Праздничная Минея (на цсл., гражданский шрифт, с ударениями)

1

Подоба́ет ве́дати: Аще прилучи́тся пе́рвый день ме́сяца сентября́ в Неде́лю, оставля́ется слу́жба святы́х жен и пое́тся, егда екклисиа́рх рассудит. Пое́тся же воскре́сна слу́жба со возсле́дованием инди́кта и преподо́бнаго Симео́на си́це.

На ма́лей вече́рни стихи́ры воскре́сны и Богоро́дицы, по обы́чаю. Тропа́рь воскре́сен. Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен.

На вели́цей вече́рни пое́м: Блаже́н муж: кафи́сму всю. На Го́споди, воззва́х: стихи́ры воскре́сны 3, и Анато́лиева еди́на, и инди́кта три, и свята́го три. Сла́ва, инди́кта. И ны́не, Богоро́дичен гла́са. И чте́ний инди́кта два и свята́го еди́но. На лити́и стихи́ра хра́ма и инди́кта стихи́ры стихо́вныя. Сла́ва, свята́го. И ны́не, инди́кта, пи́сана на хвали́тех. На стихо́вне стихи́ры воскре́сны, по алфави́ту, с припе́вы их. Сла́ва, свята́го. И ны́не, инди́кта. На благослове́нии хле́бов: Богоро́дице, Де́во, ра́дуйся: два́жды, и инди́кта еди́ножды. И чте́ние в посла́ниях апо́стольских.

На у́трени, на Бог Госпо́дь: тропа́рь воскре́сен два́жды. Сла́ва, свята́го. И ны́не, инди́кта. По кафи́смах седа́льны воскре́сны с Богоро́дичны их и чте́ние в толкованиях ева́нгельских, е́же на ряду́. По непоро́чнах тропари́, и инакои́, и чте́ние. Степе́нны и проки́мен гла́са. Вся́кое дыха́ние: Ева́нгелие воскре́сное. Воскресе́ние Христо́во: Псало́м 50-й. Стихи́ра воскре́сна. Кано́н воскре́сен со ирмосо́м на 4, и Богоро́дицы на 2, и инди́кта на 4, и свята́го на 4. Катава́сия; Крест начерта́в: По 3-й пе́сня конда́к инди́кта и свята́го, и седа́лен свята́го, два́жды. Сла́ва, и ны́не, инди́кта. И чте́ние жития́ свята́го Симео́на. По 6-й пе́сни конда́к воскре́сен и и́кос. И чтем про́лог. На 9-й пе́сни пое́м Честне́йшую: Свети́лен воскре́сен. Сла́ва, свята́го. И ны́не, инди́кта. На хвали́тех стихи́ры воскре́сны 4 и инди́кта 3, глас 3: Преве́чное Сло́во: с припе́вом инди́кта. Та́же самогла́сен святаго, глас 2, с припе́вом: Честна́ пред Го́сподем/ смерть преподо́бных Его́. От ко́рене блага́го: Сла́ва, стихи́ра ева́нгельская. И ны́не: Преблагослове́нна еси́; Славосло́вие вели́кое. По Трисвято́м тропа́рь воскре́сен то́чию. Ектении́. И отпу́ст. И оглаше́ние. И обычное и схожде́ние. И час 1-й в притво́ре. И коне́чный отпу́ст.

На часа́х глаго́лем тропа́рь воскресен. Сла́ва, инди́кта. И ны́не, Богоро́дичен часо́в. По О́тче наш: конда́к инди́кта. На 3-м часе́ тропа́рь воскре́сен. Сла́ва, свята́го, И ны́не, Богоро́дичен часо́в. По О́тче наш: конда́к свята́го. Та́кожде и на про́чих часа́х, конда́к воскре́сен и инди́кта и свята́го глаго́лем пременя́юще.

