1) Тексты классической ньяи
Вачаспати Мишра, 1925–1926. — Nyāyavārttik Tatparya Tika by Sri Vachaspati Mishra. Ed. by Nyayacharya Pandit Sri R.S. Dravid. Vol. 1–2. Benares, 1925–1926.
Вачаспати Мишра, 1996. — Nyāyavārttikatātparyaṭikā of Vācaspatimiśra. Ed. by A. Thakur. New Delhi, 1996.
Гаутама, Ватсьяяна, Уддйотакара, 1984. — Gautama: The Nyāya-Sūtras of Gautama. With the Bhāṣya of Vātsyāyana and the Vārttika of Uddyotakara. Transl. into English with Notes from Vachaspati Mishra’s «Nyāya-Vārttika-Tātparyaṭīkā», Udayana’s «Parishuddhi» and Raghūttama’s «Bhāṣyachandra» by Gaṅgānātha Jhā. Delhi, 1984.
Ньяя-даршана, 1874. — The Nyaya Darshana of Gotama with the Commentary of Vatsyayana and the Gloss of Vishwanatha. Ed. by Pundit Jibananda Vidyasagara. Calcutta, 1874.
Ньяя-даршана, 1920. — Nyaya Darsana of Gautama. With the Commentary of Vatsyayana and the Gloss of Visvanath Nyaya Panchanana. Ed. with Notes by M.M. Lakshmana Shastry Dravida and Nyayacharya Sri Ram Shastry Bhandary and M.M.P. Vindhyeshwari Prasad Dvivedi. Benares, 1920.
Ньяя-даршана, 1966. — Vātsyāyanabhāṣyasaṃvalitaṃ gautamīyaṃ Nyāyadarśanam [hindībhāṣānuvādasampannam]. Sampādakaḥ anuvādakaśca Svāmī Dvārikādāsaśāstrī. Varāṇasī-1, 1966.
Ньяя-сутры, 1913. — The Nyāya Sūtras of Gotama. Transl. by Mahāmahopādhyāya Satiśa Chandra Vidyābhūṣaṇa. Allahabad, 1913.
Ньяя-сутры, 1928. — Gautama: Die Nyāyasūtras. Text, Übersetzung, Erklärungen und Glossar von W.Ruben. Lpz., 1928.
Ньяя-сутры, Ньяя-бхашья, 1896.— The Nyāyasūtras with Vātsyāyana’s Bhāshya and Extracts from the Nyāyavārttika and the Tātparyaṭīkā. Ed. by M.Gangādhara Śāstrī Tailaṇga. Benares etc., 1896.
Ньяя-сутры, Ньяя-бхашья, 1925. — The Nyāyadarśana: The Sūtras of Gautama and Bhāṣya of Vātsyāyana with Two Commentaries. Ed. by M. Gangānatha Jhā and Dhundhirāja Shastri Nyāyopādhyāya. Benares, 1925 (Chowkhamba Sanskrit Series 281 etc.).
Ньяя-сутры, Ньяя-бхашья, 1982. — Nyāya. Gotama’s Nyāya-sūtra with Vātsyāyana’s Commentary. Transl. by M. Gangopadhyaya. With Introd. by D. Chattopadhyaya. Calcutta, 1982.
Уддйотакара, 1916. — Nyayavartikam. A Critical Gloss on Nyaya Darshana Vatsyana’s Bhashya. Ed. by V.P. Dvivedi and L.S. Dravida. Benares, 1916.
Уддйотакара, 1997. — Nyāyabhāṣyavārttika of Bhāradvāja Uddyotakara. Ed. by A. Thakur. New Delhi, 1997.
Философия ньяи, 1967–1976. — Nyāya Philosophy. Literal Translation of Gautama’s Nyāya-sūtra and Vātsyāyana’s Bhāṣya along with a Free and Abridged Translation of the Elucidation by M. Phanibhūṣana Tarkavāgiśa. Eds D. Chattopadhyaya, M. Gangopadhyaya. Pt I–IV. Calcutta, 1967–1976.
