ПСС. Том 58. Дневники и записные книжки, 1910 г.

КРАТКАЯ ХРОНОЛОГИЧЕСКАЯ КАНВА ЖИЗНИ Л. Н. ТОЛСТОГО ЗА 1910 ГОД.

Январь 1, 2, 6

Продолжение работы над статьей «Сон» — заключительная глава к трилогии «Три дня в деревне».

Январь 2

Запись в Дневнике: «Не переставая стыдно за свою жизнь».

Январь 2

Посещение Толстого корреспондентом французской газеты «Figaro» Рене Маршан'ом (René Marchand).

Январь 3, 6

Продолжение работ над статьей «Второй день в деревне» («Народная беднота», окончательное заглавие «Живущие и умирающие») — вторая часть трилогии «Три дня в деревне».

Январь 5

Запись в Дневнике: «Всё тяжелее и тяжелее становится видеть рабов, работающих на нашу семью».

Январь 5

Письмо к Альберту Шкарвану по поводу письма Евгения Шмитта о науке.

Январь 7

Кинематографические съемки А. И. Дранкова.

Январь 8

Продолжение работы над статьей «Подати» — третья часть трилогии «Три дня в деревне».

Январь 8, 11

Чтение итальянского альманаха «Coenobium» — «Rivista Internationale di liberi studi».

Январь 9

Окончание статьи «Подати».

Январь 13

Чтение второго тома рассказов Горького в издании «Знание» (Спб. 1901). Отзыв в Дневнике: «Очень плохо». Пометки, сделанные Толстым на полях при чтении этой книги.

Январь 14, 15, 18, 20, 27—29

Исправление «Января» «На каждый день».

Январь 16

Поездка в Тулу с Д. П. Маковицким и присутствование на заседании выездной сессии Московской судебной палаты, где слушалось дело по обвинению крестьян в ограблении почты и дело социалиста-революционера И. И. Афанасьева. Благодаря присутствию Толстого — оправдательный приговор по первому делу и сравнительно мягкий — по второму.

Январь 16

Получение письма от гимназистки Л. Н. Ляпиной о самоубийстве.

Январь 16

Получение известия о выходе полного «Круга чтения» в издании «Одесского листка».

Январь 17

Приезд в Ясную поляну В. Ф. Булгакова, рекомендованного В. Г. Чертковым для помощи Толстому.

Январь 20

Получение письма от А. М. Кузминского с отказом исполнять просьбы Толстого по судебным делам.

Январь 23

Письма о кооперативном движении В. Ф. Тотомианцу и А. В. Голицыну.

Январь 24

Письмо ссыльно-поселенцу С. Мунтьянову.

Январь 26

Чтение вслух его письма Толстому о предстоящей революции и неизбежности террора на почве классовой вражды (Дневник В. Ф. Булгакова).

Январь 30, Февраль 2—21

Составление книжек сборника, позднее озаглавленного «Путь Жизни».

Январь 31

Приезд П. И. Бирюкова.

Январь 31

Присутствование на открытии П. Д. Долгоруковым в Ясной поляне «Народной библиотеки Московского общества грамотности, в честь восьмидесятилетия Толстого».

Февраль 1

Просмотр популярных книжек для Народной библиотеки, привезенных П. Д. Долгоруковым.

Февраль 1

Под впечатлением чтения газетных отзывов о пьесе Э. Ростана «Chanteclair» у Толстого является намерение написать пьесу, чтобы говорить «большой публике».

Февраль 3

Поездка верхом в Ясенковское волостное правление и в дер. Озерки, по делу устройства в приют двух крестьянских сирот.

Февраль 5

Запись в Дневнике: «Очень занимает мысль высказать свою боль о жизни».

Февраль 5

Тяжелое впечатление от полученного письма курсистки Е. М. Петуховой с упреками в непоследовательности — переводе имущества на жену.

Февраль 7

Получение письма, взволновавшего Толстого, от H. Е. Фельтена, с описанием своего суда и тяжелого впечатления, которое производил заключенный в тюрьме А. М. Хирьяков, бывший на суде Фельтена в качестве свидетеля.

Февраль 9

На письмо директрисы театральной школы в Одессе, Е. А. Мочаловой, спрашивавшей, как надо произносить поговорку Акима из «Власти тьмы»: «тае или таё», — Толстой ответил: «Тае, а не таё».

Февраль 12

Слова Толстого о писателях, записанные В. Ф. Булгаковым: Гоголе, Достоевском, Пушкине и Чехове.

Февраль 12

Получение приветствия из Москвы от бывшего там главы французской парламентской делегации бар. Детурнеля де-Констана.

Февраль 12

Запись в Дневнике об усилившейся нравственной потребности написать о своем «страдании от грехов людских». Обдумывание этой работы в форме «Записок лакея».

Февраль 12

Получение письма от петербургской учительницы Е. А. Мохначевой от 28 января 1910 г., упрекавшей Толстого за повышение цены на «Книги для чтения». Разговор по этому поводу с С. А. Толстой, и ее отказ понизить цену.

Февраль 12

Припадок болезни печени у Толстого в ночь с 11 на 12 февраля. Сон-кошмар Толстого, будто бы он убил человека, хулившего его. (Дневник Булгакова, стр. 69.)

Февраль 17—18, 20, 22—24

Работа над Предисловием к статье П. А. Буланже о Будде, в виде письма к редактору журнала «Жизнь для всех» В. А. Поссе, напечатанного в «Жизни для всех», 1910, № 3.

Февраль 13

Письмо к костромскому губернскому предводителю дворянства П. В. Щулепникову с одобрением его инициативы, принятия в число дворян, исключенных из других дворянских собраний, бывших членов первой государственной думы — «выборжцев».

Февраль 14

Толстой пишет Н. Н. Гусеву, что он занят составлением тридцати книжечек из «На каждый день», «в которых будет меньше изречений, но самый клёк и упрощенные по форме».

Февраль 16

Перечитывание «Мертвых душ» Гоголя.

Февраль 17

Получение письма от киевского студента Б. С. Манджоса с призывом уйти из Ясной поляны, отказаться от графства, раздать имущество и нищим пробираться из города в город. Ответ Толстого Манджосу, что исполнение этого совета (уйти из Ясной поляны) составляет его «заветную мечту» («нет дня, чтобы я не думал об исполнении вашего совета»).

Февраль 19

Посещение Ясной поляны Д. Д. Оболенским и чтение им вслух речи члена Государственной думы В. А. Караулова против сметы Синода. Одобрение этой речи Толстым.

Февраль 20

Посещение Толстого корреспондентом норвежской газеты «Morgenbladet» М. Левиным, и его рассказы Толстому о Норвегии.

Февраль 22

Встреча утром с политическим, бывшим матросом. Толстой направил его к Черткову в Телятинки «передохнуть» и собрал среди своих домашних деньги на отправку его за границу.

Февраль 22

Получение письма от гимназистки Л. Н. Ляпиной, отказавшейся от самоубийства под влиянием письма Толстого от 16 января 1910 г.

Февраль 25

Написан рассказ «Ходынка».

Февраль 26

Письмо к редактору чешской газеты «Венков» Карлу Ионашу, о Петре Хельчицком.

Февраль 26

«Аллегория», виденная Толстым во сне (оставшаяся незаписанной.)

Февраль 26

Запись Толстого в Дневнике: «Будет писать. Откупался».

Февраль 27

Поправление книжек «Пути жизни»: «Бог» и «Грехи, соблазны и суеверия».

Февраль 27

Посещение Толстого двумя кубанскими казаками М. С, Астаховым и А. Я. Елисеевым.

Февраль 27

Получение письма от В. Г. Черткова с объяснением по поводу появления в газетах и за границей первых публикаций работ Толстого «Единая заповедь», «Песни на деревне» и «Разговор с прохожим».

Февраль 28

Чтение английской книги: Davies, «The Autobiography of Supertramps» с предисловием Бернарда Шоу. Резкий отзыв Толстого о ней.

Март 1

Чтение вслух трех больших писем, написанных 1 марта: 1) сектанту Е. И. Комладзе по религиозным вопросам; 2) учительнице Е. Б. «о зловредной эпидемии стихотворства» и 3) крестьянину П. У. Пестову об исправлении жизни людей путем исправления прежде всего самого себя.

Март 1

Исправление книжки «Пути жизни» «О телоугождении».

Март 1

Поездка в санях с Д. П. Маковицким к больной крестьянке в Подъиваньково и беседа по дороге с крестьянами о запрещении свободного копания руды.

Март 1

Чтение книги проф. А. И. Яроцкого «Идеализм, как физиологический фактор». Юрьев, 1908.

Март 2

Посещение Толстого философом-литератором Львом Шестовым.

Март 2—3

Исправление двух книжек «Пути жизни».

Март 3

Поездка верхом с В. Ф. Булгаковым: блуждание по лесу около 20 верст.

Март 3

Чтение книги Ф. А. Страхова «Искание истины».

Март 5

Исправление десятой книжки «Пути жизни».

Март 5

Получение письма от Христо Досева вместе с письмом из тюрьмы болгарина Миню Попова, бывшего социалиста, отказавшегося от военной службы по религиозным убеждениям.

Март 5

Вечером чтение немецкого романа: «Joseph Baitz, Еcce Sacredos. Ein Zeitroman». Dresden, 1909.

Март 6

Трудная поездка верхом по весенней дороге с просовами.

Март 7, 8, 11, 12—17

Чтение приготовленной к печати и привезенной в Ясную поляну М. А. Стаховичем переписки Толстого с его двоюродною теткою гр. А. А. Толстой. (Издана обществом Толстовского музея Спб. 1911.)

Март 8

Исправление книжки «Пути жизни» — «Суеверие наказания».

Март 8

Запись Толстого в Дневнике: «Я слаб бываю нервами. Все хотелось плакать». Д. П. Маковицкий в «Записках» от 9 марта добавляет: „Лев Николаевич, ложась спать, сказал мне, что у него расстроились нервы, переутомлен, слезы, нервность. — «Вы меня защищайте от всяких волнений»“.

Март 9, 10, 12—13, 18

Работа над письмом японцу — христианскому пастору в Кофу Киносуке Шираиши о значении религии.

Март 9

Исправление пятнадцатой книжки «Пути жизни».

Март 9

Передача И. И. Горбунову-Посадову для набора первых пяти книжек «Пути жизни».

Март 10

Исправление шестнадцатой книжки «Пути жизни».

Март 10

Письмо В. Ю. Шимановскому о завещании 15000 руб. на издание народного энциклопедического словаря.

Март 10

Письмо к редактору «Вегетарианского обозрения» И. И. Перперу с предложением напечатать в журнале переведенную А. А. Гольденвейзер книгу: Bruno Freidank, «Die Schrecken der Civilisation».

Март 12

Чтение книги: Rama Deva, «Light of Truth», Lagore 1906.

Март 14

Толстой получил письмо от Ю. А. Мейснер об аресте В. А. Молочникова.

Март 14

Написана шестая редакция «Предисловия» к «На каждый день».

Март 14

Исправление шестнадцатой книжки «Пути жизни».

Март 15, 16, 17, 19, 24, 25, 26, 27, 28, 31

Исправление шестой редакции предисловия к «На каждый день».

Март 15

Письмо от бывшего мясника М. В. Мищенко, ставшего вегетарианцем. Письма Толстого к нему и в «Русское Слово», с просьбой напечатать письмо Мищенко. «Русское слово» письма не напечатало.

Март 16

Получение № 3 журнала «Жизнь для всех» со статьей П. А. Буланже: «Жизнь и учение Будды» и предисловием к ней Толстого: «О значении ознакомления с основами религиозных учений».

Март 16

Чтение корректур книги Э. Моода «The Life of Tolstoy» и исправление изложенных в ней религиозных взглядов Толстого.

Март 17

Запись в Дневнике о том, что работа над «На каждый день» стала тяжела: «какой-то педантизм, догматизм».

Март 18

Чтение сборника: «Незабвенному Владимиру Васильевичу Стасову. Воспоминания друзей», изд. «Прометей» Спб. 1910.

Март 19, 23, 28

Работа над письмом к Р. С. Лабковский о самоубийстве, которое постепенно разрослось в статью «О безумии». Статья не была закончена и до сих пор не была напечатана.

Март 20, 21, 24

Исправление корректур первых пяти книжек «Пути жизни».

Март 20

Второе письмо к «революционеру», ссыльнопоселенцу С. Мунтьянову о стремлении устраивать жизнь других людей.

Март 21, 22

Посещения Ясной поляны финским писателем-единомышленником Толстого Арвидом Ернефельтом.

Март 22—23

«Очень скучная работа» по исправлению корректур «Пути жизни».

Март 23—24

Намерение написать пьесу для народного театра в Телятинках.

Март 22 и 23

Посещение А. П. Войтиченко, игравшего Толстому на старинных украинских цимбалах.

Март 24

Получение письма от В. А. Молочникова с подробностями тюремной жизни.

Март 25

Запись в Дневнике: «Грустно. Волнуют мысли. Или не имею силы, или не нахожу формы выразить их».

Март 25

Толстой слушает статью В. Г. Короленко о смертных казнях «Бытовое явление». Во время чтения «всячески старался, но не мог удержать не слезы, а рыдания». (Письмо к В. Г. Короленко от 27 марта.)

Март 26—27

Сочувственное письмо к В. Г. Короленко по поводу его статьи «Бытовое явление». («Ее надо перепечатать и распространять в миллионах экземпляров».)

Март 29

Приезд Масарика и Ф. А. Страхова.

Март 29—30

Беседы с Масариком.

Март 29, 31; май: 18—20, 31; июнь: 1—4.

Работа над комедией «От ней все качества».

Март 29

Получение книги «Crime and Criminals» by «The Prison Reform League». Los Angelos, 1910, и чтение ее.

Март 30

Приезд П. И. Бирюкова.

Март 31

Посещение Толстого корреспондентом Гельсингфорсской газеты (на шведском языке) «Hufvudstadsbladet» Адлером (П. Ольбергом), и беседа Адлера с Толстым о Финляндии, опубликованная в этой газете 20 апреля 1910 г.

Март 31, Апрель 7 и 27, май 4 и 14

Чтение рассказов народного писателя С. Т. Семенова.

Апрель 3

Мысли о смерти и намерение записать о своих похоронах.

Апрель 4—6

Письмо рабочему-ткачу В. М. Абрамову о пьянстве.

Апрель 5

Исправление корректур сборника «На каждый день» — «Октябрь» и исправление девятнадцатой и двадцатой книжек «Пути жизни».

Апрель 5

Получение и просмотр «L юбилейного сборника литературного фонда 1859—1909». Спб. 1910, в котором напечатаны произведения Толстого: «Единая заповедь», «Разговор с прохожим» и «Песни на деревне».

Апрель 5

Получение письма от Г. К. Градовского к С. А. Толстой с просьбой, чтобы Толстой прислал приветствие съезду писателей в Петербурге.

Апрель 6

Письмо Толстого Г. К. Градовскому — приветствие всероссийскому съезду писателей.

Апрель 7

Посещение В. В. Философова, просившего у Толстого автограф к его портрету, для общежития старых литераторов в с. Михайловском Псковской губ. — бывшем имении Пушкина.

Апрель 8

Запись в Дневнике, что одно из самых тяжелых условий его жизни это то, что он принужден жить в роскоши.

Апрель 10

Запись в Дневнике: «Какой большой грех я сделал, отдав детям состояние. Всем повредил, даже дочерям. Ясно вижу это теперь».

Апрель 10

Пересмотр выбранных В. Ф. Булгаковым мыслей Достоевского для включения их в «Путь жизни»,

Апрель 12

Запись в Дневнике о мучительной тоске «от сознания мерзости своей жизни среди работающих для того, чтобы еле еле избавиться от холодной и голодной смерти... Вчера проехал мимо бьющих камень, точно меня сквозь строй прогнали. Да, тяжела, мучительна нужда и зависть, и зло на богатых, но, не знаю, не мучительней ли стыд моей жизни».

Апрель 13

Намерение написать роман «Нет в мире виноватых». (Гольденвейзер, вблизи Толстого, 2. стр. 11—12).

Апрель 13

Запись в Дневнике: «Проснулся в 5 и всё думал, как выйти, что сделать? И не знаю. Писать думал. И писать гадко, оставаясь в этой жизни. Говорить с ней? Уйти? Понемногу изменять?»...

Апрель 13

На вопрос ученика 3 класса Ф. Федорова, как надо произносить фамилию героев «Войны и мира»: Рòстовы или Ростòвы, Толстой ответил письмом в одно слово: «Ростòвы».

Апрель 14

Перечитывание «Плодов просвещения» в связи с работой над пьесой «От ней все качества».

Апрель 15

Получение письма от Бернарда Шоу и его книги: «The shewing up of Blanco Posnet: a sermon in crude Melodrama». London, 1909. Пометка Толстого на конверте письма Шоу: «От Шо, умное-глупое».

Апрель 15

Получение письма от Джона Истама с приглашением приехать в Лондон на заседания «Первого всеобщего конгресса рас» («First Universal Races Congress»), или прислать несколько слов сочувствия.

Апрель 16

Запись в Дневнике о неприятном впечатлении от Меньшиковской статьи в «Новом времени» 1910, № 2244 от 13 апреля. «Страдал ли гр. Л. Н. Толстой?» — по поводу беседы Толстого 31 марта 1910 г. с корреспондентом финско-шведской газеты «Hufvudstadsbladet» Адлером. См. 31 марта.

Апрель 16—18

Исправление сверстанных корректур книжек «Пути жизни»: «О Душе», «Бог», «Единение».

Апрель 17

Чтение журнала китайской молодежи «The World's Chinese Student Journal». Shangai 1910, 4.

Апрель 18

Посетитель — шпион, стрелявший в революционеров, ожидавший от Толстого одобрения своей деятельности.

Апрель 18, 20

Посещение Толстого членом «Союза русского народа» подполковником Троцким-Сенютовичем, который обличал и укорял Толстого за то, что он катается верхом.

Апрель 19

Посещение японцами: директором высшей школы в Киото Тацуку Харада и молодым чиновником министерства путей сообщения, командированным в Россию Коджу Мидзутаки.

Апрель 19

Получение письма Ганди от 4 апреля нов. ст. и его журнала «Indian Home Rule», Natal 1910.

Апрель 19

Толстой с японцами отправился на деревню, где под граммофон крестьяне устроили пляску. Рассказы Толстого японцам о крестьянах и крестьянам о японцах, и его попытки познакомить их друг с другом.

Апрель 20

Исправление корректур книжек «Пути жизни»: «Грехи, соблазны и суеверия» и «Тщеславие».

Апрель 20

Наблюдения Толстого на прогулке за жизнью муравьев и по возвращении чтение статьи «Муравьи», в энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона, т. 89.

Апрель 20

Решение Толстого прекратить поездки верхом.

Апрель 20

Вечером чтение журнала Ганди: «Indian Home Rule».

Апрель 21

Чтение биографии Ганди: D. J. Dokes: «М. К. Gandhi. An Indian Patriot in South Africa». London, 1909.

Апрель 21

Вечером чтение вслух статьи д-ра Д. Н. Жбанкова «Современные самоубийства» — «Современный мир» 1910. № 3.

Апрель 21—22

В Ясной поляне гостит писатель Леонид Николаевич Андреев.

Апрель 22

Исправление двух месяцев «На каждый день»: «Апрель» и «Май».

Апрель 22

Оглашение М. А. Стаховичем на «Всероссийском съезде писателей» приветствия Толстого съезду, в неполном виде, искажающем смысл приветствия.

Апрель 23

Концерт в Ясной поляне: А. Б. Гольденвейзер (фортепьяно) и Б. О. Сибор (скрипка). Запись Толстого в Дневник: «Очень волновала музыка».

Апрель 25

Исправление шестой редакции «Предисловия» к «Пути жизни».

Апрель 25

Чтение в «Русском богатстве» 1910, 4: 1) продолжения статьи В. Г. Короленко «Бытовое явление, 2) статьи Н. С. Русанова «Чернышевский в Сибири», и 3) статьи А. С. Панкратова «Яма» в его книге «Ищущие бога». (Дневник Булгакова, стр. 169.)

Апрель 25

Приветственная телеграмма Толстого И. И. Горбунову-Посадову по случаю двадцати-пятилетия «Посредника».

Апрель 25

Письмо Толстого к Ганди о величайшей важности пассивного сопротивления, не только для Индии, но и для всего человечества.

Апрель 26

Письмо к В. Г. Короленко по поводу второй части его статьи «Бытовое явление», которая произвела на Толстого, «такое же, если не еще большее, впечатление, чем первая». (Цит. из письма.)

Апрель 26

Чтение книги «Crime and Criminals». («Преступление и преступники».)

Апрель 27—28

Работа над седьмой редакцией «Предисловия» к «Пути жизни».

Апрель 28

Письма: В. А. Молочникову в новгородскую тюрьму, А. Ф. Кони и Д. А. Олсуфьеву с просьбой содействовать освобождению Молочникова.

Апрель 28

Чтение брошюры А. В. Пешехонова «Старый и новый порядок владения землей».

Апрель 29

Посещение В. В. Плюсниным и И. Н. Збайковым, приезжавшими из Хабаровска. Продолжительная беседа с ними о жизни в Сибири, Китае и Японии.

Апрель 29

Передача сотруднику «Русского слова» С. П. Спиро для напечатания в этой газете письма крестьянской девушки А. П. Тишковой, описывавшей свою жизнь и просившей помочь ей достать 80 рублей, чтобы расплатиться за швейную машину. «Русское слово» гонорар Тишковой уплатило, но письма не напечатало.

Апрель 30

Посещение О. Д. Дурново — автора книги «Так говорил Христос». Спор его с Толстым о «Евангелии».

Апрель 30

Гости у Толстого в Ясной поляне: его старый переписчик А. П. Иванов, психически-больной Кочедыков — прототип прохожего из пьесы «От ней все качества» и из Телятинок: С. М. Попов, П. Н. Лепехин, В. В. Плюснин, И. Н. Збайков, С. М. Белинький и М. Вейнберг. Запись в фонограф слов Кочедыкова.

Апрель 30—1 мая

Работа над письмом к детям (ученикам школы в селе Ключицах, Нижегородской губ.).

Май 1, 3, 4, 7—10

Продолжение работы над седьмой редакцией «Предисловия» к «Пути жизни».

Май 1

Толстой наблюдает автомобильную гонку на киевском шоссе.

Май 1

Посещение Толстого группой в 20 человек учеников Тульского реального училища.

Май 2

Отъезд Толстого в Кочеты в 7 ч. утра, в сопровождении Д. П. Маковицкого и В. Ф. Булгакова.

Май 2

Чтение книги Масарика: «Der Selbstmord, als sociale Massenerscheinung der Modernen Civilisation». Wien, 1881.

Май 3

Письмо Масарику о самоубийстве. Письма к А. Л. Толстой и С. А. Толстой.

Май 4

Запись в Дневнике о радости «на жизнь, на незримые усилия природы», о психологической верности снов и о мучительном переживании роскоши и праздности барской жизни. «Все работают, только не я».

Май 5

«Читал старинных французов: La Boétie, Montaigne, Larochefoucauld».

Май 7

Приезд в Кочеты В. Г. Черткова.

Май 8, 9

Продолжение работы над статьей «О безумии».

Май 9

Приезд в Кочеты С. А. Толстой с сыном Андреем Львовичем.

Май 10

«Ясное представление о том, как должно образоваться сочинение: «Нет в мире виноватых» и еще кое-что». (Дневник.)

Май 10

Возобновление Толстым верховых поездок.

Май 10

Намерение Толстого отложить Предисловие к «Пути жизни» и заняться писанием «О безумии» и «Нет в мире виноватых».

Май 12

Чтение книг немецкого богослова Отто Пфлейдера «О религии и религиях».

Май 13

Посещение Толстым местной больницы, где он присутствовал на приеме.

Май 13

Прогулка с В. Г. Чертковым, в деревню Желябуху, за 5 верст, беседа там с плотниками.

Май 13

Письмо Толстого к Л. Д. Семенову.

Май 17, 18

Чтение книги Альберта Ревилля: Albert Réville, «Les religions des Peuples noncivilisés».

Май 17

Посещение Толстого сектантом-скопцом A. Я. Григорьевым.

Май 17

Фотографированию Толстого.

Май 17

Запись в Дневнике о мучительном сознании контраста барства и народной бедности.

Май 18—20, 22

Исправление комедии «От ней все качества».

Май 20

Отъезд из Кочетов.

Май 20

В 12 ч. ночи приезд в Ясную поляну.

Май 22

Неприятный разговор с С. А. Толстой по поводу ее запрещения крестьянам ходить через сад.

Май 22

Посещение Толстого И. И. Горбуновым-Посадовым, привезшим сверстанные корректуры пяти первых книжек «Пути жизни».

Май 27—29

Исправление корректур «Пути жизни».

Май 26

Поездка верхом с Д. П. Маковицким по Засеке на Дэлире (первый раз после месячного перерыва).

Май 26

Чтение «хорошей» статьи проф. Р. Ю. Виппера «Сумерки людей» — «Русское богатство», 1910, 5.

Май 27

Намерение Толстого написать о солдате, убившем конвоира, о кошмарах убийцы и о суде.

Май 28

Проситель — молодой крестьянин, прошедший 110 верст, чтобы показать свои стихи Толстому.

Май 28—31

Исправление комедии «От ней все качества».

Июнь 2—4

Июнь 29

Разговор Толстого с женой о тяжелой для него жизни в Ясной поляне. После разговора: — ее истерическое состояние, уход из дома; у Толстого целый день перебои сердца.

Июнь 29

Приезд скульптора П. П. Трубецкого.

Июнь 29

Окончание работ над книжками «Пути жизни» и передача их И. И. Горбунову-Посадову.

Май 30—31; июнь: 1—4, 6—10, 13—20

Работы над седьмой редакцией «Предисловия» к «Пути жизни».

Май 31

Посещение Толстого тремя крестьянами дер. Горюшино, просившими его защиты от притеснений местной администрации, в связи с выделением на отруба по закону 9 ноября 1906 г. Письмо Толстого об этом своему внучатному племяннику члену землеустроительной комиссии М. Л. Оболенскому.

Май 31

П. П. Трубецкой написал портрет Толстого масляными красками и два рисунка карандашом.

Июнь 1

Чтение статьи Н. С. Русанова «Чернышевский в Сибири» — «Русское богатство» 1910, 5, стр. 162—195.

Июнь 3—5

Толстой позировал П. П. Трубецкому, верхом на «Кривом» (буланом сибирском иноходце).

Июнь 3—5

Приезд С. Л. Толстого с женой М. Н. Толстой.

Июнь 4

Получение письма от самарского крестьянина-кузнеца Н. С. Чернова, и ответ ему об «эпидемии писательства».

Июнь 4

Запись в Дневнике: «Какая прелесть — история Параши дурочки».

Июнь 4

Запись в Дневнике замысла рассказа «Нечаянно».

Июнь 4

Нанятый С. А. Толстой сторожить яснополянские владения Толстых объездчик-черкес Ахмет привел яснополянского крестьянина — ученика Толстого Прокофия Власова, застигнутого в лесу. В связи с этим запись в Дневнике: «Ужасно стало тяжело. Прямо думал уйти».

Июнь 5

Запись Толстого в Дневнике о том, что 5 июня утром он продолжает считать не невозможным свой уход.

Июнь 5

Разговор с Т. Л. Сухотиной; решение Толстого продолжать терпеть дальше, оставаясь в Ясной поляне.

Июнь 5

Плохое самочувствие. Желание умереть.

Июнь 5

Посещение Толстого народным писателем С. Т. Семеновым.

Июнь 6

Встреча в лесу с крестьянским парнем спрашивавшем: «можно ли ходить, а то черкес бьет». «И так тяжело стало». (Дневник.)

Июнь 6

Посещение Толстого группой в 26 человек слушателей «Пречистенских курсов для рабочих в Москве». Беседа Толстого с ними, в числе прочих вопросов: об учительской деятельности.

Июнь 7

Разговор с С. А. Толстой о черкесе. «И опять волнение, раздражение. Очень тяжело, все хочется плакать». (Дневник.)

Июнь 7

Черновик письма в газеты о невозможности оказывать денежную помощь. Письмо не было отправлено.

Июнь 7

Спор С. Д. Николаева с Толстым о необходимости права.

Июнь 7

Приезд врача Д. В. Никитина.

Июнь 7

Решение Толстого поехать к Чертковым в Мещерское («Отрадное»)

Июнь 8

Сильное недомогание Толстого: «очевидно ночью был обморок. Утром пульс 82, температура 37,2. Вышел гулять, шатался, вернулся» (Д. П. Маковицкий).

Июнь 8

Посещение Толстого артистом П. Н. Орленевым.

Июнь 10

Посещение чешским педагогом Карлом Велеминским.

Июнь 12

Получение письма от секретаря организационного комитета Всеобщего конгресса мира в Стокгольме Ж. Бергмана (J. Bergmann) с приглашением прибыть на конгресс в Стокгольм. Ответ Толстого ему и председателю комитета барону К. К. Бонду.

Июнь 12

В 11 ч. 30 м. отъезд вместе с А. Л. Толстой, Д. П. Маковицким, В. Ф. Булгаковым и И. В. Сидорковым к Чертковым в имение «Отрадное» Подольского уезда Московской губ.

Июнь 13

Днем Толстой ходил пешком в Мещерское к больнице, туда и обратно 6—7 верст, поражался богатством земских учреждений и на ряду с этим нищетою народа.

Июнь 14

Начало записей в новой (последней) тетради Дневника.

Июнь 14

Посещение земского патронажа для спокойных и выздоравливающих больных в селе Любучанах. Беседа там с больным (С. П. Данилиным), слова которого — «Не украл, а взял», ...«свет один» — Толстой неоднократно вспоминал.

Июнь 14

Вторичное посещение Толстого чешским педагогом Карлом Велеминским и вечером часовая беседа с ним о педагогике.

Июнь 14

Письмо к С. А. Толстой.

Июнь 15

Исправление по копии «На каждый день» — «Декабрь».

Июнь 15

Чтение вслух В. Ф. Булгаковым «Записок лакея» А. П. Новикова, которыми Толстой, по словам В. Ф. Булгакова, восхищался.

Июнь 16

Посещение Толстым Мещерской психиатрической больницы и беседы его с больными.

Июнь 16

Чтение третьего тома рассказов А. И. Куприна.

Июнь 16—17

Исправление корректур книжки «Путь жизни»: «Грехи, соблазны и суеверия».

Июнь 17

Поездка верхом с Чертковым в Троицкую окружную психиатрическую больницу.

Июнь 17

Ночное сновидение Толстого: «собаки лизали меня, любя» (Дневник.)

Июнь 17

Получение письма от С. А. Толстой, письмо к ней.

Июнь 18

Чтение корректур трех книжек сборника «Путь жизни»: 1) «Половая похоть», 2) «Гнев», 3) «Гордость».

Июнь 18—20

Работа над письмом Славянскому съезду в Софии.

Июнь 18

Посещение Мещерской больницы и патронажей для спокойных и выздоравливающих больных в деревне Ивине.

Июнь 18

Встреча Толстого с ивинским крестьянином, старым знакомым Толстого, народным писателем С. Т. Кузиным.

Июнь 19

Посещение Троицкой окружной психиатрической больницы.

Июнь 19

Беседа с врачами и больными.

Июнь 19

Получение от М. А. Стаховича известия, что В. Г. Черткову разрешено жить в Телятинках на время пребывания там его матери.

Июнь 20

Написан рассказ «Нечаянно».

Июнь 20

Запись в Дневнике: «Хочу попытаться сознательно бороться с Соней добром, любовью»... послужившая вскоре одним из поводов к раздражению С. А. Толстой.

Июнь 20

Письмо к С. А. Толстой.

Июнь 20

Намерение попытаться написать «Парашу». Замысел остался невыполненным.

Июнь 20

Поездка вечером в Мещерскую больницу на сеанс кинематографа.

Июнь 20

Приезд вечером А. С. Бутурлина и С. М. Соломахина.

Июнь 21

Утром встреча Толстого в поле с молодым крестьянином «Александром» (Александром Петровичем Суриным).

Июнь 21

По возвращении Толстой продиктовал Александре Львовне рассказ об этой встрече, впоследствии названный «Благодарная почва».

Июнь 21

Приезд Ф. А. Страхова, сектанта-скопца А. Я. Григорьева и доктора Г. М. Беркенгейма.

Июнь 21

Исправление и чтение вслух статьи «О самоубийстве» («О безумии»).

Июнь 21

Приезд П. Н. Орленева и чтение им стихов И. С. Никитина.

Июнь 21

Посещение кинематографического сеанса в Троицкой окружной больнице.

Июнь 21

Письмо к С. А. Толстой.

Июнь 21—22

Чтение корректур книжек «Пути жизни»: «Излишество», «Тщеславие», «Ложная наука», «Слово».

Июнь 22

Поездка с Чертковым в деревню Любучаны по приглашению крестьян.

Июнь 22

Посещение в Любучанах шелко-ткацкой фабрики бр. Трегубовых и разговор с хозяином-старообрядцем А. П. Трегубовым.

Июнь 22

Приезд В. А. Молочникова.

Июнь 22

Начало истерического, раздраженного состояния С. А. Толстой, продолжавшегося с небольшими перерывами вплоть до ухода Толстого из Ясной поляны.

Июнь 22

В 5 час. вечера, получение на имя А. Л. Толстой телеграммы, написанной С. Л. Толстой о ее сильном нервном расстройстве, за подписью В. М. Феокритовой.

Июнь 22

Поздно вечером, когда все уже легли спать (Булгаков) получение вторичной телеграммы от С. А. Толстой: «Умоляю приехать 23. Толстая».

Июнь 23

Утром Толстой ходил пешком на почту в Мещерское, чтобы отправить телеграмму на имя В. М. Феокритовой следующего содержания: «Удобнее приехать завтра днем, телеграфируйте, если необходимо, приедем ночью».

Июнь 23

Приезд скрипача М. Г. Эрденко и его жены пианистки Е. И. Эрденко.

Июнь 23

Получение телеграммы-ответа, написанного С. А. Толстой за подписью В. М. Феокритовой: «Думаю необходимо. Варя».

Июнь 23

В 6 час. вечера отъезд Толстого в Ясную поляну.

Июнь 23

Письмо его к Т. Л. Сухотиной.

Июнь 23

Между 10 и 11 ч. вечера возвращение в Ясную поляну. Запись в Дневнике, что «нашел жену хуже, чем ожидал: истерика и раздражение. Нельзя описать».

Июнь 24

Намерение Толстого написать две картинки: «что происходит дома и вне дома». (Дневник.)

Июнь 24

Письмо к К. Ф. Смирнову о запое.

Июнь 25

Припадок раздражения С. А. Толстой на почве ревности к Черткову. Ее симуляция отравления настойкой опия.

Июнь 26

Новая вспышка раздражения С. А. Толстой на почве прочтения в Дневнике записи от 20 июня о борьбе любовью с нею. Ее настойчивые требования Дневников Толстого за последние 10 лет, которые хранились у В. Г. Черткова.

Июнь 26

Требование С. А. Толстой, чтобы Толстой переселился вдвоем с ней «в избу или куда угодно».

Июнь 27

Чтение книги проф. С. С. Корсакова «Курс психиатрии», отзыв Толстого об этой книге и о проф. С. С. Корсакове.

Июнь 27

Получение известия о приезде в Телятинки Черткова, с которого временно снято запрещение проживать в Тульской губернии.

Июнь 27

Письмо Толстого к Черткову с просьбой пока не приезжать в Ясную поляну, чтобы не вызвать раздражения С. А. Толстой.

Июнь 28

Утром свидание Толстого с Чертковым в яснополянском саду.

Июнь 28

Поездка Л. H., С. А. и А. Л. Толстых с H. Н. Ге и Д. П. Маковицким к Сергею Львовичу в Никольское-Вяземское.

Июнь 28

В ночь с 29 на 30 июня возвращение в Ясную поляну.

Июнь 30

Чтение французского перевода, И. Д. Гальперина-Каминского, статьи Толстого «Закон насилия и закон любви»: Léon Tolstoï, «La Loi de l'Amour et la Loi de la Violence».

Июнь 30

Посещение Толстого H. Г. Сутковым и психически заболевшим ташкентским общинником В. А. Репиным.

Июнь 30

Приезд в Ясную поляну В. Г. Черткова, в связи с этим сильное волнение С. А. Толстой.

Июнь 30

Чтение французской брошюры: J. Pollak, «La politique de l'аvеnіr prochain».

Июль 1

Запись Толстого в Дневнике о своем сновидении: разговоре с С. Л. Толстым, в чем истинное благо.

Июль 2

Посещение Ясной поляны матерью В. Г. Черткова Е. И. Чертковой.

Июль 2

Приезд Льва Львовича Толстого.

Июль 3

Пожар в Овсянникове у М. А. Шмидт. Сгорел ряд автографов Толстого и многие копии его писаний (уникумы).

Июль 3

Толстой читает письма Пушкина.

Июль 4

Исправление корректур книжек «Пути жизни».

Июль 6

Разговор Толстого с И. Г. Сутковым: о воле, усилии, молитве, о значении слова и молчания, о философии А. М. Добролюбова.

Июль 6

Чтение вслух драмы А. Ернефельта «Тит».

Июль 7, 8, 10

Чтение понравившегося Толстому рассказа Пьера Милля «La Biche écrasée».

Июль 9

Толстой «с удовольствием» занимался корректурами первых пяти книжек «Пути жизни».

Июль 9

Поездка верхом с сыном Л. Л. Толстым.

Июль 10

Встреча с С. Д. Николаевым и разговор с ним о справедливости.

Июль 10

Письмо к рабочему И. Неклюдову о «Единственном средстве».

Июль 10

Приезд в Ясную поляну Н. В. Давыдова, Шарля Саломона и H. Н. Ге.

Июль 10

Чтение Ш. Саломоном вслух французских рассказов Пьера Милля и книги Андрэ Жида: «Le retour de l'enfant prodigue».

Июль 11

В ночь с 10 на 11 июля истерическое состояние С. А. Толстой, на почве невозвращения ей Дневников Толстого от Черткова. Резкое столкновение с отцом Л. Л. Толстого, ставшего на сторону матери. Запись Толстого в Дневнике: «Жив еле-еле. Ужасная ночь. До 4 часов...»

Июль 11

Утром приезд С. Л. Толстого.

Июль 11

Семейный совет детей Толстого: Сергея Львовича, Льва Львовича и Александры Львовны, как оградить отца от мучительного для него поведения матери.

Июль 11, 13—16

Работа над корректурами книжек «Пути жизни».

Июль 13

В ночь на 13 июля приезд, вызванной в Ясную поляну В. Г. Чертковым и А. Л. Толстой, Т. Л. Сухотиной.

Июль 14

Письмо Толстого к С. А. Толстой о Дневниках, о своем отношении к ней, о возможности прекращения свиданий с В. Г. Чертковым, если эти свидания ей тяжелы, и предупреждение ее о возможности своего ухода.

Июль 14

Попытка Толстого прочесть это письмо Софье Андреевне, ее бурный протест.

Июль 14

Получение A. Л. Толстой, по поручению отца, от В. Г. Черткова семи тетрадей Дневников за десять лет, начиная с 1900 г. и передача их Т. Л. Сухотиной.

Июль 14

Письмо Черткова к Толстому.

Июль 14

Появление в газетах «Русские ведомости» и «Речь» нового произведения Толстого «Из Дневника» («Благодарная почва»).

Июль 14

С утра волнение Софьи Андреевны и симуляция ее отравления опиумом. Требование ее выдачи Дневников, или ключа от сейфа в банке, куда они будут положены. Предупреждение Толстым Софьи Андреевны через В. М. Феокритову, что она делает сама всё для того, чтобы он осуществил свое намерение уйти.

Июль 16

Посещение Толстого вятским учителем Г. А. Комаровских и его женой.

Июль 16

Дальняя и трудная поездка верхом с В. Ф. Булгаковым по лесным чащам, через канавы, крутые спуски и др. препятствия. (Дневник Булгакова.)

Июль 16

T. Л. Сухотина положила в Тульское отделение Государственного банка семь тетрадей Дневников Толстого.

Июль 17

Отъезд в Кочеты T. Л. Сухотиной.

Июль 17, 18, август 3

Чтение «Мыслей» Паскаля.

Июль 17

Разговор Толстого с сыном Львом Львовичем, укорявшим отца в непоследовательности — противоречие проповеди с жизнью.

Июль 17

Последняя поездка Толстого к Черткову, где Толстой переписывал свое Завещание.

Июль 19, 20

Работа над добавлением к докладу Конгрессу мира в Стокгольме.

Июль 19

Письмо П. И. Бирюкову о состоянии С. А. Толстой.

Июль 19

Приезд профессора-невропатолога Г. И. Россолимо и врача Д. В. Никитина. Диагноз проф. Россолимо о состоянии С. А. Толстой.

Июль 20

Толстой посылает редактору журнала «Защита человека» М. Г. Болквадзе свое Предисловие к «Пути жизни».

Июль 20

Художественный замысел Толстого на тему: «Блудница. Мать». (Дн. и Зап. кн.)

Июль 21

Намерение написать произведение «Очерк характеров» — («Нет конца этим чувствуемым мною типам» (Дневник) — в новой художественной форме: «Ни повесть, ни стихотворение, ни роман. Что же это? Да то самое, чтò нужно. Если жив буду и силы будут, я непременно постараюсь написать». (Гольденвейзер «Вблизи Толстого», 2, стр. 151.)

Июль 21

Вечером чтение в июльском номере «Вестника Европы» 1910 г. статей: С., «Смертники» и В., «Благовещенская утопия».

Июль 22

Толстой переписывает в окончательной форме свое юридическое Завещание в лесу, близ деревни «Грумонт».

Июль 22

Чтение книги французского писателя XVII века Жана Лабрюйера: «Характеры и нравы этого века».

Июль 22

Нездоровье Толстого: озноб, пульс 90, температура 37,4. Запись в Дневнике: «Очень тяжело, очень нездоров, но нездоровье ничто в сравнении с душевным состоянием».

Июль 23

Письмо Толстого Э. Мооду с просьбой выпустить место из второго тома его английской биографии («The Life of Tolstoy»), где Моод пишет о якобы недоброжелательном отношении покойной дочери Толстого, М. Л. Оболенской к Черткову.

Июль 23

Разговор с Д. П. Маковицким о возможности ухода.

Июль 23

Запись Толстого в Дневнике: «Я врежу и себе и ей уступчивостью. Хочу попытать иной прием».

Июль 23

Разговор с А. Л. Толстой об уходе.

Июль 23

Разговор с В. Г. Чертковым о двух поправках, внесенных Толстым в текст Объяснительной записки к Завещанию.

Июль 23

Чтение статьи В. Вагнера «Ламарк и Дарвин, как типы ученых» — «Вестник Европы» 1910, 7 и письма нижегородского крестьянина Абрама Овечкина.

Июль 26

Письмо Толстого к Черткову о необходимости прекращения между ними личного общения ради успокоения С. А. Толстой.

Июль 26

Запись в Дневнике: «Не могу привыкнуть к необходимости вечной осторожности. Пишу и то с опасением».

Июль 26

Отказ Толстого отвечать на прямо поставленный вопрос Андрея Львовичи: есть ли Завещание.

Июль 26

Приезд С. Л. Толстого.

Июль 26

Получение письма от Т. Л. и М. С. Сухотиных с приглашением приехать в Кочеты.

Июль 28

Запись в Дневнике о необходимости завести «Дневник для одного себя», который бы никто не читал.

Июль 29

Разговор с С. А. Стахович о поэтах: И. И. Козлове, Пушкине, Жуковском и современных писателях: П. Милле, Куприне.

Июль 29

Первая запись Толстого в «Дневнике для одного себя».

Июль 29

Посещение Толстого П. П. Картушиным и беседа с ним.

Июль 31

Посещение М. В. Лодыженским, и его разговор с Толстым о религии.

Июль 31

Толстой подписывает Объяснительную записку к Завещанию, гласящую о том, что все его писания после его смерти не должны составлять ничьей собственности, и что издание и редактирование их предоставляется В. Г. Черткову.

Август 1

Сомнения Толстого в результате разговора с П. И. Бирюковым в правильности своего поступка — написания юридического завещания тайно от семьи, выраженные в «Дневнике для одного себя» и письмо об этом В. Г. Черткову.

Август 1—4

Чтение корректур книжек сборника «Путь жизни».

Август 1—7

Работа над письмом к священнику Д. Н. Ренскому.

Август 2

Получение письма Т. Л. Сухотиной.

Август 2

Запись Толстого в «Дневнике для одного себя» о том, что Софья Андреевна «копается» в его бумагах.

Август 2

Получение ответа Черткова на письмо Толстого о сомнениях в вопросе Завещания, вызванных разговором с П. И. Бирюковым.

Август 2

Письмо С. А. Толстой к Мооду, в котором она просила его не считаться с желанием ее мужа, который, как она писала, «стал слаб, потерял собственную волю и находится под влиянием Черткова, и боится его».

Август 2

Требование Софьи Андреевны, чтобы Толстой прочел выдержки из его Дневника молодости, о его любви к мужчинам, с ее комментариями. Сильное волнение Толстого: «чувствовал такой прилив к сердцу, что не только жутко, но больно стало». (Дневник.) Пульс больше ста, сильные перебои. Намерение Толстого немедленно уехать из Ясной поляны.

Август 4

Поездка верхом с Д. П. Маковицким в Басово, к М. В. Лодыженскому. Разговор с ним о христианских подвижниках.

Август 5

Запись в Дневнике: «Суета не дает работать».

Август 6

Приезд В. Г. Короленко, и рассказы его о своих впечатлениях от многочисленных странствований по России. Толстой записал о Короленко в Дневнике: «Очень приятный, умный и хорошо говорящий человек».

Август 6

Запись в «Дневнике для одного себя»: «Думаю уехать, оставив письмо и боюсь зa нее, хотя думаю, что ей было бы лучше».

Август 6

Там же Запись: «Нет охоты писать, ни силы».

Август 7

Беседа на прогулке с Короленко.

Август 8

Намерение поехать в Кочеты к Т. Л. Сухотиной.

Август 8

Запись в «Дневнике для одного себя»: «Не могу не желать, не ждать с радостью смерти».

Август 9

Запись в Дневнике: «Опять в тяжелом и серьезном настроении. Опять и думать не могу о какой-нибудь умственной работе».

Август 9

Приезд в ночь с 9 на 10 августа Т. Л. Сухотиной.

Август 11

Получение обширного письма В. Г. Черткова, излагавшего историю вопроса о Завещании.

Август 11

Признание Толстым в вопросе о Завещании правоты Черткова и неправоты Бирюкова; письмо об этом Черткову.

Август 11

Сообщение Т. Л. Сухотиной о написании Завещания.

Август 11

Чтение рассказа Мопассана «Одиночество», включенного в «Круг чтения».

Август 14

Получение известия об окончательном снятии с В. Г. Черткова запрещения жить в Тульской губернии.

Август 14

Приезд, только что освобожденного из тюрьмы. А. М. Хирьякова.

Август 14

Решение Толстого уехать в Кочеты к Сухотиным, чтобы отдохнуть от яснополянской обстановки.

Август 14

Решение С. А. Толстой ехать туда же.

Август 15

Отъезд в Кочеты Л. И., С. А. и А. Л. Толстых, Т. Л. Сухотиной и Д. П. Маковицкого.

Август 15

Слова Толстого, сказанные А. Б. Гольденвейзеру в вагоне по дороге в Кочеты: «Скажите Владимиру Григорьевичу, что я совсем подавлен... Я чувствую, что это не может так долго продолжаться; я думаю, что это должно кончиться катастрофой, и очень скоро». (Гольденвейзер, «Вблизи Толстого», 2, стр. 263.)

Август 15

Дорòгой в Кочеты обдумывание своего ухода.

Август 16

Письмо к Ф. А. Страхову об его книге «Искание истины».

Август 19

Вечером Толстой был на спектакле в кочетовской школе, где ученики представляли «Злоумышленника» Чехова и слушал чтение с туманными картинами.

Август 19

Обещания Толстого, вновь данные С. А. Толстой, по ее требованию: 1) не видать совсем Черткова, 2) Дневников не давать и 3) больше не давать себя фотографировать.

Август 20

Чтение социалистической брошюры: Dr. Faust, «Aux antipodes de la Morale. Critique de la Morale bourgeoise». Paris. 1910.

Август 20

Мысли об уходе. Запись в «Дневнике для одного себя»: «Вид этого царства господского так мучает меня, что подумываю о том, чтобы убежать, скрыться».

Август 20

Запись там же: «Нынче думал, вспоминая свою женитьбу, что это было что то роковое. Я никогда даже не был влюблен. А не мог не жениться».

Август 20—21

Исправление «Предисловия» к «Пути жизни».

Август 21

Желание писать.

Август 21—22

Исправление сверстанной корректуры главы «Пути жизни» — «Смирение», «Слово».

Август 22

Поездка верхом с Д. П. Маковицким на хутор к А. Я. Григорьеву.

Август 23

Написана в Записной книжке сказка детям, под заглавием «Всем равно»; в тот же день рассказана детям и стенографически записана А. Л. Толстой.

Август 24

Чтение книги: «Le Babisme».

Август 25—26

Продолжение работы над сказкой для детей: «Всем равно».

Август 26

Чтение журнала «The Vedic Magazine» 1910, 1, № 1.

Август 26

Запись в Дневнике: «Очень тяжела роскошь — царство господское и ужасная бедность — курных изб».

Август 28

День рождения Толстого: исполнилось 82 года.

Август 28

Письмо писателю Пимену Ивановичу Карпову.

Август 28

Исправление корректуры книжки «Пути жизни» — «Правдивость».

Август 29

Отъезд Софьи Андреевны с Александрой Львовной в Ясную поляну.

Август 29

Получение письма от М. Н. Яковлевой и письмо к ней Толстого.

Август 30

Посещение Толстого американским профессором Джемсом Мэвором (James Mavor).

Август 30

Получение письма В. Г. Черткова от 27 августа, в котором Чертков убеждал Толстого отложить свое возвращение в Ясную поляну.

Сентябрь 1—4

Работа над вторым вариантом «Нет в мире виноватых», напечатанном в «Посмертных художественных произведениях Л. Н. Толстого», 2, стр. 119.

Сентябрь 1

Написана в Записной книжке «Молитва детям». («Для Танечки Сухотиной»).

Сентябрь 1

Письмо к С. А. Толстой. «Написал из сердца вылившееся письмо Соне». («Дневник для одного себя»).

Сентябрь 2

Написана в Записной книжке сказка «О молодом царе, ушедшем в работники».

Сентябрь 2

Молебен с водосвятием в комнатах Толстого в Ясной поляне, устроенный С. А. Толстой.

Сентябрь 2 и 4

Поездки верхом в село Треханетово к старику, у которого пала лошадь.

Сентябрь 3

Возвращение в Кочеты Александры Львовны.

Сентябрь 5

Поездка верхом по «ужасной погоде» с Д. П. Маковицким на хутор Александровский к А. Я. Григорьеву.

Сентябрь 5

Приезд в Кочеты С. А. Толстой.

Сентябрь 6

Болезнь Толстого: воспаление вен и большого пальца на ноге.

Сентябрь 6

Чтение журнала Ганди «Indian Opinion».

Сентябрь 7

Запись в Дневнике о приближающейся смерти: «Pas pour cette fois». Как определено свыше, пускай так и будет. Оно уже есть, только мне не дано видеть».

Сентябрь 7

Письмо к Ганди.

Сентябрь 7

А. И. Дранков снимает Толстого для кинематографа за пилкой дров.

Сентябрь 10

Запись Толстого в «Дневнике для одного себя» о мучительном для него состоянии Софьи Андреевны. О себе он записал: «Утром думал, что не выдержу, и придется уехать от нее. С ней нет жизни. Одна мука».

Сентябрь 10

Получение письма от итальянского биографа Толстого Джулио Витали, в семи пунктах излагавшего учение Толстого, и ответы ему Толстого.

Сентябрь 11

Запись в «Дневнике для одного себя»: «Очень становлюсь близок к тому, чтобы убежать. Здоровье нехорошо стало»; в большом Дневнике: «Дурно спал, сердце слабо. Ничего не могу делать.... Уныло и трудно».

Сентябрь 12

Отъезд С. А. Толстой из Кочетов в Ясную поляну.

Сентябрь 12

Вечером Толстой читает присланные К. Я. Гротом отдельные листы готовящегося к печати сборника «Н. Я. Грот в очерках, воспоминаниях и письмах», в которых помещены старые письма Толстого к Н. Я. Гроту.

Сентябрь 13—18, 21, 27

Работа Толстого над письмом — статьей о Н. Я. Гроте.

Сентябрь 15

Запись в «Дневнике для одного себя»: «Тяжело, что в числе ее безумных мыслей есть и мысль о том, чтобы выставить меня ослабевшим умом и потому сделать недействительным мое завещание, если есть таковое. Кроме того, все те же рассказы обо мне и признания в ненависти ко мне».

Сентябрь 15

В Записной книжке: «Художественное не могу, как не могу в игрушки играть».

Сентябрь 15

Получение шестидесяти писем.

Сентябрь 17, 19

Чтение книги А. С. Панкратова: «Ищущие бога (Очерки современных религиозных исканий и настроений») 1, М. 1911 (1910).

Сентябрь 19

От В. Ф. Булгакова получен записанный им рассказ А. И. Кудрина об его отказе от военной службы в 1906 г. Чтение вслух этого рассказа.

Сентябрь 19

Письма от философа П. П. Николаева из Ниццы и ответ Толстого.

Сентябрь 19

Получение письма от Ф. П. Купчинского и его книги «Проклятие войны». Чтение этой книги и письмо к нему Толстого.

Сентябрь 22

Запись в «Дневнике для одного себя»: «Еду в Ясную и ужас берет при мысли о том, что меня ожидает...»

Сентябрь 22

В 1 ч. дня отъезд из Кочетов в Ясную поляну.

Сентябрь 22

Посещение по пути Абрикосовых на их хуторе «Затишье».

Сентябрь 22—23

В 12½ ч. ночи приезд в Ясную поляну. Упреки и раздражение С. А. Толстой.

Сентябрь 23

48 лет со дня свадьбы Л. Н. и С. А. Толстых.

Сентябрь 23

Чтение книги Макса Мюллера: «Шесть систем индийской философии», изд. Солдатенкова, М. 1901.

Сентябрь 23

Потеря Записной книжки, в которой писался «Дневник для одного себя» с 29 июля по 22 сентября.

Сентябрь 24

Посещение Толстым на деревне С. Д. Николаева и калужских валяльщиков.

Сентябрь 24

Просмотр ранее начатой (в 1908 г.) работы, под заглавием «Нет в мире виноватых» и намерение продолжать ее.

Сентябрь 24

Толстой начинает новый «Дневник для одного себя» на вынимающихся листочках.

Сентябрь 24

Запись в «Дневнике для одного себя»: «Они разрывают меня на части. Иногда думается: уйти ото всех».

Сентябрь 25

Неприятное Толстому снимание фотографий с Софьей Андреевной, по ее просьбе производившееся В. Ф. Булгаковым.

Сентябрь 25—27

Работа над корректурами глав сборника «Путь жизни»: «Неравенство», «Наказание», «Ложная вера», «После смерти».

Сентябрь 26

Начало письма к «Чешским юношам», разросшегося в статью «О социализме».

Сентябрь 26

Посещение Толстого А. М. Хирьяковым.

Сентябрь 26

С. А. Толстая в раздражении на мужа дважды стреляет в комнатах из пистолета-пугача. Вследствие резкого столкновения с матерью, переселение А. Л. Толстой вместе с В. М. Феокритовой из Ясной поляны в Телятинки. Во время верховой поездки Толстой случайно встретился на пути с В. Г. Чертковым и Н. Д. Ростовцевым.

Сентябрь 28

Чтение книги М. Сивачева: «На суд читателя. Записки литературного Макара», 1, М. 1910 и статьи проф. Н. И. Кареева: «Социализм» — «Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона», т. 61.

Сентябрь 28, 29

Чтение книги: «Culte Antoiniste. Révélation d'Antoine le Guérisseur» и просмотр немецкой книги Масарика «Die philosophischen und sociologischen Grundlagen des Marxismus». Studien zur Socialen Frage. Verl. v. Conegen. Wien, 1899.

Сентябрь 29

Чтение Толстым вслух отмечаемых им пословиц по книжке «Русские пословицы», изд. «Посредник».

Сентябрь 30

Поездка верхом с Д. П. Маковицким по крутым оврагам Засеки.

Сентябрь 30

Чтение книги: A. Maude, «The Life of Tolstoy».

Сентябрь 30

Посещение Толстого A. M. Хирьяковым.

Октябрь 1

Разбор присланной П. Д. Долгоруковым для народной библиотеки популярной литературы.

Октябрь 1

Чтение рассказа Мопассана «Семья», в связи с чем намерение перечитать всего Мопассана.

Октябрь 2

Запись в Дневнике о желании, возникшем в связи с чтением рассказов Мопассана, написать художественное произведение: «изображение всей пошлости жизни богатых и чиновничьих классов и крестьянских рабочих».

Октябрь 2

Запись Толстого в «Дневнике для одного себя» о том, что причина невозможности отдаться творческой, художественной работе — тяжелые отношения с женой: «Нынче живо почувствовал потребность художественной работы и вижу невозможность отдаться ей от нее, от неотвязного чувства о ней, от борьбы внутренней. Разумеется, борьба эта и возможность победы в этой борьбе важнее всех возможных художественных произведений».

Октябрь 2

Приезд С. Л. Толстого.

Октябрь 3

Приезд Т. Л. Сухотиной.

Октябрь 3

Поездка верхом: 12 верст по оврагам с Д. П. Маковицким.

Октябрь 3

Глубокий обморок Толстого с судорогами во время предобеденного сна, длящийся с 8 ч. вечера до 10 ч. 15 м. вечера. Было пять судорожных припадков.

Октябрь 5

Начало записей «Дневника для одного себя» на обороте последней Записной книжки.

Октябрь 5

Возвращение А. Л. Толстой и В. М. Феокритовой из Телятинок в Ясную поляну, вследствие примирения с С. А. Толстой.

Октябрь 5

Письма к К. Я. Гроту и Н. П. Петерсону.

Октябрь 5

Разговор о писателях: Гюи де-Мопассане, Гоголе, В. В. Розанове, Н. А. Бердяеве, В. С. Соловьеве, М. П. Арцыбашеве. («Дневник Булгакова» стр. 341.)

Октябрь 5

Толстой читает вслух свои любимые стихотворения Тютчева «Silentium» и Пушкина «Воспоминание» (Там же.)

Октябрь 7

Чтение Шопенгауэра.

Октябрь 7

Последнее посещение В. Г. Чертковым Ясной поляны.

Октябрь 8

Отъезд из Ясной поляны T. Л. Сухотиной.

Октябрь 8, 9, 18 и 22

Чтение книги П. П. Николаева: «Понятие о боге как совершенной основе жизни».

Октябрь 9

Чтение статьи В. А. Мякотина «О современной тюрьме и ссылке» — «Русское богатство» 1910, 9.

Октябрь 10

Чтение корректур трех глав «Пути жизни: «Для души».

Октябрь 10—11

Посещение Толстого И. Ф. Наживиным и беседы с ним.

Октябрь 10—11

Письмо Толстого к тульскому священнику Д. Е. Троицкому: ответ на его очередное увещание.

Октябрь 11

Последний просмотр «Предисловия» к «Пути жизни».

Октябрь 11

Письмо в редакцию «Русского слова» по поводу журнала «Ясная поляна».

Октябрь 12

С. А. Толстая догадалась о Завещании Толстого из найденного ею в голенище сапога первой тетради «Дневника для одного себя».

Октябрь 12

Тяжелое объяснение Толстого по этому поводу с Софьей Андреевной.

Октябрь 12, 18, 19

Чтение первого тома «Братьев Карамазовых» Достоевского.

Октябрь 14

Письмо С. А. Толстой к мужу с призывом отказаться от Завещания.

Октябрь 14

Волнение Толстого: «стеснение в груди, пульс 90». (Дневник.)

Октябрь 14

Чтение корректур главы «Пути жизни» — «Половая похоть».

Октябрь 15

Приезд П. Д. Долгорукова и С. О. Серополко в Ясную поляну для обследования яснополянской народной библиотеки. Беседа их с Толстым.

Октябрь 16

Намерение Толстого уехать в Кочеты.

Октябрь 17

Чтение книги индусского философа Шри Шанкара Ачариа.

Октябрь 17

Запись в Дневнике: «Близкой смерти не противлюсь».

Октябрь 18

Запись в Дневнике: «Без желания чувствую хорошую готовность к смерти».

Октябрь 18

Запись в Дневнике о Достоевском: «Удивлялся на его неряшливость, искусственность, выдуманность».

Октябрь 19

Ночью С. А. Толстая, обеспокоенная отсутствием Дневника Толстого, который находился у А. Л. Толстой, приходила спрашивать, где он находится.

Октябрь 19

Запись в Дневнике о «Братьях Карамазовых» Достоевского.

Октябрь 20

Трудная поездка верхом с Д. П. Маковицким: «Через замерзший ручеек [Лев Николаевич] перебрался, спустившись к нему сидя и выползая от него на четвереньках» (Записки Д. П. Маковицкого).

Октябрь 20

Ночной разговор Толстого с М. П. Новиковым, в котором Толстой подробно рассказывал о своих трудных отношениях с женой, о мучительных для него условиях яснополянской жизни и сообщил свое намерение, в скором времени уйти.

Октябрь 21

Решение бросить работать над статьей «О социализме».

Октябрь 21

Запись в Дневнике для одного себя: «Ночью думал об отъезде».

Октябрь 22

Получение от А. К. Чертковой копии ответа В. Г. Черткова к X. Ф. Досеву от 19 октября: о том, почему Толстой до сих пор не может порвать с женою и с жизнью «богача-помещика».

Октябрь 23

Беседа Толстого с поваром С. Н. Румянцевым.

Октябрь 23

Поездка верхом с Д. П. Маковицким. Во время поездки Толстой наблюдал облаву на лисиц, устроенную солдатами.

Октябрь 23

Запись в «Дневнике для одного себя»: «Все также тяжело обоюдное притворство, стараюсь быть прост, но не выходит. Мысль о Новикове не покидает. Когда я поехал верхом, Софья Андреевна пошла следить зa мной, не поехал ли я к Черткову».

Октябрь 23

Разбор дешевых книжек, полученных от «Посредника» и оценка их по пятибалльной системе.

Октябрь 23

Письмо И. И. Горбунову-Посадову о народных изданиях «Посредника» и о том, чтò следует издавать.

Октябрь 23

Получение, второго в 1910 г., обратительного письма от священника Д. Е. Троицкого и ответ ему Толстого.

Октябрь 24

Запись в Дневнике о «хорошем сюжете»: обращающем священнике, самом обращенном.

Октябрь 24

Письмо Толстого к М. П. Новикову с извещением о решении своего ухода и с просьбой подыскать для него хату.

Октябрь 24

Приезд П. Н. Гастева. Его рассказы о В. К. Сютаеве и о казаке М. С. Астахове.

Октябрь 25

Чтение книги Montaigne'a: «Essais».

Октябрь 25

Приезд С. Л. Толстого.

Октябрь 25

Исполнение С. Л. Толстым на фортепиано: «Ich liebe dich» Грига (в арранжировке автора) — последняя музыка, слышанная в жизни Толстым. (Воспоминания С. Л. Толстого. Рукопись.)

Октябрь 25

Запись в «Дневнике для одного себя»: «Все тоже тяжелое чувство. Подозрения, подсматривания и грешное желание, чтобы она подала повод уехать. Так я плох. А подумаю уехать и об ее положении и жаль, и тоже не могу».

Октябрь 26

Запись в Дневнике: «Видел сон. Грушенька, роман будто бы Ник. Ник. Страхова. Чудный сюжет».

Октябрь 26

Получение письма К. И. Чуковского от 24 октября 1910 г. с призывом написать статью о смертной казни, для опубликования ее в газетах на ряду со статьями других авторов. Первый набросок этой статьи-письма. Впоследствии названной «Действительное средство».

Октябрь 26

Поездка верхом с Д. П. Маковицким в Овсянниково к М. А. Шмидт. Разговор с ней о своем намерении уйти.

Октябрь 26

Приезд Андрея Львовича Толстого.

Октябрь 26

Запись в Дневнике: «Мне очень тяжело в этом доме сумасшедших».

Октябрь 26

Запись в «Дневнике для одного себя»: «Bcё больше и больше тягощусь этой жизнию. Марья Александровна не велит уезжать, да и мне совесть не дает. Терпеть ее, терпеть, не изменяя положения внешнего, но работая над внутренним. Помоги Господи».

Октябрь 26

Толстой спрашивает у Д. П. Маковицкого, когда идут на юг поезда.

Октябрь 27

Запись в «Дневнике для одного себя»: «Всю ночь видел мою тяжелую борьбу с ней [с С. А. Толстой]. Проснусь, засну и опять то же. Саша рассказывала про то, чтò говорится Варваре Михайловне. И жалко ее и невыносимо гадко».

Октябрь 27

Толстой пишет черновик прощального письма к жене.

Октябрь 27

Продолжение работы над статьей «О социализме» и письмом К. И. Чуковскому о смертной казни.

Октябрь 27

Последняя в жизни поездка верхом, с Д. П. Маковицким — 16 верст. Переправа через глубокий овраг с крутыми краями и, ползком, через замерзший ручей.

Октябрь 27

Чтение в рукописи воспоминаний П. Н. Гастева о Сютаеве.

Октябрь 27

Запись в Дневнике: «Тяжесть отношений всё увеличивается».

Октябрь 27

«Лег в половине двенадцатого» (Дневник).

Октябрь 28

«Спал до третьего часа» (Дневник).

Октябрь 28

Под впечатлением ночного появления в третьем часу ночи в кабинете Толстого Софьи Андреевны и ее обыска в бумагах, и вторичного ее появления около 4 часов ночи, Толстой принял решение уехать навсегда из Ясной поляны.

Октябрь 28

Прощальное письмо к С. А. Толстой, написанное в 4 часа утра, по накануне заготовленному черновику.

Октябрь 28

Между 4 и 5 час. утра отъезд Толстого с Д. П. Маковицким на ст. Щёкино.

Октябрь 28

Письмо Толстого дочери A. Л. Толстой с отвозившим его на станцию кучером.

Октябрь 28

В 7 ч. 55 м. утра Толстой вместе с Д. П. Маковицким уезжает в поезде № 9, идущем на юг. В 10 ч. 04 м. утра пересадка на ст. Горбачево на переполненный товаро-пассажирский поезд № 37, по направлению к Сухиничам, с одним третьим классом. «Очень мучительный» переезд в этом вагоне, большей частью на открытой площадке.

Октябрь 28

В 4 час. 50 м. дня прибытие на ст. Козельск.

Октябрь 28

Телеграммы Толстого В. Г. Черткову и A. Л. Толстой за подписью: «Т. Николаев».

Октябрь 28

Письмо к А. Л. Толстой.

Октябрь 28

В Ясной поляне около 11 ч. утра А. Л. Толстая объявила матери об отъезде отца.

Октябрь 28

Попытка С. А. Толстой окончить жизнь самоубийством: бросилась в пруд.

Октябрь 28

Между 7 и 8 ч. вечера прибытие Толстого с Д. П. Маковицким в монастырь «Оптину пустынь».

Октябрь 28

Письмо к А. Л. Толстой.

Октябрь 28

Толстой подробно описывает свой отъезд в Дневнике.

Октябрь 29

Около 7 ч. утра приезд в Оптину пустынь А. П. Сергеенко с письмами от В. Г. Черткова и А. Л. Толстой, с известиями из Ясной поляны.

Октябрь 29

Толстой диктует А. П. Сергеенко поправки к своему письму к Чуковскому о смертной казни.

Октябрь 29

Толстой имел намерение поговорить с оптинскими старцами. Намерения своего он не осуществил.

Октябрь 29

Письма к А. Л. Толстой и невестке М. Н. Толстой.

Октябрь 29

В 6 ч. вечера отъезд Толстого с Д. П. Маковицким и А. П. Сергеенко в Шамардино, к сестре М. Н. Толстой.

Октябрь 29

Чтение «Круга Чтения» на 28 октября.

Октябрь 30

Чтение в Новоселовской библиотеке статьи Влад. Кожевникова: «Отношение социализма к религии вообще и к христианству в частности», изд. «Религиозно-философской библиотеки».

Октябрь 30

Приезд в Шамардино А. Л. Толстой и В. М. Феокритовой, привезших письма от детей, собравшихся 29 октября в Ясной поляне. Обрадовавшее Толстого письмо С. Л. Толстого, который, один из семьи, одобрял отъезд отца.

Октябрь 30

Намерение остаться жить в Шамардине. Толстой сговаривается с хозяйкой помещения на деревне, платить за квартиру по 3 р. в месяц.

Октябрь 30

Вечером обсуждение с А. Л. Толстой, Д. П. Маковицким и В. М. Феокритовой, куда ехать. Рассматривание географической карты. Намерение ехать в Новочеркасск к Е. С. и И. В. Денисенко, а оттуда в Болгарию.

Октябрь 30—31

Ночью последнее письмо к С. А. Толстой. Письмо к С. Л. Толстому и Т. Л. Сухотиной.

Октябрь 31

В 4 часа утра прощальное письмо к сестре М. Н. Толстой и ее дочери Е. В. Оболенской.

Октябрь 31

В 4 часа утра внезапный отъезд Толстого с Д. П. Маковицким из Шамардина, вызванный беспокойством, что приедет Софья Андреевна или сыновья.

Октябрь 31

В 7 ч. 40 м. утра отъезд Толстого со ст. Козельск, без билетов, в поезде № 12, по направлению на юг.

Октябрь 31

В 2 ч. 34 м. получение билетов на ст. Волово до ст. Ростов-Дон.

Октябрь 31

Толстой с огорчением узнал из газет, что всем известно об его уходе.

Октябрь 31

Между 4 и 5 часами дня появление озноба, температура 38,1.

Октябрь 31

В 5 ч. 50 м. дня донесение жандармского унтер-офицера ст. Данков — Дыкина о том, что Толстой едет в поезде № 12.

Октябрь 31

В 6 ч. 35 м. вечера остановка на ст. Астапово.

Октябрь 31

Вследствие поднявшейся температуры 40°, перевод Толстого в Астапове из вагона в квартиру начальника станции И. И. Озолина.

Октябрь 31

В 7 ч. 43 м. донесение жандармского унтер-офицера ст. Астапово — Филиппова начальнику Елецкого отделения жандармского полицейского управления жел. дор. ротмистру М. Н. Савицкому о том, что Толстой заболел и начальник ст. Озолин принял его в свою квартиру.

Ноябрь 1

Телеграмма Толстого Черткову об остановке в Астапове.

Ноябрь 1

А. Л. Толстая по просьбе отца вызывает телеграммой Черткова в Астапово.

Ноябрь 1

Запись А. Л. Толстой в Записную книжку Толстого, под его диктовку мыслей о боге.

Ноябрь 1

Прощальное письмо к С. Л. Толстому и Т. Л. Сухотиной, написанное Александрою Львовной под диктовку отца, которое он просил передать им после его смерти.

Ноябрь 1

Определение врачами Д. П. Маковицким и местным железно-дорожным врачом Л. И. Стоковским воспаления легких.

Ноябрь 1

В 7 ч. 10 м. вечера телеграмма помощника начальника Тульского сыскного отделения Жемчужникова начальнику Разумовскому об остановке Толстого на станции Астапово.

Ноябрь 2

Телеграмма А. Л. Толстой к С. Л. Толстому с вызовом в Астапово врача Д. В. Никитина.

Ноябрь 2

В 9 ч. утра приезд в Астапово Черткова с А. П. Сергеенко.

Ноябрь 2

В 5 ч. вечера чтение Толстому Чертковым своего письма в редакции газет о причине ухода Толстого, напечатанного в «Русских ведомостях» 2 ноября.

Ноябрь 2

В 8 ч. вечера приезд в Астапово С. Л. Толстого.

Ноябрь 2

В 10 ч. вечера телеграмма начальника Московско-Камышинского жандармского полицейского управления железных дорог генерал-майора Львова ротмистру Савицкому: «Телеграфируйте, кем разрешено Льву Толстому пребывание Астапове станционном здании, непредназначенном помещения больных. Губернатор признает необходимым принять меры отправления лечебное заведение или постоянное местожительство». В 11 ч. 44 м. вечера прибытие в Астапово экстренного поезда, в котором приехали: С. А. Толстая, Т. Л. Сухотина, Андрей и Михаил Львовичи Толстые, психиатр Растегаев, фельдшерица Е. И. Скоробогатова, В. Н. Философов и данковский врач А. П. Семеновский.

Ноябрь 3

Решение детей Толстых на семейном совете, на основании воли отца и мнения врачей, не допускать к больному С. А. Толстую.

Ноябрь 3

Разговор Толстого с Чертковым о печатании «Круга чтения».

Ноябрь 3

Приезд врача Д. В. Никитина.

Ноябрь 3

Свидание Толстого с дочерью Т. Л. Сухотиной.

Ноябрь 3

Приезд И. И. Горбунова-Посадова и А. Б. Гольденвейзера. Свидание их с Толстым.

Ноябрь 3

Телеграмма генерал-майора Львова ротмистру Савицкому: «По приказанию начальника штаба вам безотлучно находиться Астапове, командировать туда пять жандармов и посылать донесения в штаб о положении больного».

