:— Археографический ежегодник за 1960 год. М., 1962, с. 140, № 674.
103 ГВНиП, с. 166–167, № 110. Там же, с. 170–171, № 111.
105 Там же, с. 278, № 278.
106 Там же, с. 169–170, № 111.
107 Там же, с. 278, № 278.
108 Аграрная история Северо-Запада России, с. 293 — схема «Рост землевладения бояр Едемских на Ваге в XIV–XV вв.»
109 Срезневский И. Й. Древние памятники русского письма и языка, стб. 99.
110 АСЭИ, т. III, с. 32–33, № 16.
111 Зарубин Л. А. Важская земля в XIV–XV вв.
112 АСЭИ, т. III, с. 32–33, № 16.
113 Там же, с. 32, № 16.
114 Там же, с. 31, № 16.
115 НПК. СПб., 1886, т. 4, стб. 344.
116 ГВНиП, с. 151–153, № 96; Янин В. Л. Актовые печати древней Руси. М., 1970, т. 2, с. 99, 102, 132–134, 228, № 757.
117 ГВНиП, с. 311, № 327.
118 ПСРЛ, т. 6, с. 201; т. 25, с. 305.
119 ГВНиП, с. 118–119, № 72.
120 НПК, т. 2, стб. 644–649.
121 АСЭИ, т. III, с. 32, № 16.
122 ГВНиП, с. 172, № 112; Янин В. Л. Новгородские посадники, с. 291–292, 320.
123 АСЭИ, т. III, с. 32–33, № 16.
124 ПСРЛ, т. 16, стб. 219.
125 Там же, стб. 211.
126 Там же, т. 12, с. 164–166.
127 Там же, с. 166.
128 Мятлев Н. Родство Квашниных с новгородцами, с. 55–56.
129 ГВНиП, с. 109–112, № 66, 67.
130 ПСРЛ. СПб., 1848, т. 4, с. 443; т. 16, стб. 189.
131 ГВНиП, с. 39–44, № 22–24.
132 ПСРЛ, т. 16, стб. 198.
133 Там же, стб. 211.
134 Там же, стб. 219.
135 ГВНиП, с. 44–48, № 25–27.
136 ПСРЛ, т. 8, с. 169; т. 6, с. 200, 203–204, 209–214, 219; т. 25, с. 292, 304–308, 313, 315, 322, 329.
137 НПК, т. 3, стб. 486–488, 490, 495, 542, 564, 567, 702, 793, 853, 953; т. 4, стб. 47, 49, 102, 103, 247; т. 5, стб. 3, 16, 21, 24, 32, 53, 137, 177, 182, 183; т. 6, стб. 38, 277, 278, 280, 281, 343, 384–390, 597, 670, 713, 714, 717–720, 801, 831.
138 ГВНиП, с. 310–311, № 325.
139 ПСРЛ, т. 6, с. 17.
140 Там же, т. 23, с. 166; т. 6, с. 200 («посадиици новугородстци Васи-леи Казимер, да брат его Яков»).
141 Там же, т. 25, с. 307; т. 6, с. 16–17; ср. там же, с. 204.
142 Там же, т. 6, с. 200, 203–205, 209–216, 219; т. 25, с. 289–290, 304–308, 313–314, 316–317, 322.
143 Там же, т. 6, с. 200–201; т. 25, с. 304. Яков Федорович встречал Ивана III 15 ноября на Волме, а Яков Короб—16 ноября в Васильеве селе Волмановского.
144 Лавочные книги Новгорода Великого 1583 г./Предисловие и редакция С. В. Бахрушина. М., 1930, с. 174.
145 ГВНиП, с. 167, № 110.
146 Там же, с. 171, № 111.
147 НПК. СПб., 1859, т. 1, стб. 50–71.
148 Там же, стб. 84.
149 Там же, стб. 56, 58–59; ср. т. 2, стб. 634, 636.
150 ГВНиП, с. 278, № 278.
151 В духовной Федора Остафьевича Ясеничи не названы, однако контекст «… а что в Бежицах земля моя отцына и Ловъщацах» позволяет утверждать, что мы имеем дело с дефектом списка, в котором слова «в Ясеничах» пропущены, случайно, на что указывает наличие немотивированного союза «и» перед словом «Ловъщацах».