На литурги́и блаже́нны воскресна гла́са на 4, и от кано́на инди́кта, песнь 3-я на 4, и свята́го песнь 6-я на 4. По вхо́де тропа́рь воскре́сен, инди́кта и свята́го. Конда́к воскре́сен. Сла́ва, свята́го. И ны́не, инди́кта. Проки́мен, Апо́стол, Аллилу́йя и Ева́нгелие, пре́жде инди́кта, воскре́сно же под зача́ло, та́же свята́го. Прича́стен инди́кта, пото́м свята́го.

2

Слота́ — ненастье, слякоть, крупный дождь или снег.

3

Тихом.

4

Дневны́й же Апо́стол и Ева́нгелие вычита́ем на преди́.

5

И успе́ние и́же во святых отца́ на́шего Иоа́нна, архиепи́скопа Константи́на гра́да, Златоу́стого. Ве́домо же бу́ди: яко Златоу́стого после́дование в сей пресве́тлый день, в Константи́не гра́де, и повсюду не пое́тся, Воздви́жения ра́ди честна́го Креста́, Госпо́дскаго пра́здника, и преложи́ся в 13 (26) день ноября́ ме́сяца.

6

Поему же великому славословию, облачится настоятель во всю священную одежду, и приемлет кадильницу с фимиамом, и приходит ко Святей Трапезе, и кадит Честный Крест крестообразно, и взимает его на главу, и исходит северными дверьми, предыдущим ему со двема лампадами даже до Царских врат, и тамо став ожидает конца Славословия и Трисвятаго. Сему же скончану, возглашает настоятель велегласно: Прему́дрость, про́сти. Мы же начинаем тропарь: Спаси́, Го́споди, лю́ди Твоя́: трижды. И приходит настоятель, нося на главе Честный Крест до среды церкве пред святыя Царския двери: тамо убо уготовану аналогию, полагает верху его Честный Крест, и кадит крестообразно. Таже творит поклоны три до земли, в кой либо буди день, и взем Честный Крест со благовонными васильками, на подножие Креста обложенными, станет пред аналогием зря к востоком. И диакон возглашает велегласно во услышание всех: Поми́луй нас, Бо́же, по вели́цей ми́лости Твое́й, мо́лимся Тебе́, услы́ши нас, Го́споди, и поми́луй, рцем вси. И начинаем первую сотницу, Го́споди, поми́луй, 40: знаменающу настоятелю в начале Честным Крестом, трижды. Таже преклоняет главу, елико пядию отстояти главе от земли, и помалу воздвизается горе даже до скончания втораго, 40, Го́споди, помилуй. Егда же доспеет до 97, Го́споди, поми́луй, возвышает глас свой екклисиарх, настоятель же прямо стоя, и конца сотницы ожидая, знаменует крестом паки трижды. Таже обращается к западней стране. И глаголет диакон: Еще́ мо́лимся о ми́лости, жи́зни и оставле́нии грехо́в Вели́каго господи́на и отца́ на́шего Святе́йшаго Патриа́рха [имя рек], и всего́ о Христе́ бра́тства на́шего, о здра́вии и о спасе́нии, рцем вси. И начинаем вторую сотницу, Го́споди, помилуй. И творит настоятель второе воздвижение, якоже преднаписася. Таже обращается к полуденной стране. И глаголет диакон: Еще́ мо́лимся о Богохрани́мей стране́ нашей, о власте́х и во́инстве ея́, да ти́хое и безмо́лвное житие́ поживе́м во вся́ком благоче́стии и чистоте́, рцем вси. И начинаем третию сотницу, Го́споди, поми́луй. Скончаваемей же той, обращается настоятель к северной стране. И глаголет диакон: Еще́ мо́лимся о вся́кой души́ христиа́нстей, скорбя́щей же и озло́бленней, здра́вия, спасе́ния, и оставле́ния грехо́в тре́бующей, рцем вси. И бывает 4-е воздвижение. И обращается настоятель к востоком. И глаголет диакон: Еще́ мо́лимся о всех служа́щих и послужи́вших во святе́й оби́тели сей [или хра́ме сем], оте́ц и бра́тий на́ших, о здра́вии и о спасе́нии, и оставле́нии грехо́в их, рцем вси. И начинаем пятую сотницу. По пятом же воздвижении, поем: Сла́ва, и ны́не, кондак: Вознесы́йся на Крест во́лею: Поему же сему, полагает настоятель Честное древо Креста на аналогии, и поет тропарь сей во глас 6-й: Кресту́ Твоему́ покланя́емся, Влады́ко, и свято́е воскресе́ние Твое́ сла́вим. Трижды. Поющим же и братиям тойже тропарь начинает кланятися настоятель, и творит метания два пред честным крестом, таже целует его. По целовании же творит паки едино метание, такожде и на оба лика по единому метанию. Посем приходят братия вся от десныя и левая страны два два, по чину покланяются, и целуют честный крест. Поем же и стихиры самогласны, дондеже совершится целование. И по скончании целования Честнаго Креста, поставляется аналогий, с Честным Крестом, одесную страну Царских дверей, и тамо стоит, дондеже праздник отдастся.