Ноябрь 3

Толстой диктует Черткову письмо к Эйльмеру Мооду.

Ноябрь 3

Чтение Чертковым Толстому газет от 2 ноября 1910 г.

Ноябрь 3

Чтение Чертковым Толстому писем, полученных на его имя. Пометки на конвертах рукою Толстого.

Ноябрь 3

Последняя запись Толстого в Дневнике, являющаяся последними словами, написанными рукой Толстого. Она заканчивается словами: «Вот и план мой. Fais ce que doit, adv...... И все на благо и другим, и главное, мне».

Ноябрь 3

Толстой диктует Д. В. Никитину телеграмму сыновьям в Ясную поляну о том, что его свидание с С. А. Толстой было бы для него губительно.

ДОМ НА СТ. АСТАПОВО, В КОТОРОМ СКОНЧАЛСЯ Л. Н. ТОЛСТОЙ

Ноябрь 3

Телеграмма в редакцию корреспондента газеты «Утро России» С. С. Раецкого: «Телеграф работает без передышки. Запросы идут министерства путей, управления дороги, калужского, рязанского, тамбовского, тульского губернаторов... Семья Толстого забрасывается телеграммами всех концов России, мира...»

Ноябрь 3

Около 11 час. бредовое состояние.

Ноябрь 3

С 3 на 4 ноября мучительная для больного ночь: бред, икота.

Ноябрь 4

Чтение ночью для успокоения В. Г. Чертковым Толстому «Круга чтения».

Ноябрь 4

Телеграмма петербургского митрополита Антония на имя Толстого, ему непоказанная, с увещанием возвратиться в лоно православной церкви.

Ноябрь 4

Телеграмма рязанского губернатора кн. А. Н. Оболенского вице-губернатору В. А. Колобову: «Прошу сообщить, переговорив архиереем, можно ли местному священнику служить молебен здравии Толстого. Вчера его просили, он не склонен согласиться. Посоветуйте не разрешать».

Ноябрь 5

Приезд из Москвы врача Г. М. Беркенгейма, вызванного Д. В. Никитиным.

Ноябрь 5

3 ч. 10 м. дня: «Ночь почти не спал, часто впадал в забытье, бредил; под утро успокоился. Температура ночью 38,4, утром 37,1, пульс 120 частыми перебоями, дыхание 40, местные явления легких без перемен; изжога, частая икота, очень большая слабость, сознание ясно». (Официальный бюллетень.)

Ноябрь 5

Телеграмма жандармского унтер-офицера Филиппова унтер-офицерам Серегину и Дыкину: «5 утром прибыть Астапово с оружием и патронами».

Ноябрь 5

Телеграмма тамбовского губернатора Н. П. Муратова рязанскому губернатору: «Если нужна помощь поддержка порядка, то городовых, стражников могу выслать из Лебедяни Козлова»...

Ноябрь 5

Секретный приезд в Астапово исправляющего должность вице-директора Департамента полиции Н. П. Харламова.

Ноябрь 5

Запрещение рязанским архиереем, в случае смерти Толстого, служить по нем паннихиды, переданное через рязанского губернатора местному священнику А. Н. Грацианскому.

Ноябрь 5

Домогательства приехавших в Астапово по заданию Синода игумна Оптиной пустыни Варсонофия с иеродиаконом Пантелеймоном, видеть и увещевать Толстого о возвращении его в лоно православной церкви.

Ноябрь 5

Отказ А. Л. Толстой допустить их к отцу.

Ноябрь 6

В 10 ч. утра приезд из Москвы докторов В. А. Щуровского и П. С. Усова, вызванных на консилиум.

Ноябрь 6

Слова Толстого, обращенные к дочерям: «Только одно советую вам помнить: есть пропасть людей на свете, кроме Льва Толстого, а вы смотрите на одного Льва».

Ноябрь 6

«Около 2 ч. дня был припадок резкого ослабления сердечной деятельности, продолжавшийся около 20 минут. К вечеру деятельность сердца улучшилась». (Официальный бюллетень.)

Ноябрь 6

Последние слова Толстого: «Истина... Я люблю много... Как они...»

Ноябрь 7

Около 2 ч. ночи повторение сердечного припадка. Вспрыскивание морфина.

Ноябрь 7

«5 утра наступило резкое ухудшение сердечной деятельности. Положение крайне опасное». (Официальный бюллетень.)

Ноябрь 7

Около 5 ч. утра была допущена С. А. Толстая к умиравшему Толстому, который был уже без сознания.

Ноябрь 7

6 час. 5 мин. утра смерть Толстого.

Ноябрь 7

8 ч. 30 мин. начало прощания народа с телом Толстого в комнате, в которой он скончался.

Ноябрь 7

Приезд в Астапово тульского архиерея Парфения. Его расспросы членов семьи Толстого, не выражал ли он перед смертью желания примириться с православной церковью.

Ноябрь 7

Донесение вице-директора Департамента полиции Н. П. Харламова товарищу министра внутренних дел, командиру отдельного корпуса жандармов генерал-лейтенанту П. Г. Курлову о том, что «миссия преосвященного Парфения успеха не имела: никто из членов семьи не нашел возможным удостоверить, чтобы умерший выражал какое-либо желание примириться с церковью». Парфений, не выходя из вагона, уехал.

Ноябрь 7

В 12 часов первая гражданская паннихида с пением «Вечной памяти».

Ноябрь 8

1 ч. 15 м. дня отправление поезда с телом Толстого со ст. Астапово на ст. Засека.

Ноябрь 9

6 ч. 46 м. утра прибытие траурного поезда на ст. Засека.

Ноябрь 9

10 ч. утра прибытие тела Толстого в Ясную поляну.

Ноябрь 9

От 11 ч. 45 м. до 2 ч. 15 м. дня прощание многотысячной толпы с телом Толстого.

Ноябрь 9

3 ч. дня погребение Толстого в лесу «Заказе», на месте, им самим указанном.

СПИСОК ЗАДУМАННЫХ ТОЛСТЫМ В 1910 ГОДУ И НЕОСУЩЕСТВЛЕННЫХ ХУДОЖЕСТВЕННЫХ ЗАМЫСЛОВ.

1. Страдание от грехов людских. (См. Дневник от 11 февраля.)

2. Аллегория, виденная во сне. (См. Дневник от 26 февраля.)

3. «О суде», о солдате, убившем своего преследователя (о переживании убийцы). (См. Дневник от 27 мая и прим. 755.)

4. «Параша». (См. Дневник от 20 июня.)

5. «Две картинки». (См. Дневник от 24 июня.)

6. «Блудница. Мать». (См. Дневник от 20 июля, лист Записной книжки стр. 193 и прим. 1055.)

7. «Всем равно — заглавие очерков характеров». (См. Дневник от 21 июля, от 24 августа, листы Записной книжки стр. 192—193, прим. 1060, 1062 и 1235.)

8. «Художественное изображение всей пошлости жизни богатых и чиновничьих классов и крестьянских рабочих...» (См. Дневник от 2 октября.)

9. «Как уморили девочку под хлороформом». (См. Записная книжка, стр. 209.)

10. «Феодорит и издохшая лошадь». (См. лист из Записной книжки, № 7, стр. 235.)

11. «Священник, обращенный обращаемым». (См. Дневник от 24 октября и лист из Записной книжки, № 6, стр. 235.)

12. «Роман Страхова, Грушенька — экономка». (См. лист из Записной книжки, № 7 стр. 235 и Дневник от 26 октября.)

13. «Охота, дуэль и лобовые». (См. лист из Записной книжки, № 7, стр. 235.)

————

ПУБЛИКАЦИИ ОТДЕЛЬНЫХ МЕСТ ИЗ ДНЕВНИКОВ ТОЛСТОГО 1910 ГОДА.

Дневники Толстого и его Записные книжки зa 1910 год полностью появляются в печати впервые в настоящем издании. Ранее в СССР были опубликованы лишь отдельные записи Дневников и выдержки из них в следующих изданиях:

1. П. И. Бирюков, «Биография Льва Николаевича Толстого», 4, Гиз, М.-Пгр. 1923, стр. 198, 199, 200, 201, 202, 203, 209, 229, 230, 232, 233, 234, 235, 236, 237 и 242 (четыре мысли из Дневника, тринадцать отрывков из дневных записей Дневника и восемнадцать отрывков из «Дневника для одного себя».)

2. Дневник В. Ф. Булгакова, «У Л. Н. Толстого в последний год его жизни», изд. первое. — Библиотека Л. Н. Толстого. № 4. Под редакцией П. И. Бирюкова, изд. Сытина, М. 1911, стр. 238. Перепечатка — во втором и третьем издании под заглавием: «Лев Толстой в последний год его жизни», изд. «Задруга», М. 1918 и 1920, стр. 281 и в «Трагедии Льва Толстого», изд. «Прибой», Л. 1928, стр. 72 (та же мысль из Дневника).

3. А. Б. Гольденвейзер, «Вблизи Толстого» (Записи зa 15 лет), 2, изд. Центральное т-во «Кооперативное издательство», М.-Пгр. 1923, стр.: 174, 343, 349 (три записи из Дневника).

4. «Голос Толстого и Единение». Повременное издание, посвященное обновлению жизни при свете разума и любви, под редакцией В. Г. Черткова, 1917, 3, стр. 5 (одна мысль из Дневника).

5. «Единение». Повременное издание, посвященное обновлению жизни при свете разума и любви, под редакцией В. Г. Черткова, 1917, 2, стр. 1 (одна мысль из Дневника); 4, столб. 2 и 3 (две мысли из Дневника).

6. «Сорок лет служения людям». Сборник статей, посвященных общественно-литературной и книгоиздательской деятельности И. И. Горбунова-Посадова. Под редакцией H. Н. Гусева и М. В. Муратова, М. 1925, стр. 23 (четыре отрывка из Дневника).

7. А. Л. Толстая, «Об уходе и смерти Л. Н. Толстого». — Сборник «Толстой. Памятники творчества и жизни» 4, изд. «Кооперативное т-во по изучению и распространению творений Л. Н. Толстого», М. 1923, стр. 159 (Последние записи Толстого в «Дневнике для одного себя» и в Записной книжке. Перепечатано отдельной брошюрой под тем же заглавием, изд. „Труды музея «Ясная поляна»“,Тула, 1928, стр. 33—34).

8. Л. Л. Толстой, «Правда о моем отце». Перевод с французского А. В. Андреева, изд. «Книжный угол», Л. 1924, стр. 103, 104 и 107 (два отрывка из большого Дневника и один отрывок из «Дневника для одного себя», приведенные не точно).

9. В. Г. Чертков, «О последних днях Л. Н. Толстого». — «Библиотека Л. Н. Толстого» № 3, под редакцией П. И. Бирюкова, изд. Сытина, М. 1911, стр. 12 и 28 (Последние записи Толстого в большом Дневнике и «Дневнике для одного себя»).

10. В. Г. Чертков, «Уход Толстого», изд. Центральное т-во «Кооперативное издательство» и «Голос Толстого», М. 1922 (пять отрывков из Дневника и последняя запись в Дневнике).

11. И. Л. Толстой, «Мои воспоминания», изд. 2, кооперативное издательство «Мир», М. 1933, стр. 229 и 235 (пять отрывков из «Дневника для одного себя»).

12. «Автобиография С. А. Толстой» — Журнал «Начала», I, 1921, стр. 131—185 (четыре отрывка из «Дневника для одного себя»).

————

ОПИСАНИЕ РУКОПИСЕЙ.

ПРИМЕЧАНИЯ К ДНЕВНИКУ.

Все примечания имеют сквозную нумерацию и подводятся к тексту следующим образом: вслед за жирной цыфрой номера примечания ставится курсивом цыфра, обозначающая страницу, а наверху мелким шрифтом цыфра, обозначающая строку, на которой напечатан комментируемый текст. Вслед за этими цыфрами идет комментируемое место Дневника или Записной книжки.

2 января, стр. 3.

1. 3². Опять поправлял Сон. — «Сон» — заключительная глава к «Трем дням в деревне» (см. далее прим. 20). Был начат 23 октября 1909 г. и закончен 28 января 1910 г. Толчком к его написанию явилось действительное сновидение Толстого. В Дневнике 22 октября 1909 г. записано: «Видел прекрасный сон о том, как я горячо говорил о Г. Джордже». А. И. Никифоров, редактор 37 тома, где напечатан «Сон», устанавливает, что произведение это испытало на себе 29 значительных переделок автора и сохранилось в 45 рукописях. «Сон» был впервые опубликован в 1911 г. в т. XIV «Сочинений гр. Л. Н. Толстого» (стр. 487—496), который был конфискован. О работе Толстого над «Сном» см.: том 37, Дневник 1909 г., т. 57, дальнейшие записи Дневника 1910 г., письма к В. Г. Черткову от 14 и 28 января 1910 г. (т. 89).

2. 3^2—3. Уехали Ландовск[и]. — Ванда Ландовска (Vanda Landovska) p. 1881 г. — польская пианистка, игравшая на клавесинах. В течение 1907—1910 гг. неоднократно приезжала в Россию давать концерты. В последних числах декабря 1909 г. вместе со своим мужем, журналистом Генрихом Львом Ландовским, посетила Толстого в Ясной поляне. У Толстого бывала и раньше в 1907 и 1909 гг. См. Дневник 1909 г., т. 57.

3. 3³. Был у М[арьи] А[лександровны] — Марья Александровна Шмидт (1844—1911) — бывшая классная дама Николаевского сиротского училища в Москве («Николаевское женское реальное училище»), с 1884 г. единомышленница Толстого, в 1895 г. переселилась в усадьбу Т. Л. Сухотиной Овсянниково, в 5 верстах от Ясной поляны, где прожила до своей смерти, обрабатывая своим трудом участок земли около полутора десятин. Толстой в свои, почти ежедневные поездки верхом часто заезжал к ней в Овсянниково. О М. А. Шмидт см. Дневник 1884 г., т. 49 и Е. Е. Горбунова-Посадова, «Друг Толстого Мария Александровна Шмидт», изд. Толстовского музея, М. 1929.

4. 3⁴. Буланже.— Павел Александрович Буланже (1864—1925) — один из друзей Толстого, был одно время его последователем, литератор. Работал по предложению Толстого над популярным изложением восточных религий. В последние годы жизни Толстого жил в Овсянникове, занимаясь пчеловодством и земледелием. Подробнее о нем см. Дневник 1889 г., т. 50.

5. 3^4—6. Не переставая стыдно...... немного двигаюсь. — Сознание своего привилегированного положения и стыда за свою жизнь мучило Толстого на протяжении всей его жиэни, за последние 30 лет оно особенно обострилось и в конце концов перед смертью, на ряду с другими причинами, привело к уходу из Ясной поляны. См. записи в Дневнике 1910 г.: от 5 и 7 января, 9, 12, 13, 16 и 19 апреля, 4 и 19 мая, 26 августа, 4, 12, 15 сентября — №№ 1 и 9 и 22 сентября; в Записных книжках: стр. 169, 212—213.

6. 3⁷. Димочка приехал проститься. — Владимир Владимирович Чертков (р. 1889 г.) сын В. Г. и А. К. Чертковых; кооператор, экономист; член «Комитета по исполнению воли Л. Н. Толстого в отношении его писаний». См. Дневник 1909 г., т. 57. В. В. Чертков зимой 1910 г. жил на хуторе своего отца «Телятинки» в 3 верстах от Ясной поляны и перед своим отъездом в Крекшино, где жили его родители, заезжал проститься с Толстым.

7. 3^7—8. Длинное деловое письмо от Ч[ерткова]. Не успел ответить. — Владимир Григорьевич Чертков (р. 1854 г.) — ближайший друг Толстого, главный редактор настоящего Юбилейного издания полного собрания его сочинений, См. Дневник 1884 г., т. 49 и Письма к В. Г. Черткову, т. 85. В письме от 26—27 декабря 1909 г., В. Г. Чертков писал о том, что по его мнению следует передать издание нового сборника Толстого «На каждый день» И. Д. Сытину. В этом же письме он рекомендовал Толстому в помощники В. Ф. Булгакова. На письмо Черткова Толстой ответил вечером 2 января, не успев ответить с отъевжавшим В. В. Чертковым. (См. прим. 6.)

8. 3^8—9Разговор о земле с Сер[ежей] — с Сергеем Львовичем Толстым (р. 1863 г.), старшим сыном Льва Николаевича, приехавшим 3 января из Москвы, где он жил зимой. С. Л. Толстой пробыл в Ясной поляне до 6 января. О С. Л. Толстом см. Дневник 1863 г., т. 48. Разговор Толстого с Сергеем Львовичем не записан.

9. 3¹⁰. Адамычем — Дмитрием Адамовичем Олсуфьевым (р. 1862 г.). Д. А. Олсуфьев младший сын старинных друзей Толстого Адама Васильевича (1883—1901) и Анны Михайловны (рожд. Обольяниновой, 1835—1899) Олсуфьевых, в имении которых «Никольское-горушки» («Обольяново») Дмитровского уезда, Московской губ. Толстой не раз гостил. В 1885 г. он уехал туда после своего первого неосуществленного намерения ухода. Об Олсуфьевых см. т. 49. Д. А. Олсуфьев с 1906 по 1917 г. был членом Государственного совета по выборам от Саратовского земства. Вследствие его знакомства с председателем совета министров П. А. Столыпиным Толстой часто обращался к нему с просьбами за разных лиц. О Д. А. Олсуфьеве подробнее см. Дневник 1890 г., т. 51.

10. 3¹¹. что то поправлял. — Чтό именно поправлял Толстой 31 декабря 1909 г., в точности не установлено. Возможно, что «Сон». См. Дневник 1909 г., т. 57 и прим. 1.

11. 3¹². Ездил в волостн[ое] правление. Народ негодует. — 31 декабря 1909 г. Толстой ездил в Ясенковское волостное правление Крапивенского уезда Тульской губ., помещавшееся в селении Новая колпна, в 6¹/₂ верстах к югу от Ясной поляны. Поездка эта была вызвана желанием выяснить причину строгости взимания податей, на которую приходили к Толстому жаловаться крестьяне: у одного описали единственный самовар, у другой — единственную овцу, у третьего — корову. Народ негодовал именно на небывалую до сих пор строгость взимания податей. Поездка эта послужила материалом для третьей части трилогии «Три дня в деревне», озаглавленной «Подати». См. т. 37 и прим. 20.

12. 3^12—13. Ландовски несколько тяжелы, но он понравился мне. — См. прим. 2.

13. 3¹⁴. Олсуфьев. — Д. А. Олсуфьев см. прим. 9.

2 января, стр. 3.

14. 3^11—17. Привезли больную женщину после родов. Дети, голод, Ох, тяжело. — Какую именно больную привезли в Ясную поляну, не установлено. Записей не сохранилось.

15. 3¹⁸. Сажусь за письма. — Редакции известны три письма, написанные Толстым 2 января 1910 г.: 1) Федору Василенко о выражении согласия с его взглядами на катехизис; 2) М. Г. Рабкину по поводу слова «жид» и 3) Ивану Сергеевичу Шанину о том, что «лучше быть народным учителем, чем чиновником». См. т. 81.

16. 3¹⁹. Marchand. Говор[ил] с ним горячо, отвечая на вопросы. — Рене Маршан (René Marchand) — корреспондент французской газеты «Figaro», одно время был редактором этой газеты. Жил в России и хорошо знал русский язык. О содержании его беседы с Толстым 2 января 1910 г. сведений не имеется. 2 января 1910 г. Толстой писал В. Г. Черткову о Маршан и советовал дать ему что-либо из его писаний для перевода в «Фигаро». См. письмо к В. Г. Черткову от 2 января 1910 г., т. 89. Рене Маршан, живя в СССР в 1918 г., советовал французскому правительству организовывать голод в Петрограде путем разрушения мостов, соединяющих город с востоком, с целью прекращения снабжения его продовольствием. См. письмо Рене Маршана к премьер-министру Франции Пуанкаре, опубликованное в статье Петерса «На боевом посту».— «Известия центрального исполнительного комитета Союза СCP и Всероссийского центрального исполнительного комитета советов 1930, № 348 (4195) от 19 декабря.

17. 3²⁰. Ездил верхом с Душаном. — Душан Петрович Маковицкий (1866—1921) — словак, врач, разделявший взгляды Толстого, жил в доме Толстого с декабря 1904 г. до смерти Льва Николаевича и сопутствовал ему после ухода из Ясной поляны. Подробнее о нем см. Дневник 1894 г., т. 52. Д. П. Маковицкий вел дневник («Яснополянские записки»), куда заносил всё относящееся к Толстому и яснополянской жизни. Большая часть дневника Д. П. Маковицкого еще не опубликована (находится у Н. Н. Гусева), вышли в свет всего два выпуска 1904—1905 гг., см. Д. П. Маковицкий, «Яснополянские записки», изд. «Задруга», 1, М. 1922; 2, М. 1923.

18. 3²¹. француз — Рене Маршан, см. прим. 16.

3 января, стр. 3.

19. 3²². Интересн[ые], хорошие письма. — В Редакции имеются три ответа Толстого от 3 января 1910 г.: 1) раввину Лейбе Мееровичу Гордину, по поводу присланных им изречений из Талмуда, 2) Киевскому вегетарианскому обществу — благодарность за избрание в почетные члены Общества и 3) семинаристу Василию Фильчукову по поводу его сомнений, поступать ли ему по окончании семинарии в священники, чтобы исполнить желание родителей, или, следуя голосу совести, «устраивать свою жизнь на самых естественных основах». См. т. 81. Повидимому, к последнему письму относится комментируемая запись Дневника.

20. 3²³. Поправлял Народную бедноту. — «Народной беднотой» или просто «Беднотой» Толстой сначала называл вторую часть трилогии «Три дня в деревне». Второй день окончательно был назван «Живущие и умирающие»; первый день — «Бродячие люди»; третий день — «Подати» (см. прим. 11). Начало работ Толстого над Вторым днем — 9 декабря 1909 г., окончание — 15 января 1910 г. Вся трилогия «Три дня в деревне» была опубликована впервые в петербургском журнале «Вестник Европы», 1910, 9, стр. 3—21, с датой 15 января 1910 г. Об истории писания: см. т. 27, Дневник 1909 г., т. 57, письмо к В. Г. Черткову от 14 января 1910 г., т. 89. Кроме того см. прим. 78.

4 января, стр. 3—4.

21. 4¹. Письма, отвечал мало. — Письмами Толстого от 4 января редакция не располагает.

22. 4^9—11. Не умею сказать, но чувствую, что нужно выработать в себе особенное отношение к этим людям, чтобы не нарушать любовь к ним. — Это «особенное отношение» к людям Толстой называл молитвой при общении с людьми. Формулировка этой молитвы дана им в дневниковой записи № 4 от 13 января. На протяжении последнего года своей жизни Толстой часто вспоминал об этой молитве. См. записи: от 5, 10 и № 4 от 13 января, 1 и 2 от 10 апреля, 11 апреля, от 20 мая, № 1 от 22 мая, № 2 от 5 сентября и № 1 от 3 октября.

23. 4¹³. твоим работником. — Ту же мысль см. в записях: № 3 от 13 января, 6 мая и № 1 от 20 мая.

24. 4^14—15. Вечером Сережа хорошо рассказывал про переселение духоб[оров]. — С. Л. Толстой в 1899—1900 гг. сопровождал духоборцев в Канаду. (Подробнее см. Дневник 1899—1900 гг., т. 53.) Д. П. Маковицкий в своих Записках от 5 января 1910 г. дополняет, что «Сергей Львович очень интересно рассказывал об отъезде духоборцев из Закавказья... и Лев Николаевич поощрял его напечатать свой рассказ, тем более, что он у него записан».

25. 4¹⁵. ряженые и пляска. — 4 января в Ясной поляне были приготовления к ёлке, которую устраивала 5 января С. А. Толстая для своих внучат. Вечером был маскарад. С. А. Толстая в «Ежедневнике» сообщает, что: «нарядились все, даже я ведьмой, и плясали. Дети очень веселились».

26. 4¹⁶. в карты — В винт.

27. 4¹⁶ ответы на вопросы Соловова. — Упоминается об ответе Алексею Яковлевичу Соловову от 3—5 января 1910 г. (т. 81), задававшему Толстому в своем письме ряд религиозных вопросов.

5 января, стр. 4.

28. 4¹⁸. рабов, работающих на нашу семью. См. прим. 5.

29. 4¹⁹. молитву при общении с людьми. — См. прим. 22.

30. 4²⁰. Николаев. — Сергей Дмитриевич Николаев (1861—1920) — один из друзей Толстого; переводчик на русский язык сочинений американского экономиста Генри Джорджа (1839—1897) и пропагандист его теории, уничтожения частной земельной собственности путем «единого налога на землю», которой сочувствовал Толстой. С. Д. Николаев летом жил с семьею в деревне Ясная поляна. Подробнее о нем см. Дневник 1904 г., т. 55.

31. 4²⁰. Абрикосов. — Хрисанф Николаевич Абрикосов (р. 1877 г.), женат на внучке сестры Толстого Марии Николаевны Толстой, Наталье Леонидовне Оболенской (р. 1881 г.). Некоторое время, в период 1902—1905 гг., жил в Ясной поляне, помогая Толстому в его работах. Подробнее см. т. 53. В 1910 г. жил па хуторе «Затишье», Мценского уезда Орловской губ., близ «Кочетов, имения Сухотиных, занимаясь пчеловодством. Толстой, проезжая из Кочетов в Ясную поляну, неоднократно заезжал к Абрикосовым. См. X. Н. Абрикосов, «Из воспоминаний о Л. Н. Толстом». — «Лев Николаевич Толстой. Юбилейный сборник. Собрал и редактировал H. H. Гусев. Труды Толстовского музея», ГИЗ, М.-Л., 1928, стр. 266—278. Подробнее о нем см. Дневник 1904 г., т. 55.

32. 4²³. Шмиту. — Толстой в первых числах января вел переписку с разделявшим его взгляды врачем-словаком Альбертом Альбертовичем Шкарваном (1869—1926), жившим в Ланси (Швейцария), по поводу возражений Евгения Генриха Шмитта на статью Толстого «О науке». См. письма к А. А. Шкарвану от 5, 9, 9, 10—11 января 1910 г., т. 81. Черновики писем написаны в Записных книжках, см. стр. 147—149. Письма эти опубликованы в брошюре «Л. Н. Толстой о науке», изд. «Единение», М. 1917.

Евгений Генрих Шмитт (Eugen Heinrich Smitt, 1851—1910), австрийский журналист и писатель по религиозно-нравственным вопросам, находившийся с Толстым в долголетней переписке. Подробнее о нем см. Дневник 1894 г., т. 52.

33. 4²³. Магометанину из Самары — Магомету Фатиху Муртазину, самарскому указному мулле ответ на его религиозные вопросы. См. письмо к нему от 5 января 1910 г., т. 81.

34. 4^25—26. Вечером читал Сон всему обществу. Много возражений. Но я думаю, что хорошо. — Д. П. Маковицкий в своих Записках от 6 января 1910 г. пишет, что «в кабинете Лев Николаевич прочел вслух «Сон» и раньше, чем начал, сказал: «возражайте как можно больше». Читал взволнованно, торопясь и задыхаясь».

6 января, стр. 4—6.

35. 4²⁸. Много писем, мало интересных. — В числе писем, полученных 6 января, были письма: от неизвестного народного учителя по поводу журнала «Ясная поляна» и просительное от неизвестного юноши «Е. Т.». См. ответы им Толстого от 6 января, т. 81.

36. 4²⁸. Приехал кинематограф. — 6 января в Ясную поляну приезжал владелец кинематографической конторы в Москве Александр Иосифович Дранков, который показывал свои киносъёмки и производил новые.

37. 4^29—30. поправил Сон и Бедноту и решил послать Ч[ерткову] как есть. — См. прим. 1 и 20 и письмо В. Г. Черткову от 14 января 1910 г., т. 89.

38. 4^31—35. Вчера б[ы]л Еврей,.... тупоумие вкусивших учености. — Кто именно был у Толстого 26 января неизвестно. Мысли Толстого о науке, учености, теории эволюции и цивилизации — см. в записях Дневника: от 12 марта № 2, 17 марта № 1, от 5, 6, 16 апреля № 2, 20 апреля № 2, 10 мая № 6, 12 мая № 1, конец июня, 21 июля № 2, 26 июля № 1, 27 июля №№ 4 и 5, от 7 августа №№ 2 и 3, 5 сентября № 1, 15 сентября №№ 7, 8, 9 и 13.

39. 4³⁷. Саша. — Александра Львовна Толстая (р. 1884 г.), младшая дочь Толстого, жила всегда с ним, помогая отцу в работах. Юридическая наследница всех его писаний. С 1929 г. находится за границей. В 1923 г. опубликовала свои воспоминания «Об уходе и смерти Л. Н. Толстого» — ТПТ, 4, стр. 132—184. В 1931 г. печатала в Париже в «Современных записках» свои воспоминания, начиная с детских лет.

40. 4³⁸. нагрешила с С[оней]. — «Соней» Толстой называл свою жену Софью Андреевну Толстую, рожд. Берс (1844—1919). Подробнее о С. А. Толстой см. Дневник 1856 г., т. 47 и т. 83. Этой записью Толстой, повидимому, отмечает одно из многочисленных столкновений А. Л. Толстой с матерью. Столкновения эти бывали издавна, как это пишет сама А. Л. Толстая в опубликованных ею за границей воспоминаниях; они особенно участились в 1910 г. См. дальнейшие записи в Дневнике.

41. 5¹. скучный кинематограф. — А. И. Дранков показывал ленту с поездкой Толстого 3 сентября 1909 г. к В. Г. Черткову в Крёкшино, через Москву. Крёкшино — имение родственников В. Г. Черткова Пашковых Звенигородского уезда Московской губ., в 36 верстах от Москвы, по Московско-киево-воронежской ж. д. (разъезд того же наименования). В. Г. Чертков, которому в 1909 г. был запрещен въезд в Тульскую губернию, жил с семьей в Крёкшине с весны 1909 г. до 3 мая 1910 г. (см. прим. 646). На обратном пути Толстого через Москву 19 сентября, на Курском вокзале собралась многотысячная толпа, горячо приветствовавшая Толстого. См. Дневник 1909 г., т. 57 и А. Б. Гольденвейзер, «Вблизи Толстого», изд. «Центральное кооперативное товарищество» и «Голос Толстого», 1, М., 1922, стр. 318—348.

7 января, стр. 5.

42. 5^3—4. не перестающий стыд перед народом. Неужели так и кончу жизнь в этом постыдном состоянии? — См. запись от 2 января, прим. 5.

43. 5⁶. Пошел на встречу саням с Козлов[ки]. — Козловка — сокращенное название станции Московско-Курской ж. д. Засеки (прежде Козлова Засека, ныне «Ясная поляна»), в 193 верстах от Москвы и в 3 верстах от усадьбы Ясная поляна. Толстой ходил навстречу саням, утром отвозившим на станцию гостей, уезжавших из Ясной поляны. С. А. Толстая в своем «Ежедневнике» 7 января 1910 г. отмечает: «Уехали Митя Олсуфьев, Маша [М. Н. Толстая, жена Сергея Львовича], Серёжа, Дранков и Южин [вероятно Александр Иванович Южин (Сумбатов) (1857—1927), драматург и артист Малого театра] и Надя Иванова [Надежда Павловна Иванова, знакомая Толстых, жившая в Туле].

44. 5¹¹. с жалким, оборванным юношей из Пирогова. — Пирогово — село в 35 верстах от Ясной поляны. Кто именно был юноша из Пирогова, неизвестно.

45. 5¹². и В[арю]. — Варвара Михайловна Феокритова (р. 1875 г.), подруга А. Л. Толстой, работавшая в Ясной поляне в качестве переписчицы С. А. Толстой и помогавшая Александре Львовне в переписке сочинений Толстого. Сопровождала Александру Львовну после ухода Толстого и присутствовала при его смерти в Астапове. Автор Записок о Яснополянской жизни с 24 июня по 19 сентября 1910 г. Была сотрудницей ГТМ. Живет в Москве. Куда ездила А. Л. Толстая с В. М. Феокритовой и куда ходил их встречать Толстой, в точности не установлено.

46. 5^13—26. 1) Особенно ясно почувствовал..... одному своему «я», но и всем другим. — Развитие той же мысли — см. записи в Дневнике: от 10 января, № 1 от 15января; 11, 13, 19, 27 февраля; 1, 11, 27 марта; 1 апреля, 29 апреля № 2; 10 мая № 1; 27 июня № 1; 1 июля № 1; 5 августа № 7; 2 сентября №№ 1 и 2, 15 сентября № 1,6 октября № 2; в Записной книжке, стр. 161.

47. 5²⁷. 4) Любовь. — О любви см. записи: 10 января, 13 февраля № 2, 17 марта № 2, 4 апреля № 2, 19 апреля, 29 апреля № 1, 4 июня № 3, 14 июня № 2, 21 июня № 1, 10 августа № 2, 3 октября № 3, 6 октября № 1, 11 октября № 1.

48. 5^29—31. Прочел письма. Одно — неприятное..... для распространения христианства. — Известны пять писем Толстого от 7 января 1910 г.: 1) Ивану Зворыкину из Швейцарии о втором томе «Круга чтения», 2) Николаю Никитичу Иванову из Воронежа с отказом в его просьбе, разрешить прислать для просмотра рукопись его мемуаров: Н. Иванов, «23 года знакомства с Л. Н. Толстым, его семьей, друзьями и последователями, 1886—1909. Записки», 3) А. М. Кузминскому с просьбой помочь в судебном деле Н. Е. Фельтену (см. прим. 207), обвинявшемуся в распространении сочинений Толстого (см. прим. 120), 4) Ф. Прудовской из Невеля о чтении книг и 5) Ивану Павловичу Степанову, крестьянину села Ржавы Курской губ. — ответ на его просьбу прислать взаймы пятьсот руб. для открытия торговли и пропаганды через нее взглядов Толстого. К последнему письму относится конец комментируемой записи.

49. 5³³. Егор Павл[ович] из Ясенков. — Егор Павлович Кузевич (р. 1886 г.), крестьянин деревни Ясенков. Ясенки — деревня в пяти верстах от Ясной поляны.

50. 5³⁴. Булы[гин]. — Михаил Васильевич Булыгин (р. 1864 г.), близкий знакомый и сосед Толстого, живший в 15 верстах от Ясной поляны на своем хуторе «Хатунка». Был сотрудником редакции настоящего издания. Подробнее о нем см. Дневник 1889 г., т. 50. Приезжал в Ясную поляну на один день.

51. 5³⁴. Простился с Олсуф[ьевым]. — См. прим. 43.

52. 5³⁵. Кинематограф опять. Скучно. — Д. П. Маковицкий в своих записках от 8 января 1910 г. сообщает, что вечером был «кинематограф, показывали зверей, жизнь Л. Андреева на даче, восьмидесятилетний юбилей Льва Николаевича в Ясной, в Крёкшине. А когда должны были, по желанию Софьи Андреевны, показывать «Власть тьмы», то Лев Николаевич ушел».

8 января, стр. 6.

53. 6². хочет быть книгоношей. — Кого именно имел в виду Толстой неизвестно, повидимому речь идет об одном из посетителей.

54. 6³.Письмо от Гус[ева] хорошее, — Николай Николаевич Гусев (р. 1882 г.) — секретарь Толстого в 1907—1909 гг. и его единомышленник. В августе 1909 г. был арестован и сослан в село Корепино, Чердынского уезда Пермской губ.; из ссылки освобожден в 1911 г. Биограф Толстого и автор ряда книг и статей о нем. Директор Московского Государственного Толстовского музея (1925—1930), с 1931 г. научный сотрудник рукописного отделения Толстовского музея. Член Редакторского комитета Юбилейного издания полного собрания сочинений Л. Н. Толстого и Комитета по исполнению воли Толстого в отношении его писаний. Подробнее о нем см. Дневник 1907 г., т. 56. Письмо Н. Н. Гусева от 22 декабря 1909 г., в котором он описывал жизнь чердынских ссыльно-поселенцев, Толстой прочел вслух. Об этом письме см. прим. к ответу Толстого от 14 января 1910 г., т. 81.

55. 6^3—7 и С[ашѣ] от Ч[ерткова]. Какие они оба... о главном, независимом от моей личности. — Об этом письме Толстой 8 января писал Черткову: «Прочел, милый друг, ваше письмо к Саше и очень рад тому, что думаю, что это письмо развязало бывшие между вами недоразумения. Я, слава Богу, могу вполне перенестись и в вас, и в нее и чувствую, что вы не можете не любить друг друга и не потому, как вы пишете в конце вашего письма к ней, что вы любите меня, а потому, что мы все трое любим одно и то же, мы с вами, как более пожилые, более сознательно, она более бессознательно, по своей любви ко мне. Пишу вам только об этом очень важном для нас всех трех деле, чтобы порадоваться с вами вместе, что все кончено». (См. т. 89.) Об этом же писала A. Л. Толстая В. Г. Черткову в своем письме от 8 января 1910 г. Недоразумения между В. Г. Чертковым и А. Л. Толстой, о которых здесь говорится, возникли в конце 1909 г. на почве спора, кому издавать «На каждый день». В. Г. Чертков считал более целесообразным передать издание Сытину, А. Л. Толстая против этого возражала.

56. 6⁸. Только ответил кое какие письма. — 8 января Толстой ответил на семь писем: 1) А. Б. Гольденвейзеру — ответ на его письмо от 4 января, 2) И. В. Архипову — с советом «не присоединяться ни к какому союзу» («Союз истинно-русских людей»), 3) Роберту Брауну из Америки — указание на книги «На каждый день», 4) заключенному Александру Васильевичу Варнавскому — о любви «к ненавидящим нас и делающим нам зло», 5) Александру Тихоновичу Дзюбе: об отношении к родителям, о брачных отношениях и о совершенствовании своей жизни, 6) Василию Филипповичу Краснову — об его рассказе «Ходынка», 7) Адриану Петровичу Новикову — о проявлении себя на своем жизненном пути, и, в частности, о значении земледельческой работы. См. т. 81.

57. 6^8—9. Начал писать о податях да бросил. — См. «Три дня в деревне»: третий день, «Подати» (прим. 20).

58. 6¹¹ альманах Соеnobium — В яснополянской библиотеке Толстого имеется ряд номеров итальянского альманаха «Соеnobium — Rivista Internazionale di Liberi studi», Lugano; из них лишь два номера разрезаны частично: 1907, 2 и 1910, 2. Вероятно Толстой читал последний. В архиве ATM среди писем к Толстому есть письмо на французском языке от Euvico Rynamy из Лугано (Lugano), Швейцария, от 31 августа 1910 г., в котором он просит какую-либо статью для альманаха «Соеnоbium». На конверте рукой А. Л. Толстой пометка: «Б[ез] О[твета]».

9 января, стр. 6.

59. 6^15—16, написал прибавление к письму Шмиту о науке. — См. письмо к Шкарвану от 9 января 1910 г. Прим. 32.

60. 6¹⁶. Потом письма, — Кроме письма Шкарвану (прим. 59), 9 января Толстой написал еще 4 письма: 1) гимназисту Павлу Данилову — ответ на его письмо по поводу статьи «О ложной науке», 2) Давиду Дименту о заграничных трудовых общинах, 3) Кузьме Корнеевичу Малосаю, отказавшемуся от военной службы, только что выпущенному из тюрьмы. 4) Н. Г. Сутковому — о задуманной им работе по выборке отдельных мыслей из «Круга чтения» и «На каждый день». См. т. 81.

61. 6^16—17. Кончил о податях. — См. прим. 20.

10 января, стр. 6.

62. 6^18—19. написал прибавление к письму Ш[миту] об астрономии. — Письмо к Шкарвану от 10 января 1910 г., см. прим. 32.

63. 6²¹. Дем[инской] женщиной, — Просительницей из дер. Дёменки, в 2 верстах от Ясной поляны. См. Молитва при общении с людьми, прим. 22.

64. 6²⁴. перечитал 2-й и 3-й День в деревне. — См. прим. 20.

65. 6^26—31. 1) Думал о том, как необходимо проповедывать людям любовь равную ко всем..... нет пределов злу. — Мысли о патриотизме см. в записях: от 11 апреля № 4, 14 июня № 8, 19 октября № 3.

66. 6³³. идеал, когда он совершенство. — Та же мысль см. в записи от 4 февраля № 1.

11 января, стр. 6—7.

67. 6³⁷. Жаров[ой] отказал. Помнил, но не мог удовлетворить. — Толстой упоминает о своем отказе одной из просительниц, яснополянской вдове Наталье Жаровой. В последних словах Толстой, повидимому, упоминает о своей «молитве при общении с людьми» (см. прим. 22).

68. 6³⁸. Мало интересные письма. — Редакции известны одиннадцать писем Толстого от 11 января: 1) вегетарианцу из Никольско-Уссурийска И. Голодаеву (Г. И. Почепне), 2) автограф на конверте письма Абрама Ицковича из Одессы о боге, 3) десятилетнему мальчику А. Каверину, — о «Детском круге чтения», 4) студенту-медику Василию Ефимовичу Крашенинникову по вопросу о допустимости литературных гонораров, 5) Игнатию Павловичу Кузнецову из Тульской губ. — о присланных им стихах, 6) Лидии Петровне Обнинской из Смоленской губ. — о прощении, 7) Н. Е. Фельтену — о его судебном деле, 8) Д. А. Олсуфьеву — о деле Фельтена, 9) Петру Синицыну, камердинеру петербургского генерала — с советом, как жить, 10) казаку из Области войска донского Павлу Шалаеву — о писательстве и стихах и 11) Неизвестному («Ш. Р.») из Волынской губ.— с указанием на 9-е и 10-е числа «На каждый день». См. т. 81.

69. 7¹. к поручику. — Толстой по старой привычке называл поручиком лесничего Засеки, жившего при лесной конторе, в полутора верстах от Ясной поляны. Отставным поручиком был лесничий Карл Фердинандович Гимбут (1815—1881), живший там в 1850-х годах. См. о нем Дневник 1854 г., т. 46. С 1895 по 1918 г. лесничим был Митрофан Михайлович Морозов (р. 1863 г.), который не раз бывал у Толстого; в настоящее время живет в Туле.

Толстой ездил в лесную контору для телефонных разговоров с Тулой. По поводу поездки Толстого 11 января в контору лесничего, Д. П. Маковицкий в своих записках от того же числа сообщает, что Лев Николаевич ездил разговаривать по телефону с Б. О. Гольденблатом (см. прим. 269) по делу убийства трех крестьян, рубивших деревья в соседнем лесу помещика Николая Николаевича Фигнера (певец русской оперы, 1857—1918). Об этом деле см. прим. 99 и Дневник 1909 г. Маковицкий в связи с делом убийства крестьян приводит следующие слова Толстого: «Пошел в господский лес — взять одну тысячную долю того, что помещик украл у него и срубить, что выросло на божьей земле». Эту мысль Толстой развил в рассказе «Сон», над которым работал в это время.

70. 7¹. Читал «Coenobium». — См. прим. 58.

12 января, стр. 7.

71. 7^4—5. Наживин. — Иван Федорович Наживин (р. 1874 г.), писатель беллетрист, одно время разделявший взгляды Толстого. Автор ряда статей и воспоминаний о Толстом. Находится в эмиграции. Наживин несколько paз приезжал в Ясную поляну и был в переписке с Толстым. Подробнее см. Дневник 1904 г., т. 55.

72. 7⁵ М[арья] А[лександровна] и Бул[анже]. — См. прим. 3 и 4.

73. 7⁶. Поправил 2 и 3 день. — Второй день — «Живущие и умирающие», третий день — «Подати». См. прим. 20.

74. 7⁷. Согрешил с бабой издалека — отказал. — Имеется в виду отказ в помощи одной из просительниц. Имя ее и дело, с которым она обращалась к Толстому, неизвестны.

75. 7⁹. Буланже о Будде — Будда или Сакиа-Муни Сиддарта Готама (560—480 г. до н. э.) — основатель буддийской религии. Толстой имеет в виду статью, над которой в 1909—1910 гг. работал П. А. Буланже, выпущенную «Посредником» отдельной брошюрой: «Жизнь и учение Сиддарты Готаммы, прозванного Буддой (совершеннейшим), с приложением извлечений буддийских писаний». Составил П. А. Буланже под редакцией Л. Н. Толстого». 15—24 февраля 1910 г. Толстым было написано предисловие к этой статье, под заглавием: «О значении ознакомления с основами религиозных учений», в виде письма к редактору журнала «Жизнь для всех» В. А. Поссе, который впервые опубликовал работу Буланже в своем журнале «Жизнь для всех» 1910, 3. — См. письма к В. А. Поссе от 15 и 25 февраля 1910 г., т. 81.

76. 7^9—10. Записать что то есть, — т. е. переписать из Записной книжки. Очевидно, говорится о записях, сделанных 13 января под №№ 1 и 2.

77. 7¹⁰. С[аша] с Душ[аном] в Туле на концерте. — А. Л. Толстая с В. М. Феокритовой и Д. П. Маковицким 12 января 1910 г. ездили в Тулу на благотворительный концерт приезжавшего из Москвы хора цыган.

13 января, стр. 7—8.

78. 7^12—13. Перечитал все Три дня. И, кажется, кончу. — «Три дня в деревне». (См. прим. 20.) Датой окончания «Трех дней в деревне» считается 15 января 1910 г. Дата эта стоит на подлиннике окончательного текста. См., т. 37.

79. 7¹³. с Филиппом. — Филипп Петрович Борисов (Борискин) (1878—1918), служивший конюхом в Ясной поляне, с факелом провожавший Толстого до станции при его отъезде из Ясной поляны 28 октября 1910 г. (См. прим. 1596.)

80. 7¹⁴. Баба, у которой муж убил ее насильника. — Вероятно, именно к этой женщине относится запись Д. П. Маковицкого в его записках, где говорится, что 9 февраля к Толстому приходила «баба 45 лет, принесшая обвинительный акт ее мужа, который одними руками убил старика 75 лет, «басурманившего с ней», который в пьяном виде лез к ней. — Оба были пьяны, — объясняла она Льву Николаевичу».

81. 7^21—31. 2) Комета захватит, землю и уничтожит мир... (Надо еще подумать). — В 1910 г. наблюдалось прохождение над землей «кометы Галлея», в связи с чем в народе была распространена молва о том, что комета при своем прохождении может зацепить землю, и наступит конец мира. Та же мысль выражена Толстым в письме к H. Н. Гусеву от 14 января 1910 г. (т. 81). Развитие мысли Толстого о значении пространства и времени см. в дальнейших записях Дневника: 14 января № 1, 21 января №№ 2 и 3, 11 февраля № 3, 15 марта № 4, 1 апреля №№ 1 и 2, 4 апреля № 1, 27 июня № 9, 1 июля № 1, 7 августа № 5, 24 августа №№ 2—6, 2 сентября №№ 1 и 2, 15 сентября № 5 и 19 октября № 1.

82. 7³³. Кабы Саша не читала написал бы ей приятное. — Это место следует понимать в том смысле, что, если бы А. Л. Толстая не читала Дневника Льва Николаевича, то он написал бы о ней «приятное».

83. 7^38—36. Взял у нее Горького. Оч[ень] плохо..... Надо видеть в нем одно хорошее. — Максим Горький, псевдоним Алексея Максимовича Пешкова (р. 1868 г.). Подробнее о нем см. Дневник 1900 г., т. 54. Д. Н. Маковицкий в своих записках от 13 января 1910 г. сообщает, что вечером, в 7 часов Лев Николаевич сидел у дочери А. Л. Толстой и увидал у нее книгу рассказов Горького. Александра Львовна похвалила «Вареньку Олесову». За чаем Толстой говорил об этом рассказе Горького и других его рассказах следующее: «Не народный язык, фальшиво до невозможности. Bcё фальшиво: и описания природы и сравнения. Это у него выучился Краснов» (который на днях прислал Льву Николаевичу рукопись описания Ходынки [см. прим. 56]. Тут меня поражает отсутствие самокритики, фальшивые эпитеты, искусственные сравнения. Где ни раскроешь, например (и Лев Николаевич наугад раскрыл): «на них смотрели кудрявые вершины берез...» — Ведь не они [березы] смотрели, а они их видели. — Лев Николаевич открыл другое место, прочел и спросил: — «Как это обстановка похожа на кошмар? — Где ни откроешь, как только описание — везде фальшиво». Толстой читал «Рассказы» М. Горького, т. 2, изд. «Знание», Спб., 1901 г. Экземпляр с его собственноручными карандашными пометками хранится в Яснополянской библиотеке. Приводим содержание отметок по описанию Булгакова: стр. 127. — Отчеркнуты последние 17 строк, против них, а также первой половины страницы, надпись: «какая фальшь». Стр. 128 — Отчеркнуты первые 23 строки, на полях напротив — надпись: «Фаль[шь] ужасн[ая)», подчеркнуто: «на них смотрели кудрявые вершины». Стр. 129 — отчеркнута вся, кроме первых пяти строк. Стр. 130 — отчеркнуты первые 11 строк, на полях надпись: «отвратите[льно]». Стр. 137 отчеркнуты первые 9 строк, на полях балл — «0». Стр. 149 — в четвертой строке снизу подчеркнуто: «вкусная (бабеночка)», на полях — «?». Стр. 373 отчеркнута вся, против первой половины надпись: «гадко», против второй — «оч[ень] гадко». Стр. 374 — отчеркнуты первые 18 строк».

84. 7³⁷. Отче наш — так начинается молитва Христа. Об отношении Толстого к этой молитве см. письмо к В. К. Заволокину от 8 января 1901 г., т. 73, в котором Толстой писал: «Христос дал нам образец молитвы в «Отче наш», и молитва эта, — напоминая нам сущность нашей жизни, состоящую в том, чтобы быть в воле отца и исполнять ее, и самые обычные грехи наши: осуждение и непрощение братьев, и главные опасности нашей жизни — искушения, — до сих пор остается лучшей молитвой и самой полной из всех, какие я знаю...» См. также Дневник 1890 г., запись от 21 июля, т. 51. Отрицательное отношение к этой молитве — см. Записная книжка, стр. 224.

85. 7³⁷. Кр[уга] Чт[ения], — «Круг чтения. Избранные, собранные и расположенные на каждый день Львом Толстым мысли многих писателей об истине жизни и поведении» в четырех томах (см. тт. 40, 41 и 42). Это произведение Толстого является попыткой изложения его миросозерцания в виде ряда ежедневных записей с еженедельными чтениями. Толстой работал над «Кругом чтения» в 1904—1908 гг. Впервые издан «Посредником», в 1906—1907 гг. Книги «Круг чтения» и «На каждый день» Толстой старался читать ежедневно, они были для него своего рода молитвой. В этом смысле и сделана им комментируемая запись.

86. 7³⁸. «На каждый день». — «На каждый день» является третьей и последней попыткой Толстого составления книги для ежедневного чтения на основе его миросозерцания» (Н. Н. Гусев, «Предисловие к сорок третьему и сорок четвертому томам» — т. 43, стр. VII). «На каждый день» отличается от «Круга чтения» тем, что в последнем содержание дней не было связано одно с другим; новый же «Круг чтения» [«На каждый день»] имел целью представить миросозерцание автора в стройном и систематическом порядке, почему и была выработана последовательность отделов. Число отделов сначала не было установлено; затем автор остановился на определенном числе — тридцать один — по числу дней месяцев, так что одна и та же последовательность отделов повторялась каждый месяц на протяжении всего года. В процессе работы автор неоднократно не только менял последовательность отделов, но и самое содержание их, исключая одни и вводя другие». (См. т. 44, стр. 465.) Начал Толстой работать над «Новым Кругом чтения», или как впоследствии была названа эта работа — «На каждый день», осенью 1907 г. и закончил в октябре 1910 г. «На каждый день» начал печататься отдельными книжками (по месяцам) с цензурными пропусками при жизни Толстого, в издании Сытина, в 1909 г., затем в 1909 и 1910 гг. частично печатался в газете «Новая Русь». Полностью появляется в печати лишь в настоящем издании, тт. 43 и 44.

87. 8⁵ 3).... Твоим работником, — См. запись от 4 января, прим. 23.

88. 8^6—7. Помоги мне при всяком общении с человеком видеть себя в нем. — Формулировка молитвы при общении с людьми — см. прим. 22.

14 января, стр. 8—9.

89. 8^13—14. «И не надежен для Ц[арства] Б[ожия] взявш[ийся] за плуг и оглядывающийся назад». — Текст из «Евангелия» от Луки гл. 9, ст. 62: «никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для царствия божия».

90. 8^15—23. Наше положение в жизни..... комета — См. запись от 13 января и прим. 81.

91. 9¹. сажусь за письма — Редакции известно 7 писем Толстого от 14 января 1910 г.: 1) ученику из Вятской губ. Владимиру Герасимовскому — о душе и о священном писании; 2) Н. Н. Гусеву — ответ на два его письма из Корепина; 3) Тобольскому крестьянину Павлу Калиновичу Дунаеву — о цели жизни; 4) пермскому крестьянину Ивану Федоровичу Зубареву — о значении денег; 5) В. Ф. Краснову — о его рассказе «Ходынка» (см. прим. 83); 6) английское письмо Доротее Несбит (Dorothea Nesbitt) — об идеале совершенства; 7) бехаисту Панейоти Христофоровичу Полизоиди из Персии — благодарность «за интересные и важные сведения о бехаизме». См. т. 81.

92. 9². Начал немного исправлять Н[а] К[аждый] Д[ень]. — В этой записи Толстой отмечает начало седьмой редакции января «На каждый день». Н. Н. Гусев, История создания и печатания «На каждый день». См. т. 44 и прим. 86.

93. 8³. с Душаном. — Д. П. Маковицкий в «Яснополянских записках» от 14 января пишет: «С Львом Николаевичем — верхом на Горелую поляну и станцию Рвы: круг 15 верст». Рвы — станция Лихвинской, одноколейной железной дороги.

94. 9³. Вечер с Булыгиным. — Разговор с М. В. Булыгиным шел о вегетарианстве, Булыгин несочувственно относился к «пересаливанию» в вегетарианстве. Кроме того он рассказывал Толстому о предстоявшем на днях заседании в Туле выездной сессии Московской судебной палаты, на котором должно слушаться, так называемое, «дело о нападении на почту». В действительности всё дело заключалось в том, что трое захмелевших крестьян из деревни Юрьевки, возвращаясь с базара, встретили по дороге почту, которую везли тоже выпившие почтальон и ямщик. Крестьяне не хотели уступить дорогу почте и поспорили с почтарями. Из этого выросло целое дело нападения на почту. Лев Николаевич заинтересовался делом и захотел поехать в Тулу на судебное заседание. (Д. П. Маковицкий, «Яснополянские записки» от 14 января и сообщение М. В. Булыгина.) См. запись от 16 января и прим. 99.

95. 9^3—4. Говорил с Сережей..... о Боге в людях. — Разговор Толстого был с Сергеем Михайловичем Булыгиным (р. 1889 г.) — старший сын М. В. Булыгина, в то время близкий по взглядам к Толстому. За воззвание против войны в 1915 г. был осужден к лишению всех прав состояния и вечному поселению. После Октябрьской революции активный работник в земледельческих колхозах, техник. Свой разговор с Толстым о боге С. М. Булыгин записал и прислал Толстому (см. прим. 133). Приводим выдержки из этого разговора. „Лев Николаевич: «Ведь ты ясно видишь в себе одного бога, дикарь другого, архиерей третьего. Я только одно знаю, что через эти видения явилась вся масса суеверий, от которых так страдают люди. Зачем это? Зачем говорить о том, чего мы не знаем? Лучше будем жить и действовать для того бога, который есть в тебе, во мне и в каждом человеке. Будем стараться проявлять его в своей жизни. Чего требует тот бог, о котором ты говоришь, мы знать не можем; ты говоришь, что воля его в одном, а архиерей скажет, что воля его совсем в обратном. А вот в том, чего требует от нас бог, который в нас, мы расходиться не можем. Все чувствуют, что это требование одно: любовь ко всему». Я: — Разве вы, Лев Николаевич, не признаете бога самого в себе, вне нас? Лев Николаевич: — «Нет, я разумом прихожу к существованию его. Раз я и всё кругом меня есть проявление бога, он должен быть и сам в себе. Но я отрицаю общение с ним, я его не знаю и не могу знать. А даже думаю, что в мире и нет ничего, кроме бога, но самого в себе я его не знаю, а знаю только через ту часть (говоря материалистическим языком), которая есть во мне. Я был бы рад, если бы кто-нибудь показал мне его, но я знаю, что это невозможно...» 14 января Лев Николаевич сказал мне: «я чувствую себя неправым в разговоре с тобой. Когда начинают говорить об отношении к богу (самому в себе) обыкновенно упускают важность отношения к самому реальному для нас проявлению его — к человеку, забывают про любовь. Поэтому я особенно старался подчеркнуть это (выражение не подлинное). Хотя это к тебе не относилось»“.

15 января, стр. 9.

96. 9⁶. Письма мало интересн[ые]. — Д. П. Маковицкий в своих записках от 15 января отмечает: «Сегодня получили не меньше тридцати писем. Ежедневно отвечают: Лев Николаевич, Александра Львовна и др. писем на десять, и посылают от пяти до пятнадцати пакетов и бандеролей книг». См. письма Толстого от 15 января 1910 г., т. 81: 1) Неизвестному (Е. Т.), настойчиво требовавшему от Толстого письма об учении (см. прим. 33), 2) Калашникову из Владивостокской крепости — о целомудрии и 3) автограф на конверте письма рабочего из Серпухова Ф. Чибисова, о переселении в общину «к более нравственным людям».

97. 9^7—8. работа над Н[а] К[аждый] Д[ень]. Сделал кое как 5 или 6 дней. — Работа над январем «На каждый день». См. прим. 92.

98. 9^9—17. 1) Живо вспомнил о том, что сознаю себя..... невещественное, непространственное..... последнее. — Те же мысли см. прим. 46.

16 января, стр. 9.

99. 9^18—28. Проснулся бодро и решил ехать в Тулу на суд..... Сердце сжалось и от того промолчал. — Толстой отправился 16 января 1910 г. в сопровождении Д. П. Маковицкого в Тулу с целью получить свидание с заключенными в Тульской тюрьме по делу убийства в лесу Фигнер (см. об этом прим. 69) и посетить заседание выездной сессии Московской судебной палаты по уголовному отделению, на котором разбирались два дела: 1) крестьян Денисовых, обвинявшихся в покушении на ограбление почты (см. прим. 94) и 2) при закрытых дверях — политическое дело по обвинению Ивана Ивановича Афанасьева в принадлежности к партии социалистов-революционеров и в хранении их литературы. Первое дело кончилось оправданием, причем газета «Тульская молва» 1910, № 679 от 17 января в заметке «Л. Н. Толстой на заседании судебной палаты» писала, что «Толстой одним своим присутствием уже защищал подсудимых». Один из участников этого судебного заседания, некто «Кин» (псевдоним) в своей статье напечатанной в «Тульской молве» 1910 г. № 681 от 20 января писал о впечатлении, произведенном Толстым: «Мы поздно легли и поздно встали. Не спеша, собирались в суд, а явившись туда, с ленивой досадой взялись за ворох неинтересных и скучных дел, которые не хотелось, но обязательно было нужно сегодня же рассмотреть и разрешить. Нудная и надоевшая история. Нужно слушать, что говорит прокурор, и что ему отвечает защитник, нужно следить за допросом свидетелей и задавать им вопросы... и, вглядываясь изредка на однотонное пятно публики, смотреть на тупые или взволнованные лица обвиняемых... Потом совещаться за стаканами чаю и на это время забыть о том, что говорили прокурор и защитник, потому что, в конце концов, есть определенные статьи закона, указывающие, как нам поступить, и есть многолетний опыт, который не допускает сомнений, колебаний и лишних размышлений. Всё это, начиная с опроса обвиняемого и до вынесения приговора, надо проделать поскорее, иначе дела затянутся до поздней ночи. А мы — люди, и нуждаемся в отдыхе... Мы сидели и взглядывали изредка на однотонное пятно публики..., когда в залу вошел и сел на скамейку один человек. Вошел и сел, стал слушать. Это было обыкновенно. Но случилось от этого необыкновенное, то, о чем трудно рассказать с подробностями и что, по неожиданности, яркости и силе может быть названо только, пожалуй, чудом. Началось с превращения. Ушло куда-то деловое и формальное. И каждый из обвиняемых, освободившись от этого названия, стал вдруг перед нами человеком, и человеком стал каждый из свидетелей, и прокурор, и защитник, и каждый из нас. Однотонное пятно публики разбилось на краски и тени, и то, что было черно-серой массой, сделалось группой отдельных, разных, живых и чувствующих людей. Всё, что было мертвым, стало живущим. Ожили люди, мысли, слова и чувства.... И мы, умудренные законом и опытом, растерялись и не знали, что делать, ибо подобное случившемуся сейчас не предусматривалось, ни одним законом и ново было даже для самых опытных. Волновался прокурор, потому что обязанность его говорить мертвые слова не подходила к ожившей обстановке и ожившим людям. Волновался защитник, потому что маленькое дело выросло внезапно в громадное по своему значению и не находилось для него достаточно важных, ясных и нужных слов. Но и не слушали ни прокурора, ни защитника. И как будто не было их, а были два мира: один смотрел из глаз тех людей, которых называли обвиняемыми, другой обнимал собою тех, которые называются судом. И оба, поднявшись над внешним, старались понять и осмыслить друг друга, а мы, маленькие люди делай обязанностей, вдруг увидели человека и правду. И ее-то, закрытую хаосом оживших идей, великих, забытых, теперь появившихся, нам в эту минуту важно, кажется, было открыть... Тот человек ушел. Кончилась сказка и чудо. Умерло ожившее на миг, все вернулось на место, и не было людей и их правды, а были обвиняемые, суд, прокурор, защитник, свидетели и скучные судебные дела».

Д. П. Маковицкий в своих записках от 22 января сообщает, что: «Лев Николаевич прослезился, читая про себя» эту статью «Кина». Об этом же судебном заседании приводим воспоминания Иосифа Яковлевича Цейликмана (р. 1880 г.), помощника присяжного поверенного, защищавшего на суде политического И. И. Афанасьева, сообщенные им в письме от 4 марта 1929 г. редактору настоящего тома. Часть этого письма опубликовала в прим. к письму Толстого И. Я. Цейликману от 2 февраля 1910 г., т. 81.

«Я познакомился со Львом Николаевичем при крайне своеобразной обстановке. Мне пришлось защищать в Туле, в выездной сессии московской судебной палаты молодого эсера Афанасьева. Дело было тяжелое: у обвиняемого нашли громадный материал, доказывавший его принадлежность к партии: множество нелегальных эсерских изданий, черновики прокламации, печать комитета партии и пр. Нельзя было сомневаться, что будет вынесен обвинительный приговор, что означало, по установившейся тогда судебной практике в отношении эсеров, в наилучшем случае пожизненную ссылку (это уже было бы смягчением наказания, так как ст. 102 Уголовного уложения, по которой обвинялся Афанасьев, требовала каторжных работ). Мой план защиты состоял в том, чтобы убедить палату отвергнуть обвинение по «каторжной» 102 статье — принадлежность к революционной партии — и перейти к обвинению в хранении революционных изданий с целью их распространения. Но рассчитывать на успех, в сущности, было невозможно в виду подавляющих улик. Председательствовал сам старший председатель палаты Разумовский. В списке дел, которые слушались в этот день, дело Афанасьева стояло вторым. Первым должно было слушаться дело восьми (если не ошибаюсь) крестьян, обвинявшихся в покушении на ограбление почты. Зал, в котором происходило заседание, имел, в ожидании выхода палаты, обычный вид: свидетели, адвокаты, немного публики. Вдруг в комнату хлынула огромная толпа, во главе которой не сразу можно было разглядеть небольшую фигуру Льва Николаевича в сопровождении д-ра Маковицкого... Он приехал в Тулу из-за дела крестьян, в самом деле нелепейшего (даже по тому времени) и колоритнейшего.... По просьбе Льва Николаевича, защиту крестьян превосходно провел тульский присяжный поверенный Гольденблат, которого Лев Николаевич тут же в зале, после постыдного провала обвинения, горячо благодарил. Начиналось слушанием дело Афанасьева и судебный пристав с должным усердием выгнал всю массу народа за дверь, так как оно, конечно, слушалось при закрытых дверях. В зале остались, кроме состава суда, только Афанасьев, я и Лев Николаевич с неразлучным Маковицким. Пристав стал достаточно грубо выдворять их, но Лев Николаевич явно не обнаруживал желания уйти, оставаясь сидеть на своем месте в переднем ряду. Я поспешил к приставу и сказал ему, что оставляю Толстого в зале в счет тех трех человек, которых подсудимый был в праве оставлять, когда дело слушается при закрытых дверях. Сделать это было тем проще, что никого из близких Афанасьева на суде не было. Таким образом Лев Николаевич оказался единственным посторонним в зале, единственным, чье участие в процессе не было обязательно. Любопытный инцидент произошел во время присяги. Все, как это полагается, встали, кроме, однако, Льва Николаевича. Судебный пристав не мог потерпеть такой неслыханной вещи, бросился к нему и весьма бесцеремонно стал требовать, чтобы он поднялся. Лев Николаевич колебался и весь покраснел. Наконец он встал. Палата сделала вид, что ничего не замечает, несмотря на то, что инцидент был довольно громкий, что людей было в вале настолько мало, что каждое движение бросалось в глаза, и что за Толстым, конечно, наблюдали с большим любопытством. Лев Николаевич прослушал от начала до конца весь процесс, который прошел в обыкновенном типичном для политического процесса порядке: оглашение обвинительного акта, допрос подсудимого и свидетелей, чтение разных документов, речи прокурора и защитника. Защита добилась неожиданного успеха: палата согласилась поставить дополнительный вопрос — о виновности Афанасьева в хранении революционной литературы. Правда, оправдав Афанасьева по обвинению в том, что он член партии с.-р., она назначила ему самое высокое наказание, какое можно было дать за хранение — три года крепости.

Эта сравнительная мягкость приговора объясняется исключительно присутствием на процессе Льва Николаевича. Вероятно оно оказало известное влияние на ход предыдущего дела крестьян. Всемирно признанный моральный авторитет Толстого ощущался даже верными исполнителями воли министра юстиции, членами уголовного департамента судебной палаты и ее председателем, людьми, главнейшей служебной обязанностью которых была расправа с врагами самодержавия и довершение разгрома движения 1905 года. В присутствии Толстого неловко, невозможно было оборвать защитника, пренебрегать данными, говорящими в пользу подсудимого, круто вести дело в сторону обвинения. Но это еще не всё, возможно и другое. В присутствии Толстого, который безбоязненно, перед лицом всего мира, клеймил самодержавие, Толстого, к голосу которого, осуждавшему самодержавие и политические расправы, прислушивались с уважением все, в том числе и те, кто не разделял его политических и философских воззрений, — невозможно было подвергнуть одному из тягчайших наказаний мальчика, по сути дела виноватого только в том, что он во многом разделял взгляды самого Толстого и что он был увлечен общим могучим потоком революционного взрыва 1905 года. Сделать ответственным за это движение нервного, увлекающегося мальчика было до такой степени ясно несправедливо и жестоко, что на глазах у Толстого палата на это не решилась, хотя и имела бы на то достаточно формальных оснований... Я не знаю дальнейшей судьбы Афанасьева. Это был болезненный, нервный юноша, который просил защитника об одном: не смягчать содеянных им «преступлений» ссылкой на его душевную неуравновешенность».

Об этом же см. Б. Гольденблат, «Лев Николаевич Толстой в суде. Из воспоминаний защитника». «Известия тульской кооперации» 1918, XXII, стр. 4—5.

100. 9²⁰. Прочел письма и немного ответил. — Какие письма прочел Толстой утром 16 января, в точности не установлено, ответил же он на письмо Ляпиной. Любовь Николаевна Ляпина (р. 20 сентября 1896 г.), в 1910 г. ученица Пятигорской женской гимназии. Она писала Толстому, что решила отравиться и, как к последней надежде, обратилась к нему с письмом, в котором просила: «Ответьте мне не позднее чем через неделю. Ради бога!!!!!» Толстой, отвечая Ляпиной, писал: «Надо не думать о том, чем я могу быть полезной, не спрашивать, зачем жить, а знать и верить, что моя жизнь нужна тому, который меня послал в жизнь и делать то, чего он от меня хочет. А хочет он только того, чтобы я был в любви со всеми.

Посылаю вам книг, в которых яснее сказано все это. Л. Т.

Очень, очень советую вам вникнуть в то, что я пишу вам. Я пишу обдуманно. Жизнь должна быть радость и будет вам радость, если вы только поверите не мне, а Христу и всем мудрым и святым людям мира. Лев Толстой.

Теперь я жду от вас ответа. 16-го января 1910 г.».

В своем ответном письме Толстому от 16 февраля 1910 г. Ляпина писала: «Вы сделали для меня очень, очень много! Я всю жизнь буду считать вас своим спасителем и наставником, Вы спасли меня от смерти...» В настоящее время (октябрь 1929 г.) Л. Н. Василова замужем за инженером Василовым, живет в Ташкенте и преподает русскую литературу в педтехникуме. Подробнее см. т. 81, прим. к вышеприведенному письму Толстого.

101. 9²⁹. Дорогой с Дуги[аном] хорошо говорили о Массарике. — Фома Осипович Массарик (Thomas Garique Masařyk p. 7 марта 1850 г.) — чех, профессор философии в Пражском университете, автор ряда научных трудов по философии и социологии, с 1920 г. президент Чехо-словацкой республики. Находился в переписке с Толстым. В Ясной поляне был два раза: в апреле 1888 г. и 30 марта 1910 г. См. дальнейшие записи в Дневнике и прим. 453 и 458.

102. 9^30—31. не могу удержаться от радости [по поводу] выхода в Одессе Кр[уга] Чт[ения]. — Второй том «Круга чтения», изданный в 1906 г. «Посредником», не мог выйти в свет, так как был запрещен московской цензурой. Редактор-издатель газеты «Одесский листок» В. В. Навроцкий в память тридцатишестилетия «Одесского листка» издал полностью «Круг чтения», Одесса 1910, и 2 января 1910 г. отправил Толстому 5 экземпляров. Как свидетельствуют Д. П. Маковицкий и В. Ф. Булгаков, Толстой был очень обрадован появлением полного «Круга чтения».

17 января, стр. 9.

103. 9³⁴. приехал Булгаков с письмом и поручениями Ч[ерткова]. — Валентин Федорович Булгаков (р. 1886 г.) — в 1910 г. студент историко-филологического факультета Московского университета. Познакомился с Толстым в 1907 г. в Ясной поляне и состоял с ним в переписке. Разделял его взгляды. В начале января 1910 г. работал у В. Г. Черткова, а 17 января по его рекомендации переселился на хутор Телятинки в трех верстах от Ясной поляны, чтобы помогать Толстому в его работах по составлению «На каждый день».

С тех пор В. Ф. Булгаков состоял секретарем Льва Николаевича, проживая в Телятинках и иногда переселяясь в Ясную поляну, вплоть до ухода Толстого 28 октября 1910 г. Свое пребывание у Толстого в 1910 г. Булгаков подробно описал в Дневнике, который вышел в трех изданиях. Первое издание носит название: «У Л. Н. Толстого в последний год его жизни», изд. «T-во И. Д. Сытина», М. 1911; 2 и 3 изд. — «Лев Толстой в последний год его жизни», изд. «Задруга», 2 изд. М. 1918, 3 изд. М. 1920. Имеется дополнение к Дневнику под заглавием: «Трагедия Льва Толстого», изд. «Прибой», Л. 1928. Кроме названных, им написаны работы о Толстом: «Христианская этика». (Систематические очерки мировоззрения Л. Н. Толстого.) 1 Изд. издат. комиссия М. С. С. Д. М. 1917 и 2 изд. «Общества истинной свободы в память Л. Н. Толстого», М. 1919; «Л. Толстой и наша современность». М. 1919; «Жизнепонимание Л. Н. Толстого». В письмах его секретаря. Изд. Сытина. М. 1911. «Университет и университетская наука» (изд. 2, «Новый мир» М. 1919); «Опомнитесь, люди-братья!». История воззвания единомышленников Л. Н. Толстого против мировой войны 1914—1918 гг. изд. «Задруга» М. 1922 и ряд других работ.

До 1923 г. В. Ф. Булгаков был одним из руководителей Московского Толстовского музея. С 1923 г. Булгаков находится в эмиграции и живет в Праге, занимаясь литературным трудом и чтением лекций.

104. 9³⁵. Ездил со всеми детьми по Засеке. — «Засека» — большой казенный лес (около 32000 гектаров) вблизи от Ясной поляны, тянется через всю Тульскую губ. длинной полосой, шириной от 3 до 6 верст. Среди этого леса находится станция Московско-курской ж. д. Козловка-Засека, ныне Ясная поляна. 17 января Толстой ездил верхом, а гостившие в Ясной поляне его внуки: Софья Андреевна Толстая (см. прим. 596), Илья Андреевич Толстой (см. прим. 596) и Татьяна Михайловна Сухотииа (см. прим. 218) сопровождали его на двух санях.

105. 9³⁶ М[арья] А[лександровна], Буланже. — Приезжали к Толстым из Овсянникова М. А. Шмидт и П. А. Буланже.

18 января, стр. 10.

106. 10¹ Обидел тульскую попрошайку. — К Толстому в Ясную поляну ежедневно стекалось много посетителей. Особенно тяжелы для него были просившие денежной помощи. Нищих он оделял медными деньгами, а просителям, обращавшимся к нему за материальной поддержкой по большей части отказывал. Возможно, что в данном случае речь идет о такого рода просительнице. О невозможности для себя оказывать материальную помощь Толстой неоднократно публиковал в газетах. См. Письмо в редакции газет от 7—10 июня 1910 г., т. 82.

