Прогрессивный сатанизм. Том 1

Когда история станет наукой

Ставшая уже банальностью фраза "История – это политика, обращённая в прошлое" отражает весьма неудобный для историков факт: история, как область знания, так и не стала настоящей наукой. Вместо того, чтобы после тщательного изучения известных фактов строить объясняющую их теорию, она сначала пропагандирует заказанную "политиками, обращёнными в прошлое" теорию, а уже затем всеми правдами и неправдами подгоняет к этой официальной теории факты. Ничего обидного для историков в этом признании нет: просто история ещё не развилась до состояния науки. Всего несколько веков назад в таком же состоянии находились физика, химия, психология и многие другие отрасли знания, чей научный характер в наше время не подвергается сомнению.

Однако, искажение и замалчивание исторических фактов политически ангажированными "учёными" не есть проблема одной только протонауки истории; как и всякий политический акт, оно влияет сразу на многие сферы жизни человечества. Работая в тесной связке с другим инструментом массовой дезинформации – религией – "политика, обращённая в прошлое" создаёт ложное представление о самой сущности человеческой цивилизации, удобное для власть предержащих и позволяющее им и дальше сохранять власть, причём сохранять максимально дешёвыми средствами: придумать и распространить ложь не стоит почти ничего, а материальный эффект от неё может быть колоссальным.

Сатанистам не привыкать бороться против господствующих в обществе ложных догм.

Однако, сосредоточившись на противостояниии религии, мы упускаем из виду куда более важного и опасного в наше время противника – догматическую официальную историю. Именно она, а не религия, является сегодня главным инструментом "промывания мозгов" – достаточно сравнить объёмы религиозной и пропагандистско-"исторической" литературы на полках книжных магазинов, а также спрос на то и на другое. Само возведение "политики, обращённой в прошлое" в ранг науки делает её чем-то вроде религии для людей, считающих себя неверующими и рационально мыслящими: верующие граждане слушают радио "Радонеж", а неверующие – читают "научную" писанину какого-нибудь Исаева; конечный результат с точки зрения власть предержащих одинаковый – верноподданный гражданин, готовый обложить трёхэтажным матом любого высказывающего какие-либо крамольные мысли.

Критическое отношение к официальной версии истории и самостоятельное изучение игнорируемых ею фактов является важным аспектом сатанизма ещё и потому, что сам Сатана есть факт, отрицаемый не только официальными "историками", но и некоторыми сатанистами, предпочитающими придумывать себе "Сатану" таким, как он нравится. Но факт есть факт: Сатана реален так же, как Наполеон или Александр Македонский, а последствия исторических событий, в которых Сатана принимал решающее участие, до сих пор определяют весь облик человеческой цивилизации, несмотря на то, что прошло с тех пор уже более 5000 лет. "Сатана требует изучения, а не поклонения" © А изучение Сатаны неотделимо от изучения событий, в которых он участвовал, и которые официальная версия истории предпочитает не видеть в упор, хотя им находятся сотни, если не тысячи, археологических подтверждений – и это помимо многочисленных совпадающих описаний в мифологии народов, не имевших контактов друг с другом.

Я не собираюсь тратить время на споры с верующими в советский учебник истории.

Равно как и с теми, кто любому сомневающемуся в официальной версии истории сразу же наклеивает ярлык поклонника фоменсковской "новой хронологии". Далеко не всё новое – хорошо забытое старое, и далеко не всё хорошо забытое старое потом переоткрывается как новое. Но данную работу вполне можно было бы назвать "Хорошо забытая старая хронология". Или, другими словами, хронология событий, о которых нынешние и прежние "политики, обращённые в прошлое" всеми силами стараются забыть, а заодно и заткнуть рот тем, кто что-то о них ещё помнит. А также – некоторые идеи о том: где ещё можно поискать вещественные следы этих событий. В общем – sapienti sat.

Почему история так и не стала наукой В любой сфере знания неизбежно совершаются ошибки. В любой сфере знания старые теории продолжают ещё какое-то время господствовать после обнаружения фактов, которые их полностью опровергают. Такие факторы, как инерция мышления, карьера, основанные на старых теориях диссертации и публикации, – приводят к тому, что реальная деятельность научно-исследовательских учреждений далеко не всегда являет собой тот идеальный научный подход, о котором любят рассуждать люди, считающие себя рационально мыслящими.

История отличается от других областей знания тем, что она имеет, пожалуй, наименьшее прикладное значение. Развитие технологий практически не зависит от степени достоверности знаний человечества о его прошлом. Совсем иная ситуация, например, в физике, которая являет собой непосредственную базу для разработки новых технологий. Сколько бы ни цеплялись за опровергнутую теорию её сторонники – жить ей в любом случае недолго, потому что на стороне нового – и бизнесмены, нуждающиеся в новых технологиях для промышленности, и политики, расчитывающие использовать эти технологии в военных целях.

История же не может предложить сильным мира сего никакой непосредственной выгоды от смены парадигмы – скорее наоборот: те, в чьих руках власть и деньги, лично заинтересованы в том, чтобы ничего в господствующих представлениях народа о собственной истории не менялось.

Но рано или поздно количество накопленных знаний, как это уже случилось в других областях, перейдёт в качество, и история станет настоящей наукой – анализирующей факты, а не подгоняющей их под политический заказ. В первую очередь это будет наука о развитии технологий. Потому что нет никакой разницы: когда где правил какой царь, в каком году он пошёл войной на соседнее царство, и кто при этом командовал его армией; никакой роли не играет даже – существовало ли это царство вообще, или же само его упоминание является результатом ошибки при переводе с древних языков. А вот кто и когда изобрёл обработку железа, и какое это имело влияние на жизнь всего человечества – совсем другой, намного более актуальный вопрос. Почему инки, имевшие письменность, вдруг перестали ей пользоваться и уничтожили все ранее созданные тексты, – вопрос не менее животрепещущий, ведь что-то похожее мы наблюдали и в более близкие к нам времена.