7

О славословии же великом да не почудишися: возможно убо зри есть, якоже устав изявляет, и осмогласнику певаему, и Господеви поим, глаголему, сотворити и великое славословие.

8

Подобает ведати, яко по 11–м дни сего месяца, в приидущую неделю память совершаем святых отец, иже на Седмом Вселенском Соборе в Никеи собравшихся второе, святых отец 365, на извержение и потребление безбожных учений христоненавистных и христианооглагольников, иконоборцев, Копронима и ему смудрствующих, окаянных епископов и несвященных архиереев, и тех безбожнаго и сквернаго соборища.

И аще случится 11 день настоящий в неделю, поется в тойже день служба святых отец Седмаго Собора. Аще же в среду, поется служба их в мимошедшую неделю; аще же в четверток, поется служба их в приидущую неделю.

Рядоваго же святаго служба оставляется и поется, егда разсудит екклисиарх.

9

На малей вечерни стихиры воскресны и Богородицы, по обычаю.

10

Ве́домо буди, яко празднование Пресвятей Богородице святыя ради Ея иконы Иверския творится октября в 13-й день, февраля в 12-й день и во вторник Светлыя седмицы по уставу святаго Благовещения.

11

Даром, бесплатно.

12

Годичным.

13

Связь, соединение, согласие.

14

Ветвь, отрасль.

15

Истинно, явно, открыто.

16

Бить по щекам.

17

Пара, двоица.

18

Увеличивающе во сто раз.

19

Укреплять, утверждать.

20

Соделать причастным Небесному блаженству.

21

В изобилие.

22

Устремлять.

23

Пои́стине.

24

Противник, враг, воин.

25

Прободаема.

26

Стараешься, спешишь.

27

Награда за подвиг.

28

Достойный уважения, почитания.

29

Тайнослужительница.

30

Сострадательство, милосердие.

31

Восплачь, воздохни.

32

Бесчисленных.

33

Соловей.

34

А идеже всенощнаго бдения несть, на велицей вечерни тропарь глаголем единожды.

35

От сего дне катавасия сия поется, до 1-го дне января.

36

Источник: Минеа, месяц Декабрь. — Киев: В типогра́фии Киево-Пече́рской Ла́вры, 1893.

37

На малей вечерни стихиры воскресны и Богородицы по обычаю.

38

Аще же внутрь 20-го числа, поем стихиры воскресны 3, и восточен 1, Анатолиев, и предпразднства три, и святых отцев три.

39

Аще вне 20-го числа: И ныне, Богородичен настоящаго гласа.

40

Аще вне 20-го декабря. И ныне, Богородичен: Без се́мене от Боже́ственнаго Ду́ха / во́лею же О́тчею зачала́ еси́ Сы́на Бо́жия, / от Отца́ без ма́тере пре́жде век су́ща, / нас же ра́ди, из Тебе́ без отца́ бы́вша, пло́тию родила́ еси́ / и Младе́нца млеко́м пита́ла еси́. / Те́мже не преста́й моли́ти / изба́витися от бед душа́м на́шим.

