Порт-Артурская икона Божией Матери

Выполнение наказа Божией Матери

Шли годы… Невыполненный наказ Преблагословенной Богородицы заставлял задумываться православных христиан, что нужно постараться и выполнить наказ Богородицы.

Кто же они, сумевшие, спустя 100 лет после явления Божией Матери, в наших невероятно трудных условиях и экономических, и политических, и нравственных решились выполнить Наказ Божией Матери?

В Крестный ход на машине из Царского Села отправились Андрей Савостицкий, многодетный отец (9 человек детей) и его старшие дети-студенты петербургских вузов Артемий и Мария.

Как рассказывает Андрей Савостицкий, организатор и координатор Крестного хода, – идея доставить икону туда, куда было велено Божией Матерью, появилась после долгих бесед и раздумий с иконописцем Михаилом Осипенко – Углицким, который к тому времени закончил работу над новым списком Порт-Артурской иконы Божией Матери.

Была составлена схема-маршрут движения Крестного хода с иконой Божией Матери. Получено благословение от Патриарха Алексия II на просветительскую деятельность через иконы, а также благословение от митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира.

Из Кронштадского Николаевского Морского собора, Храма всех российских моряков, начинается покаянный Крестный ход с иконой «Торжество Пресвятой Богородицы» в Порт-Артур, посвященный 100-летию явления дивного образа Богоматери.

В день отъезда иконы Божией Матери на Леушинском подворье Храма Апостола Иоанна Богослова, что в Санкт-Петербурге, весь день совершался неусыпающий Акафист Божией Матери.

По дороге заехали в Серафимо-Дивеевский монастырь за духовным благословением святого Батюшки Серафима Саровского. Икону благословили поставить на поклонение в Свято-Троицкий собор.

Здесь же к петербуржцам присоединился иеромонах Георгий, настоятель храма Царственных Мучеников, глубоко почитающий икону Божией Матери Порт-Артурскую. Икону необходимо было доставить в Порт-Артур, который ныне называется Люй-Шунь, и является закрытой военной базой КНР. Иностранцев туда не пускают. Единственный день, когда на русское кладбище приезжают те, кто желает посетить могилы своих родных – это 9 Мая, День Победы.

Кроме того, в 2003 году с территории Китая стала распространяться по всему миру страшная эпидемия – атипичная пневмония. Проехать на территорию Китая было невозможно: карантин.

…Путь от берега Невы до Желтого моря длиною около девяти тысяч километров паломники преодолели за две недели, но около месяца икона находилась на границе Китая: менялся маршрут, решались непредвиденные дипломатические вопросы. Приходилось доказывать чиновникам не только русским, но и китайским, что делегация не собирается проводить миссионерскую деятельность в Китае, что икона не является художественной ценностью и т. д.

А в это время все средства массовой печати сообщали об эпидемии атипичной пневмонии.

Интересно отметить, что простые китайцы встретили икону с большой доброжелательностью. Они помогали носить ее на руках, проговаривая одно лишь слово: «Мария, Мария…». Многие китайцы связывали появление образа Божией Матери в Китае как предупреждение по поводу надвигающейся на весь мир этой страшной инфекционной болезни. Именно Божия Матерь, считали простые люди, может помочь остановить эту грозную болезнь. Кстати сказать, причиной этой страшной, смертельной болезни стала кровь змей, которую обычно добавляют в рисовую водку.

А вот чудотворная ли эта икона, решать нам с вами, дорогой читатель.

Несмотря на всевозможные трудности, с помощью Божией 9 мая 2003 года, в великий праздник России – День Победы – икона Порт-Артурская была доставлена на кладбище русских воинов Порт-Артура, моряков Цусимы и воинов, павших в войне с Японией 1945 года.

У 6-ти метрового Памятного креста, установленного по указу Императора Николая Второго, устроен киот, в котором когда-то была мозаичная икона Казанской Божией Матери, уничтоженная в период культурной революции. На ее место и была поставлена небольшая икона Порт-Артурской Божией Матери, изготовленная и освященная в храме Леушинского Подворья. Здесь, на месте упокоения русских воинов, была совершена панихида, и затем крестный ход по кладбищу.