А способы организации человеческого общества – это тоже технологии, и в некоторых нынешних государствах они до сих пор находятся на уровне бронзового века – вот ещё один вопрос для науки истории: почему так? И очень неудобный, между прочим, для власть предержащих вопрос. Как и многие другие вопросы, которые поставит будущая наука история.

Именно поэтому "политика, обращённая в прошлое" до последнего держится за свои догмы, не останавливаясь перед уничтожением и фальсификацией археологических находок и документов, даже относящихся к эпохам, отстоящим от нас на тысячелетия.

Например: что с того, что инженеров официально принятое объяснение строительства египетских пирамид приводит в недоумение? Ведь политикам (как обращённым в прошлое, так и строящим будущее для себя лично) оно очень удобно: собрали миллион рабов, полмиллиона надсмотрщиков размахнулись как следует кнутами – и вот вам, готова пирамида. А всяких альтернативщиков с их подрывными антигосударственными идеями о том, что никакой миллион рабов, хоть ты их до смерти загоняй, не создаст то, для чего требуется развитая технология, – в либеральные времена всего лишь высмеивают, а в не столь либеральные – самих сгоняют на очередные стройки века. Только вот результаты тех строек почему-то разваливаются уже через несколько десятилетий, в то время как пирамиды египетские уже много тысяч лет стоят, и любые землетрясения их нипочём. Вот поэтому и делают власть предержащие всё, что в их силах, для того, чтобы история так и не стала наукой.

Контуры будущей науки истории

Люди и боги История делает выводы о прошлом исходя из вещественных и письменных памятников.

Когда они оставлены культурой, менее развитой, чем современная – каких-то особых проблем с их пониманием, помимо чисто технических (знание древних языков, умение датировать находки) не возникает.

Совсем другая ситуация получается, если в прошлом существовала цивилизация, в чём-то превосходившая нашу по уровню технологий. В этом случае оставленные этой цивилизацией артефакты могут противоречить представлениям современных исследователей не только о прошлом человечества, но и об окружающем мире вообще.

Это оставляет соблазн такие находки либо просто игнорировать, либо всеми правдами и неправдами загонять их в рамки привычных представлений – приписывать их создание уже известным культурам (египтянам, инкам, майя), невзирая на все технические нестыковки. Чаще всего такое отношение является не целенаправленным подлогом, а просто следствием недостаточной компетентности: ведь историк обычно не является специалистом в области технологий, уровень которых у древней цивилизации ему требуется оценить.

Именно такова на сегодняшний день позиция официальной версии истории по отношению к цивилизации, создавшей пирамиды в Египте и Мексике, стены из стотонных камней в Ливане и Перу, подводные сооружения у берегов Японии и ряда островов Полинезии. Эта культура значительно превосходила по своему уровню развития те народы бронзового века, которым историки приписали авторство её памятников. Обработка камня на пределе точности современных машинных технологий, подъём грузов весом до сотен тонн, наличие летательных аппаратов и средств дальней связи – вот далеко не полный перечень возможностей этой цивилизации, существовавшей на Земле до примерно 3000 г. до н.э.. В мифологии представителей этой цивилизации называют богами. В России изучением памятников цивилизации богов занимается Андрей Скляров, с работами которого можно ознакомиться на его сайте.

Не все народы древности контактировали с цивилизацией богов; этой темы я ещё коснусь, когда буду говорить о различиях язычества и шаманизма. Но очаги древних человеческих цивилизаций, возникших после 3000 г. до н.э., находились именно в местах такого контакта.

Мифология – один из возможных источников знания о цивилизации богов. Источник, безусловно, далёкий от 100%-ной надёжности, но то же самое можно сказать и о любых сохранившихся письменных документах, в которых также могут быть и ошибки, и преднамеренная ложь. А когда мы имеем дело с рассказами о более высокоразвитой цивилизации, появляется и ещё один источник ошибок – ограниченность представлений авторов и пересказчиков мифов, их непонимание тех вещей, о которых они говорят. Что требовать от древних людей, если, например, даже в нашу эпоху начала освоения людьми космоса вопрос о существовании внеземных цивилизаций вызывает у людей столь нервную реакцию? А ведь не исключено, что в лице богов именно с инопланетной цивилизацией мы и имеем дело.

А.Скляров приводит следующие доводы в пользу внеземного происхождения цивилизации богов: • мифология всех народов однозначно разделяет людей и богов; • развитая цивилизация богов появляется "из ниоткуда", не найдено никаких археологических следов её постепенного развития; • мифология всех народов утверждает, что боги спустились на Землю с неба, и в дополнение к этому имеется сюжет о восстании Люцифера и изгнании его и его сподвижников с небес на Землю; • при внешне антропоморфном виде богов, характер подношений, которые они требуют от людей, заставляет подозревать у богов физиологию, несколько отличную от человека и земных млекопитающих; • мифология утверждает, что продолжительность жизни богов составляла до нескольких тысяч лет, – а для межзвёздных перелётов это почти что необходимое условие; • мифология всех народов едина в том, что люди были созданы богами.

Последнее ("создание" богами людей) выглядит наименее правдоподобным, но отнюдь не невозможным, если учесть уровень развития цивилизации богов. Не исключено, например, что предки человека развились до эректусов, неандертальцев и других почти разумных видов самостоятельно, но именно вмешательство на генетическом уровне сделало из них человека разумного в его современном виде.