41

Аще вне 20-го. И ныне, Богородичен: О, чудесе́ но́ваго всех дре́вних чуде́с! / Кто бо позна́ Ма́терь, без му́жа ро́ждшую / и на руку́ нося́щую всю тварь Содержа́щаго; / Бо́жие есть изволе́ние Ро́ждшееся. / Его́же я́ко Младе́нца Пречи́стая, / Твои́ма рука́ма носи́вшая, / и ма́тернее дерзнове́ние к Нему́ иму́щая, / не преста́й моля́щи о чту́щих Тя, / уще́дрити и спасти́ ду́ши на́ша.

42

Аще же случится в 24 день. На благословении хлебов тропари отцев: Ве́лия ве́ры: дважды.

43

Аще вне 20-го числа — оставляется.

44

Стра́шное (другой перевод).

45

Аще случится Рождество Христово в неделю, или в понедельник: часы поем прежде в пяток. Аще ли Рождество Христово во вторник, в среду, в четверг, в пяток и в субботу: часы поем в навечерии.

46

Ведомо же буди, яко сие многолетное поздравление в соборных церквах при архиереех и инде, где прилично, творится в навечерии по отпусте святыя Литургии, или по вечерни, егда бывает навечерие в субботу и неделю; во обителех же во всех Типиках чин положен сему бывати на часех в сем месте.

47

Аще есть Литургия, зде не глаголем, но по И ны́не: Осла́би, оста́ви: и прочая.

48

Аще прилучится навечерие Рождества Христова в пяток, прокимен поется: Кто Бог ве́лий, я́ко Бог наш: со стихи своими. Дневный же оставляется.

49

Дне же ряд. прокимен, Апостол и Евангелие в навечерии Рождества Христова и Богоявления не чтется.

50

Сиди́т.

51

И память святаго священномученика Евфимия, епископа Сардийскаго (cлужба его поется на повечерии).

52

Аще есть суббота, вечер поем прокимен: Госпо́дь воцари́ся, в ле́поту облече́ся: (со стихи его). А великий прокимен: Кто Бог ве́лий, я́ко Бог наш: со стихи его поется тогда в навечерии праздника; дневный же оставляется. Посем ектения.

53

Сице поем и до отдания праздника.

54

Память сотворяем святых праведных Иосифа Обручника, и Давида царя, и Иакова, брата Господня.

55

Подобает ведати, аще по Рождестве Христове Неделя сия случится в 26-й, и в 27-й, и в 28-й, и в 29-й, и в 30-й день: в субботу на малей вечерни стихиры воскресны, и Богородицы по обычаю.

56

Аще же прилучится Богоявление в неделю или в понедельник, часы поем в пяток, а ядим дважды днем: монахи сыр и масло, а мiряне мясо. Аще ли Богоявление во вторник, часы поем в понедельник. Аще ли Богоявление в среду, часы поем во вторник. Аще ли Богоявление в четверток, часы поем в среду. Аще ли Богоявление в пяток, часы поем в четверток. Во вся сия дни, от понедельника, в навечерия пред Богоявлением держим пост, ника́коже сыра, ни масла вкушаем, но точию шти (щи) с соком, да кутию.

57

Аще есть Литургия, зде не глаголем, но по И ны́не, глаголем: Осла́би, оста́ви: и прочая.

58

Аще Просвещений день случится в неделю, воскресно ничтоже поем, но все последование праздника: вечер, и утро, и на Литургии.

59

Аще ли несть пост, начинаем его от полу: Бра́тие, не хощу́ вас не ве́дети:

60

Ведати подобает, яко праздник святых Богоявлений в кийлибо день случится, поем повечерие великое сице.

61

Текст утвержден Священным Синодом Русской Православной Церкви 13 марта 2002 года.