152 Описание документов и бумаг Московского архива Министерства юстиции. СПб., 1869, т. 1, с. 9; Замысловский Е. Е. Извлечения из переписных книг (1676–1682 гг.). — Летопись занятий Археографической комиссии за 1878–1881 гг., СПб., 1888, вып. 8, отд. 2, с. 193–196; Мятлев Н. Родство Квашниных с новгородцами, с. 48.
153 Мятлев Н. Родство Квашниных с новгородцами, с. 54–55.
154 ПСРЛ, т. 12, с. 159, 163–164, 178; СПб., 1848, т. 4, с. 18, 33, 204; т. 8, с. 182; т. 25, с. 304–308. Еще в 1476 г. Иван III останавливался «в Ракомли, в дворе Лосинского, над Волховом, за три версты от Великаго Новагорода, близко Юрьева монастыря», а в 1478 г. стоял «у Троицы» в селе Лошинского. Троица и Ракома — существующие и сегодня села.
155 Изборник: Сборник произведений литературы древней Руси, с. 424–427.
156 ПСРЛ, т. 23, с. 166.
157 Янин В. ЛКолчан Б. А., Миронова В. Г., Рыбина Е. А.,Хорошев А. С. Новгородская'экспедиция, — В кн.: Археологические открытия 1977 года. М., 1978, с. 45.
158 НПК, т. 4, стб. 317, 320, 446–448; т. 5, стб. 65–66, 263, 285, 384, 569, 576.
159 Янин В. Л., Колчин Б. А.,'Ершевский Б. Д., Миронова В. Г., Рыбина Е. А., Хорошев А. С. Новгородская экспедиция. — В кн.: Археологические открытия 1979 года. М., 1980, с. 40.
Глава iv
ОДИН ИЗ КЛАНОВ «ПРУССКИХ» БОЯР
Ф
Попытаемся реконструировать одно из боярских гнезд, опираясь на только что изложенный методический прием.
Выше уже цитировался летописный рассказ 1462 г.: «Той же зимы, месяца декабря в 7, на Волосове улици, возле церкви святого Василья загореся двор Васильев Козин от поварне, и иныя пожже, и двор посадничь Федора Яковлича, и двор сына его Лукин тысячкого на Добры-ни улици, и иныя пожже» Посадник Федор Яковлевич умер 8 сентября 1466 г. во время эпидемии одновременно со своим братом посадником Есифом Яковлевичем 2.
Комплекс летописных и актовых сведений о Федоре Яковлевиче дает некоторое представление о его политической карьере. Еще в июле 1436 г. он был тысяцким, а к 1446 г. — посадником; с тем же титулом он принимает участие в событиях 1456 и 1459 гг.3
Сын Федора Яковлевича Лука, занимавший пост тысяцкого в 1462 г., уже как посадник участвовал в заключении Коростынского мира 1471 г., а затем в той же должности упоминается под 1472, 1475, 1476 и 1478 гг.4 Сохранилась в позднем списке грамота его жены Марьи, из которой следует, что у Луки и Марьи были дети Василий и Окулина 5.
Эти материалы могут быть обобщены в генеалогической таблице (схема 14).
СХЕМА 14
Яков
!
Федор Есиф
Марьяж-Лука
Василий Окулина
В писцовых книгах подробно описано обширное землевладение Луки Федоровича в Шелонской, Деревской и Бежецкой пятинах 6, но они называют также и брата Луки Федоровича — Якова: «Погост Николской Молдинской Воскресеньского монастыря из Горончарского конца, дал им князь великий слоботку у озера у Кезодра Лукинские да Яковлевские Федоровых… А старых деревень в той слободке 25 и с припускными двема деревнями, а обеж в них 29…» 7 Волость Костова в Бежецкой пятине почти целиком принадлежала братьям Федоровичам, причем Лука владел там 96 без четверти обжи, а Яков — 96 с четвертью обжи, т. е. равными долями 8. Яков Федорович известен в источниках, связанных с событиями последних лет новгородской независимости. Будучи посадником, он в 1471 г. был пленен москвичами во время Шелонской битвы 9, в 1475 г. принимал участие в боярских встречах Ивана III, а в конце 1477 — начале 1478 г. вместе с Лукой Федоровичем вел последние переговоры Новгорода с Иваном III10.