С другой стороны, люди склонны к преувеличениям, когда описывают культуру более развитую, чем их собственная. Так что "создание" людей могло быть, например, не более чем изменением их образа жизни, превращением из человеческой стаи в общество с установленной богами структурой и законами. Аналогичным образом могли возникнуть и сюжеты, где богам приписывается сотворение мира: какие-нибудь крупномасштабные гидротехнические работы, осуществимые даже с технологиями Европы 19-го века, вполне могли в глазах первобытного племени выглядеть как "отделение воды от суши" и при последующих пересказываниях мифа проитерпретированы как "сотворение мира из хаоса".

В любом случае, даже если бы оказалось, что мифология в 99% случаев не соответствует действительности, – всё равно имеются твёрдые факты, однозначно свидетельствующие о существовании на Земле в далёком прошлом цивилизации значительно более развитой, чем известные историкам древние культуры. Каждый может увидеть (и потрогать) пирамиды, которые невозможно построить с технологиями древних египтян и майя; немало и других памятников, требовавших для своего создания точных и прочных инструментов, которые и в нашей цивилизации появились только в конце 19го – начале 20го века.

Темы для будущих исследований:

Уже найдены (Lumir G. Janku, 1996) черепа, похожие на человеческие, но не поддающиеся интерпретации ни в качестве других видов рода Homo, ни в качестве каких-либо патологий человека. А.Скляров предполагает, что это и есть черепа богов, поскольку их форма как раз соответствует тому, как изображали богов древние египтяне. Помимо аномальных черепов, есть и другие находки костей, не укладывающиеся в современную биологию. Не исключено, что цивилизация богов занималась генноинженерными экспериментами не только над человеком. Нужно отобрать и проанализировать все подобные аномалии, а также поискать новые.

Одними из возможных районов их поискать могут быть места, упомянутые в мифах о Войне богов.

Можно проверить и идею о создании человека как вида путём генноинженерного вмешательства в геном менее разумного вида (эректуса, неандертальца и т.п.).

Сопоставление расшифровок генома человека с геномами неандертальца, шимпанзе, бонобо и других приматов может навести на интересные выводы. Естественно, официально всем странностям, если от них не удастся отмахнуться совсем, придумают политически корректное объяснение. Задача независимых исследователей – заново проанализировать имеющийся материал, пользуясь методологией науки, а не политики.

Ранняя цивилизация богов. (~13000 (?) до н.э. – ~10450 (?) до н.э.) Итак, в определённый момент на Земле появилась небольшая (численностью до нескольких сотен, максимум – чуть более тысячи) группа представителей развитой цивилизации, пришедшей из какого-то другого мира. Это не было организованной колонизацией; согласно мифу, на Землю бежали (вариант – были изгнаны) участники восстания под руководством Люцифера. Соответственно, из всех достижений технологии своей цивилизации они привезли на Землю только то, что смогли взять с собой. Это чем-то напоминало группу потерпевших кораблекрушение, высадившуюся на необитаемый остров.

Трудно указать время появления богов на Земле даже с точностью до тысячелетия.

Для приблизительной оценки можно использовать тот факт, что, согласно мифологии практически всех народов, именно боги научили людей земледелию; т.е. считать момент появления земледелия (~13000 до н.э.) примерно совпадающим со временем прихода богов.

Естественно, боги вовсе не из каких-то соображений гуманности взяли на себя миссию цивилизаторов. Фактически, боги сделали людей своими слугами и вменили им в обязанность снабжать богов продовольствием. Было ли это чистое рабство или что-то вроде оброка – точно не известно.

Центрами цивилизации богов первоначально были Америка и острова Тихого океана, включая Японию. Даже сейчас, по прошествии более 12 тысяч лет, сохранилось немало фрагментов построек цивилизации богов этого периода; особое место среди них занимал комплекс пирамид Теотиуакан в Мексике. Строительных инженеров больше всего поражает высочайшая точность обработки камня, иногда превосходящая возможности современных технологий. В некоторых постройках камни весом в десятки тонн имеют сложную форму, так что оказываются сцепленными друг с другом, как элементы трёхмерного паззла. Пока непонятно даже теоретически – как это могло быть сделано.

Темы для будущих исследований:

Поскольку в этот период уровень Мирового океана был примерно на 120 м ниже нынешнего, значительная часть памятников этой эпохи должна находиться под водой.

И действительно: немало остатков явно искусственных сооружений обнаружено у побережья Кубы и Багамских островов, а также в Полинезии. Но пока о них неизвестно ничего, кроме самого факта их существования. Нужны серьёзные подводные исследования, чтобы сказать что-то более определённое о создавшей их цивилизации эпохи позднего плейстоцена.

Но есть и много интересного на поверхности земли. Прежде всего – сооружения, которые официальная версия истории приписывает инкам, но которые, как уже доказано, инки не могли построить чисто технически. А.Скляров и его коллеги собрали немало ценных данных об этих памятниках, но остаётся нерешённой главная проблема: какие технологии позволяли строителям обрабатывать камень таким образом. Местные легенды утверждают, что ранее в тех местах произрастало растение, сок которого позволял размягчать камень и лепить из него любую форму, как из глины. Имеет смысл поискать химические вещества, обладающие такими свойствами.

Помимо этого, совсем недавно обнаружено существование внутренних ходов в пирамидах Теотиуакана и подземелий под ними, которые пока не исследованы.

"Всемирный Потоп" как глобальная климатическая катастрофа. Его последствия. (~10450 до н.э.) Конец ранней цивилизации богов положила глобальная катастрофа, вошедшая в мифологию под названием "Всемирного Потопа". Её подробный анализ, в том числе физические расчёты, можно найти в работах А.Склярова; вкратце его выводы заключаются в следующем. Около 10450 г. до н.э. (а если верны сведения в мифах об астрономических наблюдениях в день катастрофы – то в точности в этом году) на Землю в районе Филиппинского моря упал астероид размером порядка 50 км. Падал он почти по касательной к поверхности Земли, и его падение вызвало смещение земной коры относительно жидкой мантии на расстояние примерно 2100 км. Таким образом, все климатические пояса сместились, и существовавший в эпоху плейстоцена массивный северный полярный ледяной щит частично оказался в тёплых широтах и начал таять.