Ве́стно бу́ди, я́ко а́ще сий 25-й день случи́тся в неде́лю, слу́жба новому́чеников и испове́дников пое́тся в сию́ неде́лю. А́ще же в понеде́льник, вто́рник или́ сре́ду случи́тся, пое́тся слу́жба их в предыду́щую неде́лю. А́ще же в четверто́к, пято́к или́ суббо́ту, пое́тся слу́жба их в гряду́щую неде́лю.

А́ще Неде́ля мытаре́ва или́ блу́днаго.

На вели́цей вече́рни на Господи, воззвах: стихи́ры воскре́сны 3, и Трио́ди 3, и новому́чеников 4. Сла́ва: Трио́ди. И ны́не: Богоро́дичен 1-й гла́са. На лити́и стихи́ра хра́ма, та́же Трио́ди хвали́тны. Сла́ва: новому́чеников. И ны́не: Трио́ди. На стихо́вне стихи́ры воскре́сны. Сла́ва: новому́чеников. И ны́не: Трио́ди (зри сла́вник на стихо́вне ве́чера). На благослове́нии хле́бов Богоро́дице Де́во: два́жды, и новому́чеников, еди́ножды. На у́трени на Бог Госпо́дь: тропа́рь воскре́сен, два́жды. Сла́ва: новому́чеников. И ны́не: Богоро́дичен воскре́сен. По кафи́смах седа́льны воскре́сны с Богоро́дичны их. По полиеле́и два седа́льна новому́чеников, глас 4. Сла́ва: полиеле́йный седа́лен новому́чеников, глас 6. И ны́не: Богоро́дичен, глас 8. Кано́н воскре́сен со ирмосо́м на 4, и Богоро́дицы на 2, и Трио́ди на 4, и новому́чеников на 4. Катава́сия по уста́ву. По 3-й пе́сни конда́к, и́кос и седа́лен новому́чеников. И ны́не: Трио́ди. По 6-й пе́сни конда́к и и́кос Трио́ди. Свети́лен воскре́сен. Сла́ва: новому́чеников. И ны́не: Трио́ди. На хвали́тех стихи́ры воскре́сны 4, и новому́чеников со сла́вным 4, с припе́вы их. Сла́ва: Трио́ди. И ны́не: Преблагослове́нна еси́: На Литурги́и Блаже́нна гла́са на 4, и Трио́ди, песнь 3-я, на 4, и новому́чеников, песнь 6-я, на 4. Проки́мен, Апо́стол, Аллилу́ия, Ева́нгелие и прича́стен дне и новому́чеников.

А́ще Неде́ля мясопу́стная.

На вели́цей вече́рни на Го́споди, воззва́х: стихи́ры воскре́сны 3, и Трио́ди 4, и новому́чеников 3. На у́трени кано́н воскре́сен со ирмосо́м на 4, и Трио́ди на 6, и новому́чеников на 4. На хвали́тех по стихи́рах новому́чеников пое́м стихи́ру Трио́ди: Предочи́стим себе́: с припе́вом ея́.

62

А́ще храм новому́чеников.

63

Подоба́ет ве́дати, а́ще случи́тся трие́х святи́телей, Васи́лия Вели́каго, Григо́рия Богосло́ва и Иоа́нна Златоу́стаго:

В неде́лю мытаре́ву, или́ блу́днаго, или́ мясопу́стную:

