Память и мышление - читать бесплатно онлайн полную версию книги автора Павел Петрович Блонский (ч. notes)

Примечания

1

Книга впервые опубликована в 1935г.

2

П. П. Блонский имеет в виду работу Ф. Энгельса «Роль труда процессе превращения обезьяны в человека», см.: Маркс К., Эп гельс Ф. Соч., т. 20.

3

Переводы даны по тексту издания G. R. Т. Ross: Aristotle. De sensu and de memoria. Cambridge, 1906, 451a 16-19. 450a 14, 450b 24 - 451a 3.

4

Переводы даны по тексту издания G. R. Т. Ross: Aristotle. De sensu and de memoria. Cambridge, 1906, 449b 16; 449b 31; с 247-248.

5

Там же, 451b 19-25; 452a 29.

6

Там же, 453а 11-16.

7

См. там же, 453а 16; 453Ь 8; 449в 8-9; 450в 1-11.

8

См. В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 29, с. 258-259.

9

См. там же, с. 259-201.

10

Plac. IV. Anal.-post. II, 19, 99в 35 след. Ср.: Metaph, II, 980в 25: «Другие живут воображениями и памятями, причем обладают немного опытом, а человеческий род — и техникой и рассуждениями: из памяти у людей возникает опыт».

11

Plotini Enneades, изд. Н. Miiller, 1880, t. II, p. 99-103.

12

В. И. Ленин. К вопросу о диалектике: «Диалектика как живое, многостороннее (при вечно увеличивающемся числе сторон) познание с бездной оттенков всякого подхода, приближения к действительности (с философской системой, растущей в целое из каждого оттенка) — вот неизмеримо богатое содержание по сравнению с "метафизическим" материализмом, основная беда коего есть неумение применить диалектики к Bildertheorie, к процессу и развитию познания» (Поли. собр. соч., т. 29, с. 321-322).0 том, что «подход ума (человека) к отдельной вещи, снятие слепка (= понятия) с нее не есть простой, непосредственный, зеркально-мертвый акт», см. там же, с. 330.

13

В. И. Ленин. К вопросу о диалектике: «Философский идеализм есть только чепуха с точки зрения материализма грубого, простого, метафизичного. Наоборот, с точки зрения диалектического материализма философский идеализм есть одностороннее, преувеличенное, iiberschwengliches (Dietzgen) развитие (раздувание, распухание) одной из черточек, сторон, граней познания в абсолют, оторванный от материи, от природы, обожествленный. Идеализм есть поповщина. Верно. Но идеализм философский есть ("вернее" я "кроме того") дорога к поповщине через один из оттенков бесконечно сложного познания (диалектического) человека» (Поли. собр. соч., т. 29, с. 322).

14

Цит. но кн.: Л. А. Ческис. Томас Гоббс. М., 1924, с. 82, 87, 86.

15

Д. Локк. Опыт о человеческом разуме. Пер. Савина. М„ 1898,с. 125.

16

Д. Локк. Опыт о человеческом разуме. Пер. Савина М, 1898, с. 125.

17

Leibniz. Monadologie. Paris, 1905, S. 52, 53.

18

Л. А. Ческис. Томас Гоббс. М., 1924, с. 88.

19

Hobbes. Leviathan, ed. Molcsworth. London, 1839, p. 71. Human nature, то же издание, 1840, p. 27.

20

См.: Гегель. Введение в философию. Пер. С. Васильева. М., 1927, §129-163; «Энциклопедия философских наук», § 440-464.

21

Бэн, Александер (1818-1903) — английский философ и психолог, один из главных представителей ассоциативнойпсихоло-гии; вся психическая жизнь, согласно ассоциативной психологии, основывается на соединении элементарных психических процессов во все более и более сложные психические образования.

22

А. Бэн. Психология. Пер. Белкина. Т. I. M., 1902, с. 241-245.

23

W.James. The Principles of Psychology. V. 1. London, 1901, p. 598. К Leidesdorf. Lchrbuch der psychischen Krankheiten. Erlangen, 1865, S. 53.

24

Эббингауз, Геккон (1850-1909) — немецкий психолог, экспериментальным путем изучавший высшие психические процессы. Особенно известен исследованием закономерностей памяти.

25

Я. Ebbinghaus. Grundziige der Psychologic. В. I, § 60, 1905.

26

Я. Ebbinghaus. Grundziige der Psychologic. B. I, § 60, 1905, S. 634.

27

Мейман, Эрнст (1862-1915) — немецкий психолог и педагог, отстаивавший необходимость основывать педагогический процесс на данных научной психологии.

