Пророчества Авеля. О будущем России

Документы и первоисточники (перечень)

В нашем тексте мы опирались на немногочисленные источники, свидетельствующие о жизни и смерти Вещего Авеля.

Перечислим их.

Сочинения самого Авеля:

— тетрадь первая: «Сказание о существе, что есть существо Божие и Божество», «Житие и страдание отца и монаха Авеля»[1]; «Жизнь и житие отца нашего Дадамия»; «Бытие, книга первая»;

— тетрадь вторая: «Церковные потребы монаха Авеля», и в ней сокращенно изложена «Книга бытия»;

— двенадцать писем инока графине Прасковье Андреевне Потемкиной и письмо В. Ф. Ковалеву, управляющему фабрикой П. А. Потемкиной в Глушкове.

Следственное дело «О монахе Авеле и написанных им книгах» от 1796 года. Уцелели некоторые фрагменты допросов инока Авеля в стенах Тайной экспедиции — организации, занимавшейся в Российской империи политическим сыском. Широкому читателю они стали доступны лишь в 1992 году.

Сохранились немногочисленные свидетельства очевидцев — современников Авеля.

«Воспоминания Федора Петровича Лубяновского» (действительного статского советника, в 1802 году — секретаря министра иностранных дел), опубликованные 1872 году в журнале «Русский архив».

Очерк «Прорицатель Авель. Новые подлинные сведения о его судьбе», опубликованный в журнале «Русский архив» (книга вторая за 1878 год, здесь цитируется «Дело о крестьянине вотчины Льва Александровича Нарышкина Василье Васильеве, находящемся в Костромской губернии в Бабаевском монастыре под именем иеромонаха Адама, а потом названного Авелем, и о сочиненной им книге. Начато марта 17-го 1796 г., 67 листов»).

«Чтение в императорском Обществе истории и древностей Российских при Московском университете» (М., 1863).

«Рассказы А. П. Ермолова», записанные с его слов неким его родственником[2].

Воспоминания известного поэта и героя войны 1812 года Дениса Давыдова[2].

Воспоминания известного историка М. В. Толстого[2].

«Записки Льва Николаевича Энгельгардта» (М., I860)[2].

«Записки И. П. Сахарова» [2].

Другие публикации:

Анонимная статья «Прорицатель Авель. Новые подлинные сведения об его судьбе», «Русский архив», 1878. Автор дает следующие комментарии: статья его есть «извлечение из» архивного «Дела о крестьянине Василии Васильеве, находящемся в Костромской губернии в Бабаевском монастыре под именем иеромонаха Адама, и потом названном Авелем и о сочиненной им книге. Начато марта 17-го 1796 года, 67 листов».

Статья содержит:

1) Выдержки из секретного письма генерал-губернатора Заборовского к генерал-прокурору графу А. Н. Самойлову в связи с арестом монаха Авеля от 19 февраля 1796 года.

2) Протокол допроса Авеля от 5 марта 1796 года в Тайной экспедиции. Следователь А. Макаров.

3) Судебное решение о заключении Авеля в Шлиссельбургскую крепость.

4) Рескрипт императора Павла генерал-прокурору князю А. Б. Куракину об освобождении Авеля из Шлиссельбургской крепости от 14 декабря 1796 года.

5) Выдержки из писем Авеля императору Павлу, князю А. Б. Куракину, митрополиту Амвросию.

6) Выдержки из писем митрополита Петербургского Амвросия генерал-прокурору Обольянинову от 19 марта и 29 мая 1800 года.

И некоторые другие письма и документы.

Анонимная статья «Предсказатель монах Авель» //«Русская старина», 1875.

В ней опубликованы следующие сочинения монаха Авеля:

1) «Житие и страдание отца и монаха Авеля» (с купюрами), написанное, по словам автора статьи, по-видимому, самим монахом. Этот текст у многих историков, писавших об отце Авеле, не вызывал сомнений в его подлинности.

2) Фрагмент из трактата «Жизнь и житие отца нашего Дадамия». Текст является вариантом «Жития» монаха Авеля. Именем «Дадамий» Авель Вещий иногда подписывал свои письма. Сам он утверждал, что это имя «Дадамий» дано было ему «духом», с которым имел он таинственную встречу.

3) Выдержка из трактата Авеля «Книга Бытия» — толкование на первую книгу Библии.

4) Анонимный автор ссылается на находящуюся в его распоряжении тетрадку, писанную рукой монаха Авеля, в которой «на 28 страницах находятся разные символические круги, фигуры с буквами славянской азбуки и счета, при них находится краткое толкование».

Этот автор также утверждает, что в его распоряжении находятся и трактаты Авеля: «Сказание о существе, что есть существо Божие и Божество», «Бытия книга первая», «Церковные потребы монаха Авеля», а также 12 писем Авеля к графине П. А. Потемкиной за 1815-1816 годы и письмо старца Авеля к В. Ф. Ковалеву, управляющему фабрикой графини П. А. Потемкиной в Глушкове, выдержки из которых он приводит.

Есть еще один номер журнала «Русская старина», в котором опубликованы документы, собранные Розановым Н. П. — воспитанником Московской духовной академии, преподавателем московской семинарии. В статье содержится:

1) Изложение содержания справки Консистории св. Филарету, митрополиту Московскому о монахе Авеле от 1823 года.

2) Распоряжение св. Филарета об определении монаха Авеля в Высоцкий монастырь в Серпухове от 6 октября 1823 года.

3) Копии писем Авеля некой Анне Тихоновне и духовному отцу Дормидонту, датируемые 1826 годом.

4) Изложение донесения о побеге монаха Авеля из Высоцкого монастыря и изложение содержания других, относящихся к этому документов.