БЫТ ВОЛШЕБНИКОВ

Шотландский регби

Внимание волшебного мира к шотландской команде регби тем более удивительно, поскольку значительная часть волшебного общества ничего не знает о магловских видах спорта, считающимися ими по своей сути скучными, а то и глупыми. Тем не менее, шотландская команда по регби стала популярна среди волшебников — отчасти в шутку, отчасти от неподдельного интереса, который уходит своими корнями в девятнадцатый век. История эта одновременно и печальная, и вдохновляющая.

Волшебная семья Бьюкенен жила в деревне в шотландской области Скоттиш-Бордерс много поколений. Репутация агрессивных личностей и пьяниц, в сочетании со своими умопомрачительными размерами (дочери в одиночку побеждали деревню в перетягивании каната каждый год на памяти живущих), держала их соседей на уважительном расстоянии и маглы игнорировали их магические способности. По одному, когда они достигали своего одиннадцатилетия, сыновья и дочери Бьюкененов попадали в Хогвартс. Деревня перешептывалась, что огромные, дикие дети удалялись в исправительные учреждения или даже психиатрические больницы.

К середине девятнадцатого века семья Бьюкенен состояла из перегруженной работой матери, жестокого отца и одиннадцати детей. Дом был шумным и наполненным хаосом, но даже так, удивительно, что никто их родителей Бьюкененов не понял, что их третий сын, Ангус, был сквибом — ребёнком без магических сил, рождённым волшебниками. Мистер Бьюкенен-старший всегда был горд похвастаться тем, что такая «аномалия» никогда не случится в их семье. Гордый старый колдун пошел дальше — он утверждал, что сквиб в любой семье был знаком того, что они находятся в упадке и заслуживают быть отсеянными.

Многочисленные братья и сестры очень любили Ангуса, который был самым большим и самым добрым из них, поэтому они прикрывали его перед родителями. Обман начался невинно, но когда подошло время ему отправиться в Хогвартс, Ангус и его братья и сестры стали беспокоиться, что не смогут больше обманывать родителей. Письмо из Хогвартса для Ангуса не приходило, но его сестра Флора в панике подделала письмо, которое продержало родителей в неведении еще в течение нескольких недель. Застенчивый, добродушный и напуганный своим отцом, Ангус не мог думать о любой другой альтернативе, кроме как играть рядом со своими старшими братьями и сестрами. Они взяли его в Косой переулок, где купили волшебную палочку и притворились, что она выбрала его. В назначенный день его старший брат Хэмиш взял его в Хогвартс, усадив позади себя на метле, отчаянно надеясь, что Ангусу разрешат остаться в Хогвартсе как только они доберутся туда, или что школа сможет вытянуть из него немного магии.

Чего никогда не случалось раньше и никогда больше не случится, сквиб Ангус добрался до Распределяющей шляпы раньше, чем был разоблачен. В отчаянии он бросился вперёд девочки, чье имя было названо и надел шляпу себе на голову. Тот ужасный момент, когда Шляпа любезно объявила, что мальчик под ней добросердечный парень, но не волшебник, никогда не забудется теми, кто был его свидетелем. Ангус снял шляпу и покинул зал со слезами, бежавшими по его лицу.

Новости об унижении Ангуса достигли его родителей. К ним в дом прибыла целая стая сов ещё до того, как их сын вернулся домой пешком. Он был встречен униженным отцом, который запретил ему переступать порог дома и пожелал ему никогда больше не омрачать своим присутствием их дом. Он метал проклятья ещё долго после того, как Ангус убежал.

Без единой идеи, что же ему дальше делать, без семьи и без денег, одиннадцатилетний Ангус шел в столицу, иногда по возможности цепляясь к попутным телегам. В Эдинбурге он солгал о своём возрасте, и ему удалось найти работу чернорабочего.

К удивлению Ангуса, маглы были не такими плохими, как всегда говорили ему его отец и мать. Ему повезло, что его приняли добрый бригадир и его жена, у которых не было своих собственных детей, и к тому времени, когда ему исполнилось восемнадцать лет, Ангус вырос в большого сильного мужчину, которого любили за его добрую натуру и восхищались его физической силой, но никто никогда так и не разделил странную тайну его прошлого.

Раннее детство Ангус провел, уклоняясь от проклятий практически ежедневно, что сделало его удивительно быстрым мужчиной для своих размеров. Он нашёл большое удовольствие и гордость в атлетике, а также приобрёл большой опыт в относительно новом магловском спорте — регби. А годы, когда он помогал своим братьям и сестрам ловить золотые снитчи на заднем дворе дома, сделали его также самородком в крикете.

В 1871 году Ангус представлял свою страну в первом в истории международном матче по регби, который состоялся в Эдинбурге между Англией и Шотландией. Невозможно было передать эмоции Ангуса, когда он вышел на поле и увидел, что все десять его братьев и сестер сидят на трибуне среди зрителей. Бросая вызов презрению отца ко всем магловским пуристам и его запрету встреч с Ангусом, они выехали разыскать его. В приподнятом настроении, Ангус забил с первой попытки. Шотландия выиграла матч.

Воссоединение со своей семьей заставило Ангуса пересмотреть отношение к своим магическим корням, и в 1900 году он опубликовал новаторский мировой бестселлер «Моя жизнь в качестве сквиба». До этого момента сквибы жили в тени. Некоторые прижимались к обочине волшебного мира, всегда чувствуя свою второсортность, или пытались вписаться в него; другие отрезали все связи и жили полностью как маглы, часто отвергая свои корни. «Моя жизнь в качестве сквиба» вынесла бедственное положение этих отдельных лиц общества ко вниманию волшебного мира.

Таким образом, Ангус Бьюкенен стал всемирно известным среди волшебников, в то время как также являлся знаменитостью и среди маглов. Неслыханное достижение до сих пор. Волшебники многих национальностей стали интересоваться его спортивной игрой. К сожалению, крикет нашёл мало поклонников в волшебном мире. Как писал главный спортивный репортер «Ежедневного пророка» в 1902 году: «загонщики, которые не в состоянии летать, защищают три палки вместо обруча, в то же время снитч без крыльев бросается палочками. Вот и всё. Иногда в течение нескольких дней». Регби же волшебники нашли более привлекательным. Волшебники не могли помочь, но любовались прочностью и мужеством магловской подготовки к занятию таким жестоким спортом, даже не обладая возможностью восстановить свои сломанные кости Костеростом. Надо признать, что в удовольствии некоторых волшебников проглядывал садизм.