Но наиболее разрушительными явились не долговременные, а кратковременные последствия этого катаклизма. Падение астероида вызвало грандиозные волны цунами, достигавшие в Тихом океане высоты 4000 м. Их следы обнаружила экспедиция Склярова в Перу; кроме того, только они могли занести морских рыб в озеро Титикака.

Масштабы произошедшего катаклизма мы вряд ли можем даже себе представить.

Удивительно даже, что какие-то памятники времён до катастрофы вообще сохранились, и что вызванное ей вымирание видов животным было не столь масштабным по сравнению с некоторыми прошлыми вымираниями. Естественно, что большинство живших на Земле людей погибли (видимо, это и был момент "бутылочного горлышка" в эволюции человека), а всю инфраструктуру цивилизации пришлось после Потопа восстанавливать практически с нуля. Боги, впрочем, согласно мифам, пережили эту катастрофу без потерь – они предсказали и время её наступления, и последствия.

Темы для будущих исследований:

Одна из ещё не объяснённых странностей перехода плейстоцен-голоцен относится к сфере антропологии и заключается в том, что до Потопа у человека не было нынешнего разделения на расы. Найденные останки человека, относящиеся к эпохе плейстоцена, имеют сочетания признаков разных современных рас в разных комбинациях. Только примерно с 8000 г. до н.э. у людей появляются расы современного вида. Вполне возможно, что в результате Потопа выжили всего несколько изолированных друг от друга малочисленных популяций людей, и последующий разнонаправленный дрейф генов в них и привёл к образованию современных рас. Эту гипотезу надо проверить.

На Антарктическом полуострове и прилегающих к нему районах Антарктиды ледник образовался недавно, всего несколько тысяч лет назад. А до Потопа в этих местах был вполне приемлемый для жизни климат (примерно соответствовал нынешнему северу Норвегии). Подлёдные археологические исследования в этом регионе могут обнаружить поселения древнего человека в Антарктиде.

Поздняя цивилизация богов (~10000 до н.э. – ~3300 до н.э.) Как природа, так и цивилизация на Земле восстановилась после катастрофы Потопа далеко не сразу. Первые тысячелетия после сдвига земной коры были эпохой геологической нестабильности. Резко активизировалась вулканическая деятельность; сильные землетрясения и цунами должны были происходить намного чаще, чем сейчас.

Таяние ледников в Европе и Северной Америке одновременно с нарастанием ледников в Антарктиде вызывало колебания уровня Мирового океана на фоне его постепенного повышения. Иногда происходили катастрофы вроде прорыва морских вод через Босфор и образования Чёрного моря в его нынешних границах; также часто случались цунами при сползании в океан крупных масс льда.

Нестабильность береговой линии и меняющееся влияние ледников на ветры и течения приводили к нестабильности климата. Например, в Сахаре со времён Потопа климат менялся как минимум 3 раза: когда-то в Египте лили дожди, оставившие следы на Сфинксе (не позже 5000 г. до н.э.), а крупное озеро на территории современной Ливии образовалось уже после Потопа и просуществовало до времён путешествий Геродота.

В эпоху после Потопа центр цивилизации богов сместился в Евразию и Северную Африку, где развернулось грандиозное строительство. Именно тогда были созданы египетские пирамиды (по всей видимости – на замену потерявшим географическую ориентацию мексиканским) и Сфинкс, комплекс в Баальбеке (в стенах которого экспедиция Склярова обнаружила камни весом до 600 тонн, что неосуществимо даже для современных строительных технологий), города в Междуречье и долине Инда. В то же время допотопные центры цивилизации богов в Америке и Полинезии пришли в упадок; некоторые из них, по-видимому, были полностью заброшены.

Есть основания предполагать, что после Потопа отношение богов к людям несколько изменилось; люди теперь были не просто слугами, но и в какой-то степени учениками богов. Именно в этот период у людей появляется письменность, причём сходство самых ранних форм иероглифической письменности у разных народов наводит на мысль, что она имела единый источник. Не исключено, что люди заимствовали письменность самих богов.

Темы для будущих исследований:

Как ни странно, пока довольно слабо изучен на предмет археологических памятников цивилизации богов Средиземноморский регион. Между тем, на некоторых островах (Сардиния, Эвбея, Мальта) имеются постройки, которые, судя по их виду, требовали для своего создания более высокого технологического уровня, чем у признанных официальной историей древних цивилизаций.

Но самая главная загадка цивилизации богов – предназначение построенных ею сооружений. На примере тех из них, которые достаточно сохранились, мы видим, что они скорее напоминают технические или промышленные, чем жилые или общественные, постройки. Не исключено, что те же египетские пирамиды, например, были индустриальными объектами, использовавшими какие-то пока неизвестные нашей цивилизации технологии. Нужно проанализировать планировку внутренних помещений пирамид; возможно, это даст какие-то идеи по поводу их предназначения.