2) Другие индийские источники
Аннамбхатта, 1989. — Аннамбхатта. Тарка-санграха («Свод умозрений») и Тарка-дипика («Разъяснение к своду умозрений»). Пер. с санскрита, введ., коммент. и историко-философское исслед. Е.П. Островской. М., 1989 (ППВ. LXXXV).
Апастамба-дхармасутра, 1868. — Āpastambīyadharmasūtram. Aphorisms on the Sacred Law of the Hindus by Apastamba. Ed. with a Transl. and Notes by G. Bühler. Pt I. Bombay, 1868.
Артхашастра, 1923–1924. — Arthaśāstra of Kauṭilya. A New Edition by J. Jolly and R. Schmidt. Vol. I–II. Lahore, 1923–1924.
Артхашастра, 1924–1925. — The Arthaśāstra of Kautalya with the Commentary Srīmūla of Mahāmahopādhyāya T. Ganapatiśāstrī. Pt I–III. Trivandrum, 1924–1925 (Trivandrum Sanskrit Series. № 82).
Артхашастра, 1956. — Kauṭilya’s Arthaśāstra transl. by the late Dr. R. Shamasastry. With an introd. note by the late Dr. J.F. Fleet. Mysore, 1956.
Артхашастра, 1993. — Артхашастра или наука политики. Пер. с санскрита. Изд. подгот. В.И. Кальянов. М., 1993.
Баудхаяна-дхармасутра, 1907. — The Bodhāyana-Dharma-Sūtra with the Commentary of Govindasvāmin. Ed. by L. Śrinivāsāchārya. Mysore, 1907.
Баудхаяна-шраутасутра, 1904–1913. — The Baudhāyana Śrauta Sūtra Belonging to the Taittirīya Saṃhitā. Ed. by W. Caland. Vol. I–III. Calcutta, 1904–1913.
Васубандху, 1994. — Васубандху. Абхидхармакоша (Энциклопедия Абхидхармы). Раздел третий. Учение о мире. Пер. с санскрита, введ., коммент. и историко-философское исслед. Е.П. Островской и В.И. Рудого. СПб., 1994.
Васубандху, 1998. — Васубандху. Энциклопедия Абхидхармы, или Абхидхармакоша. Раздел I. Дхатунирдеша, или Учение о классах элементов. Раздел II. Индриянирдеша, или Учение о факторах доминирования в психике. Изд. подгот. В.И. Рудой и Е.П. Островская. М., 1998.
Вачаспати Мишра, 1871. — Sankhyatatwa Koumudi by Bachaspati Misra. Ed. with a Comment, by Pundit Taranatha Narkavachaspati. Calcutta, 1871.
Вьяса, 1963. — Pātañjala yogadarśanam. Tattvavaiśaradīsaṃvalitavyāsabhāṣyasametam. Sampādakaḥ Kāpilāśramīyapātañjalayogadarśanakāralabdhayogavidyaḥ. Vārāṇasi, 1963.
Дигха-никая, 1967. — The Dīgha Nikāya. Ed. by T.W. Rhys Davids and J.E. Carpenter. Vol. I–III. Vol. I. L., 1967 (Pali Text Society).
Додигнаговские тексты, 1929. — Tucci G. Pre-Dignāga Buddhist Texts on Logic from Chinese Sources. Transl. with Introd., Notes and Indices. Baroda, 1929.
Дхармасутры, 1879. — The Sacred Books of the East. Vol. I–L. Vol. II. The Sacred Books of the Āryas as Taught in the Schools of Āpastamba, Gautama, Vāsiṣtha and Baudhayana. Transl. by G. Bühler. Pt 1. Oxf., 1879.
Классическая йога, 1992. — Классическая йога («Йога-сутры» Патанджали и «Вьяса-бхашья»). Пер. с санскрита, введ., коммент. и реконструкция системы Е.П. Островской и В.И.Рудого. М., 1992 (ППВ. CIX).
Лунный свет санкхьи, 1995. — Лунный свет санкхьи: Ишваракришна, Гаудапада, Вачаспати Мишра. Изд. подгот. В.К. Шохин. М., 1995.