28

Юнг, Карл (1875-1965) — швейцарский психолог и психиатр. Разработал методику ассоциативного эксперимента, получившего широкое распространение при изучении эмоциональных состояний.

29

Рибо, Теодуль Арман (1839-1916) — французский психолог и философ, труды которого охватывали чрезвычайно широкий диапазон психологических проблем — память, чувства, воля и др.

30

Уотсон, Джон Бродес (1878-1958) — американский психолог, основоположник бихевиоризма.

31

Д. Б. Уотсон. Психология как наука о поведении. М.-Л., 1926, с. 277.

32

Геринг, Эвальд (1834-1918) — немецкий физиолог. В 1870 г. на сессии Академии наук в Вене выступил с докладом «Память как всеобщая функция организованной материи», получившим широкую известность и положившим начало важному направлению исследований в области памяти. Наиболее яркое разви тие идеи Геринга получили в книге «Память» (Лейпциг, 1920) немецкого биолога Рихарда Земона. Жане, Пьер (1859-1947) — французский психолог, психиатр, невропатолог, выявивший ряд важных закономерностей развития психики в норме и патологии. Особое внимание уделял разработке проблем специфически человеческой памяти. Подробное изложение истории развития взглядов на проблемы памяти дано Блонским в книге «Память и мышление».

33

Энграмма — остаточная возбудимость нервной системы, след памяти.

34

Экфория — репродукция, воспроизведение, реактивация энграммы.

35

R. Semon. Die mnemischen Empfindungen. Leipzig, 1909, S. 370-372.

36

Гистерезис — длительное действие существовавших прежде условий; известен магнитный гистерезис — явление остаточного магнетизма, т. е. отставание изменения магнитного состояния металла от изменения магнитного поля, вызвавшего это состояние.

37

P.Janet. L'Evolution de la memoire et de la notion du temps. Paris, 1928, p. 205,219,221,223,224,225.

38

Штерн, Вильям (1871-1938) — немецкий психолог и философ, стремившийся приложить свою теорию к решению педагогических проблем. По общеметодологическим позициям — представитель идеалистической философии персонализма. Много внимания уделял изучению закономерностей психического развития ребенка. Большой ценный фактический материал по психологии ребенка содержится в его трудах «Монографии о душевном развитии ребенка» (создан совместно с женой К. Штерн, рус. пер., вып. 1-2. Спб.-Пг., 1911-1914) и «Психология раннего детства до шестилетнего возраста» (рус. пер. Пг., 1915).

39

Эйдетический образ — чрезвычайно яркий наглядный образ предмета в отсутствие этого предмета; обладающий эйдетизмом человек не просто представляет предмет, а как бы видит его, воспринимает как наяву. Наиболее часто встречаются зрительные эйдетические образы. Эйдетизм встречается главным образом в детстве. Среди взрослых он, как правило, встречается у представителей тех профессий, которые связаны с оперированием наглядными образами, например у художников.

40

В. М. Бехтерев, Н. М. Щелованов. К обоснованию генетической рефлексологии. В сб.: Новое в рефлексологии и физиологии нервной системы. Л.-М., 1925, с. 125-126.

41

Торндайк, Эдуард Ли (1874-1949) — американский психолог и педагог. Внес существенный вклад в разработку проблемы Навыков, сформулировал ряд законов научения. Упоминаемая здесь работа «Ум животных» явилась важным шагом в развитии объективных методов исследования процесса учения. Однако Торндайк не видел качественного различия между научением у человека и у животных, давал упрощенное понятие о характере человеческого учения. Ряд работ Торндайка переведен на рус. яз. Критический анализ взглядов Торндайка дан П. П. Блонским во вступительной статье к переводу книги Торндайка «Процесс учения у человека». М., 1935.

42

Erhard. Ratzelhafte Sinnesempfindungen bei Tieren. «Natur und Technik 1924, B. 5.

43

F. Hemphelmann. Tierpsyhologie. Vom Standpunkte des Biologen. «Akad. verlagsgesellschaft». Leipzig, 1926, S. 165.

44

Там же, S. 77.

45

Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 20, с. 373.

46

Keller. Bekanntheits- und Fremdheitseindruck. «Zschr. f. Psychologies-, 1924, S. 96.

47

Ср. мою работу: «Das Problem der ersten Kindheitserrinnerung». «Arch, f. d. gesamte Psychologies, 1929, B. 71

48

3. Фрейд. Психопатология повседневной жизни. Пер. Модема. М., 1925, с. 44.

49

См.: Н. Ebbinghaus. Grundzuge der Psychologic Leipzig, 1905, В. 1, S. 60.