"Война богов" и гибель их цивилизации (~3300 – ~3200 до н.э.) Конфликты внутри цивилизации богов, согласно мифам, случались и ранее (например, известный из египетской мифологии конфликт между Сетом и Гором). Но если предыдущие конфликты были локальными и чаще всего имели причиной спор за владение той или иной территорией, то в 4 тысячелетии до н.э. между богами развернулась полномасштабная гражданская война на взаимное уничтожение, охватившая весь мир. В мифологии разных народов она известна как война титанов с олимпийскими богами, война асуров с дэвами, или "период хаоса". (Вообще, при сопоставлении мифологий разных народов встаёт серьёзная проблема идентификации: идёт ли речь о разных персонажах, или об одном и том же, которого разные народы называли разными именами? Предводителя проигравшей стороны, "Тёмных богов", мы называем Сатана, но не встречаем ли мы упоминаний о нём в мифах под другими именами? Более-менее уверены мы можем быть только в том, что сам он себя именовал как-то по-другому, но каким было его настоящее имя – мы, скорее всего, уже никогда не узнаем.) Ещё одним отличием последней и самой разрушительной войны богов было то, что вопрос политики по отношению к людям занимал в этом конфликте важное, если не основное, место. Сторона, которую впоследствии назвали "Тёмной", была как минимум не против того, чтобы люди перенимали знания богов; те же, кого стали называть "Светлыми", погрузили человечество во тьму невежества.

Сложно сказать – что послужило причиной к началу "Войны богов": был ли это внутренний конфликт между богами на Земле (потомками Люцифера и его соратников), или же прибытие карательной экспедиции против них из того мира, откуда они в своё время бежали на Землю после неудачного восстания?

Так или иначе, но между богами развернулась война на взаимное уничтожение. И военные технологии цивилизации богов показали себя не менее впечатляющими, чем мирные; особенно индийская мифологии полна рассказов о сверхмощном оружии богов и последствиях его применения. Впрочем, эти последствия можно наблюдать и сегодня. Так, в Перу экспедиция Склярова обнаружила следы мощных взрывов и целенаправленного разрушения некоторых объектов. В руинах Мохенджо-Даро встречаются оплавленные камни, что говорит о нагреве до нескольких тысяч градусов. В одном из пустынных районов Ливии обнаружен специфический минерал, который обычно образуется при оплавлении песка ядерным взрывом.

Последствия войны были печальными и для богов, и для людей. Фактически, колония цивилизации богов на Земле самоуничтожилась. А люди остались на руинах, оставленных высокотехнологичной культурой, предоставленные самим себе.

Темы для будущих исследований:

Практический интерес может представлять изучение следов применения оружия богов (химический и изотопный анализ) и сопоставление его результатов с описаниями эффекта применения оружия богов в индийской мифологии. Таким образом есть шанс узнать технологии, использовавшиеся в этом оружии; им может найтись и мирное применение.

Эпоха выдуманного культа реальных богов (3200 до н.э. – 300 н.э.) Язычество и шаманизм. Несведующие люди, особенно монотеистического вероисповедания, часто смешивают эти понятия – а они, между тем, принципиально различны. Там, где существовало язычество (Древний Египет, Вавилон, Греция и т.д.) – не были сколько-нибудь распространены шаманские практики, а народы, практикующие шаманизм (африканцы, индейцы Амазонии, австралийские аборигены, коренные народы Сибири) – не знают ничего похожего на культ греческих или египетских богов.

Шаманизм – естественная духовная практика, созданная, независимо друг от друга, народами, не имевшими контакта с цивилизацией богов.

Язычество – культ, возникший на руинах цивилизации богов и наделивший её представителей сверхъестественными способностями.

Своим появлением язычество обязано людям, которые стали тщательно собирать, беречь и пересказывать из поколение в поколение рассказы о богах от тех, кто ещё застал их цивилизацию. Ну, а насколько эти рассказы (мифы) соответствовали действительности – мы можем только строить догадки. Есть, однако, основания считать, что первые рассказчики мифов всё-таки старались донести до потомков правду. Мифам иногда находятся археологические подтверждения, да и совпадения мифологических сюжетов у разных народов тоже вряд ли случайны. Но, тем не менее, не следует забывать: дошедшая до нас мифология – это описание исторических событий с позиции противников Сатаны. Увы, другого их описания у нас нет.

Итак, в период от гибели цивилизации богов до распространения монотеистических религий, на Земле преобладали культуры, исповедовавшие язычество. Симпатии к язычеству со стороны родившихся в условиях господства монотеизма вполне понятны, но всё же не следует его идеализировать. Язычество – выдумка, хотя и основанная на правде и содержащая правду в отдельных своих деталях.

В особенности не следует идеализировать раннюю стадию языческой цивилизации – бронзовый век. Это был период регресса, а не прогресса, – период постепенного забвения знаний, оставшихся у людей от цивилизации богов. И в древневавилонской математике, и в календарях и астрономии майя – мы наблюдаем постепенное упрощение, примитивизацию и утерю отдельных деталей прежнего знания. А ведь было ещё исчезновение колеса у народов Центральной Америке, и письменности у инков.

Но в один прекрасный (действительно прекрасный) исторический момент всё изменилось, и принесли эти изменения народы, изначально практиковавшие шаманизм.

Железо стало первой технологией, изобретённой человеком самостоятельно уже после ухода богов с земной исторической сцены. А его изобретатели огнём и мечом прошли по тогдашнему миру, сокрушая прежние "цивилизованные" государства и открывая новый исторический век – железный. Век самостоятельного прогресса человечества, без всякой подсказки со стороны богов. Боги железа не знали – и это один из самых весомых аргументов в пользу их внеземного происхождения (на планете, где нет вулканов, железо будет редким элементом, а самым распространённым металлом вполне может оказаться медь; подробности – читайте у Склярова).

Однако, по мере того, как с развитием самостоятельного технологического прогресса мифы теряли роль источника практически полезного знания, они становились инструментом пропаганды. Правители стали приписывать себе присхождение от богов, перетолковывать мифологические сюжеты с целью нахождения подтверждений одобрения богами своей политики, или даже изымать из мифов сюжеты, которые оказались в чём-то для власти неудобными. На примере некоторых римских императоров мы можем видеть – как это происходило.