Мадхава, 1858. — Sarvadarśana Sañgraha; or an Epitome of the Different Systems of Indian Philosophy. By Mādhvāchārya. Ed. by Paṇḍita Iśvarachandra Vidyāsāgara. Calcutta, 1858.
Матхара, 1922. — Sānkhya Kārikā by Iswara Krishna. With a Commentary of Māṭharācharya. Ed. by P. Vishnu Prasad Sarma. Benares, 1922.
Махабхарата, 1906. — Sriman Mahabharatam. A New Edition Mainly Based on the South Indian Texts, with Footnotes and Readings. Ed. by T.R. Krishnacharya & T.R. Vyasacharya. Sabhāparva. Bombay, 1906.
Махабхарата, 1933. — The Ādiparvan, Being the First Book of the Mahābhārata, the Great Epic of India. For the First Time Critically Edited by V.S. Sukthankar. Vol. 1. Poona, 1933.
Махабхарата, 1954. — The Mahābhārata for the First Time Critically Edited by V.S. Sukthankar, S.K. Belvalkar. Vol. 15 [Mokṣadharma, А]. Poona, 1954.
Парамартха, 1904. — La Sāṃkhyakārikā étudiée à la lumière de sa version chinoise (II). Par M.Takakusu. — BEFEO. 1904, t. IV.
Патанджали, 1878–1885. — The Vyākaraṇa-Mahābhāṣya ofPatañjali. Vol. I–III. Ed. by F. Kielhom. Bombay, 1878–1885.
Прашастапада, 1994. — Complete Word Index to the Printed Editions of the Praśastapādabhāṣya. By J. Bronkhorst and Y. Ramseier. Delhi, 1994.
Раджашекхара, 1931.—The Kāvyamīmāṃsā of Rajaśekhara. Ed. with His own the Kāvyamīmāṃsā Chandrikā Commentary by Sāhityāchārya Pandit Sri Nārāyana Śāstri Khiste. Pt 1. Benares, 1931.
Ригведа, 1972. — Ригведа. Избранные гимны. Пер., коммент. и вступит, статья Т.Я. Елизаренковой. М., 1972.
Ригведа, 1989. — Ригведа: Мандалы I–IV. Изд. подгот. Т.Я. Елизаренкова. М., 1989.
Ригведа, 1995. — Ригведа: Мандалы V–VIII. Изд. подгот. Т.Я. Елизаренкова. М., 1995.
Самъютта-никая, 1884–1898. — Saṃyuta-nikāya. Pt I–V. Pt I. Sagātha-vagga. Pt II. Nidāna-vagga. Pt V. Mahā-vagga. Ed. by L. Feer. L., 1884–1898.
Санкхьясаптати-вритти, 1973. — Sāṃkhya-Saptati-Vṛtti. Ed. by E. Solomon. Ahmedabad, 1973.
Сутры философии санкхьи, 1997. — Сутры философии санкхьи: Таттва-самаса, Крама-дипика, Санкхья-сутры, Санкхья-сутра-вритти. Изд. подгот. В.К. Шохин. М., 1997.
Харибхадра, 1969. — Харибхадра. Шаддаршанасамуччая. — Антология мировой философии. T. I–IV. T. I, ч. 1. М., 1969.
Хемачандра, 1847. — Hemakandra’s Abhidhānakintāmaṇi, ein systematisch angeordnetes synonymisches Lexikon. Hrsg., übers, und mit Anm. begleitet von O. Böhtligk und Ch. Rieu. St.-Petersburg, 1847.
Чандрамати, 1917. — The Vaiśeṣika Philosophy According to the Daśapadārthaśāstra: Chinese Text with Introduction, Translation and Notes by H. Ui. L., 1917.
Чарака-самхита, 1937. — The Charakasaṃhitā of Agniveśa Revised by Charaka and Dridhabala. Ed. by Sāhitya-Āyurvedāchārya Pandit Tārādatta Panta. Pt I. Benares, 1937 (The Haridas sanskrit series 67).