107. 10^1—2. Кроме писем. — Редакции известны два письма Толстого от 18 января: Римме Сырцовой о цели жизни и Евгению Хлебцевичу о кооперации. Д. П. Маковицкий в своих записках от 18 января записал, что «писем получено двадцать. На некоторые Лев Николаевич не ответил, потому что недоставало времени и сил».

108. 10². написал кое как дней 8 или 9. — Запись относится к работе над «Январем» сборника «На каждый день». См. прим. 92.

109. 10^2—3. переговорил с Булг[аковым]. — О порученной ему работе по выборке из сочинений Толстого мыслей о неравенстве для сборника «На каждый день», и по поводу поручений В. Г. Черткова, которые сообщил Булгаков. См. прим. 103 и Дневник Булгакова, изд. 3, стр. 31—32

110. 102^3—4. я сам себе гадок и противен, и знаю, что того сто́ю. — Аналогичные записи — см. 20 и 25 января, 11 февраля, 7 апреля № 1, 9 апреля № 2, 16 июля № 2 и 7 августа № 1. См. Записную книжку, стр. 149.

19 января, стр. 10.

111. 10⁸. и самому себя проверять. — См. письма к учительнице А. Ф. Аншиной от 24 августа, 31 августа и 1 сентября 1910 г., т. 82, о преподавании в школе по книжкам «На каждый день» (прим. 86).

112. 10^8—9. письма мало интересн[ые]. — От 19 января редакции известно лишь одно письмо к Вере Михайловне Зацепиной, о передаче религиозного учения детям (см. т. 81).

113. 10⁹. и недурно сделал дни до 20-го. — Упоминается о работе по сборнику «На каждый день». См. прим. 86.

114. 10⁹. с Таней, — Татьяна Львовна Сухотина, рожд. Толстая (р. 1864 г.), старшая дочь Толстого, в 1899 г. вышедшая замуж за Михаила Сергеевича Сухотина. (См. прим. 366.) Постоянно жила в имении своего мужа Кочеты Новосильского уезда Тульской губ. В Ясной поляне гостила вместе с пятилетней дочерью Т. М. Сухотиной (см. прим. 218) и мужем.

115. 10¹⁰. Сашей и детьми на свой круг по Засеке. — С. А. Толстая в своем «Ежедневнике» от 19 января 1910 г. отметила: «Лев Николаевич, Таня, Саша и внуки катались по лесам и очень веселились». «Свой круг по Засеке» см. прим. 93.

116. 10^10—12. трогательная дама из Севастополя..... сказал, что мог. — О ком сделана эта запись, не установлено.

117. 10¹⁸. Н[а] К[аждый] Д[ень]. — См. прим. 86.

20 января, стр. 10.

118. 10¹⁵. работал над Н[а] К[аждый] Д[ень]. — См. прим. 86 и Дневник Булгакова, стр. 32—33.

119. 10¹⁶. Письма. — Писем Толстого, написанных 20 января, редакции известно три: 1) тамбовскому крестьянину Михаилу Андреевичу Ремневу «о бессмертии истины на земле» и о возможности гибели земли; 2) сассовскому крестьянину Ивану Андреевичу Хлоповскому о сочинениях Толстого и 3) фельдшерице Марье Ивановне Шидловской о переводе на язык эсперанто рассказа «Три смерти». См. т. 81.

120. 10^l7—18. от К[узминского] глупое и гадкое. К стыду своему долго не мог победить недоброго чувства. — Александр Михайлович Кузминский (1845—1917) — двоюродный брат С. А. Толстой и муж ее сестры Татьяны Андреевны Кузминской (1846—1925), судебный деятель, первоприсутствующий первого и кассационного департаментов Сената. В ответ на письмо Толстого от 7 января 1910 г. (см. т. 81), с просьбою оказать содействие по делу Н. Б. Фельтена, который судился в Сенате за распространение сочинений Толстого (см. прим. 207), А. М. Кузминский прислал письмо от 17 января. В письме он писал, что в своей судебной деятельности «постоянно стремился оградить себя от всевозможных посторонних влияний» и потому просил Толстого не сетовать на него за то, что он не отвечал ему на письма о заступничестве по судебным сенатским делам. Полностью письмо Кузминского опубликовано в прим. к письму Толстого от 7 января 1910 г., т. 81.

121. 10¹⁸ Кончил Н[а] К[аждый] Д[ень]. — Запись относится к окончанию просмотра седьмой редакции января «На каждый день». В действительности Толстой не кончил просмотра и 22 января он вновь возвратился к этой работе, которая стала уже тяготить его. См. прим. 86, 92, 131 и запись от 23 января.

122. 10¹⁹. Была жалкая солдатка. — Не установлено в точности, какая именно была солдатка, которой Толстой дал ситца. Возможно, что та самая, которую он изобразил в своем рассказе «Живущие и умирающие» — «Три дня в деревне», см. прим. 20.

123. 10¹⁹. Дал ситца. — Ситец для раздачи нуждающимся был прислан Иваново-вознесенским фабрикантом Дмитрием Геннадиевичем Бурылиным (1854—1924) 17 января. См. письмо к нему от 17 января 1910 г., т. 81.

124. 10¹⁹. Был Б. — 20 января приезжал из Телятинок В. Ф. Булгаков. К нему ли относится запись, с уверенностью сказать нельзя.

125. 10²¹. гадок сам себе. — См. прим. 110.

21 января, стр. 10—11.

126. 10²⁷—11² 2) Нет более распространенного суеверия..... 3) пространство и материя..... не имеют никакого смысла. — О том же см. прим. 81.

127. 11^3—5. 4) Мы говорим о жизни души после смерти..... бессмыслица. Развитие той же мысли см. в записях: 24 января № 2, 26 января № 1, 4 февраля № 2, 11 февраля, 13 февраля № 2, 26 февраля, 27 февраля № 1, 1 марта, 11 марта № 1, 20 марта, 31 марта, 3 апреля, 20 мая № 6, 14 июня № 4, 4 сентября № 4.

128. 11^6—10 Проснулся..... не узнал детей..... Много спал и нынче — Толстой занемог с утра 21 января и весь день лежал; домашние предполагали, что он переутомился, долго занимаясь накануне. Д. П. Маковицкий по этому поводу пишет: «20 января Лев Николаевич особенно много сделал: переделал 12 дней из января и еще какие-то 2—3 числа (для Черткова), кроме того прочел 20 писем, отвечал и разговаривал с мужиками о их судебных делах. Эти совещания по судебным делам бывают Льву Николаевичу тяжелы». Утром встав, он встретил в столовой двух внуков — детей Андрея Львовича и не узнал их. Описание дня 21 января см. также в Дневнике Булгакова, стр. 33—36.

22 января, стр. 11.

129. 11¹². жалкая девушка — Д. П. Маковицкий в своих записках от 22 января 1910 г. сообщает, что днем «была у Льва Николаевича девица за поддержкой. Каясь и плача, рассказывала свою жизнь».

130. 11¹² Андрюша. — Андрей Львович Толстой (1877—1916) — пятый сын Толстого, приезжал из своего имения Таптыково. Об отношении Толстого к сыну Андрею, см. прим. 1085. Подробнее см. Дневник 1884 г., т. 50.

131. 11^12—17. Читал интересные письма и многие ответил. Особенно одно замечательное..... религиозных утверждений, принятых им прежде. — Толстой, как сообщает Д. П. Маковицкий, получил 22 января около тридцати писем, из них ответил, по данным, имеющимся у редакции, на семь писем: 1) Михаилу Васильевичу Алиеву — автограф на конверте письма адресата; 2) Петру Алексеевичу Васильеву, просившему денег на учение; 3) Гранбергу из Юзовки о революционном насилии; 4) Петру Мельникову, бакинскому рабочему о боге и душе (письма этого не сохранилось); повидимому, к нему относится запись Толстого: «одно замечательное...»; 5) Марии фон-Молер по вопросу об ее личной жизни; 6) А. А. Силину об обмане в торговле; 7) Неизвестной (С. Ф.) по личному вопросу. См. т. 81.

132. 11¹⁹. Н[а] К[аждый] Д[ень]. — См. прим. 86.

23 января, стр. 11—12.

133. 11^21—23. Милый Сер[ежа] Булыгин написал очень умно и серьезно свои мысли о боге, вызванные нашим разговором. — См. прим. 95. В. Ф. Булгаков в своем Дневнике (стр. 37—38) записал 23 января, что С. М. Булыгин «давал Льву Николаевичу прочесть изложенные им свои мысли о боге. Он говорил, что чувствует потребность признания бога не только из своего духа, который есть искра божия, но признания бога, как существа самого в себе, неопределимого, но такого, частью которого, как целого, мы являемся...». На вопрос, согласен ли Толстой с мыслями Булыгина, он ответил: «Конечно, согласен. Я всегда понимал так бога и чувствовал его, как непостижимое существо... Сейчас я веду спор со Шмиттом по поводу «О ложной науке». Так вот я ему отвечаю так, что представление мужика о том, что бог сотворил мир в шесть дней, гораздо правильнее, научнее, чем учение об эволюции...». См. прим. 32.

134. 11²⁴. Приехал Бар[он]. Деликатный человек, и скоро уехал. — Д. П. Маковицкий в своих записках от 23 января 1910 г. сообщает, что к Толстому приезжал барон Шиллинг сорока лет и скоро уехал. Дополнительных сведений о бар. Шиллинге не имеется.

135. 11²⁴. Письма. — 23 января Толстой ответил на 8 писем: 1) Неизвестному («Алчущему») о самоуправлении; 2) Болычеву о его стихах; 3) кишиневскому семинаристу П. С. Будьяну — ответ на его письмо с требованием от Толстого денежной помощи; 4) студенту петербургского политехнического института Петру Ивановичу Иванову о добре и о боге;. 5) тамбовскому крестьянину Григорию Матвеевичу Кускову о библии и священном писании; 6) В. Ф. Тотомианцу и 7) А. В. Голицыну о кооперации (см. прим. 136 и 137); 8) Георгию Соколову о непротивлении. См. т. 81.

136. 11^25—26. Одно от Тотом[ианца] опять о кооперативах. Ответил плохо ему — Вахан Фомич Тотомианц (р. 1871 г.) — доктор общественных наук Брюссельского университета, приват-доцент петербургских высших учебных заведений, автор ряда трудов по теории и практике кооперации. См. т. 54. В. Ф. Тотомианц обратился к Толстому с письмом от 19 января 1910 г., в котором просил его высказать свой взгляд на кооперацию, с тем, чтобы ответ Льва Николаевича напечатать в журнале В. А. Иоссе «Жизнь для всех». 23 января Толстой ответил письмом, в котором писал, что кооперативное движение не может быть не сочувственно ему и что движение это в наше время есть «одна из лучших деятельностей». Письмо получило широкое распространение в печати. Текст его см. в т. 81.

137. 11²⁶. и Голицыну. — Александр Владимирович Голицын (р. 1876 г.) — сын бывшего московского городского головы Владимира Михайловича Голицына, женат на Любови Петровне Глебовой, свояченице сына Толстого Михаила Львовича, врач, земский и кооперативный деятель, в настоящее время занимается врачебной деятельностью в Лос-Анджелосе. A. В. Голицын обратился к Толстому с письмом от 19 января 1910 г., в котором писал о кооперативной деятельности, как «об одном из главнейших средств, которое должно вывести Россию, да и все человечество из того экономического гнета, в котором оно находится». Толстой ответил ему письмом от 23 января 1910 г., по содержанию близким к письму B. Ф. Тотомианцу. См. прим. 136 и т. 81.

138. 12^1—2. После обеда работал над опротивевшим мне Н[а] К[аждый] Д[ень]. — См. прим. 86.

24 января, стр. 12.

139. 12⁴. письма. — См. письма от 24 января 1910 г., т. 81: 1) Стефану Кондратьевичу Александрову о руководстве в жизни; 2) Владимиру Велигоцкому о его стихах; 3) заключенному в «Бийском тюремном замке», отказавшемуся от военной службы по религиозным убеждениям Петру Никитичу Давыдову; 4) чернорабочему со ст. Хадабулак Забайкальской ж. д. Василию Казанцеву о Евангелии о чудесах и об его словах, написанных в письме: «жальчее галку убить, чем человека, потому что у галки взять нечего, а у человека хоть рубль»; 5) к политическому ссыльнопоселенцу в с. Нижне-Илимском Иркутской губ. С. И. Мунтьянову о революции и насилии; 6) Михаилу Фельдману о книгах, которые следует читать.

140. 12^8—11. нечто..... и в моей душе и в самом себе. — Развитие этой мысли (представления о боге) см. в записях: 26 января № 1, 12 марта № 1, 17 марта № 6, 27 марта № 4, 1 апреля №№ 1 и 2, 4 апреля №№ 1 и 2, 11 апреля № 2, 20 мая №№ 1 и 3, 7 августа № 5, 12 августа № 2, 29 сентября № 1, 2 октября №№ 1 и 3, 6 октября № 1, 10 октября № 2, 19 октября №№ 2 и 4, «Дневник для одного себя» от 31 октября и последняя Записная книжка от 31 октября.

141. 12^16—17. народный самоучитель с правильным распределением знаний по их важности и нужности. — По словам В. Ф. Булгакова (см. его Дневник, стр. 40), Толстой имел в виду «именно самоучители, а не учебники по разным отраслям наук для тех людей, которые жаждут знаний, образования и не могут найти его нигде, иначе как в школах, которые только развращают... В первую голову необходимы самоучители по языку и математике (арифметике и геометрии), а также по совершенно новому предмету: «истории нравственного движения человечества».

25 января, стр. 12.

142. 12¹⁸. Илюша. — Илья Львович Толстой (1866—1933) — второй сын Льва Николаевича. Скончался 11 декабря 1933 г. в Северной Америке. В 1910 г. служил в Калуге в Крестьянском поземельном банке. Автор книги «Мои воспоминания», М. 1914. 2 изд. дополненное М. «Мир», 1933. См. Дневник 1887 г., т. 49.

143. 12^19—20. Нельзя требовать того, чего нет. — Здесь также, как и в предыдущей фразе, подразумеваются принципиальные разногласия Толстого с сыновьями.

144. 12^20—21. письма. А писать ничего не могу. И хочется, но нет упорства, сосредоточенности. — Тем не менее Толстой 25 января написал сравнительно длинное письмо бывшему народному учителю из Бугуруслана Самарской губ. Петру Васильевичу Калачеву, заключенному за отказ от военной службы. См. т. 81.

145. 12^24—25. На душе хорошо, но также гадок сам себе. — Ср. запись от 18 января, прим. 110.

146. 12²⁶. Скипетров, — Михаил Павлович Скипетров (1888—1911) — бывший студент петербургского университета, оставивший его под влиянием взглядов Толстого. В 1909 и 1910 гг. приезжал в Ясную поляну из Владимирской губ., где жил с матерью. Был в переписке с Толстым. См. письма к нему от 5 марта 1910 г., т. 81. Скипетров умер от чахотки вскоре после смерти Толстого. О беседе Толстого с Булгаковым и Скипетровым см. Дневник В. Ф. Булгакова, стр. 40—41.

147. 12^27—28. Буланже читал оч[енъ] хорошую работу о Будде. — См. прим. 75.

148. 12²⁸. Сережа. — Сын Толстого Сергей Львович.

26 января, стр. 12—13.

149. 12³¹—13². 1) Мы привыкли представлять..... будущей жиз[ни]. — О том же см. прим, 81.

150. 13^6—7. Сергеенко с грамофоном. Мне было неприятно. — Петр Алексеевич Сергеенко (1854—1930) — литератор, давнишний знакомый Толстого, автор многих работ о Толстом. См. Дневник 1895 г., т. 53. П. А. Сергеенко 26 января 1910 г. привез Толстому граммофон с пластинками, в числе которых были пластинки с изречениями Толстого из «Круга чтения». П. А. Сергеенко пробыл в Ясной поляне до 27 января. Неприятен был Толстому граммофон. О своем пребывании в Ясной поляне П. А. Сергеенко писал в статье «Вечер в Ясной» — «Русское слово», 1910, № 28 от 25 февраля. Кроме того, см. Дневник В. Ф. Булгакова, стр. 41—43.

151. 13⁷. были интересные письма. — Повидимому, Толстой упоминает о письмах: бехаиста из Баку Ага Али Касимова от 19 января, Е. Михайловой о страхе смерти и В. А. Молочникова от второй половины января, с описанием двух смертей — старика и мальчика. См. ответы им Толстого от 26 января, т. 81.

152. 13⁸. Андр[юша] с женой. — А. Л. Толстой со своей второй женой, Екатериной Васильевной Толстой (р. 1876 г.), рожд. Горяиновой, по первому мужу Арцимович. См. Дневник 1907 г., т. 56. А. Л. и Е. В. Толстые приезжали в Ясную поляну прощаться перед своим отъездом в Петербург, где Андрей Львович получил место чиновника особых поручений при министерстве внутренних дел. (Записки Д. П. Маковицкого от 26 января.)

[28 января], стр. 13.

153. 13¹¹. и письма. — См. письма Толстого от 28 января 1910 г., т. 81: 1) Л. Гарьяновой, просившей Толстого написать что-нибудь против войны и 2) унтер-офицеру 29 пехотного Черниговского полка Александру Тарасову, у которого ротный командир отобрал романы Толстого.

154. 13¹³. письмо от Ч[ерткова] с исправлением Сна. Как хорошо! — Упоминается о письме В. Г. Черткова к Толстому от 24 января, в котором он предлагал Толстому, в целях сохранения наибольшего художественного впечатления, выпустить из «Сна» некоторые общие «рассуждения», уже высказанные автором в других своих писаниях (см. прим. 1). В ответном письме Черткову от 28 января Толстой писал: «Не могу вам передать всю степень моего одобрения вашего исправления «Сна». Пожалуйста так, в этом исправленном виде пускайте его. Буду без совести пользоваться вашими трудами, выдавая их за свои. Это не шутка, а истинная правда...». См. т. 89.

155. 13¹⁴. Хорошие, как всегда, письма. — См. прим. 153.

156. 13^14—15. Буланже, хорошая мысль о самоучителе, — О самоучителе (народном энциклопедическом словаре) см.прим. 141 и 360. Д. П. Маковицкий в своих Записках 28 января 1910 г. сообщает, что П. А. Буланже предлагал следующий план самоучителя: «1) книга о духовной жизни, 2) как добывать себе хлеб — наука о земледелии, 3) история». При этом, по словам Маковицкого, Толстой заметил: «История, которая приурочена к нравственному пониманию жизни. Тут должна быть отрицательная сторона, чтò совершается и чтò не должно совершаться».

157. 13¹⁶. в Москву. — С. А. Толстая уехала в Москву 28 января вечером и возвратилась 3 февраля утром.

29 января, стр. 13.

158. 13¹⁸. на шоссе. — Киевское шоссе, в одной версте от усадьбы Ясная поляна, по которому ходило много странников из Москвы в Киев и обратно. Толстой нередко ходил на шоссе беседовать с прохожими.

159. 13¹⁹. Серг[еем] Цветковым. — Яснополянский крестьянин Сергей Акимович Цветков.

160. 13²⁰. чудное письмо от Смирно[ва], отказавшегося. — Самуил Иванович Смирнов (р. 1880 г.), крестьянин Ярославской губ., отказавшийся в 1909 г. от военной службы и присужденный к четырем годам арестантских отделений. В 1909—1910 гг. Смирнов отбывал заключение в Новгородской тюрьме. Был в переписке с Толстым непосредственно (см. Письма 1909 г., т. 79) и через В. А. Молочникова (см. прим. 162). 29 января 1910 г. Толстой получил письмо от Молочникова со вложением четырех писем Смирнова, адресованных Молочникову. См. письмо к В. А. Молочникову от 29 января 1910 г., т. 81.

161. 13^20—21. Докончил последние дни Н[а] К[аждый] Д[ень]. — Отмечается окончание работ по проверке корректур января «На каждый день».

162. 13²¹. Ответил письма. — Редакции известно только одно письмо Толстого от 29 января 1910 г. к В. А. Молочникову, в котором он благодарил за присылку писем Смирнова. См. прим. 160.

163. 13²⁸. Ездил верхом к Телятинским. — Посещение Толстым Телятинок 29 января описано В. Ф. Булгаковым в его Дневнике, стр. 48—51.

164. 13²⁸. Грауберг[ер]. — Федор Христофорович Граубергер (1857—1919) — отчасти последователь Толстого, с которым он познакомился в 1893 г., находился с ним в переписке с 1898 г.; бывший народный учитель, садовод и сельский хозяин. Жил в посаде Дубовка Саратовской губ. См. Дневник 1902 г., т. 54.

165. 13²⁸. Токарев. — Яков Александрович Токарев (р. 1860 ? г.) — сектант-молоканин. См. далее прим. 169. О свидании Толстого с Граубергером и Токаревым см. В. Ф. Булгаков, «Лев Толстой в последний год его жизни», стр. 47—49 и 52.

30 января, стр. 13.

166. 13³⁰. Шанкс. — Мария Яковлевна Шанкс (Магу Shanks, р. 1866 г.), англичанка, дочь владельца магазина на Кузнецком мосту в Москве J. Shanks, сестра жены английского биографа и переводчика Толстого Эйльмера Моода (Aylmer Maude), долго жившая в России, сочувствовавшая взглядам Толстого. Зимой 1909—1910 г. приезжала из Англии в Москву и Ясную поляну.

167. 13^31—32. по письму Ив[ана] Ив[ановича] переделывать Н[а] К[аждый] Д[ень]. — Иван Иванович Горбунов-Посадов (р. 1864 г.) — один из друзей Толстого и его единомышленник, руководитель книгоиздательства «Посредник», основанного В. Г. Чертковым в 1885 г. с целью распространения идейной народной литературы по дешевой цене. О «Посреднике» и об И. И. Горбунове см. Дневник 1888 г., т. 50. Письма́ И. И. Горбунова-Посадова не найдено.

168. 13³². Письма мало интересн[ые]. — См. ответы Толстого от 30 января 1910 г. А. В. Марченко и Абраму Шапиро, т. 81.

169. 13³⁴. Приех[али] Гр[аубергер] и Токарев..... говорил с ним. — Д. П. Маковицкий в «Яснополянских записках» от 30 января о разговоре Толстого с Токаревым сообщает: «Лев Николаевич ушел с Токаревым в кабинет. Когда вернулся с ним, то рассказал, что среди молокан раскол. Токарев принадлежит к унитарианцам, не признающим троичности и божества Христа. В священном писании они признают одно, а другое откидывают. «Не надо признавать» — передает Д. П. Маковицкий слова Толстого — «священности писания».

170. 13³⁴. Ездил с Душаном. — Д. П. Маковицкий в «Яснополянских записках» от 30 января пишет: «Лев Николаевич ездил верхом на колодец, Ровскую просеку, затем влево на Горюшино: 17 верст, из них 10—12 верст рысью».

171. 13³⁵ . Долгорук[ов] с библиотекой. — Павел Дмитриевич Долгоруков (1866—1927) — председатель Общества мира в Москве, председатель Московского общества грамотности, политический и земский деятель, член Государственной думы второго, третьего и четвертого созывов. Председатель Центрального комитета конституционно-демократической партии (к-д). С 1918 г. белоэмигрант. В 1926 г. нелегально возвратился в СССР. Расстрелян в июне 1927 г. (см. «Известия центрального исполнительного комитета союза СССР и Всероссийского центрального исполнительного комитета советов», 1927, № 130/3064 от 10 июня). П. Д. Долгоруков приезжал в Ясную поляну 30 января 1910 г. на открытие и одном из крестьянских домов Ясной поляны «Народной яснополянской библиотеки московского общества грамотности в ознаменование восьмидесятилетия Толстого». Библиотека была открыта 31 января 1910 г. См. прим. 175. После смерти Толстого она неоднократно переносилась из деревни в усадьбу и обратно, а в 1929 г. передана в Телятинскую школу. О яснополянской народной библиотеке подробнее см. прим. к письму Толстого П. Д. Долгорукову от 30 сентября 1910 г., т. 82. Д. П. Маковицкий в своих записках от 30 января рассказывает, что Долгоруков привез с собою каталог книг для библиотеки и просил Толстого, чтобы он сам выбрал книги; он приводит слова Толстого, рассматривавшего каталоги: «Лермонтова что-то не вижу, Достоевского». На просьбу же Долгорукова, составить список подходящих книг, Толстой ответил: «Если кое-как делать — не стоит; а если серьезно делать — на ото нужно много времени, а его нет. Но постараюсь».

31 января, стр. 11.

172. 14¹. Поша. — Павел Иванович Бирюков (1860—1931) — один из старых друзей Толстого, его единомышленник и биограф, автор обширной, четырехтомной биографии Толстого. В 1910 г. жил в гор. Костроме, где служил в губернском земстве по отделу народного образования. Умер в Швейцарии. Подробнее о нем см. Дневник 1888 г., т. 50.

173. 14². Корресп[ондент] и фотограф. — Говорится о приехавшем с фотографом в Ясную поляну на открытие «Народной библиотеки» тульском корреспонденте газеты «Русское слово», Куприянове. Корреспонденция Куприянова была помещена в «Русском слове» 1910 г., № 26 от 2 февраля, зa подписью А. С. под заглавием «Торжество в Ясной поляне».

174. 14^2—4. Я начал новую работу для книжечек Н[а] К[аждый] Д[ень] и сделал первую: О Вере. — Этою записью Толстой отмечает начало работ над последним своим большим трудом, впоследствии озаглавленном «Путь жизни» (см. прим. 494) и являющемся переработкой «Круга чтения» и «На каждый день», с систематизацией мыслей не по дням, а по темам, соединенных в отдельные главы с самостоятельным заглавием. Выпуск первый озаглавлен «О вере». Сборник «Путь жизни» вышел из печати уже после смерти Толстого в 1911 г. в издании «Посредника»; корректуры в гранках и некоторые в листах были лично автором просмотрены и исправлены. О работе Толстого над выпусками «Путь жизни» или «книжечками», как он их называл, см. дальнейшие записи Дневника, Историю писания и печатания «Пути жизни» (т. 45) и Дневник В. Ф. Булгакова.

175. 14^4—6 Потом нужно было итти в библиотеку..... мужики, фотография. — Д. П. Маковицкий в своих записках от 31 января по этому поводу пишет: «Открытие народной читальни-библиотеки в Ясной поляне. В маленькой комнатке два шкафа с книгами, на стенах картины [исторического и географического содержания. Булгаков, стр. 53]. Пав. Долгоруков говорил речь. Лев Николаевич благодарил: «Я очень благодарен и надеюсь, что мои близкие» — показал на крестьян — «будут благодарны». В комнате, кроме их двух, корреспондента Куприянова, Бирюкова, четырех учеников первой школы Льва Николаевича: Тараса Фоканова, Семена Резунова, Житкова, Адриана Болхина и Татьяны Львовны с Танечкой, — больше никто не поместился. В дверях, сенях и перед домом стояли от тридцати до пятидесяти детей, несколько взрослых крестьян и наши: Мар. Як. Шанкс, Ольга Константиновна с детьми, Александра Львовна и Варвара Михайловна. Лев Николаевич, рассматривая книги, удивился, что Достоевский не весь». Описание открытия Яснополянской народной библиотеки приводится также и В. Ф. Булгаковым в его Дневнике, стр. 53—54.

176. 14⁶. Ездил с Душаном. — В 3 ч. дня Толстой поехал с Д. П. Маковицким верхом к ст. Рвы.

177. 14^6—7. Обед и вечер тяжело с Долг[оруковым]. — 31 января Долгоруков разговаривал с Толстым о Чехове, о Л. Андрееве, о Московском художественном театре, о газете «Новая Русь». (Записки Д. П. Маковицкого от 31 января 1910 г.)

178. 14⁷. Поша и Шанкс. — Разговор с П. И. Бирюковым и М. Я. Шанкс шел о книге Яроцкого «Идеализм, как физиологический фактор» (см. прим. 319 к записи от 1 марта), о случаях замены смертной казни полным освобождением или арестом на 7 суток, о монастырях, об издании писем к Толстому гр. А. А. Толстой (см. прим. 347), о стремлении некоторых верующих обращать Толстого в православие, о духовной цензуре, об английских газетах и пр. (Записки Д. П. Маковицкого от 31 января 1910 г.)

179. 14⁸. Шанкс хоро[шо] рассказывала про слепую глухонемую. — Д. П. Маковицкий в своих записках от 31 января сообщает, что Льва Николаевича очень заинтересовало то, что говорили Татьяна Львовна с Шанкс о слепой и глухонемой английской писательнице Елене Келлер.

180. І4¹². Все уехали. — Уехали П. Д. Долгоруков, П. И. Бирюков (Д. П. Маковицкий, «Яснополянские записки» от 31 января) и М. Я. Шанкс, (Письмо Т. Л. Сухотиной к С. А. Толстой от 31 января.)

1 февраляу стр. 14.

181. 14¹⁵. Письма. — Письма Толстого, написанные 1 февраля, редакции неизвестны.

182. 14¹⁵. Потом начал Февр[аль] до 19-го. — Повидимому этой записью отмечается начало работ над корректурами февральского выпуска сборника «На каждый день». (См. прим. 86, 92 и 161.) В. Ф. Булгаков в своем Дневнике (стр. 54) сообщает, что 1 февраля Толстой передал ему совершенно готовую корректуру январского выпуска «На каждый день», с просьбой перенести сделанные им исправления в другой экземпляр и отослать его издателю.

183. 14¹⁶. Ходил пешком. — «Лев Николаевич после длинных поездок [верхом] устал и сегодня гулял». (Маковицкий, «Яснополянские записки» от 1 февраля.)

184. 14¹⁶. с женой убийцы. — Кого именно Толстой называл женой убийцы, не установлено. См. прим. 80.

185. 14¹¹. Не помню. — О дне 1 февраля приводим сведения по запискам Д. П. Маковицкого. Вечером 1 февраля Толстой просматривал списки книг для народных библиотек, привезенные П. Д. Долгоруковым (см. прим. 171), и остался ими недоволен. Под впечатлением газетных сообщений о пьесе Эдмонда Ростана «Chanteclair» и ее успехе, отнесясь неодобрительно к содержанию пьесы, «Лев Николаевич сказал, что он написал бы пьесу не из-за денежного успеха, а чтобы говорить большой публике. Татьяна Львовна поддерживала его, говоря, что самая большая аудитория в театрах». Об этом же см. Дневник Булгакова, стр. 54. Кроме того, по записи Маковицкого, Толстой в этот вечер прочел из студенческого сборника «Отклики» первое стихотворение и следующую за ним прозу и, возмущаясь прочитанным, сказал: «Это только в доме сумасшедших можно так писать. Это мне прислали, а я им хочу написать». Сведений об этом письме не сохранилось, вероятно оно не было написано.

4 февраля, стр. 14—16.

186. 14¹⁹. и распределял конец 2-ой книжечки О Душе. — Говорится о работе над вторым выпуском сборника «Путь жизни» (см. прим. 174).

187. 14²⁰. Ездил верхом. — Д. П. Маковицкий сообщает, что 4 февраля «со Львом Николаевичем проехались шагом на Горюшино в мороз 12° (верст 15)».

188. 14²⁰. Не б[ыло] важных писем. Нечто о суевериях. — О суевериях и чудесах — см. письмо к рыбаку из Области войска донского Ивану Даниловичу Лященко от 2 февраля 1910 г. Кроме этого письма, 2 февраля было написано письмо к помощнику присяжного поверенного И. Я. Цейликману (прим. 99). См. т. 81.

189. 14²¹. С. Мамонова. — София Эммануиловна Дмитриева-Мамонова (1860 г.), подруга старших дочерей Толстого. См. Дневник 1884 г., т. 49.

190. 14²². приехала С[офья] А[ндреевна]. С. А. Толстая приехала из Москвы. См. прим. 157.

191. 14²³. Д[ух] б[ожий] во всех. — Выпуск третий «Пути жизни»; окончательное название — «Одна душа во всех». См. «Путь жизни», т. 45.

192. 14²⁴. Ездил к сирота[м] и в Озерки. — Приводим об этом запись Д. П. Маковицкого от 3 февраля: «Лев Николаевич ездил верхом на лошади «Катьке» в Новую колпну по делу устройства двух сирот в приют. Хвалил Катькину рысь, равномерную, непрерывную». В Новой колпне помещалось Ясенковское волостное правление. См. прим. 11.

Озерки — деревня верстах в 9 от Ясной поляны.

193. 14²⁶. не совершенство, а приближение к нему — ту же мысль см. в записи от 9 января.

194. 14^27—28. Feci quod potui faciant meliora potentes. [Сделал что мог, пусть делают лучше те, кто может] — латинское изречение.

195. 14^29—31. 2) Если думать..... думать о ней. — Об отношении к смерти — см. прим. 127.

196. 15². Бог. — О работе Толстого 4 февраля над главой первоначально четвертой сборника «Путь жизни» см. Дневник Булгакова, стр. 56—58.

197. 15^2—3. Ездил верхом. — Маковицкий, который пишет в своих записках от 4 февраля: «Ездили на Рвы, довольно много, до двух верст рысью».

198. 15³. Оч[енъ] дурно себя чувство[вал]. — О нездоровьи Толстого 4 февраля приводим выдержку из дневника Булгакова (стр. 58): ,, — «Вы идете гулять, Лев Николаевич?» — спросил я. — «Нет, просто проветриться вышел»... Меня поразило, что на ходу Лев Николаевич однажды сильно покачнулся, точно под порывом сильного ветра, и лицо его было очень утомленное. Я вспомнил, что в кабинете при прощании, на мой вопрос Вы устали, Лев Николаевич? он ответил: «Да, совсем заработался!..»

199. 15³. Читал, — Что читал Толстой вечером 4 февраля, не установлено.

5 февраля, стр. 15.

200. 15⁶. в лечебную. — Так называл Д. П. Маковицкий свою амбулаторию на деревне Ясная поляна, открытую в декабре 1905 г., где он бесплатно оказывал медицинскую помощь окрестному населению.

201. 15⁷. Любовь — пятая глава «Пути жизни».

202. 15⁷. Ходи[л] пешком. — «Лев Николаевич гулял до 3 ч. 20 м., а до тех пор работал». (Маковицкий, «Яснополянские записки» от 5 февраля).

203. 15⁹. письмо курсистки о «переведенном имуществе». — 5 февраля Толстой получил письмо от Е. М. Петуховой из Москвы от 2 февраля, которое начиналось следующими словами: «Лев Николаевич, позвольте прежде всего представиться! Я — студентка коммерческого института, экономического отделения.., второго курса. Добавлю еще, что мне 21 г., образование получила в женской гимназии. Теперь, когда вы имеете некоторое представление о лице, пишущем вам, можно приступить вплотную к делу». Далее Петухова пишет, что еще очень давно, с тех пор, когда она только что познакомилась с «идеями» Толстого, он не выходил из ее головы, как «большой «X», с большим знаком вопроса». «И я не могу разрешить проклятого вопроса», — пишет Петухова, — «как согласовать вашу жизнь с вашим учением. Она, ваша жизнь, противоречит вашему учению, по крайней мере, поскольку она выражается в вашем отношении к собственности. Здесь гнездится ничем неоправдываемое, жестокое противоречие... Ведь, если я революционер, я должен сидеть в тюрьме, или повиснуть на перекладине; если я отрицаю собственность, я должен быть наг и бос, если не совсем в буквальном смысле слова, то в близко приближающемся к нему, переносном смысле. Между тем: как такое практическое разрешение вопроса о собственности, как переведение ее на жену и детей, — не является ли оно компромиссом, паллиативом со всем вашим стройным учением? Как это объяснить? Как устранить этот компромисс? Как вы устраняете его? Вот где собака зарыта». На конверте этого письма Толстой пометил: «Б[езъ] О[твѣта] или Булг[акову]». Как видно по материалам, на письмо Петуховой не было отвечено.

8 февраля, стр. 15.

204. 15¹¹. 6 книжку. — Шестую главу «Пути жизни»: «Грехи, соблазны, суеверия».

205. 15¹². Шмельк[ов]. — М. В. Шмельков, помощник ж. д. машиниста, приезжавший в Ясную поляну из Донской области с целью посоветоваться с Толстым относительно своего намерения бросить службу на железной дороге и заняться земледелием. Как сообщает В. Ф. Булгаков в своем Дневнике, Лев Николаевич советовал ему жить, занимаясь прежним трудом, причем заметил, что «служба на железной дороге еще одна из более приемлемых для христианина». См. дневник Булгакова, стр. 59 и письмо к В. Ф. Булгакову от 7 февраля, т. 81.

206. 15¹³. Булыгин. — Михаил Васильевич Булыгин, см. прим, 50.

207. 15¹³. Трогательное письмо от Фельтена. — Николай Евгеньевич Фельтен (р. 1884 г.). Работал в 1905—1906 гг. в издательстве «Обновление», позднее в Англии у В. Г. Черткова. По возвращении в Россию в 1909 г. был арестован за распространение запрещенных книг Толстого и 1 февраля 1910 г. приговорен Петербургской судебной палатой за хранение с целью распространения нелегальной литературы к 6 месяцам крепости. См. о нем Дневник 1904 г., т. 54. Н. Е. Фельтон прислал Толстому письмо (оно не найдено), в котором описывал свой суд и то тяжелое впечатление, которое произвел вызванный по его делу свидетель А. М. Хирьяков, находившийся в заключении в крепости. Письмо ото, по записи В. Ф. Булгакова в его Дневнике (стр. 60), сильно взволновало Толстого. Об А. М. Хирьякове см. прим. 244.

208. 15¹⁴. написал 7-ую кн[ижку]; — Седьмая глава «Пути жизни»: «Излишество».

209. 15¹⁵. написал 8-ую. — Восьмая глава «Пути жизни»: «Половая похоть».

210. 15¹⁵. Будто бы моя статья оч[ень] глупая. — Толстой имеет в виду приписанную ему статью появившуюся 6 февраля 1910 г. в газетах «Новое время», «Утро России» и «Голос Москвы», под заглавием «Последний этап моей жизни». По этому поводу В. Г. Чертков писал 10 февраля письмо в редакции газет: «Статья эта представляет искаженный до неузнаваемости обратный перевод на русский язык с перевода на французский, написанного 20 лет тому назад отрывка из Дневника Льва Николаевича» (Дневник 1889 г., т. 50). Подлинный текст этого места Дневника Толстого за 1889 г. был опубликован В. Г. Чертковым в «Листках свободного слова» 1899, стр. 48—52. См. письмо к В. Г. Черткову от 9 февраля 1910 г., т. 89 и прим. к письму Неизвестной от 8 февраля 1910 г., т. 81.

211. 15¹⁶. С Сашей объяснение трогательное. — Сведений об этом не имеется.

212. 15^16—17 от М[арьи] А[лександровны], — М. А. Шмидт, из Овсянникова.

11 февраля, стр. 15—16.

213. 15^20—21. нынче даже сделал 2 дня. — Повидимому Толстой упоминает о работе над выборкой из сборника «На каждый день» мыслей для «Пути жизни» (см. прим. 174). Он просмотрел мысли на две определенные темы из всех двенадцати выпусков «На каждый день» и соединил их вместе. Таким образом, взяв две темы («два дня») он составил две главы «Пути жизни».

214. 15^21—22. Буланже. Надо написать ему предисловие к Будде. — Предисловие было написано 12—25 февраля в виде письма к редактору журнала «Жизнь для всех» В. А. Поссе и озаглавлено: «О значении ознакомления с основами религиозных учений». См. прим. 75, записи в Дневнике от 12, 16, 17, 18, 20, 21, 23 и 24 февраля.

215. 15^22—26. Главное же, все сильнее и сильнее просится наружу то страдание от грехов в виде «Записок Лакея». Как мог[ло] бы быть хорошо! — Очевидно, Толстой записывает о своем неосуществленном художественном замысле. «Записки лакея» или «Правдивая история рабской жизни» — сочинение давнего знакомого Толстого крестьянина деревни Боровково, близ Тулы, Адриана Петровича Новикова (1865—1930), брата Михаила Петровича Новикова, к которому он намеревался уйти в октябре 1910 г. (см. запись от 20 октября, прим. 1539). А. П. Новиков умер в Архангельске весной 1930 г. Служа в течение 26 лет лакеем у кн. Г. П. Волконского, он написал свои «Записки лакея», которые Толстой перечитывал летом 1910 г. (см. запись от 15 июня, прим. 848). См. также прим. к письму А. П. Новикову от 8 января 1910 г., т. 81. «Записки лакея» Новикова полностью не опубликованы, рукопись хранится в AЧ. Небольшая часть «Записок» была опубликована В. Г. Чертковым в 1905 г. в «Свободном слове» май-сентябрь № 17, под заглавием: «Народ и господа».

216. 15²⁷. Перечитывал Достоев[ского] — не то. — Федор Михайлович Достоевский (1821—1881). Что именно перечитывал Толстой 10—11 февраля из произведений Достоевского, в точности не установлено. Д. П. Маковицкий в своих записках от 10 февраля сообщает: «Сегодня Лев Николаевич читал Достоевского и просил передать все сочинения Достоевского Булгакову. Наверно хочет поручить ему какую-нибудь работу о Достоевском». В. Ф. Булгаков на стр. 65 своего Дневника рассказывает, что «Лев Николаевич... сообщил, что предполагает воспользоваться для «На каждый день» мыслями из Достоевского. Он прочел в «Русской старине» статью о нем [В. Храневич, «Ф. М. Достоевский по воспоминаниям ссыльного поляка», — «Русская старина», 1910, 2 и 3] и это натолкнуло его на мысль о том, сколько интересного материала заключается в сочинениях Достоевского и как мало он заимствовал оттуда. Выборку мыслей Лев Николаевич хочет поручить мне, для чего завтра приготовит для меня сочинения Достоевского». Далее в своей записи (стр. 65) Булгаков приводит слова Толстого: «Гоголь, Достоевский и, как это ни странно, Пушкин — писатели, которых я особенно ценю...»

217. 15²⁸. Дорик, — Федор Михайлович Сухотин (1895—1920) — младший сын Михаила Сергеевича Сухотина, от первого брака. В 1910 г. учился в Тульской гимназии. Д. П. Маковицкий в своих записках от 10 февраля сообщает: «Неделю тому назад приехал из гимназического общежития в Туле Дорик, заболевший корью. Сегодня заболели Александра Львовна и Танечка».

218. 15²⁸. Таничка — Татьяна Михайловна Сухотина (р. 1905 г.) — внучка Толстого, дочь Татьяны Львовны и Михаила Сергеевича Сухотиных. В 1930 г. вышла замуж за итальянца Альбертини.

219. 15²⁹. Саша. — Александра Львовна Толстая. См. прим. 217.

220. 15²⁹. от d'Estournel'я, — Барон Детурнель-дё-Констан (baron D'Estournell de Constant, p. 1852), глава французской парламентской делегации, посетившей Петербург и Москву в феврале 1910 г., деятель пацифизма, бывший французский посол в Лондоне, член французского парламента и сенатор. Свою поездку с парламентской делегацией Детурнель-де-Констан описал в книге «Notre Visite au Parlement Russe». Librairie Ch. Delagrav, Paris. 1910.

Будучи в Москве, Детурнель-дё-Констан послал Толстому от имени возглавляемой им делегации приветственную телеграмму, на которую Толстой ответил телеграммой от 11 февраля 1910 г. См. т. 81.

221. 15²⁹. моя искалеченная статья — «Последний этап моей жизни». См. прим. 210.

222. 15³⁰. ругат[ельные] письма. — Судя по почтовому штемпелю дня получения на конверте: «Засека, 9 февраля 1910 г.», Толстой получил 9 февраля письмо со вложением № 26 1910, от 4 февраля, издававшейся в гор. Иваново-Вознесенске черносотенной газеты «Ивановский листок», в котором помещен фельетон Михаила Блинова «О непротивлении и непротивленцах». В статье этой, наполненной ругательствами по адресу Толстого, автор между прочим пишет: «Нельзя не подивиться тому обстоятельству, что Лев Толстой по сие время не предан суду, как развративший большую часть нашего молодого поколения». Заканчивается статья требованием и угрозой: «Следовало бы правительству наконец подумать об этом, добраться до Ясной поляны и разорить это вражье гнездо клевретов антихриста, пока сам народ русский не посягнул на это». На конверте этого письма Толстой пометил: «Ругат[ельное]».

223. 15³⁰. С[офья] А[ндреевна] едет в Москву. — См. прим. 226.

224. 15^33—35. 2) Если время идет..... Опять мое сознание. — Ср. запись от 15 января.

225. 16^1—2. 3) Как в вещественном мире все ко всему притягивается, так и в мире духовном. — Развитие той же мысли см. в записях 4 апреля № 2, 27 июня № 1, 4 сентября № 3.

226. 16⁷. С[офъя] А[ндреевна] уехала. — С. А. Толстая уехала в Москву 11 февраля и возвратилась 16 февраля.

227. 16^7—10. Я говорил...... Книги для чтения..... и решительно отказала. — Толстой получил письмо от 28 января петербургской учительницы Екатерины Александровны Мохначевой, в котором она писала, что повышена цена с 10 коп. до 12 коп. «Первой книги для чтения» и просила воспрепятствовать этому, указывая на противоречие такого повышения с взглядами Толстого. Письмо Мохначевой приведено в прим. к письму Толстого к ней от 9 февраля 1910 г. (т. 81), в котором он писал: «Екатерина Александровна, я давно уже отдал право издательства моих сочинений после 81 года в общее пользование. Сочинения же до 81 года, к числу которых принадлежат и Книги для чтения, предоставил жене, и я не принимаю никакого участия в их издании. Несмотря на это, я постараюсь содействовать тому, чтобы книги эти продавались дешевле».

228. 16¹¹. Приезжал доктор. — Леонид Григорьевич Сухинин, тульский врач, вызванный к больным: А. Л. Толстой, Ф. М. и Т. М. Сухотиным. См. прим. 217. Разговор Толстого с доктором Сухининым записан В. Ф. Булгаковым в его Дневнике на стр. 66.

12 февраля, стр. 16.

229. 16^13—14. Ночь оч[ень] нездоровилось Мало спал. — У Толстого ночью сильно болела печень, он громко стонал. Подробно о его нездоровье в ночь с 11 на 12 февраля записал в своем Дневнике В. Ф. Булгаков, стр. 67—68.

230. 16¹⁵. письмо для Буланже о Будде. — К В. А. Поссе, см. прим. 214.

231. 16^16—17. одну книжечку и написал — составил 13-ую. — Говорится о главах «Пути жизни». Тринадцатая глава — «Неравенство».

232. 16^17—18. Ответил несколько. — Редакции известны два письма Толстого от 12 февраля 1910 г.: 1) Моисею Зелинскому, бывшему монаху, открывшему в Елисаветградском уезде Херсонской губ. частную школу — о преподавании закона божия и 2) приехавшему в Петербург внуку персидского премьера Мирзе-Насрулли-Хану-Нури, — по поводу христианского учения и магометанского. Кроме того, имеются письма-автографы на конвертах корреспондентов Толстого, большинству которых ответил Булгаков; письма от 13 февраля: к Г. А. Комаровских (см. прим. 1024), Алексею Лузинову (не отправлено) и Б. Пергаменщику. Об ответах Толстого 12 и 13 февраля см. Дневник Булгакова, стр. 68—70, т. 81 и прим. 238.

233. 16¹⁸. заснул, — Приводим выдержку из Записок Маковицкого от 13 февраля: «Александра Львовна спросила Льва Николаевича, почему он так долго спал перед обедом, до 7 часов вечера». Лев Николаевич ответил: «У меня теперь период сонливости. Я много спал, тупость такая. И напротив, когда я мало сплю, от пяти до шести часов, у меня тогда бывает возбуждение».

234. 16^19—-20. бродячий мальчик из типографии, сосланный. — Д. П. Маковицкий там же сообщает, что был прохожий, весь в лохмотьях, девятнадцатилетний наборщик, попавшийся в распространении нелегальной литературы.

235. 16^20—21. написал еще 6 писем. — Кроме писем, перечисленных в прим. 232, писем Толстого от 12 февраля 1910 г. в редакции не имеется. Возможно, что данная запись относится к некоторым письмам, датированным 13 февраля. См. прим. 238.

13 февраля, стр. 16—17.

236. 16²³—17⁷. 1) Засыпая, я теряю сознание.... Но почему всякая жизнь после моей смерти не будет моя жизнь? — О смерти см. прим. 127. О сне и смерти см. записи 27 февраля № 1, 1 марта № 1, 11 марта № 1, 20 мая № 6, 19 июня № 2, 27 июня № 2. О сознании своего «я» см. прим. 46.

237. 17⁹. о моей потере памяти. — Ср. дальнейшие записи о памяти: от 27 марта № 3, 18 мая № 4, 23 октября № 1, и «Дневник для одного себя» от 8 августа.

238. 17¹⁹. потом письма — Редакции известны следующие письма от 13 февраля: 1) И. Кузнецову и А. Павлову — автограф Толстого на конверте их совместного письма, 2) Евгению Ивановичу Попову — ответ на его письмо о нравственном воспитании, 3) Ивану Матвеевичу Собакину о чтении в церкви статьи «Любите друг друга», 4) бывшему костромскому губернскому предводителю дворянства Павлу Васильевичу Щулепникову — ответ на его письмо об исключенных из дворянских собраний бывших членов Первой государственной думы, подписавших «Выборгское воззвание», 5) Нине Никитиной о служении людям и цели жизни. См. т. 81. О письмах, полученных Толстым 13 февраля, см. Дневник Булгакова, стр. 71.

239. 17²⁰. составил один день плохо. — Говорится о работе над сборником «Путь жизни». См. прим. 174.

240. 17²⁰. Саша беспоко[ит]. — Д. П. Маковицкий в своих записках от 13 февраля отметил, что в этот день у Александры Львовны была в разгаре корь, вечером температура доходила до 39,8°.

241. 17²¹. Таничка тоже в кори. — Татьяна Михайловна Сухотина. См. прим. 218.

14 февраля, стр. 17.

242. 17²⁴. Приятное письмо от С[они], хорошее. — От С. А. Толстой, находившейся в Москве. Письма этого не найдено.

243. 17^24—25. Опять составил день кое как, но недоволен самым делением. — Упоминается о работе над сборником «Путь жизни». Автор был недоволен первоначально намеченными им делениями по темам.

15 февраля, стр. 17—18.

244. 17²⁸. Хирьяк[ову]. — Александр Модестович Хирьяков (р. 1863 г.), литератор, написал ряд статей и книг о Толстом. Находился в дружественных отношениях с Толстым. Редактор собрания сочинений Толстого в издании «Просвещение», 1912—1913 гг. В настоящее время живет в Варшаве. В 1909 г. А. М. Хирьяков был приговорен к году крепости за редактирование в Петербурге газеты «Голос» и в 1910 г. переписывался с Толстым из тюрьмы. См. письмо к нему от 15 февраля 1910 г., т. 81 и прим. 207.

245. І7³⁰. Хочет влиять на людей. — В. Ф. Булгаков в своем Дневнике 15 февраля (стр. 73), пишет: «Был гость. Молодой человек, бывший рабочий, желающий сесть на землю и взять к себе в помощники двух безработных босяков; а потом — увеличивать помощь им и их число, что и составляет его главную идею. — «Разочаруется!» — говорил Лев Николаевич. Но в общем гость ему понравился, и он вспоминал о нем несколько раз».

246. 17^30—31. разговор с Булг[аковым] об ожидающем его призыве. — Разговор о намерении Булгакова отказаться от военной службы шел между Толстым, М. С. Сухотиным и В. Ф. Булгаковым. См. Дневник последнего, стр. 72.

247. 17³³—18⁹. 1) Мне дурно жить...... и для всех людей была бы хороша. — Эту же мысль Толстой развивает в записях Дневника: 17 марта, 10 апреля № 1, 19 апреля, 5 августа № 10, 6 августа, 7 августа № 2. Ср. с письмом к П. У. Пестову от 1 марта 1910 г., т. 81. См. прим. 312.

248. 18¹⁰. Составил еще день 17-й без упрощения. — Говорится о выборке мыслей из «На каждый день» для семнадцатой главы «Пути жизни» — «Ложные веры».

249. 18^10—13. Саша..... да будет Его воля. — Д. П. Маковицкий в «Яснополянских записках» от 15 февраля сообщает: «У Александры Львовны вечером 40,4, очень сильный кашель. Лев Николаевич часто к ней заходил, подолгу сидел и поплакивал».

250. 18^14—16. Вечером тоже занимался...... вера в истину. — См. «Путь жизни», гл. 6 «Грехи, соблазны, суеверия» и гл. 17 «Ложные веры».

16 февраля, стр. 18.

251. 18²⁰. Вернулась С[офья] А[ндреевна]. — См. прим. 226.

252. 18²⁰. Плохо составил день. — Одну из глав «Пути жизни».

253. 18^21—22. Статья Ч[ерткова] оч[ень] хороша. — Толстой получил номер 2 журнала «Жизнь для всех» 1910 г., где была напечатана статья В. Г. Черткова «Дополнительная цензура для Толстого», в связи с опубликованием с искажениями московской газетой «Русские ведомости», 1909, № 258 от 10 ноября, статьи Толстого «О науке». В своей статье Чертков протестовал против печатания писаний Толстого с выпусками, искажающими их смысл, которые допускает либеральная пресса. Таким образом к писаниям Толстого применяется новый, дополнительный к царской, вид цензуры — цензура либеральной прессы.

254. 18^22—23. Неприятное отношение И[вана] И[вановича] к Ч[ерткову] по словам С[офьи] А[ндреевны]. — Д. П. Маковицкий в своих Записках от 16 февраля передает, что С. А. Толстая, вернувшись из Москвы, рассказывала, что И. И. Горбунов-Посадов, хотя и очень бы был рад издавать в «Посреднике» новую работу Толстого «Путь жизни», но, если бы ему пришлось иметь дело с Чертковым, то он предпочел бы отказаться, так как с ним тяжело иметь дело. Маковицкий замечает, что «Льву Николаевичу показалось это невероятным». — Толстой в письме от 22 февраля 1910 г. (см. т. 89) запросил В. Г. Черткова, где бы он думал печатать его новую работу. Чертков ответил письмом от 25 февраля, в котором писал: «Относительно 31, изготовленных вами книжек — хотелось бы сделать так, как Вы сами предпочитаете, вы кажется вообще предпочитаете печатать в «Посреднике». Если так и в настоящем случае, то лучше всего предложить это Ивану Ивановичу. Если же вы почему либо предпочитаете, чтобы Сытин печатал, то я охотно войду с ним в сношения по этому поводу. Так что решайте уже вы сами. Мне не хотелось бы брать на себя этой ответственности». Для того, чтобы сговориться о печатании сборника, И. И. Горбунов-Посадов приезжал в Ясную поляну В марта 1910 г. См. прим. 357.

255. 18^24—25. Был Буланже. Недоволен моей статьей. — Повидимому речь идет о препроводительном письме-предисловии Толстого: «О значении ознакомления с основами религиозных учений» к работе П. А. Буланже «Жизнь и учение Сиддарты Готамы, прозванного Буддой». См. прим. 75 и 214.

17 февраля, стр. 18.

256. 18^29—30. трогательное письмо от киевск[ого] студента, — письмо от студента Киевского университета Бориса Семеновича Манджоса от 14 февраля 1910 г. Приводим выдержки из его письма: «Дорогой, хороший Лев Николаевич,... дайте жизнь человеку и человечеству, — совершите последнее, что Вам осталось сделать на свете, то, что сделает Вас бессмертным в умах человечества... Откажитесь от графства, раздайте имущество родным своим и бедным, останьтесь без копейки денег и нищим пробирайтесь из города в город... Откажитесь от себя, если не можете отказаться от близких своих в семейном кругу». Полностью это письмо приведено в прим. к ответу Толстого от 17 февраля 1910 г., т. 81. Отвечая на это письмо, Толстой писал, что исполнение совета: уйти из дома, есть его заветная мечта, но до сих пор он этого сделать не мог, по многим причинам.

257. 18³¹. поправлял письмо о Будде — см. прим. 255.

258. 18³². и отвечал письма. — Редакции известно лишь одно письмо от 17 января Б. С. Манджосу. См. прим. 256.

259. 18³⁴. неясно распределение. — Распределение глав «Пути жизни».

18 февраля, стр. 19.

260. 19². книжечки О Жизни. — Главы «Пути жизни».

261. 19². в распределении. — В распределении глав «Пути жизни».

262. 19³. статью о Будде. — См. прим. 255.

19 февраля, стр. 19.

263. 19⁸. книжки. — Главы «Пути жизни».

264. 19⁸. Миташа. — Кн. Дмитрий Дмитриевич Оболенский (р. 1844 г. ), старый знакомый Толстых. О нем см. Дневник 1881 г., т. 49.

265. 19⁹. у М[арьи] А[лександровны]. — У М. А. Шмидт в Овсянникове.

20 февраля, стр. 19.

266. 19¹⁸. О настоя[щем], — Повидимому, говорится о главе «Пути жизни», которая при окончательном распределении стала 20, а не 28 и была озаглавлена «Жизнь в настоящем». Двадцать восьмая глава — «Смерть».

267. 19¹⁹. Письмо от Ч[ерткова]. — Письмо от 16 февраля по поводу брошюры американской писательницы Е. Burns, «Diana» о половом вопросе. См. прим. к письму к В. Г. Черткову от 22 февраля, т. 89.

268. 19^19—20. Датский еврей, оч[ень] интересный. — Речь идет о М. Левине (р. 1860? г.), бывшем русском подданном, корреспонденте норвежской газеты «Morgenbladet». Левин, приехавший из Христиании, посетил Толстого 20 февраля, рассказывал о жизни норвежцев, их обычаях, государственном устройстве, о норвежской литературе и пр. Беседа Толстого с Левиным подробно записана Д. П. Маковицким в «Яснополянских записках» и В. Ф. Булгаковым в его Дневнике, стр. 81—83.

269. 19²¹. Гольденблат. — Борис Осипович Гольденблат (р. 1862 г.), тульский присяжный поверенный, ведший по просьбе Толстого ряд крестьянских дел. См. прим. 69. Б. О. Гольденблат 20 февраля приезжал в Ясную поляну с сыном и дочерью. Подробнее о Б. О. Гольденблате см. Дневник 1904 г., т. 55.

270. 19²¹. письмо Поссе. — Препроводительное письмо к В. А. Поссе к работе П. А. Буланже о Будде (см. прим. 214). — Владимир Александрович Поссе (р. 1864 г. ), литератор, в то время редактор петербургского журнала «Жизнь для всех».

21 февраля, стр. 19.

271. 19^25—26. Хорошие письма. — На письма, полученные 21 февраля, отвечал В. Ф. Булгаков. См. письма по поручению от 21 февраля 1910 г., т. 81, и Дневник Булгакова, стр. 85.

272. 19²⁶. Закончил все книжки. — В. Ф. Булгаков в своем Дневнике от 21 февраля (стр. 85) записал: «Лев Николаевич закончил сегодня составлением общий план всех тридцати книжек «На каждый день».

273. 19²⁷. с Молоств[овыми]. — Владимир Германович Молоствов (р. 9 апреля 1859 г. — ум. 18 января 1918 г.) — помещик Казанской губ., бывший военный, инструктор болгарских войск (1885—1895). В 1892—1895 гг. путешествовал по Востоку, прошел пешком Сирийскую пустыню, 1896—1904 гг. служил в крестьянском земельном банке, в 1905—1917 гг. был Тетюшским уездным предводителем дворянства. Его жена Елизавета Владимировна Молоствова, рожд. Бер (р. 1875 г.), знакомая Толстых с 1904 г., автор исследования «Секта русских иеговистов» — журнал «Живая старина» I, 1909 г. и других работ по русскому сектантству. Живет в настоящее время в усадьбе «Долгая поляна» близ гор. Тетюши (Татреспублика). Редактор т. 49 настоящего издания. Подробнее о Е. В. Молоствовой см. Дневник 1904 г., т. 55. О посещении Молоствовыми Ясной поляны 21 февраля 1910 г. см. Дневник В. Ф. Булгакова, стр. 84—85.

[24 февраля], стр. 19—20.

274. 19^33—34. Утром встретил матроса политического. Я направил его в Телятин[ки] и написал Ч[ерткову]. — См. письмо к В. Г. Черткову от 22 февраля 1910 г., т. 89. В этом письме между прочим Толстой писал: «Нынче пришел ко мне нелегальный человек, молодой социалист-революционер, очень понравившийся мне, которому деваться некуда, и я позволил себе послать его в Телятинки на время, пока вы мне ответите. Он может и готов работать всякую работу. Стыдно мне, что я не оставил его здесь или у Саши, но мне хотелось и влияния на него ваших тамошних. Если это вам чуть-чуть неприятно, телеграфируйте: не надо, и я придумаю что-нибудь». В. Г. Чертков в своем письме от 25 февраля писал, что по «некоторым причинам, о которых неудобно распространяться» в письме, «действительно неудобно», чтобы этот социалист-революционер (фамилия его не установлена) оставался в Телятинках и предлагал свою материальную помощь к отправке его в Финляндию или в другое место. В. Ф. Булгаков по поводу этого посетителя в своем Дневнике отмечает: «На днях у Льва Николаевича был бывший матрос, революционер, участник одного из восстаний на юге. Он просил рублей 15 денег на дорогу, чтобы добраться до румынской или болгарской границы и совсем покинуть Россию. Человек, по-моему, ничем не выделяющийся. Но Льва Николаевича, который прошелся с матросом по парку, что-то привлекло в нем, и он принял в нем живое участив. Отправил его передохнуть на хутор к Чертковым и сам собрал для него среди домашних нужную сумму денег, за которыми матрос должен зайти завтра» (стр. 93).

275. 19^34—35. поправл[ял] письмо Поссе. — См. прим. 214.

276. 19^35—36. Все не могу забыть о мнении людей. — Приводим выдержку из Дневника В. Ф. Булгакова от 21 февраля, которая может объяснить эту запись Толстого: «К чаю Лев Николаевич вышел мрачный и, не помню почему, сказал, что на свете жить тяжело. — «Тебе-то почему тяжело? — спросила Софья Андреевна. — Все тебя любят». — Еще как тяжело-то! — возразил Лев Николаевич. — Отчего же мне не тяжело-то может быть? Оттого, что кушанья-то хорошие, что ли?» — «Да нет, я говорю, что тебя все любят». — Я думаю, — снова возразил Лев Николаевич, — что всякий думает: проклятый старикашка, говорит одно, а делает другое и живет иначе; пора тебе подохнуть, будет фарисействовать-то! И это совершенно справедливо. Я часто такие письма получаю, и это — мои друзья, кто мне так пишет. Они правы. Я вот каждый день выхожу на улицу: стоят пять оборванных нищих, а я сажусь верхом на лошадь и еду, и за мной кучер!» — Молоствов... принялся утешать Льва Николаевича, но перестал, видимо чувствуя, что тут дело не в утешениях» (стр. 84—85).

277. 19^36. с Павлычем. — С Адрианом Павловичем Елисеевым (р. 1867 г. ) кучер Толстых. Впоследствии сотрудник музея-усадьбы «Ясная поляна».

278. 20¹. Филе. — Навстречу конюху-почтарю Ф. П. Борисову (см. прим. 79), вероятно ездившему в Засеку за почтой.

279. 20². Ездил в Овсянниково. — Толстой ездил верхом с В. Ф. Булгаковым навестить больную М. А. Шмидт. См. в Дневник В. Ф. Булгакова, стр. 88.

280. 20^3—4. Вечер[ом] читали статью о Barricade. — Толстой получил 23 февраля письмо из Парижа от И. Д. Гальперина-Каминского (см. прим. 286). К письму был приложен ряд вырезок из французских газет за период времени 8 января — 18 февраля нов. ст. 1910 г., по поводу постановки на сцене новой пьесы Поля Бурже «La Barricade». Вырезки эти хранятся в ГТМ и в музее-усадьбе «Ясная поляна». Какую именно статью, помещенную в газетных вырезках о «La Barricade», читали в Ясной поляне вечером 23 и 24 февраля, не установлено. Отдельные сцены из «La Barricade», помещенные в газете «Comedia» 1910 от 8 января, были присланы И. Д. Гальпериным-Каминским дополнительно в марте 1910 г. Толстой, заинтересовавшись этой пьесой, имел намерение написать о ней. См. об этом прим. к письму И. Д. Гальперину-Каминскому от 24—25 февраля 1910 г., т. 81.

281. 20⁴. Lehr'у — Элиас Лep (Elias Lehr) — австрийский писатель по религиозно-нравственным вопросам. В Яснополянской библиотеке имеется ряд его книг. Толстой упоминает о своем письме к Леру на немецком языке от 23—24 февраля 1910 г. (см. т. 81), в котором он благодарил автора за присланные книги.

282. 20⁴. о Масарике. — См. письмо Исполнительному комитету чешской прогрессивной партии в Праге («Vỳkonnỳ Vỳbor Česke Strany Pokrokove V Praze») от 23—25 февраля по поводу предстоявшего 7 марта 1910 г. шестидесятилетнего юбилея Масарика, см. т. 81. О Масарике см. прим. 101.

283. 20⁵. Заболела нога. — В. Ф. Булгаков в своем Дневнике, на стр. 88 записывает: «Видимо, сегодняшняя поездка (см. прим. 279) сильно его утомила. Ему нездоровилось. К тому же у него отчего-то разболелось колено правой ноги». Д. П. Маковицкий в своих Записках от 1 марта сообщает: «у Льва Николаевича воспаление вены на внутренней стороне правого колена, начавшееся дней пять тому назад. К вечеру сегодняшнего дня почти совсем прошло».

284. 20⁷. Написал письма. — Писем Толстого, написанных 24 февраля имеется лишь два Э. Леру (см. прим. 281) и Е. Штенгель — автограф на конверте. Вероятно, в данной записи упоминается о письме Исполнительному комитету чешской прогрессивной партии («о Масарике») (см. прим. 282). Кроме того, отмечается окончание исправлений над письмом-статьей к В. А. Поссе по поводу работы П. А. Буланже о Будде (см. прим. 214).

285. 20⁸. читал о Бурже. — Поль Бурже (Paul Bourget, p. 1852 г. ), французский писатель и поэт. Толстой читал вырезки о «La Barricade»; см. прим. 280.

286. 20⁸. написал письмо Гальперину. — Илья Данилович Гальперин-Каминский (р. 1858 г. ) — русский литератор, постоянно живущий во Франции, переводчик Толстого на французский язык, автор французской биографии Толстого: «Tolstoï par Tolstoï. Biographie épistolaire», Paris, 1913. О письме Толстого см. прим. 280.

25 февраля, стр. 20.

287. 20¹¹. с пьяницей, — имя этого посетителя Толстого неизвестно.

288. 20^12—13. d'une humeur de chien — Это же выражение Толстой употреблял также в дневниковой записи от 9 апреля.

289. 20¹³. Написал целый рассказ «Ходынка» — «Ходынка», впервые появилась в «Посмертных художественных произведениях», изд. А. Л. Толстой, III, М. 1912, стр. 183—189. Приводим записи Д. П. Маковицкого от 6 февраля об истории написания «Ходынки»: «Лев Николаевич рассказал, что он сейчас читал Моода о Ходынке «The tsar's coronation» [книга эта хранится в Яснополянской библиотеке: «The tsar's coronation as seen by «De monto alto» resident in Moscow». The Brotherhood Publishing C°. London 1896]. — Очень интересно. — А что потом Илья Васильевич Сидорков (см. прим. 738), который сам был там, рассказал ему про Ходынку гораздо лучше. Заинтересовался Лев Николаевич Ходынкой после того, как прочел фельетон «Ходынская катастрофа» в «Голосе Москвы» от 3 декабря 1909 г. [№ 277], и тогда спросил другой материал. Я ему напомнил, что он уже раз собирал об этом материал и сам написал, и что это использовано Моодом в английской брошюре. Лев Николаевич попросил достать ее и теперь прочел. После этого он написал рассказ «Ходынка». Далее, в записи от 22 февраля Маковицкий рассказывает, что Толстой интересовался рассказом «о давке в кинематографе в Туле, причем погибло 12 человек: — загорелась целлулоидная лента, выход был единственный и с восемью ступенями кверху. Эти описания ему нужны для очерка «Ходынка», который он пишет. Подробности о Ходынке, кроме Ильи Васильевича, ему сообщили Молоствовы, бывшие тогда там». Е. В. Молоствова во время Ходынской катастрофы 1896 г. находилась вблизи царского павильона, благодаря своему родственнику Николаю Николаевичу Бер, бывшему начальнику «Особого установления по устройству коронационных народных зрелищ и празднеств». H. H. Бер упоминается Толстым в самом начале очерка «Ходынка».

290. 20¹⁴. написал ответ Мельникову. — Ученику 7 класса Е. Мельникову о мучающем его пороке, см. т. 81.

291. 20¹⁵. Вечером читал философию — Какую именно книгу по философии читал Толстой, не установлено.

292. 20¹⁶. письмо Чехам. — Письмо Карлу Ионашу об осуществлении в жизни заветов чешского моралиста пятнадцатого века Петра Хельчицкого. См. т. 81.

20 февраля, стр. 20.

293. 20¹⁸. Готовлюсь к смерти, но плохо. Не равнодушен. — Об отношении Толстого к смерти см. прим. 127.

294. 20¹⁹. О Боге. — Четвертая глава «Пути жизни»: «Бог».

295. 19²⁰. Еврей — О ком именно в этой записи говорит Толстой, сведений не имеется.

296. 20^22—23. Записал в книжечке но не переписал, две мысли и одну аллегорию, к[ото]рую видел во сне. — См. листы из Записной книжки № 1, стр. 153: аллегория — возможно, что о наказании и растении, строки 24—26.

297. 20²⁴. Будет писать. Откупался. — Это выражение Толстой иногда употреблял, когда его просили писать художественное. В. Ф. Булгаков в своем Дневнике, стр. 137, приводит следующие слова Толстого: «Это — как два мужика, — сказал он. — Один зовет другого купаться, а тот отвечает: «да я уж откупался». Вот также и я откупался. Все снял, только в воду слезть — и не могу».

27 февраля, стр. 20.

298. 20^25—28. Приехавшие казаки...... Приехали нарочно. — 27 февраля к Толстому приезжал кубанский казак станицы Новопокровской Марк Стефанович Астахов (Остахов) вместе со своим товарищем Алексеем Яковлевичем Елисеевым, намеревавшиеся отказаться от военной службы. Оба они в апреле 1910 г. отказались от повторного казачьего военного сбора. М. С. Астахов (р. 1884 г.) пишет о себе в своей автобиографии (Заглавие: «История жизни Маркина. Краткое изложение хода жизни и его деяний. Как странник идет от бога к богу, к свету со светом и сам с собой про бога говорит, и сам себя очищая, и несет в неведомую страну к духу области необъятной ширины, странства бездны. Киев 1912»)»: «А рода отец и мать очень бедного, пасли рогатый скот и безграмотны, в школу не при чем было отдать Марка. Возрос Марк при отце с матерью и помогал в их нужде до 22 лет. Вдруг по закону на крестьянке женили Марка, и стал он мужем; и вот в очередь по закону пришло время ему служить и снарядился, и служил, как все казаки... Вдруг явился дух плача в душе и совести... И начал искать с любовию горячей Христову жизнь и его мир в своем христианстве и отечестве... Затем в последние года Марка без учителя самоучкой выучил себя читать священные книги и писать»... Далее Астахов подробно описывает свои диспуты с православным духовенством и сектантами в течение ряда лет. В 1910 г. его призвали на дополнительный военный сбор, «но он взял одежду и оружие, принес к начальнику и сказал: «я служить не хочу больше, вот прими кесарево оружие и отдай ему. Двум господам нельзя сразу служить, но надо служить одному богу». Здесь сейчас же посадили в темницу..., где претерпел.... великие угрозы и поругания от всех своих братьев, как от врагов. Затем в конце концов передали его в военный суд, но прежде им хотелось отправить в лагерный сбор казаков... и вот приводят его с длинными волосами и босого к начальнику батальона, но начальник глянул и спросил:... — А кто ты, казак или нет? — Но Марк сказал: у бога нет ни казаков, ни россейцев, ни помещиков, одни праведники и грешники на земле живут... Сотенный упрашивал добрыми словами,... а один начальник схватил за волосы и ударил и повелел остричь и обуть... Силой рвали волоса, стригли, раздевали, одевали, обували и до земли не допускали казака Марка. Затем силой обмундировали и привели к начальнику... Начальник затем командовать начал: «налево, направо». Но он стоит. Начальник покраснел и крикнул: «что же ты не поворачиваешься?» и сбил с ног Марка и закричал: «Знать не хочу! Выучить его к вечеру налево-направо»! Схватили казаки Марка, как собаки добычу, и начали силовать, бить и мучить, за четыре дня измучили, избили, не стал на ногах стоять своих. Силой пхали хлеб в рот, раздирали чайной ложкой рот, поив бульоном, в конце концов отправили его в околодок. Доктор сказал, что он жив не будет... В конце концов Марка прожил 21 день перед ними без хлеба. Затем его отправили в Екатеринодар. Екатеринодарская комиссия признала Марка душевно-больным, т. е. неспособным ни к труду ни к службе». — В 1911 г. Астахов получил полное освобождение от военной службы, в 1917 г. вновь был подвергнут психиатрической экспертизе и вновь получил чистую отставку. В 1918—1919 гг. выпустил листовки: «Открытое письмо к духовенству» и «Открытое письмо к мироправителям и архиереям о том: какая жизнь образованных и просвещенных и какое действие солдат и рабочих необразованного люда». В 1921 г. Объединенным советом религиозных общин и групп, к которому обращался Астахов, было возбуждено ходатайство о полном освобождении его от военной службы. Астахов в это время был пресвитером «Религиозной, объединенной, беззащитной, бескровной, братолюбивой общины» в станице Новоалександровской, Кубанской области.

