Глава XIV. Человеческая задача фермера

Европейское фермерское хозяйство находится на пороге перехода от традиционных методов к сознательному ведению предприятий. Ещё есть «под ногами почва», которая допускает хорошую работу при сравнительно сбалансированных биологических отношениях. Но это возможность. В действительности также и здесь мы перешагнули биологический порог, однако в такой форме, которая ещё допускает обратный ход. «Центральная Европа» представляет собой центр тяжести описанных явлений, Только здесь есть условия, позволяющие восстановить естественные основы питания. Здесь можно развить здоровые методы и изучить законы, которые будут плодотворными как для «центра», так и для проблемы заболевания земли на Востоке и Западе. Внешняя природа здесь протягивает нам руку помощи. Но, и тем самым мы приходим к шокирующему многих повороту, решение лежит не в природе, а в человеке. Решение сельскохозяйственного кризиса современности — это духовная проблема. Расширение познания существа природы, законов жизни и создание основанных на органической целостности мыслительных методов. Поскольку утрачена поддержка со стороны традиционной культуры — процесс, который во всех областях является характерным для 20 столетия — не помогут никакие шараханья из стороны в сторону, никакие пробы, никакие умные размышления, открытия и применения: все изучения и мероприятия будут фрагментарны, пока не будет познана главная задача: необходимость создания новой культуры. Если будет заложен зародыш, то есть, создавая новое, мы не просто будем к тысяче случаев добавлять тысяча первый случай, но оно будет представлять жизнеспособное знание, тогда мы найдём выход из бедственного положения. Определение отдельных питательных веществ, выведение определённого сорта, всё, что заполняет повседневную жизнь фермера, останется фрагментарным, пока люди не займут другую позицию в отношении проблем жизни.

Могут возразить, что всё это хорошо и прекрасно, но что делать с сельским хозяйством. Односторонность наших воззрений была главным источником катастрофы: это можно продемонстрировать в историческом аспекте. Другие скажут: хорошо мы видим грандиозную, конструктивную программу в первом ещё несовершенном изложении — теперь пора приняться за дело Им можно ответить, что лучшие книги по обработке почвы ничему не помогут, если работник не захочет пахать. Сегодня слишком много «руководств» и слишком мало опытных фермеров, которые не только знают, что надо делать, но и действительно могут делать.

Для развития зародышу требуется время. Когда мы его помещаем в почву, он следует своему ритму, последовательности культур. Мы знаем, что только в последовательности культур когда одна и та же культура через три, пять, семь или более лет попадает на ту же почву, мы можем заметить её улучшение. Мы учимся наблюдать и работать в медленных ритмах развития. Для лесника цикл развития ещё длиннее. Цель — даже если она ясно не сознаётся — может быть достигнута только в ритме цикла развития. Это первейшая истина: оздоровление сельского хозяйства не может произойти сегодня–завтра, за один, два, четыре года. Поскольку речь идёт о процессах роста, мы должны следовать их ритмам. Кто имеет опыт оздоровления отдельных предприятий, тот знает и учитывает это.

Первым шагом является сбор и улучшающаяся обработка всех имеющихся в наличии органических удобрений. Только это создаст основу для образования гумуса в почве.

Следующий шаг, это правильная эксплуатация почвы. Нужно сохранить имеющийся в ней гумус. Для этого требуется правильная, улучшающаяся последовательность культур. Если для того, чтобы сделать первый шаг, требуется один год, то для второго шага потребуется период в четыре–восемь лет.

Третий шаг — это улучшение содержания скота, ибо он, в свою очередь, даёт «сырьё» первого шага. Но это означает, что повторение первой ступени в дальнейшем приобретает большее значение, поскольку происходит на более высоком уровне.

Четвёртой ступенью является биологическое преобразование окружающего мира, всего жизненного пространства. Здесь накоплен уже богатый опытный материал. Сделав эти шаги развития на уровне отдельных предприятий, тот же принцип можно распространить и на всю страну, после того, как. он будет опробован в малом, а именно, это означает, что надо искать не отдельных разрешений тех или иных трудностей, но нужно весь организм дальше развивать и оздоравливать. Может быть, самые важные слова содержатся в резолюции сэра Меррика Бурелла: тщательно продуманная сельскохозяйственная политика. на длительную перспективу! А не только создавать трактора, а потом не иметь людей для их обслуживания, как это рассказывают про Россию.

