Простыми словами о тайне Троицы

О том, что Бог един

Как сказал один древний праведник, «знаю, что на непрочной ладье пускаюсь в дальнее плавание, или на маленьких крыльях уношусь к звездному небу – я, в котором родилась мысль открыть Божество, или определения великого Бога и ключ ко всему». Так же и я, продолжая странствование по этому древнему пути, с трепетом касаюсь покрова первой Тайны.

Можно было бы сказать, как любит говорить это сатана, что ставить перед собой такую цель несмиренно, что это – знак прелести… Но мы слышим тихий стук Христа в двери нашего сердца, мы чувствуем могущественный призыв Бога, говорящего через пророка: «…распахивайте у себя новину; ибо время взыскать Господа, чтобы Он, когда придет, дождем пролил на вас правду».

Странствуя в мерцающем сумраке человеческой жизни, мы видим перед глазами ума призрачные мороки фальшивых истин. Нам кажется, что мы нашли нечто твердое, но оно рассыпается под суровым натиском логики или под сокрушающим молотом жизни. Но вот, вдруг, когда никто из нас уже не ждет ничего прекрасного, к нам прикасается несотворенное сияние, и в темном лесу вдалеке разгорается костер непоколебимого Царства. Опыт этот доступен практически каждому. Ведь не случайно «символ веры» обывателя всех времен обычно звучит: «там Что-то (или Кто-то) есть!» И это не результат влияния каких-то традиций, – это, скорее, общечеловеческий опыт врожденного богопознания. Итак, почти каждый, признавший бытие Причины Вселенной, признает, что Он – Один.

Это разумно, ведь само единство законов мира свидетельствует об одном (а не десяти) Авторе. Да и формальная логика требует, чтобы предельно совершенное существо было одним. Ведь если богов было бы много, то они ограничивали бы один другого в пространстве, или во времени, а значит, они были бы не вездесущи, а порабощены пространством. Возникает вопрос: как же они могли создать мир, существующий в пространстве? Если богов много, то они должны были бы или вместе управлять миром, или вместе воевать. Если бы они управляли вместе, то кто был бы у них третейским судьей? А если бы воевали, то как Вселенная до сих пор не разрушилась? Ясно, что Бог Творец – Един. Не случайно и Сам Он говорит в своем Слове: «Я первый и Я последний, и кроме Меня нет Бога, ибо кто как Я?»… Итак, есть единый Бог, единый Господин Вселенной, могущественный Властелин. Одна сущность, одно Царство, одна Власть, одна Воля, правящая мирами. Как нам описать непредставимое величие Божества? Его слава выше облаков и галактик. Все разумные существа Вселенной, собравшись вместе, не смогут достойно описать и одной капли Его красоты и силы. Петь Ему перед Его светоносным Лицом – величайшая честь, доступная нам в вечности.

Посмотрим ли мы на Его сущность – только Он и может называться Сущим, ибо все остальные существа мира текут и изменяются, а его Бытие царит как неизменная скала над бурными реками веков. Более того, Он, как источник, делает существующим все. Вначале Единый воззвал Своим Словом все сущее и Духом Своим направил все к совершенству. И сейчас рука Его вызывает к бытию все новые и новые поколения. По воле Его в глубинах небес танцуют светила, и каждое Он называет по имени. Для Него бьют из недр земли источники. От могущества Его трясутся горы и шумят океанические бездны. Сила Его проникает все сущности, сама оставаясь чистою, пребывает вне пределов всего и изъята из ряда всех существ как превыше всего сущая. Она устанавливает все начальства и чины, а сама пребывает выше всякого начальства и чина, выше сущности, жизни, слова и разума в нашем человеческом представлении: ведь Единый повелевает и царями, и президентами, и бомжами, и студентами. Если Он сделает что-то, то кто скажет Ему: «Как Ты посмел?»

Бытие Единого выше всех времен. Это море сущности, простирающееся за пределы всех мыслимых и немыслимых границ. Он был до начала времен и будет после конца всех миров, и все времена текут в Его мощных руках. Он же свободно, праведно и милосердно правит ими, направляя корабль мира к пристани Судного Дня. Сам же Бог единственный несотворенный и бессмертный, и потому на неразумный вопрос «кто сотворил несотворенного Бога?» нет ответа, ибо он внутренне противоречив. Все пространства космоса – Его владение. Он создал все творения – видимые и невидимые. Он – Дух, все держащий у Себя на груди, а Сам ничем не ограниченный, Дух единый, вечный, бестелесный, неизменный, всеблагой, святой, праведный, любящий, премудрый, невидимый, непостижимый, и ни в чем не нуждающийся. Он Вседержитель, все сохраняющий, обо всем промышляющий, над всем начальствующий и царствующий царством нескончаемым и бессмертным, не имеющий никакого соперника.

Он – источник благости и правды, Свет умственный и неприступный, Сила, никакою мерою неопределяемая и только собственною волею измеряемая, ибо все, что захочет, может сотворить. Бог есть Сам Свет, Сама Благость, Сама Жизнь, Сама Любовь, Сама Сущность, так как не имеет от другого ни бытия, ни чего-либо из того, что есть, но Сам есть источник бытия для всего существующего: жизни – для всего живущего, разума – для всего разумного, причина всех благ для всех существ. Он знает все прежде бытия всего. Он Спаситель погибающих, Исцелитель страдающих и праведный Судья всего творения.

Все это открывал нам Бог, когда мы приближались к непоколебимому костру Вечности, убегая от смертоносных соблазнов заблудившегося мира. Все ближе и ближе подходили мы к далекому единому Свету… И Свет Сам приблизился к нам, посвятил нас, христиан, в свои тайны, вырвал из древних сетей зла, освободил от челюсти львов, пожиравших нас в темном мареве мира. И мы достигли некогда далекого пламени Бога!