Шанкара, 1850. — The Chhāndogya Upanishad, with the Commentary of Śankara Āchārya, and the Gloss of Ānanda Girl. Ed.by E. Röer. Calcutta, 1850 (Bibliotheca Indica. No. 3).
Шанкара, 1983. — Комментарий Шанкары к «Брахма-сутрам» (публ. 1-й сутры). Пер. с санскрита, введ. и коммент. Н.В. Исаевой. — НАА. 1983, № 4.
Шанкара, 1985. — Адвайта и пурва-миманса. Коммент. Шанкары к 4-й сутре Бадараяны. Пер. с санскрита, введ. и коммент. Н.В. Исаевой. — НАА. 1985, № 5. _
Шантаракшита, 1968. — Ācāryaśrīśāntarakṣitaviracitaḥ Tattvasañgrahaḥ ŚrīKamalaśīlakṛtapañjikopetaḥ. Prathamo Bhāgaḥ. Sampādakaḥ Svāmī Dvarikādāsaśāstrī. Vārāṇasī, 1968.
Шатапатха-брахмана, 1938. — Satapatha brāhmanaṃ (ṣaṭkāṇḍātmakaḥ). Kāsī, 1938.
Шивадитья, 1893. — The Saptapadārthī of Śivāditya together with its Commentary the Mitabhāṣiṇī of Mādhava Sarasvatī. Ed. by R. Tailanga. Benares, 1893 (The Vizianagram Sanskrit Series. No. 8).
Юктидипика, 1998. —Yuktidīpikā. The Most Significant Commentary on the Sāṃkhyakārikā. Crit. ed. by A. Wezler and Sh. Motegi. Vol. I. Stuttgart, 1998.
Яджнявалкья-смрити, 1949. — Yājñavalkyasmṛti of Yogīśvara Yājñavalkya with the Commentary of Vijñāneśvara. Ed. by Narayan Ram Acharya Kavyatirtha. Bombay, 1949.
1) философская
Аристотель, 1978. —Аристотель, Сочинения в четырех томах. Т. 2. М., 1978.
Брентано, 1996. — Брентано Ф. Избранные работы. М., 1996.
Бруггер, 1992. — Philosophisches Wörterbuch. Hrsg, von W.Brugger. Freiburg u.a., 1992.
Брутян, 1984. — Брутян Г.А. Аргументация. Ереван, 1984.
Виндишман, 1834. — Windischmann С.J.Н. Die Philosophie im Fortgang der Weltgeschichte. Th. I, Abt. 4. Bonn, 1834.
Дойссен, 1908. — Deussen P. Allgemeine Geschichte der Philosophie. Bd. I, Abt. 3. Lpz., 1908.
Жулиа, 1995. — Julia D. Dictionnaire de la philosophie. P., 1995.
Кант, 1998. — Кант И. Избранное в трех томах. T. III. Антропология с прагматической точки зрения. Калининград, 1998.
Кант, 1998а. — Кант И. Критика чистого разума. Пер. Н.О. Лосского с вариантами переводов на русский и европейские языки. Отв. ред., сост. и автор вступит, статьи В.А. Жучков. М., 1998.
Кассирер, 1997. — Кассирер Э. Жизнь и учение Канта. СПб, 1997.
Кювийер, 1956. — Cuvillier A. Nouveau vocabulaire philosophique. P., 1956. Лаланд, 1962. — Lalande A. Vocabulaire technique et critique de la philosophie. P., 1962.
Лэйси, 1976. — Lacey A.R. A Dictionary of Philosophy. L., 1976.
Маковельский, 1941. — Маковельский А.О. Софисты. Вып. 2. Баку, 1941. Мейеровский лексикон, 1987. — Meyers kleines Lexikon. Philosophie. Mit eine Einl. von Prof. Dr. Lorenz. Mannheim u.a., 1987.
Нойхойслер, 1963. — Neuhäusler A. Grundbegriffe der philosophischen Sprache. München, 1963.
Пирс, 1958. — Pierce Ch. Collected Papers. Vol. I–VIII. Vol. VII. Cambridge, Mass., 1958.
Платон, 1970. — Платон. Сочинения. T. II. M., 1970.