Когда Ангус Бьюкенен умер, он был удостоен как в магическом, так и в магловском мире — почти уникальное достижение в летописях истории. Блестящий пример человека, который сделал большую часть руками, многое потерял, но вышел победителем. Ангус бы слишком скромным, чтобы понять воздействие, которое он имел. Кубок Ангуса Бьюкенена за Выдающиеся Усилия вручается в Хогвартсе каждый год и книга «Моя жизнь в качестве сквиба» вот уже в своей сто десятой печати.

Когда Ангус пришёл в волшебный спорт и игры (квиддич, кводпот, крекьяун — официально запрещённый, но еще незаконно играющийся — гонки на метлах, плюй-камни и так далее) волшебники яростно болели и поддерживали свою собственную страну, но считалось ниже некуда для волшебников поддерживать какую-либо команду регби, кроме шотландской. За почти 150 лет с того момента, как Ангус Бьюкенен помог выиграть первый международный матч регби, споры вокруг шотландского регби становились одной из причин, по которой можно было выявить волшебников, которые встречались прямо перед маглами и смотрели регби. Подслушивающие маглы могли быть крайне озадачены, почему два перуанца так интересовались шотландскими командами, но в целом считается, что это лучше, чем спорить о квиддиче или меряться длинами палочек в обществе.

Вскоре после смерти Ангуса, в его честь его преданными фанатами было создано Общество Магических Сторонников Шотландского Регби. О.М.С.Ш.Р., которое существует и по сей день, включает шотландских и иностранных волшебников. Они встречаются накануне каждого шотландского международного матча, чтобы почтить память Ангуса и попредвкушать счастливые восемь минут просмотра как маглы топчут друг друга в грязи. Международный статут о секретности прямо запрещает волшебникам участвовать в магловском спорте, но ничего запрещенного в поддержке магловской команды нет. Однако О.М.С.Ш.Р. часто отрицает тот слух, что их тайная миссия — контрабанда талантливых сквибов в каждую шотландскую команду. Текущие подозреваемые включают Келли Брауна (возможно, кузена Лаванды), Джима Гамильтона (сильно похожего на Хагрида) и Стюарта Хогга (достаточно сказано).

Технологии

Когда ты можешь приманить любую книгу, инструмент и даже животное простым взмахом палочки и словом «Акцио»; когда можешь общаться с друзьями и знакомыми посредством сов, огня, Патронусов, громовещателей или заколдованных предметов (например, монет) или просто трансгрессировать к ним в гости; когда иллюстрации в газете движутся, а обычные предметы могут разговаривать, Интернет не является в таком случае чем-то особенно интересным. Это не означает, что вы никогда не найдёте ведьму или волшебника, сидящих в Интернете. Напротив, некоторые туда заглядывают, либо из банального любопытства, либо чтобы выполнить исследования по магловедению.

И хотя волшебникам нет необходимости изобретать пылесосы или посудомоечные машины, но некоторые из них интересуются магловским телевидением. Несколько волшебников пошли ещё дальше, организовав в начале 1980-х БМВТК (Британскую Магическую Вещательную Телевизионную Корпорацию) в надежде на создание собственного телеканала. Однако проект провалился на ранней стадии, так как Министерство магии отказалось поощрять трансляцию материалов о волшебном мире на магловском устройстве, которое (как полагали в ММ) практически гарантирует серьезные нарушения Международного статута о секретности.

Многие волшебники вполне справедливо полагают, что это решение несправедливо и непоследовательно, т.к. радиотрансляция была приспособлена под нужды волшебников и в эфир регулярно выходят передачи для ведьм и колдунов. Министерство признаёт, что маглы часто ловят обрывки передач на тему того, как правильно обрезать ядовитую тентакулу или как обезгномить капустную грядку, но утверждает, что радиослушатели — люди намного более терпимые, доверчивые или менее уверены в своём рассудке, чем маглы-телезрители. Причины этой аномалии изучены профессором Мордикусом Эггом и изложены им в книге «Философия обыденного: почему маглы предпочитают не знать». Профессор Эгг убедительно доказывает, что маглы во многих случаях предпочитают верить, что они ослышались, чем то, что они страдают галлюцинациями.

Ещё одной причиной того, что волшебники избегают магловских устройств, является разница культур. Магическое сообщество гордится тем, что оно не нуждается во множестве (несомненно оригинальных) устройств, которые создают маглы с тем, чтобы выполнить то, что можно сделать магией. Набить свой дом всякими сушилками и телефонами равнозначно признанию в своей магической несостоятельности.

Однако есть одно крупное исключение из общего отношения волшебников к магловской технике: автомобиль (и в меньшей степени мотоциклы и поезда). До введения Международного статута о секретности волшебники и маглы использовали одинаковые транспортные средства, в частности, запряжённые лошадьми повозки и парусные суда. Магическому сообществу пришлось отказаться от упряжек лошадей, когда это окончательно вышло из моды. Бесполезно отрицать тот факт, что волшебники испытывали зависть к быстрым и удобным автомобилям, постепенно заполнявшим дороги в XX веке. Наконец, Министерство магии закупило партию машин, наложило на них ряд полезных заклятий и с удовольствием начало ими пользоваться. Многие волшебники любят автомобили прямо-таки с детской страстью, и были случаи, когда представители чистокровных семей клялись в том, что никогда не притронутся к магловским устройствам, а между тем в их гаражах обнаруживались летающие Роллс-Ройсы. Тем не менее, наиболее антимагловски настроенные волшебники продолжают избегать механический транспорт; любовь Сириуса Блэка к мотоциклам приводила его родителей в ярость.

Одежда

Волшебники могут показаться в магловском сообществе в фиолетовом или зеленом цветах, часто комбинируя их. Однако, это не более чем неписаный кодекс, и нет никакой нужды соответствовать ему.

Многие из членов магического сообщества предпочитают носить свои любимые цвета, когда проводят время в магловском мире, также приемлем черный, как практичный цвет, особенно во время ночных поездок.

Международный статут о секретности содержит четкие указания об одежде для ведьм и волшебников во время их пребывания в общественных местах:

«Сливаясь» с маглами, волшебники и ведьмы должны принять совершенно магловский стандарт одежды, который наиболее соответствует моде того времени. Одежда должна соответствовать климату, географическому региону и случаю. Не допускаются никакие самостоятельные корректировки и изменения перед маглами.

