1. Социальное познание, в широком смысле, осуществляется группой наук:
1) общественных;
2) гуманитарных;
3) естественных;
4) верно 1 и 2.
2. Выражение всеобщих, необходимых, повторяющихся связей явлений и процессов:
1) закономерности;
2) законы;
3) причины;
4) следствия.3. Продукт общественных наук:
1) паранаучное знание;
2) социальное знание;
3) ненаучное знание;
4) нет верного ответа.4. Устойчивую связь между соотношением на рынке спроса и предложения изучает наука:
1) политология;
2) экономика;
3) маркетинг;
4) социология.5. Верны ли суждения об общественных и гуманитарных науках?
А. Действительность в круге целей, мотивов, ценностей, ориентации человека рассматривает обществовед.
Б. Действительность в круге целей, мотивов, ценностей, ориентации человека рассматривает гуманитарий.
1) верно только А;
2) верно только Б;
3) оба суждения верны;
4) неверны оба суждения.6. Верны ли суждения о социальном и гуманитарном знании?
А. Социальное и гуманитарное знание взаимопроникаемы.
Б. Социальное знание – это знание об относительно устойчивых и систематически воспроизводимых отношениях между народами, классами, социально-демографическими и профессиональными группами.
1) верно только А;
2) верно только Б;
3) оба суждения верны;
4) неверны оба суждения.7. Вопросы происхождения человека, его эволюции, морфологии изучает:
1) психология;
2) история;
3) антропология;
4) культурология.8. «Австралопитек, питекантроп, синантроп, неандерталец, кроманьонец – фазы эволюции вида „Homo sapiens“. Данное высказывание принадлежит:
1) психологу;
2) политологу;
3) регионоведу;
4) антропологу.9. Закономерности, механизмы, формы психической жизни человека и высших животных изучает:
1) биология;
2) антропология;
3) психология;
4) история.10. Этносы, классы, горожане, мигранты, женщины – объекты и предметы изучения:
1) истории;
2) социологии;
3) экономики;
4) политологии.11. Эмоциональное отношение к собственному образу называют ____________________.
12. Верны ли суждения о человеческом Я?
А. Образ «Я» не остается неизменным на протяжении жизни.
Б. Существует множество образов человеческого «Я».
1) верно только А;
2) верно только Б;
3) оба суждения верны;
4) неверны оба суждения.