В этой книге предприниматель увидит самого себя, а читатель увидит в ней предпринимателя, «инженера той невидимой машины», которая приводит в движение фабрики и заводы.
Что же послужило толчком к составлению настоящей книги?
После того, как читатель прочтет ту часть книги, которая описывает «хозяйство без предпринимателя», и потом очерки, посвященные современным опытам регулирования хозяйственной жизни, он, наверное, согласится с тем, что теперь более чем своевременно напомнить о роли личности в народном хозяйстве, как в свое время приходилось напоминать о роли личности в истории.
Увлечение идеями планового или организованного хозяйства заставило забывать о тех, кто вкладывает живую душу и творческое начало в хозяйственную жизнь. В наше время предпринимателем не только пренебрегают, не только оставляют его в тени, но и нередко некоторые слои общества ненавидят его, не понимая положительного значения предпринимательства для народного хозяйства.
Идея составления настоящей книги принадлежит Л. Г. Цыкману, известному в Маньчжурии сахаропромышленнику и общественному деятелю. Неоднократные выступления его в прессе затрагивали не одни только специальные вопросы.
/…/ Л. Г. Цыкман рассматривал всегда специальные вопросы в свете общих идей, которые гармонируют с моим мировоззрением, нашедшим выражение в моих книгах: «На путях к государству будущего», «Социальная психология» и др.
Встречаясь с ним на ниве общественной работы, я неоднократно вел с ним интересные беседы на темы, затронутые в его статьях и в настоящей книге, и эти разговоры убедили меня в том, что моим теоретическим построениям «солидаризма» недостает практического фундамента и что такой вдумчивый предприниматель, как Л. Г. Цыкман, может успешно восполнить недостатки моего жизненного опыта.
Появление в газете «Заря», а затем на английском языке в журнале «Rotarian» статьи Л. Г. Цыкмана «Общество и Предприниматель» дало новый повод к нашему обмену мнениями по вопросу о роли предпринимателя в народном хозяйстве и о современных попытках перестроить народное хозяйство. Л. Г. Цыкман подал тогда идею издания книги о предпринимателе, и мы приступили к осуществлению этой идеи, предполагая сначала выпустить ее в виде сборника.
Однако в процессе работы выяснилось, что сборник статей различных авторов не будет отвечать поставленной цели.
Книга о предпринимателе в наше время должна быть проникнута единством идей и настроений. Она должна быть боевой книгой. А для этого требовалось не перегружать ее фактическими данными, законодательными материалами, литературными ссылками.
Но такую книгу я мог составить только при самом близком участии Л. Г. Цыкмана. Таким образом, из вдохновителя книги он обратился в деятельного сотрудника. Общность нашего мировоззрения в области народно-хозяйственных задач и сочувственное понимание им моих учений о солидаризме сделало наше сотрудничество приятным и плодотворным. Теория соединилась с практикой, отвлеченная мысль с опытом, приобретенным Л. Г. Цыкманом в его работе, сначала в обстановке неограниченной свободы частной собственности, потом в условиях контролируемого хозяйства.
Многие положения, развитые в настоящей книге, как, напр., о роли торговли в народном хозяйстве, о кооперативных и государственных предприятиях, о взаимоотношениях предпринимателя и рабочих, о направлении государственного контроля и конкретных мер в области регулирования народного хозяйства, всецело принадлежат Л. Г. Цыкману. Ему же принадлежат и заимствованные частично из его газетных статей многие образные выражения и сравнения, и, наконец, под его влиянием строгий академический тон профессора часто сменяется в нашей книге боевым языком прозелитов. Таким образом, настоящая книга является нашим общим коллективным трудом.
Надо думать, что совместная работа теоретика и практика была в данном вопросе более чем уместной.
Когда холодная обычно теория оживляется тем, что пережито и передумано практикой, она всегда выигрывает. Она становится тогда понятной и доступной для более широких кругов читателей, а ее утверждения становятся не только более уверенными, но и более решительными и горячими.
Мы подходим к оценке роли и значения предпринимателя, исходя из соображений экономической выгоды для общества, а не из отвлеченных идей.
Если бы мы говорили о преимуществе индивидуализма и личной свободы, то этому могла бы быть противопоставлена извечно враждебная ей идея коллективизма. Какой из этих «измов» лучше, это дело не только теории, но и рассудка, и характера, и веры. Важно, что выгоднее и плодотворнее для общества. Спорить об этом целесообразнее не теоретическими доводами, а фактами. Гораздо убедительнее то, что может быть подсчитано с карандашом. Поставим вопрос о выгодности той или другой системы хозяйства и мы увидим, что в такой постановке вопрос о значении предпринимателя очень легко разрешается в пользу последнего. Предприниматель живет тем, что создает новые виды потребительных ценностей, расширяет и улучшает производство, привлекает к работе новые кадры людей, обогащает и пополняет источники, из которых черпаются средства на улучшение благополучия широких масс.
В сознании этого значения предпринимательства для благополучия народа мы признали своевременным перейти в наступление, чтоб отвоевать в литературе позиции, которые по праву и логике должны принадлежать людям с предпринимательской инициативой и энергией. Это нужно не столько для предпринимателей, сколько для народного хозяйства, прогресс которого зависит в значительной степени от инициативы и деятельности предпринимателей. Это нужно для того, чтобы противодействовать экспериментам, связанным с разрушением и жертвами, перестраивающим хозяйственную систему по кабинетным схемам, игнорирующим человеческую психологию и мертвящим живые силы хозяйственной деятельности.
Г. Гинс
Харбин, 20 февраля 1940 г.