50

Mc Geoch. «Psychol. Bull.». New York, 1934, № 6, p. 393.

51

Cm.: Cason. The Learning and Retention of Pleasant and Unpleasant Activities. «Archives of Psychology», 1932, p. 96. Ср. его же работы: в «Psychol. Rev>, 1932, 39, p. 440-446 und «Journal of experimental Psychology», 1933,16, p. 455-461 (там же статья Юнга).

52

Привожу формулировку, данную в «Animal Intelligence», 1911.

53

Rexford. Outline of the Conditions under which Learning occurs. «Psychol. Rev.», 1932, 39, p. 174-183.

54

E. L. Thomdike. The Fundamentals of Learning. New York, Columbia University, 1932.

55

CJ: Kuo. The Nature of Unsuccessful Acts and their Order of Elimination in Animal Learning. «The Journal of Comparative Psychology». Baltimore, U. S. A. 1922. V. 2, p. 1-27.

56

Гештпалътпсихология (от нем. Gestalt — образ, целое, структура) — направление в психологии, исходившее из признания целостности и качественного своеобразия каждого психического процесса.

57

Schlotte. Uber die Bevorzugung unvollendeter Handlungen. «Zschr. f. Psychol.». Berlin, 1930, 117, S. 1-72.

58

Ч.Дарвин. О выражении эмоций у человека и животных. Гл. XII. Соч., т. 5. Спб., 1912, с. 208.

59

Бюлер, Карл (1879-1963) — австрийский психолог (с 1938 г. жил в США), один из основателей Психологического института в Вене. Известен своими работами по психологии развития ребенка.

60

См.: «Journal of Psychol, and Neurol.», 1920, p. 23

61

П. П. Блонский. Психологические очерки. М, 1927, с. 21, 29-30.

62

Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 20, с. 519.

63

См.: Ribot. Problemes de Psychologie affective, 1910 и «Аффективная память». Ср.: Психология чувств, т. I, гл. XI. См. также: Dugas. La memoire des sentiments. «Journ. de Psychologie», Paris. 1930, pp. 237-257. В работе Дюга очень важно подчеркивание непроизвольного характера памяти чувств и приведение примеров сильного влияния на нее запахов (и вкусов). Для характеристики современной дискуссии см.: Signoret. Sur la memoire affective (тот же журнал, 1935, с. 251 и след.).

64

См.: Л. В. Блуменау. Мозг человека. Л.-М., 1925, с. 319.

65

Я. Henning. Der Geruch. Leipzig, 1924, S. 290 (ср. 1 и 18 passim).

66

Dumas. Troubles Mentaux et Troubles Nerveux de Guerre Paris, 1919, p. 49 и след.

67

См.: Е. В. Leroy. Les Visions du Demi-Sommeil. Paris, 1926.

68

См.: Hetvey de Saint-Denis. Les Reves et les moyens de les diriger. Paris, 1867.

69

Н, Henning. Der Geruch. Leipzig, 1924. S. 291-292.

70

Philippe. L'image mentale. Paris, 1903, p. 13.

71

Харциев. Элементарные формы поэзии. В сб.: Вопросы теории и психологии творчества. Харьков, 1907, с. 183.

72

Харциев. Элементарные формы поэзии. В сб.: Вопросы теории и психологии творчества. Харьков, 1907, с. 196.

73

Там же, с. 178.

74

P. Schilder. Medizinische Psychologie. Berlin, 1924, S. 150.

75

Гегель. Введение в философию. Пер. С. Васильева. М., 1927, с. 178

76

В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 18, с. 50, 66, 34, 88.

77

В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 29, с. 163-164.

78

Идея, что развитие памяти идет от стихийного функционирования ее как природной, естественной силы, к господству над ней, принадлежит Л. С. Выготскому. См.: Л. С. Выготский, А. Р. Лурия. Этюды по истории поведения. М.-Л., 1930, с. 79 и след. Мне этот процесс представляется проходящим ряд стадий. Вспоминание, т. е. произвольное репродуцирование, — начальная стадия господства человека над памятью.

79

Со времен Гербарта и Вундта психология подчеркивает роль апперцепции в восприятии. При этом, как я показываю в другой работе («Развитие мышления школьника»), с возрастом роль апперцепции увеличивается. По основную массу в апперцепции составляют репродукции, причем субъектом они обычно не осознаются, как таковые, и смешиваются им с перцепциями. Чем больше знаний, тем больше репродукций при восприятии, тем больше возрастает роль апперцепции.

80

Philippe. L'image mentale. Paris, 1903, p. 61.

81

Там же, с. 67,68,71.

82

В. И. Ленин. Поли. собр. соч., т. 29, с. 330.