Отец Георгий совершил панихиду и краткий молебен о спасении России. Молебен проходил под пристальным наблюдением китайцев, поэтому совершался в «светском облачении» – без епитрахили, в брюках и свитере.

Фотосъемка была запрещена – снимали тайком, а когда служители кладбища заметили – пригрозили отобрать фотоаппарат. Только милостью Божией можно объяснить, что они забыли осуществить свое намерение.

К Божией Матери в Китае отношение особое. Паломникам не раз приходилось слышать рассказ о том, что китайцы могли бы в любой момент прибрать нынешнюю Россию к рукам, но каждый раз, когда возникает эта мысль, они видят, что вдоль российской границы ходит Некая Жена, облаченная в голубые ризы, и «грозит им кулаком».

Когда в русском посольстве в Китае, узнали о прибытии иконы, то россиян-подвижников пригласили вместе с иконой в Пекин. Здесь был совершен крестный ход с иконой вокруг посольства и устроен праздничный обед в честь посещения образа Божией Матери. Русский посол сказал, что отныне главным послом России в Китае является Сама Пресвятая Богородица».

Таким образом, спустя сто лет, простые православные христиане из Царского Села милостью Божией выполнили поручение – наказ Божией Матери!

Все эти события стали действительно Торжеством Пресвятой Богородицы 18 мая 2003 года икона и все участники этого необыкновенного и благодатного Крестного хода чудным образом были доставлены на военно-транспортном самолете в Санкт-Петербург. Встречали ее, как и прежде, в храме Леушинского подворья. В храме икону поставили на прежний специальный аналой. Всю службу не прекращалось поклонение образу Богородицы. После Литургии был совершен молебен с Акафистом Порт-Артурской иконе, и в течение дня совершался неусыпающий Акафист.

На следующий день, 19 мая, на традиционном Всепетербургском крестном ходе в память Царя-мученика Николая II Александровича икону Порт-Артурской Богородицы встречало около 3 тысяч человек. Кроме традиционного Акафиста Царю-мученику, читался Акафист Пресвятой Богородице.

Спустя несколько дней – 25 мая – икона приняла участие в Крестных ходах по случаю празднования 300-летия Санкт-Петербурга.

Таким образом, после того, как икона побывала в Порт-Артуре, началось движение по прославлению иконы Божией Матери «Порт-Артурская «через нравственно-духовное просвещение как жителей России, так и население в других странах.

По благословлению оптинских иеромонахов иконы «Порт-Артурская» и «Державная» побывали на самой западной точке Европы в Португалии (мыс Рока), в десятках святых мест Сербии: храмах, монастырях, обителях.

Крестный ход с иконами «Порт-Артурская» и «Державная» прошел: по Белоруссии; Украине; Крыму, Северному Кавказу.

С 8 по 15 августа 2003 года священнослужители и верующие на двух яхтах прошли вдоль южного Побережья Приморья, рассказывая людям о подвиге и поражении российских военных во время Русско-японской войны 1904–1905 годов.

Крестный ход в Приморье как бы предварил собою целую кампанию по духовно-нравственному осмыслению позорного поражения русского флота в Русско-японской войне и беспримерного подвига русских солдат и офицеров, достойно принявших на смерть за Веру, Царя и Отечество.

Весной 2003 года был открыт храм в полуразрушенном здании одного из бывших кинотеатров Владивостока в честь иконы Божией Матери «Торжество Пресвятой Богородицы».

«Благословен будь, Дальний Восток», под таким девизом по благословению архиепископа Владивостокского и Приморского Вениамина из Амурского залива вышел морской крестный ход, совершаемый на двух яхтах. Он начался после проведения молебна «О хотящих по морю плавати», когда на палубу флагманской яхты «Ессея» в киоте была принесена и установлена копия Порт-Артурской иконы Божией Матери. На обеих яхтах вывешены Андреевские флаги. Эта акция несла в себе духовно-патриотический смысл: встречи с воинами-пограничниками, жителями Дальнего Востока позволили познакомить с подвигом русских моряков во время Первой русско-японской войны, с историей написания этой дивной иконы, роли праведного Молитвенника Земли Русской Иоанна Кронштадского, благословившего доставить икону в Порт-Артур в 1904 году.