19 апреля 1910 г. Толстой получил от Астахова письмо, в котором Астахов, описывая отказ служить на военной службе своего товарища казака А. Я. Елисеева, рассказывал свою биографию. Свое письмо Астахов заканчивал словами: «Люблю я всех людей без разбора, не знаю зла и добра, а живу жизнью бога. Радость и печаль ести жизня всех нас. А жизня есть бог. Терпелив бог с нами, и будем мы терпеливы со всеми людьми». На конверте этого письма Толстой пометил: «Чудное письмо». См. письма по поручению, т. 81. О пребывании казаков Астахова и Елисеева у Толстого 27 февраля см. Дневник Булгакова, стр. 92 и 94.

299. 20^28—29. Занимался книжечками: Бог и Грехи, С[облазны] и С[уеверия]. — См. прим. 204, 250 и 294.

300. 20³⁰. от Ч[ерткова]. — Толстой отмечает получение письма В. Г. Черткова от 25 февраля 1910 г., в котором последний пишет о первых публикациях статей и рассказов Толстого: «Единая заповедь», «Песни на деревне», «Разговор с прохожим», о печатании «Пути жизни» в «Посреднике» (см. прим. 254) и о прохожем социалисте-революционере (см. прим. 274).

301. 20³⁰. и др[угих]. — См. прим. 302 и 303.

302. 20³¹. Лапшину, — Повидимому, Толстой отмечает свой ответ не Лапшину, а свой конспект письма Ю. А. Локшину, писавшему, что после прочтения книг Толстого он стал равнодушен к смерти и к деньгам (см. т. 81).

303. 20³¹. редактору Н[овой] Руси. — Кельсию Порфирьевичу Славнину, привлекавшемуся к уголовной ответственности зa напечатание в газете «Новая Русь» мысли Толстого из «На каждый день» об обучении детей закону божию. См. письмо к нему от 27 февраля 1910 г., т. 81.

304. 20^33—34. 1) Заснуть...... Отчего я? —Мысли о сне и смерти см. прим. 236.

28 февраля, стр. 21.

305. 21¹. Писал письма. — Кроме одного короткого, чернового письма И. Л. Кашаеву о присяге и посте (см. т. 81), редакции о других письмах Толстого, написанных 28 февраля неизвестно.

306. 22². казаков — Астахова и Елисеева — см. прим. 298.

307. 22². матроса, — См. прим. 274.

308. 21^2—3. хохла-алкоголика с женой. — Возможно, что к этим посетителям Толстого относится запись В. Ф. Булгакова в его Дневнике, стр. 94: «Приезжали повидаться со Львом Николаевичем муж и жена, малороссийские помещики, славные, степенные люди. Они пришли нарядные, волнуясь. Лев Николаевич принимал их в гостиной. Сколько я могу судить, беседа была серьезная и нужная для супругов. Оба вышли растроганные, в слезах».

309. 21³. Саша встала. — А. Л. Толстая встала с постели после кори. См. прим. 217 и 219.

310. 21⁵. с Леной. — С какой Леной ездил Толстой 28 февраля, редакцией не установлено.

311. 21^6—7. Читал «Super Tramp»..... Шо. — Бернард Шоу (Bernard George Shaw p. 1856 г.) — английский писатель, драматург и публицист. См. Дневник 1907 г., т. 56. Толстой читал английскую книгу: Davies, «The Autobiography of Supertramps».

1 марта, стр. 21.

312. 22^9—10. Письма интересн[ые], отвечал добросовестно. — 1 марта Толстой ответил на 6 писем (см. т. 81): 1) сектанту Ермолаю Ивановичу Комладзе — длинное письмо по религиозным вопросам; 2) Неизвестной (учительнице Е. Б. ) о «зловредной эпидемии стихотворства»; 3) крестьянину Пермской губ. Петру Ульяновичу Пестову о том, что для того, чтобы жизнь была хорошая, каждому человеку прежде всего надо исправлять себя самого. (Письмо это в несколько сокращенном виде Толстой ввел в сборник «Путь жизни», глава девятнадцатая — «Усилие»); 4) юноше из Елисаветграда Арнольду Гурштейну о газетной и журнальной литературе; 5) крестьянину Тульской губ. Егору Кузину о цели жизни и 6) В. Г. Черткову (см. т. 89). По поводу первых трех писем Д. П. Маковицкий в своих Записках 1 марта пишет: «Лев Николаевич позвал Михаила Сергеевича [Сухотина] и меня в кабинет и прочел нам вслух три сегодня им написанные ответа: к Комладзе, Е. Б. и Пестову. Великолепные письма! Какая ясность, сила ума у Льва Николаевича в его годы».

313. 21¹¹. о смерти. — Мысли о смерти см. прим. 127.

314. 21^11—12. о телоу[гождении]. — Вероятно имеется в виду седьмая глава «Пути жизни», получившая окончательно название: «Излишество».

315. 21¹³. Ездил с Душ[аном] в Подъиванькову. — Подъиваньково — деревня верстах в 9 от Ясной поляны. Д. П. Маковицкий в своих Записках от 1 марта по поводу этой поездки сообщает: «Со Львом Николаевичем ездил к больной в Подъиваньково. Лев Николаевич, чтобы не утруждать мужика везти меня обратно на своей лошади, предложил проехаться со мной вместо того, чтобы съездить в лес. В поле был ужасный ветер. Правил Лев Николаевич почти всю дорогу великолепно. Ехали возле колеи по узкому, гладкому месту. Лошадь не сбивалась, а Лев Николаевич ее не понукал и не дергал, только чуть-чуть направлял. И тут знаток и художник. Лев Николаевич в избе у больной пробыл недолго; поговорив с ней и с хозяином, вышел. Еще поговорил со встречными мужиками о руде, которую им запрещают свободно копать, как до сих пор, а требуют выставления ответственных лиц. Обратно направился пешком. Я догнал его у Старой колпны».

316. 21¹³. Соня нездорова. — «Заболела Софья Андреевна коликами, вследствие того, что промочила и простудила ноги... Лев Николаевич оказал ей большое внимание и беспокоился за нее». (Маковицкий, «Яснополянские записки» от 1 марта 1910 г.)

317. 21¹³. Вернулся поздно. — Запись относится к поездке в Подъиваньково. См. прим. 315.

318. 21^15—16. Пора проснуться..... действительную действительность. — Сравнение сна со смертью — см. прим. 236.

319. 21¹⁷. читал. — Толстой читал в это время книгу профессора А. И. Яроцкого: «Идеализм, как физиологический фактор», Юрьев, 1908. (Дневник Булгакова, стр. 93 и 95. )

2 марта, стр. 21.

320. 21¹⁸. Оч[ень] слаб. — В. Ф. Булгаков в своем Дневнике (стр. 97) отмечает: «Лев Николаевич сегодня слаб. После завтрака лег спать. Ходит в суконной черной поддевке, так как его знобит».

321. 21¹⁸. Написал письма. — См. т. 81: 1) письмо солдату Ивану Комарову — черновик на конверте его письма к Булгакову. Толстой, посылая Комарову Евангелие в своем изложении, советовал ему быть очень осторожным, так как «за имение таких книг и особенно солдату можно сильно пострадать»; 2) Семену Михайловичу Соломахину (см. прим. 542), о молитве и о сектантских молитвенных обрядах; 3) М. А. Стаховичу — неотправленная телеграмма об исходатайствовании для Толстого разрешения посетить тульскую тюрьму.

322. 21¹⁹. одну книжечку. — Упоминается о работе над одной из глав «Пути жизни».

323. 27^20—21. Приехал Шестов.... не философ. — Лев Шестов, литературный псевдоним Льва Исааковича Шварцмана (р. 1866 г.), писатель, сотрудник журнала «Русская мысль», автор книги «Добро в учении гр. Толстого и Ф. Ницше. Философия и проповедь», изд. Пирожкова, Спб. 1907. О разрешении Шестову приехать в Ясную поляну запрашивала Толстого В. Г. Малахиева-Мирович. (См. т. 81, письмо к ней В. Ф. Булгакова по поручению Толстого от 24 февраля 1910 г. и Дневник Булгакова, стр. 89.) В. Ф. Булгаков приводит следующие отзывы Толстого о Шестове: «Одни думают для себя, другие думают для публики. Так он думает для публики» (стр. 98). О том же см. А. Б. Гольденвейзер, «Вблизи Толстого», 2, стр. 6. Отзыв Толстого по поводу отдельных мыслей Шестова, помещенных в «Юбилейном сборнике литературного фонда 1859—1909». Спб. 1909, которые прочел Толстому 5 апреля В. Ф. Булгаков: «Неясно, нет мысли, декадентская философия, пустословие». См. Дневник Булгакова стр. 129.

324. 21²⁵. Саша здорова, боится Булгакова. — Говорится о том, что вставшая с постели A. Л. Толстая, много до своей болезни помогавшая отцу в работах, беспокоилась, что благодаря работе В. Ф. Булгакова, Толстой перестанет нуждаться в ее помощи.

3 марта, стр. 21—22.

325. 21²⁷. Одну книжку плохо поправил. — Упоминается о работе над одной из глав «Пути жизни».

326. 21²⁸. Письмо одно незначитель[ное] написал. — 3 марта Толстой написал ответ Никите Николаеву на его вопросы о боге, о загробной жизни, о значении любви. См. т. 81.

327. 21^28—29. Ездил с Булгаковым дале[ко] верхом. — В эту поездку Толстой заблудился в лесу и проездил около 20 верст. См. Дневник Булгакова, стр. 98—99.

328. 21^30—34. Одни люди думают...... считают эти мысли истиной. — Толстой записал эту мысль вследствие своей беседы со Львом Шестовым. См. выше прим. 323.

329. 22^1—4. Дурно поступил с малым пришедш[им] из Тулы..... ничего не сделал. — Кто именно приходил к Толстому из Тулы, неизвестно. Иванова — вероятно Надежда Павловна Иванова, тульская знакомая Толстых, часто бывавшая в Ясной поляне. Н. П. Иванова приезжала к Толстым 26 февраля 1910 г.

[5 марта], стр. 22.

330. 22⁵. Вчера б[ыло] хуже всех дней. — 4 марта Толстой чувствовал физическое недомогание, об этом см. Дневник В. Ф. Булгакова, стр. 100 и А. Б. Гольденвейзер, «Вблизи Толстого», 2, стр. 6.

331. 22^6—7. к М[арье] А[лександровне]. — 4 марта Толстой ездил на санях в Овсянниково к М. А. Шмидт вместе с А. Б. Гольденвейзером. Описание этой поездки А. Б. Гольденвейзер поместил в своей книге «Вблизи Толстого», 2, стр. 7—8.

332. 22^7—8. Андрей Тарас[ов] из Тамбова мужик. Умен и твер[д]. — Об Андрее Тарасове приводим запись Д. П. Маковицкого от 5 марта: «Утром приехал тридцатипятилетний мужик из Тамбовской губ.... — Он бывший артиллерийский унтер-офицер, потом кондуктор, в 1905 г. революционер; оставил выгодную кондукторскую службу и вернулся в деревню;... читал между прочим и некоторые сочинения Льва Николаевича... Семья хочет лучше жить, а ему хочется из заработка уделять нуждающимся. Он говорил: — «Поеду, пока жив Лев Николаевич, узнаю и мне будет яснее жизнь своя. — Я пока не знаю усовершенствования». — Лев Николаевич во время утренней прогулки поговорил с ним: — «Крест свой надо нести каждый день, о завтрашнем не думать — жить». — Он направил его в Телятинки, где он остался до 8-го. Льву Николаевичу очень понравился». Кроме приведенной записи об А. Тарасове см. Дневник В. Ф. Булгакова, стр. 99 и 104.

333. 22⁸. письмо от Досева. — Христо Федосьевич Досев (1886? — 1919) — болгарин, единомышленик Толстого, автор воспоминаний «Вблизи Ясной поляны» (1907—1909), изд. «Посредник», № 1147. См. Дневник 1907 г., т. 55. Досев прислал вместе со своим письмом письмо к Толстому отказавшегося от военной службы и заключенного на четыре года ,,в самую худшую тюрьму Болгарии «Черную джалию»“ болгарина Миню Пеневича Попова и подробные сведения о нем. См. прим. 340 и т. 81, письма от 4 марта 1910 г. к X. Ф. Досеву и М. П. Попову.

334. 22⁹. Голденв[ейзер]. К стыду своему волнует игра. — Александр Борисович Гольденвейзер (р. 1875 г.) — профессор Московской консерватории, один из близких друзей Толстого, автор воспоминаний о Толстом «Вблизи Толстого. (Записи зa пятнадцать лет)», изд. Центрального товарищества «Кооперативное издательство и Голос Толстого» I. М. 1922, 2, М. 1923. Фамилию — Гольденвейзер Толстой писал без мягкого знака. См. Дневник 1896 г., т. 53. Вечером 4 марта А. Б. Гольденвейзер сначала играл Скрябина, Аренского, Листа, а затем почти исключительно Шопена. После одной из пьес Шопена Толстой сказал: «Если бы вся наша цивилизация полетела к чортовой матери, я не пожалел бы, а музыки мне было бы жаль». См. об этом Дневник Булгакова, стр. 102 и Записи Гольденвейзера, стр. 9; эту же фразу Толстого подтверждает Д. П. Маковицкий в своих Записках.

335. 22¹⁰. Нынче лучше. — Эта запись относится к 5 марта.

336. 22¹⁰. Писал письма — Редакции известно шесть писем Толстого, написанных 5 марта (см. т. 81): 1) короткое письмо отказавшемуся, освобожденному из тюрьмы Владимиру Ивановичу Засосову: «Рад буду вас видеть», 2) бывшей учительнице из Харькова Любови Иосифовне Медведевой — ответ на ее обличительное письмо; 3) В. А. Молочникову (см. прим. 392) — короткий ответ по поводу его письма к учителю, о преподавании закона божия, копию которого он прислал Толстому; 4) крестьянину Я. С. Пяшунину о его намерении переселиться в Америку: «Не советую никуда ездить...»; 5) М. П. Скипетрову (см. прим. 146) о радости сознания бога в себе и вне себя»; 6) солдату Федору Тимофеевичу Ткаченко об анархизме;

337. 22¹⁰. 10 кн[ижку]. — Толстой упоминает о своей работе над десятой главой «Пути жизни» — «Корыстолюбие».

338. 22¹². Сер[ежей] Попов[ым]. — Сергей Михайлович Попов (1887—1932) — бывший петербургский гимназист, в течение ряда лет был одним из самых крайних последователей Толстого, а затем идеалистической философской школы «духовного монизма» (философия П. П. Николаева, см. прим. 1474). В 1930 году был недолгое время народным учителем. См. Дневник 1907 г., т. 56.

339. 22¹³. Ессе sacerdos. — Немецкий роман: Josef Baitz, «Ессе sacerdos. Ein Zeitroman», E. Pierson's Verlag. Dresden, 1909. Книга хранится в яснополянской библиотеке.

6 марта, стр. 22.

340. 22^15—17. потом письмо...... плоды и оч[ень] радостные. — Установить в точности, какое именно письмо имел в виду Толстой, не удалось. Вполне вероятно, что он упоминает о письме болгарина Миню Попова от 1 января 1910 г., полученном 4 марта. Возможно, что Толстой вновь его перечитал. Письмо это приведено в т. 81, прим. к письму М. Попову от 4 марта (см. прим. 333).

341. 22^17—18. Потом поправлял две книжки, 12 и 13. — Отмечается работа над главами сборника «Путь жизни»: 12 — «Гордость» и 13 — «Неравенство».

342. 22¹⁸. Ездил верхом, — 6 марта Толстой ездил верхом по трудной весенней дороге с просовами, сделав большой круг до Двориков (селение в 1¹/₂ верстах от Ясной поляны), и обратно, другой дорогой, см. Дневник Булгакова, стр. 105—106.

343. 22¹⁹. Приехал Стах[ович]. — Михаил Александрович Стахович (1861—1923) — старый знакомый Толстых. Член Государственной думы, затем член Государственного совета по выборам от Орловской губ. Вице-председатель «Общества толстовского музея» в Петербурге. При временном правительстве — Финляндский генерал-губернатор и посол в Испании. Через Стаховича Толстой часто хлопотал перед правительством за разных лиц. См. запись в Дневнике от 7—8 марта и Дневник 1884 г., т. 49. О пребывании М. А. Стаховича в Ясной поляне см. Дневник Булгакова, стр. 106.

344. 22²¹. Уехали Сухотины и Булгаков. — T. Л. и М. С. Сухотины и В. Ф. Булгаков — в Москву.

345. 22²². То ли дело Андрей Тарасов и Сер[ежа] Попов, а не Стах[ович] — См. прим. 333, 338, 343.

[8 марта] стр. 22—23.

346. 22²⁴. Вчера написал, кажется, два письма. — 7 марта Толстой написал шесть писем, см. т. 81: 1) ответ на письмо Шмуэйля Вула, спрашивавшего: «Может ли еврей, отказываясь от воинской повинности, ссылаться на слова Христа»; 2) Иосифу Адольфовичу Шапиро — благодарность за присланные и переведенные им книги: Шарль Жид, «Кооперация» и Д-р Мюллер, «Как основать и организовать общество потребителей?» изд. «Улей», Спб., 1910; 3) Б. О. Гольденблату — просьба помочь крестьянам по защите их интересов, против выдела по закону 9 ноября (закон 9 ноября 1906 г. о поощрительном выделе крестьян с их надельной землей на хутора и отруба, на основе частной собственности на землю); 4) приписка к письму С. А. Толстой к В. А. Поссе по поводу статьи Толстого «О самоубийстве» (письмо к З. М. Любочинской от 25 августа 1899 г., см. т. 72); 5) Евгении Павловне Де-Турже-Туржанской о ее журнале «Родная Русь»; 6) Грете Виттельс (Grete Wittels) из Вены — ответ на ее письмо «о всеобщей славянской культуре». См. прим. 367.

347. 22²⁵—23⁹. Читал записки Ал[ександры] Андр[еевны]..... (хотя бы в науку). — Гр. Александра Андреевна Толстая (1817—1904) — двоюродная тетка Льва Николаевича, почти всю жизнь до самой смерти проведшая при дворе в звании фрейлины. С нею Толстой был в дружеских отношениях и находился в переписке, начиная с 1857 по 1903 г. Подробнее, см. Дневник 1857 г., т. 47. «Переписка Л. Н. Толстого с гр. А. А. Толстой», заключающая в себе «Воспоминания графини А. А. Толстой» и 119 писем, была издана «Обществом Толстовского музея». Спб. в 1911 г. М. А. Стахович привез с собой машинописный, приготовленный к печати экземпляр Воспоминаний и Переписки. Толстой читал его в течение нескольких дней (см. дальнейшие записи Дневника), сделав небольшие изменения для печати. Об этом см. предисловие к вышеупомянутой «Переписке», стр. XI—XII.

348. 23^10—13. Вечером с Стаховичем..... А милый малый. — См. прим. 343 и 345.

349. 23^14—15. Письма. Одно оч[ень] хорошее, мужицкое; — Из писем, полученных 8 марта, Толстой ответил на три письма: 1) крестьянину Ставропольской губ. Ивану Васильевичу Корпусову об отношении к текстам «священного писания»; 2) крестьянину Вятской губ. Степану Ефимовичу Сакерину, подробно описывавшему свою жизнь, полную лишений, бедности и преследований. В своем ответе Толстой между прочим писал: «Письмо ваше очень интересно. Если позволите, я пошлю его в печать и постараюсь выговорить за напечатание вознаграждение». Повидимому, именно к этому письму относится последняя часть комментируемой записи Толстого; 3) Ш. Шекеру из Подольской губ., писавшему о том глубоком перевороте, который произвели в нем писания Толстого. Все три письма — см. т. 81.

350. 23¹⁵. книжку: суевер[ие] наказан[ия]. — Имеется в виду работа над пятнадцатой главой «Пути жизни»: «Наказание».

351. 23¹⁶. Ив[ан] Ив[анович] и милый Николаев. — И. И. Горбунов-Посадов и С. Д. Николаев. См. прим. 167 и 30.

352. 23¹⁷. Сер[ежа] Попов и Андр[ей] Тар[асов]. — См. прим. 332 и 338.

353. 23¹⁸. хотелось плакать — Д. П. Маковицкий в «Яснополянских записках» от 9 марта пишет: ,,Лев Николаевич, ложась, сказал мне, что у него расстроились нервы, переутомлен, слезы, нервность. — «Вы меня защищайте от всяких волнений»“.

354. 22¹⁸. Будды. — Вероятно говорится о чтении работы П. А. Буланже о Будде. См. прим. 214.

355. 23¹⁹. Больш[ое] хор[ошее] письмо Ч[ерткова]. — Отмечается получение письма В. Г. Черткова от 5 марта. 8 марта Толстой отвечал Черткову: «Сейчас получил ваше длинное письмо и наскоро прочел его. Перечту еще, особенно то место о жизни в настоящем, которой я приписываю большую важность». См. Письма к В. Г. Черткову, т. 89.

356. 23²⁴. ничего бы не сказал другого. — Приводим выдержку из письма Толстого к гр. А. А. Толстой от 17—21 октября 1857 г.: «Вы спрашиваете у меня совета успокоительного, а я к вам приеду за этим, и оба мы не найдем, чтò ищем. Вечная тревога, труд, борьба, лишения — это необходимые условия, из которых не должен сметь думать выдти хоть на секунду ни один человек. Только честная тревога, борьба и труд, основанные на любви, есть то, что называют счастьем. Да чтò счастие — глупое слово; не счастье, а хорошо; а бесчестная тревога, основанная на любви к себе — есть несчастье. Вот вам в самой сжатой форме перемена во взгляде на жизнь, происшедшая во мне в последнее время. Мне смешно вспомнить, как я думывал, и как вы, кажется, думаете, что можно себе устроить счастливый и честный мирок, в котором спокойно, без ошибок, без раскаянья, без путаницы жить себе потихоньку и делать не торопясь, аккуратно всё только хорошее. Смешно! Нельзя, бабушка. Всё равно, как нельзя, не двигаясь, не делая моциона, быть здоровым. Чтобы жить честно, надо рваться, путаться, биться, ошибаться, начинать и бросать, и опять начинать и опять бросать, и вечно бороться и лишаться. А спокойствие — душевная подлость. От этого-то дурная сторона нашей души и желает спокойствия, не предчувствуя, что достижение его сопряжено с потерей всего, что есть в нас прекрасного, не человеческого, а от туда. Вот вам и проповедь, бабушка. Да нет, это я написал очень не шутя. И чем больше думаю, тем больше вижу, что это так». (Цитируется по «Переписке», стр. 93—94, см. прим. 347.)

357. 23²⁵. С Ив[аном] Ив[ановичем] решили печатать. — И. И. Горбунов-Посадов приезжал в Ясную поляну для того, чтобы сговориться с Толстым о печатании сборника «Путь жизни». Приводим запись Д. П. Маковицкого от 9 марта 1910 г.: «Иван Иванович предложил печатать «Новый круг чтения» копеечными книжками, так чтобы сначала печатать безобидные о боге, о душе, и таких двадцать, а на конец оставить о вере и др., где половина нецензурного. Лев Николаевич согласился». См. прим. 254.

9 марта, стр. 23.

358. 23²⁶. Обдумал письмо Яп[онцу]. — Упоминается об обдумывании ответа японцу, христианскому пастору в Кофу близ Токио, Киносуке Шираиши на его письмо от 4 февраля 1910 г.: о значении религии, об отказах, по христианским побуждениям, служить на военной службе и платить подати. Над своим ответом «японцу» Толстой работал с 9 по 19 марта 1910 г. См. дальнейшие записи и письмо Толстого Киносуке Шираиши от 10—19 марта 1910 г., т. 81.

359. 23²⁷. Письма. — Редакции известны четыре письма Толстого от 8 марта (см. т. 81): 1) И. Карпову и И. Малинкину о согласии с выраженным ими мнением о невозможности для христианина участвовать в кооперативных обществах, так как даже их уставы основаны на насилии; 2) рязанскому крестьянину Ивану Арсентьевичу Ксенофонтову о его стихах; 3) И. И. Перперу (см. прим. 1520) о напечатании в «Вегетарианском обозрении» мыслей из «На каждый день»; 4) ученику пятого класса из Томска Андрею Спиридонову — посланы книжки «На каждый день» в ответ на его вопросы. Последние три письма представляют собою конспекты на конвертах писем адресатов.

360. 23²⁷. 15000 куда определить. — Эта запись относится к письму, полученному Толстым от Всеволода Юльевича Шимановского (р. 1862), бывшего офицера, в 1885 г. порвавшего с военной службой и перешедшего в народные учителя под влиянием педагогических идей Толстого, которые проводились им в жизнь на протяжении его сорокалетнего педагогического пути. В своем письме от 7 марта 1910 г. В. Ю. Шимановский спрашивал у Толстого, на какое бы доброе дело он посоветовал завещать пятнадцать тысяч рублей. Толстой в своих письмах от 10 марта и 7 апреля советовал завещать эти деньги на издание народного энциклопедического словаря и рекомендовал для помощи в этом деле ряд своих друзей. См. Письма к В. Ю. Шимановскому от 10 марта и 7 апреля 1910 г., т. 81 и прим. 156.

361. 23^27—28. Кончил 15 книжку. — Отмечается окончание работ над пятнадцатой главой «Пути жизни» «Наказание». См. прим. 350.

362. 23^30—31. Записать: 1) О безнравственности во сне.... — Мысли эти остались незаписанными.

363. 23³². З[осей] Ст[ахович]. — София Александровна Стахович (р. 1862 г. )— старый друг семьи Толстых, сестра М. А. Стаховича, часто приезжавшая в Ясную поляну. Научная сотрудница главной редакции настоящего издания. См. дальнейшие записи и Дневник 1889 г., т. 50.

364. 23³². Булан[же]. — См. прим. 4.

365. 23³⁴. Отдел для набора 5 книжек. — Отмечается передача И. И. Горбунову-Посадову пяти глав «Пути жизни» для напечатания.

10 марта, стр. 23—24.

366. 23³⁵. Таню с мужем. — Михаил Сергеевич Сухотин (1850—1914) — муж Татьяны Львовны Толстой с 1889 г. Первым браком был женат на бар. Марии Михайловне Бодде (1856—1897), землевладелец Тульской губ., почетный мировой судья, член первой Государственной думы, «октябрист». См. Дневник 1881 г., т. 49. T. Л. и М. С. Сухотины 10 марта возвратились из Москвы (см. прим. 344). Толстой встретил их по дороге со станции Засека в Ясную поляну.

367. 23^36—37. Письма: одно ужасн[ое] экзам[ен] зрелости. — Кроме двух писем, отмеченных ниже, Толстой 10 марта написал еще четыре письма: 1) добавление к своему письму от 7 марта немке Грете Виттельс о том, что «всякий человек прежде чем быть австрийцем, сербом, турком, китайцем — человек»; 2) Петру Видуцу о непротивлении и о бессмертии жизни духа; 3) солдату Павлу Браге о служении людям (конспект на конверте) и 4) письмо, содержание которого он отмечает в приводимой дневниковой записи. Текста этого письма не сохранилось. Толстой ответил адресату следующим коротким письмом: «Вы говорите, что любите науку, музыку, но вы ничего не любите, кроме своего животного. Ваше письмо ужасно. Очень жалею о том, что вы его написали». Все эти письма см. т. 81.

368. 23³⁷. 16 кн[ижкой]. — Упоминание о работе над шестнадцатой главой сборника «Путь жизни»: «Тщеславие».

369. 23³⁸. Письмо от Ч[ерткова]. — См. письма к В. Г. Черткову, т. 89

370. 23³⁸. ответ Яп[онцу] — Письмо к Киносуке Шираиши, см. прим. 358.

371. 24¹. об Ужас[ах] христ[ианской] цивилизац[ии] — Письмо к И. И. Перперу, редактору журнала «Вегетарианское обозрение» (см. прим. 1520), с просьбой напечатать переведенную с немецкого Анной Алексеевной Гольденвейзер (см. прим. 534), книгу Бруно Фрейданка, «Ужасы христианской цивилизации» (Bruno Freidank, «Die Schrecken Civilisation»), Книга эта, написанная от лица Чонг-ка-па-Ламы, была напечатана в переводе А. А. Гольденвейзер, под заглавием «Письма буддиста к христианину» в журнале «Вегетарианское обозрение» 1910, №№ 5—10.

372. 24³. грамофон, — Д. П. Маковицкий в своих Записках сообщает, что вечером 11 марта были пущены граммофонные пластинки: игра на балалайке Б. С. Трояновского, цыганское пение Вари Паниной и Михайловой.

373. 24⁴. Буду читать. — Д. П. Маковицкий в «Яснополянских записках» от 11 марта отмечает: «Лев Николаевич говорил Александре Львовне, что ему стыдно за то, как провел вчерашний вечер: винт, граммофон, а есть столько читать. И что больше в карты играть не будет».

11 марта, стр. 24—25.

374. 24⁸. как с Сашей. — Эту запись следует понимать в том смысле, что Толстой находил, что он относится к своим дочерям, в частности к Александре Львовне, с особой исключительной любовью. См. запись от 15 февраля. Ко всякому же человеку, по убеждению Толстого, нужно относиться и обходиться с ним с такою же любовью, как с самыми близкими лицами. Имена пяти просителей, бывших у Толстого 11 марта, не известны.

375. 24^9—21. 1) О сне..... (Не вышло). — О сне и смерти см. прим. 236.

376. 24^22—33. 2) Революция..... сказка о царе в новом платье..... злобное отношение к этой неправде. — Толстой употребляет сравнение из сказки Андерсена «Новое платье короля», в которой рассказывается про короля, приказавшего портному сшить такое платье, какого еще никто не носил. Портной, сделав вид, что сшил такое платье, на самом деле оставил короля голым. Король ходил голым, а подданные, из боязни прослыть глупыми, восхищались его платьем, пока один дурачек не сказал, что король голый. Тогда всем стал ясен обман. Толстой излагал эту сказку дважды: в 1872 г. для «Азбуки» и в 1907 г. для «Детского Круга чтения».

Ганс Христиан Андерсен (1805—1875) — датский писатель, особенно известный своими сказками.

Мысли о революции и революционерах см. в записях: от 20 апреля и № 3 от 10 октября.

377. 25¹. Сажусь за письма и работу. — Редакции известны пять ответов Толстого, написанных 11 марта. Все пять сравнительно короткие: 1) Александру Владимировичу Архангельскому из Тобольска об отказе читать его рукописи; 2) крестьянину Сергею Дмитриевичу Куркову о написанной им трагедии; 3) Стефанию Курдюкову о смерти; 4) М. М. Власовой в ответ на вопрос — выходить ли ей замуж; 5) приветствие членам свободной общины «Петровичи» Минской губернии. См. т. 81.

378. 25³. Ездил верх[ом] — Толстой ездил верхом в Козловку с Д. П. Маковицким.

379. 25⁴. письма к А[лександре] А[ндреевне]. — Письма к гр. А. А. Толстой. См. прим. 347 и 356.

12 марта, стр. 25.

380. 25⁵. Совсем нездоров. Спал до 10 часов. — Д. П. Маковицкий в своих Записках от 12 марта 1910 г. пишет: «Лев Николаевич спал до 10 ч. 15 минут. Чувствовал себя слабым, говорил: «Спать хочется». Потом гулял, но днем не выходил. Губы синие, аппетиту нет, запор, с которым два месяца борется. Александра Львовна очень испугалась, что Лев Николаевич так долго не просыпается. Лев Николаевич говорил ей: «Хорошо умереть, но неприятно в том отношении, что заставляешь других страдать».

381. 25⁵. Письма. — Редакции известно пять писем Толстого от 12 марта 1916 года: 1) народной учительнице Зинаиде Михайловне Гагиной по поводу смерти ее мужа; 2) татарину из Симферополя Абдурману Кадри-заде о спиритизме (конспект на конверте); 3) ссыльно-каторжанину Петру Ивановичу Кревину о помощи его больной сестре; 4) Константину Подоводскому о его стихотворении: «Обойдем все шатры». Толстой писал автору: «Мысль и чувство этого стихотворения понравились мне»; 5) Н. Смирнову из Москвы по поводу его обратительного письма. См. его брошюру: Н. С-в, «Памяти Л. Н. Толстого. Три письма об истине», изд. Красильникова. М. 1911.

382. 25⁶. письмом Японцу. — См. прим. 358.

383. 25^7—8. чтение писем, к[оторые] оч[ень] трогают меня. — Запись относится к переписке Толстого с А. А. Толстой 1858—1859 гг. (см. прим. 347 и 356). Д. П. Маковицкий 12 марта пишет: „Вечером читали вслух письма Льва Николаевича к Александре Андреевне с большим вниманием, все прислушивались. В них идет речь о записках, которые Лев Николаевич вел на Кавказе, — Лев Николаевич отзывается о них, как о ценных ему, — и о Станкевиче, о котором пишет с глубоким уважением и любовью.... Ложась спать Лев Николаевич сказал мне: «Так, Душан Петрович, эти письма мне биографически очень интересны, потому что высказывают задушевные вещи. Ужасно это интересно»“. Судя по этой записи, 12 марта Толстой перечитывал свое письмо к А. А. Толстой от августа 1858 г. и от начала мая 1859 года. В первом из них Толстой писал: «Читали ли вы, «Труба» вообще (видите Труба Т большое) переписку Станкевича? Ежели нет, ради бога прочтите. Никогда никакая книга не производила на меня такого впечатления. Никогда никого я так не любил, как этого человека, которого никогда не видел. Чтò за чистота, чтò за нежность, чтò за любовь, которыми он весь проникнут, и такой человек мучился всю жизнь и умер в мучениях»... Во втором письме Толстой писал: «Убеждения человека, — не те, которые он рассказывает, а те, которые из всей жизни выжиты им, — трудно понять другому, и вы не знаете моих... Ребенком я верил горячо, сантиментально и необдуманно, потом, лет 14 стал думать о жизни вообще и наткнулся на религию, которая не подходила под мои теории, и, разумеется, счел за заслугу разрушить ее. Без нее мне было очень покойно жить лет 10. Всё открывалось перед мной ясно, логично, подразделялось, и религии не было места. Потом пришло время, что всё стало открыто, тайн в жизни больше не было, но сама жизнь начала терять свой смысл. В это же время я был одинок и несчастлив, живя на Кавказе. Я стал думать так, как только раз в жизни люди имеют силу думать. У меня есть мои записки того времени, и теперь, перечитывая их, я не мог понять, чтобы человек мог дойти до такой степени умственной экзальтации, до которой я дошел тогда. Это было и мучительное, и хорошее время. Никогда, ни прежде, ни после, я не доходил до такой высоты мысли, не заглядывал туда, как в это время, продолжавшееся два года. И всё, что я нашел тогда, навсегда останется моим убеждением. Я не могу иначе. Из 2 лет умственной работы я нашел простую, старую вещь, но которую я знаю так, как никто не знает, — я нашел, что есть бессмертие, что есть любовь и что жить надо для другого, для того чтобы быть счастливым вечно. Эти открытия удивили меня сходством с христианской религией, и я вместо того, чтобы открывать сам, стал искать их в Евангелии, но нашел мало. Я не нашел ни бога, ни искупителя, ни таинств, ничего; а искал всеми, всеми, всеми силами души, и плакал, и мучался, и ничего не желал, кроме истины. Ради бога, не думайте, чтобы вы могли чуть-чуть понять из моих слов всю истину и сосредоточенность тогдашнего моего исканья. Это одна из тех тайн души, которые есть у каждого из нас; но могу сказать, что редко я встречал в людях такую страсть к истине, какая была в то время во мне. Так и остался с своей религией, и мне хорошо было жить с ней».

«Трубой» Толстой иронически называл царский и великокняжеский двор.

Николай Владимирович Станкевич (1813—1840) — писатель, один из родоначальников прогрессивного направления русской интеллигенции 1840-х и последующих годов, известного под названием «западничества». В своем письме Толстой имел в виду выдержки из писем Станкевича, которые он читал в книге П. В. Анненкова: «Н. В. Станкевич и его переписка». СПБ. 1857. (H. Н. Гусев, «Толстой в молодости», изд. «Толстовский музей». М. 1927, стр. 416.)

384. 25^8—19. Книга о Браманизме.... 1) О том, как важно понятие бога..... 2) О том, какое обратное движение...... и по времени и пространству. — Как видно из записок Д. П. Маковицкого, данная запись Толстого относится к чтению английской книги, присланной индусом Рама Дева (Rama Deva), издателем журнала «The Vedic Magazine» в гор. Хорварде: «Light of Truth» or an English translation of the Satyarth Prakasa by Swomi Dayanand Sarasawanti. Lagore 1906. Браманизм — древнее индусское религиозное учение, утвердившееся в Индии за несколько веков до н. эры, выросшее из Ведаизма. Пройдя путь обрядового жертвоприношения личному богу, браманивм постепенно философски развивает учение о боге — духовном начале всего.

Д. П. Маковицкий в «Яснополянских записках» от 12 марта, излагая мысли Толстого, записанные под 1 и 2, сообщает, что мысли эти явились у него под влиянием чтения книги «Light of Truth», и приводит следующие его слова, сказанные Александре Львовне: «Эта книга доставила мне большое удовольствие. Я первый paз понял, что мы привыкли считать богом бога-творца, бога Христа, бога Магомета, который летал на небо, а тот бог, который есть начало всего, он нам даром достался, так как только такие великие умы, как древние индусские мудрецы, могли додуматься до этого... в тишине и простоте... А что сидя в Лондоне и Париже с автомобилями и аэропланами, люди никогда бы но додумались до этого». Далее Маковицкий сообщает, что Лев Николаевич вышел в залу и заговорил о том же.

Развитие мысли, записанной под № 2 см. в записи № 6 от 17 марта.

385. 25¹⁶. Зороастр. — Зороастр (660—583 г. до н. э.) — основатель древней персидской религии зороастрийства или маздеизма, господствовавшей на Иране и в Персии до VII в. Последователи Зороастра имеются на Востоке до настоящего времени.

13 марта, стр. 25.

386. 25²². продиктовал необдуманно. — Вероятно, первоначально письмо Японцу было продиктовано А. Л. Толстой, которая записала его стенографически. Этой записи не сохранилось.

387. 25²³. «Книжку» — «Усилие». — «Усилие» — девятнадцатая глава сборника «Путь жизни».

388. 25²⁴. к Мар[ье] Ал[ександровне]. — Толстой ездил к М. А. Шмидт в Овсянниково.

[17 марта], стр. 25—27.

389. 25²⁸. предисловием к Н[а] К[аждый] Д[енъ]. — В этой своей работе Толстой стремился в сжатой форме изложить всё свое миросозерцание. Он начал работу над Предисловием в 1907 г. и закончил в октябре 1910 г. Работа эта переделывалась свыше ста раз. См. H. H. Гусев, ,,История писания предисловия к «Пути жизни»“, т. 45.

390. 25²⁹. XVI книгу. — «Тщеславие». См. прим. 368.

391. 25²⁹. Алекс[андр] Стахов[ич]. — Александр Александрович Стахович-младший (1858—1915), старший брат М. А. и С. А. Стаховичей. Елецкий уездный предводитель дворянства, член Государственной думы второго созыва.

392. 25³³. Молочников арестован. — Владимир Аифалович Молочников (р. 1871 г.) — слесарь из Новгорода, единомышленник Толстого. Автор воспоминаний о Толстом под заглавием «Свет и тени», первая часть которых опубликована в сборнике ТТ 3, стр. 55—128. См. Дневник 1907 г. т. 56.

В. А. Молочников в 1908—1909 г. отбыл годичное тюремное заключение за распространение запрещенных произведений Толстого. 11 марта 1910 г. был вновь арестован по обвинению в «совращении» к отказу от военной службы двух солдат Самуила Ивановича Смирнова (см. прим. 160) и Александра Николаевича Соловьева (1887? — 1911). Просидев в Новгородской тюрьме до суда три месяца, Молочников постановлением судебной палаты был оправдан и освобожден. Толстой близко принял к сердцу вторичный арест Молочникова и много хлопотал по его делу. См. письма В. А. Молочникову 1910 г., томы 81 и 82.

393. 25³³. Переводников. — Федор Семенович Перевозников (р. 1886 г.?), слесарь, работал близ Тулы, до знакомства с Толстым принимал участие в революционных кружках. 1909—1911 гг. жил у Чертковых в Телятинках и в Крекшине. От «толстовства» вновь вернулся к революционному мировоззрению. В настоящее время (1932 г. ) работает в Саратове. Ф. С. Перевозников, посетивший Толстого 16 марта 1910 г., сообщил ему, что В. Г. Чертков на лето предполагает переехать под Серпухов, чтобы быть ближе к Толстому.

394. 26¹. Написал Ч[ерткову]. — См. письмо к В. Г. Черткову от 15 марта 1910 г., т. 89.

395. 26¹. предисловие. — Предисловие к «Пути жизни». См. прим. 389.

396. 26². Молочников пишет. — 15 марта Толстой получил письмо от В. А. Молочникова из тюрьмы, написанное 11 марта, на которое немедленно ответил. См. т. 81.

397. 26^2—4. Кажется предисловие лучше Вообще гадко. — В этой записи говорится о предисловии к «Пути жизни» и обо всей работе над этим произведением.

398. 26⁶. Ал[ександры] Андр[еевны]. — Гр. А. А. Толстой. См. прим. 383.

399. 26⁶. мыслей Лескова. — Николай Семенович Лесков, литературный псевдоним М. Стебницкий (1831—1895) — писатель-беллетрист, под конец жизни приближавшийся к религиозно-философским взглядам Толстого. Об отношениях Лескова и Толстого см.: А. И. Фаресов, «Против течений», Спб. 1904; Н. Гудзий, «Толстой и Лесков» — «Искусство», 1928, IV, кн. 1—2, стр. 95—128; Письма Н. С. Лескова к Л. Н. Толстому под редакцией С. П. Шестерикова — «Труды Публичной библиотеки имени В. И. Ленина», Гиз. М. — Л. 1928, стр. 60—189. С. П. Шестериков, «Толстовские материалы из архива Н. С. Лескова» — «Лев Николаевич Толстой. Юбилейный сборник» 1928, стр. 323—331; Дневник 1888 г., т. 50. Кроме того в AЧ хранится ряд писем Лескова к Черткову, связанных с Толстым. В записи Дневника говорится о чтении присланной П. А. Сергеенко машинописной тетради афоризмов, собранных Лесковым. Как сообщает В. Ф. Булгаков, при ближайшем рассмотрении этих мыслей, оказалось, что большинство их принадлежит самому Толстому. «Лесков, — рассказывает в поименованной ниже статье П. А. Сергеенко, — только собрал и сгруппировал их вместе, пользуясь записями из бесед, писем и дневников Толстого». Эти мысли П. А. Сергеенко опубликовал в своей статье «Из передуманного Л. Н. Толстым и Н. С. Лесковым (Посмертная рукопись Н. С. Лескова)» — «Пробуждение», 1915, 22, 23, 24. См. Дневник В. Ф. Булгакова, стр. 110, 132 и 134. Некоторые мысли, взятые из тетради, присланной П. А. Сергеенко, Толстой включил в «Путь жизни». См. Записная книжка, стр. 163 и прим. 1804.

400. 26^7—17. 1) Если бы человек..... и искусство. — Эта запись опубликована в изложении В. Ф. Булгакова в его Дневнике, стр. 112. Развитие той же мысли см. записи: № 6 от 17 марта, № 2 от 26 марта и 3 апреля.

401. 26^21—27. 3 )Дали человеку..... Дали бабе холст — говорит: толст, дали тоне — говорит: дай боле..... а ты говоришь: нехорошо. — Эту мысль и сравнение Толстой развил в своем письме о самоубийстве к Р. С. Лабковской от 19—25 марта 1910 г., т. 81 и в статье «О безумии», т. 38. См. запись от 28 марта, прим. 451.

402. 26²⁸—27¹⁵. 4) (15-го м. ) Для того, чтобы понять какой бы то ни б[ыло] вещественный предмет,.... чего нибудъ духовного, объясняют жизнь — Та же мысль см. прим. 81.

403. 27^24—36. 6) Бог — Творец, Бог Брама, Вишну, Сива, Бог Юпитер,..... с 30 этажными дом[ами]. — Брама, Вишну и Сива — существа обожествляемые индусской религией «браманизмом», так называемая «индусская тройца». Юпитер (Зевс, Зевес) — языческий древне-римский и греческий бог.

19 марта, стр. 28.

404. 28¹. Вчера пропустил. — Толстой отмечает, что накануне ничего не записывал в Дневник.

405. 28¹. Здоровье все хуже. — В. Ф. Булгаков на стр. 112 своего Дневника записал 19 марта: «Льву Николаевичу сегодня нездоровится: он простужен и говорит сильно в нос, басом».

406. 28³. Все переделываю предисловие. — Предисловие к «Пути жизни». См. прим. 389.

407. 28⁴. письмо Японцу — плохое. — См. прим. 358.

408. 28^4—5. письмо Бодянского. Тяжело ответить отказом. — Упоминается о письме Ивана Александровича Бодянского, сына старого знакомого Толстого, Александра Михайловича Бодянского. Письма̀ И. А. Бодянского не сохранилось, но из ответа Толстого видно, что Бодянский присылал Толстому свою статью с просьбой рекомендовать издателя. См. письмо к И. А. Бодянскому от 18 марта 1910 г., т. 81.

409. 28^5—7. Ездил к Прокофию..... Его суде. — Прокофий Власович Власов — крестьянин из Ясной поляны, бывший ученик яснополянской школы Толстого. Он находился с ним в долголетних дружественных отношениях, снят с Толстым на косьбе в 1886 г. См. далее прим. 789. Поводом для записи в Дневнике послужил эпизод, записанный Маковицким 18 марта 1910 г. К Толстому приходил крестьянин из дальней деревни, приговоренный за конокрадство к трем месяцам тюрьмы; он просил Толстого дать судье записку, удостоверяющую, что лошадь он не украл, а купил у Прокофия Власова. Для того чтобы проверить это, Лев Николаевич поехал в деревню к Власову, где уже, написав половину письма, спросил Власова, каких лет была лошадь. Власов ответил, что лошадь была шести лет. Проситель же, обвиненный в конокрадстве, говорил, что лошадь была двух лет. Обнаружив это противоречие в показаниях, Толстой отказался дать просимое письмо.

410. 28⁷. Вечером читал. — Как сообщает Маковицкий, 18 марта Толстой читал только что полученную книгу: «Незабвенному Владимиру Васильевичу Стасову. Воспоминания друзей», изд. «Прометей», Спб. 1910. Лев Николаевич с четверть часа смотрел в зале и читал некоторые места, смеясь, вслух, а именно его разговоры со Стасовым о боге, о смерти. О боге Стасов и слышать ничего не мог, а о смерти и думать не хотел. Сердился, когда Лев Николаевич о ней заговаривал и страдал, когда самому вспоминалось (ночью). Лев Николаевич в словаре справился о годе рождения и смерти Стасова. Стасов умер 82 лет.

Владимир Васильевич Стасов (1824—1906) — художественный и музыкальный критик и археолог. Находился в дружественных отношениях и переписке с Толстым, неоднократно бывал в Ясной поляне. Находился в переписке с Толстым с 1878 г. В 1929 г. издательством «Прибой» издана переписка Толстого со Стасовым: «Лев Толстой и В. В. Стасов». Редакция и примечания В. Д. Комаровой и Б. Л. Модзалевского. Труды Пушкинского дома Академии наук СССР. См. Дневник 1894 г., т. 52.

411. 28¹⁰. Опять поправлял предисловие. — Предисловие к «Пути жизни». См. прим. 389.

412. 28^10—11. Прочел письмо свое Индусу и оч[ень] одобрил. — Говорится о «Письме к индусу» Таракуте Дасу, студенту одного из американских университетов, написанное в 1908 г. (См. т. 37.) По записи Маковицкого от 19 марта 1910 г., Дас прислал Толстому письмо, в котором писал, что только недавно получил письмо 1908 г. и хотя он не вполне разделяет взгляды Толстого, тем не менее распространяет его письмо на нескольких индусских наречиях.

413. 28¹¹. Япон[цу] скверно. — См. прим. 358.

414. 28¹². Написал Гусеву. У него обыск. — Толстой записывает о своем ответе на письмо бывшего в ссылке H. Н. Гусева, от 9 марта 1910 г. (см. прим. 54). В своем письме Гусев сообщал, что ему угрожает новая ссылка или заключение в крепости за то, что при обыске у одного ссыльного нашли полученные от него, запрещенные статьи Толстого. См. письмо H. Н. Гусеву от 18 марта 1910 г., т. 81.

[21 марта], стр. 28.

415. 28¹⁸. Писал письма — Редакции известны три письма, написанные Толстым 20 марта: 1) Францу Кшистофику, препроводительное к отсылаемым книгам; 2) А. В. Лаврову из Таганрога — ответ на его обличительное письмо и 3) политическому ссыльно-поселенцу С. И. Мунтьянову, отвечавшему Толстому на его первое письмо о революции (см. прим. 139). Письмо Мунтьянову написано 20-го, отправлено 22 марта. См. т. 81.

416. 28¹⁸. поправлял книж[ки]. — Отмечается работа над одною из глав «Пути жизни».

417. 28²⁰. писал письма, интересн[ые]. — Редакции известно семь писем Толстого, написанных 21 марта: 1) сектанту Кириллу Васильевичу Вороне — препроводительное к посылаемым книгам; 2) еврею из Киева Акиве Зискиндовичу Гозенпуду об образовании детей; 3) крестьянину Сергею Кандыреву о его стихах и о крестьянском труде; 4) сельским учительницам Екатеринославской губ. Трояновой и Клюшник о труде учителя и об образовании; 5) А. Савостьяновой о ее стихах; 6) Александру Васильевичу Калачову. Толстой писал Калачову: «получаю правда тысячи писем, но такое, как ваше, это отдых и радость. Точно домой пришел после утомившей работы. Какой большой радости лишены те, кто не знает блага этого духовного единения вне времени и пространства...»; 7) тамбовскому крестьянину Ивану Никаноровичу Овчинникову о понимании бога.

418. 28²¹. Эрнеф[ельт]. Драма его — драма, мало мне интересная. — Арвид Александрович Ернефельт (Arvid lärnefelt 1861—1933) — финский писатель, разделявший взгляды Толстого, находившийся с ним в общении с 1895 г. Подробнее о нем см. русский перевод его книги «Мое пробуждение», изд. «Общество истинной свободы в память Л. Н. Толстого» и «Трудовая община-коммуна Трезвая жизнь», М. 1921, в которой опубликована переписка Толстого с Ернефельтом. 21 марта Арвид Ернефельт приезжал к Толстому со своим сыном Эро Ернефельтом (р. 1888 г.), позднее в 1931г. служил в финляндском министерстве иностранных дел, и дочерью Елизаветой (р. 1890 г.), впоследствии вышедшей замуж за юриста М. Пюппонен (М. Püpponen). Пребывание Ернефельта с детьми в Ясной поляне описано В. Ф. Булгаковым в его Дневнике, стр. 113—117 и самим Ернефельтом в приводимом ниже, неопубликованном письме его к В. Г. Черткову. Драма Ернефельта, о которой идет речь в Дневнике — «Тит, разрушитель Иерусалима» (см. изд. Ладыжникова, Берлин). В письме к В. Г. Черткову от 24 марта Толстой об этой драме отзывается более сочувственно: «Ернефельта вновь очень полюбил и рад был, что драма его понравилась мне, и теперь чем больше думаю о ней, тем больше нравится» (см. т. 89). В письме к В. Г. Черткову, полученном 28 марта 1910 г., Ернефельт писал о своем посещении Толстого следующее: «Дорогой Владимир Григорьевич, пишу тебе сейчас после приезда домой... Благодарим также за доставленный тобою нам случай увидеть дорогого Льва Николаевича. Попробую вкратце передать всё, что он мне говорил, зная, как ты ценишь все его слова и не менее сам их ценя. В первый день нашего пребывания в Ясной поляне мы оживленно заговорили о том приятном впечатлении, которое мы получили у тебя в доме, а также у Димы в Телятинках. Софья Андреевна перебивала мой восторженный рассказ негодующими восклицаниями... Лев Николаевич не вытерпел, встал и ушел. Потом призвал нас к себе. Там я начал выражать ему благодарность за его последнюю книгу «На каждый день». Он очень сочувственно выслушал, был тронут, но в конце сказал: «Когда меня благодарят за исполненную мною должность (т. е. долг), я чувствую себя, как танцовщица, которая хорошо сплясала свой танец». Разговор возник о культуре европейской и китайской. Лев Николаевич начал доказывать, что европейцы никак не впереди относительно к китайцам. Призвал Эро и Лизу и нарисовал на бумажке фигуру пифагорейской проблемы... Потом нарисовал, как китайцы разрешают ту же проблему... Это на самом деле поразительное изобретение. У нас всегда думают, что Пифагор первый нашел эту теорему, но как много легче и яснее доказано то же самое уже давно у китайцев. София Андреевна очень не желала, чтобы мы много говорили с Львом Николаевичем. В особенности ей не понравилось выраженное мною желание, чтобы Лев Николаевич ехал в июле в Штокгольм на Конгресс мира. — «Кто хочет убить Льва Николаевича, тот пусть устраивает поездки Льву Николаевичу», — говорит, — «всего лучше, когда он сидит на месте и пишет; и если он вздумает поехать, то мы с Татьяною уже решили, что с места не тронемся, делайте, что хотите. Тогда он наверное не поедет». — Я дал обещание не говорить с Львом Николаевичем о поездке... К обеду Лев Николаевич сперва не выходил. София Андреевна заявила, что он спит и что будить его у них не полагается. Но Лев Николаевич пришел к концу обеда и опять радостно беседовал со всеми... Так как Лев Николаевич не был здоров, нас не звали на следующий день. Но в следующий день вечером прислали нам из Ясной лошадей и письмо от Льва Николаевича, и мы опять поехали туда. Лев Николаевич был в самом лучшем расположении духа и много и любезно говорил со мною и со всеми. Со мной наедине Лев Николаевич говорил о смерти. «В моих годах смотришь на смерть как на нечто самое радостное. А вы боитесь смерти?» Я вкратце сказал, как чувствую. Еще был очень интересный разговор об искусстве, в особенности о драме. Лев Николаевич советовал мне писать независимо от внешних форм: если будет восемь действий, то восемь, если два, то два (Мне кажется, так можно писать повести, а в драме сейчас видишь всю ее, и иначе невозможно писать драму). — Потом Лев Николаевич подробно выслушал проект моей новой драмы «Смерть», указав на важность не присоединять несколько тем к первоначальной и тем не осложнять яркость основной мысли. Всеми этими советами я очень дорожу. Лев Николаевич даже говорил, как бы он написал ту же драму и это было очень хорошо. — Прочитав ІV акт «Тита», Лев Николаевич высказался очень сочувственно о нем. Интересно, что именно этот акт переменил его мнение». «Драма Ернефельта «Смерть» («Kuolema»), о которой шла речь, целиком в трех актах вместе с драмой «Тит» («Titus») была напечатана в избранных сочинениях Ернефельта, IV, «Kuolema». «Titus» — Verner Söderstram о. y. Porvoo, 1927.

419. 28²². Саша опять хворает. — А. Л. Толстая, выздоровев от кори, заболела осложнением в легких.

420. 28²⁵. Таня — Т. Л. Сухотина.

22 марта, стр. 28.

421. 28²⁷. Письма пустые. — См. т. 81. Ответы Толстого от 22 марта 1910 г.: 1) учительнице Марии Руткевич по поводу ее «доброго и хорошего письма»; 2) Алексею Васильевичу Селиванову из Рязани о его книге «Основы богопонимания»; 3) Илье Ивановичу Светлову — в связи с письмом Н. Д. Платонова к П. И. Бирюкову; 4) Ефиму Панову из Ельца о его желании уйти в монастырь. Судя по содержанию перечисленных писем, дневниковая запись вряд ли относилась ко всем без исключения перечисленным письмам.

422. 28²⁸. гранки книжек. — Упоминается о правке корректур книжек сборника «Путь жизни».

423. 28²⁹. Приехал Ив[ан] Ив[анович]. — И. И. Горбунов-Посадов.

23 марта, стр. 28.

424. 28³¹. Письма. — Редакции известны три коротких письма от 23 марта. В одном из них Толстой благодарил Александра Саввича Панкратова за присылку его статьи «Народный проповедник», в другом благодарил редакцию «Первого общестуденческого литературного сборника» за присылку этой книги и третье письмо гимназистке А. Лукьяновой об отношении к женщинам. См. т. 81.

425. 28³². работа с книжками. — Запись относится к работе над выпусками сборника «Путь жизни».

426. 28³². письмо о самоубийстве. — Об этом письме, разросшемся в статью «О безумии», см. прим. 401, 451 и Дневник Булгакова стр. 117.

427. 28³³. пьесу для Телятинок. — Кружок молодежи, жившей в Телятинках, желая устроить любительский спектакль для народа, через В. В. Черткова просил Толстого написать пьесу. Толстой решил исполнить эту просьбу. Первый набросок пьесы был сделан им 29 марта (см. прим. 457). Комедия сначала называлась «Долг платежом красен», затем заглавие это было переменено на «От ней все качества». Вполне закончить пьесу Толстой не успел. Поставлена она была в Телятинках уже после смерти Толстого в 1912 г.

428. 28³⁴.цимбалист оч[ень] симпатичный. — А. П. Войтиченко (р. 1888 г.) из гор. Нежина Черниговской губ., в то время ученик скульптурной школы, приезжал в Ясную поляну играть на «кимвалах» национальные украинские песни. Об отношении Толстого к музыке А. П. Войтиченко см. начальную запись следующего дня в Дневнике. Кроме того Д. П. Маковицкий в своих Записках от 23 марта пишет: «Лев Николаевич сказал Войтиченко про недостатки его музыки: слишком однообразно, отсутствие ритма, контраст форто и пиано и что нет педали — не уничтожает звук, а один звук слишком долго тянется». В. Ф. Булгаков в своем Дневнике, на стр. 117—118 записывая о посещении Войтиченко, сообщает, что музыкант с замечаниями Толстого вполне согласился.

24 марта, стр. 29.

429. 29¹. Цимбалиста музыка не важная. — См. предыдущее примечание.

430. 29^2—3. Но все мало доволен..... постараюсь избавиться. — Запись относится к работе над систематизацией мыслей для «Пути жизни».

431. 29³ Интересные письма ответил. — Редакции известно десять ответов Толстого, написанных 24 марта: 1) крестьянину Павлу Устиновичу Казанину о понятии бога, о смысле и цели жизни человеческой; 2) молодому еврею из Киевской губернии З. Кубрику о переселении в Палестину; 3) Степану Федоровичу Курихину об истинной религии; 4) телеграфисту Николаю Ивановичу Меликову — препроводительное к посылке книги «В чем моя вера?» (черновой автограф на конверте); 5) В. А. Молочникову (см. прим. 434); 6) Е. А. Селивановой из Елисаветграда об оптинских монахах: иеродиаконе Мефодии и старце Амвросии; 7) Шапшиеву из Тифлиса о цели жизни; 8) молодым людям из Вятской губ., Якурнову и Любимову — ответ на их вопрос, как жить; 9) Н. Долганову о его стихах; 10) В. Г. Черткову — ответ на его письмо от 22 марта об английских переводах Толстого. Первые девять писем см. т. 81, последнее — т. 89.

432. 29⁴. предисловием. — Предисловие к сборнику «Путь жизни», см. прим. 389.

433. 29⁶. Димочки пьесу. — Димочка (Дима) — уменьшительное имя Владимира Владимировича Черткова. См. прим. 6. О пьесе см. прим. 427.

434. 29^6—7. От Молочникова трогат[ельное] письмо с ужасны[ми] подробностями о тюрьме. — 24 марта Толстой получил письмо от В. А. Молочникова из Новгородской тюрьмы, писанное 17, 19, 21 марта, в котором Молочников описывал свой арест и первые впечатления от тюрьмы и ее обитателей. Оно опубликовано в сборнике ТПТ 2, стр. 132—139. Получив это письмо, Толстой читал его вслух окружающим и в тот же день написал ответ. См. т. 81.

435. 29⁷. что думал. — См. прим. 437.

25 марта, стр. 29.

436. 29⁸. Дуна[ева]. — Александр Никифорович Дунаев (1850—1920) — один из Друзей Толстого, сочувствовавший его взглядам, знаком с Толстым с 1887 года. Директор Московского торгового банка. См. запись от 22 октября. Подробнее см. Дневник 1888 г., т. 50.

437. 29⁹. Волнуют мысли. Или не имею силы, или не нахожу формы выразить их. — Как видно по сохранившимся документам (Дневник, Письма, Записки Д. П. Маковицкого), Толстого в последний год его жизни в числе других интересовали мысли о суде, о тюрьмах, о душевном состоянии, так называемых, «преступников». Он имел намерение и искал форму высказать эти волнующие его мысли. С целью получения материала он посетил 16 января судебное заседание в Туле (см. прим. 99), хлопотал о получении свидания с заключенными в тульской тюрьме. Кроме того, он собирал материалы путем переписки со своими корреспондентами и в разговорах с посетителями. См. Письма 1910 г., т. 81: И. Я. Цейликману от 2 февраля, М. А. Стаховичу от 2 марта и ряд писем к В. А. Молочникову. Но намерения своего, возвратиться к теме о суде, тюрьмах и «преступниках», Толстой осуществить не успел. См. записи в Дневнике от 27 мая.

438. 29¹⁰. Сильная статья Короленко о смертн[ой] казни. — Толстой отмечает чтение первой части статьи В. Г. Короленко «Бытовое явление (Записки публициста о смертной казни)», напечатанной в журнале «Русское богатство» 1910, 3, стр. 49—71. «Бытовое явление» Короленко глубоко взволновало Толстого и вызвало его на горячее сочувственное письмо автору. См. дальнейшие записи Дневника, письмо к Короленко от 26—27 марта 1910 г. и прим. к нему (т. 81).Владимир Галактионович Короленко (р. 15 мая 1853 г., ум. 25 декабря 1921 г. в Полтаве) — писатель, публицист и общественный деятель, в первой половине своей жизни проведший много лет в тюрьмах и ссылке. С 1900 г. до 1918 г. состоял редактором журнала «Русское богатство». Был знаком с Толстым с 1888 г. «Бытовое явление», после напечатания в «Русском богатстве», вскоре было издано отдельной брошюрой и вместе с упомянутым письмом Толстого переведено на многие иностранные языки. Завязавшаяся переписка между обоими писателями по поводу «Бытового явления» послужила толчком для посещения Короленко 6 августа 1910 г. Толстого в Ясной поляне. См. записи в Дневнике от 6 и 7 августа, прим. 1155 и 1157.

26 марта, стр. 29.

439. 29¹⁸. Это не моя мысль, а Булыгина. — Д. П. Маковицкий в «Яснополянских записках» от 22 марта рассказывает, что М. В. Булыгин вел с Толстым разговор о предстоящем отказе от военной службы его сына С. М. Булыгина (см. прим. 50 и 95). Возможно, что во время этого разговора М. В. Булыгин и высказал записанную Толстым мысль.

440. 29^19—22. 2) Моя. Как в молодости...... общего организма. — Ср. мысль, записанную 6 октября под № 1, стр. 118—119.

441. 29²³. Предисл[овие]. — Предисловие к «Пути жизни».

442. 29^24—25. письмо священника о Христе. — Говорится о письме протоиерея Александра Руданского, настоятеля греческой церкви в Могилеве-Подольском, просившего Толстого ответить на вопрос: «Христос-спаситель воскрес ли из мертвых плотию?» См. письмо А. Руданскому от 26 марта 1910 г., т. 81.

443. 29^25—26. Вечером читал статью Короленко..... Написал письмо Корол[енко]. — См. прим. 438.

27 марта, стр. 29—31.

444. 29^27—28. поправил письмо Корол[енко] и два места в предисловии. — См. прим. 438, 441 и 443.

445. 29²⁹. Прочел и написал письма. — Кроме письма к В. Г. Короленко, редакции известно шесть писем Толстого от 27 марта 1910 г.: 1) редактору журнала «Вестник знания» В. В. Битнеру об издании книги В. Ф. Булгакова «Христианская этика»; 2) студенту горного института М. Г. Клебанову о самоубийстве; 3) П. М. Кочконогову — приписка к письму Булгакова; 4) Александру Федоровичу Куренкову о книгах для библиотеки в селе Андреевском Владимирской губ.; 5) Шмае Миньковичу из Могилевской губ. о его самомнении; 6) крестьянину Николаю Ивановичу Тарарухину о любви к богу.

446. 30^15—17. 3) Я все пустое забыл..... мои духовные силы. — Ср. мысли о памяти — прим. 237.

447. 30^18—27. 4) Вера?..... Все зависит от веса его требован[ий] сердца и разума. — Мысли о вере см. в записи № 3 от 16 апреля.

28 марта, стр. 31.

448. 31³. Вчера вечером читал. — Д. П. Маковицкий в «Яснополянских записках» сообщает, что Толстой 27 марта вечером читал отрывок «Лунная соната» из нового романа польского писателя Генриха Сенкевича: «Водоворот», напечатанный в «Русских ведомостях» 1910 г., № 69 от 25 марта. Прочитав этот отрывок, Лев Николаевич сказал: «Как это нехорошо, как фальшиво». Об отношении Толстого к Сенкевичу см. Дневник 1890 г. т. 51.

449. 31⁵. кое какие письма. — Из писем Толстого от 28 марта редакции известно лишь письмо З. М. Гагиной по поводу смерти ее мужа. См. т. 81.

450. 31⁶. предисловие. — Предисловие к «Пути жизни».

451. 31⁶. О самоубийстве тоже начал. — В начале 1910 г. Толстой получал много писем о самоубийстве. Кроме того, газеты того времени почти ежедневно сообщали о случаях самоубийства, главным образом, среди учащейся молодежи. Толстой отвечал на эти письма или лично, или через своих помощников. Одно из таких писем к Р. С. Лобковской от 19—25 марта 1910 г., начинающееся русской поговоркой: «Дали бабе холст, — говорит: толст; дали потоне, — говорит: дай боле», разрослось в статью «О безумии». См. запись № 3 от 17 марта, прим. 401 и 426. В данной записи, повидимому, Толстой отмечает свою работу над статьей «О безумии», которую сначала называл «О самоубийстве», позднее «О сумасшествии».

[30 марта], стр. 31.

452. 31¹². Страхова — Федор Алексеевич Страхов (1861—1923) — один из близких друзей Толстого и его единомышленник, философ. См. Дневник 1889 г., т. 50. Ф. А. Страхов приехал из Москвы утром 29 марта, Толстой его встретил идущего пешком со ст. Засека в Ясную поляну.

453. 31¹². Масарика. — См. прим. 101 и 458.

454. 31¹³. Стаховичи. — Михаил Александрович Стахович (см. прим. 343) и его сестра Марья Александровна Рыдзевская (см. прим. 469). О приезде их в Ясную поляну см. Дневник Булгакова, стр. 119.

455. 31^14—15. два раза говорил с Масариком. — См. ниже, прим. 458.

456. 31¹⁵. Овсянниково. — 29 марта Толстой ездил в Овсянниково верхом.

457. 31¹⁵. набросал комедию: — «От ней все качества». См. прим. 427. Первоначальный набросок — см. Записные книжки, стр. 156—157, 165—166.

458. 31^16—17. Масарик..... бессмерт[ие] личности. — О пребывании Масарика в Ясной поляне 29—30 марта 1910 г. и об его разговорах с Толстым приводим записи Д. П. Маковицкого: «29 марта. Масарик в последние годы всё рос, дошел кое в чём до тех же взглядов, как и Лев Николаевич..., сошелся с ним во взглядах на науку..., не одного мнения со Львом Николаевичем: во-первых, о боге. Лев Николаевич считает себя частью его (бога), любить ближнего у него то же, что любить бога. Масарик же говорит, что он понимает бога чем-то отдельным и душу свою отдельной от бога, и что не понимает, как можно любить бога. Масарик говорит, что Лев Николаевич пантеист, а он нет. Еще они не сошлись в том, что Лев Николаевич не признает бессмертия личности... за гробом, а Масарик признает. Лев Николаевич говорит, что грехи от тела, а Масарик — что от духа. Масарик видит у Льва Николаевича аскетизм, а он не аскет. Но Лев Николаевич от религиозного разговора с Масариком вынес самое отрадное впечатление и был даже растроган. Масарик же тоже был очень доволен. Ему было достаточно, как он мне говорил, хоть видеть Льва Николаевича, побыть с ним, хоть и не говорить... «человек, который столько писал, не нужно с ним говорить...» 30 марта. София Андреевна говорила Масарику о её мемуарах и спросила, будут ли они интересны. Масарик ответил: «Когда факты жизни интересны, тогда будут, а рассуждения нет». Масарик прочел «Введение к новому кругу чтения» [предисловие к «Пути жизни»] и сказал: «Это квинт-эссенция. Когда это читаешь, равняешь свои мысли». Еще прочел новую, неокончательно обработанную короткую статью Льва Николаевича о самоубийствах [см. прим. 451]. Лев Николаевич пишет в ней, что причина самоубийств безрелигиозность. Масарик заметил, что не упомянуто, что много несчастных лишают себя жизни... Льву Николаевичу замечания Масарика относительно «Введения в новый круг чтения» и о «Статье о самоубийстве» были очень ценны. Масарик обещал прислать Льву Николаевичу таблицы и статистику самоубийств». (Об этом см. письмо к Масарику от 3 мая 1910 г., т. 82). 31 марта. «Лев Николаевич начал про Масарика говорить: «Он всё таки профессор... Именно такого критика мне нужно было. Потому что в середине там (во «Введении в новый круг чтения») у меня доктринерство, но он этого не находит. Не знаю насколько он это говорит из любезности ко мне».

С. А. Толстая в своем «Ежедневнике» от 30 марта по поводу посещения Масарика записала, что он ничего не внёс «интересного нам; очень уж молчалив. А Лев Николаевич очень охотно с ним общался».

459. 31¹⁹. Встретил милого Пошу. — Толстой на утренней прогулке 30 марта встретил П. И. Бирюкова, ехавшего со станции в Ясную поляну верхом, вследствие бездорожья. О П. И. Бирюкове см. прим. 172.

460. 31^19—20. кроме писем и те мало. — Из писем, написанных Толстым 30 марта, известно одно: к ученику Новгородской школы огнестойкого строительства Василию Пахомовичу Некрасову по поводу его намерения уйти из школы. См. т. 81.

461. 31²⁰. верхом в Телятинки. — О посещении Толстым Телятинок 30 марта см. Дневник В. Ф. Булгакова, стр. 122—123. Маковицкий в «Яснополянских записках» от 30 марта сообщает, что «Лев Николаевич сел на буланую иноходку, в первый раз на ней ездил. И тут Александра Львовна сняла его с Масариком».

31 марта, стр. 31—32.

462. 31²⁶. освобождении от славы людской. — Ср. записи: 11 апреля № 1, 13 мая № 3, 18 мая № 3, 20 мая, 3 июня № 1, 24 октября и «Дневник для одного себя» от 10 августа.

463. 31²⁷. пью вино, — Приводим по этому поводу запись Маковицкого от 31 марта. «Я сказал Льву Николаевичу, что Масарик спрашивал: — Почему Лев Николаевич пьет вино? — Лев Николаевич сказал, что он подумал, когда пил, что Масарик не одобрит, но выпил. — «Борюсь с тем, чтобы не делать чего потому, что другие не одобряют или хвалят, а только — по своему суждению». — Лев Николаевич до сих пор пил красное вино, когда бывал у него понос и когда чувствовал себя слабым... С этого дня Лев Николаевич перестал пить».

464. 31^31—33. Близко, и хорошо...... ни жизни, ни смерти. — Толстой подразумевает приближение смерти. Об отношении к смерти см. прим. 127.

465. 32^3—8. из Панина крестьянин-революционер..... Это было тяжело. — Панино — деревня в 18 верстах от Ясной поляны. Кто именно приходил к Толстому 31 марта из Панина не установлено.

466. 32⁹. пьесу. Не пошло. — Толстой отмечает свою работу над пьесой «От ней все качества». См. прим. 427.