Между тем постоянным соседом Федоровых по землевладению оказывается Григорий Тучин. Боярщинки Григория Тучина расположены бок о бок с боярщинками Луки Федорова в Заверяжье, Щепецком, Дремяцком, Сутоцком, Дретонском погостах Шелонской пятины и, в Деревской пятине 12, а в Бежецкой пятине волостка Маги — млевское владение «Григорьевской жены Тучина» Марьи описывается совместно с погостом Коства Луки и Якова Федоровичей 13. Это постоянное соседство позволяет предположить, что оно возникло в ходе родственных разделов и что поэтому Тучин и Федоровы восходят к общему предку. Попытаемся проверить такое предположение.
Летопись называет Григория Тучина Григорием Михайловичем 14. В 1475 г. он был посадником и принимал участие во встрече Ивана III новгородскими боярами15. В писцовых книгах упоминается его жена Марья и сын Михаил Григорьевич 16. Летописи знают отца Григория Тучина — посадника Михаила Тучу, который был взят в плен Василием Темным во время Яжелбицкого поражения Новгорода в 1456 г.17 Упоминается Михаил Туча ив акте, датируемом 1456–1457 гг.18 Путем сопоставления с летописными списками посадников устанавливается отчество Михаила Тучи — Иванович 1Э.
Связь между Тучиными и Федоровыми позволяет установить существование в Новгороде в первой половине XV в. двух политических деятелей, носивших одно и то же отчество. Один из них — уже известный нам Федор Яковлевич, к 1436 г. занимавший должность тысяцкого. Другой— Иван Яковлевич, избранный на посадничество около 1421 г.20 Признав Федора и Ивана Яковлевичей братьями, мы обнаружим среди бояр Людина конца (Во-лосова и Добрыня улицы, на которых жили Федор Яковлевич и Лука Федорович, находятся в Людином конце Софийской стороны) и их отца Якова Дмитриевича.
В 1421 г. Яков Дмитриевич был одним из послов Новгорода на Наровском съезде с немцами 2 \ а тринадцатью годами раньше, под 1408 г., летопись сообщает: «Поста-виша братенице Юрьи посадник Дмитриевич, брат его Яков церковь камену ЧюдсГ архистратига Михаила в Хо-нех, в Аркажи монастыри»22. В 1962 г. я высказал предположение о том, что Юрий Дмитриевич был представителем Славенского конца 23, однако А. С. Хорошев доказал, что этот боярин и церковным строительством, и политической деятельностью прочно привязан к Людину концу. В частности, Аркаж монастырь, в котором строили церковь братья Юрий и Яков Дмитриевичи, был родовым монастырем живших на Прусской улице бояр Ми-халкиничей, род которых известен с XII в.24
Приведенные материалы дают возможность построить генеалогическую таблицу (схема 15).
СХЕМА 15
Василий Окулина Марья — Григорий
I
Михаил
Еще одно плотное соседство с волостками Федоровых следует отметить для владений крупнейшего новгородского вотчинника Богдана Есифова. К примеру, в Шелон-ской пятине земли Богдана Есифова находились бок о бок с землями Луки Федоровича в Заверяжье, Фролов-ском, Дремяцком, Сутоцком, Лосском погостах25, а с землями Григория Тучина — в Заверяжье, Сумерском, Голинском, Дремяцком и Сутоцком погостах 26. Богдан Есифович известен как посадник с 1448 г.27 В 1475 г. он принимал участие во встрече Ивана III новгородскими боярами, а в 1476 г. по жалобе Полинарьиных был схвачен Иваном III и увезен в Москву 2S.
Дмитрий
'\
I
В одном случае писцовые книги дают прозвище Богдана Есифовича — Носов29, что позволяет связать его линией восходящего родства с посадником Есифом Васильевичем Носовым, убитым в Русе 3 февраля 1456 г. во время сражения новгородцев с Василием Темным 30. Отец Есифа Носова, таким образом, назывался Василием, но он был также и посадником, поскольку в акте 40-х годов XV в. Есиф Васильевич, бывший тогда новгородским послом к великому князю литовскому Казимиру, называется «сыном посадничим» 31. Отца Есифа Васильевича возможно идентифицировать только с посадником 30-х годов XV в. Василием Юрьевичем 32. Однако летописцу хорошо известен участник столкновения с москвичами на Двине в 1417 г. «Василии Юрьевич, сын посадниць» 33, отец которого может быть отождествлен только с посадником Юрием Дмитриевичем: в начале XV в. в Новгороде было лишь два посадника Юрия, но у второго — Юрия Онцифоровича, — как мы уже знаем, не было сына Василия.