Несмотря на эти четкие инструкции, нарушения во внешнем облике стали одним из наиболее распространенных нарушений Международного статута о секретности с момента его создания. Молодое поколение всегда, как правило, лучше информировано о магловской культуре в целом: дети свободно смешиваются со своими немагическими сверстниками, но позже, когда они начинают свою карьеру как волшебники, им становится все труднее следить за магловской модой. Старые ведьмы и колдуны часто безнадежно оторваны от мира магловской моды с её скоротечными изменениями, купив пару психоделичных деревенских штанов в юности, они возмущены, тем, что их вызывают предстать перед Визенгамотом пятьдесят лет спустя за широко распространённое «преступления на магловских похоронах».

Министерство магии не всегда строго к подобного рода нарушениям. После того, как появилась новость об исчезновении лорда Волан-де-Морта и о том, что Гарри Поттер выжил после Смертельного заклятия, была объявлена однодневная амнистия. Волнение было такое, что ведьмы и волшебники выходили на улицы в своей традиционной одежде, упустив этот факт из виду или приняв как знак празднования.

Некоторые члены волшебного сообщества стараются изо всех сил нарушать пункт Статута о секретности об одежде. Неформальное движение, которое называет себя «Воздух Освежает Необычайно»[1] настаивают на том, что магловские брюки «задерживают магический поток у источника» и на том, что нужно носить мантии на публике, не смотря на повторные предупреждение и штрафы[2]. Еще более странно то, что волшебники сознательно одобряют такую смехотворную магловскую одежду, как кринолин, которую носят с сомбреро или с футбольными бутсами[3].

В целом, одежда волшебников осталась за пределами моды, хотя небольшие изменения коснулись таких предметов одежды как мантии. Стандартный гардероб волшебника включает в себя простые мантии, которые носятся вместе с традиционной островерхой шляпы, или без нее, и которые одеваются в честь таких официальных событий как крестины, свадьба или похороны.

Можно сказать, что одежда волшебников застыла во времени XVII века, когда маги начали скрываться. Их ностальгическая приверженность этой старомодной форме одежды может рассматриваться, как способ зацепиться за былые пути и прежние времена; вопрос культурной гордости. Между тем, день за днем, даже те, кто терпеть не может маглов, носят варианты магловской одежды, которая, бесспорно, практичнее по сравнению с мантиями.

Антимаглы часто пытаются продемонстрировать свое превосходство, принимая сознательно яркий, устарелый или щегольский образ на публике.

Система мер

Британские ведьмы и колдуны никогда не пользовались не только электричеством или компьютерами, но также и метрической системой мер. Так как волшебники не подчиняются решениям магловского правительства, то когда в 1965 году начался переход на метрическую систему мер, они просто проигнорировали это событие.

Волшебники не имеют ничего против трудоемких вычислений, так как они могут выполнять их при помощи магии, так что они не видят ничего неудобного в том, чтобы мерить вес в унциях, фунтах и стоунах, длину в дюймах, футах и милях, а состояние — в кнатах, сиклях и галеонах.


Мысли Дж.К. Роулинг:

Когда рукопись «Гарри Поттер и философский камень» впервые была принята к печати в Англии, редактор посоветовал мне перевести все меры веса и длины в метрическую систему, что было обычной практикой в издательстве. Но я отказалась внести такое изменение, ввиду причин, указанных выше; это было бы совершенно нелогично.

Однако, это ни в коем случае не следует понимать как какое бы то ни было политическое заявление. В этом нет ничего антиевропейского, напротив, я полностью за то, что Британия — часть Европы, и у меня самой есть французские корни. И я не имею ничего против метрической системы, которая гораздо логичнее, чем имперская, и существенно облегчает расчеты. Тем не менее, я считаю, что старая система мер гораздо колоритнее и необычнее, и поэтому больше подходит для общества, которое я описывала.

Решение сохранить старую систему мер в книге повлекло за собой одно неожиданное следствие: меня пригласили вступить в Британскую Ассоциацию Мер и Весов. Я, в отличие от большинства членов этой ассоциации, не считаю, что Британия должна отказаться от использования метрической системы мер, поэтому я собиралась просто выкинуть это приглашение, когда вдруг мне в голову пришла неожиданная мысль, заставившая меня передумать.

Я понимаю, что то, что я сейчас скажу, не говорит о моем характере ничего хорошего, но я вдруг представила, как взбесится моя сестра, Ди, если я приму приглашение. Ди становится ужасно забавной, когда она в ярости, а одна из самых нелюбимых ею вещей — приверженность ко всему старомодному только из-за его древности и из-за того, что Боже-мой-это-же-так-по-английски-и-как-могут-какие-то-иностранцы-указывать-нам-в-чем-мерить — то есть как раз то, что отличает подобные ассоциации.

Узнав из прессы, что я состою в этой ассоциации, она разразилась самым настоящим потоком гнева. Мне едва удалось заставить себя перестать смеяться и сказать ей, что я вступила только чтобы позлить ее. После этого она двух слов сказать не могла от возмущения. Честное слово, сомневаюсь, что кому-нибудь еще удавалось так повеселиться всего за одну почтовую марку.

Чистокровность

Термин «чистокровный» относится к семье или человеку без примеси магловской (не волшебной) крови.

Возникновение доктрины «чистокровности» связано с именем Салазара Слизерина — одного из четырёх основателей Школы чародейства и волшебства Хогвартс. Его нежелание обучать кого-либо магловского происхождения, в конце концов, привело к ссоре с остальными тремя основателями и уходу Салазара из школы.

В те времена подобная дискриминация (на основе происхождения) расценивалась волшебниками как ошибочная и даже варварская. Современная литература предполагает, что маглорождённые не просто признавались магическим сообществом, но зачастую считались особо одарёнными магами. Они даже получили ласковое прозвище — «маги из табакерки» (magbob). Вокруг происхождения и трактовки этого термина разгорелось множество споров, однако наиболее вероятно, что он происходит от английского magic — «магический» и bob up — «выскакивать неожиданно» и дословно переводится как «свалившийся с неба маг» или «маг, появившийся из ниоткуда».

Мнение магического сообщества несколько изменилось после того, как в 1692 году вступил в силу Международный статут о секретности, в результате которого маги стали добровольно скрываться от маглов. Это был болезненный период для ведьм и волшебников, и браки с маглами практически перестали заключаться из-за страха, что они неминуемо приведут к раскрытию существования волшебников, а, следовательно, к серьёзному нарушению магического закона[4].