Гёте и Рудольф Штайнер заложили основу для этого пути развития. Гёте, который впервые в доступной для точного мышления форме сформулировал законы органики и относящиеся к ней методы познания; и Рудольф Штайнер, который, расширив гетевское познание, изложил его в форме, доступной также практикующему фермеру, крестьянину. Мы напомним здесь о существовании биологически–динамического способа ведения хозяйства. Его методы возникли на основе познания законов жизни исследования жизненных процессов. Крестьянин, который хочет своё предприятие перестроить на новый биологически–динамический лад, должен, прежде всего, работать над собой, над перестройкой собственного мышления. Это и является главнейшей трудностью на пути всякого нового: человек хотел бы иметь готовый рецепт, чтобы свои обязанности выполнять без своего внутреннего соучастия. Но при практическом овладении жизненными процессами, как показывает опыт перестройки полеводства, лесоводства, без этого дело не идёт. Человек — это сильнейшая природная сила, начало, продолжение и конец природных жизненных процессов. Его способность решает всё. В самом деле, мы наблюдали, как крестьянин, который начинает с интереса к ферментации навоза и компоста, потом делает важные открытия в отношении образующих сил жизни вообще. Один из поучительных примеров — это путь, ведущий к изготовлению лучшего хлеба. Зрелый навоз создаёт комковатую почву. В ней созревает зерно. После жатвы оно дозревает в колосьях. Если его обмолачивать сразу, то этого развития не произойдет. К тому же в колосьях зерно лучше сохраняется. Его менее повреждают мыши и жуки. Долго пролежавшее в колосьях, а потом обмолоченное зерно при выпечке даёт хлеб лучшего качества. Зерно ещё продолжает жить, оно дозревает. Когда жизнь в нем приходит к покою, его можно молоть. Тогда мука достигает высшего качества. Однако и мука ещё «работает» дальше, и требуется ещё три–пять недель, пока она достигнет высших хлебопекарных качеств. Кто знает об этом! — Кто занимается этим! Как часто призывают на помощь химиков и техников, чтобы устранить недостатки, вызванные забывчивостью. и незнанием!

Биологически–динамический фермер обращает внимание на тончайшие процессы. Но это и обусловливает то, что в нем самом происходят постепенные внутренние превращения. Но поскольку он в глубоком смысле научается познавать и наблюдать значение. и развитие природных процессов (в последовательности культур духовные познавательные процессы), он из механизатора роста снова становится крестьянином. У него развивается этическое чувство ответственности в отношении «живого организма почвы». В нем развёртывается благоговение перед жизнью вообще — то есть внутреннее отношение к призванию земледельца. Сегодня крестьянин является носителем сознательного знания — раньше он был носителем инстинктивной традиции. В этом лежит основа нового крестьянства. Это единственный шаг, который можно сделать в направлении оздоровления мировых сельскохозяйственных отношений.

Индустриализатором роста и тем, кто заняты погоней за прибылями, становится при этом неспокойно. Хотя они также не знают, как улучшить положение дел в сельском хозяйстве. Но чтобы они вступили на путь внутреннего духовного развития и работы по призванию, это требует от них слишком многого! Но между ними лежат предприятия, которые своим многолетним опытом показали, что в крестьянине пробуждается новое чувство. Они справились с болезнями в своих стадах, в сухое время года их поля ещё образуют зелёные островки — они снова учатся любить свою почву.

Внутренняя и внешняя перестройка, соответственно законам жизни, была первым результатом биологически–динамического способа ведения хозяйства. В пользу этого свидетельствуют многочисленные предприятия, где это действительно осуществлено. Но одно предоставляется решению каждого: решение о революции своих привычек.

Если сегодня спросить опытного биологически–динамического фермера о решении мировых отношений, его ответом будет: вначале основательно обдумать, в расчёте на длительную перспективу, по крайней мере на два поколения. Медленная перестройка. И прежде, чем людей вообще допустить к работе на земле, обучать их. Он должен видеть людей, которые с открытым чувством и умением готовы к сознательному преобразованию жизненных процессов. Эти люди — обученные до малейших частных вопросов ведения хозяйства — могли бы пойти к каждому фермеру, чтобы на месте, вместе с ним, принять участие в его трудной повседневной работе. Это было бы первым шагом на лути выполнения плана, рассчитанного на два поколения:

Это было бы выполнением педагогической задачи. Если эта задача будет выполнена, тем самым уже будет достигнуто оздоровление почвы. Кто понимает это, у того в руках ключ к решению проблемы.

Загрузка...