Назовем еще одно имя. Совладелицей Луки и Якова Федоровичей в погосте Коства была Оксинья Микитина жена Есифова 34. Летопись знает боярина Мики ту Есифова, отца которого звали Есифом Григорьевичем 35. Но Оксинья никак не могла быть женой этого летописного Микиты Есифовича. В писцовых книгах Деревской пятины описаны его владения, и, следовательно, он был жив к моменту старого письма 36. Однако в той же книге имеется описание и вотчин Оксиньи Микитиной жены Есифова 37, мужа которой, таким образом, к тому же моменту в живых уже не было. Едва ли мы ошибемся, признав на этом основании Оксинью невесткой, а Микиту Есифова — сыном умершего в 1466 г. Есифа Яковлевича.
С этими дополнениями генеалогическая таблица приобретает вид, отраженный в схеме 16.
Наблюдения над комплексом боярщинок Луки и Якова Федоровичей, а также Григория Михайловича Тучина позволяют предпринять еще несколько генеалогических построений.
Постоянным их соседом по землевладению оказывается Кузьма Феофилатов, вотчины которого расположены, в частности, в Заверяжье, Голинском, Фроловском, Ще-пецком, Сумерском, Которском, Дремяцком, Сутоцком и Турском погостах Шелонской пятины 38, т. е. всегда (за исключением Турского погоста) бок о бок с уже известными нам вотчинниками. Логично поэтому предположить, что Кузьма Феофилатов находился в родстве с боярами Людина конца, ведущими свое происхождение от Юрия и Якова Дмитриевичей.
Кузьма Феофилатович в летописи упоминается как участник встречи Ивана III в 1475 г.; он также участник пира великого князя 30 декабря того же года у посадника Феофилата Захарьинича — в этом случае летопись сообщает, что он был сыном Феофилата Захарьинича. Сам Кузьма также владеет посадничьим титулом зэ.
Феофилат Захарьинич как посадник участвует в утверждении документов Коростынского мира в 1471 г., он также представляет Новгород вместе с другими посадниками в ходе последних переговоров с Иваном III в 1478 г.40 Под 1462 г., когда Феофилат еще не был посадником, летопись рассказывает о пожаре его двора, указывая и местонахождение этой усадьбы: «Того же лета месяца августа 26, нощи час 6, на Прускои улици възгоре-ся огнь от Фефилатова двора и Захарьина, и погоре по обе стороны Прускои улиди и за Михаил святыи, а храм святого архистратига Михаила огоре» 11.
Отец Феофилата Захарья может быть отождествлен только с боярином Захарьей Кирилловичем, избранным на посадничество в 1423 г.42, а отец последнего — с посадником Кириллом Дмитриевичем, который упоминается впервые под 1397 г. как новгородский посол к великому князю Василию Дмитриевичу43, а затем под 1403 и 1409 гг. как степенный тысяцкий44; к 1414 г. относится известие о смерти Кирилла Дмитриевича уже в должности посадника 45. Нет оснований сомневаться в том, что Кирилл Дмитриевич был братом Юрия и Якова Дмитриевичей, коль скоро его наследники владеют землями в тех же массивах, где расположены и вотчины наследников Якова Дмитриевича. С учетом этих данных расширяется и наша генеалогическая таблица (схема 17).
СХЕМА 17
Коль скоро мы познакомились с боярским родом, связанным местом своего жительства с Людиным концом и Прусской улицей, рассмотрим сведения о ближайших соседях уже известных нам бояр. Прежде всего нуждаются в сопоставлении два летописных эпизода. Под 1434 г. Новгородская I летопись сообщает: «Той же осени поста-виша церковь камену в Околотке Иоанн Златоуст, на старой основе, посадник Григории Кирилович и Есиф Он-дреянович Горошкова внук» 46. В 1463 г., согласно Летописи Авраамки, «месяца августа 28, на память святого Моисеа Мурина, сгореша двора два: Есифа Григорьева и Есифа Ондреянова, и вся гребля дворы хрестьянскыа, и две церкви огореша: храм святого Иоанна Предтеци и храм святей Богородици Ведения…» 47.