В подобных условиях неопределённости, страха и недовольства у доктрины «чистокровности» стало появляться всё больше и больше последователей. Как правило, её приверженцы активно выступали против Международного статута о секретности и пропагандировали открытую войну против маглов. Росло число волшебников, проповедовавших, что брак с маглами — это не только риск нарушения Статута, но и постыдный, чудовищный поступок, который может привести к «загрязнению» магической крови[5].

Так как браки между маглами и волшебниками являлись общепринятыми на протяжении веков, тот, кто в настоящее время считает себя чистокровным, скорее всего, обладает таким же количеством предков-волшебников, как и тот, кто себя чистокровным не считает. Когда маг называл себя чистокровным, он скорее заявлял о своих политических взглядах или социальных намерениях (например, «Я не женюсь/не выйду замуж за магла, и я считаю подобные браки достойными осуждения»), чем о своём биологическом происхождении.

В нескольких довольно спорных научных работах, опубликованных примерно в начале XVIII века и частично основанных на трудах Салазара Слизерина, приводится ряд предполагаемых признаков «чистокровности». Кроме происхождения в них чаще всего также упоминались следующие:

— проявление магических способностей в возрасте до трёх лет;

— умение летать на метле в раннем возрасте (до семи лет);

— неприязнь или страх к свиньям, а также к тем, кто их любит (традиционно свиньи считаются совершенно немагическими животными, на которых практически не действуют заклинания);

— устойчивость к детским заболеваниям;

— незаурядная внешность;

— отвращение к маглам, заметное даже у чистокровных младенцев, которые демонстрируют признаки страха и отвращения в их присутствии.

В дальнейшем исследования, проведённые Отделом тайн, доказали, что выше упомянутые признаки чистокровности не имеют под собой никаких оснований. Тем не менее, многие чистокровные волшебники продолжают приводить их в качестве доказательства своего высокого статуса в магическом сообществе.

В начале 1930-х годов в Великобритании был анонимно[6] опубликован «Справочник чистокровных магов», в котором, если верить неизвестному «авторитетному» источнику — автору данной книги, содержались фамилии двадцати восьми истинно чистокровных семей. Он был выпущен с целью помочь этим семьям сохранить чистоту крови.

В так называемый «Список священных двадцати восьми» входят следующие семьи:

1. Эббот

2. Эйвери

3. Блэк

4. Бульстрод

5. Бэрк

6. Кэрроу

7. Крауч

8. Фоули

9. Флинт

10. Мракс

11. Лестрейндж

12. Гринграсс

13. Долгопупс

14. Макмиллан

15. Малфой

16. Нотт

17. Олливандер

18. Паркинсон

19. Пруэтт

20. Розье

21. Роули

22. Селуин

23. Бруствер

24. Шафик

25. Слизнорт

26. Треверс

27. Уизли

28. Яксли

Лишь некоторые из приведённых выше семей публично выразили своё сожаление по поводу того, что они были включены в этот список, заявив, что среди их предков, несомненно, были маглы и что они этого не стыдятся. Из-за своих протестов эти семьи подверглись нападкам со стороны приверженцев доктрины «чистокровности» и снискали славу «предателей крови». Особенно громко возмущалось многочисленное семейство Уизли, которое, несмотря на свою связь с практически каждым старинным родом волшебников в Британии, гордилось своей родословной, в которой было много интересных личностей, являвшихся при этом маглами. Между тем, гораздо большее число семей возмущалось, что они не были включены в список чистокровных.

Орден Мерлина

Орден Мерлина (иногда сокращается до ОМ) вручается Визенгамотом, организацией, созданной задолго до Министерства магии и в настоящее время функционирующей в качестве суда и парламента одновременно. Орден — это красивая золотая медаль на зеленой (первая степень), фиолетовой (вторая степень) или белой (третья степень) ленте.

Орден Мерлина, названный в память о самом знаменитом волшебнике своего времени, присуждается с XV века. Легенда гласит, что зелёный цвет ленты, то есть тот самой, на которой находится Орден первой степени, символизирует тот факультет Хогвартса, в котором учился Мерлин.

Орден первой степени присуждается за «незаурядные храбрые деяния» или «отличия в магии», второй степени — «за достижение или попытку достижения, выходящие за пределы обыденности», третей степени — «за вклад в научную и развлекательную деятельность».

Как часто бывает с подобными наградами, фавориты Министерства магии получают орден Мерлина чаще, чем можно было бы ожидать. Никто не возражал, когда орден присудили Альбусу Дамблдору за победу над Грин-де-Вальдом, но когда Корнелиус Фадж присудил орден первой степени себе «за выдающуюся карьеру» — которую многие посчитали не такой уж и выдающейся — недовольных было очень много. Среди других, «не достойных» получателей награды был Арктурус Блэк — дед Сириуса Блэка. Говорят, что он заплатил огромную сумму золота, чтобы получить этот орден.

Плюй-камни

«Плюй-камни» — старинная игра волшебников, напоминающая шарики, но с тем принципиальным отличием, что каждый раз при взятии чужого камня камень-победитель выпускает струю вонючей жидкости в лицо игрока-соперника. Игроки начинают матч, имея по 15 маленьких круглых камней (плюй-камни продаются наборами по 30 штук), и победитель должен захватить все камни соперника. И хотя чаще всего плюй-камни (как это видно из названия) делают из камня, но их также изготавливают из драгоценных металлов.

Профессиональные игроки в плюй-камни соревнуются в национальных лигах и на международных турнирах, но это малопопулярный спорт в мире волшебников, у него нет репутации «крутого», что возмущает приверженцев игры. Плюй-камни популярны в среде юных волшебников и ведьм, и впоследствии они «вырастают» из них, интересуясь больше квиддичем. Национальная ассоциация игроков в плюй-камни пыталась проводить рекламные кампании под девизом «Дайте плюй-камням второй шанс», но, вероятно, выбор иллюстрации для плаката (действующий чемпион мира Кевин Хопвуд, получивший струёй какой-то дряни в глаз) был неудачным.

Плюй-камни имеют некоторое распространение в Хогвартсе, но уступают не то что квиддичу, но даже волшебным шахматам.

В свои школьные годы мать профессора Северуса Снегга была президентом школьного клуба игроков в плюй-камни.

Дырявый котёл

Некоторые люди утверждают, что самый старый паб в Лондоне — это «Белый олень» на Друри Лэйн, другие — что это «Ангел» на Бермонси Уолл или «Ягнёнок и флаг» на Роуз Стрит. Все эти люди — маглы, и все они ошибаются. Любой волшебник скажет вам, что самый старый паб в Лондоне — это «Дырявый котёл» на Черинг Кросс Роуд.