На ма́лей вече́рни, стихи́ры воскре́сны 4. Сла́ва, святи́телей. И ны́не, Богоро́дичен гла́са, ма́лыя вече́рни. На стихо́вне: стихи́ра воскре́сна еди́на и святи́телей стихо́вна вели́кия вече́рни со стихи́ свои́ми. Сла́ва, святи́телей. И ны́не, Богоро́дичен в то́йже гла́с. По Ны́не отпуща́еши... и по Отче на́ш... Тропа́рь воскре́сен. Сла́ва, святы́х. И ны́не, Богоро́дичен. Ектения́ ма́лая и отпу́ст. На вели́цей вече́рни: По кафи́сме, на Го́споди воззва́х: стихи́ры воскре́сны 3, и трио́ди 3, и святы́х 4. Аще ли неде́ля мясопу́стная: Стихи́ры воскре́сны 3, и трио́ди 4, и святы́х 3. Сла́ва, трио́ди. И ны́не, Богоро́дичен 1-й, гла́са. На лити́и стихи́ра хра́ма, та́же трио́ди хвали́тныя. Сла́ва, святы́х. И ны́не, трио́ди. На стихо́вне стихи́ры воскре́сны. Сла́ва, святы́х. И ны́не, трио́ди. На благослове́нии хле́бов: Тропа́рь Богоро́дице Де́во...два́жды, и святы́х, еди́ножды, и чте́ние. На у́трени, на Бо́г Госпо́дь: Тропа́рь воскре́сен, два́жды. Сла́ва, святы́х. И ны́не, Богоро́дичен 1-й, в то́йже гла́с. По кафи́смах седа́льны воскре́сны с богоро́дичны и́х, и чте́ние во Ева́нгелии толково́м, и полиеле́й святы́х. Аще ли неде́ля блу́днаго или́ мясопу́стная, прилага́ем и тре́тий псало́м: На река́х Вавило́нских... Та́же седа́льны святы́х о́ба, по еди́ножды, без Богоро́дичнов. Сла́ва, седа́лен полиеле́йный. И ны́не, Богоро́дичен и чте́ние святы́х. Степе́нна и проки́мен гла́са. Вся́кое дыха́ние... Ева́нгелие воскре́сно. Воскресе́ние Христо́во... и про́чая. Кано́н воскре́сен со ирмосо́м на 4, и Богоро́дицы на два́, и трио́ди на 4, и святы́х на 4. Катава́сия: Су́шу глубороди́тельную зе́млю... Аще ли неде́ля мясопу́стная: Кано́н воскре́сен на 4, и трио́ди на 6, и святы́х на 4. Катава́сия трио́ди. По 3-й пе́сни конда́к святы́х, и и́кос, и седа́лен и́х. И ны́не, трио́ди. И чте́ние. По 6-й пе́сни конда́к трио́ди, и и́кос. И чте́м про́лог. На 9-й пе́сни пое́м Честне́йшую... Свети́лен воскре́сен. Сла́ва, святы́х. И ны́не, трио́ди. На хвали́тех стихи́ры воскре́сны 4 и святы́х со сла́вным 4, с припе́вы и́х. Аще ли неде́ля мясопу́стная: Тогда́ по стихи́рах святи́телей глаго́лем сти́х: Воскресни́, Го́споди Бо́же мо́й... и пое́м стихи́ру самогла́сну трио́ди. Сла́ва, ту́южде. И ны́не, Преблагослове́нна еси́... Аще ли не́сть неде́ля мясопу́стная: Тогда́ в трио́ди стиха́ не глаго́лем. Но по стихи́рах святы́х, Сла́ва, трио́ди. И ны́не, Преблагослове́нна еси́, Богоро́дице... Славосло́вие вели́кое. По трисвято́м тропа́рь воскре́сен то́чию, и ектении́, и отпу́ст. И исхожде́ние обы́чное в притво́р. Сла́ва, и ны́не, стихи́ра ева́нгельская, и ча́с 1-й. На часе́х тропа́рь воскре́сен. Сла́ва, святы́х. И ны́не, Богоро́дичен часо́в. По Отче на́ш: кондаки́ — воскре́сен, трио́ди и святы́х, — пременя́юще, глаго́лем. На литурги́и: Блаже́нна гла́са на 4, и трио́ди пе́снь 3-я на 4, и святы́х 6-я на 4. По вхо́де: Тропа́рь воскре́сен и святы́х. Та́же, конда́к воскре́сен. Сла́ва, святы́х. И ны́не, трио́ди. Проки́мен, Апо́стол, аллилу́ия, Ева́нгелие и прича́стен дне́ и святы́х.

Аще ли случи́тся трие́х святи́телей в суббо́ту мясопу́стную.