467. 32^9—11. журналист из Финляндии. Принял его и много, горячо говорил, и хорошо. — 31 марта приезжал в Ясную поляну корреспондент газеты «Hufvudstadsbladet», издаваемой в Гельсингфорсе на шведском языке П. Ольберг (псевдоним Адлер); позднее присутствовал в Астапове в числе других корреспондентов во время болезни и смерти Толстого. В записи от 5 апреля 1910 г. Д. П. Маковицкий сообщает, что редактор газеты «Hufvudstadsbladet» Френкель «благодарил Льва Николаевича за прием и внимание, оказанное их корреспонденту Адлеру». По возвращении в Финляндию Адлер опубликовал свое интервью с Толстым в статье под заглавием «Лев Толстой о финляндском кризисе» — «Hufvudstadsbladet» 1910 от 20 апреля. Приводим отдельные выдержки из этой статьи-интервью в переводе со шведского, любезно сделанного для редакции А. А. Ернефельтом: «Когда говорят о кризисе в Финляндии, — начал Лев Толстой, — обыкновенно утверждают, что Финляндию лишают прав, которые ей когда-то были даны. Подобные утверждения: давать права, отнимать права — не верны. Неужели кто-нибудь может давать права? — Конечно, нет. Если бы можно было давать права, то их бы можно было и отнимать. Но всё дело в том, что права не даются и не отнимаются. Вообще говорить о том, что человеческая жизнь регулируется правами и государственными законами — большая ошибка... Финляндия вносит русскому правительству деньги, взамен предоставления солдат. На эти деньги оплачиваются русские солдаты, которых посылают угнетать своих финляндских братьев. Почему же давать деньги на совершение подобного дела? — Вы говорите, что вас заставляют платить. Но вы ошибаетесь. Я понимаю, что у меня можно отнять лошадь, корову, что можно просто притти и взять. Но не могу понять, как заставить кого-либо деньгами из собственного кармана поддерживать что-нибудь для него самого вредное. Разум запрещает давать средства для убийства людей. Даже ребенку это понятно. И поразительно, что взрослые и ученые люди не хотят этого понять». Об этой же статье — интервью см. прим. 547.

468. 32¹¹. Беленьк[ий] привез письмо от Молочникова. — Самуил Моисеевич Белинький (р. 1877 г.) в 1909—1910 гг. жил в Телятинках и работал на ремингтоне по поручению В. Г. Черткова над корреспонденцией Толстого; в его обязанности между прочим входило ежедневно отбирать в Ясной поляне письма с пометками Толстого на конвертах и переписывать их для сохранения; работает в Москве в качестве статистика (1933 г.). С. М. Белинький находился в дружественных отношениях с В. А. Молочниковым и в связи с его арестом ездил в Новгород навестить его семью. Он привез с собою письма Толстому: Молочникова из тюрьмы от 23 марта, от его жены Анны Яковлевны Молочниковой и сына Александра Владимировича. См. прим. к письму к В. А. Молочникову от 1 апреля 1910 г., т. 81.

469. 32¹². Я распустил слюни, прося уезжавшую Рыдзевскую. — Мария Александровна Рыдзевская, рожд. Стахович (1867—1923), уезжала из Ясной поляны в Петербург. (См. прим. 454.) Толстой просил М. А. Рыдзевскую, чтобы она напомнила своему брату М. А. Стаховичу о хлопотах за Молочникова.

470. 32¹³. Соня уехала в Москву. — С. А. Толстая уезжала в Москву на 5 дней, возвратилась 5 апреля.

471. 32¹⁴. в Тулу на концерт. — А. Л. Толстая с В. М. Феокритовой 31 марта ездили в Тулу на концерт Гофмана. Иосиф Гофман (р. 1876 г.) пианист, дававший концерты в России.

472. 32¹⁷. Записать надо две, — Отметка, что надо выписать две мысли из Записной книжки в Дневник.

1 апреля, стр. 32.

473. 32¹⁹. повесть Семенова...... оч[ень] хорошо. — Сергей Терентьевич Семенов (1868—1922) — крестьянин Волоколамского уезда Московской губ., народный писатель, которого высоко ценил Толстой. В 1894 г. Толстой написал Предисловие к его крестьянским рассказам (см. т. 30). С. Т. Семенов был убит в декабре 1922 г. у себя на родине односельчанами-фанатиками, подозревавшими Семенова в колдовстве. См. Дневник 1888 г., т. 50. В. В. Чертков, приезжавший из Телятинок, передавал Толстому содержание рассказа С. Т. Семенова «Гаврила Скворцов» (С. Т. Семенов, «Крестьянские рассказы», VI, изд. «Посредник»). Заинтересовавшись рассказом, Толстой попросил Д. П. Маковицкого достать другие рассказы Семенова и читал «Марфушу сироту» (См. С. Т. Семенов, «Крестьянские рассказы» I, изд. «Посредник»).

474. 32^23—26. 1) Вещество и пространство, время и движение.... в пространстве и времени. — Развитие тех же мыслей см. прим. 81.

475. 32³². письма. — Писем Толстого, написанных 1 апреля, редакции известно четыре: 1) скульптору Иннокентию Николаевичу Жукову — отзыв о его скульптурных работах, присланных в фотографиях; 2) О. Н. Милиной (псевдоним) — ответ на ее вопросы, в связи с ее семейной драмой; 3) В. А. Молочникову, находившемуся в тюрьме (см. прим. 392); в письме к Молочникову Толстой писал: «Я не в тюрьме, к сожалению, но моя тюрьма без решеток иногда, в слабые минуты, мне кажется хуже вашей. Вам больно, а мне не переставая стыдно»; 4) жене В. А. Молочникова Анне Яковлевне Молочниковой об аресте ее мужа. См. т. 81.

3 апреля, стр. 32—33.

476. 33^5—7. С утра...... приближение смерти. — Об отношении к смерти см. прим. 127.

477. 33^8—15. Несомненно то..... одухотворению — совершенствованию. — Мысли о смысле жизни см. в записях: 4 апреля № 1, 7 апреля, 6 мая, 5 июля № 1, 7 августа №№ 4—6, 24 августа № 1, 4 сентября № 2, 10 октября № 1.

4 апреля, стр. 33—34.

478. 33^22—33. 1) Одно из двух: или жить во времени и пространстве,..... (Запутался, а в голове б[ыло] хорошо). — О том же см. прим. 81.

479. 33³⁴. 2) Любовь — Определение любви см. в записи № 4 от 7 января.

480. 33³⁴—34²¹. тяготение к земле..... неизбежно, необходимо. — О законе тяготения в вещественном мире и в духовном см. запись № 3 от 11 февраля.

5 апреля, стр. 34—35.

481. 34²². навстречу С[офье] А[ндреевне]. — С. А. Толстая возвращалась утром 5 апреля из Москвы (см. прим. 469). Толстой ездил встречать ее по направлению к станции. О пребывании С. А. Толстой в Москве см. Дневник Булгакова, стр. 128.

482. 34²⁵. H[a] К[аждый] Д[ень]. — О работе Толстого 5 апреля над корректурами сборника «На каждый день» см. Дневник Булгакова, стр. 127.

483. 34²⁵. книжечки 19 и 20 — Говорится о главах сборника «Путь жизни»: 19 — «Усилие» и 20 — «Жизнь в настоящем».

484. 34²⁵. комедии. — Пьеса «От ней все качества» см. прим. 427 и Дневник Булгакова, стр. 127.

485. 34²⁸. С[аша] все болеет.—A. Л. Толстая заболела бронхитом.

486. 34³⁰. Сириусом. — Сириус — самая яркая и одна из ближайших к земле звезд небесного свода.

7 апреля, стр. 35.

487. 35⁸. Писем немного, отвечал. — Кроме приводимого ниже (прим. 490) письма Г. К. Градовскому, 6 апреля Толстой написал ответ протоиерею Александру Руданскому о бессмертии души и сделал приписку к своему письму от 6 апреля рабочему Родниковской мануфактуры Василию Максимовичу Абрамову о пьянстве. См. Записная книжка, стр. 179—180 и т. 81.

488. 35¹¹. Сережа. — Сергей Львович Толстой приезжал в Ясную поляну на один день.

489. 35¹³. Сергеенко мальчиком. — Лев Петрович Сергеенко (р. 1896 г.) — второй сын П. А. Сергеенко, в настоящее время артист «Театра имени Евг. Вахтангова» в Москве (театральный псевдоним Русланов). Л. П. Сергеенко весною 1910 г. жил на хуторе у Чертковых в Телятинках. (О посещении Ясной поляны В. В. Чертковым, В. Ф. Булгаковым и Л. П. Сергеенко 6 апреля 1910 г. см. Дневник Булгакова, стр. 130, 131 и 132.)

490. 35¹³. ответ Градовскому. — Григорий Константинович Градовский (р. 31 октября 1842 г., ум. 15 апреля 1915 г.) — публицист. Начал свою литературную деятельность в 1865 г. в газете «Киевлянин»; 1870—1875 гг. состоял сотрудником газет «Московские ведомости» и «С.-Петербургские ведомости»; в 1875 г. был редактором журнала «Гражданин». В 1875 г. порвал с консервативными органами печати и перешел в умеренно-либеральную петербургскую газету «Голос», где помещал фельетоны под псевдонимом «Гамма». Один из учредителей «Кассы взаимопомощи литераторов и ученых», основанной в 1891 г. Инициатор «Всероссийского съезда деятелей периодической печати» (22—25 мая 1908 г.) и председатель организационного бюро и затем почетный председатель «Второго всероссийского съезда писателей» (22—29 апреля 1910 г.). Автор воспоминаний о Толстом под заглавием «Моя поездка в Ясную поляну», напечатанных в сборнике его памяти «Публицист-гражданин», изд. «Касса взаимопомощи литераторов и ученых», Пгр. 1916, стр. 142—183.

Толстой отвечал Г. К. Градовскому на его письмо к С. А. Толстой, в котором он просил ее содействовать получению от Толстого приветствия для открывающегося съезда писателей. Толстой после некоторого колебания уступил просьбам своей жены и зятя М. С. Сухотина (см. Дневник Булгакова, стр. 129—130) и ответил 6 апреля Градовскому в том смысле, что хотя и сочувствует единению писателей, но не мог бы принять участия в съезде, так как съезд санкционируется правительством. В этом письме Толстой выражал согласие на обнародование его письма, но с тем непременным условием, чтобы было оглашено все письмо полностью. Текст письма к Градовскому полностью приведен в Записной книжке см. стр. 168—169. Условие, поставленное Толстым, руководителями съезда Г. К. Градовским и М. А. Стаховичем не было выполнено, и на съезде М. А. Стаховичем была оглашена только первая, приветственная часть письма, а вторая часть, относящаяся к правительству, вопреки желанию Толстого, была скрыта. Продолжение об этом см. прим. к записи в Дневнике от 10 мая и прим. 660.

491. 35^15—16. М[ихаила] С[ергеевича] и Сер[ежу]. — М. С. Сухотина и С. Л. Толстого, которые уезжали 7 апреля из Ясной поляны.

492. 35¹⁶. Потом писал немного. — Повидимому, запись относится к письмам, написанным 7 апреля. Их четыре: 1) Войцеху Ипполитовичу Маевскому о боге (конспект на конверте); 2) П. А. Мельникову (см. прим. 496); 3) Данилу Гавриловичу Рубану в Персию — приписка к письму В. Ф. Булгакова; 4) В. Ю. Шимановскому — проект духовного завещания об издании «Народного энциклопедического словаря» (см. прим. 360). Тексты этих писем см. т. 81.

493. 35¹⁶. Саша лежит. — Д. П. Маковицкий в своих Записках от 7 апреля 1910 г. пишет: „Александра Львовна слегла, температура от 37,4 до 37,8. Бронхит, она угнетена, думает, что у нее чахотка. Лев Николаевич к ней часто заходил, у нее сидел с 7 до 9 и читал ей вслух книжку Семенова «Хорошее житье»“.

494. 35^17—18. Поправлял книжки; всё не знаю, как назвать. — Запись относится к книжкам сборника, окончательно получившего название «Путь жизни» (См. прим. 174). О заглавии этого сборника Д. П. Маковицкий в своих Записках от 7 апреля 1910 г. пишет: «Лев Николаевич занят Новым кругом чтения, которому не может подыскать названия. Сначала назвал его «Учение о жизни». Но потом нашел, что это нескромно. Булгаков ему предложил название «Мысли о жизни», которое ему понравилось. Затем назвал просто «Днями». Но впоследствии Ив. Ив. Горбунов-Посадов предложил «Путь жизни», что и осталось. Из тридцати одной еще шесть книжек не готовы».

495. 35¹⁸. Философов. — Владимир Владимирович Философов, брат писателя Д. В. Философова. В 1910 г. был предводителем дворянства в Псковской губ. и вице-президентом «Русского отдела Международной лиги мира» (Общество мира в Петербурге). После революции служил в библиотеке в Смоленске, затем эмигрировал и был хранителем Версальского музея во Франции. Д. П. Маковицкий в своих Записках от 7 апреля 1910 г. рассказывает, что В. В. Философов во время своего пребывания в Ясной поляне 7 апреля просил у Толстого портрет с автографом для устраивавшегося псковским дворянством общежития для старых литераторов, их жен и детей в селе Михайловском Псковской губ. — бывшем имении Пушкина. Кроме того, В. В. Философов вел беседу с Толстым по поводу предстоявшего конгресса мира в Стокгольме. Из этой беседы Д. П. Маковицкий передает следующие слова Толстого: «Ведь я старше вас на тридцать лет, позвольте дать серьезный совет! Если вы занимаетесь этим: допускаете возможность существования войска, войны, — этим вы развращаете народ, который думает: «Если они, люди образованные, допускают военную службу, — нам и бог велел!»

496. 35¹⁹. письмо от мужика. — Повидимому, Толстой отмечает получение письма от 5 апреля 1910 г. Прохора Афанасьевича Мельникова (р. 1873 г.), крестьянина села Матчино, Козельского уезда, Калужской губ., бывшего солдата, по его словам «пробудившегося от сна греховного» под влиянием чтения книги Толстого. Письмо П. А. Мельникова приведено в прим. к ответу ему Толстого от 7 апреля 1910 г., т. 81.

497. 35¹⁹. Полусумашедшая девица. — 7 апреля в Ясную поляну приезжала девица просить денег на школу с новой программой, чтобы быть полезной народу (Записки Д. П. Маковицкого). Программа эта — в трех словах: «Закон божий, история и география». Когда Толстой отказал ей в деньгах на школу и на обратную дорогу, она попросила, хотя бы его «волосок» на память. См. Дневник Булгакова, стр. 133.

498. 35^20—22. вчера два крест[ьянина]..... надеялись на помощь. — «Были два крестьянина. Один из Лукояновского уезда Нижегородской губ. Богомолов. Неразвитой. Ему не выдали в волости ни письма, ни пакета книг от Льва Николаевича, из за этого приехал на последние деньги, и хотел наняться. Второй из Екатеринослава — Ипатов. Семейное горе». (Записки Д. П. Маковицкого.)

Андрей Федорович Богомолов, ранее писавший Толстому (см. т. 81 письма по поручению). По поводу Ипатова (имя и отчество неизвестно) В. Ф. Булгаков в своем Дневнике (стр. 130) сообщает, что этот крестьянин, бывший старообрядец, очень понравился Толстому.

499. 35²³. а Его волю. — О цели и смысле жизни см. прим. 477.

500. 35²⁷. 25-я. — Двадцать пятая глава сборника «Путь жизни» — «Смирение».

[9 апреля], стр. 35—36.

501. 35²⁹. Мысли о Ж[изни]. — Главы сборника «Путь жизни», см. прим. 494.

502. 35³⁰. Ездил с Душ[аном]. — Приводим рассказ Д. П. Маковицкого об этой поездке: «У Льва Николаевича после принятия ревеня понос, от которого ослаб, но всё-таки поехал верхом в Дёминку. Я поехал вперед к больному и, возвращаясь, не мог найти Льва Николаевича. Между Бабуриным и Дёминым мы разминовались. Лев Николаевич заметил, что поздно, да и неприятно было ему ехать деревней, отвечать на поклоны (сказал мне вечером) и повернул обратно на Казначеевку. Я искал его в Дёминке, потом в Мясоедове и очень волновался. Представлялось мне, что Лев Николаевич, ослабевши, впал в обморочное состояние». («Яснополянские записки» от 8 апреля 1910 г.)

503. 35³¹. Саше хуже..... в Крым. — А. Л. Толстой врачи советовали уехать в Крым вследствие болезни легких. См. прим. 419.

504. 35³³—36². 2) Одно из самых тяжелых условий моей жизни, это то, ч[то] я живу в роскоши.... Оч[ень] хорошо. — Ср. записи от 5 и 7 января прим. 5.

505. 36³. d'une humeur de chien. — Такое же определение своего состояния см. в записи от 25 февраля.

10 апреля, стр. 36.

506. 36⁷. М[ысли] О Ж[изни].— См. прим. 494. О работе Толстого над «Мыслями о жизни» 10 апреля см. Дневник Булгакова, стр. 135.

507. 36⁷. Встретил Николае[ва]. — С. Д. Николаева, см. прим. 30.

508. 36⁸. коррект[уры] от Ив[ана] Ив[ановича]. — Корректуры глав «Пути жизни», печатавшихся И. И. Горбуновым-Посадовым в издании «Посредника».

509. 36^8—9. Саша едет..... Оба расхлюпались. — Приводим выдержку из письма Толстого к В. Г. Черткову от 11 апреля 1910 г. о болезни А. Л. Толстой и предстоявшей ее поездке в Крым (см. т. 89): «Она очень хороша и радует меня. Вчера говорила мне, что известие о том, что болезнь ее может быть смертельна, заставила ее в первый раз подумать хорошенько о жизни. Говоря об этом вчера вечером, мне так было хорошо и ей, что мы оба с ней радостно расплакались. Нынче я начал говорить ей о том, что мне бы больней было.... Она докончила: если бы я сделала гадость. Всё это грехи наши деньги, деньги, которые я оставил детям. Не было бы их, она бы жила на месте, а теперь нельзя не ехать. А всё это такой же вздор, как комета». (См. прим. 81.) Д. П. Маковицкий в своих Записках от 10 апреля пишет; «Тяжелая кошмарная ночь. Верно всех тревожила мысль об опасной болезни Александры Львовны. Все подавлены. Александра Львовна едет в Крым. Сегодня упаковка вещей. Сдача дел, писаний и переписки Льва Николаевича Булгакову. Днем — доктор Грушецкий, который нашел иногда при кашле хрипы в верхушке левого легкого. У Льва Николаевича сегодня лицо как бы похудевшее, неподвижное и озабоченное».

510. 36^11—14. 1) Если сердишься на людей..... взять себя в руки. — См. прим. 247.

511. 36^15—20. 2) Я, слава Богу, привык молиться,..... с ним, с ней. — Молитва при общении с людьми, см. прим. 22.

512. 36^21—22. 3) Какой большой грех..... это теперь. — После своего душевного переворота в начале 1880-ых гг. Толстой отказался от своего состояния в пользу жены и детей. Акт раздела имущества был подписан в 1891 г., оформление закончено в сентябре 1892 г. См. Дневники, тт. 49, 52.

11 апреля, стр. 36—37.

513. 36^23—24. Ничего не работал кроме писем. И письма плохие. — Из писем Толстого от 11 апреля редакции известно одно большое письмо к инженеру Петру Павловичу Соколову — ответ на его вопросы: «Как примирить противоречие между законом любви и законом жизни, по которому овцы кротостью никогда не заставят волков есть сено? 2) Что из написанного во все времена необходимо прочесть каждому человеку?» Цитируется по письму Толстого, см. т. 81. Отрывок одного из черновых вариантов этого письма — см. в Записной книжке, стр. 170—171.

514. 36²⁵. Булг[агов] потерял письмо. — К кому именно было письмо, не установлено, так как было потеряно и письмо корреспондента Толстого, вызвавшее его ответ. См. об этом Дневник В. Ф. Булгакова, стр. 136—137.

515. 36²⁸. молитву.—Молитву при общении с людьми, см. запись 2 от 10 апреля и прим. 22.

516. 36^29—33. 1) Дьявол тщеславия..... ты хороший. — Ср. записи, перечисленные в прим. 462.

517. 37^6—8. 3) Когда сходишься...... единения. — В письме к В. Г. Черткову от 11 апреля 1910 г. Толстой писал: «Нынче думал, как хорошо бы помнить, сходясь со всяким человеком, что это радость — возможности единения, и надо благодарным быть зa это, а не тяготиться, как это со мной часто бывает». См. т. 89.

518. 37⁹. 4) Патриотизм. — О патриотизме см. дальнейшие записи: 14 июня № 8 и 19 октября № 3.

12 апреля, стр. 37.

519. 37^14—15. «Письмо о смерти Петражицкого, — Иосиф Иванович Петрожицкий (16 декабря 1851 г. — 5 апреля 1910 г.) — бывший народный учитель, народоволец; отбывал тюремное заключение в 1870 г. и затем в 1906 г. за выступление на митинге перед делегатами восставшего казачьего полка. В 1888 г. под влиянием чтения Толстого переселился на Кавказ, где занимался земледелием. Толстой 11 апреля получил письмо от И. И. Петрожицкого о том, что он предчувствует приближение смерти. Толстой сделал на конверте пометку и собирался ответить, по 12 апреля получил письмо от Христо Досева, в котором он сообщал о смерти Петрожицкого. В. Ф. Булгаков в своем Дневнике (стр. 137) по этому поводу приводит слова Толстого: «Ни в какие предчувствия я не верю, а в предчувствие смерти верю». Об этом же см. Записи А. Б. Гольденвейзера, 2, стр. 12.

520. 37^15—18. Одно хорошо...... за радость возможности общения. — Ср. запись от 31 марта

521. З7^18—19. вчерашнее письмо. — Толстой имеет в виду свое письмо к П. П. Соколову. См. прим. 513.

522. 37¹⁹. Еду верхом. — Описание этой поездки приведено Булгаковым в его Дневнике на стр. 137—138: «Дэлир, лошадь Льва Николаевича, сегодня пугается всякого куста. Лев Николаевич с трудом ее сдерживает... По лесу часто ехали не наверное. Лев Николаевич скажет «попробую», — и пустит лошадь по какой-нибудь тропинке. Глядишь — ров, через который нельзя перебраться, и мы едем обратно, или такая чаща, что еле пробираемся сквозь кусты. Но в последнем случае Лев Николаевич не отступает: отстраняя ветки руками и беспрестанно нагибаясь, он смело едет вперед. Он вообще, кажется, во время таких верховых прогулок любит брать маленькие препятствия: если тропинка загибается, он непременно сократит дорогу, свернув и проехав напрямик между частыми деревьями и кустами; если есть пригорок, он проедет через него; ров и мостик через ров, — он, минуя мостик, переезжает ров прямо по обрыву. В лесу, как только дорожка прямее и деревья реже, Лев Николаевич пускал лошадь крупной рысью; я поспевал за ним галопом».

523. 37^20—28. Мучительная тоска..... стыд моей жизни. — См. прим. 5.

13 апреля, стр. 37.

524. 37³⁰. ч[то] сделать? — В этой записи Толстой говорит о мучившем его сознании несоответствия с его взглядами тех условий жизни, в которых он жил и об искании выхода из них. См. предыдущую запись от 12 апреля и прим. 5.

525. 37³⁰. Писать думал. — А. Б. Гольденвейзер в своей книге «Вблизи Толстого», 2, стр. 11 и 12, приводит следующие слова Толстого, сказанные 13 апреля 1910 г.: «Если бы я был молод, я бы написал хороший роман и назвал бы его «Нет в мире виноватых»... я очень бы хотел написать художественное. И чувствую, что неспособность моя временная. Сейчас сил нет, но я надеюсь, — это пройдет». Романа «Нет в мире виноватых» Толстой не успел написать. Художественная работа под этим названием была задумана им еще в 1908 г. (См. Н. Н. Гусев, «Два года с Л. Н. Толстым», изд. Толстовского музея, М. 1928, стр. 150—151.) Повесть «Нет в мире виноватых» (см. т. 38) в двух самостоятельных вариантах впервые была напечатана в «Посмертных художественных произведениях», II, изд. А. Л. Толстой, М. 1911, стр. 93—130. Первый вариант был написан в 1909 г., второй вариант в августе — сентябре 1910 г. О дальнейшей работе над «Нет в мире виноватых» см. записи в Дневнике от 10, 11 мая и 24 сентября.

526. 37³¹. Говорить с ней? — Речь идет о возможности разговора с Софьей Андреевной об изменении условий жизни. На этой почве у Толстого происходили постоянные несогласия с женой, всегда противившейся такому изменению. Это несогласие было одной из основных причин ухода Толстого и последовавшей за ним смерти. См. прим. 5.

527. 37³². изменять? — Подразумевается: изменять внешние условия жизни.

14 апреля, стр. 38.

528. 38¹. тяжело вчера. — Толстой записывает о борьбе с тем тяжелым настроением, которое он испытывал в последние дни и особенно 13 апреля. См. прим. 526 и 527.

529. 38². Курнос[е]н[ковой], — Александра Петровна Курносенкова — яснополянская крестьянка, вдова, которой материально помогала А. Л. Толстая. По Дневнику Булгакова (стр. 144—145), Толстой был у Курносенковой 16 апреля.

530. 38². Шинтяков[у] — По словам С. Л. Толстого, вероятно, Петр Павлович Шинтяков — безземельный крестьянин, сын старинного ямщика.

531. 38³. кроме пустого письма. — 13 апреля Толстой написал три письма: два коротких — Цезарю Кноппу о правде и неправде, ученику третьего класса Ф. Федорову — письмо, состоящее из одного слова: «Ростòвы», в ответ на вопрос Федорова, как надо произносить фамилию героев «Войны и мира» Ростòвы или Рòстовы, и третье, более пространное письмо В. Родюшкину о боге.

532. 38³. Ездил верхом. — 13 апреля Толстой ездил верхом с А. Б. Гольденвейзером. См. его Записи, 2, стр. 11.

533. 38⁴. Саша уехала. — Александра Львовна Толстая 13 апреля 1910 г. уехала в Крым вместе с В. М. Феокритовой. См. прим. 503, 509 и 756.

534. 38⁶. Гольденв[ейзеры]..... кис. — А. Б. Гольденвейзер и его жена Анна Алексеевна Гольденвейзер (рожд. Софиано 1881—1929) приезжали из Москвы 13 апреля 1910 г. проститься с уезжавшей А. Л. Толстой. Об их пребывании в Ясной поляне и впечатлении Толстого от исполнения А. Б. Гольденвейзером музыкальных произведений см. Записи А. Б. Гольденвейзера, 2, стр. 10—14 и Дневник Булгакова, стр. 140. Запись Толстого: «кис» означает то, что Толстой плакал во время игры Гольденвейзера.

535. 38^8—9. Бодянская..... Написал Олсуфьеву. — В. Ф. Булгаков в своем Дневнике в записи от 14 апреля (стр. 141) сообщает: «Утром приезжала некто Бодянская, муж которой зa участие в движении 1905 года был осужден сначала на смертную казнь, а потом — на 6 лет каторги — по ее словам невинно. Она приехала ко Льву Николаевичу с письмом от его единомышленника Авраама (Романа) Васильевича Юшко и просила ей устроить свидание с царицей или со Столыпиным. Лев Николаевич и Татьяна Львовна дали ей письма к гр. Олсуфьеву [см. прим. 8] и С. А. Стахович. Муж Бодянской, по словам Д. П. Маковицкого, был приговорен на 7 лет каторги по делу «Новороссийской республики». Дополнительных сведений о нем и его жене не получено.

536. 38¹¹. Читал свои книги. — Повидимому, Толстой говорит о чтении «Плодов просвещения» в связи с работой над комедией «От ней все качества». Приводим по этому поводу выдержку из Записей А. Б. Гольденвейзера, 2, стр. 10 от 13 апреля: Толстой говорил за завтраком: «Я взял перечитать «Плоды просвещения». Я совсем их забыл. И признаюсь, прочел их с удовольствием. Я так смеялся! Очень понравилось мне, когда всё уже разъяснилось, — «ну, а повышение температуры? а вибрация Гросмана?»... Нехорошо только там в конце: Таня — французская гризетка, и еще нехорошо иронический тон по отношению ко всем, особенно к мужикам». — После обеда, когда подали пастилу, Лев Николаевич рассмеялся и сказал: — «Для прочистки!» — Он вообще часто вспоминал отдельные выражения из «Плодов просвещения» и смеялся».

537. 38¹⁴. Мысли о жиз[ни]. — Упоминается о работе над сборником «Путь жизни». См. Дневник Булгакова, стр. 142—143.

15 апреля, стр. 38.

538. 38²¹. Письма. Шоу. — О Бернарде Шоу см. прим. 311. Толстой отмечает получение письма от Бернарда Шоу от 14 февраля 1910 г. нов. ст., по поводу его книги: «The shewing up of Blanco Posnet: a sermon in crude Melodrama». Constable and C⁰ London, 1909. Книга хранится в яснополянской библиотеке. На конверте письма Бернарда Шоу Толстой пометил: «От Шо умное глупое». См. письмо Толстого к Бернарду Шоу от 15—26 апреля 1910 г., т. 81, прим. к нему и Дневник Булгакова, стр. 143.

539. 38²¹. Об общ[естве] мира. — 15 апреля Толстой получил письмо от Джона А. Истама (John A. Eastham), секретаря организационного комитета «Первого всеобщего конгресса рас» («First Universal Races Congress»), назначенного в Лондоне 18 мая 1910 г. с просьбой присутствовать на конгрессе или прислать несколько слов сочувствия. Толстой ответил письмом от 15 апреля (см. т. 81), в котором резко осуждал пацифизм, но письма этого не отправил, а вместо него по просьбе Толстого Истаму было послано другое, написанное В. Г. Чертковым. См. прим. к письму Толстого от 15 апреля (т. 81) и Письма к В. Г. Черткову, т. 89. Отрывок письма Толстого Дж. Истаму приведен в Записной книжке, стр. 172.

540. 38²¹. Нехорошо. — Повидимому, замечание относится к написанным Толстым письмам Бернарду Шоу (прим. 538) и Дж. Истаму (прим. 539).

541. 38²². Корректуры. — Корректуры «Пути жизни».

542. 38²². Соломахин оч[ень] прият[ен]. — Семен Михайлович Соломахин (р. 1888 г.) — сектант, приближавшийся к взглядам Толстого, ранее принадлежавший к секте «Старый израиль». С. М. Соломахин в 1910 г., живя в Москве, печатал запрещенные произведения Толстого и распространял их. Подробнее о нем см. Дневник 1909 г., т. 57.

543. 38²³. из Самары железнодор[ожник]. — Д. П. Маковицкий в своих Записках от 15 апреля 1910 г. сообщает: «Днем был Шахаев, железнодорожный служащий из Самарской губ. Близкий по духу, энергичный, деловой человек. «Чтò начнешь говорить — он доскажет», — в роде этого высказался о нем Лев Николаевич».

544. 38²⁴. Написал Саше. — 32 письма, написанные Толстым к дочери Александре Львовне в Крым с 15 апреля по 23 мая 1910 г. в настоящем издании не публикуются, вследствие ее запрещения.

16 апреля, стр. 38—39.

545. 38^26—31. Ходил к Суворову..... и так хорошо стало, радостно. — Василий Васильевич Суворов (1825—1912) — бывший яснополянский дворовый Толстых, прозванный «яснополянским Мафусаилом». Брат его Иван Васильевич в качестве слуги сопровождал Толстого в молодости на Кавказ. В. Ф. Булгаков в своем Дневнике на стр. 142 приводит о нем следующий рассказ Толстого: — «А вот никто не знает, почему его фамилия Суворов. Только я один знаю. У него дед был большой пьяница и, когда напивался, то колотил себя в грудь и говорил: «Я генерал Суворов». Его прозвали Суворовым, и так эта фамилия и перешла к его детям и внукам». Содержание беседы Толстого с Суворовым осталось незаписанным, вследствие чего неизвестно в чем состояло, выраженное Толстому, желание Суворова и отчего у Толстого возникло чувство досады. О В. В. Суворове см. Дневник 1908 г., т. 56 и «Солнце России», 1911, № 53 (93), стр. 8.

546. 38^31—32. учитель с юга. Совсем близкий человек. — Василий Петрович Мазурин (р. 25 декабря 1872 г.) — бывший народный учитель, с 1902 по 1910 гг. служил преподавателем труда в местечке Новый Буг, Херсонской губ., с 1910 г. по настоящее время живет в Москве. У Толстого был три раза: в 1892 г. в Ясной поляне, в 1899 г. в Москве и 16 апреля 1910 г. в Ясной поляне. Свое последнее свидание с Толстым описал в воспоминаниях: Петрович, «Памяти Л. Н. Толстого (Из записок народного учителя)» — «Трудовая копейка» 1915, № 256 от 7 ноября, и в переработанном виде под другим названием, под своей фамилией: «Посещение Л. Н. Толстого в Ясной поляне» — «Истинная свобода», 1920, 5, стр. 6—8. В связи с посещением Ясной поляны В. П. Мазуриным, Д. П. Маковицкий в своих Записках от 17 апреля 1910 г. сообщает, что был из Херсонской губ. преподаватель труда, т. е. ремесел столярного и др. в учительской семинарии. В детстве он работал у мясника, с тринадцати лет ему опротивело мясничество — резание телят, тогда он перешел к хлебному торговцу. Тут обмеривание и обвешивание: когда покупают, утряхивают меру. Лев Николаевич сказал, что он подробно расспросил, как это делается и понял, что он, учитель, этого делать не может».

547. 38^34—35. К стыду своему б[ыло] неприятно Меньшиковское рассуждение обо мне. — Михаил Осипович Меньшиков (1854—1918) одно время (1880—1890-ые гг.) был лично знаком с Толстыми, сочувствовал его взглядам. Впоследствии совершенно переменил свои убеждения и, сделавшись постоянным сотрудником реакционной газеты «Новое время», помещал там враждебные Толстому статьи и пасквили. В данном случае Толстой отмечает статью Меньшикова «Страдает ли гр. Л. Н. Толстой?» — «Новое время», № 12244 от 13 апреля, написанную по поводу статьи Адлера в финской газете «Hufvudstadbladet» об отношении Толстого к финскому вопросу (см. прим. 467). Приводим слова Толстого, записанные Адлером в вышеупомянутой статье, вызвавшие статью Меньшикова: «Скажу вам: нет пожалуй ни одного финляндца, который страдает за Финляндию столько, сколько я. Но я страдаю не только за Финляндию, но и за поляков, литовцев и евреев, судьба которых доставляет мне мученье. Страдаю за всё, что проповедует Меньшиков и проводит Столыпин. Чувствую себя как бы участником в злодействах этих людей». Д. П. Маковицкий по поводу первой фразы этой цитаты передает следующую реплику Толстого: «Это подтасовка. Я страдаю казнями и другими действиями правительства, а между прочим и против Финляндии». — А о статье Меньшикова Лев Николаевич сказал: «Всё очень умно, но так придумано ловко». Меньшиков в своей длинной статье пишет: „«Гр. Толстому приходится страдать от отсутствия страданий. К страданиям же его применима русская пословица: «с жиру бесится»“. Заканчивая свою статью, он задает читателю вопрос: «Итак, гр. Л. Н. Толстой не страдает вовсе?» — и сам на него отвечает: «Этого нельзя сказать. Вместе со всеми анархистами он должен страдать именно той ужасной злобой, какую питают все отступники к предмету прежней веры. Он страдает ненавистью к существующему во имя воображаемого, ненавистью к природе общества, которая создана не по его плану. Ближайший предмет этой ненависти — Россия, как ближайшая среда, из которой вышел отрицатель. Раздражает его до потери всякого равновесия бесконечное могущество природы и пренебрежение ее к гг. теоретикам. В бессильном раздражении против своего отечества Толстой безотчетно вступает в коалицию со всеми ее врагами: правы они или неправы, виновата во всяком случае Россия. Осужденная им на разрушение, она не хочет, видите ли, быть разрушенной. Как не страдать от этого современному пророку? И с комической и с трагической точки зрения это страдание довольно жалкое».

В. Г. Чертков писал Толстому из Петербурга 16 апреля 1910 г. относительно этой статьи Меньшикова: «Читал те ушаты помоев, которые Меньшиков вывалил вам на голову. Хотелось бы также узнать от вас, что вы не были этим огорчены. Одно из лучших подтверждений того, что государство есть зло и что вы правы, это именно то, что Меньшиковы распинаются за государство и клевещут на вас, стараясь сметать вас с грязью». Толстой отвечал В. Г. Черткову 22 апреля 1910 г. (см. т. 89): «Меньшикова прочел, и Лев Николаевич огорчился, но когда Он узнал об этом, то очень скоро успокоил Льва Николаевича и, без прибавления, довел его до того, что Лев Николаевич пожалел Меньшикова, а за себя, именно вследствие этого порадовался».

548. З8³⁶. С Булг[аковым] ездил в Телятин[ки]: Приятно говорил с ним. — Разговор касался вопросов о крестьянской нужде, о церкви, о боге. Поездка эта и беседа описана Булгаковым в Дневнике, стр. 144—146.

549. 39¹. изречения Талмуда. — Талмуд — древне-еврейская книга, составленная во II—V веке, признаваемая еврейской религией за священную. По всем вероятиям, Толстой читал книгу, составленную О. Я. Гурвичем: «Живая мораль, или сокровищница талмудической этики», Вильно, 1901; она хранится в яснополянской библиотеке. Кроме того, в начале 1910 г. Толстого снабжал талмудической литературой виленский публицист и педагог Файвель-Меер Бенцелович Гец. См. письма к нему от 12 января и 17 марта 1910 г., т. 81 и Дневник 1890 г. т., 51.

550. 39⁵. Досев — Христо Федосьевич Досев. См. прим. 333.

551. 39⁵. киевский студент, — Б. С. Манджос. См. прим. 256.

552. 39^5—8.1) Не помню кто..... Это хорошо. Юродство. — Письма Досева с упреками Толстому не найдено. Письма Манджоса от 14 и 20 февраля (см. прим. к письму Толстого к Манджосу от 17 февраля 1910 г., т. 81) не носят того резкого характера, который приводится Толстым в дневниковой записи.

553. 39^11—12. 3) Вера..... по новому. — Ср. запись № 4 от 27 марта и Записная книжка от 16 апреля, стр. 172.

17 апреля, стр. 39.

554. 30^17—18. Хорошее письмо от Ч[ерткова]. — Толстой отмечает получение письма В. Г. Черткова от 13 апреля 1910 г., в котором Чертков отвечает на предыдущие письма Толстого. См. письмо В. Г. Черткову от 17 апреля 1910 г., т. 89.

555. 39¹⁸. журнал китайской передовой прогрессистской партии. —17 апреля 1910 г. Толстой получил журнал прогрессивной китайской молодежи на английском языке: «The World's Chinese Student's Journal». BiMonthly. Illustrated. Shangai, 1910; 4. Он прочел в этом журнале ряд статей и, по сообщению Д. П. Маковицкого, «в статье «The Civilisation of Сhinа» сделал на стр. 219 и 220 отметки. Между прочим он отметил следующее изречение: «Adultery is the worst of vices but filiality is the noblest of all acts». [«Прелюбодеяние — самый худший из пороков, а любовь к предкам — самый благородный из всех поступков»]. Этот номер журнала с отметками Толстого хранится в яснополянской библиотеке. Заинтересовавшись им, по словам Маковицкого и Булгакова (см. его Дневник, стр. 148), Лев Николаевич сказал: «Если бы я был молод, то поехал бы в Китай».

556. 39²⁰. книжечки. Надо все изменить, — Д. П. Маковицкий отметил, что Толстой просматривал сверстанные корректуры выпусков «Пути жизни»: «О душе» (гл. 3), «Бог» (гл. 2) и еще три, в которых по записи В. Ф. Булгакова в его Дневнике (стр. 148 и 151) «нашел много лишнего и требующего сокращения».

19 апреля, стр. 39—40.

557. 39²⁵. М[ысли] О Ж[изни]. И недурно. — В. Ф. Булгаков на стр. 151 своего Дневника передает слова Толстого о работе 18 апреля над «Мыслями о жизни» («Путь жизни»): «Хорошо работал... из «Веры» [«О вере»], «Души», «Единения» выкинул всё о боге. Как я могу говорить о боге, когда еще не определил его? (Книжка «Бог» следует по порядку после упомянутых)...»

558. З9²⁵. Был в Овсянникове. — 18 апреля Толстой ездил верхом в Овсянниково с Д. П. Маковицким. Приводим описание этой поездки по Запискам последнего: «18 апреля. Праздник светлого воскресенья. Со Львом Николаевичем к Марье Александровне через Ливенцевское имение, через лес. Через ручей пришлось слезать, самим перепрыгнуть и провести лошадей. Я пугнул Дэлира, он чуть не наскочил на ноги Льву Николаевичу. Я удивлялся силе и ловкости Льва Николаевича. Потом из леса через поле помчались в Овсянниково. (Я все время галопом за Дэлиром.) Иван Иванович [Горбунов-Посадов] спросил Льва Николаевича, отчего у него сапоги в грязи. Лев Николаевич ответил, что ехали прямо через лес, и дорога тут по пословице: в объезд — до обеда, а прямо — дай бог до вечера».

559. 39²⁶. корректуру. — Корректура Пути жизни».

560. 39^27—30. шпион...... попов бранит. — В своем Дневнике на стр. 149 В. Ф. Булгаков рассказывает, что 17 апреля часа в 2, «в дом явился красивый юноша, поляк, одетый в гимназическую форму, который заявил мне, что он желает переговорить непосредственно с самим Львом Николаевичем по важному вопросу... Я передал о его желании Льву Николаевичу и Лев Николаевич спустился на террасу, где поджидал юноша. Что же оказалось? Вернувшись, Лев Николаевич, с выражением ужаса на лице, сообщил, что юноша этот признался ему, что он шпион, шпион, состоящий на службе у правительства и доносящий властям о действиях революционных кружков, с которыми он близок. Нелепее всего то, что молодой человек ожидал от Толстого одобрения своей деятельности, зачем и приезжал к нему. Лев Николаевич ответил этому необычайному посетителю, что доносить на своих товарищей за деньги он считает ужасным, нехорошим делом».

561. 39^32—35. Сейчас, нынче два юноши..... без иронии обойтись с ними. — Приводим выдержку из Дневника В. Ф. Булгакова о посещении двух юношей на стр. 154: ,,Были ещё посетители, — студент духовной академии и революционер; первый приезжал, чтобы укорить Толстого за то, что он передал родным право собственности на свои сочинения до 1881 г., второй — чтобы увещевать Толстого «п+роповедывать истину револьвером» (как он сам после говорил). Этих двух Лев Николаевич поблагодарил за их наставления, «без которых он жил так долго до сих пор»“.

562. 40^1—5. Вчера интересный разговор о любви..... исключительной. — В. Ф. Булгаков на стр. 152 в своем Дневнике приводит слова Толстого из этого разговора: «Если есть духовная жизнь, то любовь представляется падением. Любовь ко всем поглощает чувство исключительной любви. Начинается чувство исключительной любви бессознательно, но затем возможно разное отношение к нему. Всё дело в мыслях: можно или останавливать себя или подхлестывать. И такое подхлестывание — описания всех Тургеневых, Тютчевых, которые изображают любовь, как какое-то высокое, поэтическое чувство. Да, когда старик Тютчев, у которого песок... сыплется, влюбляется и описывает это в стихах, то это только отвратительно!..»

563. 40^6—7. два Японца..... европ[ейской] цивилизацией. — Приводим выдержку из Записок Д. П. Маковицкого от 19 апреля о посещении Ясной поляны двумя японцами: Харадой и Каджу Мидзутаки: «Приехали два японца. Старший — Харада, из самураев [самураи — члены военной касты в Японии], около пятидесяти лет, христианин, получивший образование в Америке, директор самого первого (в 1864 г. основанного) училища в Японии. До 1864 г. японцам было запрещено выезжать из Японии, смертная казнь налагалась на таких, которые уезжали. Основатель же этой школы выехал. По плану этой школы устроены и прочие. Он говорил долго с Львом Николаевичем наедине. Знает учение Льва Николаевича, но не признает его взглядов на непротивление и государство. Но уезжал с тем, что учение Льва Николаевича для него сделалось теперь проблемой. Другой японец, Каджу Мидзутаки, около двадцати семи лет, дома окончивший университет, теперь слушатель Народного университета в Москве, послан правительством изучать русский язык и технику русской промышленности... Христианин-японец был продолжительное время в Китае и Индии. Лев Николаевич расспрашивал его про Китай, Индию, Японию, главное, про религиозно-нравственную сторону жизни». Об этом же см. Дневник В. Ф. Булгакова, стр. 153, 154 и 155.

564. 40^8—5. от Индуса книга и письмо.... всей негодности ее. — Толстой отмечает получение книги: а) «Indian Ноmе Rule» by М. К. Gandhi. Being а Translation of Hid Swarâj (Indian Ноmе Rule) published in the Gujarati columns of Indian Opinion 11-th and 12-th Dec. 1909.— The International Printing Press Phenix, Natal 1910, б) и письма̀ к Ганди от 4 апреля нов. ст. 1910 г. См. ответ Толстого Ганди от 25 апреля 1910 г., т. 81 и прим. 578. Мохандас Карамшанд Ганди, по прозванию Махатма (великая душа) (р. 1869 г.) — национальный вождь индусского народа в борьбе против владычества англичан. Основным методом борьбы, руководимой Ганди, является непротивление злу насилием и пассивное сопротивление. Ганди окончил курс в Лондонской школе правоведения. С 1893 г. до 1914 г. жил в Южной Африке, защищая в качестве адвоката индусов от их притеснителей. В1909 г. Ганди ездил в Лондон и оттуда прислал первое письмо к Толстому (см. т. 80). В 1914 г. он переселился к себе на родину в Индию, где сразу занял положение индусского национального вождя, организуя движение на основе пассивного сопротивления и бойкота английских товаров. Ганди неоднократно сидел в тюрьме. Приводим примечание Ромена Роллана об отношении Ганди к Толстому, помещенное в русском издании его книги «Махатма Ганди», изд. «Сеятель», Л. 1924, стр. 31: «Брошюра «Hid Swarâj» содержит в конце составленный Ганди перечень произведений Толстого, которые он рекомендует прочесть, а именно: «Царство божие внутри вас», «Что такое искусство?», «Что делать?» — Он говорит Джозефу Ж. Доку о глубоком влиянии, которое имел на него Толстой. Но он добавляет, что не является последователем его политических идей. — На поставленный ему в 1921 г. вопрос: «Каковы ваши отношения с графом Толстым?» Ганди отвечал в «Young India» (25 октября 1921 г.): «Отношения преданного почитателя, который обязан ему во многом в жизни».

О Ганди и об отношении его к Толстому, кроме вышеупомянутой книги Ромеи Роллана, см. Paul Birukoff, «Tolstoi und der Orient», Rotapfel Verlag, Zürich und Leipzig, 1925.

565. 40^14—18. 2) Да, движение..... какие были нынче. — Ср. запись № 1 от 20 апреля. О последних словах записи см. прим. 561.

566. 40¹⁹. Плясали, народ. — 19 апреля вечером Толстой вместе с гостившими в Ясной поляне И. И. Горбуновым-Посадовым, японцами Харадой и Мидзутаки (см. прим. 563) и В. Ф. Булгаковым ходили на деревню, где около библиотеки пускали граммофон. Как сообщает Булгаков в своем Дневнике, стр. 155, «ставили оркестр и пение В. Паниной и балалайку Трояновского. Балалайка особенно понравилась. Под гопак устроили пляску, которую Лев Николаевич все время наблюдал с живым интересом. Он вообще был очень подвижен и общителен. Ходил среди публики, разговаривал с крестьянами, знакомил их с японцами, рассказывал тем и другим друг о друге, объяснял мужикам устройство граммофона, читал им либретто песен, поощрял плясунов».

567. 40²⁰. Простился с Японцами. — См. прим. 563.

568. 40²¹. Простился с милой Таней. — 20 апреля утром уехала из Ясной поляны Т. Л. Сухотина с дочерью.

20 апреля, стр. 40—41.

560. 40²³. занимали муравьи. — Д. П. Маковицкий в своих Записках 22 апреля 1910 г. отмечает, что Толстой рассказывал про жизнь муравьев и что он прочел в словаре Брокгауза статью о муравьях. (Н. Книпович, «Муравьи» — Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, т. 39, стр. 196—202.)

570. 40^23—24. Опять полковник с, очевидно, недобрым чувством ко мне. — К Толстому дважды 18 и 20 апреля приезжал отставной полковник, по фамилии Троцкий-Сенютович. Д. П. Маковицкий в своих Записках от 18 апреля сообщает об его посещении: ,,Сегодня был старичек, приверженец православия и самодержавия, подполковник, весь в орденах, наивный. Ездит по частям войск, обучает солдат грамоте. Лев Николаевич долго с ним беседовал. Вышедши от Льва Николаевича, он сказал Татьяне Львовне, что у него секрет и долго мялся, наконец рассказал, что он написал стихи против Льва Николаевича за его отступничество от православной веры и против государственности. Показал один листок и сказал: «Что мне теперь с ними делать? Придется сжечь их, а я только что напечатал две тысячи»“. Через день 20 апреля полковник Троцкий-Сенютович вновь посетил Ясную поляну и упорно добивался свидания с Толстым. Во время беседы он вновь обличал Толстого и упрекал в том, что он катается верхом. О посещении Троцкого-Сенютовича см. Дневник Булгакова, стр. 150—151, 155—156, 161.

571. 40^25—27. Поправил две книжечки по коррект[урам]: Грехи, собл[азны], суев[ерия] и Тщеславие. — Главы 6 и 16 сборника «Путь жизни». См. записи от 8 и 27 февраля и 10 и 17 марта.

572. 40²⁷. Ездил с Булг[аковым].—Поездка верхом 20 апреля по лесу «Засеке», по железнодорожным насыпям и глубоким оврагам, подробно описана В. Ф. Булгаковым в его Дневнике (стр. 156—159). Эта поездка была последней перед перерывом до 11 мая. Булгаков на стр, 161 сообщает, что Толстой решил прекратить свои поездки верхом, так как, говорил он, «это возбуждает недобрые чувства в людях. Мне говорят это. Вот у крестьян нет лошадей, а я на хорошей лошади езжу. И офицер вчерашний мне тоже говорил». (См. прим. 570.) Но под влиянием уговоров, главным образом В. Г. Черткова, он отменил свое решение и возобновил 11 мая в Кочетах свои почти ежедневные верховые поездки, которые продолжались вплоть до его ухода — до 27 октября. См. письмо к Толстому В. Г. Черткова от 3 мая 1910 г., т. 89, записи А. Б. Гольденвейзера, 2, стр. 14—15, Дневник Булгакова, стр. 193 и 198.

573. 40^28—29. Канди о цивилизации. Оч[ень] хорошо. — Ошибка Толстого, следует: Ганди. См. прим. 564.

574. 40^30—36. 1) Движение вперед..... революционеры следующих поколений. — Эта мысль со слов Толстого записана В. Ф. Булгаковым в его Дневнике, стр. 154—155. Ср. записи от 19 апреля № 1, от 10 октября № 3.

575. 41^1—4. 2) Японцы..... в цивилизации? — Запись сделана, повидимому, под впечатлением разговора с японцами Харадой и Мидвутаки. См. прим. 563.

21 апреля, стр. 41.

576. 41^11—12. Крестьянин о земле. — Какой крестьянин был у Толстого 21 апреля не известно.

577. 41¹³. Потом дама с дочерьми. — Антонина Михайловна Щеглова, предварительно писавшая Толстому длинное письмо о своей семейной жизни и о дурных характерах своих двух дочерей, пятнадцати и тринадцати лет, унаследованных от отца-алкоголика, с которым она разошлась уже 13 лет тому назад, — привозила к Толстому своих дочерей, чтобы он поговорил с ними и повлиял на исправление их характеров. Об этом посещении и отношении к нему Толстого см. А. Б. Гольденвейзер, «Вблизи Толстого», 2, стр. 16 и Фельетон Мистер-Рэя, «Леонид Андреев у Л. Н. Толстого». — «Утро России» 1910, № 134 от 29 апреля.

578. 41^13—14. Читал книгу о Gandhi. Оч[ень]. важная. Надо написать ему.— Книга о Ганди, см. прим. 564, которую читал Толстой в это время, была биография Ганди с изложением его взглядов и деятельности в Южной Африке, составленная Джозефом Ж. Доком: «М. К. Gandhi. An Indian Patriot in South Africa» by Joseph J. Doke, Baptist Minister, Johannesburg. With an Introduction by Lord Ampthill G. E. S. L. G. C. S. E. etc. etc. Published by The London Indian Chronicle 164 High Road Iford, London, 1909. Книга эта с собственноручными пометками Толстого находится на полке в его кабинете в Ясной поляне. В письмах к В. Г. Черткову от 22 апреля 1910 г. Толстой писал: «Сейчас и вчера вечером читал присланную мне с письмом книгу (одну раньше) [Д. Дока], другую после [«The Indian Home Rule»] одного индусского мыслителя и борца против английского владычества Gandhi, борющегося посредством Passive Resistance [пассивного сопротивления]. Очень он близкий нам, мне человек. Он читал мои писанья и перевел на индусский яэык мое письмо Индусу, его же книга «Indian Home Rule» по-индусски была запрещена британским правительством. Он просит моего мнения об его книге. Мне хочется подробно написать ему» (т. 89).

579. 41¹⁴. Миш[а]. — Михаил Львович Толстой (р. 1879 г.) — младший сын Толстого, приезжавший в Ясную поляну на два дня. См. о нем Дневник 1884 г., т. 49,

580. 41^15—16. Андреев..... Мало серьезен. — Леонид Николаевич Андреев (9 августа 1871 г. — 12 сентября 1919 г.) — писатель-беллетрист, драматург. Андреев окончил юридический факультет Московского университета в 1897 г., недолгое время был помощником присяжного поверенного. Начал свою литературную деятельность в конце 1890 гг. в московской газете «Курьер» и журнале «Жизнь». В 1901 г. вышла первая книга рассказов Андреева. После 1905 г. стоял во главе литературных сборников: «Шиповник», «Знание», «Весы». Во время войны 1914—1918 гг. принимал участие в редактировании газеты «Русская воля». Умер в Финляндии. См. Дневник 1901 г., т. 53.

27 октября 1911 г. Андреев написал воспоминания о своем пребывании у Толстого под заглавием «За полгода до смерти» — см. «Солнце России», Спб., 1911, Ноябрь, № 53 (93), стр. 2—3. Приводим часть их:

«Важен день, когда впервые увидишь человека, да когда этот первый раз по воле судьбы останется и единственным: налагает свою печать природа. И Лев Николаевич Толстой, которого я видел один и единственный раз, навсегда останется для меня в ореоле чудесного апрельского дня, в весеннем сиянии солнца, в ласковых перекатах и благодушном погромыхивании апрельского грома. Пусть он сам знал и осени дождливые, и зимы: для меня, случайного человека, он явился весною, и весною с последним взглядом ушел. Конечно, я боялся его — а дорога до Тулы длинная и бояться пришлось долго. Конечно, я не доверял ни ему, ни себе, и вообще ничему не верил: был в полном расстройстве. И уж, конечно, не обрадовался я, когда показались знаменитые яснополянские белые столбы, хотя от самых ворот начал фальшиво улыбаться: ведь, из-за любого дерева мог показаться он. И все это нелепое прошло сразу, положительно сразу, при первом же взгляде, при первых же звуках разговора и привета. Я говорю «звуках» потому, что слов первых я всё-таки не расслыхал. И оттого ли, что так хорош был весенний день и так хорош был сам Лев Николаевич, — я ничего дурного не заметил ни в людях, ни в отношениях, ни единой дурной черточки. Пробыл я сутки и за сутки много беседовал и с Львом Николаевичем, и с Софьей Андреевной, и с другими, и все люди показались мне прекрасными: такими я вижу их и до сих пор и буду видеть всегда.... Смотрел я больше всего на Льва Николаевича, и его больше всего помню, и вот каким его увидел. Ни суровости, которая во всех его писаниях и портретах, ни жестокой остроты черт, ни каменной твердости, наваленных одна на другую гранитных глыб, ни титанической властности, подчиняющей себе и всю жизнь, и всех людей — ничего этого не было. Когда-то оно было, когда-то именно оно и составляло Льва Толстого, но теперь оно ушло вместе с годами и силой. С правильностью почти математической завершая круг своей жизни, пришел он к мягкости необычайной, к чистоте и незлобию совсем детскому. Эта мягкость была настолько необыкновенна, что не только виделась, а как бы и осязалась. Мягкие седые волосы нематериальные, как сияние, мягкий стариковский голос, мягкая улыбка и взгляд. И идет он так мягко, что не слышно шагов, и одет он в какую-то особенно мягкую фланелевую блузу, и шапочка у него мягкая... Мне пришлось после дождя, промочившего мою шляпу, некоторое время погулять в этой шапочке: и положительно было такое чувство, будто и у меня от шапочки волосы стали седые и мягкие. И я думал всё время: «где еще в мире можно встретить такого благостного старца? И чем стали бы мир и жизнь, если бы не было в нем такого старца? Извиняюсь за личное свое, но без него при таком воспоминании никак не обойдешься: не печаль и не страх близкой всем нам смерти, и не сомнения в смысле нашей человеческой жизни ощутил я от соседства с великим старцем, а весеннюю небывалую радость. Вдруг погасли сомнения, и легким почувствовалось бремя жизни, оттягивающее плечи; и то, что казалось в жизни неразрешимым, запутанным и страшным — стало просто, легко и разрешимо. Вот мы идем весенним лесом, и напрасно стараюсь я не утомить Льва Николаевича быстротою: он шагает быстрее и легче меня, и разговаривает на ходу без одышки. Уже и дуб зазеленел, но в низинах мокро по весеннему, выдавливается вода под ногою — и Лев Николаевич легко прыгает по кочкам и бугоркам, ловко идет по краю, не обходит и широкую канавку. Я кружусь без дороги, а для него тут всё родное и знакомое; вот пересекаем поляну, с весенними цветами и, смотря вниз, тихо и как бы для себя, он произносит стихотворение Фета о весне: о цветах и о радостях весенних. Заходит гроза: слева еще солнце, а справа небо между листвой черно, и погромыхивает гром: впрочем, не сердито. Но, ведь, он же промокнет, а как сказать? Хлынул дождь и опять неразрешимая задача: идти шагом — он промокнет до нитки; бежать — но он едва ли может бегать? Оказывается, может: бежит впереди меня, поспешает к чему-то в листве белеющему. Какой-то каменный флигель, старинное каменное крыльцо с навесом: там и укрываемся у старой запертой нежилой двери, а дождь кругом струнно и весело гудит и откуда-то беззаботно светит солнце. Льву Николаевичу весело, что удалось промокнуть, он улыбается, живет. По аллее идет пестрая в красных цветах баба, сарафан задрала на голову и бессмысленно улыбается круглым без выражения лицом. — Дурочка! — коротко поясняет Лев Николаевич и весело зовет: — к нам иди, Палаша [см. прим. 794], у нас сухо. Теперь нас трое у запертой двери; теснимся; Лев Николаевич оживленно и весело спрашивает: — Попортила наряд, Палаша? Хороший у тебя наряд. — Намокла, — туго ворочаются губы и всё так же улыбается круглое лицо. — Высохнешь, не бойся. А от недалекого дома уже бегут со всяким платьем: послала на выручку Софья Андреевна, и сама беспокойно ждет у дверей, под редкими уже каплями дальше пошедшего дождя. Вот обед. Лев Николаевич против меня, и сперва мне неловко видеть, как стариковски, старательно и молчаливо жует он беззубыми деснами, но он так правдив и прост в этой стариковской своей беспомощности и старательности, что всякая неловкость проходит. Окна открыты. С бубенцами и колокольчиками, разгульно подъезжает кто-то пьяный, и сын Льва Николаевича идет узнать, можно ли его принять. К сожалению, нельзя: пьян. — Совсем пьян? — спрашивает с недоверием Лев Николаевич. — Совсем. С ним товарищ, так тот еще пьянее. — Скажи ему, чтоб трезвый приехал. — Я уж говорил, да он говорит, что трезвый не может: боится. — Так же разгульно отчаливают бубенцы и колокольчики: уехал. Старательно жует Лев Николаевич, но уже видно, что он в раздумьи — подводит итог посетителю-неудачнику. Останавливается и говорит как бы про себя: — Люблю пьяниц. — Прозвучало это так хорошо, что здесь трудно передать. Вот сумерки. Открыто окно в парк, и там еще светлеет, а в большой комнате неясный и тихий сумрак, и люди темнеют живыми, мало подвижными, задумчивыми пятнами. У окна — Лев Николаевич: темный силуэт головы с светлыми бликами на выпуклостях лица, светлая блуза; и чувствуется, как весь он охвачен свежим и душистым воздухом вечера, дышит им глубоко и приятно... Вот вечерний чай. Лев Николаевич читает вслух, волнуясь, статью Жбанкова о самоубийствах. Кажется, так — я, каюсь, плохо слушал, был занят тем, что врубал в свою память его лицо. И многое заметил, чего не знал раньше по портретам, и особенно удивился его чудесному лбу: под светом лампы он выделялся с скульптурной четкостью. И наиболее поразило меня то, что брови его были как бы во впадине, а над бровями начиналась мощная выпуклость лба, его светлый и просторный купол. И ничего другого в этот час я не видел, а, пожалуй, и не слыхал, кроме этой огромной и загадочной, великой человеческой головы. ...А вот и прощанье — тогда не думал, что последнее, рассчитывал в скорости опять приехать. Но — вышло последнее. На мгновение, которого нельзя ни сознать, ни запомнить в его глубине, приблизились ко мне и дали поцелуй его уста... и все ушло. Возвращаясь в Тулу всё под тем же весенним солнцем, я думал, что жизнь есть счастье».

Пребывание Андреева в Ясной поляне подробно описано В. Ф. Булгаковым в его Дневнике, стр. 160—165, и в фельетоне-интервью с Андреевым корреспондента московской газеты «Утро России»: Мистер-Рей,«Леонид Андреев у Л. Н. Толстого» — «Утро России», 1910, № 134 от 29 апреля.

581. 41¹⁶. О Саше нехорошие вести. — 21 апреля было получено первое письмо из Крыма от В. М. Феокритовой, писавшей о том, что у Александры Львовны врачи нашли поражение туберкулезом верхушек обоих легких. С. А. Толстая по этому поводу в своем «Ежедневнике» 21 апреля записала: «Получено тяжелое известие от Саши, что у нее туберкулез обоих легких. Лев Николаевич угнетен, у меня камень на сердце».

582. 41^17—18. читал о самоубийствах. Оч[ень] сильное впечатление. — Д. П. Маковицкий в своих Записках от 2 апреля сообщает, что Толстой читал статью Д. Н. Жбанкова «Современные самоубийства» — «Современный мир», 1910, 3, стр. 27—63, причем читал вслух отчеркнутые места и беседовал о статье с Л. Н. Андреевым. [См. прим. 580.] Последний говорил про автора статьи: «Жбанков — доктор в Смоленске, пожилой, очень отзывчивый и серьезный человек. Ездил на голод. Каждый год несколько времени сидит в тюрьме». О статье Жбанкова см. письмо Масарика к Толстому, прим. к письму Толстого к Масарику от 2 мая 1910 г., т. 82.

Дмитрий Николаевич Жбанков (1853—20 июля 1932 г.) старый врач-общественник, участник Пироговских съездов врачей. В 1921—1922 гг. был членом «Комитета им. Л. Н. Толстого по оказанию помощи голодающим».

583. 41¹⁹. От Ч[ерткова] письмо, — См. письмо к В. Г. Черткову от 22 апреля, т. 89 и прим. 578.

22 апреля, стр. 41.

584. 41²¹. отказал Андрееву и приезжему из Архан[гельска]. — В. Ф. Булгаков сообщает на стр. 163 своего Дневника, что Лев Николаевич утром 22 апреля отправился на свою ежедневную прогулку, которую он совершал всегда в одиночестве. Андреев намеревался пойти с ним, но Толстой, желая быть один, отклонил его общество. По дороге он встретил приехавшего к нему из Архангельска «единомышленника» — молодого человека, которому он также в это время отказал в беседе.

585. 41^22—24. поговорил с Андреевым..... вопросов. — Беседы Толстого с Андреевым 21 и 22 апреля подробно записаны Д. П. Маковицким. Между прочим, Андреев рассказывал Толстому содержание своих пьес: «Анатема», «История жизни» и др. Толстой просил Андреева прислать ему «Анатему». Кроме того, Андреев говорил по поводу поднятого в печати вопроса о писании драм для кинематографа. Толстой заинтересовался его рассказом и намеревался было попробовать сам писать для кинематографа, но вскоре отказался от этого намерения. Об отношении Толстого к кинематографу см. Записи А. Б. Гольденвейзера, 2, стр. 15. Приводим следующие слова Толстого об Андрееве (по записи А. Б. Гольденвейзера, там же стр. 15): «Он милый, приятный, думает о серьезных, важных вещах, но как-то не с того конца подходит, — нет настоящего религиозного чувства. Может быть еще рано. Но он милый, мне было с ним очень приятно».

586. 42²⁵. Н[а] К[аждый] Д[ень]. Оч[ень] мне понравилось. — Толстой 22 апреля просматривал корректуры апреля и мая сборника «На каждый день», исправляя слог. (В. Ф. Булгаков, Дневник, стр. 165.)

587. 41²⁸. Гольденв[ейзеры]. — А. А. и А. Б. Гольденвейзеры, см. прим. 534.

588. 42³¹. сильно волновала музыка. Прекрас[но] играл. — Запись касается игры на фортепиано А. Б. Гольденвейзера. В своем «Ежедневнике» от 22 апреля 1910 г. С. А. Толстая отмечает: «Приехали Гольденвейзеры. Он вечером играл сонату «Una fantasia» [«Quasi una fantasia»] Бетховена, балладу Шопена и разные мелкие вещи». Об этом же см. Дневник В. Ф. Булгакова, стр. 166.

23 апреля, стр. 41.

589. 41³¹. к поручику. — См. прим. 69. 23 апреля Толстой ходил в лесную сторожку на шоссе говорить по телефону с присяжным поверенным Б. О. Гольденблатом, по судебному делу обратившейся к нему крестьянки. См. А. Б. Гольденвейзер «Вблизи Толстого», 2, стр. 15.

590. 41^31—32. Оче[нь] волновала музыка. — 23 апреля 1910 г. приезжал в Ясную поляну уже неоднократно бывавший у Толстого скрипач, профессор Московской консерватории Борис Осипович Сибор, который вместе с А. Б. Гольденвейзером вечером исполнил ряд концертных номеров. Д. П. Маковицкий в своих Записках от 23 апреля 1910 г. пишет: ,,Сибор с Гольденвейзером сыграли: Сонату Моцарта. — Лев Николаевич: «Это интересно для меня, совсем ново». — Вариации Моцарта. — Лев Николаевич: «Чудесные». — Старинные семнадцатого века композиции: соло — скрипка Матессона, Люлли, Генделя, Госсека. Всё это Льву Николаевичу очень нравилось. — Лев Николаевич: «Мне нравятся особенно танцы определенные, ритмические. Мне очень нравится, что это скрипичное. Ожидаешь [1 неразобр.], а это просто звук, главное прелестно по своей простоте»... Сыграли «Крейцерову сонату». — Сибор: «Финал разочаровывеет». — Лев Николаевич: «Я с вами согласен. Я остался холоден. Финал, это начало декадентства — эти остановки, переходы, эффекты»“.

24 апреля, стр. 41—42.

591. 41^33—34. С утра слабость..... маразм. — Приводим выдержку из записок Д. П. Маковицкого от 24 апреля: „Льву Николаевичу нездоровится, ночью до двух не мог заснуть, утром проспал до десяти. До вечера ничего не ел, ложился и спал по нескольку раз. Слаб. Пульс 74, слабый... изжога... Язык с некоторым трудом ворочается, шепелявит. С пяти до двенадцати ночи всё дремал. Раздеваясь, Лев Николаевич должен был отдохнуть: до того устал. Этого я у него никогда не наблюдал. Сказал: «Тело надоело»“.

592. 41³⁴—42¹. От Ч[ерткова] письмо. — 24 апреля Толстой получил уже упоминавшееся (см. прим. 547) письмо В. Г. Черткова от 16 апреля.

593. 42¹. Спектакль в Телятин[ках], говорят, удался.— 23 апреля молодежью, жившей на хуторе Черткова в Телятинках была поставлена комедия Толстого «Первый винокур или как чертенок краюшку заслужил». На этом спектакле Толстой не присутствовал, потому что как раз в это время приезжал в Ясную поляну скрипач Б. О. Сибор, игравший для Толстого вместе с А. Б. Гольденвейзером. См. прим. 590 и Дневник В. Ф. Булгакова, стр. 167.

25 апреля, стр. 42.

594. 42³. Немного лучше. Ходил. — Д. П. Маковицкий 25 апреля отмечает: «Лев Николаевич встал слабым, изжога. Пульс 62, слабый. Массаж живота. Гулял».

595. 42³. Пись[ма]. — Известно лишь одно письмо Толстого, написанное 25 апреля: ответ на письмо Ганди. См. прим. 564 и 578.

26 апреля, стр. 42.

596. 42⁷. с Олей и детьми. — Ольга Константиновна Толстая, рожд. Дитерихс (р. 1872 г.) — невестка Толстого, первая жена его сына Андрея Львовича, сестра А. К. Чертковой. Сотрудница редакции настоящего издания, член «Комитета по исполнению воли Л. Н. Толстого в отношении его писаний». См. Дневник 1897 г., т. 53. Дети О. К. и А. Л. Толстых: София Андреевна Есенина, по первому мужу Сухотина (р. 1900 г.) — (см. Дневник 1902 г. т. 53), и Илья Андреевич Толстой (р. 1903 г.), находится в Америке. См. Дневник 1904 г., т. 55.

597. 42⁸. Вечером читал. — 26 апреля Толстой читал книгу о преступлениях в Америке: «Crime and Criminals» by the Prison reform. League. Los Angelos. 1910, посвященную Толстому (Записки Д. П. Маковицкого).

598. 42⁸. Димочка — Владимир Владимирович Чертков. См. прим. 6.

599. 42⁹. Але[шей] Сергеенко. — Алексей Петрович Сергеенко (р. 1886 г.) — старший сын П. А. Сергеенко, в то время ближайший помощник В. Г. Черткова, свидетель юридического завещания Толстого от 22 июля 1910 г., ездивший в Оптину пустынь к Толстому после его ухода, присутствовал при последних днях Толстого в Астапове. См. прим. 1596 и Дневник 1905 г., т. 55.

600. 42¹⁰. От С[аши] хорошее письмо. — 26 апреля Толстой получил письмо от А. Л. Толстой из Крыма.

27 апреля, стр. 42.

601. 42¹². над предисловием. — Предисловие к сборнику «Путь жизни». См. прим. 389.

602. 42². на Козловку. — 17 апреля утром, в сопровождении С. М. Попова. И. Н. Збойкова и Е. П. Кузевича, Толстой ходил пешком на почту в Засеку, чтобы взять обратно уже отправленное свое письмо к Бернарду Шоу, переведенное на английский язык В. Г. Чертковым и написанное его рукой. Письмо было переписано Т. Л. Сухотиной и в таком виде отправлено Бернарду Шоу. Письмо же, написанное рукой Черткова, удалось с почты получить обратно. Оно хранится в ГТМ. См. прим. 538 и прим. к письму Толстого Шоу от 15—26 апреля 1910, т. 81.

603. 42^13—14. восхищался рассказом Семенова, — Запись относится к рассказу С. Т. Семенова «Обида». (Дневник В. Ф. Булгакова, стр. 171.)

604. 42¹⁴. Сергеенко отпустил. — А. П. Сергеенко 26 и 27 апреля был вечером в Ясной поляне и 27 апреля беседовал с Толстым в его кабинете. (Д. П. Маковицкий, Записки от 27 апреля.)

605. 42^14—15. С[аше]. Об ней хорошее письмо. — Очевидно, было получено письмо, о состоянии здоровья А. Л. Толстой, из Крыма от В. М. Феокритовой.

28 апреля, стр. 42.

606. 42^17-18. застал дождь, вернулся верхом с Булгако[вым]. — В своем Дневнике В. Ф. Булгаков описывает: «Поcле завтрака Лев Николаевич отправился пешком в Овсянниково, т. е. за шесть верст. Остановить его никто не решился, тем более, что Софья Андреевна уехала вчера на три дня в Москву. Через час после ухода Льва Николаевича пошел дождь. Я верхом с другой лошадью в поводу и с запасным кожаном поскакал вслед за Львом Николаевичем, который ушел в одной рубашке. Нашел его на Засеке. Он сидел на террасе мелочной лавочки. Немного его помочило. Переждав дождь, мы вернулись в Ясную. С полдороги опять пошел дождь и не переставал, пока мы доехали» (стр. 173).

607. 42¹⁸. — исправлял предисловие. — Предисловие к «Пути жизни».

608. 42¹⁹. Вейнберг из Ташкента. — Михаил Вейнберг, молодой человек из земледельческой колонии Репина в Ташкенте, сын бывшего младшего редактора «Правительственного вестника» (Дневник В. Ф. Булгакова, стр. 173), фармацевт (Записки Д. П. Маковицкого.). Вейнберг рассказывал Толстому о помешательстве В. А. Репина, см. прим. 942.

609. 42¹⁹. Письма писал. — 28 апреля Толстой написал пять писем: 1) В.А. Молочникову — ответ на его письма от 17 и 18 апреля, по поводу его дела (см. прим. 392); 2) сенатору А. Ф. Копи и Д. А. Олсуфьеву — просьба о содействии в деле Молочникова, 3) конспект на конверте Максу Заку из Ковно и 4) С. Е. Сакерину (см. прим. 349) о том, что первое его письмо не удалось напечатать и о том. что ему но следует изменять свою жизнь. См. т. 81.

29 апреля, стр. 42—43.

610. 42²². Ночью было плохо. — Д. П. Маковицкий в своих записках от 29 апреля о состоянии здоровья Толстого отмечает: «утром изжога. Массаж живота. Слаб, вял, не завтракал».

