Под грозовыми тучами. На Диком Западе огромного Китая

13

…очередное воплощение Гесэра Литского… — Гесэр (Гэсэр, Кесар) — герой эпоса («Гесэр», «Гесэриада») тибетцев, монголов и бурят. Ни одна из версий исторического прототипа героя (тибетский князь Госыло, Чингисхан, Александр Македонский) не является безусловно доказанной. Этимология тибетского имени героя Гесэр (Кесар), возможно, восходит к титулу «цезарь». Тибетское жизнеописание Гесэра вобрало в себя многие местные легенды о родоначальниках — детях священных гор, супругах богинь, победителях чудовищ. Считается, что на «Гесэриаду» оказал влияние перевод «Рамаяны». Тибетский эпос сформировался в XIII–XV вв. Затем, с распространением буддизма на север, попал к монголам и бурятам, где подвергся «вторичной архаизации». Гесэр превратился в сына верховного бога Хурмаса (Хормусты), переродившегося на земле, чтобы одолеть чудовищ, которые возникли из кусков тела сброшенного на землю Атай Улана. Детство Гесэра, как и большинства эпических героев, проходит в бедности. Пройдя инициацию на вершине мировой горы и получив от Хурмаса оружие и доспехи, Гесэр завоевывает руку красавицы Другмо, победив в свадебном испытании своего злого дядю (традиционный эпический мотив вражды дяди и племянника). Многие из поединков Гесэр выигрывает лишь благодаря волшебным предметам, дарителем которых часто выступает прародительница богов и демонов Манзан Гурмэ. О Гесэре говорят как об «искоренителе десяти зол в десяти странах света». В народном сознании Гесэр превратился в божество-защитника. В начале XX в. на фоне ожидания прихода воителя из легендарной Шамбалы, который должен уничтожить зло, сказания о Гесэре приобрели новое звучание.