И пое́м слу́жбу и́х в пято́к, пре́жде, во все́м непреме́нно.

Аще ли случи́тся трие́х святи́телей в понеде́льник, или́ во вто́рник, или́ в четверто́к сы́рныя неде́ли:

В неде́лю ве́чера пое́м Блаже́н му́ж: 1-й антифо́н в про́чия же дни́ сы́рныя седми́цы глаго́лем кафи́сму рядову́ю. На Го́споди воззва́х: стихи́ры святы́х на 6. Сла́ва, святы́х. И ны́не, Богоро́дичен 1-й по гла́су самогла́сна святы́х. Вхо́д, проки́мен дне́, и чте́ние святы́х, и ектении́. На стихо́вне: трио́ди самогла́сен дне́, два́жды, и му́ченичен. Припе́вы же глаго́лем обы́чныя: К Тебе́ возведо́х... Сла́ва, святы́х. И ны́не, Богоро́дичен воскре́сен. По Ны́не отпуща́еши... и по Трисвято́м: Тропа́рь святы́х. Сла́ва, и ны́не, богоро́дичен и отпу́ст. На повече́рии, по Досто́йно... и по Трисвято́м: конда́к святы́х. Аще же па́мять си́х трие́х святи́телей случи́тся в четверто́к сы́рныя неде́ли, тогда́ в сре́ду на часе́х по Осла́би, оста́ви... и по покло́нех быва́ет зво́н во вся́, по обы́чаю. И а́бие глаго́лем: Прииди́те, поклони́мся.., три́жды, и псало́м обы́чный, и ектения́, и стихи́ры, по предпи́санному. По вхо́де проки́мен, паремии́ дне́ и паремия́ трио́ди, и по не́й проки́мен: Да упова́ет Изра́иль на Го́спода... Та́же паремии́ святы́х. Пото́м Сподо́би, Го́споди... На стихо́вне: трио́ди самогла́сен дне́, два́жды, и му́ченичен. Сла́ва, святы́х: И ны́не, Богоро́дичен. По Ны́не отпуща́еши... по Отче на́ш... тропа́рь святы́х, и ектения́, и три́ вели́кия покло́ны. Та́же: Всесвята́я Тро́ице... и Бу́ди и́мя Госпо́дне.., три́жды, и псало́м 33-й. Досто́йно е́сть... И отпу́ст. И вхо́дим в трапе́зу, и разреша́ем на сы́р и я́ица. На у́трени, на Бо́г Госпо́дь: Тропа́рь святы́х, два́жды. Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен. По 1-й кафи́сме седа́лен трио́ди, два́жды, пи́сан по 2-й кафи́сме. Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен его́ и чте́ние дне́. По 2-й кафи́сме седа́льны святы́х о́ба, по еди́ножды. Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен втора́го седа́льна. Пе́рваго же седа́льна Богоро́дичен оставля́ется, и чте́ние дне́. Та́же полиеле́й святы́х, и седа́льны и́х, и богоро́дичен, и чте́ние. Посе́м степе́нна, 1-й антифо́н, 4-го гла́са. Проки́мен, Ева́нгелие и стихи́ра святы́х. Кано́н Богоро́дице со ирмосо́м на 6, ирмосы́ по два́жды, и святы́х два́ кано́на на 8. Катава́сия: Су́шу глубороди́тельную зе́млю... оба́ ли́ка вку́пе. А иде́же трипе́сно, пое́м кано́ны святы́х со ирмосо́м на 6 и трипе́сно на 8. Катава́сия трио́ди. По 3-й пе́сни седа́льны святы́х, и богоро́дичен и́х, и чте́ние святы́х. По 6-й пе́сни конда́к и и́кос святы́х, и чте́м про́лог. По 9-й пе́сни свети́лен святы́х, два́жды. Сла́ва, и ны́не, богоро́дичен. На хвали́тех стихи́ры святы́х на 4, и Сла́ва, и ны́не. Та́же псало́мщик глаго́лет: Сла́ва Тебе́, показа́вшему на́м све́т. И Сла́ва в вы́шних Бо́гу... Посе́м ектения́: Испо́лним у́треннюю моли́тву на́шу... И пое́м на стихо́вне: трио́ди самогла́сен дне́, два́жды, и му́ченичен. Припе́вы же глаго́лем обы́чныя: Испо́лнихомся зау́тра ми́лости Твоея́, Го́споди... Сла́ва, святы́х, гла́с 6: Святи́тели Христо́вы... И ны́не, Богоро́дичен: Де́вственную добро́ту... пи́саны на лити́и. Та́же: Бла́го е́сть... и трисвято́е. По Отче на́ш: Тропа́рь святы́х. Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен воскре́сен. Посе́м ектения́: Поми́луй на́с, Бо́же... и возгла́с. Та́же иере́й глаго́лет: Сы́й благослове́н... Кли́рицы же: Ами́нь. Утверди́, Бо́же... и ча́с 1-й. На часе́х: Тропа́рь и конда́к святы́х. На литурги́и: Блаже́нна от кано́на, 1-го пе́снь 3-я со ирмосо́м на 4, и друга́го пе́снь 6-я, на 4. По вхо́де: тропари́ хра́ма Христо́ва, или́ Богоро́дицы, и святы́х. Та́же конда́к хра́ма Христо́ва. Сла́ва, святы́х. И ны́не, хра́ма Богоро́дицы, или́ Предста́тельство христиа́н... Проки́мен, Апо́стол, аллилу́ия, Ева́нгелие и прича́стен — дне́ и святы́х.