Темы для будущих исследований:

А.Скляров обратил внимание на описание в "Ветхом завете" действий, которые требовалось производить над так называемым "ковчегом": они больше похожи на техническое обслуживание какого-то устройства, чем на религиозный обряд. Не исключено, что в ходе Войны богов некоторые продукты технологий цивилизации богов попали в руки людей и продолжали функционировать ещё какое-то время после этого; возможно, "ковчег" как раз и был одним из таких устройств. Может быть целесообразным поискать в мифологии другие эпизоды, упоминающие технические устройства цивилизации богов, а также проанализировать ещё раз археологические находки непонятного назначения. Гальванические батареи, найденные в Междуречье, могут оказаться не единственной подобной находкой; не исключено, что можно обнаружить и предметы, использующие ещё не известную нам технологию.

Что же касается собственно истории, открытым остаётся вопрос возможного присутствия отдельных представителей цивилизации богов на Земле после Войны богов и их влияние на политику государств бронзового века.

Эпоха выдуманного культа выдуманных богов (300 н.э. – наши дни) Если язычество, хоть и содержало в себе значительную долю вымысла, всё же было основано на более-менее правдивой информации об имевших место реальных событиях далёкого прошлого, то иудаизм стал первой утвердившейся религией, чьё учение является выдумкой полностью, от начала и до конца: культ придуманного людьми бога, которому приписывается то, чего боги никогда не совершали и физически не могли совершить. Хотя религия и раньше использовалась с политическими целями, но с появлением монотеизма она стала только и исключительно инструментом политики.

От язычества монотеизм принципиально отличается тем, что это прежде всего идеология, постулирующая ничтожество человека и непреодолимую пропасть между человеком и богом. В язычестве присутствовало стремление познать сущность богов; оно изображало богов обычными живыми существами из плоти и крови, ведущими жизнь в чём-то схожую с жизнью аристократов в человеческом обществе, – в то время как монотеизм рисует своего бога стоящим выше человеческого понимания и выше физических законов. Язычество, пусть и с оговорками, но допускало принципиальную возможность для человека достичь могущества богов, монотеизм же такую возможность полностью исключает.

Но и язычество, как мы уже убедились, не было идеологией, стимулирующей прогресс.

Скорее можно наблюдать совсем иную тенденцию: любая религия, пока она имеет силу и авторитет, является в большей или меньшей степени тормозом развития. А наиболее активный прогресс происходит во времена, когда религия свой авторитет теряет; это мы наблюдаем не только в современном западном обществе, но и, например, в древней Греции и Риме времён их расцвета, где также языческие мифы уже воспринимались критически.

Я уже упоминал о регрессе технологий в результате Войны богов. Но в том случае всё-таки не сами люди были виной: не они эту цивилизацию создали и не они уничтожили – всё было делом рук самих богов. А вот принятие христианства в Римской империи, и прежде всего – масштабный террор против язычников и массовое сожжение книг в период правления императора Феодосия, повлекло за собой крупнейшую утерю знания в человеческой истории. Пожалуй, ближайшим аналогом Феодосия из недавней истории является Пол Пот; во всяком случае, других подобных примеров целенаправленного уничтожения собственной культуры вместе с её носителями в истории, к счастью, найдётся немного. Но если Пол Пот разрушил маленькую и не особо значимую для мировой культуры страну, то Феодосий устроил катастрофу глобального масштаба.

Уровень технологий Римской империи времён её наибольшего расцвета примерно соответствовал Западной Европе 17го-19го веков (в зависимости от отрасли знания, которую мы рассматриваем). Примем 18й век как среднюю цифру, и тогда мы получим, что принятие христианства отбросило Рим в плане технологий на 1400 лет назад. А поскольку именно Римская империя в дохристианские времена была самым технологически передовым государством мира, последствия были катастрофическими для всего человечества.

Именно тогда и именно поэтому Рим и проиграл германским племенам: они опередили его не только в сфере организации общества, но и в области технологий; а точнее – это Рим, приняв христианство, сам себя отбросил настолько далеко назад, что стал более отсталым обществом, чем окружающие племена. Византия выстояла, но лишь потому, что в областях, населённых греками, христианский террор был не столь масштабным, как в других регионах империи, так что какие-то остатки языческого знания уцелели, – впрочем, их хватило только на то, чтобы не уступать по уровню развития окружающим племенам варваров и побеждать их числом.

Безусловно, далеко не все правители монотеистических государств были законченными мракобесами; наука продолжала существовать даже в таком крайне неподходящем для неё месте как средневековая Европа. А с момента начала потери церковью авторитета и власти, постепенно развился тот научно-технический подъём, который продолжается до сегодняшнего дня. Но мы можем только гадать – каким был бы уровень нашей нынешней цивилизации, если бы этот подъём начинался с высокой базы, достигнутой древними римлянами, а не практически с нуля.

Темы для будущих исследований:

Интересен прежде всего сам процесс: как именно придумывался и утверждался монотеизм. Особое внимание следует обратить на всякие странности и "чудеса", приписываемые проповедникам монотеистических религий. Не исключён предполагаемый А.Скляровым пессимистический вариант: что "светлые" боги не только присутствовали на Земле и влияли на политику человеческих культур во времена язычества, но и приняли самое непосредственное участие в распространении монотеизма. Действительно, если победившие противники Сатаны хотят затормозить развитие человеческой цивилизации, то с их стороны весьма целесообразно заставить людей забыть факт контакта с развитой цивилизацией в прошлом и распространить среди людей идеологию, утверждающую бесконечное ничтожество человека перед силами, управляющими миром (а вовсе не антропоморфность этих сил, имевшую место в язычестве). Особенно подозрительно выглядит ислам, который открытым текстом признаёт другие монотеистические религии допустимыми; такое впечатление, что тем, кто придумал ислам, на самом деле совершенно безразлично – какую именно монотеистическую религию люди будут исповедовать: лишь бы это было не язычество, сохраняющее в своих мифах какие-то частицы правдивого знания о прошлом человечества.