83

См.: Philippe. L'image mentale. Paris, 1903.

84

Гегель. Энциклопедия философских наук, с. 462.

85

Приводимые примеры заимствованы из статьи «Образ», «Литературная энциклопедия», т. VIII. М., 1934, с. 175.

86

Имбецилыюсть (от лат. imbecillus — слабый, немощный) — врожденное или приобретенное в раннем детстве слабоумие, представляющее собой среднюю ступень между идиотией (наиболее тяжелая форма) и дебильностыо (наиболее легкая форма слабоумия).

87

Гегель. Введение в философию. Пер. С. Васильева. § 158. М., 1927.

88

Флектирующие языки, правильнее — флективные (от лат. flexio — сгибание; переход голоса), — языки, в которых грамматические формы образуются путем изменения окончаний.

89

При разборе руководился анализом текста, данным Мичельсоном в кн.: F. Boas. Handbook of American Indian Languages. V. I. Wachington, 1911, p. 869.

90

F. Boas. Handbook of American Indian Languages, 1911, p. 810.

91

Агглютативные языки, правильнее—агглютинативные (от лат. agglutinatio — склеивание), —языки, в которых грамматические формы образуются путем прибавления (агглютинации) к неизменной основе специальных приставок.

92

При анализе руководился словарем основ: V/estermann. Die westlichen Sudansorachen. 1927. Различие тонов я учитывал лишь до известной степени, так как тон в свою очередь зависит от значения и не есть нечто постоянное, в чем можно убедиться из этого же словаря.

93

Положение о чрезвычайно общем значении первоначальных слов энергично обосновывалось Марром. Ср.; Н. Я. Марр. По этапам развития яфетической теории. Сборник статей. М.-Л., 1926.

94

Ср. Я. Я. Марр, По этапам развития яфетической теории. М.-Л., 192С, с. 321 и след.

95

Маркс К., Энгельс Ф. Соч.. т. 20, с. 489.

96

См.: С. Meinhof. Die Sprache der Duala in Kamerun. Berlin, 1912, S. 76.

97

См.: С. Meinhof. Die Sprache der Duala in Kamerun. Berlin, 1912, S. 74.

98

См.: F. Boas. Handbook of American Indian Languages. Washington, 1911, p. 206.

99

Плеоназм (от греч. «плеоназмос» — излишество) — оборот речи, содержащий однозначные, часто излишние слова; иногда применяется как стилистический прием для усиления выразительности речи.

100

A. Din. Theoretisch-praktische Grammatik der annamitischen Sprache, S. 93.

101

E. С Mane. Die Sprache der Hause. Wien, Pest, Leipzig, S. 72.

102

Гилозоизм (oi греч. «гилос» — вещество, «зоо» — жизнь) — учение о всеобщей одушевленности материи.

103

Приведенные рассказы я взял в переводе Хаиме де Ангуло (калифорнийский), Фробениуса (негритянский) и Свантона (тлингитский).

104

См.: С. Royen. Die nominalen Kiassifikations Systeme in den Sprachen der Erde. Wien, 1929, S. 798-805.

105

Cm.:/. Wendryes. Le Language. Paris, 1921, с 162 и след.

106

Par excellence (франц.) — по преимуществу, в особенности.

107

Мюллер, Георг Элиас (1850-1934) — немецкий психолог. Занимался главным образом изучением проблем памяти и внимания.

Выявил ряд важных фактов и закономерностей мнемических процессов.

108

Ср., например: G. E. Mtiller. Abriss der Psychologic Gottingen, 1924. S. 18.

109

Там же, с 18

110

Ср.: Rosanoff. A study of association in children. «Psych. Rev.», 1913, VXX, p. 20; «A study of association in insanity», «Amer. J. Ins. an.», 1910, 67.

111

G. E. Muller. Abriss tier Psychologic Gottingen, 1924, S. 21.

112

Бартлетт, Фредерик Чарлз (р. в 1886 г.) — английский психолог. Автор работ, посвященных изучению памяти, восприятия, мышления, навыков, трудовой деятельности и др. Наибольшее значение имеют его работы в области памяти.

113

См.: Н. Ebbinghaus. Grundzuge der Psychologie. Leipzig, 1905, В. 1, S. 653. 6

114

R. Pauli. Zur Methodik der Gedachtnispsychologie. «Arch. f. d.ges. Psychol.». Leipzig, 1932, B. 85, S. 70.

115

См.: Н. Ebbinghaus. Grundzuge der Psychologie. Leipzig, 1905.

116

См.: Е. L. Thomdike. The Fundamentals of Learning. New York, 1932.