Поварнин, 1916. — Поварнин С.И. Логика. Общее учение о доказательстве. Пб., 1916.
Поварнин, 1990. — Поварнин С. Спор. О теории и практике спора. — ВФ. 1990, № 3, с. 57–133.
Рузавин, 1997. — Рузавин Г.И. Методологические проблемы аргументации. М., 1997.
Современная философия, 1998. — Современная западная философия. Словарь. 2-е изд., переработанное и дополненное. М., 1998.
Урмсон, 1975. — The Concise Encyclopedia of Western Philosophy and Philosophers. Ed. by J.O. Urmson. L., 1975.
Философский словарь, 1983. — Философский энциклопедический словарь. М., 1983.
Фулкийе, Раймон, 1969. — Foulquié P., Raymond S.-J. Dictionnaire de la langue philosophique. P., 1969.
Шмидт, 1961. — Философский словарь. Сокр. пер. с нем. Общ. ред. и вступит. статья М.М. Розенталя. М., 1961.
Хейзинга, 1992. — Хейзинга Й. Homo ludens. M., 1992.
Хондерик, 1995. — The Oxford Companion to Philosophy. Ed. by T. Honderich. Oxf.,N.Y., 1995.
Энджелес, 1981. — Angeles P.A. Dictionary of Philosophy. N.Y., 1981.
Юм, 1906. — Юм Д. Трактат о человеческой природе. Кн. 1. Об уме. Пер. с англ. С. Церетели. Юрьев, 1906.
2) индологическая
Андросов, 1990. — Андросов В.П. Нагарджуна и его учение. М., 1990.
Андросов, 2000. —Андросов В.П. Буддизм Нагарджуны. Религиозно-философские трактаты. М., 2000.
Бальслев, 1983. — Balslev A.N. A Study of Time in Indian Philosophy. Wiesbaden, 1983.
Баруа, 1921. — Barua В. A History of Pre-Buddhistic Indian Philosophy. Calcutta, 1921.
Бахадур, 1978. — Bahadur K.P. The Wisdom of Nyaaya. New Delhi, 1978.
Браф, 1952. — Brough J. Audumbarāyaṇa’s Theory of Language. — BSOAS. 1952, Vol. 14.
Бронкхорст, 1985. — Bronkhorst J. Nāgārjuna and the Naiyāyikas. — JIPh. 1985, vol. 13, No. 2.
Вецлер, 1968–1969. — Wezler A. Die «dreifache» Schlussfolgerung im Nyāyasūtra I.1.5. — IIJ. 1968–1969, vol. 11.
Вецлер, 1969. — Wezler A. Dignāgas Kritik an der Schlusslehre des Nyāya und die Deutung von Nyāyasūtra I.1.5. — ZDMG. 1969, Supp 1.1, 3.
Вецлер, 1984. — Wezler A. On the Quadruple Division of the Yogaśāstra, the Caturvyūhatva of the Cikitsāśāstra and the «Four Noble Truths» of the Buddha. — Indologica Taurinensia. 1984, vol. 12.
Видьябхушана, 1917. — Vidyabhusana S. The Ancient Indian School of Logic: an Outline. — Commemorative Essays Presented to Sir Ramakrishna Gopal Bhandarkar. Poona, 1917.
Видьябхушана, 1918. — Vidyabhusana S. Influence of Aristotle on the Development of the Syllogism in Indian Logic. — JRAS. 1918.
Видьябхушана, 1921. — Vidyābhūṣana S.Ch. A History of Indian Logic. Ancient, Mediaeval and Modern Schools. Calcutta, 1921.
Виндиш, 1888. — Windisch E. Über das Nyāyabhāṣya. Lpz., 1888.
Винтерниц, 1985. — Winternitz M. History of Indian Literature. Vol. I–III. Vol. III. Pt 1. Classical Sanskrit Literature. Pt2. Scientific Literature. Transl. from German into English by S.Jha. Delhi e.a., 1985.
Гарбе, 1917. — Garbe R. Nyāya. — ERE. 1917, vol. IX.