«Дырявый котёл» был здесь задолго до того, как появились первые планы о Черинг Кросс Роуд, его настоящий адрес — Косой переулок, 1, и считается, что его построили примерно в начале XVI века одновременно с волшебной улочкой. Созданный около двух веков до введения Международного статута о секретности, «Дырявый котёл» изначально был видим для маглов. Пусть в пабе в первую очередь собирались волшебники (неважно, лондонцы или приехавшие на день для того, чтобы купить новейшие волшебные ингредиенты или инструменты), маглов здесь не прогоняли и не заставляли чувствовать себя нежеланными гостями, даже несмотря на то, что некоторые разговоры, не говоря уже о питомцах, заставляли многих неосторожных посетителей сбегать, не закончив трапезу.

Когда был введён Статут о секретности, «Дырявый котёл», ставший крупным волшебным учреждением, получил специальное разрешение продолжать своё существование в качестве безопасного пристанища и убежища в столице для волшебников. Хотя министр магии Улик Гэмп и настаивал на множестве мощных маскировочных заклятий, он понимал необходимость волшебников выпустить пар в эпоху новых тяжёлых условий. Более того, он согласился поручить владельцу ответственность пропускать людей в Косой переулок со своего заднего двора, так как магазины за пабом теперь тоже нуждались в магической защите.

Для того чтобы почтить покровительство, оказываемое Гэмпом пабу, владелец паба создал новую марку пива «Старое стадо Гэмпа», которое на вкус столь отвратительно, что никто никогда не допивал пинту до конца (существует приз в сто галлеонов тому, кто готов сделать это, но никто ещё не получал золото).

«Дырявый котёл» столкнулся с самой сложной проблемой в конце XIX века, когда появилась улица Черинг Кросс Роуд, которая должна была пролегать на его месте. министр магии того времени, до занудства многоречивый Фэрис Спэвин, произнёс меланхоличную речь в Визенгамоте, объясняя, почему нельзя спасти «Дырявый котёл» в этот раз. Когда спустя несколько часов Спэвин сел, закончив свою речь, его секретарь подал записку, говорившую, что волшебное сообщество заколдовало маглов (до сих пор ходят слухи, что на некоторых маглах, делавших планы города, был использован Империус, хотя это так и не было доказано) и что «Дырявый котёл» учтён в одобренных планах новой дороги. Естественно, архитекторы так никогда и не поняли, почему в их плане дыра и почему она не видна невооружённым взглядом.

«Дырявый котёл» несильно изменился за все эти годы: он маленький, неряшливый и приветливый, с небольшими спальнями над общим баром для путешественников, которые живут далеко от Лондона. Это идеальное место для того, чтобы услышать сплетни волшебного мира, если вы живёте слишком далеко от ближайшего соседа-мага.


Мысли Дж.К. Роулинг:

Черинг Кросс Роуд известна своими книжными магазинами, как современными, так и антикварными. Вот почему я хотела, чтобы те, кто в курсе дела, приходили сюда, чтобы попасть в другой мир.

Ежедневный пророк

В Британии выходит только одна магическая газета, если не принимать во внимание издания, выпускающиеся таким маленьким тиражом, как, например, «Придира». «Ежедневный пророк», чья главная редакция расположена в Косом переулке, доставляется совами каждый день практически в каждую магическую семью Британии. Оплата производится при помощи помещения монет в мешочек, привязанный к лапке совы-почтальона. Иногда (когда случается что-либо крайне интересное или захватывающее, как, например, противозаконный полёт Форда «Англия» над Британией) в печать выходит срочный выпуск «Вечернего пророка».

«Пророк» нельзя назвать полностью объективным источником новостей, и, к сожалению, иногда он демонстрирует склонность к нарочитой сенсационности, наиболее ярким олицетворением которой является знаменитая журналистка Рита Скитер. Якобы независимый источник новостей, «Пророк» не раз под влиянием действующего правительства замалчивал определённые события. Ключ к разгадке его главной мотивации может быть найден в его имени: в английском языке «пророк» (prophet) является омонимом слова «прибыль» (profit) (хотя я также была увлечена идеей магической газеты, сообщающей о событиях, которые ещё только должны произойти).

Волшебники, как правило, не интересуются альтернативными точками зрения при освещении политических событий (что, однако, не означает, что в «Пророке» нет статей, преследующих скрытые политические цели). Являясь небольшим, отстранённым и время от времени обеспокоенным сообществом, волшебники, по большому счёту, интересуются одними и теми же событиями — такими, как итоги Чемпионата по квиддичу, попал ли кто-нибудь в беду из-за нарушения Международного статута о секретности, какой вызывающий раздражение законопроект Отдел борьбы с незаконным использованием изобретений маглов придумал на этот раз и когда состоится следующий концерт Селестины Уорлок или группы «Ведуньи».

Вполне вероятно, что волшебники продолжат отдавать предпочтение старомодной газетной бумаге, пусть даже магловский мир всё больше и больше обращается к интернету. Если бы в магловских газетах были движущиеся фотографии, они были бы не менее популярными.

Приёмное перо и Книга признания

В небольшой запертой башне, в которой никогда не было ни одного студента Хогвартса, лежит древняя книга, которой не касались руки людей с тех пор, как Основатели, достроив замок, положили её туда. Рядом с книгой в чёрном переплёте из драконьей кожи стоит маленькая серебряная чернильница, из которой торчит длинное выцветшее перо. Это Приёмное перо и Книга признания, которые определяют, кто из детей будет учиться в Школе чародейства и волшебства Хогвартс.

Если кто-то и понимает, какой мощный и длительный выплеск магии заставляют Перо и Книгу действовать, то никогда не признается в этом потому (как однажды со вздохом сказал Дамблдор), что этот таинственный процесс предохраняет персонал школы от напряжённых разговоров с родителями, возмущённых тем, что их ребёнок оказался недостаточно хорош для Хогвартса. Решения Книги и Пера являются окончательными; не было ни единого случая, чтобы в школе появился ученик, чьё имя прежде не было написано на пожелтевших страницах Книги.

Именно в тот момент, когда у ребёнка впервые проявляются признаки владения магией, Перо (предполагают, что это перо авгурея, ирландского феникса) приподнимается над чернильницей чтобы вписать очередное имя в Книгу. (Как известно, перья авгурея отталкивают чернила, и чернильница пуста, но никогда не удавалось сделать анализ той серебристой жидкости, что льётся с кончика пера.)