Аще ли случи́тся трие́х святи́телей в сре́ду или́ в пято́к сы́рныя неде́ли:

Пое́м слу́жбу всю́, ве́чер и у́тро, во вто́рник или́ в четверто́к тоя́же сы́рныя седми́цы.

64

Лысто, лыст, лытка — нога, голень, бедро.

65

Ведати подобает, яко навечерие Благовещения аще случится в субботу, или неделю, поется сице.

66

Начина́ется от дне Вели́каго Пятка́ и восхо́дит до четвертка́ 5-я неде́ли по Па́сце. И а́ще случи́тся великому́ченика Гео́ргия в Вели́кий Пято́к, или́ в Вели́кую Суббо́ту, или́ на са́мую Па́сху, пою́тся стихи́ры свята́го, и кано́н, и про́чая слу́жба в понеде́льник Све́тлыя неде́ли с слу́жбою дневно́ю.

67

Ряд же, Апостол и Евангелие вычитаем напреди. Подобает ведати, яко аще случится праздник Иоанна Предтечи в неделю, предваряются вся воскресная.

68

Рядовый Апостол и Евангелие вычитаем прежде. Яко аще случится праздник святых апостол в неделю, предваряются вся воскресная.

69

Утверждена Священным Синодом Русской Православной Церкви 26.12.2001.

70

Вестно буди, яко в сий 16-й день, аще случится неделя, служба поется святых отец в сию неделю; аще же в среду или вторник, поется служба их в мимошедшую неделю; аще же в четверток, поется служба их в приидущую неделю.

Прилучившагося же святаго поем на повечерии.

В субботу на малей вечерни стихиры воскре́сны и Богородице, по обычаю.

71

Ряд же вычитаем напред или под зачало.

72

Пое́мое в седьмы́й на́десять де́нь ме́сяца Августа, каждого́дно в ски́те Гефсима́нии, а в Лавре отправляемое пятнадцатого августа.

Из книг наместника Троицко-Сергиевой Лавры архим. Антония (Медведева). Служба на Успение Богоматери в Гефсиманском ските. Рукопись № 290 XIX в. (не ранее 1846) из собрания Свято-Троицкой Сергиевой Лавры («Дополнительная библиотека»).

73

Ведомо же буди, яко аще случится праздник сей в Неделю, предваряет вся служба воскресна на вечерни, и на утрени, и на Литургии.