Гольдштюккер, 1861. — Goldstücker Th. Pāṇini. His Place in Sanskrit Literature. L., 1861.
Дандекар, 1965. — Dandekar R.N. Post-Vedic Literature. Poona, 1965.
Дасгупта, 1922–1955. — Dasgupta S. A History of Indian Philosophy. Vol. I–V. Oxf., 1922–1955.
Дая, 1992. — Daya Krishna. Indian Philosophy: A Counter Perspective. Delhi, 1992.
Джонстон, 1937. — Johnston E.H. Early Sāṃkhya. An Essay on its Historical Development according to the Texts. L., 1937.
Инголлс, 1957. — Ingalls D.H.H. Human Effort Versus God’s Effort in Early Nyāya. — Felicitation Volume Presented to Prof. Sripad Krishna Belvalkar. Banaras, 1957.
Кадзияма, 1991. — Kajiyama Yūichi. On the Authorship of the Upāyahṛdaya. — Studies in the Buddhist Epistemological Tradition. Proceedings of the Second International Dharmakirti Conference. Vienna, June 11–16, 1989. Ed. by E. Steinkellner. Wien, 1991.
Кане, 1977–1990. — Kane P.V. History of Dharmaśāstra. Ancient and Mediaeval Religious and Civil Law. Vol. I–V. Poona, 1977–1990.
Кардона, 1976. — Cardona G. Pāṇini. A Survey of Research. The Hague-Paris, 1976.
Кит, 1921. — Keith A.B. Indian Logic and Atomism. An Exposition of Nyāya and Vaiśeṣika Systems. Oxf., 1921.
Кольбрук, 1833. — Colebrooke М.Н.Т. Essais sur la philosophie des hindous. Trad, de l’anglais par G. Pauthier. P., 1833.
Кумар, 1991. — Kumar F. The Philosophies of India: A New Approach. Lewinston e.a., 1991.
Кумари, 1984. — Kumari P.P L. Theories of Categories in Indian Philosophy. Diss. Waltair, 1984.
Лысенко, 1986. — Лысенко В.Г. «Философия природы» в Индии: атомизм школы вайшешика. М., 1986.
Лысенко, 1998. — Лысенко В.Г. Дискретное и континуальное в истории индийской мысли: лингвистическая традиция и вайшешика. Дис. на соиск. учен. степ, доктора филос. наук. М, 1998 (рук.).
Лысенко, 1998а. — Lyssenko V. La connaissance suprarationnelle chez Praśastapāda. — Etudes Asiatiques. 1998, Bd. LII, 1.
Макс Мюллер, 1899. — Müller Max F. The Six Systems of Indian Philosophy. L. e.a., 1899.
Маллик, 1917. — Mallik D.N. Optical Theories, Based on Lectures Delivered before the Calcutta University. Cambridge, 1917.
Массон-Урсель, 1923. — Masson-Oursel P. Esquisse d’une histoire de la philosophie indienne. P., 1923.
Матилал, 1971. — Matilal B.K. Epistemology, Logic, and Grammar in Indian Philosophical Analysis. The Hague-Paris, 1971.
Матилал, 1977. — Matilal B.K. Nyāya-Vaiśeṣika. — HIL. 1977, vol. VI, pt3, fasc. 2.
Мей, 1989. — May J. Nāgārjuna. — EPhU. III, t. 2.
Мишра, 1936. — Mishra U. Conception of Matter According to Nyāya-Vaiśeṣika. Allahabad, 1936.
Мишра, 1957. — Mishra U. History of Indian Philosophy. Vol. 1. Allahabad, 1957.
Мойтрат, 1996. — Meuthrat A. Untersuchungen zur Kompositionsgeschichte der Nyāyasūtras. Würzburg, 1996.
Мукерджи, 1953. — Mookerjee S. Nyāya-Vaiśeṣika. — The Cultural Heritage of India. Vol. I–III. Calcutta, 1953.
Мукерджи, 1957. — Mookerji S. The Absolutist’s Standpoint in Logic. Nalanda, 1957.