Те немногие, кто наблюдал процесс (некоторые директора и директрисы любили проводить время в этой тихой башне), сходились во мнении, что Перо более снисходительно, чем Книга. Для Пера достаточно простого дуновения Магии. Книга же часто закрывалась, не желая, чтобы на её страницах появилось новое имя прежде, чем она получит достаточные доказательства магических способностей.

На самом деле суровость Книги имеет своё объяснение: её поведение обусловлено недопущением сквибов в Хогвартс, и с этой точки зрения является безупречным. У сквибов, рождённых в семьях ведьм и колдунов, иногда есть небольшая магическая аура, связанная с их родителями, и когда она развеивается, становится ясно, что эти дети никогда не станут волшебниками. Чувствительное Перо и неумолимая Книга ещё ни разу не ошиблись.

Школы магии

Число стран, в которых есть свои собственные магические школы ничтожно, по сравнению с числом тем, в которых их нет. Это связано с тему, что волшебное население большинства стран отдаёт предпочтение домашнему обучению. Также иногда волшебное сообщество отдельно взятой страны может быть крошечным или разреженным по большой территории, и, в таком случае, они находят заочные курсы наиболее экономичным способом обучения молодёжи.

Всего в мире существует одиннадцать древних и престижных школ магии, каждая из которых зарегистрирована в Международной конфедерации магов. Более мелкие и находящиеся под не столь надлежащим контролем учреждения приходят и уходят, их трудно отслеживать, и они редко регистрируются соответствующим Министерством (в этом случае, нельзя ручаться за тот образовательный стандарт, который они могут предложить). Любой, кто хочет узнать, есть ли в их регионе утверждённая волшебная школа, должен послать сову с запросом в Образовательный отдел Международной конфедерации магов.

Точное месторасположение каждой из тех одиннадцати школ держится в строжайшем секрете. Школы опасаются не только магловских преследований, ибо существует печальный факт, что в разное время за свои длительные истории все эти заведения страдали от влияния магических войн и враждебного внимания как со стороны зарубежных, так и внутренних магических сообществ (не только в Великобритании, где образование магической молодёжи стало предметом министерского вмешательства и давления). Как правило, магические школы располагаются на территориях, не имеющих выхода к морю, в горных областях (хотя существуют примечательные исключения), так как подобные регионы труднодоступны для маглов, и их легче защищать от Тёмных волшебников.


Академия магии Шармбатон

Считается, что школа находится где-то в Пиренея. Посетители рассказывают о захватывающей дух красоте замка, окруженного ухоженными садами и лугами, созданными посреди горного ландшафта при помощи магии. Основное большинство учащихся академии Шармбатон составляют французы, хотя здесь много и представителей Испании, Португалии, Голландии, Люксембурга и Бельгии (по числу учащихся как Шармбатон, так и Дурмштранг превосходят Хогвартс). Ходят слухи, что строительство потрясающего замка и территории этой престижной школы было частично профинансировано за счёт золота алхимиков, поскольку в Шармбатоне познакомились юные Николас и Пернелла Фламель, а великолепный фонтан посреди парка школы и, как говорят, обладающий целебными свойствами и дарующий человеку красоту, назван в их честь.

Школа Шармбатон всегда поддерживала очень тёплые отношения с Хогвартсом, несмотря на здоровое соперничество в международных соревнованиях, как, например, в Турнире Трёх Волшебников, в котором Шармбатон побеждала шестьдесят два раза, а Хогвартс — шестьдесят три.

Помимо семейства Фламелей, в Шармбатоне учились и другие известные волшебники. Например, герцог Винсент де Трефле-Пике, который спасся от якобинского террора, применив к своей шее маскирующие чары, чтобы казалось будто ему уже отрубили голову. Также студентами Шармбатона были Люк Мильфёй, печально известный кондитер и отравитель магглов, и Флёр Делакур, участвовавшая в знаменитой Битве за Хогвартс, награждённая медалями за отвагу французским и английским Министерствами магии.


Кастелобрушу

Бразильская школа магии, принимающая учащихся со всей Южной Америки, расположена глубоко в тропических джунглях. Сказочный замок предстаёт перед взглядами немногих заблудших в эти места маглов в виде руин (этим он похож на Хогвартс, однако мнения относительно того, кто у кого перенял подобную идею, расходятся). Кастелобрушу — внушительное квадратное здание, выполненное из золотого камня, которое часто сравнивают с храмом. Само здание и прилежащие к нему земли находятся под защитой кайпора — маленьких мохнатых сущностей, чрезвычайно озорных и ловких, которые появляются под покровом ночи, чтобы следить за студентами и живущими в лесу существами. Прежняя директриса Кастелобрушу, Бенедита Дораду, однажды от души посмеялась во время ответного визита в Хогвартс, когда директор Армандо Диппет посетовал на полтергейста Пивза. Её предложение послать ему нескольких кайпора в Запретный лес, «чтобы показать вам, что такое настоящая проблема», не было принято.

Учащиеся Кастелобрушу носят ярко-зеленые мантии и отличаются особыми умениями в гербологии и магозоологии: школа регулярно организует популярные программы обмена с европейскими учащимися, желающими изучать магическую флору и фауну Южной Америки[7]. Кастелобрушу выпустила целую плеяду знаменитых волшебников, включая одного из величайших зельеваров мира, Либациуса Бораго (являющегося автором, помимо прочего, таких работ, как «Расширенный курс зельеварения», «Азиатские противоядия» и «Фиеста в бутылке!»), а также Жуан Коэлью, капитана всемирно известной команды по квиддичу «Турманы Тарапото».


Институт Дурмстранг

Дурмстранг в свое время пользовался самой темной репутацией из всех колдовских школ, несмотря на отсутствие к этому серьезных оснований. Правда, что Дурмстранг, выпустивший множество замечательных колдунов и ведьм, дважды за свою историю попадал под руководство директоров с сомнительными взглядами и гнусными намерениями, а также в его истории был один печально известный бывший ученик.

Первым из таких злополучных людей, Харфанг Мунтер, захватил школу вскоре после загадочной смерти ее основательницы, великой болгарской ведьмы Нериды Волчановой. Мунтер ввел в Дурмстранге практику дуэлей и использования всех форм боевой магии, которые и сегодня занимают значительное место в учебной программе. Второй темный период в истории Дурмстранга наступил с приходом на пост директора Игоря Каркарова, бывшего Пожирателя смерти, который бежал со своего поста после возвращения Лорда Волан-де-Морта из изгнания, опасаясь его мести. Каркаров был беспринципным и эгоистичным человеком, который поощрял обстановку страха и запугивания среди студентов. Многие родители забрали своих детей из школы, когда он находился на посту директора.