А 9 Мая 2004 года в День Победы, спустя год после того, как был выполнен завет Божией Матери, икона, по благословению Святейшего Патриарха Алексия II, приняла участие в торжественном праздничном шествии по Красной площади в Москве. И вновь Андрей Савостицкий и иконописец Михаил. Осипенко вместе с православными верующими прошли с иконой Божией Матери «Торжество Пресвятой Богородицы» по Красной площади.

Нравственно-духовное просвещение неслучайно происходит совместно с другой иконой Божией Матери «Державная».

Мы все хорошо знаем, что икона Божией Матери «Державная» была обретена в день отречения от царского престола Помазанника Божия святого Царя-мученика Николая II Александровича.

Отступление народа от Помазанника Божия, отступление от покорной Богу власти, отступление от данной перед Богом Присяги на верность Государю, Помазаннику Божию и предание его на смерть со всей его неповинной Семьей в день св. Андрея Критского, создавшего Великий Покаянный канон, заставляет всех нас принести покаяние за явное и неявное соучастие в кровавом преступлении: убийстве ни в чем не повинной Царской Семьи.

Вынужденное отречение Государя в 1917 году не могло не вызвать растерянности среди православных. И вновь в трудную минуту для православного человека в день вынужденного отречения от престола Императора Николая Александровича была обретена Державная Чудотворная икона Владычицы нашей Царицы Небесной.

Со 2 марта 1917 года Матерь Божия стала «земли Русския Царицей Небесной». На этой иконе Она предстала в красной мантии, на царском троне, в царской короне, со знаками царской власти в руках – скипетром и державою… Ее явление многие верующие истолковали как знак того, что Матерь Божия не оставит нас без помощи, но будет и впредь нашей Покровительницей и Царицей.

…Мы в долгу перед распятой нашими отцами и дедами памятью о царственных мучениках. И сегодня еще не все русские люди вполне осознали, что единственное, что мы можем защитить себя от суда за содеянное в 1917 году – это открытое покаяние.

Святитель Иоанн (Максимович), последних времен чудотворец, обвиняет и одновременно вразумляет нас словами: «Великий грех поднять руку на Помазанника Божия… Не остается и малейшая причастность к такому греху неотмщенной. В скорби говорим мы: «Кровь его на нас и на детях наших». Но будем помнить, что это злодеяние совершенно в день святого Андрея Критского, зовущего нас к глубокому покаянию… Но покаяние наше должно быть полное, без всякого самооправдания, без всяких оговорок, с осуждением себя и всего злого от самого его начала».

…Наш долг пред памятью убиенных святых Царственных мучеников, которым Сам Господь возжег неугасимую лампаду на земное царствование, состоит в том, чтобы облечь в вечные молитвенные киоты изображения, сохранившие до нашего времени следы ангельской чистоты.

И то, что именно наш святой Император Николай Второй установил крест на кладбище в Порт-Артуре, где в наше время установлена икона Порт-Артурской Божией Матери, знаменательно: соединение двух пластов времени-прошлого и настоящего, как бы призывает нас глубоко задуматься и в низком земном поклоне выдохнуть от всего сердца, от всей души покаянные слова: «Прости, Господи, грехи наши и грехи наших отцов! Прости нас, Матерь Божия! Простите нас, святые Царственные мученики!».

Таким образом, прославляя икону Божией Матери «Порт-Артурскую», которая стала как Предтеча обретения иконы Божией Матери «Державная», в страшном для всего мира 1917 году, мы выполняем завет Божией Матери хранить Веру Православную, до смерти стоять за Царя, Помазанника Божия и Святую Русь.