611. 42²³. Хорош[ие] письма. — Вероятно запись относится к письму крестьянской девушки Агафьи Петровны Тишковой из Гродненской губ., в котором она на 42 страницах писчей бумаги подробно описывала свою жизнь и просила совета Толстого, каким образом можно получить 80 руб., чтобы доплатить за швейную машинку. Толстой ей ответил: «Ваше жизнеописание так интересно и хорошо, что его охотно напечатают и дадут вам за него нужную сумму», и передал ее письмо в газету «Русское слово», которое выслало 80 р., но письма Тишковой не напечатало. См. письмо Толстого к Тишковой, т. 81.

612. 42²³. Приятный оч[ень] Плюснин. — Василий Васильевич Плюснин (р. 1877 г.) — сибиряк, единомышленник Толстого. В 1903 г., отказавшись от крупного наследства, вышел с четвертого курса Московского высшего технического училища и ушел пешком на юг. По дороге встретил на Киевском шоссе Толстого и заходил к нему в Ясную поляну. В первой половине 1908 г. в Ясной поляне помогал Толстому в его работах. На своей родине в Хабаровске занимался культурно-просветительной деятельностью. Живет в Москве и работает редактором серии писем Толстого для настоящего издания. Написал свои воспоминания о Толстом, которые еще не опубликованы и находятся в рукописи у автора. Во время своего пребывания в Ясной поляне 29—30 апреля 1910 г. Плюснин много рассказывал Толстому о жизни Дальнего востока, о нравах китайцев и японцев и о начале русско-китайской войны 1900 г. (См. Дневник В. Ф. Булгакова, стр. 174 и 270 и «Яснополянские записки» Д. П. Маковицкого от 29 апреля. См. ниже, прим. 622.)

613. 42²⁶. а только любовью. Ср. записи, перечисленные в прим. 47.

614. 42²⁷—43⁵. — 2) Сознание пробуждает от сна..... А сознание — все. (Хорошо.) — См. прим. 46.

30 апреля, стр. 43.

615. 43^6—9. г-н Дурно[во] с женою..... недобр с ним. — Орест Дмитриевич Дурново — бывший военный, автор книги «Так говорил Христос», изд. 2-, исправленное. М. 1912, представляющей собою изложение четырех «Евангелий» в духе преклонения перед буквой и положительного толкования каждого слова. Д. П. Маковицкий в своих Записках от 30 апреля пишет: «Лев Николаевич на террасе послушал чтение Дурново из его «Евангелия». Очень не понравилось ему изложение «Евангелия» и он высказал это Дурново. Дурново стал спорить, а жена — поддерживать его... Лев Николевич горячился и взволнованный ушел в дом и через буфет наружу. Дурново сейчас же уехали в Ясенки... Сочинений Льва Николаевича и его «Евангелий» [Дурново] не знает». Как сообщает в своем Дневнике В. Ф. Булгаков, утром 30 апреля Дурново приезжал просить Толстого своим авторитетом подтвердить правильность его толкования «Евангелия», но получил в этом отказ. О посещении Дурново см. еще С. П. Спиро, «Беседы с Л. Н. Толстым» М. 1911, стр. 71—72.

616. 43⁹. Шпиро. — Сергей Петрович Спиро, литератор, сотрудник газеты «Русское слово», неоднократно бывавший в Ясной поляне в 1909— 1910 гг. Автор воспоминаний «Беседы с Л. Н. Толстым (1909—1910) М. 1911. См. о нем Дневник 1909 г., т. 57. Свое пребывание у Толстого 30 апреля 1910 г. С. П. Спиро описал в статье «Последнее посещение Ясной поляны», помещенной на стр. 67—73 его книги.

617. 43¹⁰. письмом к детям. — Ответ на письма учеников земской школы в селе Ключицах Хвощенской вол., Горбатовского уезда, Нижегородской губ., над которым он работал с 18 апреля по 1 мая. По желанию автора письмо не было послано, были отправлены лишь книги. См. «Письмо к ученикам школы в селе Ключицах», т. 82.

618. 43¹⁰. Ходил в Телятинки. — 30 апреля Толстой ходил пешком в Телятинки к молодежи, жившей на хуторе В. Г. Черткова. Возвратился верхом на лошади «Чудачке».

619. 43¹¹. Ал[ександр] Петр[ович] — Александр Петрович Иванов (1836—1912), бывший офицер. 1879—1880 гг. появился в Ясной поляне в качестве странника. С тех пор он много работал у Толстого, как переписчик его сочинений. Постоянного местожительства А. П. Иванов не имел, непрерывно странствуя, он время от времени появлялся в Ясной поляне. См. Дневник 1881 г., т. 49.

620. 43^11—12. Кочедыков..... ма[гнетизм]. — К Толстому приходил вместе с А. П. Ивановым бывший рабочий-ткач Кочедыков (Кочетыгов?) (имя и отчество его не установлено), психически больной, говоривший между прочим, что «на свете есть две истины — это сила енерции и Апоколипсис Ивана Богослова». Для того, чтобы «весь мир слыхал, что говорит Кочедыков», он попросил фонограф и запечатлел в нем свои речи. Кочедыков был у Толстого и ранее: 18 сентября 1909 г., при проезде Толстого через Москву в Хамовническом доме. Выражения Кочедыкова «сила енерции», «фракция» и пр. Толстой включил в реплики «Прохожего» в комедии «От ней все качества». См.: П. И. Лепехин, «Что меня привело к Толстому» — Юбилейный сборник. Лев Николаевич Толстой (Труды Толстовского музея), изд. ГИЗ.М.—Л. 1928, стр. 289—290; Дневник В. Ф. Булгакова, стр. 177—178; А. Б. Гольденвейзер, «Вблизи Толстого», I, стр. 345; 2, стр. 25.

621. 43¹³. Все обошлось недурно. — 30 апреля во второй половине дня к Толстому пришла группа молодежи, гостившая в Телятинках на хуторе Черткова. Среди них были: С. М. Попов (см. прим. 338), Петр Никитич Лепехин (р. 1886 г.) из Воронежской губ., пешком пришедший в Ясную поляну и остававшийся в Телятинках до осени 1910 г. Впоследствии работал в детской колонии под Москвой, в «коммуне имени Льва Толстого», в настоящее время — сотрудник главной редакции настоящего издания; В. В. Плюснин (см. прим. 612), H. Н. Збайков (см. прим. 622), С.М. Белинький (см. прим. 468), М. Вейнберг (см. прим. 609). Кроме них, присутствовали О. К. Толстая, В. Ф. Булгаков и Л. Д. Николаева (см. прим. 771). Все они пили чай в гостях у Толстого. Об этом см. материалы, перечисл. в предыдущем примечании.

622. 43¹⁴. с Плюсниным и его товарищем. — В. В. Плюснин приезжал из Хабаровска в Москву закупать книги для организованной им «Библиотеки имени Л. Н. Толстого при Хабаровской народной столовой». 30 апреля B. В. Плюснин, остановившийся в Телятинках вместе со своим товарищем Иваном Никифоровичем Збайковым (р. 1867 г.), хабаровским педагогом и общественным деятелем, на обратном пути в Москву заезжали в Ясную поляну проститься с Толстым. См. прим. 612.

1 мая, стр. 43—44.

623. 43^18—32 1) Одна из главных причин самоубийств..... уйду из леса? — Ср. запись № 3 от 17 марта, прим. 401 и № 2 от 16 апреля.

624. 43³⁴. Приезжает Соня. — С. А. Толстая, уехавшая в Москву 27 апреля вечером, возвратилась в Ясную поляну 1 мая утром.

625. 43³⁵. Укладывался. — На 2 мая Толстой назначил свой отъезд к старшей дочери Т. Л. Сухотиной в Кочеты, см. прим. 114.

626. 44¹. на автомобили. — 1 мая 1910 г. происходил автомобильный пробег (гонка) Москва — Орел. Толстой ходил на Киевское шоссе смотреть этот пробег. Участники пробега, узнав Толстого, приветствовали его, а один из них, Гербер-де-Коне, остановился, поговорил с Толстым, который осмотрел его автомобиль и пожелал гонщику успеха. См. «Утро России», 1910, № 137 от 4 мая и Дневник Булгакова, стр. 179—180. Д. П. Маковицкий приводит следующие слова Толстого, выражающие его впечатление от автомобильных гонок: «Автомобили в нашей русской жизни... У иных лаптей нет, а тут автомобили — три-двенадцать тысяч рублей»! («Яснополянские записки», от 1 мая).

627. 44². Погово[рил] с ними хорошо. — 1 мая к вечеру приходила в Ясную поляну группа в 20 человек учеников Тульского реального училища. C. А. Толстая в своем «Ежедневнике» отметила, что Лев Николаевич поговорил с ними и показал Пифагорову теорему «по-брамински». Доказательство Пифагоровой теоремы: квадрат гипотенузы прямоугольного треугольника равен сумме квадратов двух катетов — по браминскому способу записано со слов Толстого В. Ф. Булгаковым в его Дневнике на стр. 62—63. Сделанные Толстым чертежи этой теоремы в Записных книжках воспроизводятся факсимильно, между стр. 176 и 177.

628. 44³. Димочка хорошо говорил. — Об этом разговоре В. В. Черткова с Толстым записей не сохранилось.

629. 44⁴. предисловие. — Предисловие к «Пути жизни».

630. 44⁴. Броси[л] письмо детям. Прямо нехорошо. — См. прим. 617.

2 мая, стр. 44.

631. 44^6—7. Собрался ехать и выехал в 7. Было тяжело. Любопытство людей. — Приводим описание поездки Толстого в Кочеты к Сухотиным по «Яснополянским запискам» Д. П. Маковицкого: «Провожаемые Софьей Андреевной, С. Д. Николаевым, Марьей Александровной [Шмидт] и всеми домашними, в половиие восьмого выехали из дома. Я со Львом Николаевичем в коляске, Булгаков с Филькой (см. прим. 79) в тележке. Лев Николаевич любовался утром и весной. Он говорил про Черткова, что, вероятно, приедет в Кочеты и что рад ему будет..., что нельзя придумать лучшего друга-помощника... В Козловке ожидали Буланже и Тапсель [фотограф, см. прим. 711], который снимал Льва Николаевича. Пришла Елена Евгеньевна Горбунова-Посадова с детьми встречать Ивана Ивановича... Купили три билета 3 класса до Благодатной. Я просил у начальника, а он у обер-кондуктора отдельное купе 3 класса. Такое оказалось только в переполненном вагоне, и вообще все вагоны 3 класса битком набиты. Ввели нас во 2 класс, в нем доехали до Горбачева (кажется). Тут нам очистили отделение 3 класса (в нем помещались кондуктора) и предложили пересесть. Обер-кондуктору я дал единственную бывшую у меня книжку «Учение Конфуция», он был ей очень рад. Лев Николаевич подозревал намеренность в том, что мы едем во 2 классе и спрашивал меня об этом. Он прочел письма, которые мы получили в «Козловке, потом читал газеты. Возмущался статьей в «Русском слове» — Военная энциклопедия», где Сытин [см. прим. 817] прославляет свое бескорыстие и патриотизм. [«Русское слово» 1910, от 2 мая».] Также прочел и похвалил фельетон А. Измайлова — «Две исповеди по седьмой заповеди» (Новые дневники Добролюбова и Чернышевского). Когда пересели в 3 класс, Лев Николаевич уселся у окна спиной к локомотиву и смотрел в открытое окно, но его нельзя было опустить ниже глаз, и потому он положил свой большой чемодан с рукописями и на него плед. Сел на чемодан, ноги опер на скамейку, которая была шире чемодана, и смотрел уже свободно в открытое окно. Любовался рожью, которую здесь не съел червяк, цветом сирени, попадавшейся в живой изгороди вдоль линии, яблоней. Прочел письма и отметил ответы, прочел все газеты. Я ему подал три рассказа Болеслава Прусса, которые только что получил... Лев Николаевич прочел «Новый год» и, прочитав,... сказал о Пруссе: «Нет, Душан Петрович, газетный писатель, такое остроумие, болтовня, а как серьезное, то...» По большим станциям прогуливался. Через вагон проходили нарочно, чтобы его видеть. Перед Орлом немного вздремнул. Булгаков был в восторге и сказал Льву Николаевичу, как хорошо к нему относится публика. Лев Николаевич на это ему сказал: «Это повальное. Им дела нет до того, чтò во мне, а говорят обо мне, сделали меня знаменитостью и потому интересуются мной». С соседями по вагону Лев Николаевич повернул на земельный вопрос, но перебивали. Лев Николаевич зaмолк и вышел на площадку подышать воздухом, в вагоне было душно... Там стояли курящие офицеры, один предложил Льву Николаевичу покурить. Лев Николаевич, постояв 15—20 минут, вернулся и вздремнул. В Благодатном ожидала Татьяна Львовна. Сели в коляску четверкой. Ехали по мягкой, широкой мураве, которой Лев Николаевич любовался, потом по только что суженной (вспахали края, оставили только середину), широкой дороге... Лев Николаевич очень любовался старинными нарядами (очень пестревшими, главным образом, красным) девушек и баб, с кокошниками на головах, с пушками (перьями селезней) на висках». Путешествие Толстого до Кочетов. 2 мая 1910 г. подробно описано и другим его участником В. Ф. Булгаковым в его Дневнике, стр. 180—186.

632. 44⁷. Тани и М[ихаил] С[ергеевич]. — Татьяна Львовна, ее дочь Татьяна Михайловна и Михаил Сергеевич Сухотины.

633. 44⁸. в парке. — Приехавши в Кочеты вечером, когда совсем уже стемнело, Толстой пошел гулять в старинный приусадебный парк (окружностью около трех верст) и там заблудился. См. Дневник В. Ф. Булгакова, стр. 187.

3 мая, стр. 44.

634. 44¹⁰. читая Масарика. Слабо. — Толстой читал книгу Масарика о самоубийствах: Thomas Garrique Masaryk Dr., «Der Selbstmord als sociale Massenerscheinung der Modernen Civilisation», Verlag von Carl Konegen, Wien, 1881. При чтении этой книги Толстым сделано на ней свыше сорока пометок (отчеркивания, надписи, знаки вопроса и пр.). Книга хранится в яснополянской библиотеке. Д. П. Маковицкий в своих Записках от 3 мая 1910 г. приводит следующий отзыв Толстого об этой книге: «Молодая, незрелая и слишком ученая (Масарик писал ее, когда ему не было еще и сорока лет). Молод для этого. Но основная мысль та, что и моя: что причина самоубийств — отсутствие религиозности. Он говорит об одной Европе, без России; в ней тогда было пятьдесят тысяч самоубийств в год, теперь восемьдесят тысяч. О России и Востоке не знает. В известные эпохи греческой, римской цивилизации, во время их упадка были массовые самоубийства. Книга интересная, наверно малоизвестная... Заслуживала бы быть распространенной... Потом приписывает огромное значение протестантизму против коммунизма. Узкое, по моему, воззрение (т. е. воззрение Масарика)». См. прим. 636.

635. 44¹⁰. предисловие. — Предисловие к «Пути жизни».

636. 44^10—12. Думал о самоубий[стве]..... написал Масар[ику], — См. запись № 1 от 1 мая. В записи от 3 мая Толстой говорит о начатой им большой статье «О безумии» — см. прим. 451. Масарик, бывший в Ясной поляне 28—30 марта 1910 г. и много говоривший с Толстым о самоубийствах (см. прим. 458), возвратившись в Прагу, прислал Толстому письмо от 9 мая нов. ст. с указанием новых печатных материалов по этому вопросу. Отвечая Масарику, Толстой благодарил его за письмо, сообщал, что прочел его «прекрасную» книгу о самоубийстве (см. прим. 634) и выражал радость по поводу основного совпадения их взглядов на причину этого явления. См. письмо к Масарику от 3 мая 1910 г., т. 82.

637. 44¹² Соне. — Короткое письмо С. А. Толстой в Ясную поляну о благополучном приезде в Кочеты (см. т. 84)

4 мая, стр. 44.

638. 44^15—16. психологической верности сны. — Д. П. Маковицкий в своих Записках от 4 мая пишет: «Лев Николаевич спал хорошо, работал. Завтракал с нами. Говорил, какие сны хорошие у него бывают, записывает их. И что на снах особенно видна психология людей (то, чтò бы они могли сделать)». О том же записывает в своем Дневнике В. Ф. Булгаков, приводя слова Толстого: «Сколько снов! Всё хорошие, удивительные. Я даже хотел записать целые мысли. Сны интересны тем, что в них отражается психология людей, характеры людей в них представляются психологически верными» (стр. 190).

639. 44¹⁶. о самоуб[ийстве]. — См. прим. 634.

640. 44^17—28. Опять мучительно..... 1) Все, чем может порадовать себя человек..... радость и большая. — Ср. записи, перечисленные в прим. 5.

641. 44³². Вечер читал, гулял. — «Днем Лев Николаевич пошел к большому дубу в кочетовском парке и там читал Семенова. — Нашел хорошую вещицу «У пропасти», как женщина в город пошла. Он [С. Т. Семенов] для меня то же, что Орлов в живописи — неоцененный.... Лев Николаевич хвалил еще короткий рассказ С. Т. Семенова «Обида» [см. прим. 603] и «Алексей заводчик». Я позволил себе спросить Льва Николаевича, не напишет ли он чего по поводу того, что им прочитаны почти все деревенские рассказы Семенова. Лев Николаевич ответил: «Что же писать? «А скажу». Вечером Толстой читал вслух рассказы Семенова: «У пропасти» и «Алексей заводчик». (Дневник В. Ф. Булгакова, стр. 190.) (Д. П. Маковицкий, Записки от 4 мая.)

Николай Васильевич Орлов (1863—1924) — один из любимых художников Толстого. В 1908 г. Толстой написал Предисловие к альбому картин Орлова «Русские мужики». См. т. 37. Подробнее о Н. В. Орлове см. Дневник 1901 г., т. 54.

5 мая, стр. 44—45.

642. 45³⁴. La Boétiе. — Этьен Лабоэти (Etienne La Boétie 1630—1663) — французский радикальный мыслитель. Д. П. Маковицкий в записках от 6 мая сообщает, что Толстой читал предисловие к статье Лабоэти «Sur 1а servitude volontaire» и выписал из этой статьи ряд изречений, напр., что «история возвышает историю царей, а скрывает истинные подвиги народа». Кроме того, см. Дневник В. Ф. Булгакова, стр. 191. Выдержки из Лабоэти Толстой включил в свою статью «Единое на потребу» (1905 г., т. 36) и в сборники: «Круг чтения» и «На каждый день».

643. 45³⁴. Montaigne. — Мишель де Монтэнь (Michel de Montaigne 1533— 1592) — французский философ, автор литературно-философского труда известного под названием «Essais». Книга эта в издании: «Essais de Montaigne suivi de sa correspondance et de la servitude volontaire d'Еtienne de La Boétie. Edition variorum, accompagnée d'une notice biographique, de notes historiques, philologiques etc. et d'un Index analitique par Charles Louandre». Paris G. Charpentier et C-ie éditeurs, — находится в яснополянском кабинете Толстого, на столе около кресла. Книгу Монтэня Толстой в числе немногих других выписывал себе из Ясной поляны после своего ухода. См. письмо к A. Л. Толстой от 28 октября 1910 г., т. 82.

644. 45³⁵. Larochefoucauld. — Герцог Франсуа Ларошфуко (François La Rochefoucauld 1613—1686) — французский мыслитель, автор книги «Maximes», в которой он в форме афоризмов проводит мысль, что один из основных двигателей человеческих поступков есть самолюбие. В 1907 г. Толстой сделал выборку мыслей Ларошфуко, перевел их и написал предисловие к составленной им совместно с Г. А. Русановым книге: «Избранные мысли Лабрюйера с прибавлением избранных афоризмов Ларошфуко, Вовенарга и Монтескье» (т. 39). См. Дневник В. Ф. Булгакова, стр. 192.

6 мая, стр. 43.

645. 46⁴. от Саши — Телеграмма от А. Л. Толстой из Крыма.

646. 45⁵. Ч[ертков] приезжает 7-го завтра. — В. Г. Черткову в марте 1909 г. был запрещен въезд в Тульскую губ. Так как Кочеты находились на границе Тульской и Орловской губ., то Чертков предполагал, по примеру прошлого года (см. т. 57), приехать в одну из деревень Орловской губ., расположенную на границе с Тульской, чтобы иметь возможность видеться с Толстым. 5 мая 1910 г. В. Г. Чертков получил разрешение от правительства приехать на несколько дней в Кочеты для свидания с Толстым и телеграфировал ему об этом. В июне 1910 г. Черткову было разрешено приехать в Телятинки, и таким образом кончилась его высылка из Тульской губ. (см. прим. 41 и 871).

647. 45^7—8. трогат[елъное] от Ч[ерткова]. — Запись относится к получению письма В. Г. Черткова от 3 мая 1910 г., в котором он сообщал, что переезжает на новое местожительство в Мещерское (см. прим. 824), обращался с просьбой к Толстому возобновить прерванные прогулки верхом, необходимые для его здоровья (см. прим. 572). Кроме того, по поводу воздержания Толстого от писания «обличительных статей» Чертков писал: «... Протесты и возмущение против окружающего зла и обличение злодейства, когда всем рты заткнуты, есть вполне хорошее человеческое свойство и вовсе не обозначает ненависти к творящим зло, а служит проявлением того ужасного впечатления, которое зло это производит. И это нужно людям». Далее Чертков предупреждал Толстого, что к нему намеревается обратиться один корреспондент с такого рода обличительным письмом против его обличительных статей, и просил Толстого не соглашаться с ним, как он это обыкновенно делает, так как, пишет Чертков, «не всякое обличение справедливо, даже когда оно направлено против нас, и в интересах обличителя не следует из ошибочной кротости поддакивать ему только потому, что он обличает меня и что мне хорошо смириться. Лучше всего представить себе, как я отнесся бы к этому обличению, если бы оно обличило не меня, а любимого мною друга моего. Я бы в таком случае разобрал, что верно, что ошибочно в обличении, и для обличителя это было бы лучше, чем полное с ним соглашение». С этим же письмом Чертков переслал свое письмо в редакции газет по поводу извращения приветствия Толстого на Всероссийском съезде писателей (см. прим. 490 и 660). На конверте письма Черткова Толстой пометил: «Милый человек и драгоценный друг».

648. 45⁸. от Сиксне-брата — 6 мая Толстой получил письмо от крестьянина-латыша Рудольфа Петровича Сиксне, который писал о влиянии религиозно-нравственного учения Толстого лично на него и на его друзей, бывших баптистов. Об учении Толстого они знают от умершего в тюрьме Карла Петровича Сиксне (1884—1908. См. Дневник 1907, т. 56), брата Р. П. Сиксне, находившегося в переписке с Толстым. Кроме того, Р. П. Сиксне просил Толстого прислать ему книг. На конверте Толстой пометил: «Ответить и послать все, чтό можно». Ответил 6 мая В. Ф. Булгаков. См. т. 82, письма по поручению.

649. 45⁸. и еще хорошие. — Упоминается о получении писем. 6 мая Толстой, судя по почтовым штемпелям, получил письма: 1) от своего майкопского единомышленника Владимира Ивановича Скороходова (1861—1924. См. Дневник 1891—1894 гг., т. 52) с просьбой возвратить последнее письмо умершего И. И. Петрожицкого (см. прим. 519) для передачи его родным. На конверте Толстой пометил: «Письмо Петражицкого вернуть. Б[ез] о[твета]», Письмо Петрожицкого было опубликовано в журнале «Единение», 1916, 3, столб. 97—98; 2) от ученика Харьковского реального училища Сергея Платонова с приглашением быть руководителем «Литературного кружка реалистов». На эти письма ответил 6 мая В. Ф. Булгаков. См. т. 82, письма по поручению.

650. 45⁹. Хорошо поговор[ил] с Таней. — Записями о разговоре Толстого с Т. Л. Сухотиной 6 мая редакция не располагает.

651. 45^12—30. Привычка — Что такое с матерьялистической точки зрения усилие? — Мысли Толстого о значении привычки см. записи: 5 августа № 1, Записная книжка, стр. 175, 188.

7 мая, стр. 45.

652. 45³¹. Больш[ая] радость: приехал Ч[ертков]. — В воспоминаниях: «Свидание с Л. Н. Толстым в Кочетах» — ТЕ 1913, стр. 60, В. Г. Чертков о своем приезде пишет: «8 мая 1910 г. Кочеты. Вчера около часа дня приехал сюда... Вышел в переднюю Лев Николаевич. Поцеловались. Он сказал, что «так, так рад» моему приезду и, прослезившись, отошел в сторону к окну, а потом, вернувшись ко мне, сказал с кротким укором: «Почему же вы не пришли ко мне в комнату, я вас там ждал?» Я понял, что он не желал расчувствоваться при других, но что потом, не вытерпев, вышел ко мне навстречу».

653. 45^32—33. над предисловием. — Предисловием к «Пути жизни».

8 мая, стр. 46.

654. 46^1—2. о самоубийстве. — Этой записью Толстой отмечает свою работу над статьей «О безумии» (см. прим. 451). В. Г. Чертков в своих воспоминаниях «Свидание с Л. Н. Толстым в Кочетах», на стр. 62 рассказывает, что Толстой дал ему прочесть начало этой статьи, чтобы узнать его мнение: не слишком ли он холодно, осудительно относится к самоубийцам, что Чертков и подтвердил, и во-вторых, не следует ли изменить казавшийся Толстому ироническим тон начала этой статьи: «Дали бабе холст, а она говорит — толст; дали потоне, а она говорит — дай боле». (См. запись № 3 от 17 марта, прим. 401.) Чертков посоветовал Толстому оставить это начало, так как оно оживляет всю статью.

655. 46^2—3. но предисловие все не идет. — См. прим. 653.

9 мая, стр. 46.

656. 46⁶. предисловие. — См. прим. 653.

657. 46¹. О безумии жизни — См. прим. 654.

658. 46^7—11. Приехала Соня с Андреем..... этот язык. — С. А. Толстая с сыном Андреем Львовичем приехала в Кочеты 9 мая 1910 г. в час дня. В. Ф. Булгаков в своем Дневнике (стр. 196) приводит записанный им разговор Толстого с Чертковым об А. Л. и С. А. Толстых: «— А вот с Андреем нагрешил». — Как? Кажется всё было благополучно? — спросил Владимир Григорьевич. — «Нет нагрешил, он стал говорить о Молочникове, что все в Петербурге говорят, что он сидит не за мои книги, а за какую-то пропаганду. А я сказал, что те, кто так говорят, не стоят доли того уважения, как Молочников. Одним словом, нехорошо... Вот с Софьей Андреевной лучше. Сегодня я в первый раз высказал ей ясно, как для меня тяжелы эти условия жизни, прямо физически тяжелы! Горячо говорил, хотя спокойно... И, кажется, она поняла. Впрочем, не знаю, надолго ли». По поводу тяжести для Толстого условий барской жизни см. его записи в Дневнике, перечисленные в прим. 5.

10 мая. стр. 46—49.

659. 46^16—17. «Нет в мире виноватых» — см. прим. 525.

660. 56^17—18. потом с Ч[ертковым] об неприятном ему письме и нехорошем Град[овского]. — Имеется в виду инцидент с приветствием Толстого «Второму всероссийскому съезду писателей», которое было, вопреки воле Толстого, оглашено лишь частично, только в первой своей части, что искажало всё письмо (см. прим. 490). В. Г. Чертков в письме в редакции газет от 3 мая 1910 г., которое было напечатано 5 мая 1910 г. в «Речи» (№ 121) и в тот же день в «Утре России» (№ 138), протестовал против искажения письма Толстого и приводил его почти полностью с выпусками лишь нецензурных, по тогдашнему времени, выражений по адресу правительства.

На письмо Черткова Г. К. Градовский ответил письмом в редакцию, напечатанном в «Новом времени» № 12267 от 8 мая, в котором писал: «В заключительных словах «восстановления истины» [цитата из письма Черткова] содержится еще более резкое нарушение ее. Г. Чертков позволяет себе утверждать, будто Лев Николаевич не мог бы принять участия во Втором съезде писателей «по тем же причинам», как и те писатели, которые старались разрушить съезд вследствие исключения из программы его вопроса об общем правовом положении печати. Между тем мотивы, в силу которых великий писатель уклонился бы от личного участия в съезде, принадлежат исключительно ему одному и неразрывно связаны с взглядами его на государственность и правительство. Никто из «бойкотистов», ни в каком случае, не повторил бы этих мотивов ни в печати, ни на съезде. Не всем приличествует то, что приличествует Толстому. Лев Николаевич не написал бы иного письма по поводу съезда, кроме написанного им теперь, если бы программа его не была урезана и на съезде участвовали бы все «знаменитости». Письмо Л. И. Толстого, во всей его целости, было известно всем членам организационного комитета, избранному съездом президиуму и большинству его участников. Это оглашение было уже исполнением требования Льва Николаевича. Я убедительно просил его дозволить мне передать вторую часть письма, только с некоторыми из тех изъятий, которые заменены г. Чертковым многоточием. Лев Николаевич не мог желать причинить съезду и ответственным за него лицам хотя бы малейшее зло или неприятность. В день открытия съезда мною было получено из Ясной поляны письмо с явно выраженным согласием исполнить мое желание. Я представил всю переписку на усмотрение такого компетентного лица как М. А. Стахович, давний друг Льва Николаевича и его семьи. М. А. Стахович прочел приветствие Льва Николаевича и любезно взял на себя ответственность за это. После речи М. А. Стаховича и привета Толстого на съезде произошло такое единодушное чествование Льва Николаевича со стороны всех присутствовавших и участников съезда и публики, которое можно сравнить лишь с прошлогодними овациями в честь него в Москве. Этот взрыв сочувствия Л. Н. Толстому и был вызван истинным отношением его ко второму съезду писателей. Настоящее опровержение печатается с ведома М. А. Стаховича. Почетный председатель второго съезда писателей и председатель организационного комитета Григорий Градовский». 7 мая 1910 г.»

Приводим выдержку из воспоминаний В. Г. Черткова, «Свидание с Л. Н. Толстым в Кочетах», стр 66, относящуюся к упомянутому в Дневнике Толстого письму Градовского: «Читали мы третьего дня в газете попытку г. Градовского оправдать себя в ответ на мое разоблачение о том, как он извратил письмо Льва Николаевича к нему по поводу писательского съезда. Читая письмо г. Градовского, Лев Николаевич все время восклицал: «Ах, какая ложь! Ах, как гадко! Ай, ай!» Он просил меня найти мое письмо в редакцию с разоблачением поступка г. Градовского, перечел еще раз и безусловно одобрил. Про свое письмо к Градовскому, вызвавшее эту полемику, он заметил: «Мое чувство про этот съезд было, что хотелось сказать, что это глупо. А, чтобы иметь возможность это сказать, мне нужно было учтивое вступление. Так что — как раз наоборот тому, что утверждает г. Градовский». Лев Николаевич мне сказал по этому поводу: «Как много должно быть вам неприятностей из-за меня. Они рады случаю обрушиться на вас, как на моего «последователя», не признавая вас, как самостоятельную личность, а смотря на вас как на какой-то нежелательный придаток при мне». — Да, ответил я, положение наше, ваших друзей со стороны тщеславия или самолюбия очень невыгодное. Не будь вас, мы хоть что-нибудь самобытное представляли бы из себя; но при вас, мы в глазах публики, ничто сами по себе, а только ваш отголосок, и при том глупый, не понимающий вас, отражающий в преувеличенном виде ваши слабые стороны». Более подробные сведения и материалы по поводу письма Толстого Второму всероссийскому съезду писателей см. т. 81, письма Г. К. Градовскому от 15 и 22 апреля 1910 г.

661. 46²⁰. с Егором хорошо в Извеково. — С. А. Толстая в своем «Ежедневнике» 10 мая отмечает: «Лев Николаевич опять съездил верхом и проехал около двадцати верст, отыскивая какого-то раскольника-крестьянина». По записям Маковицкого, Толстой ездил 10 мая верхом с Егором Ивановичем — лакеем Сухотиных, на сером Киргизе в деревню Извеково к староверам-вегетарианцам, но их там не нашел. Был праздник (второй день Николина дня), все мужики были пьяные».

662. 46^21—22. с Андрюш[ей]..... и это жалко. — Толстой упоминает о сыне Андрее Львовиче. См. прим. 658.

663. 46²². Предисловие. — Предисловие к «Пути жизни».

664. 46^25—27. 1) Чем больше живу,..... сознавать. — Мысли о сознании см. прим. 46.

665. 47¹⁹—49²⁷. 5) Следует длинная выписка из книжечки, относящаяся к Самоубийству..... мало того — жизнь других людей. — Вероятно этой записью Толстой отмечает, что следует выписать из Записной книжки (см. стр. 176—178) мысли, выписанные далее В. Г. Чертковым (под № 6), относящиеся к статье Толстого «О безумии», которую автор иногда называл «О самоубийстве».

666. 47²³. (Дарвин). — Чарльз Дарвин (1809—1882) — английский философ-натуралист, родоначальник теории происхождения видов (эволюции) и естественного подбора. См. прим. 1871.

667. 47²⁴. грех Адама, — По ветхозаветному преданию первосозданный человек Адам вкусил плод от запретного райского «древа познания добра и зла». Это непослушание его послужило «первородным грехом».

11 мая, стр. 49—50.

668. 49²⁸. и слабость. — Д. П. Маковицкий в своих записках от 11 мая сообщает: «У Льва Николаевича несколько дней кровотечение из заднего прохода. Сегодня ездил верхом. Утром и вечером чувствовал себя очень слабым».

669. 49²⁹. гуляя записал, кажется, важное — Повидимому Толстой записал в Записной книжке мысли о суеверии зла. — См. запись в Дневнике ниже.

670. 49^30—31. Ч[ерткое] переписал мне и пересмотрел Предисловие. — В. Г. Чертков в своих воспоминаниях «Свидание с Л. Н. Толстым в Кочетах», стр. 65, в записи от 12 мая 1910 г. сообщает: «Вчера Лев Николаевич давал мне просмотреть его предисловие к книжечкам с «мыслями» и согласился со всеми моими поправками. Он просил меня несколько больше приспособить это предисловие к серии книжечек и указать, как они образовались. Хочу, кроме того, предложить ему некоторое упрощение слога применительно к простым читателям». Рукопись предисловия, переписанная В. Г. Чертковым, сохранилась в АЧ. См. т. 45.

671. 50¹. и Безумие, — «О безумии». См. прим. 451.

672. 50¹. Н[ет] в М[ире] в[иноватых]. — См. прим. 525.

673. 50². от С[аши] письмо. — В. Г. Чертков пишет в своих воспоминаниях (стр. 66): — „Лев Николаевич: «По поводу письма Саши, в котором она говорит о том, что начинает понимать, что нет для нее зла вне ее самой, я думал о том, какое это суеверие — ходячее представление о боге». — Я: — «На это, конечно, ответят, что хорошо не признавать зла вам, при вашем духовном развитии. Но если при вас обижают ребенка, истязают беззащитную женщину, то как же это не зло?» — Лев Николаевич: «Злом тогда будет мое равнодушие»“. См. далее последние два абзаца записи Толстого в Дневнике и прим. 676.

674. 50². Абрикосовы — милый Хрисанф. — 11 мая приезжали в Кочеты повидаться с Толстым Николай Алексеевич Абрикосов (р. 1850 г. См. Дневник 1903 г., т. 54) с сыном Хрисанфом Николаевичем Абрикосовым, см. прим. 31).

675. 50⁴. за книжечкой — зa Записной книжкой.

676. 50^5—14. 1) Суеверие зла.... пережит человечеством. — Развитие той же мысли см. прим. 674 и записи в Дневнике: 12 мая № 2, 13 мая № 4, 14 июня № 3; конец июня, стр. 74.

12 мая, стр. 50—51.

677. 50^17—19 О религии..... и вызывает мысли. — Толстой читал 12 мая привезенную В. Г. Чертковым книгу немецкого ученого богослова Отто Пфлейдерера (р. 1839), переведенную на русский язык, «О религии и религиях», излагающую основные религии человечества. Чертков в своих воспоминаниях «Свиданье с Л. Н. Толстым в Кочетах» на стр. 67 записал, что Толстой нашел в ней интересные места «из цитированных в книге учений Лаотзе и Конфуция», отметил их и просил Булгакова выписать для включения в «На каждый день». См. Дневник В. Ф. Булгакова, стр. 199.

678. 50^19—21. Ездил верхом..... и урядником. — 12 мая Толстой ездил верхом в сопровождении Булгакова за 7 верст, через имение кн. Голицына Ломцы. По дороге пошел дождь, пришлось переждать его в мелочной деревенской лавочке. Там Толстой беседовал с хозяином-лавочником и тоже укрывшимся от дождя урядником, С ними завязался равговор: о земле, о крестьянской нужде, о многосемейности и целомудрии. (Дневник Булгакова, стр. 200.)

679. 50^22—35. 1) Как легко усвоить..... ложь цивилизации. — Ср. мысли, перечисленные в прим. 38.

680. 50³⁶—51². 2) Злом..... злой Бог. — Ср. записи о зле («Зла нет»), перечисленные в прим. 676.

13 мая, стр. 51.

681. 51^10—12. 2) В медицине..... нет здравых гигиенических понятий. — Запись вызвана посещением больницы. См. прим. 683.

682. 51^13—16. 3) Сколько ни старался..... (Верно). — Ср. записи, перечисленные в прим. 462.

683. 51²³. б[ыл] в больнице на приеме. Интересно. — В. Ф. Булгаков в своем Дневнике (стр. 201) рассказывает, что «Лев Николаевич утром присутствовал на приеме доктора в больнице. Решил, что медицина — суеверие. Он давно это говорит. Особенно в связи с болезнью Александры Львовны. Признал только необходимость помощи бабе, которой надо было забинтовать обожженную руку». См. запись № 2 от 13 мая.

684. 51¹⁹. Говорил с учителями хорошо. — Д. П. Маковицкий передает, что днем 13 мая Толстой гулял с учителями Кочетовской школы и соседней Горбовской и разговаривал с ними о том, что хорошо ходить босиком, и не следует этого стыдиться. См. об этом же Дневник Булгакова, стр. 201.

685. 51²⁰. пасынки Тани — 13 мая приехали сыновья М. С. Сухотина от первого брака: Лев Михайлович Сухотин (р. 1879 г.) с женой Еленой Петровной Сухотиной, рожд. Базилевской (р. 1879) и Сергей Михайлович Сухотин (1887—1926), окончивший философский факультет Лозаннского университета; впоследствии был женат на внучке Толстого Софии Андреевне Толстой, по второму мужу Есениной (см. прим. 596).

686. 51²⁰. Вечером приятно. — Возможно, что эта запись относилась к вальсу Штрауса «Frühlingsstimmen», который Толстой слушал 13 мая вечером в граммофоне в исполнении пьяниста Грюнфельда. См. Дневник В. Ф. Булгакова, стр. 202. Д. П. Маковицкий в своих записках от 13 мая по поводу этого вальса приводит следующие слова Толстого: «гораздо лучше всяких Бетховенских».

687. 51^20—24. Говорил с Душ[аном] и Булг[аковым]..... что не зло. — Д. П. Маковицкий и В. Ф. Булгаков в своих записях сообщают, что они беседовали с Толстым о том, что стремление к совершенству и к христианской жизни само по себе дает удовлетворение. Приводим об этом слова Толстого по записи Булгакова в Дневнике (стр. 202): «Лев Николаевич высказался приблизительно в том же смысле, именно, что стремление к совершенству дает благо человеку, которого он ищет. Благо это не может быть отнято от человека и ничем ненарушимо. «В этой области проявляется полное могущество человека», — говорил Лев Николаевич, — ничто не может помешать ему в стремлении к совершенству. Страх смерти это суеверие. Спросите меня, восьмидесятилетнего старика. Нужно удерживать себя, чтобы не желать смерти. Смерть не зло, а одно из необходимых условий жизни и вообще зла нет. Говорят, что туберкулез зло, но туберкулез не зло, а туберкулез. Всё зависит от отношения к вещам. Злые поступки? Ну, предположим, что я скажу недоброе. А завтра раскаюсь и уже этого не сделаю — зло опять переходит в добро»“. Мысли о суеверии зла, «зла нет» — см. прим. 676.

14 мая, стр. 61.

688. 51²⁶. читал Вересаева — Вероятно, Толстой читал книгу В. В. Вересаева «Записки врача», которую ему рекомендовала прочесть Т. Л. Сухотина 3 мая, по приезде его в Кочеты. См. Дневник В. Ф. Булгакова, стр. 189.

Викентий Викентьевич Вересаев (Смидович, р. 1867 г.) писатель-беллетрист, публицист и литературовед. Начал литературную деятельность в 1885 г. По образованию филолог и врач.

689. 51²⁶. и Семенова. — «Крестьянские рассказы» С. Т. Семенова.

690. 51^27—29. в Желябуху..... Больше шутливо-ласковый. — Желябуха—деревня в 5 верстах от Кочетов. Толстой ходил в Желябуху пешком с целью поговорить с крестьянами. Чертков следовал за ним на расстоянии, чтобы не нарушать одиночества Толстого и снимал его. В Желябухе он разговаривал с плотниками, строившими крестьянский дом. Обратно в Кочеты Толстой возвращался в экипаже с Т. Л. Сухотиной. См. об этом воспоминания В. Г. Черткова «Свидание с Л. Н. Толстым в Кочетах», стр. 68.

691. 51^29—30. Горбов — цивилизован[ный] купец.— Николай Михайлович Горбов (умер после 1920 г.) — сосед Сухотиных, помещик из купцов, организатор крестьянской школы повышенного типа. Попечитель ряда городских училищ в Москве. Переводчик на русский язык некоторых сочинений английского мыслителя Томаса Карлейля (1795—1881). Собиратель и обладатель ценной библиотеки, главным образом по истории искусства, погибшей в 1917 г. См. газету «Власть Народа» 1917, № 173 от 30 ноября — Заметка С. Д. «Гибель библиотеки Горбова».

692. 52³. Леон[иду] Семен[ову]. — Леонид Дмитриевич Семенов (1880—1917) — последователь свободно-христианского религиозного течения, основанного А. М. Добролюбовым, бывал неоднократно у Толстого и переписывался с ним. Учился в университете на двух факультетах. Жил в Рязанской губ., занимаясь земледельческим трудом. Писатель, поэт эпохи раннего символизма. Убит в декабре 1917 г., близ имения своих родителей. См. о нем Дневник 1907 г., т. 50 и письмо к нему Толстого от 14 мая 1910 г., т. 82.

15 мая, стр. 52.

693. 52¹. слаб. — Д. П. Маковицкий в своих записках от 15 мая пишет: «Лев Николаевич под вечер говорил, что он через день скверно чувствует себя, ужасно слаб, голова болит. Не перемежающаяся ли лихорадка?»

694. 52². с народом. — По сообщению Маковицкого: «Лев Николаевич утром беседовал с крестьянами, приходившими в лечебницу. Один из них, Гостев из Маринина, звал Льва Николаевича в гости. Лев Николаевич хочет непременно сходить. За завтраком с удивлением говорил, сколько среди здешних крестьян непьющих. Ему это приятно. Еще говорил, какие прекрасные лошади в Кочетах у народа, породистые». В. Г. Чертков в своих воспоминаниях «Свидание с Л. Н. Толстым в Кочетах», стр. 69, от 16 мая 1910 г. пишет: «Вчера на утренней прогулке Лев Николаевич опять побеседовал с местными крестьянами и также вынес самое радостное впечатление. Началось с того, что незнакомая баба предложила подвезти его, отнеслась к нему, как к обыкновенному встречному дедушке».

695. 52^2—3. скучный господин. — Владимир Александрович Матвеев, сосед Сухотиных по имению, окончил Лазаревский институт восточных языков, был драгоманом в Персии. По записи Д. П. Маковицкого В. А. Матвеев знал персидский, турецкий и арабский языки, был в Индии и Персии. Интересовался мистическими чудесами йогов, факиров, дервишей, рассказывал про их чудеса и беседовал с Толстым о восточных сектах, оккультизме, гипнотизме.

696. 52⁵. комедию, — «От ней все качества» (см. прим. 427). Т. Л. Сухотина предполагала поставить ее в Кочетах (см. прим. 703 и Дневник В. Ф. Булгакова, стр. 204).

16 мая, стр. 52.

697. 52⁷. не выходил. — В этот день Толстой утром вышел гулять в парк, но, чувствуя себя плохо, возвратился и целый день не выходил из своей комнаты. См. В. Г. Чертков, «Свиданье с Л. Н. Толстым в Кочетах», стр. 69—70 и Дневник В. Ф. Булгакова, стр. 204.

17 мая, стр. 52.

698. 52⁸. Письмо от Саши. — См. прим. 544.

699. 52⁹. Reville'a. — Альберт Ревилль (Albert Reville р. 1826 г.) — протестантский пастор, богослов, профессор истории религий в Collège de France (Париж). Автор ряда трудов по богословию и истории религий. Толстой 17—18 мая 1910 г. читал его книгу, привезенную В. Г. Чертковым: «Les Religions des Peuples noncivilisés» («Религии нецивилизованных народов»), и сделал о ней записи в Дневнике (см. ниже.). Заинтересовавшись этой книгой, он начал ее переводить. Сохранилась рукопись перевода Толстого, написанная на одной странице почтовой бумаги, датированная В. Ф. Булгаковым 23 мая.

700. 52¹⁰. вызывает мысли. — В связи с этой записью В. Г. Чертков в своих воспоминаниях пишет (стр. 70): ,,По поводу книги Réville'a о религии диких народов Лев Николаевич говорил мне: «Очень любопытно, что у так называемых диких народов совершенно те же суеверия, как у наших цивилизованных людей: тот же и «анемизм» и «фетишизм». — А также, заметил я, и то же понятие о нравственности. В этом отношении собственно «цивилизация» ничего не сделала. — И я напомнил ему, как воинственные дикие племена Азии не трогали безоружного Миклуху-Маклая, а дружили с ним [Николай Николаевич Миклуха-Маклай (1847—1887) — русский путешественник, исследователь побережья Новой Гвинеи]. — Лев Николаевич: «Да у диких один и тот же человек бывает и добр и жесток. А у цивилизованных народов жестокость распределяется по учреждениям: войско, полиция, суды, тюрьма»“. См. записи от 18 мая.

701. 52^10—11. Вечером гости, играл в карты. — В числе гостей 17 мая у Толстого был Андрей Яковлевич Григорьев, сектант скопец, живший на хуторе невдалеке от Кочетов. См. прим. 888 и Дневник Булгакова, стр. 204. Д. П. Маковицкий сообщает, что 17 мая «вечером Лев Николаевич играл в винт с доктором Малиновским [вероятно Александр Семенович Малиновский (р. 1838 г.) из Орла], Мамонтовым [Всеволодом Саввичем, (см. прим. 1278)] и с женой художника Виноградова».

702. Письма..... забот. — Судя по сохранившимся материалам, писем, написанных Толстым 17 мая, не было. Какие письма им были получены 17 мая не установлено.

18 мая, стр. 52—54.

703. 52¹⁴. но все плохо. — Говорится про пьесу «От ней все качества». См. прим. 427. В. Ф. Булгаков в Дневнике от 18 мая (стр. 205) записал: «[Лев Николаевич] поправил пьесу. В. Г. Чертков дал ее мне переписать... Лев Николаевич будет еще поправлять ее. Вечером он говорил, что написал ее только для телятинского театра. Говорил о характеристике одного из действующих лиц, прохожего: «Это тип спившегося пролетария, рабочего. В нем смешано благородное с распутством. Одет в рваном пиджаке...» Кончать пьесу побуждает Льва Николаевича В. Г. Чертков». В своих воспоминаниях (стр. 72) Чертков приводит слова Толстого о пьесе «От ней все качества»: «Разумеется, я не считаю это (улыбаясь) литературным произведением», а только для телятинской публики».

704. 52^13—17. Получил милое письмо, трогательное, Угрюмовой и написал ей длинное письмо. — Толстой ошибся в фамилии своей корреспондентки: в действительности он получил письмо от Марии Николаевны Яковлевой от 15 мая 1910 г., которая давала адрес для ответа не свой, а на свою знакомую Елену Константиновну Угрюмову. Толстой ответил М. Н. Яковлевой 18 мая.

Мария Николаевна Яковлева (р. 5 октября 1891 г.), литературный псевдоним — Мария Ямпольская. В 1909 г. окончила Елисаветинский институт в Москве. 1911—1914 гг. работала в детском журнале «Маяк». После 1914 г. занималась переводами с немецкого и с английского языков. М. Н. Яковлева в отсутствие Толстого 7 мая отправилась в Ясную поляну, чтобы поговорить с ним по волновавшим ее жизненным вопросам, в связи со своей перепиской с ним в феврале 1910 г. Не застав Толстого в Ясной поляне, она 15 мая написала ему письмо. См. Письма к М. Н. Яковлевой от 6 февраля 1910 г., т. 81 и от 18 мая 1910 г., т. 82.

705. 52²⁵—53¹⁹. 1) Религиозная истина:..... а это — не то). — Ср. мысли, записанные 14 июня № 7, 7 августа № 3 и 7 октября № 1.

706. 53^31—34. 3) Как трудно,..... и как хорошо! — См. прим. 462.

707. 53³⁵—54¹. 4) Память?..... Одно заменяет другое. — См. прим. 237.

19 мая, стр. 54.

708. 54³. Последний день в Кочетах. — Толстой уехал из Кочетов в Ясную поляну 20 мая в 1 час дня, в сопровождении В. Г. Черткова, Д. П. Маковицкого, В. Ф. Булгакова, Тапселя (см. прим. 711) и T. Л. Сухотиной, которая провожала его до половины дороги. Путешествие описано В. Г. Чертковым в его воспоминаниях, стр. 73—75, В. Ф. Булгаковым в Дневнике, стр. 207—210, Д. П. Маковицким в «Яснополянских записках» от 20 мая и X. Н. Абрикосовым в его воспоминаниях — «Лев Николаевич Толстой». Юбилейный сборник», стр. 273—274.

709. 54^3—6. Оч[ень] б[ыло] хорошо... меня мучить. — О том же см. прим. 5.

710. 54⁷. пьесу — «От ней все качества». См. прим. 427.

711. 54⁸. Снимание портретов. — В этот день снимали Толстого за разбором корреспонденции на площадке в саду В. Г. Чертков, Тапсель, М. С. Сухотин и Е. П. Сухотина. После завтрака фотограф-англичанин, приезжавший с В. Г. Чертковым Томас Тапсель (ум. 1915 г.) снимал кинематографическим аппаратом, присланным Черткову Томасом Эдисоном, отъезд Толстого на прогулку в поле. См. Дневник В. Ф. Булгакова, стр. 206. Ленты, снятые кинематографическим аппаратом в Кочетах в мае 1910 г., были отправлены для проявления в Америку, но оказались испорченными.

По поводу зачеркнутых Толстым в Дневнике слов «Непріятно, что не могу отказать», приводим выдержку из воспоминаний В. Г. Черткова «Свидание с Л. Н. Толстым в Кочетах» (стр. 73): ,,20 мая, перед завтраком, Лев Николаевич, укладывая свой Дневник, показал мне только что им записанное и сказал, улыбаясь: «Вот, видите, сейчас записал было, что вчера снимали с меня фотографии и что мне это было неприятно; а потом вычеркнул последние слова ради вас». — Я: «Что же вам было неприятно?» — Лев Николаевич: «Мысль о распространении моих портретов». — Я: «А не то, что неприятно или надоело самое снимание?» — Лев Николаевич: «Нет нисколько. А то несвойственное значение, которое придается моим портретам».— Я: «Это понятно с вашей стороны. Но мы имеем в виду тех, кому, за невозможностью видеть вас самих, дорого видеть хоть ваше изображение». — Лев Николаевич: «Это только вам кажется, что такие есть. Мы с вами никогда не согласимся в этом — в том неподобающем значении, которое вы приписываете моей личности»“.

20 мая, стр. 54—55.

712. 54¹⁵. Все плохо. — В. Г. Чертков в своих воспоминаниях (стр. 75) пишет: «По поводу написанной им маленькой пьесы для Телятинок «От ней все качества», он заметил, что в ней не нравится ему, что прохожий выставлен немного в комическом виде. «Я чувствую, что это такой жалкий тип, что смеяться над ним нельзя». Он хочет это переделать. (Но заняться этой переделкой ему уже не пришлось)».

713. 54^14—17. Ночью молился..... и Тобою. — Мысли о людском суждении — см. прим. 462. Молитвы Толстого — см. прим. 22.

714. 54^19—26. 1) «.Помоги мне,..... как сильно, ново! — См. прим. 22 и 140.

715. 55⁶. Табу, — священная неприкосновенность. Слово полинезийского происхождения, в дословном переводе обозначающее: «особливо отмеченный». Поводом для этой записи Толстого является чтение в Кочетах «Истории религий» Ревилля. См. записи от 17 и 18 мая.

716. 55^1—15. 6) То, что мы навиваем действительностью,..... при смерти, ― Ср. мысли, перечисленные в прим. 140 и 236.

22 мая, стр. 55—57.

717. 55^21—23 1) Общаясь с человеком,..... истинную любовь. — См. «Молитву при общении с людьми», прим. 22.

718. 55²⁵—56²¹. II) Все дело..... III. 1)Ищет истину..... 5) Не признает никакой истины. Подразделение: а) признает это, б) не признает. — Повидимому вся эта запись в Дневнике, а также и в Записной книжке (см. стр. 158—159) относится к работе Толстого над статьей «О безумии». См. прим. 541.

719. 56²³. Ездил верхом. — Д. П. Маковицкий сообщает, что Толстой ездил 21 мая верхом на «Кривом», с Филей в лес полюбоваться прекрасным днем. «Кривой» — буланый, степной сибирский иноходец, верхом на котором лепил статуэтку Толстого скульптор П. П. Трубецкой. См. прим. 764.

720. 56^23—24. Бабы жаловались. Я сказал Соне. — С. А. Толстая в своем «Ежедневнике» от 20 мая 1910 г. записала: «... с крестьянами борьба за лес, за травленные скотиной луга, и всё хозяйство — одна мука». У Толстого был тяжелый разговор с Софьей Андреевной по поводу яснополянских крестьянок, которых не пускали ходить за травой через сад. После разговора со Львом Николаевичем она согласилась отменить свое запрещение. См. запись ниже, от 22 мая и прим. 728.

В своих «Воспоминаниях о Льве Николаевиче Толстом», изд. «Общественная польза», Спб. 1912, стр. 134 С. Т. Семенов писал: «Я шел в Ясную из Козловки пешком. В лощине перед яснополянскими владениями я догнал несколько баб с мешками травы за плечами. Они несли траву из казенного леса для подкорма скотины на дворе. Я разговорился с ними, и бабы стали жаловаться, что деревенским стало труднее жить в соседстве с господской усадьбой. Им запретили ходить через двор в Засеку, запахали выгон и засеяли овсом, а он никогда прежде не пахался и представлял то удобство, что если на него выскакивал скот из деревни, то за это не так преследовали. Бабы говорили, что чем дальше, тем становилось труднее, и они не знают, чем это кончится. — Спасибо еще, старый граф заступается, а если бы не он, совсем бы нас в бараний рог согнули». См. прим. 763, 789, 790.

721. 56²⁴. Андрей и Сережа. — 21 мая приехали в Ясную поляну сыновья Толстого: Андрей Львович и Сергей Львович.

722. 56^25—26. чтò переписал Булгаков. — См. сноску 3 па стр. 55 текста Дневника от 22 мая и прим. 718.

723. 56²⁷. к поручику. — См. прим. 69.

724. 56^27—28. пьесу..... еще плохо. — Упоминается о комедии «От ней все качества» — См. прим. 427 и записи А. Б. Гольденвейзера, 2, стр. 20.

725. 56^28—30. Бездна просителей..... душевном состоянии. — Д. П. Маковицкий отмечает, что 22 мая было «много (двадцать) прохожих». А. Б. Гольденвейзер в своей записи от 23 мая (2, стр. 19) пишет: ,,Софья Андреевна после нескольких слов приветствия стала распространяться о посетителях и о том, как их возненавидел (?) Лев Николаевич. София Андреевна говорит, что он просил обедать в комнатах, так как на балконе одолевают просители. Она сказала еще: «Я бы завела сторожа и платила бы ему, чтобы никого сюда не пускали, кроме своих, или бы чтобы мне карточки присылали, и я бы уже пускала или нет, да он не позволит».“

726. 56^30—31. Ив[ан] Ив[анович] с коректурами — И. И. Горбунов-Посадов, привозивший корректуры сборника «Путь жизни».

727. 56³⁴. Фокин. — Петр Аксенович Фокин (р. 1880 г.) — крестьянин деревни Высокие выселки, Тульской губ, и уезда, который, по его словам отказывался от военной службы «потому, что никакого расчета нет служить: выслужишь, а потом нищим останешься» (Записки Д. П. Маковицкого от 24 мая). Как сообщают в своих записях В. Ф. Булгаков, Дневник, стр. 212 и А. Б. Гольденвейзер, «Вблизи Толстого», 2, стр. 197,— Фокин просидел в тюрьмах восемь с половиной лет, затем был выпущен и, живя вблизи Тулы, должен был являться еженедельно «по начальству» в. гор. Каширу (около 85 верст от его деревни). Толстой дал Фокину десять руб. (так как он еще и погорел) и письмо к присяжному поверенному Б. О. Гольденблату с просьбой выхлопотать ему разрешение являться не в Каширу, а хотя бы в Тулу. См. письмо к Б. О. Гольденблату от 23 мая 1910 г., т. 82.

728. 56³⁵—57¹ Был с С[оней] я просил. — Приводим в дополнение к этой записи выдержку из Дневника В. Ф. Булгакова от 22 мая (стр. 211): «Сегодня недоразумение с Софьей Андреевной из-за черкеса-караульного, не пускавшего крестьян пройти на работу через усадьбу. Все уладилось к общему согласию». См. прим. 720.

24 мая, стр. 57.

729. 57³. Работал над «книжечками». — Корректуры выпусков «Пути жизни». См. Дневник В. Ф. Булгакова, стр. 213.

730. Ездил к Ив[ану] Ив[ановичу]. — Д. П. Маковицкий сообщает, что днем 23 мая Толстой ездил верхом в Овсянниково к И. И. Горбунову-Посадову с корректурами выпусков «Пути жизни»: «О вере» и «О душе» и с предисловием «Пути жизни», причем извинялся, что перемарал корректуру, а И. И. Горбунов уговаривал его не стесняться поправлять корректуры, так как, чем больше пропускать верно через решето, тем чище будет, и в конце концов останется одно зерно. Льву Николаевичу Иван Иванович передал первый экземпляр книжки китайского философа Ми-ти «Учение о всеобщей любви», составленной П. А. Буланже, изд. «Посредник». М. 1910. Далее Д. П. Маковицкий пишет, что Толстой по поводу Ми-ти сказал: «Как странно звучит в наши времена, когда заговоришь о братстве, что должны быть братские отношения! Это нам при нашей жизни чуждо». Говоря далее о Ганди, П. А. Буланже сказал что в Индии и Китае было мнение, что цивилизация хороша, но дурны распространявшие ее люди (европейцы); Ганди же первый указывает, что плоха сама цивилизация. На это «Лев Николаевич сказал, что почти наверно и индусы и китайцы поддадутся цивилизации и придут туда, куда европейцы, что дальше некуда. Как устоять против нее Китаю, когда с одной стороны японцы, а с другой русские наводят пушки». В. Овсянникове за беседой Толстой пробыл около часу.

731. 57⁴. Андр[ей] — А. Л. Толстой.

732. 57⁴. Миташа. — Дмитрий Дмитриевич Оболенский. См. прим. 264

733. 57⁵. серьезный, умный,— Давид Лукич Максимчук (р. 1891? г.) из Подольской губ., приезжавший поговорить с Толстым. (Записки Д. П. Маковицкого.)

734. 57⁵. Булыгин, — По записи В. Ф. Булгакова был М. В. Булыгин (Дневник, стр. 213), а по записи А. Б. Гольденвейзера — С. М. Булыгин («Вблизи Толстого», 2, стр. 19).

735. 57⁶. Скипетров, — М. П. Скипетров. См. прим. 146.

736. 57⁶. Николаев. — С. Д. Николаев. См. прим. 30.

737. 57¹⁵. собирал цветы. — С. А. Толстая в своем «Ежедневнике» от 25 мая 1910 г. записала: «Лев Николаевич рано встает и ежедневно приносит утром букет полевых цветов». Об этом же см. Дневник В. Ф. Булгакова, стр. 214.

738. 57¹⁷. на Иль[ю] Вас[ильевича]. — Илья Васильевич Сидорков (р. 1858 г.) — старый слуга в доме Толстых. В настоящее время сотрудник музея-усадьбы «Ясная поляна». См. Дневник 1904 г., т. 55.

739. 57¹⁸. О боге и Отречении, и Смирении. — Выпуски «Пути жизни»: второй — «Бог», двадцать четвертый — «Самоотречение», двадцать пятый — «Смирение».

740. 57¹⁸. отдал читать. — Запись относится к комедии «От ней все качества», которую, повидимому, Толстой дал читать А. Б. Гольденвейзеру, см. «Вблизи Толстого», 2, стр. 20.

741. 57¹⁹ .....чук. — Д. Л. Максимчук — см. прим. 733.

742. 57^20—21 хорошо говорил па балконе. — Эта беседа Толстого с А. П. Сергеенко и А. Б. Гольденвейзером подробно записана последним в его книге «Вблизи Толстого», 2, стр. 21—27. Между прочим Толстой говорил: «Идеал потому и идеал, что он недостижим и в бесконечном стремлении к нему — жизнь. А если иногда удается забыть о людях, испытываешь какой-то экстаз свободы. Достигнуть этого, разумеется, легче всего одному, труднее, но еще возможно вдвоем, а если третий, то уже почти невозможно...» стр. 22.

25 мая, стр. 57.

743. 57²⁴. Свез к Ив[ану] Ив[ановичу]. — Говорится о корректурах «Пути жизни», которые Толстой утром 25 мая свез к И. И. Горбунову-Посадову в Овсянниково. Он поехал в шарабане в сопровождении В. Ф. Булгакова. Поездка эта описана Булгаковым в его Дневнике, стр. 214—216.

744. 57²⁴. Написал одно письмо. — 25 мая Толстой написал письмо крестьянину Ивану Чепурину, который в своем письме от 22 мая 1910 г. подробно описывал свою жизнь, странствования и разочарования. Толстой советовал Чепурину не стесняться незнанием грамматики и приняться за писательство. Подробнее см. письмо к И. Чепурину, т. 82.

745. 57²⁵. письмо от Гусееа.— Толстой отмечает получение письма от Н. Н. Гусева из Корепина от 14 мая 1910 г. В своем письме H.H. Гусев прислал Толстому выписки из писем его товарищей по ссылке, луганских рабочих, вырезку из газеты «Утро России» от 27 апреля 1910 г. — «Сообщение депутата Шило» о случае, происшедшем в Хабаровском кадетском корпусе: три кадета четвертого класса повесили своего товарища. Далее Гусев сообщал о своем впечатлении от статей Н. С. Русанова в «Русском богатстве»: «Н. Г. Чернышевский в Сибири». См. прим. 778. На конверте письма Гусева Толстой пометил: «Отвечать», но письмо так и осталось без ответа.

746. 57^25—26. Chnstenthum и Monistische Religion. — Повидимому, имеется в виду книга, хранящаяся в яснополянской библиотеке: Prof. H. Weinel, «Das frei Christenthum in der Welt. Berichte nach Vorträgen auf dem Internat. Kongress für freies Christenthum in Boston 1907». Verl. v. I. C. B. Mohi (P. Silbeck). Tübingen, 1909.

747. 57²⁷. От Саши письмо. — Отмечается получение письма от A. Л. Толстой.

748. 57²⁷. Сережа. — 25 мая приехал С. Л. Толстой со своим сыном Сергеем Сергеевичем Толстым (р. 1897 г.). См. Дневник 1908 г., т. 56.

749. 57^28—30. был утром юноша учитель./... с ним. — По этому поводу В. Ф. Булгаков пишет в своем Дневнике (стр. 215): «Лев Николаевич рассказал о бывшем у него сегодня утром народном учителе, который хочет жениться, но не имеет денег для этого, просил их в прошении на высочайшее имя, получил отказ и пришел о том же просить Льва Николаевича. Я замечаю — говорил Лев Николаевич, — что теперь вырабатывается особый тип народного учителя, и нехороший тип: это всё люди вышедшие из крестьян. Новое положение у них неопределенное, жалованье небольшое, от крестьянской работы они уже отстали. На этой почве создается недовольство всем». Фамилия и имя учителя не установлены.

[27 мая], стр. 57—58.

750. 57³³. над книжками. — Отмечается работа над главами «Пути жизни».

751. 57³⁴—58¹. верхом с Душаном. — В своих записках 26 мая об этой поездке Д. П. Маковицкий пишет: «Лев Николаевич ездил верхом по Засеке на Дэлире (первый раз после месячного перерыва). Дэлир горячился, пугался, и вследствие этого было рисковано. Сегодня шел спокойно, удивительно красиво. Ездили за Воронкой [рекой], по опушке Засеки между мостами у купальни и Черты [граница имения Ясная поляна и казенной Засеки], по неизвестным мне дотоле тропинкам и дорожкам. Лев Николаевич поспешил домой, чтобы прокатить верхом внука Сережу на купальню. Вернулся рано. Лев Николаевич ради цветов, которые сегодня впервые увидел (васильки и др.), останавливался и нагибался с лошади, собирая их».

752. 58¹. Саша приезжает. — См. прим. 756.

753. 58². статью Випера о Риме. — Роберт Юрьевич Виппер (р. 1859) — историк, профессор Московского университета по кафедре всеобщей истории. Много занимался исследованием античной культуры. В 1924 г. эмигрировал в Латвию, где состоит профессором Рижского университета.. Толстой читал статью Р. 10. Виппера: «Сумерки людей. Публичная лекция, прочитанная в Москве 27 января 1910 г.» — «Русское богатство», 1910, 5, стр. 114—129. А. Б. Гольденвейзер приводит следующие слова Толстого об этой статье: «Хорошая статья. Это, собственно, его лекция. Он описывает две эпохи на расстоянии ста лет: конец республики и империю. Находит много общего с современным положением у нас. Я бы сказал только одно: что в его статье не всегда ясно видишь, когда он пишет по материалам, а когда фантазирует».

754. 58². о солдате, убившем человека. — Д. П. Маковицкий и А. Б. Гольденвейзер в своих записях от 25 мая передают случай, рассказанный С. Л. Толстым, слышанный им от знакомого ему бывшего солдата, служившего в 1910 г. швейцаром в одном из московских банков. В 1905 г. конвоир вел трех арестантов. Пытаясь бежать, они напали на конвоира. Двое бежали, а одного убил шедший навстречу с ружьем солдат, проколов ему штыком живот. После удара он вынул штык и спокойно пошел, а после мучился кошмарами совершенного им убийства, которые довели его до сумасшествия. Д. П. Маковицкий приводит по этому поводу слова Толстого: «Это бы записать. Живой пример, что переживает убийца». Он просил Сергея Львовича разузнать подробности. Толстой в 1910 г. собирал материалы по психологии убийц, чтобы воплотить их в художественные образы. См. прим. 437.

755. 58^9—25. 2) (О суде)..... хочется написать об этом, — Своего намерения написать «О суде» Толстой осуществить не успел. См. прим. 437 и 754.

756. 58²⁶. Приехала Саша. — А. Л. Толстая и В. М. Феокритова вернулись в Ясную поляну рано утром 27 мая после шестинедельного пребывания в Крыму. (См. прим. 533.)

757. 58²⁸. с Булг[аковым] верхом. — В. Ф. Булгаков в своем Дневнике от 27 мая пишет: «Ездил с Львом Николаевичем верхом. Долго, по лесу больше. Как он говорит, проехали верст 20. — Между прочим, вот программа всех верховых прогулок Льва Николаевича, от которой он отступает очень редко: выехать по дороге, скоро свернуть с нее в лес или в поле, в лесу пробираться по самым глухим тропинкам, переезжать рвы и заехать таким образом очень далеко, затем — заблудиться и, наконец, тогда искать дорогу в Ясную, спрашивая об этом у встречных, плутать, приехать утомленным. Спросишь: устали, Лев Николаевич? — «Нет ничего», — неопределенным тоном. Или очень определенно, только одно слово: «Устал». — И сегодня так всё именно было. Ответ по возвращении: «Устал!» — Я удостоился сегодня ехать на Дэлире, который опять подкован. Сильная, горячая лошадь, но очень покойная для седока». (Стр. 217.)

758. 58²⁹. Письмо Ч[ерткова] об Орленьеве. — Павел Николаевич Орленев умер 31 августа 1932 г.) — драматический артист, главным образом гастролировавший по России. При советской власти народный артист Республики. Автор книги: «Жизнь и творчество русского актера Павла Орленева, описанные им самим», изд. «Academia». М.— Л. [1931]. В книге описываются два свидания с Толстым. (Стр. 373—378; 383—387.) С. А. Толстая в своем «Ежедневнике» от 27 мая 1910 г. записала, что Лев Николаевич «взволновался письмом Черткова, который писал об актере Орленеве и его намерении играть театр для народа». Приводим письмо Черткова к Толстому от 26 мая 1910 г.:

«Дорогой Лев Николаевич, на этих днях к нам в Телятинки приедет известный артист Орленьев (Павел Николаевич). Мы с ним познакомились и сошлись в Англии. Там и в Америке он со своей труппой имел большой успех. Но актерское «ремесло» никогда его не удовлетворяло, и он постоянно лелеял мечту, что когда-нибудь ему удастся поделиться своим искусством с простым народом. Еще в Англии он увлекался проектом передвижного народного театра, с которым он переезжал бы с места на место, давая представления в деревнях, в амбарах и под открытым небом. Как в свое время для Сытина предприятие «Посредника», так и для Орленьева такое применение своего искусства представляет единственную светлую точку в его деятельности. И относится он к ней не с плеча, не покровительственно к крестьянам, воображая, что он имеет, что им дать, чему их научить. Напротив того, к этому предприятию он относится благоговейно, скромно и с сомнением, сможет ли он удовлетворить своих зрителей из крестьян. Его смущает и то, что так мало существует пьес, подходящих для этой публики «le grand monde» [большой свет] и то, сумеет ли его искусство дать им удовлетворение. Он жаждет одного только — успокоить свою совесть, сознающую всю незаконность его положения и всю пустоту той публики, которую он «потешает», тем, чтобы отдавать хоть часть своих сил и своего времени попытке внести хоть немного радости в крестьянскую среду, и, главное, самому себе доставить радость подышать одним воздухом с простым рабочим народом. Его отношение к своему предприятию немного напоминает мне ваше отношение к первым вашим писаниям специально для народа, когда вы сознавали, на сколько труднее писать для народа, чем для обыкновенных ваших читателей, и насколько задача эта ответственнее. Так же и с Орленьевым в некоторой степени. Успех среди интеллигенции его уже не беспокоит. Он успел составить себе имя в этой среде, которого достаточно, чтобы наполнять театры. Но перед предстоящим для него завтра спектаклем в крестьянском любительском театре в Голицыне, недалеко от Крёкшина, о котором вы слышали, когда были у нас в Крёкшине, — перед этим выступлением он трогательно робеет, как новичек, боясь за свою способность доставить удовлетворение крестьянской аудитории. — Дело это он предпринимает не для прибыли, а для души, намереваясь наоборот тратить на него часть тех средств, которые он зарабатывает по городам. Сейчас он вернулся с очень удачных гастролей в провинции и Сибири, заработав тысяч 30, и вот часть этих денег и хочет посвятить осуществлению своей заветной мечты. Он думает продолжать свои представления по городам, ради дохода, а в промежутке между ними играть по деревням в «передвижном» театре, если только он убедится в том, что способен доставлять удовлетворение крестьянам. (Вопрос об облагорожении кинематографа его также очень интересует, и он уже имеет кое-что в виду в этом направлении.).... Вы поймете поэтому, почему мне, ради него самого, как человека, особенно хотелось бы, чтобы он именно в настоящее время познакомился с вами и воспользовался духовным общением, случаев для которого так мало в его собственной среде. — Кроме того, и самые проекты его посвящения своих сил-интересам народа меня разумеется очень привлекают, тем более что если кто-нибудь не приступит к этому с чистыми руками, то «коммерческие» фарсы и кинематографы со всей их грязью в скором времени проникнут в деревни, в чем кое-где уже имеются зловещие признаки. Хотя Орленьев уже давно чувствует большую потребность повидаться с вами и переговорить по душе о многом, как из своей внутренней жизни, так и по поводу искусства, со взглядами вашими, с которыми он знаком и от души им сочувствует, тем не менее из деликатности и скромности он не решился бы утруждать вас собою, если бы я не уговорил его поехать к нам в Телятинки с тем, чтобы с вами повидаться.

Вот сколько я вам наговорил об Орленьеве. Но я почему-то очень принимаю к сердцу его дальнейшую душевную судьбу, так же как и его предприятие. В. Ч.»

О посещении Толстого Орленьевым см. запись в Дневнике от 8 июня.

759. 58³⁰. кончить пьесу. — Видимо Толстой решил закончить свою пьесу «От ней все качества» под впечатлением выше приведенного (прим. 758) письма Черткова.