Учеником школы, который больше других испортил репутацию Дурмстранга, является Геллерт Грин-де-Вальд, один из самых опасных волшебников XX века. Однако в последние годы, Дурмстранг претерпел своеобразное возрождение, и выпустил из своих стен таких блестящих людей, как международную звезду квиддича Виктора Крама.

Хотя считается, что Дурмстранг расположен на самом севере Европы, школа наиболее ревностно хранит тайну своего месторасположения, а потому с уверенностью утверждать этого нельзя. Посетители обязаны пройти обработку целым комплексом чар памяти, чтобы стереть воспоминания о том, как они попали туда, однако они рассказывают об обширной территории с прекрасными видами, и о призрачном корабле, стоящем на якоре в горном озере позади школы, с которого учащиеся в летнее время ныряют в воду.


Школа чародейства и волшебства Ильверморни

Великая школа магии в Северной Америке была основана в семнадцатом столетии. Она стоит на самом высоком пике горы Грейлок и скрыта от глаз немагического сообщества мощными заклинаниями, которые иногда проявляются в виде завитков у дымчатых облаков.


Махотокоро

У этой древней японской школы самый небольшой контингент учащихся из всех одиннадцати великих школ магии. Махотокоро принимает на обучение детей с семилетнего возраста (хотя на интернатской форме обучения учащиеся могут обучаться с одиннадцати лет). Учащихся, не живущих в школе, ежедневно доставляют в школу и домой на спинах гигантских буревестников. Богато украшенный и изысканный дворец Махотокоро выполнен из белого нефрита и стоит на самой высокой точке «необитаемого» (по мнению маглов) вулканического острова Южный Иото.

Учащимся по их прибытии выдаются заколдованные мантии, которые увеличиваются в размерах по мере роста учащихся, а также постепенно меняют цвет по мере освоения хозяином новых знаний: от бледно-розового до золотого (при условии получения высших отметок по каждому магическому предмету). Если мантия окрашивается в белый цвет, это означает, что учащийся изменил японскому кодексу волшебника и перенял незаконную практику (которую в Европе называют «Тёмной» магией), либо нарушил Международный статут о секретности. Окраситься в белый цвет — величайший позор, за которым следует немедленное исключение из школы и суд при японском Министерстве магии.

Репутация Махотокоро — не только в её впечатляющем академическом уровне, но еще и блестящих достижениях в квиддиче, который, по легенде, был впервые «завезен» в Японию много веков назад группой отчаянных учащихся Хогвартса, которые сбились с пути в попытке обогнуть земной шар на совершенно не приспособленных для этого метлах. Спасенные группой волшебного персонала из Махотокоро, занимавшемся наблюдением за движением планет, они остались в качестве гостей на достаточно долгое время, чтобы научить своих японских собратьев основам игры — о чем они впоследствии горько пожалели. Каждый член японской команды по квиддичу и текущего победителя Лиги чемпионов («Тоёхаси тэнгу») приписывает своё мастерство изнурительным тренировкам, которые проводились в Махотокоро, где они практиковались над порой бурным морем в штормовых условиях, вынужденные следить не только за бладжерами, но и за самолётами с магловской авиабазы на соседнем острове.


Уагаду

Хотя в Африке есть некоторое количество небольших магических школ, лишь одна из них выдержала проверку временем (минимум тысячелетнюю) и завоевала международную репутацию, которой можно лишь позавидовать: школа Уагаду. Самая большая из всех волшебных школ, она приглашает к себе учиться студентов со всех уголков огромного континента. Единственный публикуемый адрес школы — «Лунные горы»; посетителей ожидает потрясающее здание, выбитое прямо в склоне горы и окруженное дымкой, так что иногда кажется, что оно просто парит в воздухе. Основная (если не вся) магия, преподаваемая здесь, африканского происхождения, и выпускники Уагаду особенно хорошо разбираются в астрономии, алхимии и самопревращениях.

Палочка является европейским изобретением, и несмотря на то, что африканские ведьмы и волшебники признали за последний век её в качестве полезного инструмента, многие заклинания выполняются простым указанием пальца или с помощью жестов. Это обеспечивает учащимся Уагаду непробиваемую защиту против обвинений в нарушении Международного статута о секретности («Я всего лишь махал руками, я и не хотел, чтобы его подбородок отвалился»). На последнем Международном симпозиуме анимагов, школьная команда Уагаду вызвала пристальное внимание прессы, когда их демонстрация синхронного превращения вызвала шквал восторгов. Многие пожилые и более опытные чародеи и волшебницы почувствовали угрозу от четырнадцатилетних подростков, которые могли обернуться по своему желанию в слонов и гепардов, а в Международную конфедерацию магов была подана официальная жалоба от Адриана Татли (анимаг: песчанка). Длинный список прославленных выпускников Уагаду включает Бабаджид Акингбаде, который сменил Альбуса Дамблдора на посту президента Медународной конфедерации магов.

Учащиеся получают извещение о приеме на обучение в Уагаду от Сонных посланников, отправляемых текущим директором школы. Сонный посланник является детям во сне и оставляет некий знак — обычно камешек с надписью, который ребенок, проснувшись, находит у себя в руке. Ни одна другая школа не применяет такой способ оповещения.

Патронус

Патронус — самое знаменитое (и известное своей сложностью) защитное заклинание. Главной целью его является создание серебристо-белого стража или защитника, который принимает вид животного. Форму Патронуса невозможно определить до тех пор, пока он не будет успешно вызван. Являясь одним из самых мощных защитных заклинаний, известных магам, Патронус также может использоваться ими для связи. Будучи чистой защитной магической концентрацией надежды и счастья (воплощение в памяти самого сокровенного воспоминания — основа для его создания), Патронус — единственное эффективное заклинание против дементоров. Многие ведьмы и колдуны не могут вызывать Патронус, и способность сделать это, как правило, считается признаком высшего магического мастерства.

Патронус некоторых колдунов и ведьм может быть бестелесным, похожим на массу, пучок серебристого пара или дыма. В некоторых случаях ведьмы или колдуны могут умышленно вызывать бестелесный Патронус, если они хотят скрыть форму, которую их Патронус обычно принимает (Римус Люпин, например, опасался, что его телесный Патронус слишком его выдаёт). Бестелесный Патронус — ненастоящий Патронус, и, хотя он может быть прикрытием, он не обладает защитной мощью телесного Патронуса, имеющего форму и сущность животного.