Мукерджи, 1974. — Mookerji R.K. Ancient Indian Education. Delhi e.a., 1974.
Нарайн, 1976. — Narain H. Evolution of the Nyāya-Vaiśeṣika Categoriology. Vol. 1. Early Nyāya-Vaiśeṣika Categoriology. Varanasi, 1976.
Оберхаммер, 1963. — Oberhammer G. Ein Beitrag zu den Vāda-Traditionen Indiens. — WZKSOA. 1963, Bd. 7.
Оберхаммер, 1964. — Oberhammer G. Pakṣilasvāmin’s Introduction to his Nyāyabhāṣya. — Asian Studies (Philippines). 1964, vol. 2, No. 3.
Оберхаммер, 1966. — Oberhammer G. Zur Deutung von Nyāyasūtram I.1.5. — WZKSOA. 1966, Bd. 10.
Оберхаммер, 1977. — Oberhammer G. Strukturen yogischer Meditation. Wien, 1977.
Оберхаммер, 1984. — Oberhammer G. Wahrheit und Transzendenz: Ein Beitrag zur Spiritualität des Nyāya. Wien, 1984.
Оберхаммер, 1991. — Oberhammer G. Terminologie der frühen philosophischen Scholastik in Indien. Bd. 1. Wien, 1991.
Отке, 1988. — Oetke C. «Ich» und das ich. Analytische Untersuchungen zur buddhistisch-brahmanischen Ātmankontroverse. Stuttgart, 1988.
Отке, 1991. — Oetke C. Zur Methode der Analyse philosophischer Sūtratexte. Die Pramāṇa Passagen der Nyāyasūtren. Reinbek, 1991.
Паранджпе, 1941. — Paranjpe V.G. The Text of the Nyāyasūtras according to Vācaspatimiśra. — Proceedings of the All-Indian Oriental Conference (PAIOC). 1941, vol. 10.
Патхак, 1980. — Pathak V.S. History of Śaiva Cults in Northern India. From Inscriptions (700 to 1200 A.D.). Allahabad, 1980.
Прейзенданц, 1994. — Preisendanz K. Studien zu Nyāyasūtra III.1 mit dem Nyāyatattvāloka Vācaspati Miśras II. Teil 1–2. Stuttgart, 1994.
Радхакришнан, 1977. — Radhakrishnan S. Indian Philosophy. Vol. I–II. Bombay, 1977.
Рену, Фийоза, 1953. — Renou L., Filliozat J. L’Inde classique. Manuel des études indiennes. T. II. Hanoi, 1953.
Рубен, 1971. — Ruben W. Die gesellschaftliche Entwicklung im alten Indien. Bd. IV. Die Entwicklung der Philosophie. B., 1971.
Рюегг, 1959. — Ruegg D.S. Pāṇini et Patañjali. — Contributions à l’histoire de la philosophie linguistique indienne. Ed. M. Boccard. P., 1959.
Смарт, 1967. — Smart N. Indian Philosophy. — EPh. Vol. IV.
Сталь, 1967. — Staal J.F. Indian Logic. — EPh. Vol. IV.
Стасяк, 1928. — Stasiak S. Fallacies and Their Classification. — Rocznik Orientalistyczny. 1928, № 6.
Суали, 1913. — Suali L. Introduzione allô studio della filosofia indiana. Pavia, 1913.
Туччи, 1957. — Tucci G. Storia della Filosofia Indiana. Bari, 1957.
Фаддегон, 1918. — Faddegon B. The Vaiśeṣika System, Described with the Help of the Oldest Texts. Amsterdam, 1918.
Ферпортен, 1989. — Verpoorten J.-M. Gautama. — EPhU. Ill, t. 2.
Франко, Прейзенданц, 1998. — Franko E., Preisendanz К. Gautama, Akṣapāda. — REPh. Vol. II.
Франко, Прейзенданц, 1998а. — Franko E., Preisendanz К. Nyāya-Vaiśeṣika. — REPh. Vol. VII.
Фраувалльнер, 1961. — Frauwallner Е. Landmarks in the History of Indian Logic. — WZKSOA. 1961, Bd. V.