760. 58³⁰. Количка Ге..... его. вечером. — Николай Николаевич Ге (младший) (р. 1857 г.) — сын художника, друга Толстого Николая Николаевича Ге-старшего, французский подданный, живот постоянно в Швейцарии. См. о нем Дневник 1901 г., т. 54. H. H. Ге приехал в Ясную поляну 27 мая из Швейцарии и пробыл до вечера 1 июня. Затем снова приезжал в Ясную поляну в июне во время пребывания Толстого в Мещерском у Черткова от М. В. Булыгина, у которого он гостил. Вечером 27 мая он рассказывал о своих новых впечатлениях от России. См. дневник В. Ф. Булгакова, стр. 216—217.

[29 мая], стр. 58—59.

761. 58³⁵. над книжками. — «Путь жизни».

762. 59¹. Уехал Булгаков. — Во время отъезда A. Л. Толстой в Крым В. Ф. Булгаков жил в Ясной поляне. По возвращении А. Л. Толстой он вновь переселился в Телятинки.

763. 59^4—5. С Соней обошлось. — У Толстого был тяжелый разговор с Софьей Андреевной, в результате которого Софья Андреевна впала в истерическое состояние, сам же Толстой целый день ощущал перебои сердца. Приводим по поводу этого запись от 29 мая самой С. А. Толстой в ее «Ежедневнике»: «Тяжелый разговор с Львом Николаевичем (Одоев, Париж). Упреки мне за нашу барскую жизнь на мои жалобы о трудности хозяйства. Гнал меня из Ясной поляны жить в Одоеве, в Париже или еще где-нибудь. Я ушла из дома, жара, нога болит, пульс бьется страшно; легла и лежала в канаве, пока за мной прислали лошадь. Лежала весь день в постели, ничего не ела, плакала». Приводим также выдержку из рассказа об этом А.Л.Толстой, по записи А. Б. Гольденвейзера: «Софья Андреевна вошла ко Льву Николаевичу и стала ему жаловаться, что ей всё надоело, что она больше не может заниматься хозяйством и т. п. Лев Николаевич слушал всё это, а потом сказал ей: «Я тебя не понимаю, Соня. Кто тебя заставляет всё это делать? Брось». — А куда же мне деваться? «Да уезжай куда-нибудь». — Куда? — «Куда хочешь в Одоев, в ..» Ты меня гонишь, ты от меня хочешь отделаться!... — Истерика... Когда Софья Андреевна ушла... Лев Николаевич за голову схватился. «Она что-нибудь над собой сделает, и мы будем в этом виноваты!... У него сделались сильные перебои в сердце. Во все концы кто пошел, кто поехал. Софья Андреевна дошла до «Черты», устала и присела на краю канавы. Там ее увидел кучер, ехавший в шарабане, и привез домой. Потом всё успокоилось, но перебои у Льва Николаевича весь день не прекращались». («Вблизи Толстого», 2, стр. 34—35.) См. прим. 720.

764. 59⁵. Трубецкой. Оч[ень] приятен. — Павел Петрович Трубецкой (Паоло Трубецкой, р. 1867 г.) — сын русского князя и американки, детство провел в Италии; скульптор, живший всегда за границей. Приезжая в Россию, бывал в Ясной поляне. Многие его работы выставлены в русских и заграничных музеях, на площадях Ленинграда и Москвы имеются монументальные скульптуры его работы. Трубецкой пять раз лепил Толстого: три бюста и два раза верхом, три из них находятся в ГТМ. 29 мая 1910 г. П. П. Трубецкой вместе с женою приезжал в Ясную поляну. О его пребывании в Ясной поляне см. прим. 770, Дневник В. Ф. Булгакова, стр. 211, 212, 219—225, 230, 239—241; А. Б. Гольденвейзер, «Вблизи Толстого», 2, стр. 20, 31—33, 36—38, 41, 43—48, 51, 53—54; С. Т. Семенов, «Воспоминания о Льве Николаевиче Толстом», стр. 134—136, 138—139.

765. 59⁶. книжки, сдал Ив[ану] Ив[ановичу]. — Главы «Пути жизни» — И. И. Горбунову-Посадову.

766. 59⁷. Воздерживался. — Толстой «воздерживался» во время разговоров, быть может для того, чтобы высказыванием своих взглядов не раздражись еще более Софью Андреевну.

767. 59⁸. От Тани письмецо. — Письмо от Т. Л. Сухотиной из Кочетов.

768. 59¹⁰. Предисловие никуда не годится. — А. Б. Гольденвейзер по поводу его вопроса Толстому о работе над сборником «Путь жизни» приводит следующие слова Толстого: «Ах, это предисловие! Я так запутался с ним. Еще нынче всё поправлял. Моя ошибка, что я связал себя тридцатью отделами и лишил себя свободы. У меня к большой книге («На каждый день») будет одно общее предисловие, как бы изложение моего миросозерцания, а «к тридцати маленьким — к каждой отдельно небольшое предисловие, поясняющее основную мысль каждой книжечки». («Вблизи Толстого», 2, стр. 32). Эту мысль Толстой оставил, а предисловие, излагающее его миросозерцание, поместил к «Пути жизни».

769. 59¹². поправлял пьесу — «От ней все качества».

30 мая, стр. 59.

770. 59^13—14. с Труб[ецким]. Очень самобытно умный человек. — Когда в Ясной поляне 23 мая 1910 г. была получена телеграмма от Трубецкого (см. прим. 764), в которой он спрашивал, можно ли приехать, Толстой говорил про него: «Он очень интересный и оригинальный человек». Его Софья Андреевна спросила: — Вы читали «Войну и мир»? Он ответил: — «М'ai jamais rien lu». [«Никогда ничего не читаю»]. — Лев Николаевич рассмеялся и встал». (А. Б. Гольденвейзер, 2, стр. 20.)

Далее, в записи от 30 мая на стр. 32 А. Б. Гольденвейзер рассказывает: „Трубецкой за чаем сел с альбомом и рисовал набросок Льва Николаевича карандашом. К концу чая рисунок был готов. Лев Николаевич восхищался его мастерством и сказал ему: «C'est admirable». [«Удивительно!»] Жена Трубецкого попросила Льва Николаевича подписать рисунок. Лев Николаевич написав: «Léon Tolstoy, 12 juin 1910» и сказал: «Во всем свете теперь двенадцатое июня, только у нас, варваров, май». Лев Николаевич сказал мне о Трубецком: «Это удивительный человек! Я с ним верхом ездил и разговаривал. Он ничего никогда не читал и ничему ни у кого не учился. Оттого у него свежая голова и свои мысли. И, ведь серьезно, если выбирать между тем, чтобы читать что попало, без разбору или ничего не читать, то, разумеется, в тысячу paз лучше ничего не читать. Он и скульптуре никогда не учился, а когда его пригласили учить в Московское училище живописи и ваяния, то от него все ученики разбежались, кроме четырех — правда, самых даровитых»“.

771. 59¹⁵. интересный разговор с Николаевой. — Лариса Дмитриевна Николаева, рожд. Нечаева (р. 1875 г.), жена С. Д. Николаева (см. прим. 30), летом проживала с семьей на деревне Ясная поляна. Д. П. Маковицкий в своих записках от 30 мая передает содержание этого разговора: «Лев Николаевич зa чаем говорил с Ларисой Дмитриевной о целомудрии и браке, что надо не бежать от соблазна, a развивать внутреннее сопротивление, оно полезно и самому и тем, с которыми живешь. Николаева заметила, что следует и внешние обстоятельства устраивать так, чтобы они не давали повода к соблазну, например, избегать общества развратных мужчин, Лев Николаевич опять говорил, что надо не бежать от соблазна, а внутренно сопротивляться ему. Человек тот, который в развращенном браке достигает полугодового воздержания выше, чем женатый отшельник, который двадцать лет воздерживался». А. Б. Гольденвейзер по поводу разговора с Л. Д. Николаевой, о возможности для супругов разойтись в целях воздержания, приводит следующие слова Толстого: «Уж никак не разойтись. Не говоря уже о том, — когда есть дети, тогда уже разойтись невозможно, но и без детей. Я всегда это говорю, меня постоянно спрашивают и письма я получаю, Молодые люди хотят все бросить и итти в толстовскую колонию. Во-первых, и колоний таких нет, а если бы и были, то во всяком случае там будут условия для нравственного совершенствования гораздо менее благоприятные... Христианское учение тем отличается от других учений, что в нем нет заповедей, как в других учениях, а есть идеалы. А идеал недостижим и в постоянном приближении к нему смысл жизни; а изменять внешние условия, ставить себя искусственно в положение, в котором падение невозможно — величайшая ошибка... Дело не в единичном материальном факте падения, а всё дело в той внутренней нравственной работе над собой, которая происходит в человеке. Живя в семье, с которой трудные отношения, человек не должен стремиться уйти оттуда. Если он уйдет, он лишит себя материала для нравственной работы. А если он останется и постарается установить любовные отношения, то он не только сам сделает шаг вперед, но несомненно невольно поможет и другим, окажет на них доброе влияние». («Вблизи Толстого», 2, стр. 33.)

[1 июня], стр. 59.

772. 55¹⁹. много просителей. — 31 мая 1910 г. у Толстого были три выбранные миром крестьянина из дер. Горюшино Тульского уезда, с просьбой, чтобы он помог им в земельном деле в связи с выделением из общины на отруба по закону 9 ноября 1906 г. См. прим. 346. Толстой дал им два письма: к присяжному поверенному Б. О. Гольденблату и к своему внучатному племяннику Михаилу Леонидовичу Оболенскому (р. 22 июля 1877 г.), в то время служившему непременным членом Тульской уездной землеустроительной комиссии. В письме к М. Л. Оболенскому Толстой писал: «Милый Миша, не трогай ты горюшинских крестьян. Пусть они устраиваются, как хотят. Хотят они итти на отруба, пусть разверстываются. Хотят они оставаться в общине, пусть остаются. Это их дело». Письмо публикуется по тексту, приведенному по памяти агрономом Д. Н. Волковым в брошюре: Б. Нечаев, «Ясная Поляна и Рвы». Пгр. 1914, стр. 12. Письма к Б. О. Гольденблату не сохранилось.

773. 59²¹. пьесы и предисловия. — «От ней все качества» и предисловия к «Пути жизни».

774. 59²². Ге, — Николай Николаевич Ге младший. См. прим. 760.

775. 59²² Зося Стах[ович]. — Софья Александровна Стахович была в Ясной поляне 20 мая и 1 июня 1910 г.

776. 59²³. Димочка...— В. В. Чертков. См. прим. 6.

777. 59²⁴. поправил. — Повидимому, Толстой поправлял «От ней все качества» и Предисловие к «Пути жизни».

778. 59^28—30. Читал Чернышевского..... думающих не так, как он. — Николай Гаврилович Чернышевский (1828—1889) — писатель и публицист, проведший много лет на каторге. См. Дневник 1896 г., т. 53. Толстой 25 апреля читал в «Русском богатстве» (1910, 4, стр. 92—125) статью Н. С. Русанова «Чернышевский в Сибири. (По неизданным письмам и семейному архиву.)» В. Ф. Булгаков в своем Дневнике на стр. 169 в записи от 25 апреля приводит следующие слова Толстого о Чернышевском: ,,«Я его не большой сторонник... Но вот его прекрасные письма о науке». — И он дал мне, — рассказывает Булгаков, — прочесть их и попросил выписать, чтобы потом воспользоваться ими при случае“.

Мысли Чернышевского о том, что «наука не в школах. В школах — чопорное тупоумие невежд. Характер школьного преподавания — сухое, тупоумное педантство», высказанные им в письмах к сыну А. Н. Чернышевскому от 8 марта 1887 г. и к жене О. С. Чернышевской от 30 августа 1887 г., — Толстой включил в восемнадцатый выпуск «Пути жизни: «Ложная наука» гл. VIII, 4. (См. т. 45.) 1 июня Толстой читал и продолжение вышеупомянутой статьи Н. С. Русанова в майском номере «Русского богатства». А. Б. Гольденвейзер в записи от 26 июня (стр. 71) приводит слова Толстого: «Я читаю продолжение записок Чернышевского... Это очень интересно. У него много очень хороших, высоких в нравственном отношении мыслей: о войне, о половом вопросе, или мысль о том, что всё нравственное разумно, а разумное нравственно и т. д. Но очень неприятна эта самоуверенность. Он говорит о Шопенгауере, о Канте, как будто это всё дураки, один он, Чернышевский, умен. Извинительно только то, что он писал это для своего сына, не предполагая печатать, значит не вполне строго продумав».

[3 июня], стр. 59—60.

779. 59³⁴—60². Но кое-как работал..... и то и другое. — Запись относится к работе над Предисловием к «Пути жизни» и пьесой «От ней все качества».

780. 60^2—4. Ездил верхом с Тр[убецким].... и его лести. — Приводим выдержку из записи А. Б. Гольденвейзера, 2, стр. 36: «Варвара Михайловна Феокритова рассказывала мне, что Трубецкой заговорил Льва Николаевича. Лев Николаевич любит молча ездить верхом. Он думает при этом или просто отдыхает. Когда с ним едет кто-нибудь, знающий это, то едет позади и только изредка заговаривает, а Трубецкой едет рядом, заезжает вперед и говорит без умолку». О П. П. Трубецком см. прим. 764, 770 и 796.

781. 60^7—8. Вечером приехала совсем дикая дама с нефтяным двигателем и упряжкой à l'anglaise и tout le tremblement. — 2 июня приезжала из имения Татево близ Тулы, помещица Лидия Алексеевна Иванова. Повидимому, она рассказывала про удобства нефтяного двигателя для сельскохозяйственных работ, который находился в ее имении. О посещении Л. А. Ивановой см. Дневник В. Ф. Булгакова, стр. 220 и записи А. Б. Гольденвейзера, 2, стр. 35—36.

782. 60⁹. обе вещи. — Предисловие к «Пути жизни» и пьесу «От ней все качества».

783. 60^12—20. 1) Всё никак не приучусь жить только для себя,..... только для себя перед Ним! — Ср. мысли, перечисленные в прим. 462.

784. 60²¹. Ездил с Душаном. — Приводим описание этой поездки верхом по запискам Д. П. Маковицкого: «Лев Николаевич предпочел ехать со мной, не с Трубецким, как в последние три-четыре дня. Проехали крест на крест Засеку около жел.-дор. станции, к «Рвам» и забрели в дремучий лес с папортником — лошади по брюхо. Спускались по ужасно крутым и глубоким оврагам, отсюда должны были вернуться обратно, так как не сумели заставить лошадей перепрыгнуть. Лев Николаевич восхищался природой, то и дело хвалил день, красоту леса, собирал цветы, нагибаясь с лошади и заезжая за ними в стороны, и очень часто заговаривал со мной. Я ехал на Дэлире... Дэлир шел трусцой за Кривым, на котором ехал Лев Николаевич... Проехали верст 18—20. Лев Николаевич привез цветы домой и поставил себе в кабинет. Он очень любит цветы, почти каждый день собирает их и приносит домой. Имеет по два, по три букета на разных столах».

785. 60²¹. разговор с Николаевым — с С. Д. Николаевым (см. прим. 30). Содержание этого разговора осталось незаписанным.

4 июня, стр. 60.

786. 60²⁵. на эпидемию писательства. — Письмо к крестьянину Самарской губ. Николаю Степановичу Чернову от 4 июня 1910 г. т. 82. Приводим его полностью.

«Писательство в наше время сделалось какой-то эпидемией, я получаю ежедневно от 2-х до 3-х писем, как ваше, стало быть до 1000 писем в год. Быть кузнецом, работая даже 17 часов в день, всё-таки без всякого сравнения не только почтеннее, но и нужнее, чем писать сочинения, никому ненужные, каковые выходят ежедневно тысячами и к каковым я причисляю и свои. Нужно я считаю одно: жить доброй жизнью, т. е. не переставая совершенствоваться в любви к людям, а этого достигнуть можно гораздо легче в кузнечной, чем в писательской профессии. А что личное совершенствование есть не только главное, но единственное дело жизни всякого человека, явно из следующего соображения: люди, и я в том числе, страдают от того, что живут дурно, так и совершенно справедливо говорят люди. Но если это так, то очевидно, что жизнь людей может улучшиться только тогда, когда люди перестанут жить дурно, будут жить хорошо. Всех людей заставить жить хорошо не может ни один человек, себя же каждый вполне может заставить жить хорошо, а не дурно. И потому единственно, что может сделать всякий разумный человек для улучшения жизни людей, хотя бы и в самой малой степени — это то, чтобы самому перестать жить дурно и начать жить как можно лучше. Выбор такой деятельности имеет то преимущество перед всеми другими, что во-1-х, приближение к такой деятельности всегда во всех условиях: кузнеца, писателя, царя, доступно и возможно для всякого человека, и во-2-х, выгода такой деятельности перед всеми другими еще и в том, что деятельность эта, доставляя неперестающую радость тому, кто посвятит себя ей, не может не вызывать подражания. Если же, хотя бы и не все, но многие люди избрали эту деятельность, то достигнута была бы и главная цель — улучшение жизни всех людей. Советую вам не заниматься писательством. Для того же, чтобы вам яснее был мой взгляд на ученую, умственную деятельность, посылаю вам книги «На каждый день», в которых на 19 и 20 числа найдете мысли, касающиеся отчасти этого дела. 4-го Июня 10 г. Ясная поляна». См. т. 82.

787. 60^25—26. Стал заниматься, комедией..... Предисловие поправил порядочно. — Отмечается работа над пьесой «От ней все качества» и Предисловием к «Пути жизни».

788. 60²⁷. десяток баб, — Вероятно просительницы.

789. 60^30—32. Вернулся и застал черкеса, приведшего Прокофия. Ужасно стало тяжело, прямо думал уйти. — С. А. Толстая, как хозяйка Ясной поляны, с 1908 г. содержала объездчика-черкеса, полное имя которого было Мехамед-бек Месерамхам-Оглы, сокращенно его называли Ахметом, родом из Дербента, который должен был охранять яснополянские владения. По ее распоряжению черкес наблюдал, чтобы крестьяне не ходили через господские луга и леса. В своем «Ежедневнике» С. А. Толстая 4 июня пишет: «Льва Николаевича расстроило, что черкес привез Прокофия, укравшего слегу».

Прокофий Власович Власов — крестьянин, ученик Толстого, см. прим. 409.

Административные и хозяйственные распоряжения С. А. Толстой, направленные на охрану яснополянских владений, для Толстого, отрицавшего собственность на землю, считавшего землю общественным достоянием всех трудящихся, были источником постоянных страданий и поводом для столкновений с женою. См. записи в Дневнике: от 22 мая, 5,6, 7 июня и прим. 720, 763, 790, 795, 798, 806 и 812.

[5 июня], стр. 60—62.

790. 61^1—7. Пришла милая, милая Таничка..... могу радоваться этим. — Повидимому разговор с Т. Л. Сухотиной шел о стремлении Толстого уйти, чтобы порвать с мучительной для него яснополянской жизнью, чему ярким примером явился случай с черкесом, приведшим Прокофия. Но как показывает данная запись, поговорив о дочерью, Толстой справился с намерением уйти и радовался своему сознанию: возможности терпеть дальше, не изменяя внешних условий своей жизни. См. прим. 789.

О своем отношении к жизни отца в создавшихся за последнее время яснополянских условиях Т. Л. Сухотина писала С. А. Толстой 14 июня 1910 г. Приводим это письмо полностью по подлиннику, хранящемуся в ГТМ (Архив С. А. Толстой):

«14 Июня 1910 г. Кочеты».

«Милая маменька, приехавши из Ясной и долго не получая оттуда писем, у меня сердце не было покойно и я всё думала, что наверное у вас не вполне благополучно в смысле общего мира и спокойствия. Уехавши от вас, у меня всё в ушах звучали ваши слова, что у вас так нервы расстроены, так вам тяжело, суетно и не по старым силам много работы. Это совершенно верно, и в ваши года очень часто люди уже живут на покое, давая свои заботы только на то, чтобы устроить домашнюю жизнь своим близким и занимаясь каким-нибудь любимым тихим занятием. А, главное, окружая всех лаской, спокойной заботой о мелочах жизни. Всё это вам свойственно, и я так хорошо себе представляю, как вы могли бы быть радостью и украшением жизни для папа, Саши и всех окружающих вас. И сами наслаждались бы жизнью. Ведь совершенно искренно говоря, — я считаю, что в вас настолько мало эгоизма, что для вас может быть радостью доставлять удовольствие другим. Даже те удовольствия, которые вы прежде любили себе доставлять: музыка, платья и др. — теперь почти совершенно отпали от вас. После этого невольно напрашивается вопрос: зачем, для кого и для чего вы несете эту каторжную жизнь, которая заставляет вас говорить, что вы «запряженная кляча, по которой стегают со всех сторон, чтоб везла, а везти уж нет прежних сил». Папа не переставая от этого страдает, и вы не закрывайте себе на это глаза. Вы говорите, что он очень доволен и что он требует и лошадь, и Илью Васильевича, и Душана. Спросите у него хоть раз в жизни — чтò ему дороже: все внешние блага жизни — или то, чтобы вы приблизились к нему душой и не заставляли бы его страдать видом разных насилий, ни на что и никому не нужных? Напрасно вы приписываете кишкам, печени и вообще внешним причинам его страдания. Ему, приближаясь к смерти, всё тяжелее и тяжелее жить в тех условиях, где из-за сука, взятого без спроса, незнакомый, дикий молодой черкес ловит старого знакомого папа и любимого им мужика. А, главное, пaпà, любя вас, страдает от того, что вы можете делать такие дела и допускать их у него на глазах. Вы страдаете, когда ему еда плоха, стараетесь его избавить от скучных и трудных посетителей, шьете ему блузы, — одним словом окружаете его материальную жизнь всевозможной заботой, а то, что ему дороже всего — как-то вами упускается из вида. Как он был бы тронут и как он воздал бы это вам сторицей, если бы вы так же заботливо относились к его внутренней жизни. — Мне представляется, что вместо теперешнего страдания, ваша жизнь могла бы быть такой идиллией, что вы оба радовались бы на нее. Как устроить вашу внешнюю жизнь — вы сами могли бы решить. А для того, чтобы вам в этом помочь, вы могли бы спросить совета (по-моему главным образом у папа), а если не у него, так у людей, которые вас любят и которым вы верите, например, у моего мужа, у брата Сережи и т. п. Миша [М. С. Сухотин] ведь тоже ахает на ваше хозяйствование и, конечно, посоветовал бы вам его бросить. Он на-днях говорил, что ему так ясно, что следовало бы вам сделать. Но чтò — я его не спросила. Прощайте, маменька. Пишу ночью. Поэтому боюсь, что с не достаточно ясной головой. Написала сейчас и Саше. Пишите мне. У меня так за вас сердце болит, что я готова опять приехать, как только Миша вернется. Ваша Таня». См. далее прим. 812 и 831.

791. 61^7—8. Клот «Толстовка». — Ольга Константиновна Клодт (р. 1856 г.) — единомышленница Толстого, тетка финского писателя А. А. Ернефельта (см. прим. 418), учительница рисования. Жила в Финляндки и Петербурге. Кроме того, занималась обучением грамоте крестьянских детей. Лето 1910 г. проводила в Телятинках. В настоящее время живет близ Ленинграда. См. Дневник В. Д. Булгакова, стр. 222.

792. 61^17—18. 2) В детскую мудрость..... научила покаяться. — Эта запись относится к сюжету рассказа Толстого «Нечаянно», который сначала он имел намерение поместить в «Детскую мудрость», но вскоре, именно 20 июня (см. прим. 874), находясь у В. Г. Черткова в Отрадном, написал как самостоятельный рассказ. «Нечаянно» впервые опубликовано в петербургской газете «Речь» 1911, № 87 от 30 марта. См. т. 38. «Детская мудрость». См. т. 37.

793. 61^19—25. 3) Да, надо учиться любить,..... и думать о нем недоброе. — О любви к людям. Ср. записи, перечисленные в прим. 47.

794. 61²⁶. 4) Какая прелесть история Параши дуроч[ки]. — Параша яснополянская «дурочка», по прозванию «Кыня», полное ее имя Прасковья Тимофеевна Лохмачева (1867—1915[?]). Часто приходила на усадьбу Толстых.

Приводим «историю Параши дурочки» по записи В. Ф. Булгакова в Дневнике (стр. 224): „Лев Николаевич рассказывает Семенову: Она девушка. Но с ней однажды случился грех: она забрюхатела. И это Таня рассказывала о ней, очень трогательно, как она доставала белый хлеб, и когда ее спрашивали куда? — «А малого-то!» И про малого: «Ишь, кобель, ворочается!..» Но, к сожалению, не умела родить. И была девочка, а не малый. Когда ей говорили, что «чтò же ты, Параша, еще не родишь?» Она отвечала, что, «как кто теперь полезет, так она его в морду!» — «Чудесно!» — заливался смехом Лев Николаевич. — «Вот кабы все женщины так!»“ см. также: С. Т. Семенов, «Воспоминания о Льве Николаевиче Толстом», стр. 138; А. Б. Гольденвейзер, «Вблизи Толстого», 2, стр. 72 и прим.

795. 61^29—33. целый день сам себе жалок,..... за обедом сказал о том, что хочется умереть. И точно оч[ень] хочет[ся] и не могу удержаться от этого желания. — О душевном состоянии Толстого в эти последние дни, вызванным обострившимися разногласиями с С. А. Толстой по поводу мучительных для него барских условий яснополянской жизни и закончившимся припадком в ночь с 7 на 8 июня, — см. прим. 790 и 812: переписка А. Л. Толстой с Т. Л. Сухотиной.

Кроме того А. Б. Гольденвейзер в своих Записях от 6 июня (стр. 40—41) по поводу слов Толстого о том, что хочется умереть, передает: „За обедом жена Сергея Львовича, Мария Николаевна, рассказывала про своего дядю гр. Олсуфьева [гр. Александр Васильевич Олсуфьев (1843—1907) — генерал-адъютант, приближенный Александра III. См. Дневник 1884 г., т. 49], что когда он хворал, кажется перед смертью, то он вcё говорил, что рад, что ему очень любопытно умереть, чтобы узнать, чтò будет после смерти. Лев Николаевич заинтересовался этим, но сказал опять: «Мне всегда кажется бессмысленным этот вопрос о том, чтò будет после смерти. По отношению к смерти, т. е. прекращению жизни в условиях пространства и времени, не может уже быть ни после, ни прежде»“.

796. 62². Ездил верхом и для Труб[ецкого], сидел. — Об этой поездке верхом Д. П. Маковицкий в своих Записках 5 июня пишет: «Лев Николаевич ездил со мной по Засеке и между шоссе, по Мурыгинским кустам, по части Засеки между шоссе, большаком, ведущим на Козловку, Козловским прудом и железной дорогой, где, как Лев Николаевич говорит, лоси водятся. Сюда Лев Николаевич изредка заезжает. Недалеко от железной дороги спускались в глубокий овраг и выезжали из него вскачь. Отвес был до того крут, что я цеплялся за деревья, помогая лошади взбираться... Потом ехали полотном железной дороги больше, чем версту. На счастье поезд не проходил, а то с высокой насыпи некуда было бы своротить».

П. П. Трубецкой лепил Толстого верхом, на сибирском буланом иноходце «Кривом». Д. П. Маковицкий в своей записи от 3 июня сообщает, — что Трубецкой настаивал, чтобы Толстой позировал именно на «Кривом», а не на «Дэлире», находя его более характерным. Прежде чем начать лепить Толстого, Трубецкой в несколько минут вылепил лошадь «и сделал это так удачно, что можно было сразу узнать Кривого». 5 июня Д. П. Маковицкий пишет: «Лев Николаевич, как обыкновенно, позировал Трубецкому перед отъездом на прогулку и когда возвращался: верхом, по 10 минут и после обеда, сидя в кресле». С. Т. Семенов в своих «Воспоминаниях о Льве Николаевиче Толстом» (стр. 134) так описывает работу Трубецкого: ,,Лошадь стоит спокойно, а Лев Николаевич просто, далеко не как кавалерист, сидит на ней, слегка повернув направо голову и засунув правую руку за пояс; на лице его легкая улыбка. Голова и спина схвачены удивительно. «Это Толстой, не правда ли?» — спрашивает князь, и на лице его мелькнула улыбка довольства. — Да, это Толстой, и Толстой, как живой, хотя фигура далеко не отделана. — Показалось немножко длинно туловище. Трубецкой сейчас же принял во внимание это замечание, принес проволоки, срезал туловище, укоротил его и опять посадил на лошадь, и все время до завтрака ходил вокруг своей работы, поправляя и отделывая; время от времени он останавливался и, как бы поощряя себя, говорил: «Это Толстой»“. О П. П. Трубецком см. прим. 764, 770, 780.

6 июня, стр. 62.

797. 62⁴. «Заказ». — Лес, начинающийся от усадьбы «Ясная поляна». На высоком берегу оврага в «Заказе» — то место, где Толстой в детстве играл с братьями в «Муравейные братья»; детьми была зарыта «Зеленая палочка», которая должна сделать всех людей счастливыми, и там он позднее завещал похоронить себя (см. Дневник 1908, т. 56), что и было исполнено.

798. 62^4—5. Встретил малого, спрашивает, можно ли ходить, а то черкес бьет. И так тяжело стало. — См. прим. 789, 790, 795, 806 и 812.

799. 62⁷. на[д] предисловием. — Предисловие к «Пути жизни».

800. 62⁷. Над комедией «От ней все качества».

801. 62⁸. от Ч[ерткова] хорошее письмо. — Судя по сохранившимся материалам, Толстой отмечает получение письма В. Г. Черткова от 3 июня, в котором Чертков присылал свои письма, написанные по поручению Толстого и сообщал, что едет на один или два дня к матери Е. И. Чертковой (см. прим. 956) в Петербург. В этом же письме Чертков просил вызвать его немедленно телеграммой, если Толстой за это время соберется приехать к нему.

802. 62^8—9. пришли рабочие Пречистенс[ких] курсов..... говорил. — 6 июня Толстого посетила группа в 26 человек слушателей Пречистенских курсов.

Пречистенские рабочие курсы были основаны в Москве в 1897 г. H. A. Гольцевой и С. А. Левицким и просуществовали до Октябрьской революции. В дореволюционную эпоху они являлись крупным культурно-просветительным центром рабочих Москвы.

Беседа Толстого с курсантами касалась между прочим литературы и учительства. Толстой советовал им не читать всего, написанного за последние шестьдесят лет (Дневник В. Ф. Булгакова, стр. 230). На вопрос рабочих: стоит ли учиться, чтобы посвятить себя обучению народа, Толстой, по словам корреспондента «Русского слова», ответил: «Не это нужно... У народа мы должны учиться, а не его учить. Вы выберетесь на более высокое место и сядете ему на шею. Вы счастливчики... настоящие рабочие там, в деревне». («Русское слово» 1910, № 131 от 10 июня.) Один из участников этой экскурсии опубликовал под псевдонимом «Лесной» в газете «Новь» 1910, №№ 93, 94, 95 и 96 свои воспоминания о посещении Толстого. Неточно переданная газетами, эта беседа Толстого вызвала ряд писем к нему от народных учителей, протестовавших против переданных газетами слов Толстого, что учителя, вышедшие из народа, сидят на его шее. Приводим разъяснение самого Толстого но поводу этих слов, написанное в письме к земскому учителю Новгородской губ. Т. И. Чернышеву от 19 июня 1910 г. (см. т. 82): «Очень сожалею о том, что бессвязно переданные мои слова огорчили вас. Если крестьянин, работающий на земле, спрашивает моего совета, бросить ли свою жизнь и стать учителем, я всегда советую ему оставаться на земле. Если же учитель спрашивает совета, оставаться ли учителем, всегда советую оставаться, не ограничиваясь одной грамотой, а стараясь внушить детям нравственно-религиозные начала, могущие руководить их в жизни. Одна же грамота есть орудие, могущее быть обращенным на зло так же, как и на добро, и при строе нашей жизни— скорее на первое. Желаю вам найти удовлетворение в своей деятельности».

803. 62^10—11. Потом Дима с Телятинскими..... разговор с крестьянами. — Приводим запись С. А. Толстой в «Ежедневнике» от 6 июня: «Троицын день... Приходило очень много народу из Ясной, Телятинок и Грумонта. Были гармонии, бубны, балалайки, граммофон, песни и пляски. Детям раздавали Саша и Маша [М. Н. Толстая, жена Сергея Львовича Толстого] сласти, а я дала денег бабам. Лев Николаевич много беседовал с крестьянами о земельной собственности, о религии и пр.»

804. 62¹¹. Вечером Голд[енвейзер]. — Вечер 6 июня в Ясной поляне подробно записан А. Б. Гольденвейзером в его Записях, 2, стр. 40—44.

7 июня, стр. 62.

805. 62¹⁵. предисловие. — Предисловие к «Пути жизни».

806. 62^16—17. С[офье] А[ндреевне] о черкесе,.... хочется плакать, — Об отношении Толстого к защите владений своей семьи посредством вооруженной силы сама С. А. Толстая в своем «Ежедневнике» 7 июня записала: «С утра опять неприятности с Львом Николаевичем: зачем я держу объездчика-черкеса; для вида нехорошо в доме Толстого держать черкеса. Я говорила, что при нем не воруют лес, и потому всё тихо; нет ни полиции, ни протоколов по случаю кражи. Вышел опять тяжелый разговор с упреками; я плакала почти весь день, лежала весь вечер, ничего не могла делать. Лев Николаевич в ужасном состоянии: мучается сам и мучает меня». См. прим. 720, 789, 790, 795, 798 и 812.

807. 62¹⁸. к поручику. — См. прим. 69. Толстой ездил разговаривать по телефону с Б. О. Гольденблатом (Тула) по делу В. П. Снеткова. См. следующее примечание.

808. 62¹⁸. мать убийцы. — «Мать обвиняемого в убийстве товарища, молодого малого Василия Прокофьева Снеткова» — так писал Толстой в письме к Б. О. Гольденблату от 7 июня 1910 г., т. 82. Дополнительных сведений о Снеткове и его матери не найдено.

809. 62¹⁹. письмо в газеты. — Письмо о невозможности оказывать денежную помощь. Отправлено не было. См. Письмо в редакции газет от 7—10 июня 1910 г., т. 82.

810. 62¹⁹. Николаев. Оч[енъ] бестолково спорил. — С. А. Толстая в «Ежедневнике» 7 июня 1910 г. отмечает: «Был Николаев [С. Д. — см. прим. 30], несносно спорил с Львом Николаевичем». А. Б. Гольденвейзер в своих Записях на стр. 47 рассказывает, что С. Д. Николаев два года старается убедить Льва Николаевича в разумности и необходимости понятия «право».

811. 62²⁰. Никитин. — Дмитрий Васильевич Никитин (р. 1874 г.) был домашним врачом у Толстого во время его болезни в Гаспре в 1902 г. и в Ясной поляне до 1904 г.; с 1904 по 1929 г. заведующий Звенигородской больницей (Московской губ.). С 1929 г. до 1933 г. работал врачом в Москве. С 1933 г. — в Архангельске. Д. В. Никитин приехал в Ясную поляну 7 июня и уехал 9 июня. Подробнее о нем см. Дневник 1903 г., т. 54.

[10 июня], стр. 62—63.

812. 62^21—23. Был нездоров и чрезвычайно слаб..... близко к смерти. — Д. П. Маковицкий о болезненном состоянии Толстого 8 июня записал: «Лев Николаевич встал в 10 ч. дня; очевидно, ночью был в обморочном состоянии. Утром пульс 82, температура 37,2. Вышел гулять, — шатался, вернулся. Больше половины дня просидел в кресле, читая или дремля. Остальное время лежал в кровати. Вечером температура 37, пульс 82».

А. Л. Толстая в письме к Т. Л. Сухотиной от 9 июня (хранится в ГТМ, архив Т. Л. Сухотиной) писала: «Никитин [см. прим. 811] приехал как раз кстати (не для меня, а для пaпà, который заболел). Третьего дня папà заявил мамà, чтобы она уволила черкеса, который опять кого-то избил, и привел привязанного к кнуту старика Прокофья [см. прим. 789]. Утром, гуляя, пaпà встретил мужика, разговорился с ним, и мужик хотел уже итти своей дорогой и попрощался, как вдруг он остановил папà и спросил: «А что, тут можно по лесу пройти?» Пaпà говорит: конечно, отчего же? — «Да тут, говорит, ваш черкес дерется». [См. прим. 798.] И вот после этого пaпà и высказался мaмà, готовился к этому разговору, волновался, и наиболее кротким голосом сказал ей, чтобы она уволила черкеса. Какой у них был разговор, я не знаю, но слышала, как мaмà кричала очень громко, и пaпà кротко отвечал ей, а потом пaпà ходил мрачный, хотел опять уходить из дома, говорил о том, что единственный выход смерть и т. д. [См. прим. 806.] На другой день, т. е. вчера пaпà проснулся в 10 ч. 30 м. И когда я вошла к нему, он сказал, что всё забыл и, что давно старается проснуться, но всё впадал в какое-то забытье (очевидно было что-то похожее на обморок). Встал он с синими губами и бледным лицом, пошел гулять, но сейчас же вернулся, посидел в кресле, а в два часа лег. Никитин, (который приехал третьего дня, а уехал нынче со скорым) нашел увеличенную печень и вздутие кишек. Maмà уверяла, что обморок от кишечного яда и что пaпà объелся грибов, но по-моему причина этого нездоровья гораздо глубже и трагичнее, чем грибы. Мне кажется, что пaпà никогда не страдал от всей нашей жизни больше чем теперь, и даже за те два месяца, что я не была дома, я заметила еще бòльшую перемену к худшему в отношениях стариков друг к другу и пaпà ко всему, что его окружает. Такое чувство, что шар так надулся, что еще немного и он лопнет... Главное, то, чтобы мaмà поняла весь ужас нашей жизни и изменила бы что-нибудь в ней, никто не может сделать и внушить ей, и опять всё сводится к тому, чтобы терпеть и терпеть. И все мы трое: пaпà, мaмà и я все глубоко страдаем, и пожалуй даже больше всех мaмà... Нынче пaпà занимается, жара нет, и вообще ему гораздо лучше... Как только папаша совсем окрепнет, мы едем к Черткову. Ему повидимому невыносимо жить здесь, что он несколько раз говорил и Маше [М. Н. Толстой — жене C. Л. Толстого], и мне».

В ответном письме сестре от 15 июня T. Л. Сухотина писала:

«Вчера до 2-го часа сидела и писала письма тебе и мaмà... Думала сначала не посылать письма мaмà, а потом послала. [См. письмо Т. Л. Сухотиной к С. А. Толстой, прим. 790.] Не знаю — хорошо ли я сделала. Думаю, что плохого ничего выйти не может. Я писала в самом уважительном и любовном к ней тоне, как я и чувствую к ней в действительности. Очень вероятно, что толка из моего письма не выйдет. Но это во всяком случае не повредит. Думаю, что то, чтò она не понимала в продолжение 20 лет — не станет ей яснее от моего письма. Но мне, видя, как она страдает и заставляет страдать окружающих, кажется невозможным не указать ей на причину этих страданий и на возможность — такую легкую, по-моему, — их прекращения. А может быть я и слишком самоуверенна — я и свою — то жизнь часто путаю и порчу...» (AЧ) См. далее прим. 831, ответ А. Л. Толстой от 18 июня.

813. 62²³. пустых писем. — 8 июня Толстой написал лишь одно письмо крестьянину Новгородской губ. Николаю Павловичу Журавлеву о нравственном совершенствовании. См. т. 82.

814. 62^24—25. девушка на костылях, как всегда, с неопределенными от меня требованиями. — Д. П. Маковицкий сообщает, что приезжала эта девушка из Оренбургской губ., и была у Толстого, по словам А. Б. Гольденвейзера, 7 и 10 июня вместе с другой, приехавшей из Черниговской губ. Обе девушки привезли с собою на отзыв Толстого свои писания и поселились на деревне. («Вблизи Толстого», 2, стр. 44 и 51.) Как сообщила Л. Д. Николаева, имя одной из девушек Надежда Антоновна Потапенко (из Черниговской губ.?) См. запись от 12 июня прим. 823).

815. 62^25—27. Неприятны..... доктора..... уверить в нем других. — Д. П. Маковицкий рассказывает: «Утром вошел ко Льву Николаевичу с Дм. Вас. Никитиным. Лев Николаевич в халате ел яблоки. Прощупывали печень, пульс. Льву Николаевичу была неприятна формалистика освидетельствования и вопросов. — «Старость хорошее дело», — сказал Лев Николаевич. На слова Дмитрия Васильевича: это кишки и нервы (болезнь ваша) Лев Николаевич ответил: «Какое там подразделение, нездоров»... Никитин сказал мне, что он советовался со Львом Николаевичем: остаться ли ему земским врачем в Звенигороде или переехать в Москву учить девиц. Лев Николаевич посоветовал остаться». Позднее об этом же Д. В. Никитин писал Толстому.

816. 62^27—29. Написал..... не надо. — См. прим. 809.

817. 62^29—33. Был Орленьев..... с Сытиным..... не в силах видеть ее. — Павел Николаевич Орленев. См. прим. 758.

Иван Дмитриевич Сытин (р. 1851 г.), издатель московской газеты «Русское слово» и глава крупнейшего в России дореволюционного книгоиздательства «T-во И. Д. Сытина», начавший расширение своей издательской деятельности с распространения дешевых изданий среди народа при участии Толстого и Черткова. Подробнее о нем см. Дневник 1888 г., т. 50. О сравнении В. Г. Чертковым Орленева с Сытиным см. прим. 758.

818. 62³⁴. предисловием — Предисловие к «Пути жизни».

819. 62³⁵. читал о бехаизме — Бехаизм или бабизм — религиозное движение, возникшее в Персии в 1844 г. Основателем бабизма был Али-Магомед, он же Баб (по персидски — врата), (1820—1850), казненный в Тавризе. Продолжателем Баба был Мирза-Хассейн-Али, или Беха Улла (по персидски «Слава божия» 1817—1892).

820. 63³. холодно. — С. А. Толстая отмечает в своем «Ежедневнике», что 9 июня было 10°, а 10 июня «шел дождь, 5° к ночи, все северный ветер».

[12 июня], стр. 63.

821. 63⁹. предисловие. — Предисловие к «Пути жизни».

822. 63¹⁰. Ездил с Булгак[овым]. — Об этой поездке см. Дневник В. Ф. Булгакова, стр. 226.

823. 63^11—13. Тяжелые отношения с двумя девицами..... отнимающими время. — См. прим. 814. Утром 12 июня Толстой ходил на деревню беседовать с двумя девицами, приехавшими к нему издалека просить помощи: «жить плодотворной, христианской жизнью», устроиться на соответствующее место и кроме того показать свои рукописи, так как «обе сочиняют». (Д. П. Маковицкий, «Яснополянские записки» от 12 июня.)

824. 63^14—17. Решено ехать..... поехала и Саша. Боюсь за нее Пишу..... у Ч[ертковых]. — В. Г. Чертков, которому был запрещен въезд в Тульскую губ., чтобы быть ближе к Толстому и облегчить возможность его посещения, вместе со своей женой А. К. Чертковой и сотрудниками 3 мая 1910 г. переехал из Крёкшина (см. прим. 41) в имение «Отрадное», расположенное на левой стороне речки Рожай на высокой горе, близ села Мещерского Подольского уезда Московской губ., в 8 верстах от ст. «Столбовой» Московско-Курской ж. д. 11 июня Толстой решил навестить там Черткова.

А. Л. Толстая сначала имела намерение не ехать к Чертковым, но потом передумала. Слова: «боюсь за нее» выражают беспокойство за здоровье дочери. 12 июня в 11 ч. 30 м. утра Толстой в сопровождении Александры Львовны, Д. П. Маковицкого, И. В. Сидоркова и В. Ф. Булгакова выехал из Ясной поляны через Тулу. Подробное описание поездки Толстого в Мещерское см. Дневник В. Ф. Булгакова, стр. 226—228.

825. 63¹⁹. по не освободил[ся], — повидимому, от просьб девиц и своего неприятного к этому отношения. См. прим. 814 и 823. По приезде к Чертковым Толстой вспоминал о них и говорил, что «одна из них имеет дар писательства» (Дневник В. Ф. Булгакова, стр. 229).

826. 63²⁰. свой спор. — Толстой утром 12 июня ходил на деревню к С. Д. Николаеву. О споре Николаева — см. запись в Дневнике от 7 июня и прим. 810.

13 июня, стр. 63.

827. 63²¹. предисловие. — Предисловие к «Пути жизни». См. Дневник В. Ф. Булгакова, стр. 229.

828. 63²². в Мещерское. — Д. П. Маковицкий в своих Записках от 13 июня рассказывает, что днем Толстой ходил в Мещерское к больнице для сумасшедших (см. прим. 830), туда и обратно 6-7 верст. По дороге в Мещерское «пристала к нему одна деревенская баба; на обратном пути — толпа молодых людей, служащих в больнице и их жен, но Лев Николаевич сумел отделаться от них».

829. 63^23—24. Саша и нездорова, — А. Л. Толстая по дороге в Мещерское «простудилась на сквозняке и схватила насморк». (Дневник В. Ф. Булгакова, стр. 229.)

830. 63^23—25. Оч[енъ] поразительно здесь в окрестностях — богатство земских устройств,..... таже нищета. — Район Мещерского был одним из центров культурных учреждений Московского губернского земства. В версте от Отрадного находился земский приют для детей сирот и полусирот «в память императора Александра II», сохранившийся в виде детского дома до самого последнего времени — в то время большое двухэтажное здание, хорошо содержимое, на сто слишком детей; в приюте дети воспитывались, получали первоначальное образование, обучались ремеслам и т. п. Рядом с приютом было расположено начальное, повышенного типа училище губернского земства; тут же находилась, существующая и поныне, ферма Мещерской больницы, на усадьбе которой расположено несколько сельскохозяйственных зданий; ниже фермы, вдоль левого берега реки, устроены поля орошения Мещерской психиатрической больницы. По правому берегу реки проходит земское шоссе, соединяющее ст. Столбовую с Мещерской психиатрической больницей. На этом шоссе, против самой усадьбы Отрадное, находилась Зыкеевская школа Подольского уездного земства — двухэтажное здание из цементных пустотелых кирпичей; оно видно из дома, в котором жил Толстой. В полуверсте расположены центральные здания Мещерской психиатрической больницы Московского губернского земства. Точное название этой больницы: «Покровская психиатрическая больница Московского губернского земства при с. Мещерском», ныне — «Психиатрическая больница имени В. И. Яковенко». Не доезжая приблизительно одной версты до ст. Столбовой, отходит шоссейная ветка к Троицкой окружной казенной психиатрической больнице. Как сообщает в письме к редактору настоящего тома от 31 января 1932 г. бывший директор Мещерской психиатрической больницы Михаил Платонович Глинко (р. 4 ноября 1861 г., в настоящее время работает старшим врачем в Троицкой психиатрической больнице), Толстого поразило убожество крестьянских построек в деревнях, находящихся между всеми этими земскими благоустроенными учреждениями. Мещерские крестьяне сравнительно с другими районами были более обеспечены, и нищими их назвать нельзя было: они имели постоянный заработок в больницах, на фабрике в Любучанах (см. прим. 844), многие жили в Москве ремесленниками, приказчиками и т. п., всегда находили хороший заработок, как в сельском хозяйстве, так и в сбыте продуктов окружающей природы (грибы, ягоды и пр.). См. письмо к С. А. Толстой от 14 июня 1910 г., прим. 843.

831. 63^26—34. На душе хорошо..... и сейчас все хорошо и радостно. — Молитва благодарности: см. записи № 6 от 13 июня и 20 июня. А. Л. Толстая, 18 июня отвечая Т. Л. Сухотиной на письма от 14 и 15 июня (см. прим. 812), а также по поводу ее письма к С. А. Толстой от 14 июня (см. прим. 790), писала о пребывании Толстого у Чертковых: «... Думаю, что будет толчок, тем более, что мама̀ сама, мне кажется, перед отъездом нашим стала понимать, что она не то делает и сказала даже: «Это пaпà от меня уезжает». Значит она в душе сознает, что тяжела ему. А твое письмо может быть толчком, который пробудит в ней сознание того, что она нехорошо поступает. — Показала твои письма папаше, и ему были они приятны, он несколько раз повторил: «Хорошо Таня пишет». За последнее время (что он и сам говорил) он особенно сильно страдал от ясенской атмосферы, а теперь и радостно, и в то же время грустно смотреть, как он наслаждается жизнью здесь среди одинаково верующих и любящих его людей. А могло бы быть так и дома, всегда! — Он здоров, каждый день ездит к сумасшедшим и очень этим интересуется...»

14 июня, стр. 64—66.

832. 64¹. Уже в друг[ой] книге. — Этими словами Толстой отмечает, что следующие его собственноручные записи начнутся в новой тетради Дневника. См. Описание рукописей.

833. 64^6—7. 3) Зло..... смерть. — Развитие той же мысли см. в записях, перечисленных в прим. 676.

834. 64^8—9. 4) о том, что будет после смерти..... и знаем. — См. прим. 127.

835. 64^14—19. 6) В очень сильном..... благодарить. — См. прим. 831.

836. 64^20—27. 7) Соединять может..... искание религии. — Ср. запись № 1 от 18 мая.

837. 64²⁶. Бехаизм. — См. прим. 819.

838. 64²⁶. Эстонца прикащика, — по фамилии Домбаха, служащего на ферме Троицкой больницы. Более подробных сведений о нем не получено.

839. 65². патриотизмом. — О патриотизме см. мысли, перечисленные в прим. 518.

840. 65³. Начинаю новую тетрадь у Ч[ертковых]. — См. прим. 832.

841. 65^4—5. старый дневник — подразумевается оконченная тетрадь Дневника.

842. 65^5—6. Уже 7 месяцев по пустякам. — Запись относится к работе над Предисловием к «Пути жизни». Первая запись о Предисловии относится к декабрю 1909 г., см. Дневник 1909 г., т. 57.

843. 66⁶. Письма. Мало интересн[ых]. — Какие письма Толстой получил 14 июня, в точности не установлено. Написал он 14 июня два письма: Кривину о военной службе (см. т. 82) и С. А. Толстой (см. т. 84). В последнем письме он писал: «Я совершенно здоров, живу точно так же, как в Ясной поляне, с тою только разницей, что посетителей и просителей нет, что очень приятно. Здесь очень интересный край своей необыкновенной земской деятельностью. Тут в трех верстах огромная психиатрическая больница на 700 человек и другая правительственная, на 1500 человек, тоже психиатрическая; тюрьма, больница для политических; кроме того, выздоравливающие больные-сумасшедшие распределены по деревням. Я нынче был в одной такой, где 50 человек. Я говорил со многими, и один очень интересен. До сих пор ничего особенного не работаю. Все копаюсь над старым. Но надеюсь воспользоваться досугом. Как ни хорошо в гостях, а дома лучше. И я приеду, как хотел, ужо никак не позже 24-го, если всё будет хорошо у меня и у тебя. Как ты и твои дела и издательские, и хозяйственные? Не слишком ли тревожат тебя? Это главное. Главнее всех материальных дел. Очень жалею, что Илья не застал меня. Каков он? Прощай, милая, старая жена. Целую тебя. Надеюсь, до свиданья».

844. 65^7—10. в Лебучане..... считающихся здоровыми. — В селе Любучаны Молодинской волости Подольского уезда находился земский патронаж для спокойных и выздоравливающих больных из психиатрической больницы. Д. П. Маковицкий в своих Записках от 14 июня сообщает, что там «увидав Льва Николаевича и узнав его, фельдшер, наблюдающий за больными [И. А. Ветров], стал его водить от одного к другому, подошел к одному свихнувшемуся во время революции от революционных идей. (Лев Николаевич потом говорил про него, что он умнее тех, которые его держат.) Когда Лев Николаевич с ним говорил, то кто-то сказал про него, что он что-то украл. — «Не украл, а взял», — возразил он. Когда Лев Николаевич с ним простился и сказал: Увидимся на том свете, он ответил: «Есть только один свет, другого нет», и руки Льву Николаевичу не подал». Тоже посещение Толстым Троицкой земской психиатрической больницы, патронажей в дер. Любучаны и Ивине подробно описано одним из врачей этой больницы Е. А. Геника в его воспоминаниях: «Л. Н. Толстой и душевно больные». — «Вестник Европы», 1911, 6, стр. 181—199. Описывая посещение патронажа в Любучанах, со слов дававшего объяснения Толстому фельдшера И. А. Ветрова, Е. А. Геника сообщает, что Толстой обратил внимание на одного слабоумного («кататоника»), который непрерывно ходил по протоптанной дорожке вокруг дерева. Лев Николаевич пробовал с ним заговорить, но тот не обращал внимания. Тогда Лев Николаевич стал ходить за ним следом и добился, что больной остановился и стал разговаривать. Разговор шел о суде и судьях, богатых и бедных. Больной говорил между прочим, что когда бедный украдет — его засудят, а богатый всегда откупится. Поговорив с ним, Толстой сказал: Ну, прощайте, Степан Павлович! Может быть, мы больше никогда не увидимся: меня уж давно на том свете с фонарями ищут. — «Ну, еще поживешь..., — ответил больной. — Какой там свет?.. Свет один»... — Вот это верно!... — с ударением сказал Лев Николаевич. — Свет один... Да, да, свет один (стр. 185). Больной, с которым разговаривал Толстой, — крестьянин Калужской губ. Степан Павлович Данилин. Позднее он самовольно ушел из больницы на родину (Письмо М. П. Глинко к Н. С. Родионову от 10 февраля 1932 г.).

845. 65^11—12. Потом Чех..... стеснительно записывание. — Карл Велеминский, чешский педагог; переводчик на чешский язык и редактор педагогических сочинений Толстого. Первый раз приезжал в Ясную поляну в августе 1907 г.; вторично приезжал в Ясную поляну 10 июня и в Мещерское 14 июня. Свое первое посещение Толстого в 1907 г. описал в воспоминаниях: «U Tolstého. Napsal К. Veleminskỳ». v. Praze 1908 г. В 1928 г. приезжал в СССР на чествование столетнего юбилея Толстого. О пребывании Велеминского в Ясной поляне 11 июня 1910 г. и беседе с ним Толстого см. А. Б. Гольденвейзер, «Вблизи Толстого», 2, стр. 52, 54—55. Кроме самого Велеминского, его беседу с Толстым, происходившую в столовой, как сообщает В. Ф. Булгаков на стр. 23 своего Дневника, записывали «четверо и даже больше людей: Владимир Григорьевич, Александра Львовна, Алеша Сергеенко и другие».

15 июня, стр. 65.

846. 65¹⁵. Дек[абрь]. — Отмечается работа над декабрьским выпуском сборника «На каждый день». См. Дневник В. Ф. Булгакова, стр. 232.

847. 65¹⁶. Предислов[ие] — Предисловие к «Пути жизни».

848. 65¹⁶. Записки Лакея. — О «Записках лакея» А. П. Новикова см. прим. 215. Д. П. Маковицкий сообщает, что эти «Записки» Булгаков читал вслух и приводит следующие слова Толстого: «Для меня ново. Никогда не слыхал такого обличения безумия, безнравственности, бесполезности, нелепости, глупости жизни аристократов. Разоблачена и выставлена трудовая осмысленная жизнь крестьян. Надо надеяться, что так же разоблачена будет вскоре и жизнь буржуазная». В. Ф. Булгаков на стр. 232 своего Дневника пишет, что Толстой „восхищался «Записками лакея»“.

16 июня, стр. 66.

849. 66^4—7. На прогулке подошел молодой человек..... И еще женщина о том же и что муж пьет. — Д. П. Маковицкий в своих Записках от 15 июня пишет: «Лев Николаевич рассказал, что утром на прогулке догоняет его молодой, хорошо по-крестьянски одетый человек: — «Постойте, постойте! Вы, сказывают, счастье угадываете?» — Тут и баба из Дубинина (деревушка рядом с имением Отрадным) просила помочь мужу, муж ее пьет. Обращались в роде, как если бы я был бабка или какой знахарь». Об этом же см. Дневник Булгакова, стр. 233.

850. 66^4—8. В три часа пошел в Мещерское..... менее сильные, чем ожидал. — Д. П. Маковицкий в «Яснополянских записках» ст 16 июня сообщает: «Лев Николаевич слаб. Не евши ходил в Мещерское к сумасшедшим; Владимир Григорьевич — за ним в коляске». В. Ф. Булгаков, на стр. 232 своего Дневника рассказывая про это посещение Толстым психиатрической Мещерской больницы, передает следующие его слова: «Все-таки думал, что впечатление будет сильнее, что меня больше взволнует. Должно быть, несильное впечатление было оттого, что мы видели всех больных сразу, было много интересного... Сильное бы действовало, если бы мы видели одного больного». Приводим рассказ Толстого о посещении Мещерской больницы по записи А. Б. Гольденвейзера: «Лев Николаевич рассказывал еще про сумасшедших: «Доктора с ними очень хорошо обходятся. Я говорил им, что можно только тогда это вынести, если смотреть на больных, как на материал для работы, а если видеть в них человека, то этого долго выдержать нельзя». — Софья Андреевна заметила, что больные должны это чувствовать. Лев Николаевич возразил: «Нет, они очень хорошо с ними обходятся. Я даже удивился. Старший врач в Мещерском, — там больше шестисот больных, а он всех по имени отечеству знает, — всякого спросит: как вы сегодня, Марья Ивановна? или: вы как себя чувствуете, Николай Петрович? — Больные у них разделяются на беспокойных, полуспокойных и тихих. Есть еще патронат, которые живут по деревням и пенсионеры, живущие в платных комнатах. Беспокойных никогда не связывают, их только держат руками и помещают в комнаты, где всё обито мягким, а в окнах такие толстые стекла, которых никак нельзя разбить. Иногда резкие припадки случаются с ними внезапно; У них есть всякие мастерские, и однажды один больной совершенно для всех неожиданно в мастерской топором убил кого-то из служебного персонала больницы. Меня к беспокойным сначала боялись пустить, а потом приняли все предосторожности. Я видел — кругом стояли служители и держали руки наготове, чтобы сейчас же схватить и удержать больного, если он кинется. —Мы с Владимиром Григорьевичем зашли к беспокойным женщинам. Одна сразу кинулась к нам и закричала: — А! Толстого к нам привели, Толстого! — И стала еще что-то кричать, ее схватили, а другая

БЕСЕДА Л. Н. ТОЛСТОГО С КРЕСТЬЯНИНОМ-ПИСАТЕЛЕМ С. Т. КУЗИНЫМ И С ВЫЗДОРАВЛИВАЮЩИМИ ДУШЕВНО-БОЛЬНЫМИ 18 ИЮНЯ 1910 г. В ДЕР. ИВИНО ПОДОЛЬСКОГО УЕЗДА

Фотография В. Г. Черткова

Увеличено в 1¹/₂ раза

в одной рубашке, оголилась и стала делать ужасные циничные жесты. Мы с Владимиром Григорьевичем поскорее убежали оттуда» («Вблизи Толстого», 2, стр. 66). Последняя часть рассказа Толстого относится к посещению не Мещерской, а Троицкой больницы 19 июня. См. запись от 19 июня, прим. 870. Доктор М. П. Глинко рассказывает о пребывании Толстого в Мещерской больницы следующее: „Один из больных сказал Льву Николаевичу, что очень хотел бы освободиться от пьянства, но не может; на это Лев Николаевич ответил, что нужно наполнить жизнь высшими интересами и тогда это легко будет сделать. Одна, больная сказала ему, что не верит в бога, на это Лев Николаевич, оборотясь к нам, сказал: «Какое должно быть у нее тяжелое душевное состояние»” (Письмо М. П. Глинко — см. прим. 830). Об этом же упоминает в своих воспоминаниях и доктор Е.А. Геника (см. прим. 844). «Толстой, —рассказывает он,— спросил одну больную, бывшую учительницу, которая его узнала: «А в бога верите?» — Нет, если и верю, то не в бога, а в науку, — ответила больная» (стр. 185).

851. 66¹⁸. «Грехи, соб[лазны], суеве[рия]». — Шестая глава «Пути жизни».

852. 66¹⁹. Саша лучше. См. начало записи от 16 июня, строка 2.

853. 66^20—22. Читал Куприна. Оч[ень] талантлив. «Корь»..... простая. — Александр Иванович Куприн (р. 1870 г.) — писатель, беллетрист, находится за границей. См. Дневник 1909 г., т. 57. Многие его рассказы нравились Толстому, напр.: «Ночная смена», «Allez» (см. H. Н. Гусев, «Два года с Толстым» изд. «Толстовского музея», М. 1928, стр. 25); к некоторым относился равнодушно: «Изумруд» (там же, стр. 64); к большому роману Куприна «Яма» — определенно отрицательно (А. Б. Гольденвейзер, «Вблизи Толстого», I, стр. 271, 303, 305, Дневник Булгакова, стр. 229). В своем Дневнике, в записи от 15 февраля В. Ф. Булгаков приводит слова Толстого о Куприне: «Я самым талантливым из нынешних писателей считаю Куприна, — так это потому, что его направление менее безумно» (стр. 75). «Он пишет прекрасным языком. И очень образно. Он не упустит ничего, что бы выдвинуло предмет и произвело впечатление на читателя» (стр. 249). А. Б. Гольденвейзер записывает: „Говоря о теперешних русских писателях, Лев Николаевич упомянул о Куприне: «У него маленькая область, он знает солдатскую жизнь, но всё-таки у него настоящее художественное дарование»” («Вблизи Толстого», I, стр. 235). Во второй части своих Записей Гольденвейзер приводит такой же положительный отзыв о Куприне (стр. 175). Толстой читал в этот день третий том рассказов Куприна в изд. «Мир божий». Спб. 1907, в котором напечатана «Корь». Том этот хранится в яснополянской библиотеке.

17 июня, стр. 66.

854. 66²⁵. Предислови[ем] и кн[ижечкой] Грехи. — См. прим. 851 и Дневник Булгакова, стр. 233.

855. 66²⁶. в Троицкое. — 17 июня в 1 ч. дня Толстой и В. Г. Чертков ездили верхом в Троицкую окружную психиатрическую лечебницу, находившуюся в селе Троицком Подольского уезда, в 3 верстах от Отрадного. О посещении Троицкой окружной больницы Толстой писал Софье Андреевне 19 июня 1910 г.: «Ожидаю от тебя письма, милая Соня, а пока пишу, чтоб известить тебя о себе и поговорить с тобой. У нас всё хорошо. Вчера ездил верхом в деревню, где душевно-больные женщины. Встретил меня знакомый крестьянин, который 12 лет тому назад был в Москве и поступил тогда в мое общество трезвости и с тех пор не пьет. [С. Т. Кузин — см. прим. 861.]. И больные женщины были интересны. А дома пришли из Троицкого в 3-х верстах врачи пригласить к себе на спектакль синематографа. Троицкое — это окружная больница для душевно-больных, самых тяжелых. Их там 1000 человек. Я обещал им приехать, а нынче еду к ним осматривать больницу. Завтра же кинематограф в Мещерской больнице. Мы поедем с Сашей. Саша не дурна. Как всегда работает мне, и бодра, и весела. Время летит. И не успел оглянуться, и прошла уже неделя. Какой неделя остается уж только 5 дней до отъезда. Мы решили ехать 25-го. И в гостях хорошо, и дома хорошо. Как ты поживаешь? Как твои работы? Хотел сюда приехать Эрденко-скрипач. Гольденвейзер едва ли приедет. До свиданья, милая Соня, целую тебя. Привет Коле и Варе. Сейчас свистят. Это завтрак или обед. Я нынче много спал и чувствую себя бодрым. Кое-что поделал. Л. Т.

Был в Окружной больнице. Было очень интересно и хорошо, и я не устал. Сейчас был в ванне и чувствую себя хорошо. Вернувшись домой, получил всех Чертковых обрадовавшее известие, что ему «разрешено» быть в Телятинках во время пребывания там его матери. И они едут 27-го. Это извещает Михаил Стахович. Как удивительно странно это разрешение на время пребывания матери. Еще раз целую тебя Л. Т.»

856. 66²⁸. Письмо от Сони. — Вероятно Толстой отмечает получение письма С. А. Толстой, датированного 17 июня 1910 г., в котором она сообщала о своих хлопотах по хозяйственным делам: ремонту дома и пр. В этом же письме она писала: «К Чертковым я не могу ехать, и по не совсем хорошему здоровью, и потому, что впуталась в такую сеть разных дел, что выбраться трудно. Разумеется, еслиб ты, сохрани бог, захворал или я бы зачем-нибудь была нужна, я приехала бы немедленно. Но надеюсь, что первое не случится, а последнее давно уж я не чувствую. Спасибо судьбе и тебе зa то, что было...»

18 июня, стр. 66—67.

857. 66³². три книжечки — Корректуры трех глав «Пути жизни».

858. 66^32—33. письмо в Белград. —Толстой ошибся, написав вместо Софии Белград. 18 июня он продиктовал Д. П. Маковицкому письмо Славянскому съезду в Софии. (Д. П. Маковицкий, «Яснополянские записки» от 18 июня.) Над этим письмом он работал 18, 19 и 20 июня.

859. 66³⁴. Предисл[овие]. — Предисловие к «Пути жизни».

860. 66^34—35. в Мещерское и Ивино, больные женщины. — По записи Д. П. Маковицкого, 18 июня Толстой ходил пешком в соседнюю деревню Ивино и в Мещерскую психиатрическую больницу. В Ивине у крестьян за плату в 9 р. в месяц жили выздоравливающие больные женщины из Мещерской лечебницы. Лев Николаевич ходил беседовать с ними.

861. 66³⁵. Приятный крестьянин писатель. — Сергей Тимофеевич Кузин (р. 25 сентября 1864 г.), крестьянин дер. Ивино Шебанцовской волости Подольского уезда Московской губ.; писатель; грамоте учился самоучкой; автор рассказов из крестьянской жизни: «Перст божий» и «Полночь в лесу», изд. Кузина, Спб. 1892 г.; в 1907—1909 гг. был корреспондентом петербургской газеты «Биржевые ведомости». С 1911 г. помещал корреспонденции по вопросам сельского хозяйства и кооперации в журнале «Известия Московской губернской земской управы». Организатор местных кооперативов, председатель Подольского союза кооперативов (1917—1919 гг.). В 1888 г. С. Т. Кузин вступил членом в основанное Толстым в 1887 г. «согласие против пьянства» и значится в списке его членов под № 672 (См. ТЕ 1911, стр. 6—26). Бросив тратить деньги на вино, Кузин решил вместо этого тратить их на покупку книг; таким образом у него составилась библиотека в количестве свыше тысячи томов, существующая до сих пор. С. Т. Кузин и поныне живет в той же деревне, занимаясь сельским хозяйством. В письме к С. А. Толстой от 22 июня 1910 г. Толстой писал о С. Т. Кузине: «Все, какие были у меня здесь сношения с народом, очень приятные. Они ласковее наших и более воспитаны. Дни два назад поехал в деревню, где выздоравливающие больные помещаются у крестьян. И первое лицо —крестьянин, встречает меня словами: «Здравствуй, Лев Николаевич». Оказывается, он 12 лет тому назад был у меня в Москве, поступил в наше общество трезвости и с тех пор не пил. Живет богато. Повел меня смотреть свою библиотеку — сотни книг, которыми гордится и радуется» (см. т. 84 и прим. 855). О Кузине, кроме того, Толстой упоминает в своем рассказе «Благодарная почва» (см. т. 38). Три свои встречи с Толстым С. Т. Кузин описал в воспоминаниях, еще не опубликованных. См. Дневник 1889 г., т. 50. В. Г. Чертков сфотографировал Толстого во время его беседы с Кузиным. Фотография эта воспроизводится между стр. 416—417.

862. 66³⁸. И женщины бодрые. Особенно одна, совсем, как все. — Душевно больные, жившие в патронаже в дер. Ивино. См. прим. 855 и 860.

863. 67¹. из Троицкого приглашение на кинематограф. — По записи Д. П. Маковицкого, 18 июня к Толстому приходили из Троицкой окружной психиатрической лечебницы три врача: Сафонов, Зайцев и Сотин с приглашением осмотреть больницу и присутствовать на кинематографическом сеансе 20 июня, который устраивался для больных один раз в неделю. «Лев Николаевич говорил с ними на террасе, расспрашивал, как распределяют больных по отделениям. Они отвечали, что на беспокойных и спокойных. Лев Николаевич говорил о том, что нельзя ставить границу между сумасшествием и здоровьем. В Троицком более беспокойные больные, чем в Мещерском. Поэтому, чтобы в Мещерской больнице можно было проводить более свободный режим, беспокойных больных переводят в Троицкое». О посещении Толстого Троицкой окружной больницы упоминает в своих воспоминаниях врач Е. А. Геника (см. прим. 844).

864. 67². шахматы. — Постоянным партнером Толстого в шахматы в Отрадном был Анатолий Дионисиевич Радынский (р. 188? г.), инженер, один из помощников В. Г. Черткова, живший вместе с ним и в то время близкий по взглядам к Толстому (Дневник Булгакова, стр. 232).

865. 67². Написал Соне. — Письмо к С. А. Толстой от 18 июня, в котором Толстой сообщает о своем благополучном пребывании у Чертковых; в ответ на ее телеграфный вопрос. См. т. 84.

866. 67³. хорошее письмо. — Какое именно письмо имел в виду Толстой, не установлено.

19 июня, стр. 67.

867. 67^4—5. важное изменение в Предисл[овии]. — В. Ф. Булгаков сообщает, что 19 июня Толстой решил в предисловии к «Пути жизни» выражение «любовь к Богу» заменить выражением «сознание Бога» (Дневник Булгакова, стр. 236). Рукопись, где им были внесены эти поправки, сохранилась. См. т. 45, описание рукописей Предисловия к «Пути жизни».

868. 67⁵. кончил письмо в Слав[янский] съезд. — См. прим. 858.

869. 67^7—15. 1) Ужасно не единичное..... 2) Паскаль говорил,..... что безумная, а что разумная жизнь. — Обе эти мысли стоят в непосредственной связи с общением Толстого с душевно-больными и развиты в статье «О безумии» (см. прим. 451, 654 и 870). Об отношении Толстого к душевным болезням см. записи в Дневнике от 27 июня №№ 2—8, от 4 сентября № 2, «Дневник для одного себя» от 7 и 28 августа, прим. 871; о сне и смерти — прим. 236.

Блэз Паскаль (1623—1662) — французский ученый и мыслитель. Автор книги «Pensées», переведенной на русский язык под заглавием «Мысли», «Мысли о религии». Толстой высоко ценил Паскаля и многие мысли его включил в сборники: «Круг чтения», «На каждый день» и «Путь жизни». См. записи в Дневнике от 17 июля, от 3 августа. Мысль Паскаля о сновидениях взята Толстым из книги Паскаля «Мысли о религии». Перевод с французского С. Долгова, изд. 2, М. 1902, стр. 39—40. См. т. 56, Дневник 1908 г., прим. к записи от 13 января.

870. 67^21—28. Ездил с Ч[ертковым] в Троицкое..... экспроприатор, защищавший насилие..... женщин, испытуемых и беспокойных. — Приводим рассказ Толстого о впечатлениях, полученных от посещения Троицкой окружной психиатрической больницы, по записи А. Б. Гольденвейзера: «Самое тяжелое — это в Троицкой больнице разряд испытуемых. Это большею частью преступники и преимущественно политические. Один, например (Федоров), присужден был к смертной казни зa убийство и ему смягчили наказание на двадцать лет каторги. Их испытывают, так как среди них подозреваются симулянты. Я с одним беседовал. Он очень умный революционер [Попов] и очевидно развитой человек. Он спорил со мной, опровергал мои доводы, отлично знает то, что я писал. Доктор мне тихо сказал:— «Спросите его, кто он?». — Я спросил. Он нехотя пробормотал: — Я — Петр великий. — Очевидно ему стыдно было это мне сказать, потому что похоже, что он здоров и симулирует сумасшествие». («Вблизи Толстого», 2, стр. 66—67.) См. также прим. 850.

Один из врачей Троицкой больницы, В. В. Люстрицкий, подробно описал посещение Толстым больницы и впечатление на врачей и больных этого посещения в своей статье: «Лев Николаевич Толстой в Московской окружной лечебнице для душевно больных». — «Обозрение психиатрии, неврологии и экспериментальной психологии», Спб., 1910, 12, стр. 726—732. Приводим отдельные выдержки из этой статьи: «В мужском отделении наиболее долго он говорил с испытуемым Поповым (paranoia chronica) и заболевшим психически арестантом Федоровым (также рагадоіа chronica). Между прочим первый из этих больных спросил Льва Николаевича, придет ли на земле бессмертное царство и скоро ли оно придет... На этот вопрос Лев Николаевич ответил: «Такая жизнь несомненно наступит на земле... мы не знаем, когда она наступит, но она наступит; каждый человек должен стараться, чтобы такая жизнь наступила скорее, а для этого каждый должен жить хорошей нравственной жизнью» (стр. 728). Далее Попов начал говорить, что он Петр великий и живет уже 200 лет. Лев Николаевич просил его «так не говорить», добавив: «вы так хорошо начали говорить, а теперь говорите другое». Федоров был присужден к смертной казни, которая ему заменена бессрочной каторгой (стр. 729). На женской половине в наблюдательном отделении Льва Николаевича увидела больная Аннина (dementia paranoides) и стала его всячески бранить, правильно называя его по имени и фамилии. Лев Николаевич заметил: «чтó она имеет против меня?» и прошел дальше. В том же отделении одна больная при виде проходивших обнажилась. Лев Николаевич сказал, обращаясь к сопровождавшему его Черткову: «заметили ли вы, что сделала эта женщина?» и тут же добавил слова, повидимому относящиеся к душевно больным: «женщины циничнее мужчин» (стр. 729). В женском беспокойном отделении он был сразу окружен шумливыми беспокойными больными. Кто просил о выписке, кто пятачек, кто, чтобы пускали в церковь, были и такие, которые просто бесцельно кричали. Уходя из этого отделения, Лев Николаевич спросил о религиозных больных: получив ответ, что многие больные, особенно эпилептики, религиозны, он поинтересовался, каким образом удовлетворяются религиозные потребности больных. Затем он сказал, что душевно больные несчастны, что врачам психиатрам нелегко видеть страдания их и что психиатры вероятно долго не могут привыкнуть смотреть на своих больных, как на больничный материал. Осмотр лечебницы продолжался около 2 часов. После него Лев Николаевич во дворе лечебницы снялся вместе со всеми врачами (стр. 730). Его отношение к душевно-больным можно характеризовать следующим образом: во-первых, полное отсутствие боязни и тревоги в обращении с любым душевно-больным. Несмотря на предупреждения, несмотря на то, что в беспокойных отделениях Московской окружной лечебницы собраны из центральных, губерний самые опасные больные, он совершенно свободно разговаривал и убеждал таких больных, ведя беседу между прочим с самым агрессивным из таких больных — Абрамовым... Эта черта, могущая быть кратко охарактеризована словами: обращения с душевно больными, как с душевноздоровыми, — у Льва Николаевича явилась резко выраженной и производила сильное впечатление. Мало того: Лев Николаевич был не прочь начать переубеждать больного в его бредовых и нелепых идеях, галлюцинациях и иллюзиях, столь часто аффектирующих больных». (Стр. 731.)