Выводы, которые можно сделать уже сейчас Необходимость научной истории для развития других областей науки Снижение авторитета церкви на Западе в последние века вовсе не означает полного торжества разума и просвещения. Место догматической религии занял не менее догматический рационализм, который, выступая на словах против религии, на деле работает ей на руку, помогая не только скрыть вину монотеистических религий перед цивилизацией, но и отогнать всякую мысль о том, что определённая политика властей может привести всю цивилизацию к необратимой катастрофе. В области истории он проявляется в отрицании фактов регресса цивилизации в прошлом и в утверждении догматической теории линейного прогресса.

Теоретически, общество действительно может непрерывно развиваться – если ему не мешают в этом его правители, что бывает крайне редко. Как правило, стремление господствующей группы людей удержаться у власти делает её заинтересованной в торможении прогресса, и только военная угроза со стороны других стран не позволяет государству полностью остановиться в развитии.

Однако, такие тенденции нашего времени, как глобализация и развитие информационных технологий, могут быть направлены не только на пользу дальнейшему развитию, но и во вред ему. Всё зависит от того – в чьи руки эти инструменты попадут и для какого дела будут использованы: для координации усилий учёных и инженеров в разных странах мира – или же для глобальных пропагандистских кампаний, облекающих мракобесие в красивую словесную оболочку. На сегодняшний день, мы можем наблюдать и первое, и второе. Попытки общими усилиями многих стран запретить исследования по клонированию и генной инженерии – тревожный признак возможности в наше время торможения прогресса в глобальном масштабе.

Именно поэтому история как настоящая наука, а не инструмент политики, и становится насущной необходимостью в наше время. Именно наука история будет способна с математической точностью доказать, что любые попытки государства притормозить прогресс из каких-либо политических соображений в конечном счёте оказываются гибельными для самого этого государства. И точно так же, любая поддержка мракобесия со стороны народных масс приводит для них к ухудшению качества жизни, причём зачастую в достаточно короткий срок.

Помимо этого, одним из предметов изучения науки истории будут контакты культур с сильно различным уровнем технологий и выработка оптимальной стратегии за сильнейшую и за слабейшую сторону при таких контактах. Ведь совсем не исключено, что уже скоро всей земной цивилизации придётся вступить в такой контакт с позиции слабейшей стороны. Пока что человечество во Вселенной занимает ту же позицию, что и Северная Корея в масштабах Земли: власть предержащие больше всего озабочены блокированием любой информации, поступающей извне. Но рано или поздно контакт с более технологически развитой цивилизацией состоится, и тогда спрятать голову в песок, как это делают нынешние отрицатели НЛО, людям уже не удастся. А значит – надо заранее продумать стратегию такого контакта, вместо того, чтобы заниматься посылкой в никуда бессмысленных радиограмм "братьям по разуму".

Необходимость проверки "хорошо известного" Развитие истории в настоящую науку потребует проверки всего материала, который на нынешнем этапе "политики, обращённой в прошлое" принято считать установленной истиной – не только самих исторических событий, но и, в первую очередь, их хронологии. Ещё раз для непонятливых: не согласиться с Фоменко или кто там ещё свою хронологию придумывает, а проверить современными методами результат, полученный ранее, когда методы исследований ещё были несовершенными. В науке это часто приходится делать; вот и когда история станет наукой – проверка скалигеровской хронологии станет одной из её первых задач. И, хотя Фоменко очевидно не прав, одну из основных болевых точек нынешней "политики, обращённой в прошлое" он нащупал верно: официально принятая привязка современных датировок к античным является исключительно результатом изысканий Скалигера, опиравшегося в своей работе на сомнительные (мягко говоря) раннехристианские источники. Но, однажды войдя в моду, Скалигеровская хронология с тех пор не подвергается сомнению, как будто это строго установленный научный факт. А вопросы к ней имеются, и даже странно, что главные тогдашние "политики, обращённые в прошлое" – церковь – не задали их Скалигеру лично: ведь если Иисус был реальной исторической личностью, то в датах его биографии у Скалигера не сходятся концы с концами.

Но оставим в покое Иисуса, который, может быть, и не существовал вообще, и посмотрим на объект, в существовании которого никто никогда не сомневался – на звезду Сириус. Как известно каждому современному любителю астрономии, это – белая звезда спектрального класса А. Только вот незадача: все античные наблюдатели единодушно утверждают, что Сириус – звезда красного цвета. Как такое могло быть? У Сириуса есть спутник, белый карлик Сириус В. На данный момент астрофизика предполагает, что белые карлики возникают из красных гигантов, и процесс этого превращения занимает, как минимум, несколько тысяч лет. Тем не менее, римляне во 2-м веке видели Сириус красным, а арабы в 8-м – уже белым.

Возможно, ошибаются астрофизики. А может быть, ошибается Скалигер. Надо проверить, ведь никто этого пока не сделал.

И вообще странно, что никто, посмотрев на Фоменко, не сделал наоборот, т.е. не попытался мысленно "подвинуть" хронологию Древнего мира не вперёд, а назад. Не исключено, что церковь сразу и безоговорочно приняла хронологию Скалигера именно потому, что он своей работой решил для неё гораздо более важную проблему, чем даты жизни Иисуса, которым церковь и так вертит как захочет: проблему "Тёмных веков", наступивших после установления христианства. Ведь если представить, что между Римской империей и европейским средневековьем были несколько тысяч лет беспробудного упадка и варварства (т.е. достаточный срок для превращения Сириуса В из красного гиганта в белый карлик) – то реальная роль христианства в мировой истории сразу же предстанет во всей своей неприглядности. А если "Тёмные века" продолжались, согласно Скалигеру, всего лишь около 300 лет – можно всё списать на набеги вандалов, гуннов и прочих нехристей.

