О Воскресении, Смерти и Сатане

Примечания

1

Вероятно, это были «аномеи», крайние ариане, настаивавшие на сущностной инаковости Отца и Сына; аномеи не были строгими арианами, хотя принадлежали к родственной Арию антиохийской богословско-экзегетической школе Лукиана. Основателем аномейства был Аэтий, начавший свою проповедь в Александрии (356 г.) и вскоре после этого перебравшийся в Антиохию (Сирия), где имел значительный успех и собрал группу «тиасотов», среди которых особенно выделялся Евномий, впоследствии епископ Кизический. Аэтий рассматривал христианское учение как пространство для диалектических упражнений; учение о Боге излагал при помощи геометрических фигур. Ему принадлежит известная фраза, которую любили повторять его ученики: «Я так хорошо знаю Бога, как не знаю самого себя».

2

Фрагментарно переведены прот. Леонидом Грилихесом: Ефрем Сирин, «Гимн (Мадраша) на Рождество», пер. с сир., вступ. статья прот. Леонида Грилихеса, Богословский Вестник, 5-6, Сергиев Посад, 2 oo6, с 17-41.

3

Epiphanion или theophania, 6 января.

4

Переведены А. В. Муравьевым: Мар Афрем Нисибинский (прп. Ефрем Сирин), Юлиановский цикл, Москва, 2006 (серия «Smaragdos Philocalias»).

5

Saint Ephrem, Les Chants de Nisibe, traduction de Paul Fhegali et de Claude Navarre, Paris: Cariscript, 1989.

6

С. С. Аверинцев, Собрание сочинений, т 2: Переводы: Многоценная жемчужина, Киев: Дух и литера, 2004, с 11-58.

7

Переведены А. В. Муравьевым: Мар Афрем Нисибинский…, с 77-135 (см. прим 4 на с 10).

8

Гимн III воспевает освобождение сирийского города Нисибина, как событие, отзвук которого разносится по всей вселенной.

9

Вероятно, аллюзия на место о покаянии Ниневии: Ион. 3(не отмечена П. Фегали).

10

4 Цар 6 et passim.

11

4 Цар. 7:16.

12

4 Цар. 6:29.

13

Посредством вмешательства царя; 4 Цар. 6:30.

14

Имеются в виду три осады, пережитые Нисибином.

15

Мф. 27:34.

16

Втор. 3

17

Быт. 3

18

Быт. 28

19

Мф. 27:52-53.

20

Ин. 20:12.

21

4 Цар. 5:26.

22

Быт. 25:22.

23

Ис. 66

24

Ис. 7

25

Иезекииля; «Езекииля» metri causa.

26

Иез. 37:1.

27

Лк. 7:12-14.

28

Мф. 27:52.

29

Рим. 2

30

Быт. 3

31

Мф. 4

32

Кол. 1

33

Мф. 20

34

Быт. 48

35

Ин. 1

36

3 Цар. 19:16-19.

37

4 Цар 4 et passim.

38

Исх. 12

39

Чис. 16:8.

40

Чис. 25:8.

41

Лк. 8:41; Мк. 5:22.38; Мф. 9:18, 23.

42

Чис. 16:16.

43

Мф. 27:52.

44

Чис. 25:8.

45

Быт. 3:24.

46

Ин. 19:34.

47

Мф 22 et passim.

48

Нав. 12:24.

49

Флп. 3:20.

50

Нав. 7:1.

51

Исх. 2:12.

52

Мф. 5:39.

53

I Цар. 15:33.

54

Мф. 9:2.

55

Суд. 14:6.

56

2 Цар. 2:18.

57

2 Цар. 2:23.

58

3 Цар. 2:29-34

59

2 Цар. 8:2.

60

Мф. 18:21-22.

61

1 Цар. 17:36.

62

Лк. 7:14.

63

Мф 9 et passim.

64

Мк. 5:11-13.

65

Исх. 32:26.

66

Суд 11 et passim.

67

4 Цар. 3:27.

68

Мк. 1:30; Лк. 4:38.

69

Мф. 5:22.

70

Суд 14 et passim.

71

2 Пар. 14:9-12.

72

4 Цар. 19:37.

73

3 Цар. 18:40.

74

Мф. 13

75

Пс. 79

76

Исх. 8:18.

77

Cp. 1 Цар. 28:7-25.

78

Cp. Иов 23:10.

79

Быт. 11

80

Втор. 6

81

1 Тим. 4

82

Строка нe читается; здесь – предложенная нами реконструкция.

83

4 Цар. 34.

84

4 Цар. 13:21.

85

Ин. 11:11-42.

86

Мф. 9:18-26.

87

Лк. 7:11-17.

88

Быт. 3

89

Быт. 19:11.