Фраувалльнер, 1984. — Frauwallner E. History of Indian Philosophy. Pts I–II. Transl. from Original German by V.M.Bedekar. Delhi, 1984.
Фраувалльнер, 1984a. — Frauwallner E. Nachgelassene Werke. I. Aufsätze, Beiträge, Nachgelassene Werke. Hrsg, von F.Steinkellner. Wien, 1984.
Хальбфасс, 1981. — Halbfass W. Indien und Europa. Perspektiven ihrer geistigen Begegnung. Basel, Stuttgart, 1981.
Хальбфасс, 1992. — Halbfass W. On Being and What There Is. Classical Vaiśeṣika and the History of Indian Ontology. N.Y., 1992.
Хальбфасс, 1994. — Halbfass W. Menschen und Lebensziele. Beobachtungen zu den puruṣārthas. — Hermeneutics of Encounter. Essays in Honour of G.Oberhammer on the Occasion of his 65th Birthday. Ed. by F.X. D’Sa and R. Mesquita. Vienna, 1994.
Хакер, 1995. — Philology and Confrontation: Paul Hacker on Traditional and Modem Vedanta. Ed. by W. Halbfass. N.Y., 1995.
Хириянна, 1938. — Hiriyanna M. Vyadi and Vajapyayana. — Indian Historical Quarterly. 1938, vol. 14.
Хириянна, 1976. — Hiriyanna M. Outlines of Indian Philosophy. Bombay, 1976.
Чаттерджи, Датта, 1955. — Чаттерджи С., Датта Д. Введение в индийскую философию. Пер. с англ. М., 1955.
Чаттопадхьяя, 1973. — Чаттопадхьяя Д. Индийский атеизм. Марксистский анализ. М., 1973.
Чемпартхи, 1965. — Chemparthy G. The Testimony of the Yuktidlpika Concerning the Īśvara Doctrine of the Paśupatas and Vaiśeṣikas. — WZKSOA. 1965, Bd. IV.
Шарма, 1987. — Sharma R.N. The Aṣṭadhyāyī of Pāṇini. Vol. 1. New Delhi, 1987.
Шастри, 1978. — Sastri Haraprasad. An Examination of the Nyāyasūtras. Studies in the History of Indian Philosophy. An Anthology of Articles for Scholars, Eastern and Western. In three volumes. Vol. 2. Calcutta, 1978.
Шохин, 1994. — Шохин В.К. Брахманистская философия: начальный и раннеклассический периоды. М., 1994.
Шохин, 1997. — Шохин В.К. Первые философы Индии. М., 1997.
Шохин, 1997а. — Царь Джанака и отшельница Сулабха (Махабхарата XII.308). Вступит, статья, пер. с санскрита и коммент. В.К. Шохина. — Восток. 1997, № 4.
Шохин, 1997b. — Schokhin V. Sāṃkhya on the Ends of Man (puruṣārtha). — StII. 1997, Bd. 21.
Шохин, 1998. — Шохин В.К. Ф.И. Щербатскóй и его компаративистская философия. М., 1998.
Штайнкелльнер, 1961. — Steinkellner Е. Die Literatur des älteren Nyāya. — WZKSOA. 1961, Bd. V.
Штраус, 1925. — Strauss О. Indische Philosophie. Mainz, 1925.
Шустер, 1972. — Schuster N.J. Inference in the Vaiśeṣikasūtras. — JIPh. 1972, vol. 1, No. 4.
Щербатскóй, 1930–1932. — Stcherbatsky Th. Buddhist Logic. Vol. I–II. Leningrad, 1930–1932.
Щербатскóй, 1995. — Щербатскóй Ф.И. Теория познания и логика по учению позднейших буддистов. Ч. I. «Учебник логики» Дхармакирти с толкованием Дхармоттары. Ч. II. Источники и пределы познания. Санскритские параллели, ред. и примеч. А.В. Парибка. СПб., 1995.
Якоби, 1911. — Jacobi Н. The Dates of the Philosophical Sûtras of the Brahmans. — JAOS. 1911, vol. 31.