Нет сомнения в том, что в обоих случаях речь идет об одном и том же участке Новгорода. Церковь Иоанна Златоуста стояла в Детинце (Околотке) возле Златоустов-ской башни, т. е. против ближайшего к Детинцу конца Чудинцевой улицы. Храм Усекновения главы Иоанна Предтечи был отделен от нее только кремлевской стеной. Он значится стоящим на Чудинцевой улице в «Описании семи новгородских соборов» XV в.48; летопись под 1402 г. рассказывает, что «поставиша чюдиньцевци церковь ка-мену Усекновение главы святого Иоанна Предтеца» 4Э. Лучшее представление о местоположении этой несохра-нившейся церкви дает Чиновник Софийского собора XVII в.: «Бывал ход к Иякову брату господню на Доб-рыню улицу, в Воскресенские ворота к Чюдинцове улице, и на молебне поют, идуче, 1-ю статью Троицы да Иякову Боровицкому. И статие бывает, вышед, у Земляных ворот, на площади против храма Усекновения главы Иоанна Предтечи» 50. Иными словами, церковь Усекновения стояла на площади Земляного города, между Воскресенскими воротами Детинца и воротами, выводящими из Земляного города. Что касается Введенской церкви, то она стояла «по конец Прусской улицы, над рвом» 51, около Покровской башни Детинца (соседней с Златоустов-ской), где с конца XVI в. существовал Введенский вывод Земляного города с глухой Введенской башней 52.
К этому небольшому участку городской территории привязана деятельность Есифа Ондреяновича, Горошко-ва внука, который сначала участвует в совместном строительстве с посадником Григорием Кирилловичем, а спустя три десятилетия оказывается соседом Есифа Григорьевича. Возникает предположение о том, что Есиф Григорьевич был сыном Григория Кирилловича.
О Есифе Григорьевиче известно, что в 1448 г. он был степенным посадником 53. Больше сообщений сохранилось о Григории Кирилловиче. В 1417 г. он вместе с братом Гаврилой участвует в столкновении с княжескими боярами в Заволочье54. В 1428 г. вместе с Исаком Андреевичем Борецким обороняет Порхов от Витовта. В 1435 г. Григорий Кириллович был одним из руководителей новгородского похода на Ржеву. В 1436 г. новгородцы посылают его на отвод земли в Бежецкий Верх, а в зиму с 1436 на 1437 г. — послом к литовскому князю Сигизмун-ду55. Хорошо известен серебряный ковш этого посадника, сохранявшийся в ризнице Троице-Сергиева монастыря, с надписью: «А се ковш посадника новгороцкого Гри-горья Кюриловича»56. Летописный рассказ 1428 г. сообщает прозвище Григория Кирилловича — Посахно.
Родственно связующим звеном между Есифом Ондре-яновичем Горошковым и Григорием Кирилловичем Посахно оказывается боярин Кирилл Ондреянович, который в 1402 г. поставил «3 отрок, придел у святого Михаила на Пруской улице»5 ', а в зиму с 1410 на 1411 г. умер, приняв перед смертью монашеский чин58.
Таким образом, все эти лица встают в очевидную генеалогическую связь (схема 18).
СХЕМА 18
Ондреян
I
I I
Кирилл Есиф
I Горошков
Гавриил Григорий
Посахно
i
Есиф
В 1434 г. Есиф Горошков строил церковь вместе со своим племянником, а в 1463 г. жил рядом со своим внучатым племянником. Чтобы довести эту линию до момента боярского «вывода», заметим, что писцовые книги знают еще одного сына Григория Посахно — Андрея Григорьевича Посохнова 59, а у Есифа Григорьевича был сын Микита, которого называет летописный рассказ о встрече Ивана III в 1475 г.60 и знают писцовые книги61. Точно так же в летописном рассказе 1475 г. известен «Иван Есипов сын Горошкова»62, который фигурирует в писцовых книгах как «Иван Есипов Горошков»63. Но в тех же книгах мы отыщем без труда мать Ивана Есифовича — Офимию, жену Есифа Горошкова, которая была крупнейшей вотчинницей 6 \
С этими дополнениями генеалогическая таблица приобретает вид, отраженный в схеме 19.
Вернемся, однако, к Кириллу Ондреяновичу. Кроме приведенных фактов о нем известно, что он был сыном посадника65, а также «внуком Захарьиным»66. Это дает возможность идентифицировать его отца с посадником Ондреяном Захарьиничем, о котором летопись сообщает под 1359 г.: «отъяша посадничьство у Вондреяна За-харьинича не весь город, токмо Словеньскыи конець, и