Однако, проверить хронологию даже хорошо известных событий древней истории будет крайне непросто. Основная проблема заключается в том, что в 4-7 вв. н.э. (по скалигеровской хронологии) Европа и Ближний Восток почти в одно и то же время пережили полный цивилизационный коллапс, завершившийся сменой не только народов и языков, но и календарей. И даже в единственном государстве региона, пережившем этот период относительно благополучно – Византии – как раз в это же время также сменился календарь: вместо основания Рима стали считать годы от "сотворения мира" по версии православной церкви. Документов, в которых присутствовали бы оба варианта датировки, не обнаружено.

И поэтому получить точную привязку хотя бы одной даты по какому-либо из античных летоисчислений к одному из календарей Средневековья напрямую пока что невозможно.

Прийдётся поэтому действовать косвенно, используя календари других народов. Увы, приходится сразу же отбросить Китай: там исторические документы за это время "корректировались" неоднократно (сохранились даже тексты императорских указов о переписывании истории). Остаётся только Индия, но и в ней есть свои немалые сложности: в этот исторический период на территории Индии существовало более десятка государств, в каждом из которых действовал свой, отличающийся от других, календарь. Таким образом, прежде чем искать в индийских хрониках даты контактов с народами Европы или Ближнего Востока и сопоставлять их с упоминаниями Индии у европейцев и арабов, нужно сначала установить соответствие между разными индийскими календарями. Тем не менее, эта задача, при всей своей сложности, выполнима.

Есть и инструмент косвенной проверки хронологии – затмения. Время и район видимости для солнечных и лунных затмений рассчитаны на много тысячелетий вперёд (и назад). Достаточно сопоставить их с упоминаниями затмений в древних документах. Но, поскольку затмения повторяются циклически, а из исторических хроник до нас дошло далеко не всё, одни затмения ещё не дают достаточной информации для того, чтобы быть полностью уверенным в правильности реконструированной нами хронологии.

Но не только проверка хронологической привязки средневековья к античности станет задачей будущей науки истории. Точно так же предстоит испытать на прочность и другие известные каждому школьнику вещи. Например: про татаро-монгольское иго и походы монголов на Русь и дальше в Европу всем хорошо известно, но почему бы и это "хорошо известное" не проверить? Попробуйте найти монгольские гаплогруппы у современных жителей центральной России. Пока не нашли, но вдруг у вас получится?

А если вы к генетике отношения не имеете – поищите упоминания монголов в русских летописях. Чтобы не татары, не вороги лютые, а вот именно монголы, открытым текстом. Или просто спросите в любом историческом музее: есть ли у них предметы времён ига с надписями на монгольском языке? ведь Чингисхан, как известно, не только великий полководец, но и создатель монгольской письменности на основе уйгурского алфавита. А если вы ещё зададитесь вопросом: почему эти невидимые, тщательно законспирированные монголы при своих походах на Запад рушили и жгли католические церкви, но пальцем не трогали православные… Пока что эту тему развивают любители (такие как А.Бушков), а должны бы заняться учёные. И ведь сколько ещё в истории таких официальных версий, не подтверждённых никакими фактами, кроме уверенности большинства людей, что "это же всем известно!" Необходимость изучения технологий иных цивилизаций Длительное лидерство стран европейской культуры в науке и технике привело их к излишней самоуверенности, к убеждённости в своём превосходстве над другими культурами и, как следствие, – к отказу от изучения других культур на предмет практически полезных для науки и техники идей. А между тем, речь идёт не только о приёмах владения собственным телом, в которых Запад давно и безнадёжно отстал от любого первобытного племени. Достаточно всего лишь вытащить голову из песка, чтобы увидеть достижения технологий иных цивилизаций вокруг нас.

Во-первых, следов цивилизации богов сохранилось достаточно много, чтобы по ним можно было делать выводы об использовашихся ею технологиях. И если этим займутся не энтузиасты-одиночки, такие как А.Скляров, а большой штат инженерных специалистов из разных областей, есть весьма немалый шанс позаимствовать у богов что-то нужное и полезное.

Во-вторых, количество наблюдений НЛО уже достаточно велико, чтобы перейти в качество. Анализ поведения НЛО в воздухе и оставленных ими следов на земле также может навести на догадки о физических процессах, на которых основано их движение, и возможных технологиях с использованием этих физических процессов.

Необходимость подумать о сохранении знаний нашей цивилизации в случае её гибели Как мы видим, технологические регрессы в истории человечества хоть и редко, но случаются. Совсем не исключено, что такая участь может постичь и современную цивилизацию; особенно если в мире действительно существуют могущественные силы, заинтересованные в таком развитии событий. Распространение в последнее время мракобесных идей самого разного толка вполне может быть "первым звонком", примерно как первые секты христиан и гностиков, на которые римляне поначалу не обратили внимания, за что и поплатились.

Считаю, что имеет смысл предусмотреть и такой самый худший вариант, и сделать всё возможное, чтобы облегчить восстановление цивилизации после него. Для этого требуется составить что-то вроде энциклопедии цивилизации, последовательно описывающей весь путь развития технологии – от каменного топора до компьютера.

Причём описать это нужно в такой форме, чтобы: • было понятно человеку без образования, а в идеале – даже неграмотному или не владеющему языком, на котором говорили авторы энциклопедии; • было ясно, что это именно справочник практически полезных знаний, а не религиозных ритуалов; • каждая последующая технология объяснялась с использованием ранее описанных.

Затем отпечатать энциклопедию в форме, позволяющей ей сохраниться в течение максимально долгого времени, и оставить в местах, где её предположительно могут найти варвары, обследующие руины в поисках чего-нибудь полезного… …И продолжать развиваться дальше, чтобы наша энциклопедия цивилизации никогда никому не понадобилась;-)