Заклинание Патронус одно из самых древнейших и упоминается во многих магических хрониках прошлого. Несмотря на давнюю связь с теми, кто борется за высокие и благородные цели (те, кто способен вызывать телесный Патронус, часто избирались на высокие должности в Визенгамот и Министерство магии), Патронус небезызвестен среди тёмных магов. Хотя существует широко распространённое и обоснованное мнение, что маг, нечистый сердцем, не способен успешно сотворить Патронус (самым известным примером обратного срабатывания заклинания может служить происшествие с тёмным магом Разидианом, которого сожрали личинки), некоторые ведьмы и маги сомнительных моральных качеств всё же преуспели в создании этого заклинания. Долорес Амбридж, к примеру, способна вызвать Патронус в форме кошки, чтобы защитить себя от дементоров. Вполне возможно, что истинная и самонадеянная вера в правильность своих действий может предоставить необходимое счастье. Как бы то ни было, большинство таких чародеев и ведьм, становящихся менее чувствительными к воздействию тёмных существ, с которыми они могут вступать в союз, считают Патронус ненужным заклинанием для своего арсенала.

Не было создано ни одной надеждой системы определения формы Патронуса для каждого человека, хотя выдающийся исследователь магии восемнадцатого века, профессор Катуллус Спэнгл сформулировал некоторые принципы, признанные большинством как верные.

Патронус, утверждал Спэнгл, представляет собой то, что скрыто, неизвестно, но необходимо для личности. «Ибо очевидно, — пишет он в своём трактате «Защитные и сдерживающие чары», — что человек, сталкиваясь со злом, подобным дементорам, опирается на силы, в которых до этого мог никогда не нуждаться. Патронус — это пробуждённое тайное «я», которое дремлет, пока в нём нет необходимости».

«Это, — говорит Спэнгл, — объяснение появления Патронуса в таких формах, которых сами чародеи могли не ожидать, с которыми они никогда не чувствовали особого родства или которых (в редких случаях) даже не опознавали».

Интересно мнение Спэнгла о тех необычных ведьмах и колдунах, Патронус которых принимает вид их любимого животного.

«Я твёрдо убеждён, что Патронусы таких волшебников являются показателем одержимости или эксцентричности. Это волшебники, не скрывающие свою суть, выставляющие напоказ свои стремления, тогда как другие обычно предпочитают их скрывать. Какой бы ни была форма их Патронуса, с вашей стороны будет благоразумно проявить уважение, а иногда и осторожность, по отношению к ведьме или волшебнику, который может выбирать облик своего Патронуса».

Форма Патронуса может меняться в течение жизни мага или колдуньи. Известны случаи изменения формы Патронуса в связи с тяжёлой утратой, влюблённостью или значительными переменами в характере человека. Так, Патронус Нимфадоры Тонкс из американского зайца преобразился в волка (не оборотня), когда она влюбилась в Римуса Люпина. Некоторые ведьмы и волшебники и вовсе не были способны вызвать Патронус, пока не испытали какой-либо эмоциональный шок.

Обычно, но не обязательно, Патронус принимает форму животного, распространённого на родине заклинателя. Учитывая долгую близость с людьми, пожалуй, неудивительно, что среди самых распространённых Патронусов — кошки, собаки и лошади, хотя не следует забывать об индивидуальности любого телесного Патронуса. Каждый Патронус уникален, как и его создатель, и даже близнецы, как известно, создают совсем разные Патронусы.

Патронусы в форме вымерших животных крайне редки, но небезызвестны. Необычны Патронусы-совы, что удивительно, учитывая их долгую связь с магами. Самыми удивительными из всех возможных Патронусов являются такие магические существа, как драконы, фестралы и фениксы. Всё же никогда не забывайте, что одним из известнейших Патронусов всех времён был скромный мышонок, принадлежавший легендарному юному волшебнику по имени Илия — этот мышонок отразил атаку армии дементоров в одиночку. Но хотя Патронус в виде редкого и магического животного, несомненно, отражает неординарную личность, из этого не следует, что он сильнее, или добьётся большего успеха, защищая своего обладателя.

Хранитель Тайны

Заклинание Доверия («Фиделиус») очень древнее, и его используют по сей день. Его суть в сокрытии какой-либо информации внутри живого человека. Выбранный человек — Хранитель тайны, является единственным, кто c этого момента может поделиться защищенной информацией с другими, даже если многие знали о ней ранее. Если Хранитель поделится скрытой информацией, человек, которому эту информацию выдали, будет связан заклинанием Доверия и будет не способен выдать эту информацию.

Заклинание Доверия не без изъянов. Если Хранитель захочет, он вправе разглашать информацию в любое время, хотя тайна не может быть раскрыта принудительно, с помощью заклинания или под пытками. Желание Хранителя раскрыть секрет должно быть добровольным. Если Хранитель умирает, любой, кому он открыл тайну, становится Хранителем. Это может быть и группа людей, и любой из них может открыть секрет.

В сущности, быть Хранителем — очень опасно. Это очень серьёзные, связывающие чары, мало кто готов с легкостью взять их на себя. Несмотря на то, что тайна может быть открыта только добровольно, многих Хранителей подвергали заклятиям Империус и Круциатус, чтобы заставить их поделиться информацией.

Чары незримого расширения

Хогвартские школьные чемоданы, как и большинство волшебного багажа, стандартно выпускаются со встроенными увеличивающими или расширяющими чарами. Эти заклинания не только увеличивают внутренние размеры предметов, в то время как снаружи они остаются неизменными, они также делают содержимое легче.

Заклинание Незримого расширения («Капациус экстремис!») — самые передовые чары, но они строго контролируются из-за их возможного злоупотребления. Теоретически, сотни волшебников могут поселиться в туалетной кабинке, если они достаточно умелы в этом заклинании — возможность для нарушения Международного статута о секретности очевидна. Поэтому Министерство магии установило строгое правило, что такое объёмо-совершенствование не для частного использования, а только для производства предметов (таких, как школьные чемоданы и семейные палатки), которые в частном порядке одобрены для изготовления соответствующим органом Министерства. И мистер Уизли, и Гермиона Грейнджер, действовали незаконно, когда улучшали, соответственно, внутреннее пространство Форда «Англия» и маленькую сумочку. Но так как автомобиль сейчас живёт одичавшим в Запретном лесу Хогвартса, а сумка сыграла немаловажную роль в поражении величайшего Тёмного волшебника всех времён, никаких обвинений не предъявлено.

Загрузка...