117

Psychol. Rev, 1932, 39, p. 174-183.

118

Гегелъ. Энциклопедия философских наук. § 410, прибавл.

119

F., Ch. Bartlett. Remembering. Cambridge, 1932, p. 61.

120

Это же утверждает и Ф. Ч. Бартлетт в своей статье в журнале «Scientia», 1935.

121

F. Ch. BartleCt. Remembering, p. 61.

122

Там же, р. 93.

123

См.: F. Ck. Battlett. Remembering, p. 94.

124

В последнем смысле «рационализация» очень популярна у фрейдистов.

125

Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 3, с. 29.

126

См.: F. Ch. Bartlett. Remembering, ch. VII-VIII.

127

Об этом подробнее в моей работе «Развитие мышления школьника».

128

Амнезия — нарушение памяти, чаще всего возникающее в результате патологического состояния мозга. Амнезия может быть общей или частичной. При общей амнезии человек не может ни вспомнить что-либо, ни запомнить новое. В результате частичной амнезии становится невозможным припомнить либо события, непосредственно предшествующие факту, вызвавшему патологическое состояние (антероградная амнезия), либо события, следующие за этим фактом (ретроградная амнезия), либо события, вызывающие сильные эмоциональные переживания, травмирующие человека.

129

Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 3, с. 448, 29.

130

В. И. Ленин. Поли. собр. соч., т. 29, с. 193.

131

P.Jessen. Physiologie des Denkens. Hannover, 1872.

132

Афазия — нарушение речи, возникающее при разрушении определенных участков коры головного мозга. При афазии человек сохраняет слух и голосовые средства, но не может ни понимать обращенную к нему речь, ни припомнить нужные слова, ни произнести их. Обычно нарушается одновременно также письмо и чтение. Подробный анализ различных видов афазии дан в книге А. Р. Лурия «Травматическая афазия». М., 1947

133

Asylum ignorant.be (лат.) — убежище для незнания, приют для невежества

134

В. И. Ленин. Поли. собр. соч., т. 29, с. 177.

135

Л. С. Выготский. Мышление и речь, гл. IV. М.-Л., 1934, с. 76. См.: Избранные психологические произведения. М., 1956, с. 131.

136

Kogerer. Worttaubheit, Melodientaubheit. Gebardenagnosie. См.: «Zschr. f. d. gesamte Neurologie und Psychiatrie». Berlin, 1924, B. 92.

137

Например, см. Е. Cuyer. La raimique. Paris, 1902.

138

Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 20, с. 537.

139

Эхолалия (греч. «эхо» — повторение и «лалия» — речь) — повторение чужой речи.

140

См.: Pick, liber das Sprachversta ldnis, 1909.

141

На ранней стадии развития сознания, где еще отсутствует развитое отношение, говорящий и слушающий думают одно и то же, даже приблизительно одинаково относясь к нему. Поэтому на этой стадии слушать — значит соглашаться, слушать — значит слушаться. Таково поведение малюток, гипнотизируемых и т. п. Но с развитием сознания у слушателя может быть иное отношение: говорящий и слушающий думают одно и то же, но no-paaur-ffloivry относясь к нему. Мои эксперименты показали такие ранние формы опровержения: 1) повторение плюс отрицание («гулять нет»); 2) повторение с вопросом или вопросительным тоном («А почему "нельзя гулять?"»); 3) повторение недовольным, насмешливым и т. и. тоном.

142

Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 3, с. 29.

143

Гегель. Философская пропедевтика. § 159, Пер. С. Васильева. М., 1927.

144

«О действии условных раздражителей сравнительно с безусловными» см. в «Handbook of General Experimental Psychology», ed. Murchson (London, 1934) статью С. L. Hull, c. 424 и след.

145

Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 20, с. 489-490.

146

W. Bumham. The Normal Mind. New York, 1825, p. 185.

147

Дарвин, Чарльз(1809-1882) — будучи основоположником эволюционной теории, много внимания уделял вопросу о происхождении и развитии человеческой психики, явился одним из первых авторов, давших систематическое наблюдение (в форме дневника) за развитием ребенка. Наибольшее значение для психологии имеют его работы «Наблюдения над жизнью ребенка» (рус. пер. — 1881), «О выражении ощущений у животных и человека» (рус. пер — 1872).

148

Pavor nocturnus (лат.) — ночной страх.

149

A. Trombetti. Elementi

150

В. И. Ленин. Поли. собр. соч., т. 29, с. 116.

151

Ассерторическое суждение (от лат. assertorius — утвердительный) — суждение, в котором связь подлежащего и сказуемого утверждается решительно, без колебаний.