Подытоживая впечатления от посещения Мещерской и Троицкой психиатрических больниц в своей статье «О безумии» (см. т. 38), Толстой пишет: «То же, что мы живем безумной, вполне безумной, сумасшедшей жизнью, это не слова, не сравнение, не преувеличение, а самое простое утверждение того, чтò есть.

Ha-днях мне случилось посетить два огромных учреждения душевно больных, и впечатление, которое я вынес, было то, что я видел учреждения, устроенные душевно-больными, одной общей повальной формы сумасшествия, для больных разнообразными, неподходящими под общую повальную форму, формами сумасшествия. Все эти разнообразные формы сумасшествия подразделяются теми, которые одержимы одной повальной формой сумасшествия, на множество разных классов, отделов и видов... В сущности есть только одно ясное и понятное деление больных в больницах, и определяется то или другое обращение с ними. Деление это такое: 1) беспокойные (прежде они назывались буйными), 2) полубеспокойные, 3) спокойные и 4) испытуемые.

И это самое деление вполне точно относится ко всему огромному количеству людей, одержимых безумием, так называемой, культурой нашего времени». См. прим. 869.

871. 67^29—30. Дома извест[ие] приезда матери, — В. Г. Чертков, которому был запрещен въезд в Тульскую губернию (см. прим. 41 и 646), 19 июня 1910 г. получил письмо от М. А. Стаховича, что запрещение это снято Столыпиным на время пребывания в Телятинках матери Черткова, Елизаветы Ивановны Чертковой, которая намеревалась летом 1910 г. приехать в Телятинки и хлопотала в Петербурге о разрешении ее сыну находиться с нею в Телятинках. См. прим. 1212.

Д. П. Маковицкий в своих Записках от 19 июня писал, что В. Г. Чертков, сообщая Толстому о полученной возможности приехать в Телятинки, прибавил, «что этому решению очень содействовали посещения Львом Николаевичем их. Это действует. Им стыдно подвергать Льва Николаевича неудобствам и опасностям путешествия. Лев Николаевич не мог удержаться, чтобы не посмеяться над глупостью правительства: ограничивать людей, где им жить».

872. 67³⁰. Песни — Саша. — В. Ф. Булгаков в своем Дневнике (стр. 237) записал, что он пел под аккомпанемент Александры Львовны с хором русские песни: «Вот мчится тройка удалая», «Последний нонешний денечек» и, по просьбе Толстого, «Барыню».

20 июня, стр. 67—68.

873. 67³¹. и Славяна[м] — См. Письмо Славянскому съезду в Софии, прим. 858.

874. 67³². Детскую мудрость. — Под этим заглавием следует подразумевать рассказ «Нечаянно». См. прим. 792. По поводу написания этого рассказа Д. П. Маковицкий в своих Записках от 20 июня пишет: «Лев Николаевич в половине девятого вернулся с прогулки. В десять я вошел к нему... Лев Николаевич пил кофе и писал, он был в самом разгаре работы. Писал новую художественную статью, которую вечером и прочел вслух. После озаглавил ее «Нечаянно». Дети, в ней описанные, это: Танечка — дочь Татьяны Львовны, прямо скопированная, и Ваня — сын Михаила Львовича, у которого тоже есть сестра Таня, описанное происшествие действительно было с ними... Булгаков просил прочесть. Александра Львовна не дала, а то Лев Николаевич, если узнает, может бросить». В. Ф. Булгаков, рассказывая в Дневнике (стр. 237) о написании «Нечаянно», пишет, что, когда Лев Николаевич, находясь в веселом и оживленном состоянии, написал этот рассказ, он «приходит... на балкон, вручает рукопись... и декламирует:

Сочинитель сочинял,

А в углу сундук стоял.

Сочинитель не видал,

Спотыкнулся и упал.

Сам смеется»...

Ваня и Таня, упоминаемые Д. П. Маковицким — внуки Толстого: сын Михаила Львовича: Иван Михайлович Толстой (р. 10 декабря 1901 г.) и Татьяна Михайловна Сухотина (по мужу Альбертини), см. прим. 218.

875. 67^32—34. Хочу попытаться сознательно 6оротъ[ся] с Соней добром, любовью..... вблизи исполнить. — Данная запись Толстого явилась впоследствии одним из тех поводов раздражения С. А. Толстой, которое не прекращалось вплоть до его ухода. Прочитав 26 июня эту запись в Дневнике Льва Николаевича, она пришла в крайнее возбуждение. См. прим. 919.

876. 67³⁵. Молитва благодарности yжe не так действует. — См. прим. 831.

877. 68¹. молитва всеобщей любви. — См. мысли Толстого о значении любви, перечисленные в прим. 47. См. также запись № 1 от 21 июня.

878. 68³. незаботы о людском суждении. — См. «Молитву при общении с людьми», прим. 22.

879. 68⁵. написать Парашу. — Художественный замысел Толстого, «написать Парашу», остался неосуществленным. Он имел в виду написать историю «Параши — яснополянской дурочки». (См. прим. 794.) А. Б. Гольденвейзер в записи от 26 июня 1910 г. (2, стр. 72) по поводу этого намерения приводит следующие слова Толстого: «Таня рассказывает про Парашу очень хорошо. Я когда-нибудь воспользуюсь, мне очень хочется это рассказать»...

880. 68⁷. и нецелесообразно. — 20 июня Толстой с В. Г. Чертковым, А. Л. Толстой, В. Ф. Булгаковым и жившей у Чертковых молодежью отправился в Мещерскую психиатрическую лечебницу на кинематографический сеанс, который устраивался там для больных один раз в неделю. Показывались картины «Нерон» — драма, «Шафгаузен» — водопад с натуры, «Зоологический сад в Анвере» — с натуры, «Красноречие цветка» — мелодрама, «Удачная экспроприяция» — комическая, «Похороны английского короля Эдуарда VII» — с натуры. (Дневник В. Ф. Булгакова, стр. 238.) В последней картине между прочим на экране было показано прохождений кавалерии, впереди которой ехал начальник на великолепной лошади. Лев Николаевич при этом сказал: «Вот бы мне такую лошадку»! (из письма М. П. Глинко к Н. С. Родионову от 31 января 1931 г.) Уезжая из больницы, Толстой расписался в книге для почетных посетителей. Д. П. Маковицкий, в записках от 20 июля рассказывая про впечатления Толстого от кинематографа в Мещерской больнице, приводит следующие его слова: «Думаю, что кинематограф расстраивает больных».

881. 68⁷. много народа, — Вернувшись в Отрадное, Толстой застал крестьян с женами из соседней деревни Любучаны, пришедших в числе всех домохозяев с приглашением, чтобы он посетил их деревню. Крестьяне принесли ему в подарок блюдо с яйцами. См. Дневник Булгакова, стр. 239. Из Москвы вечером приехали С. М. Соломахин (см. прим. 542) и А. С. Бутурлин (см. прим. 882).

882. 6^7—8. милый Бутурлин. — Александр Сергеевич Бутурлин (1845—1916), старый знакомый Толстого (начиная с конца 1870 гг.), врач, окончил несколько факультетов университета, народоволец, несколько лет проведший в ссылке. См. Дневник 1888 г., т. 50. О своем впечатлении от свидания с Толстым А. С. Бутурлин писал 2 июля 1910 г. Сергею Львовичу Толстому: «20 июня ездил на дачу к Черткову, чтобы повидаться с Львом Николаевичем. Он поразил меня своим необыкновенно свежим и здоровым видом, своей бодростью, своей напряженной деятельностью. Можно было подумать, что ему 60 лет, а не без малого 82. Расположение духа его было прекрасное. Приходится сознаться, что жизнь в Ясной поляне ему не прописна (простите этот варварский неологизм от слова «propice» [благоприятна]) и что «в гостях» он чувствует себя гораздо лучше, чем дома. Грустно сознаться в этом, но к сожалению, это несомненно так». Письмо А. С. Бутурлина цитируется по неопубликованным воспоминаниям С. Л.. Толстого «Последний год жизни Л. Н. Толстого», с разрешения их автора. «Отец хорошо себя чувствовал у Чертковых, пишет далее Сергей Львович, по очень понятным причинам: с ним не было Софьи Андреевны, он видался с Чертковым, его окружали дружественные лица, прислуга обедала у Чертковых вместе с хозяевами, и там он набирался новых впечатлений».

21 июня, стр. 68.

883. 68^9—10 продиктовать Саше. — См. прим. 885.

884. 68^11—15. 1) Нам дано одно..... но наверное лишает его. — См. прим. 47.

885. 68¹⁶. с Александр[ом], — 21 июля, возвратившись с прогулки, Толстой продиктовал А. Л. Толстой свой рассказ, опубликованный впервые в «Русских ведомостях» 1910, № 160 от 14 июля и в «Речи» 1910, № 190 от 14 июля под заглавием «Из дневника», потом озаглавленный «Благодарная почва (Из дневника)» и вышедший отдельной книжкой в изд. «Посредника» № 826, М. 1910. Рассказ этот первоначально был записан А. Л. Толстой стенографически. Текст его публикуется в т. 38. Толстой описывает свою встречу и беседу на пашне утром 21 июня с молодым крестьянином «Александром», в результате которой «Александр» решил бросить пить вино. Александр — крестьянин деревни Ботвинино, Подольского уезда Московской губ. Александр Петрович Сурин (р. 23 ноября 1892 г.), женат, имеет двоих детей; в настоящее время (1931 г.) крестьянин-колхозник, служит санитаром в «Психиатрической больнице имени В. М. Яковенко». А. П. Сурин пишет в своем письме от 23 мая 1931 г. редактору настоящего тома: «Здравствуйте, уважаемый товарищ Николай Сергеевич! Спешу сообщить вам, что письмо ваше получил, в котором вы просите дать ответы на вопросы. Спешу удовлетворить вас... Какое влияние имела встречай разговор Л. Н. Толстого на мою жизнь? Несмотря на мою молодость, темноту и бедность, в которой я жил, встреча 1910 года 21 июня и разговор Л. Н. Толстого дали мне много ценного и справедливо-поучительного, а именно: я понял, что кругом царит ложь и обман; я понял, что никакой войны рабочим и крестьянам не нужно и что врагами рабочих и крестьян всех наций являются правители, богачи и лгуны попы. Я узнал от Л. Н. Толстого, что нет никакого божества, которому мы в то время молились; из слов Л. Н. Толстого я узнал, что в случае войны не нужно убивать тех, на кого будут указывать и называть врагами таких, как рабочих и крестьян какой бы ни было страны, а лучше сделать какое-нибудь государственное преступление и сесть в тюрьму, дабы не пить кровь своего брата. Со дня встречи у меня зародилась ненависть ко всем, кто нас обманывал. Остаюсь уважаемый вас Александр Петрович Сурин».

Опубликованный в газетах рассказ Толстого вызвал ряд писем к нему с благодарностью и с суждениями по существу затронутых в нем вопросов: о пьянстве, о половых отношениях. См. т. 82, Письма 1910 г.: к П. Т. Дорофееву от 18 июля, В. П. Богданову от 18—20—23 июля, Е. И. Петровской от 27 июля и 10 августа, В. И. Бабочкину от 29 июля.

886. 68¹⁸. три книжки — недурно. — Имеется в виду исправление корректур трех глав «Пути жизни».

887. 68¹⁸. Страхов, — Федор Алексеевич Страхов. См. прим. 452.

888. 68¹⁹. еще скопец. — Андрей Яковлевич Григорьев (1848—1926? г.) — сектант-скопец. В 1871 г. был сослан за свои верования в Якутскую область, где пробыл 36 лет. Возвратившись на родину, поселился на хуторе Александровском Победимской волости Мценского уезда Орловской губ., в 9—10 верстах от Кочетов, вместе со своим братом Мардарием Яковлевичем Григорьевым и племянником. После 1916 г. снова попал в Сибирь, где (в Томске) его единоверец Г. Т. Меньшенин 27 ноября 1925 г. записал, со слов Григорьева, о его встречах и разговорах с Толстым. Рукопись находится в архиве К. С. Шохор-Троцкого. 21 июня А. Я. Григорьев приезжал к Чертковым в Отрадное, чтобы повидаться с Толстым и 23 июня возвращался с ним обратно до Тулы. (См. письмо к Т. Л. Сухотиной от 23 июня 1910 г., т. 82.) Приводим выдержку из вышеупомянутых воспоминаний Григорьева: Лев Николаевич при Анне Константиновне Чертковой коснулся вопроса об оскоплении, умаляя его значение и приводя вредность члена человека — языка, лучше бы отрезать его. На это Григорьев горячо возразил, что язык может быть злым и благим, а человек без языка не имеет цели жизни и для общества, ибо никто по может быть полезен, указывая, что ,,если бы я, Григорьев, был без языка, на что бы я вам был нужен? Лев Николаевич ответил: да. Григорьев пел скопческое песнопение: «Позирал господ со седьма неба»“ (текст его см. в книге «Поэзия и проза сибирских скопцов», изд. Меньшенина, Томск, 1904). По просьбе Толстого и А. С. Бутурлина он рассказывал историю скопчества, описывал жизнь скопцов в Сибири и в частности свою жизнь, рассказывал о скопческой молельне в Петербурге и пр.

889. 68²⁰. Беркенгейм. — Григорий Моисеевич Беркенгейм (1872—1919) — московский детский врач, в 1903 г. живший у Толстых в Ясной поляне домашним врачем и сохранивший с Толстым дружественные отношения. Присутствовал в Астапове при последних днях Толстого и его кончине. (См. о нем Дневник 1908 г., т. 56.)

890. 68²⁰. Не ходил гулять. — В Дневнике В. Ф. Булгакова сказано, что днем 21 июня, «просмотрев письма, Лев Николаевич отправился гулять» (стр. .243).

891. 68^20—21. «О самоубийстве». — Так первоначально Толстой называл статью «О безумии», над которой работал в 1910 г. (См. прим. 451.)

892. 68²¹. и это поправил. — Что Толстой подразумевал в этой записи, в точности не установлено. Быть может говорится о поправках статьи «О безумии», вызванных чтением статьи в этот день.

893. 68^21—22. Орленьев читал Никит[ина]. Мне чуждо, — Иван Саввич Никитин (1824—1861) — поэт, писавший главным образом о тягостях народной жизни. Какое стихотворение Никитина читал П. Н. Орленев не установлено. В. Ф. Булгаков на стр. 243 своего Дневника отмечает: «После обеда X [Орленев] прочел с пафосом, но без вдохновенного подъема стихотворение Никитина. Всем чтение поправилось. Лев Николаевич прослезился. Х [Орленев] тоже был растроган. Ему страшно не хотелось уезжать, но надо было спешить па поезд и в Москву по делу». О П. Н. Орленеве см. прим. 758.

894. 68^22—23. Поехали в Троицкое..... Кинематограф гадость, фальшь. — В письме к С. А. Толстой от 22 июня 1910 г. Лев Николаевич писал: «Вечером ездил в Троицкое в Окружную больницу душевнобольных на великолепное представление кинематографа. Доктора все очень милы. Но кинематограф вообще мне не нравится, и я жалею Сашу, у которой была мигрень, и себя, просидевшего там менее часа и уехавшего. Это было в десятом часу вечера». (См. т. 84.) Уезжая из больницы, Толстой, по просьбе врачей, расписался в книге почетных посетителей. Лист с автографом Толстого: «Лев Толстой 1910, 22 июня», хранится в Троицкой больнице, в особой папке под стеклом. Об этой поездке см. Дневник Булгакова, стр. 243.

22 июня, стр. 68.

895. 68²⁹. Матушке сказал. — См. прим. 885.

896. 68³⁰. кончил книжечки. — Корректуры сборника «Путь жизни».

897. 68³¹. в Лебучане. — В деревню Любучаны, по приглашению крестьян. См. прим. 881.

898. 68^31—32. на фабрику.... Дикий старообрядец. — 22 июня Толстой в сопровождении В. Г. Черткова зашел на шелко-ткацкую фабрику бр. Трегубовых при дер. Любучанах. Пояснения ему давал один из совладельцев этой фабрики Алексей Петрович Трегубов (умер после 1917 г.).

Приводим об этом посещении рассказ Толстого по записи В. Ф. Булгакова от 24 июня 1910 г.: «Я занят статьей о самоубийствах. Мне хочется, чтобы было как можно яснее, и я не тороплюсь, пишу потихоньку. В ней хочу показать всё безумие нашей жизни, которое родит самоубийства. Когда я с Чертковым ездил разговаривать с сумасшедшим, который всё ходит вокруг дерева и который всё повторял: «не украл, а взял», а когда я сказал, что увидимся на том свете, то сказал: «свет один», т. е. говорил всё очень умные вещи (см. прим. 844) — к нам подходит господин с черными бакенбардами и говорит, что просит сделать ему честь и всё такое — осмотреть его фабрику. Фабрика — ткацкая. Там девушки, девочки, которые от 7¹/₂ до 7¹/₂ часов занимаются только одним. Натянуты какие-то нитки, и вот, если какая-нибудь нитка оборвется, то они должны связать ее и исправить. И только это !.. В первом отделении делают шелковую материю в роде парчи, которая идет на восток по огромной цене, — что-то он мне сказал огромное за аршин. Во втором — пояса. Широкие, которые идут в Бухару. Он сам продает их по 8 руб. зa штуку!.. Но меня всё это не интересовало, меня занимали люди. И с ним самим заговорил. Он мне сказал, что он старообрядец «Рогожского согласия». Что такое согласие? Он отвечает, что «приемлем священство». Я стал говорить с ним, что такое священство? Ведь вот вы учились, бывали за границей. Неужели вы можете верить в творение в 6 дней или в то, что Христос улетел на небо? А он мне отвечает: «Да, это, говорит, всё по логике... А вот пожалуйте, не угодно ли вам взглянуть на этот бархат, он разрезается вот так-то!».. — И Лев Николаевич представил суетливые движения господина «с бакенбардами» и засмеялся... — Разве этот человек не безумный?.. У меня это idée fіxe: грешный человек, я это везде ищу, — продолжал Лев Николаевич». (Дневник Булгакова, стр. 250—251.) Об этом же см. А. Б. Гольденвейзер, «Вблизи Толстого», 2, стр. 60—62. Повидимому Толстой навещал больного С. П. Данилина, о котором идет речь в записях Булгакова и Гольденвейзера и разговаривал с ним дважды: 14 июня (см. текст Дневника 14 июня и прим. 844) и 22 июня.

899. 68³². Врачи из Троицкого. — См. прим. 863.

900. 68³³. Молочник[ов]. — В. А. Молочников (см. прим. 392) приезжал в Отрадное из Новгорода повидаться с Толстым. Свое посещение он описал в своей статье: «Сутки в «Отрадном». — «Жизнь для всех», 1910, столб. 161—167.

901. 68^33—34. Страхов об идеале христ[ианства.] Хорошо. — Какую именно свою статью читал Ф. А. Страхов, в точности не установлено. О разговоре Толстого с Страховым см. Дневник Булгакова, стр. 246.

902. 68^34—35. Телеграмма из Ясной — тяжело. — 22 июня в пять часов вечера на имя A. Л. Толстой была получена телеграмма из Ясной поляны от В. М. Феокритовой, следующего содержания: «Софье Андреевне сильное нервное расстройство, бессонница, плачет, пульс сто, просит телеграфировать. Варя». В. М. Феокритова в своих записках сообщает, что телеграмма эта, за исключением последних двух слов, ей продиктована Софьей Андреевной. Получив эту телеграмму, A. Л. Толстая, не желая расстраивать отца, показала ему телеграмму не сразу, а только к вечеру. Сама же С. А. Толстая в своем «Ежедневнике» 22 июня пишет: «Больна нервами и сердцем. Варвара Михайловна телеграфировала Льву Николаевичу, но он не приедет!.. Отвратительна эта старческая влюбленность в фальшивого лицемера Черткова, нашего разлучника, и я его ненавижу за это. Хочется смерти и боюсь самоубийства; по вероятно воспитаю в себе эту мысль. Невыносима жизнь с этим незаслуженным, постоянно недобрым ко мне отношением Льва Николаевича. Ох! Как я что-то страдаю! Сердце, голова, душа — всё болит»... См. следующее примечание.

23 июня, стр. 69.

903. 69³. «Умоляю приехать 23». — В. М. Феокритова, находившаяся неотступно в последние дни с С. А. Толстой, продолжая свои записки (см. прим. 902) — пишет: «Когда я пришла, она спросила, не было ли телеграммы от Льва Николаевича, и где расписка от посланной? Я ей отдала. Она сама лично написала еще телеграмму и просила послать немедленно. Телеграмма вот какая: «Умоляю приехать скорей — двадцать третьего. Толстая». Опять начались стоны и ужасные упреки Льва Николаевича... Через некоторое время принесли телеграмму от Льва Николаевича: «Удобнее приехать завтра днем, телеграфируйте, если необходимо, приедем ночью». Как только она прочла телеграмму, начала рыдать, бросилась с постели и кричала: «Разве вы не видите, что это слог Черткова, он его не пускает, они хотят меня уморить, но ведь у меня есть опиум... вот он». Она побежала к шкафу и показала мне стклянку с опиумом и нашатырным спиртом и кричала, что отравится, если не приедет Лев Николаевич. — «Пошлите срочную»... Она вскочила и села к столу и написала: «Думаю, необходимо. Варя». — Зачем же вы мое имя подписали? Ведь они вас спрашивают? — «Позвольте уж ваше имя поставить, а то скажут, что я вызываю сама, и не поедут». — Ну, как хотите, сказала я».

Д. П. Маковицкий в своих Записках от 23 июня 1910 г. рассказывает: «Лев Николаевич утром ходил с телеграммой Софье Андреевне в Мещерское на почту. Телеграммы, настаивания Софьи Андреевны, ее притворство болезни его угнетали. Около полудня получен от нее ответ, чтобы сегодня приехал. А Лев Николеевич хотел пробыть до послезавтра».

Б. Ф. Булгаков, отмечая в Дневнике на стр. 245—246 получение телеграмм от Софьи Андреевны, пишет: «Именно с этих двух злополучных телеграмм, полученных в Мещерском 22 июня, начался последний крестный путь Льва Николаевича, приведший его через Астапово к могиле...»

904. 69⁴. Поеду. — Получив телеграмму за подписью В. М. Феокритовой (см. прим. 903), Лев Николаевич немедленно собрался домой. Вместе с А. Л. Толстой, Д. П. Маковицким, И. В. Сидорковым и В. Ф. Булгаковым выехал в Ясную поляну 23 июня около 6 час. вечера. До Тулы с ними ехал А. Я. Григорьев. Провожали до станции В. Г. Чертков, А. П. Сергеенко, Ф. А. Страхов, В. А. Молочников, скрипач Михаил Гаврилович Эрденко с женою Евгенией Иосифовной Эрденко, которые приезжали, чтобы играть на скрипке для Толстого. Последние четверо возвращались в Москву. Об этой поездке см. Дневник Булгакова, стр. 247—249.

905. 60^5—7. Пошел хуже,..... не мягко. — Толстой приехал в Ясную поляну между 10 и 11 ч. вечера 23 июня и прошел к Софье Андреевне. Между ними произошло тяжелое объяснение В своих записках В. М. Феокритова пишет по этому поводу: «Софья Андреевна... плакала, рыдала истерически, говорила о своем намерении покончить с собой и показывала об этом записки, написанные ею накануне, 23 июня, когда она решила вызвать Льва Николаевича домой от Чертковых. Лев Николаевич был очень расстроен, но так ласков и внимателен к ней... Ни разу он не сказал про нее ни одного недоброго слова и только жалел, жалел. Как всю жизнь переносил от нее страданья безропотно, уговаривая и высказывая столько любви, что я опять не раз подумала: и откуда берется такая сила перенести всю эту тяжесть сорокавосьмилетней совместной жизни?.... Объяснение это продолжалось до второго часу ночи. Затем он вышел. Софья Андреевна пошла к Александре Львовне. Лев Николаевич просил ее быть ласковой с матерью, так как «она совсем ненормальна». (Записки В. М. Феокритовой от 23 июня 1910 г.) Об этом же см. Дневник Булгакова, стр. 249 и А. Б. Гольденвейзер, «Вблизи Толстого», 2, стр. 68. Сама С. А. Толстая записала об этом ночном объяснении в своем «Ежедневнике» от 23 июня 1910 г. следующие слова: «Приехали вечером. Тяжелое объяснение. Потеряно всё, чем жили долгую жизнь! Потеряна, разбита любовь». С. Л. Толстой в своих неопубликованных воспоминаниях (см. прим. 882) пишет: «23 июня отец вернулся в Ясную поляну. Моя мать особенно с этого времени возненавидела Черткова. Одной из причин этой ненависти было то, что у Черткова хранятся рукописи и особенно дневники Льва Николаевича за последние годы. Ей было досадно, что дневники переписывались и читались Чертковым, его женой, Сашей, даже В. М. Феокритовой и А. Б. Гольденвейзером, а ей, жене Толстого, прожившей с ним 48 лет, они были недоступны. У нее не было корыстных целей относительно дневников, но одной из ее навязчивых идей была боязнь прослыть Ксантипой, злою женою Льва Толстого, боязнь, что про нее будут говорить, что она портила жизнь своему мужу. Она всеми силами старалась доказать обратное и, так как в дневниках могли быть записи, обличавшие ее, она хотела в этом удостовериться и даже уговорить Льва Николаевича уничтожить эти записки, поэтому она стала требовать, чтоб дневники хранились у нее».

24 июня, стр. 69.

906. 69¹¹. но успокаивается. — С. А. Толстая в своем «Ежедневнике» отмечает: «Мы хорошо объяснились и примирились с Львом Николаевичем. Он плакал, а я хронически давно уже плачу».

907. 69¹². после мучительной беседы с С[оней].— Записей, выясняющих содержание этой беседы Толстого с С. А. Толстой не имеется.

908. 69¹⁵. две картинки. — По словам В. Г. Черткова, намерение Толстого состояло в том, чтобы изобразить: ,,Что происходило дома и вне дома наподобие «Трех дней в деревне»“. Намерение это осталось неосуществленным.

909. 69¹⁶. ответ о запое. — Письмо Кириллу Федоровичу Смирнову, просившему Толстого помочь ему вылечиться от запоя. См. письмо к нему от 25 июня 1910 г., т. 82.

910. 69¹⁷. Успокоение. — Вероятно подразумевается успокоение С. А. Толстой.

25 июня, стр. 69.

911. 69¹⁸ . о безумии — См. прим. 451.

912. 69¹⁸. письма. — 25 июня Толстой написал письма: H. Н. Гусеву и А. И. Остольской. В письме к H. H. Гусеву, являющемся ответом на его письмо, Толстой рассказывал о своем пребывании у Чертковых и о занимающих его в данное время работах. Отвечая на письмо А. И. Остольской, Толстой писал: ,,«Хилость, старость, смерть — вот жемчужины жизни», — пишете вы, подразумевая, вероятно, то, что хуже этого ничего но может быть. Я испытал две первые и готовлюсь каждый час к третьей и кроме радости и благодарности той силе, которая послала меня в жизнь, ничего не испытываю“. Оба письма см. т. 82.

913. 69^19—22. И вдруг С[оня]..... добр и ласков. — В своем «Ежедневнике» С. А. Толстая 25 июня 1910 г. пишет: «Ночи не сплю, ничего не могу есть. С утра совсем обезумела и страдала ужасно. Просила Льва Николаевича помочь мне восстановить мое равновесие; но он бессилен, потому что не любит меня, а любит Черткова. Против желания своего, по моей просьбе, поехал со мной в Овсянниково в пролётке. Всё у меня болело: живот, ноги, сердце. Лев Николаевич все покушался встать и уйти от меня. Я плакала. Не знаю, видел ли он, но меня не покинул, доехали вместе, и мне стало немного легче после катанья». Д. П. Маковицкий в своих Записках от 25 июня пишет: «Сегодня Софья Андреевна продолжала вчерашнюю пытку Льва Николаевича и себя. Притворство. Нe ела, не пила... Сидела одна в зале, а когда к ней пришел Лев Николаевич, — встала и упала, жаловалась, что ушибла себе колено, а потом убежала, а в чуланчике возле ее комнаты встала на колени и поднесла ко рту пузырек в 100 гр. настойки опия. Льву Николаевичу сказала, что только мало отпила, а на самом деле, по моему, ничего не пила». Далее приводим выдержки из записей В. М. Феокритовой от 25 июня: «После завтрака Лев Николаевич собирался ехать верхом, но она заявила ему, что она хочет ехать с ним. Лев Николаевич сейчас же согласился и сказал: «Вот и прекрасно, поедем к Марье Александровне в Овсянниковой. Судя по лицу Льва Николаевича, ему было очень тяжело с ней, он был бледен, но так ласков с ней».

914. 69²². Голд[енвейзер]. — Толстой показывал в этот день А. Б. Гольденвейзеру «маленькие, но замечательно изящно сделанные шахматы» из белого хлеба, подаренные больным — сумасшедшим, во время пребывания его у Чертковых (см. «Вблизи Толстого», 2, стр. 58). Шахматы эти хранятся в ГТМ.

915. 69². Николаева — Лариса Дмитриевна Николаева. См. прим, 771 и т. 57.

916. 69²³. Мар[ья] А[лександровна]. — М. А. Шмидт.

26 июня, стр. 69.

917. 69²⁵. Ходил, — Утром 26 июня Толстой ходил в деревню Ясная поляна повидаться с приехавшими в начале июня Н. Г. Сутковым, его сестрой Натальей Григорьевной Грековой и П. П. Картушиным, которые поселились у яснополянской крестьянки вдовы Анисьи Копыловой и работали на нее. (См. прим. 943 и 958.) Толстой, не застав их, возвратился домой. Об этом см. Гольденвейзер, «Вблизи Толстого», 2, стр. 59, 63 и 65.

918. 69²⁶. «О сумашествии» и начал писать но не кончил. — Подразумевается статья «О безумии».

919. 69^27—28. Соня опять возбуждена, — Возбуждение С. А. Толстой возникло после того как она прочла запись Толстого в Дневнике от 20 июня: «Хочу попытаться сознательно бороться с Соней добром, любовью». См. прим. 875. В своих неопубликованных записках, предоставленных ею редакции, Варвара Михайловна Феокритова пишет: «Вечером она [С. А. Толстая] пришла к нам, где мы с Сашей [А. Л. Толстой] сидели и писали на машинках, и начала рассказывать и жаловаться опять на Льва Николаевича... «Я сегодня просила его показать мне последний дневник, — продолжала она, — и говорю: Дай мне! Что тебе? Успокой мое сердце!.. — И как раз нашла, что он про меня написал: «надо бороться с любовью с Соней». Чтò же я — злодейка, что ли, что он должен бороться со мной! Да чтò со мной бороться? Чтò я делаю? Ну, скажите, Варвара Михайловна, чтò это значит бороться? Что я черкеса держу, так я леса моих сыновей охраняю, землю. Он говорит, чтоб я крестьянам отдала, я не могу этого сделать, это моим детям. За чтò же я буду отнимать у них и давать бог знает кому? У меня двадцать три внука! Это он нарочно написал, ведь я-то понимаю. Ох, как его слава губит! Это нарочно, чтобы сказать, что он был несчастным, что я его мучила, что он терпел от меня. Я знаю, для чего; но ведь я тоже пишу и описываю все... эти дни... все мои страдания... А Чертков всё увез, всё отнял и будет печатать эти дневники».... Вошел Лев Николаевич. Она побежала к нему и опять стала выговаривать за слова («бороться с Соней». Лев Николаевич, объясняя эти слова, говорил, что он всячески старается быть добрым с Софьей Андреевной, что он это и записал в Дневнике, а она и в этих словах видит что-то дурное». Потом Софья Андреевна стала спрашивать Льва Николаевича, где хранятся его Дневники последних лет, так как у нее имеются Дневники только до 1900 г. Когда же он объяснил, что Дневники отдал на хранение Черткову, С. А. Толстая впала в еще большее раздражение. В. М. Феокритова в своих записках пишет, что несмотря на дождь Софья Андреевна выбежала в сад; «очень скоро вернулась вся мокрая, трясущаяся и с ужасным выражением лица. Она села на балкон к Льву Николаевичу, почти под его окно и начала громко вздыхать и охать». Когда она стала уговаривать Софью Андреевну переодеться в сухое платье, та отвечала: «Ну, нет, оставьте так лучше, я простужусь и умру, им только того и надо... Я совсем задыхаюсь... у меня сейчас удар будет»... Лев Николаевич не выдержал и пошел к ней, стал уговаривать ее уйти и переодеться, и она согласилась и со стоном, еле передвигая ноги, пошла в свою комнату... Лев Николаевич так и не спал». Об этом же пишет в записках Маковицкий. См. также прим. 2 к письму П. И. Бирюкову от 19 июня 1910 г., т. 82. Сама С. А. Толстая 26 июня в своем «Ежедневнике» записывает: «Еще один мучительный день. 4 часа ночи, я и не раздевалась. Все обдумываю, что мне делать? И ума не приложу, чувствую себя очень больной. Неужели я не умру? Лев Николаевич всё так же безучастен и сердит. Я его мучаю, его жалко, но он в обладании здоровья и духовных сил, а я погибаю».

Хранение Дневников Толстого у В. Г. Черткова, про что С. А. Толстая узнала 26 июня, было одним из главных поводов ее раздражения в июне — июле 1910 г. Дневники по ее настояниям вскоре были взяты у Черткова, но переданы не ей, а положены в Тульское отделение государственного банка. См. об этом прим. 1021.

920. 69^29—31. 1) Только перед Богом..... 3) Благодарю за испытание. — Толстой называл эти молитвы «ежечасными молитвами». См. запись № 5 от 27 июня.

27 июня, стр. 69—71.

921. 69³². Вчера говорила о переезде куда то. — С. А. Толстая во время бывшего у нее припадка раздражения (см. предыдущие прим.) вспомнила слова Толстого, сказанные 29 мая о переезде куда угодно:«в Одоев, в Париж...» (см. прим. 763) и стала требовать немедленного отъезда и переселения в избу вдвоем со Львом Николаевичем, лишь бы изолировать его от Черткова. (Записки В. М. Феокритовой от 26 мая 1910 г. и А. Б. Гольденвейзер, 2, стр. 73.)

922. 70³. Fais се que doit, advienne que pourra. — [Делай, что должно — будь, что будет]. Этою же записью Толстой в Астапове закончил перед смертью свои Дневники. См. последнюю запись.

923. 70^4—7. читаю Психиатрию.... И так всё. — Упоминается книга профессора Московского университета Сергея Сергеевича Корсакова (1854—1900): «Курс психиатрии» 1, изд. (посмертное), переработанное автором. — «Общество для пособия нуждающимся студентам императорского Московского университета», М. 1901. Книга эта хранится в Яснополянской библиотеке Толстого. На форзаце надпись: «Глубокоуважаемому Льву Николаевичу от врачей Покровской психиатрической больницы Московского губернского земства 18 июня 1910 года». Там же надпись рукою В. Ф. Булгакова: «Книга преподнесена Льву Николаевичу от корпорации врачей лично, во время пребывания его в расположенном неподалеку от больницы имении Мещерском, в доме В. Г. Черткова. В. Б.». В книге — ряд пометок рукой Толстого в виде подчеркиваний карандашом; на стр. 14 против первых строк — автограф Толстого: «Для того, чтобы человѣкъ испытывалъ, надо, чтобы уже б[ыло] то я, к[оторое] испытываетъ».

Толстой читал эту книгу в связи с тем интересом к душевным болезням, который у него проявился, с одной стороны, вследствие его работы над статьей «О безумии», с другой стороны — в связи с впечатлениями, полученными от общения с душевно-больными во время пребывания его у Черткова. Кроме того, он пытался найти в этой книге объяснение болезненного состояния С. А. Толстой. (См. «Дневник для одного себя», запись от 7 августа, стр. 131.) А. Б. Гольденвейзер приводит свой разговор с Толстым о психиатрии, о книге профессора Корсакова и лично о нем самом. На реплику А. Б. Гольденвейзера: «Это, говорят, был очень хороший ученый», Толстой ответил: «Да. Но самая наука их такая шаткая. Меня это вот с какой стороны интересует: они видят всю причину в материальных изменениях, а я думаю, что всё в нравственном состоянии человека. У них там бывают идиоты, слабоумные, но очень хорошие, тихие, и довольно разумные — озлобленные. Если есть нравственная основа, то и при том разрушенном рассудке она скажется». («Вблизи Толстого», 2, стр. 72.) Далее: «Как в шахматах бывают совершенно неожиданные совпадения и случайные комбинации, так еще удивительнее это бывает в жизни. Вот теперь, например, я начал работу, в которой провожу мысль, что человечество в больших массах подвержено общему и потому несознаваемому отдельными лицами безумию. Еду к Черткову, а там оказываются две огромные психиатрические больницы. Ко мне приезжают доктора, зовут туда, всё показывают, дают мне книги. Я интересуюсь этим чрезвычайно. Возвращаюсь домой и застаю Софью Андреевну, которая несомненно больна психически. У нее idée fixe — тщеславие. Она боится, что про неё будут говорить, что она портила мне жизнь, и она всеми силами хочет доказать обратное, — что все злодеи, лгуны, гадкие, — одна она хороша. — Я читаю книгу Корсакова. Слабо это, потому что они везде натыкаются на основное сознание своего «я», из которого всё вытекает; а они, наоборот, хотят его вывести из внешних чувств. Сознание они определяют, как воздействие наших субъективных восприятий на мозг, забывая, что до всякого субъективного восприятия должен существовать самый субъект, которого никак ни из чего не выведешь». На замечание А. Б. Гольденвейзера, что «сам Корсаков, кажется, не был правоверным материалистом», Толстой ответил: «Я это допускаю, так как почти каждый отдел его книги кончается указанием на то, что до сущности этого явления наука еще не дошла. — Но в этой книге много для меня в высшей степени полезных сведений. Между прочим, я прочел там, что эти болезни, если поддаются лечению, то в первой стадии заболевания, а когда уже явления повторяются, делаются хроническими, то излечение весьма редко. Это очень страшно, и я думаю, как бы пригласить психиатра, чтобы он посмотрел Софью Андреевну». (Там же, стр. 76—77.) Об отношении Толстого к душевным болезням см. прим. 869.

924. 70^9—14. 1) Как смешно думать..... дух[овного] начала. — Ср. мысли №№ 2 и 3 от 11 февраля, № 4 от 13 марта, № 2 от 4 апреля.

925. 70^15—20. 2) Как нет резкого деления между сном и бдением,..... возможности нравственного усилия. — См. прим. 236.

926. 70³¹. 5) Три ежечасные молитвы. — См. записи от 26 июня, прим. 920.

927. 71⁶. 6) Сумашедший мне все говорил: не украл, а взял. — Упоминание о словах душевно-больного крестьянина С. П. Данилина, с которым Толстой разговаривал при посещении психиатрических лечебниц. См. прим. 844 и 898. Мысли Толстого о сумасшествии см. прим. 867 и 870.

928. 71¹⁸. немыслимым вне времени. — См. мысли, перечисленные в прим. 81.

28 июня, стр. 71.

929. 71²¹. Просила не ехать. — С. А. Толстая собиралась ехать на день рождения сына Сергея Львовича в его имение Никольское-Вяземское Чернского уезда Тульской губ. и желала, чтобы вместе с ней ехал Лев Николаевич. Он же чувствовал себя физически слишком утомленным для этой поездки. В своем Дневнике (см. прим. 1009) от 30 июня по этому поводу С. А. Толстая записала: «28-го мы поехали в Никольское к сыну Сереже на день его рождения: Лев Николаевич, я, Саша, Душан Петрович и Ник. Ник. Ге. Встали все рано. И я пошла сказать, что, если Лев Николаевич себя плохо чувствует, то чтобы не ехал, а я поеду с Ник. Ник. Ге вдвоем. Он сказал, что подумает, а раньше дал мне слово, что поедет со мной непременно. Совестно ему, верно, стало и он поехал». Приводим также запись об этом В. М. Феокритовой: «Софья Андреевна вбежала к нам в комнату и говорит: ,,«Пaпà нездоров, я его умоляла не ехать, а он сам хочет. Уж если он там заболеет, то я не виновата, я его прошу не ехать», — сказала она нам“.Об этом же см. А. Б. Гольденвейзер, «Вблизи Толстого», 2, стр. 75 и 82; Дневник Булгакова, стр. 253—254.

930. 71^21—24. письмо от Ч[ерткова]..... Ахнул и побежал домой. — В первой части записи имеется в виду письмо В. Г. Черткова к С. А. Толстой от 28 июня 1910 г. из Телятинок. Приводим его полностью: «Многоуважаемая и дорогая Софья Андреевна, Спешу от лица моей матери и моего сердечно поблагодарить Вас зa внимание, оказанное Вами ей присылкою за ней Ваших лошадей. Она доехала сюда очень удобно и была тронута Вашей любезностью. Я очень надеюсь, что Вы с ней познакомитесь, потому что она хорошая и достойная женщина, и я уверен, что Вы ее оцените. У нее нет тех недостатков, которые есть у меня, и добрые отношения между Вами и ею послужат, я в том уверен, новым душевным звеном между Вами и мною, помимо главного звена — Льва Николаевича, сердечно нас сблизившего. По этому поводу чувствую потребность Вам сказать, что я слышал, что последнее время Вы выражаете ко мне неприязненное чувство. Я не могу поверить, чтобы это Ваше чувство ко мне было бы чем-либо иным, как временным раздражением, вызванным какими-нибудь недоразумениями, которые при личном свидании очень скоро улетучились бы, как постороннее, наносное навождение. В лице Льва Николаевича слишком многое — и притом самого лучшего, что у нас обоих есть в жизни — нас с Вами связывает и связывает глубоко и неразрывно. Мы можем иногда временно сердиться друг на друга, но мы никак не можем стать врагами. Напротив того, Вы были глубоко правы, дорогая Софья Андреевна, когда в день юбилея Льва Николаевича так задушевно сказали мне, что я лучший друг Вашей семьи. Никакие наговоры против меня за моей спиной моих врагов не могут изменить этого радостного для меня факта, хотя и могут временно возбудить вас против меня. Я уверен, что при первой личной с Вами беседе, легко устранится то, что как будто стало между нами. А в свое время надеюсь, что Бог предоставит мне случай, уже не на словах, а на деле доказать мою истинную дружбу к Вам и ко всей Вашей семье. Мы давно не виделись, и у Вас очевидно сложились о мне представления, которые рассыпятся при первом возобновлении наших личных сношений. Я так в этом уверен, что решаюсь теперь усердно просить Вас позволить мне поцеловать Вашу руку и засвидетельствовать мою ничем ненарушимую, истинную преданность. В. Чертков».

В. Г. Чертков, накануне возвратившийся в Телятинки, привез это письмо в Ясную поляну лично, рано утром 28 июня, перед самым отъездом Толстых в Никольское и, не войдя в дом из опасения вызвать новое раздражение С. А. Толстой, просил передать ей свое письмо. Толстой вышел к нему в парк. Разговорившись, они, по рассеянности, пошли в другую сторону, а не к станции Засека, куда поехали отъезжавшие в Никольское. Спохватившись, Толстой быстро вернулся и в экипаже Черткова догнал уже выехавших Софью Андреевну, Александру Львовну, Д. П. Маковицкого и Н. Н. Ге.

Упоминая об этом случае, С. А. Толстая пишет в своем «Ежедневнике» 28 июня: «Чертков явился утром с письмом ко мне. Лев Николаевич пошел пешком и, конечно, с Чертковым и, разумеется, потерял голову и вместо Засеки ушел по направлению к Ясенкам, но опомнился и догнал меня в экипаже Черткова».

931. 71²⁵. ждали часа три. — Приводим описание этой поездки по Запискам Д. П. Маковицкого от 28 июня: «В Засеке к нам присоединился Буланже, ехавший с тем же поездом к отцу. В Черни на станции была тяжелая сцена для Льва Николаевича. [В чем заключалась «тяжелая сцена» не установлено.] Здесь Александра Львовна слезла и наняла лошадей в Никольское. С ней поехал Николай Николаевич Ге и присоединившийся в пути Гаярин, тоже ехавший в имение к Сергею Львовичу [см. прим. 934]. Мы же ехали дальше на ст. Бастыево. Сюда Софья Андреевна ночью посылала телеграмму, чтобы Сергей Львович выслал лошадей. В Бастыеве лошадей не оказалось, так как телеграмма не была доставлена. Дежурный ночью не нашел человека, который снес бы ее за плату по таксе. Сменивший же его в 6 ч. утра другой дежурный уже не заботился о телеграмме, так как это для них не обязательно. Софья Андреевна очень волновалась и не старалась скрывать своего волнения. Лошадей вблизи негде было нанять, пришлось послать человека за 12 верст пешком в Никольское. Тем временем Лев Николаевич вступил в разговор с артелью ремонтных рабочих. Они заинтересовались беседой. Двое из них, грамотные, знали его. Беседовали долго и очень задушевно. Лев Николаевич был особенно радостен и спокоен и с любовыо беседовал с ними. Какие были книжечки, отдал им. (Он почти всегда берет с собой книжки и раздает.) И еще обещал прислать. Лев Николаевич расспрашивал про их жизнь и работу на железной дороге, про положение деревни, поговорил о пьянстве, о курении, главным же образом вкратце изложил смысл и назначение жизни. Окончив беседу, Лев Николаевич пошел вперед пешком по дороге, мы должны были его догнать. Был ясный, знойный день. Часа через три подкатила бричка в дышле парой, мы с Софьей Андреевной сели. С нами мальчик, которого Лев Николаевич брал с собой показать дорогу и потом послал его обратно. Когда через одну-две версты доехали до перекрестка, мальчик показал нам, что Лев Николаевич пошел по другой дороге, более дальней, чем мы должны были ехать. Софья Андреевна опять страшно взволновалась. Кучер посоветовал ехать дальше, сказав, что мы с нашей дороги должны видеть старого графа Льва Николаевича. Так и вышло. И Лев Николаевич подсел к нам».

932. 71²⁶. Неприятный рассказ газетчицы. — Записей об этом рассказе не имеется.

933. 71^26—27. с рабочими. — См. прим. 931. Д. П. Маковицкий упоминает также, что Толстой во время ожидания в Бастыеве лошадей написал открытку М. С. Сухотину, прося его посоветовать адвоката Бастыевским крестьянам, покупающим землю. См. т. 82. Письма с недошедшим текстом.

934. 71²⁷. бездна народа. — В Никольском, кроме семьи С. Л. Толстого и приехавших из Ясной поляны, были в этот день: Т. Л. Сухотина, племянница Толстого, старшая дочь его сестры Марьи Николаевны, Варвара Валерьяновна Нагорнова (рожд. Толстая, 1850—1921) с детьми, большая семья художника Н. В. Орлова (см. прим. 641), жившая в усадьбе С. Л. Толстого в бывшей школе, племянница С. А. Толстой Татьяна Степановна Берс (р. в 1892 г.), Федор Иванович Гаярин — сосед С. Л. Толстого, земский деятель. («Ежедневник» С. А. Толстой от 29 июня.)

935. 71²⁸. к дьячку.— По словам С. Л. Толстого, дьячек Афанасий Федорович Успенский — старожил Никольско-Вяземского, ему было в 1910 г. более 80 лет. Он помнил отца Льва Николаевича, гр. Николая Ильича Толстого (1795—1837) и даже мог рассказывать со слов своего отца, также дьячка в Никольско-Вяземском приходе, про деда Льва Николаевича, гр. Илью Андреевича Толстого (1757—1820).

936. 71²⁹. среди этой ужасной напряженной нужды. — Д. П. Маковицкий в своих Записках от 29 июня пишет: «Лев Николаевич утром ходил в дер. Никольское, прошел ее всю, останавливаясь и разговаривая. Днем все пошли в лес. В 4.30 выехали на станцию: Лев Николаевич, Софья Андреевна и я на бричке в дышле парой. Проезжая мимо домиков дер. Никольской, Лев Николаевич сказал что-то сочувственное про никольских крестьян и спросил меня: — „Помните? «Край родной долготерпенья»“. Толстой вспомнил стихотворение Тютчева, посвященное русской деревне и русскому народу, первая строфа которого читается так:

Эти бедные селенья,

Эта скудная природа....

Край родной долготерпенья,

Край ты русского народа!

937. 71^30—33. 1) Как странно, что люди стыдятся своей нечистоплотности..... чем то хорошим. — Эта мысль продиктована Толстым в вагоне ж. д. на ст. Скуратове 28 июня по пути в Никольское Александре Львовне и в Дневник переписана ею с датой 29 июня. Дневник А. Л. Толстой.

30 июня, стр. 72.

938. 72². с Таней. — А. Б. Гольденвейзер в своих Записях от 30 июня (2 стр. 84) приводит слова Толстого, сказанные ему в разговоре о поездке в Никольское: «Там Таня, милая, была. Она теперь по первому зову приедет». С. А. Толстая отмечает в своем «Ежедневнике» от 29 июня: «С приехавшей дочерью Таней тяжелые, недобрые разговоры».

939. 72⁶. «Закон насилия, закон любви». — 30 июня был получен французский перевод И. Д. Гальперина-Каминского книги Толстого «Закон насилия и закон любви» (1908, т. 37). Léon Tolstoï, «La Loi de l'Amour et la Loi de la Violence». Traduit d'après le manuscrit et publié en français avant l'original russe par E. Halperine-Kaminsky. Précédé d'une lettre de Tolstoï à propos de la «Barricade» de Paul Bourget. Durbon-aîné, Paris. Книга эта, как видно из надписи И. Д. Гальперииа-Каминского на титульном листе, прислана была им С. А. Толстой, в связи с устройством ею в Историческом музее в Москве комнаты Толстого. Хранится на полке в спальне Толстого.

940. 72^6—7. несколько хороших писем. — В числе ил были, повидимому, письма, на которые Толстой отвечал 1 июля: 1) ученику Московского Алексеевского коммерческого училища Николаю Семеновичу Караулову: «о том, что будет, когда всё кончится и останется только ничего», 2) каванскому крестьянину Матвею Егоровичу Ковалеву о суевериях церкви; 3) сектанту Владимиру Николаевичу Наумову о загробной жизни и непротивлении злу насилием; 4) казанскому крестьянину Никите Пестрякову: о законе 9 ноября 1906 г., о продовольственной ссуде, о вегетарианстве, о гипнотизме и магнетизме; 5) Софье Троицкой о женщинах. См. т. 82.

941. 72^7—9. Читал с большим интересом..... что пишешь. — Повидимому запись относится к чтению «La Loi de l'amour et la Loi de la Violence» («Закон любви и закон насилия) см. прим. 939.

942. 72^11—16. Три посетителя..... первый Репин..... это мне естественно. — Василий Акимович Репин, бывший артиллерийский офицер, затем организатор Ташкентской земледельческой общины. В конце 1909 г. психически заболел. В июне 1910 г. приехал к Толстому и поселился в Овсянникове у М. А. Шмидт. См. прим. 957 и Дневник 1907 г., т. 56.

943. 72^16—18. Сутковой..... он мало высказывался. — Николай Григорьевич Сутковой (р. 1872). Окончив юридический факультет, поступил на государственную службу, но вскоре бросил ее и ушел работать на землю. Занимался также литературной и издательской работой. Одно время был последователем Толстого; в 1910 г. увлекался учением А. М. Добролюбова. (См. прим. 927.) Подробнее см. Дневник 1905 г., т. 55. А. Б. Гольденвейзер (2, стр. 84) пишет, что, в виду нездоровья Толстого 30 июня, Маковицкий, боясь его утомить, хотел оградить его от посетителей, но, Толстой, узнав, что пришел Сутковой, сам настоял на свиданьи с ним.

944. 72^18—19. Чертков. Сильное волнение С[офьи] А[ндреевны], по вижу, что обойдется. — Волнение С. А. Толстой в этот день было вызвано: нездоровьем Толстого, посещением Толстого Чертковым (см. об этом Записи А. Б. Гольденвейзера, 2, стр. 83—85) и тем, что Софья Андреевна услыхала, как Толстой в разговоре с Сутковым (см. прим. 943) между прочим сказал: «Я сделал эту ошибку и женился...» (Дневник С. А. Толстой от 30 июня 1910 г.)

945. 72²¹.брошюру француза Pollac'a «La politique de l'venir prochain». — Dr. J. Polak, Président de la Société Polonaise des Amis de la Paix, «La politique de l'avenir prochain» Varsovie (Sinae anno). Книга хранится в яснополянской библиотеке. На стр. 9, 37, 38 и 58 рукой Толстого отчеркнуты и подчеркнуты отдельные фразы; на стр. 37 и 38 на полях им написано; «а земля»?; на стр. 9 и 54 на полях им поставлены знаки вопроса.

Конец июня, стр. 72—75.

946. 72³¹—73¹. Суеверие церкви.... суеверие науки..... нужны для всех людей! — Ср. мысли о науке, перечисленные в прим. 38; о знании, науке, религии и церкви см. запись от 24 сентября № 2.

947. 73⁸—74⁶. Говорят, что нельзя без вина..... у самого на душе много лучше станет. — Весь абзац представляет собою переписанное из Записной книжки (см. стр. 179—180) неотправленное письмо к В. М. Абрамову. См.: прим. 947, 1843 и письмо к нему от 4—6 апреля 1910 г., т. 81.

948. 74^10—17. Суеверие зла... величайшая радость. — Ср. запись № 1 от 11 мая.

949. 74¹⁸—75². Мы не подвинулись в религиозном понимании..... безумия нашей жизни. — Ср. записи о привычке от 6 мая и от 5 августа № 1.

1 июля, стр. 75.

950. 75^3—7. 1) Раздѣленное само оm себя...... a движеніе с временем. — Ср. мысли, перечисленные в прим. 46 и 81.

951. 75⁸. с Сер[ежей] — С сыном Сергеем Львовичем.

4 июля, стр. 75—76.

952. 75²⁶. коректуры книжечек. — Корректуры «Пути жизни».

953. 75²⁷. нe важных писем. — Писем от 2 июля не сохранилось. Судя по почтовым штемпелям 2 и 3 июля, возможно, что запись относится к письмам, написанным по конспектам Толстого за подписью А. Л. Толстой и В. Д. Булгакова: А. М. Прохорову от 3 июля о вегетарианстве, В. В. Вязовскому от 4 июля об искусстве, Л. А. Собакину от 3—5 июля о библии и таинствах, В. П. Салькову от 1—6 июля о его книге: Ва-пе-саль, «Что требуется, дабы быть счастливым и покойным в жизни сей». См. т. 82.

954. 75²⁸. С[офья] А[ндреевна] совсем успокоилась. — В своем «Ежедневнике» 1 июля С. А. Толстая пишет: «Потом приехал Чертков, и было бурное объяснение. Сделала усилие примириться с ним ради Льва Николавича». Подробно описывая свой разговор с Чертковым в Дневнике, С. А. Толстая писала: «Что же теперь делать? Увы! Надо притворяться, чтобы не совсем у меня был отнят Лев Николаевич. Надо этот месяц быть доброй и ласковой с Чертковым и его семьей, хотя после его мнения обо мне и моего о нем, мне это будет невыносимо трудно. Надо чаще там бывать и ничем не расстраивать Льва Николаевича, признав его подчиненным, обезволенным и обезличенным Чертковым. Свое долголетнее влияние и любовь я утратила навсегда...».

955. 75^28—29. Лева..... знаменатель ∞. — Лев Львович Толстой (р. 1869 г.) — третий сын Толстого, единственный из его сыновей, в молодости сочувствовавший его идеям, но со времени призыва к отбыванию воинской повинности резко изменивший свои убеждения. Скульптор, автор ряда беллетристических очерков и пьес, сотрудник газеты «Новое время». Написал на французском языке свои воспоминания под заглавием: «La vérité sur mon père», Paris. 1923; на русский язык книга переведена А. В. Андреевым: Л. Л. Толстой, «Правда о моем отце», изд. «Книжный угол». 1924. Кроме того на русском языке за границей вышла та же его книга под заглавием: «Ясная поляна. Правда об отце и его жизни», изд. «Пламя». Прага, 1923 О Л. Л. Толстом см. Дневник 1884 г., т. 49.

Л. Л. Толстой приехал 2 июля 1910 г. из Парижа, своего постоянного местопребывания, в Ясную поляну, где прожил до 1 сентября.

Слова комментируемой записи о небольшом числителе и бесконечном знаменателе означают определение Толстым внутреннего содержания и характера своего сына. Толстой любил определять внутреннюю сущность человека, изображая ее в виде дроби, где числитель — духовные свойства человека, знаменатель — его мнение о себе; чем выше человек, тем больше числитель и меньше знаменатель, чем внутренняя сущность человека меньше, тем больше знаменатель и меньше числитель.

956. 75^29—30. с Л[изаветой] И[вановной] Ч[ертковой]..... оч[ень] приятна. — Елизавета Ивановна Черткова (1831—1922), рожд. Чернышева-Кругликова, мать В. Г. Черткова; по своим убеждениям евангелистка — последовательница лорда Редстока. 1 июля 1910 г. приехала к своему сыну В. Г. Черткову из Петербурга в Телятинки. 2 июля Е. И. Черткова приезжала в Ясную поляну с визитом к С. А. Толстой. О Е. И. Чертковой подробнее см. Дневник 1880—1887 гг. т. 49 и Письма к В. Г. Черткову, т. 85.

957. 75^31—33. Сгорела М[арья] А[лександровна].... чувствую в нем человека. — 3 июля 1910 г. на рассвете в Овсянникове сгорел дом и двор, принадлежавшие Т. Л. Сухотиной, где жила М. А. Шмидт. Сгорели все находившиеся у М. А. Шмидт рукописи, переписка и подлинники писем Толстого к ней за ряд лет; сгорела подлинная рукопись рассказа Толстого «Иван дурак», список трактата Толстого: «Соединение, перевод и исследование четырех Евангелий» со многими собственноручными поправками и пометками Толстого. (См. Т. Л. Сухотина-Толстая, «Друзья и гости Ясной поляны» — VI. «Старушка Шмидт», изд. «Колос». М. 1923, стр. 186.) Копии с этих писем не были сняты, и таким образом содержание их погибло безвозвратно. Вместе с ними погибли хранившиеся у М. А. Шмидт письма Толстого к другим лицам 1880—1890 гг. и копии других писем Толстого. Пожар случился в отсутствие хозяйки, которая в эту ночь ночевала в Ясной поляне. В точности причина пожара неизвестна. Существовало предположение, что совершил поджог, как это отметил и Толстой, находившийся в Овсянникове душевно-больной В. А. Репин (см. прим. 942). Е. Е. Горбунова-Посадова, жившая с своей семьей по соседству и бывшая очевидицей пожара, предполагает, что поджог совершил не Репин, а «мальчик лет пятнадцати, распущенный Андрюшка», которого М. А. Шмидт приютила у себя. Е. Е. Горбунова-Посадова пишет: «Жена больного Репина передала на хранение Марье Александровне свои деньги. Андрюшка слышал разговор о деньгах, видел, как Марья Александровна заперла деньги в шкафчик. (Е. Е. Горбунова-Посадова, «Друг Толстого Мария Александровна Шмидт», изд. «Толстовского музея». М. 1929, стр. 91.) Описание пожара в Овсянникове см. в прим. 1 к письму П. И. Бирюкову от 19 июля 1910 г., т. 82.

958. 75³⁴. Картушин. — Петр Прокофьевич Картушин (1880—1916) — богатый донской казак, сочувствовавший взглядам Толстого, отдававший свои средства на печатание и распространение его сочинений. Картушин постепенно несколько отошел от взглядов Толстого и стал последователем А. М. Добролюбова. Подробнее см. Дневник 1908 г., т. 56. Летом 1910 г. он вместе с Сутковым и его сестрой работал на деревне Ясная поляна у крестьян (см. прим. 917).

959. 76¹. слабым и плохим. — А. Б. Гольденвейзер в записи от 2 июля (2, стр. 90) отмечает:«Лев Николаевич всё время какой-то вялый: у него на душе, очевидно, очень тяжело...»

5 июля, стр. 76.

960. 76⁴. Был у Ч[ерткова]. — 5 июля днем Толстой вместе с В. Ф. Булгаковым ездил в Телятинки к Чертковым. Об этом см. Дневник Булгакова, стр. 255—256 и Записи А. Б. Гольденвейзера, 2, стр. 90—91.

961. 76⁴. Булыгин. — М. В. Булыгин. См. прим. 50.

962. 76⁴. Количка. — Н. Н. Ге приезжал в Ясную поляну на два дня.

963. 76⁵. С Левой немного легче. — См. прим. 955.

964. 76^5—6. С[оня] оч[ень] опять взволновалась без причины. — Внешним поводом для раздражения С. А. Толстой явился разговор за чаем с присутствовавшими: В. Г. Чертковым, А. Б. Гольденвейзером, Л. Л. Толстым, H. H. Ге, М. В. Булыгиным, В. Ф. Булгаковым и домашними по поводу статьи Толстого «О безумии». Толстой излагал свое определение душевной болезни и критиковал книгу Корсакова «Курс психиатрии» (см. Дневник Булгакова, стр. 257—258). По записям А. Б. Гольденвейзера и В. М. Феокритовой, во время этого разговора Софья Андреевна три раза выходила из комнаты, но видя, что, увлекшись разговором, никто этого не заметил, она заявила: «Нельзя ли переменить разговор? Всё безумие, сумасшествие, самоубийство... Я не могу больше этого слышать... Нарочно, как только я войду — всё об одном и том же. Я три раза уходила. Можно иметь пощаду к человеку...» — После этого, отмечает в своих Записях А. Б. Гольденвейзер, все замолчали (2, стр. 93).

965. 76^12—14. Жизнь есть стремление.... совершенством. — Ср. с другими записями о жизни (прим. 477).

6 июля, стр. 76.

966. 76^15—16. Простился с Мар[ьей] Алекс[андровной]. — М. А. Шмидт четыре ночи ночевала в Ясной поляне и 6 июля уехала в Овсянниково.

967. 76¹⁸. к Звегинце[вой]. Жалко. — Анна Евгеньевна Звегинцева, соседняя помещица, влиятельная в петербургских бюрократических кругах. См. о ней Дневник 1907 г., т. 56. В. М. Феокритова, передавая слова С. А. Толстой, пишет в своих Записках 6 июня, что Софья Андреевна ездила просить Звегинцеву хлопотать перед петербургскими властями о новой высылке В. Г. Черткова из пределов Тульской губ. Вернувшись от Звегинцевой, Софья Андреевна, — пишет В. М. Феокритова, — «прямо начала рассказывать с того, что Звегинцева была очень удивлена, что Черткова вернули, что она этим рассержена, т. е. не рассержена, а взволнована, — поправилась Софья Андреевна, и что, конечно, она примет все меры, чтобы его отсюда убрали. Урядник прямо сказал, что народ стал неузнаваем после Черткова, и что все в отчаянии, что его вернули... За обедом она рассказывала Льву Николаевичу о разных светских тайнах, слышанных ею, и упомянула даже вскользь про урядника, который находит, что народ лучше стал без Черткова. Лев Николаевич засмеялся и сказал: «По чему же ему это известно, и по чему он судит?» — Уж я не знаю, ему лучше знать, он ближе к народу, — ответила Софья Андреевна. Но визит этот, по-моему, еще более настроил ее против Черткова, потому что она как будто те дни была спокойнее, хотя и ни разу не упомянула добром Черткова».

968. 76^18—19. Сутковой. Хороший разговор с ним. — Разговор этот подробно записан А. Б. Гольденвейзером. Приводим отдельные выдержки по его записям (2, стр. 96—100): „Сутковой. — Добролюбов говорит, что не надо бороться с мелкими страстями, а нужно освободить бога в себе, а если божественное начало во мне проявится, то мелкие страсти и соблазны сами отпадут. Лев Николаевич. — Аминь, аминь... Это с другой стороны то самое, чтò я говорю. — ...Потом Лев Николаевич прибавил: «Сознание своего я — это сознание божественного начала в пределах. Сознание божественного начала вне моего я — это бог». Сутковой сказал: «Добролюбов разделяет людей на таких, которые в религиозной области перехватывают, и таких, которые недохватывают. Первые — это церковники, а ко вторым он причисляет вас, Лев Николаевич. У Добролюбова главное — молитва. Лев Николаевич: — Зачем молитва? Это мистицизм... Мистицизм состоит в том, чтобы оперировать над тем, что есть основание жизни». Далее беседа коснулась взгляда Добролюбова о значении молчания: словà часто бывают недостаточны для выражения чувств, и возможное полное духовное общение между живыми людьми без слов, при помощи менее грубого орудия, чем слово. Лев Николаевич, горячо отстаивая значение слова, сказал: «Да отчего же? Да ведь слово, когда я скажу: это сахарница, — никто не подумает, что это корова. Драгоценна эта точность слова... Суеверие не только в причастии, а и в том, чтобы собраться вместе и молчать или молиться. Нужна не вера, а сознание»“. В этой беседе с Толстым помимо Н. Г. Суткового принимали участие: В. Г. Чертков, С. Д. Николаев, С. А. Толстая и А. Б. Гольденвейзер. (См. «Вблизи Толстого», 2, стр. 96—100.) Ср. запись о молчании от 8 июля, прим. 974 и от 30 июля прим. 1114.

7 июля, стр. 76.

969. 76²³. коррек[туру] — Корректура «Пути жизни».

970. 76^25—26. С[офъю] А[ндреевну] никак в раздражении не мог успокоить. — По этому поводу 7 июля Д. П. Маковицкий записал: „Лев Николаевич ездил в дождь в Телятинки. Софья Андреевна сделала ему сцену за то, что был у Черткова. Лев Николаевич терпеливо переносит, но сегодня сказал Александре Львовне: «Она меня доканает»“.

971. 77²⁶. Вечером читал. — Вечером 7 июля Толстой читал вслух Софье Андреевне и Льву Львовичу рассказ французского писателя Пьера Милля: «La Biche écrasée». Calmann Levi. 1909.

A. Б. Гольденвейзер в записи от 7 июля (2, стр. 102—103) отметил, что Лев Николаевич восхищался рассказом и в кратких словах передавал его содержание. Книга рассказов Пьера Милля была прислана Толстому автором вместе с письмом от 13 апреля нов. ст. 1910 г., которое приводим полностью в переводе на русский язык: «Великий и почитаемый учитель, когда человек достиг вашего возраста и вашей высоты гения, то посылать ему книгу без его просьбы может показаться недостатком уважения к нему: душа и мысль его заняты лучшим, нежели чтение. И все же несколько лиц, имеющих счастье знать вас, сказали мне, что «La Biche écrasée» может вам понравиться. Что касается меня, то единственное желание мое, чтоб в идее рассказа вы нашли, хотя бы отдаленно, ту честность мысли и сострадание, которые свойственны вашим произведениям. Еще одно должен я сказать вам: что я не переживал ни одного душевного кризиса, не испытывая потребности написать вам, и сейчас я краснею от стыда, что исполняю это только сегодня и лишь для того, чтоб послать вам нечто столь незначительное, как книгу. Я прошу вас, великий и почитаемый учитель, благосклонно принять выражение моего глубокого почтения. Pierre Mille».

Подлинник письма хранится в ГТМ. На конверте письма Милля — автограф Толстого от 5 апреля 1910 г.: «Ответить, когда получится книга». Несмотря на это, повидимому, письмо Милля осталось без ответа. См. далее, прим. 980.

972. 76²⁷. Соня с ним объяснялась и не успокоилась. — Когда В. Г. Чертков и А. Б. Гольденвейзер собрались уезжать домой, С. А. Толстая через сына Льва Львовича позвала Черткова и объяснялась с ним наедине. Описывая этот день, А. Б. Гольденвейзер на стр. 103 своей книги сообщает: «Владимир Григорьевич пошел в ремингтонную к Софье Андреевне, и разговор их продолжался довольно долго. Под конец он вышел, и она за ним, и строгим голосом сказал ей: «Если вы начнете обсуждать выгоды и невыгоды убийства своего мужа, я прекращаю разговор. Я готов продолжать его, когда вы будете в лучшем настроении». Софья Андреевна стала опять говорить о своей обиде. Владимир Григорьевич сказал ей, что если ей показались обидными его слова, — он очень жалеет, но что она его неверно поняла; а то, что он сказал, что если бы он был ее мужем, то давно бы бросил ее, он берет назад и готов извиниться. Софья Андреевна сказала: «Благодарю вас». Расстались сравнительно мирно». Об этом же записали в своих Записках 7 июля Д. П. Маковицкий и В. М. Феокритова.

973. 76²⁸. хорошо с ней поговорил. — Об этом разговоре С. А. Толстая записала в своем «Ежедневнике» 7 июля: «Вечером трогательное и счастливое объяснение с мужем»; 8 июля: «Я стала спокойнее после вчерашнего ласкового объяснения с мужем».

8 июля, стр. 76—77.

974. 76³¹. молчания. — А. Б. Гольденвейзер приводит слова Толстого о молчании, сказанные ему 8 июля: «Надо молчать. Какая это роскошь — молчать... Как хотелось бы ее себе позволить».

975. 76³². с Булг[аковым] к М[арье] А[лександровне]. — Описание этой верховой поездки в Овсянниково см. Дневник Булгакова, стр. 258—259.

976. 76³³. Саша хворает. — «Александра Львовна нездорова, простуда». (Дневник Булгакова, стр. 258.)

977. 76³⁴. Вечер читал. — Повидимому, упоминается о чтении сборника рассказов Пьера Милля (см. прим. 971).

978. 76³⁵. Хорошо. — Очевидно, относится к посещению В. Г. Черткова.

979. 76³⁶. во что можно не верить. — Толстой говорил Сутковому, что нужна не вера, а «сознание божественного начала в себе; а понятие вера — опасное». (А. Б. Гольденвейзер, 2, стр. 108.) См. Дневник, запись № 1 от 10 июля.

980. 77¹. Mille, «Repos Hebdomadaire» [«Еженедельный отдых»] — одно место из рассказа Пьера Милля «La Biche écrasée», стр. 101 (см. прим. 971). Шарль Саломон (см. прим. 990), приехавший в Ясную поляну 10 июля в своем письме (на французском языке) на имя главного редактора от 4 апреля 1932 г. пишет: «La Biche écrasée имела большой успех, особенно одно место, которое Толстой заставлял меня читать и перечитывать на второй и на третий день перед новыми гостями. Это место я помню. «Repos hebdomadaire»... Я тотчас же написал Пьеру Миллю. Я перечел его. Выходило, что Толстой через мое посредство давал ему литературные советы».

9 июля, стр. 77.

981. 77⁴. пяти книжек. — Корректуры пяти выпусков «Пути жизни».

982. 77^4—5. с Львом..... Волнение. — Описание поездки Толстого верхом под дождем с сыном Л. Л. Толстым помещено последним в его воспоминаниях «Правда о моем отце», стр. 104—105. Запись Толстого: «Держусь» — относится к тяжелым отношениям между Толстым и его сыном. (См. прим. 955.)

983. 77⁵. Николаев, — С. Д. Николаев. См. прим. 30.

984. 77⁶. Тяжело. Держусь. — Эта запись, очевидно, является отражением тяжелого настроения Льва Николаевича в последние дни вследствие раздраженного состояния С. А. Толстой. Последнее слово: «Держусь» — может быть, относится к решению Толстого молча и безропотно переносить раздражительность своей жены. См. запись от 8 июля (начало), мысли, записанные 11 июля (1—3) и Записи А. Б. Гольденвейзера, 2, стр. 108.

10 июля, стр. 77.

985. 77⁸. к Копылову. — Иван Родионович Копылов (1843—1922) — яснополянский крестьянин, находившийся в бедственном положении, получивший позднее фамилию Кондауров, по прозвищу «Ручкин», из-за того, что был однорукий.

986. 77^9—12. Прошел мимо Николаева..... нe нужна христианину — Этою записью Толстой отмечает продолжение своего разговора с С. Д. Николаевым, бывшего накануне.

987. 77^15—16. письмо рабочему..... объ «Ед[инственном] Ср[едстве]».— См. письмо к железно-дорожному рабочему И. Неклюдову от 10 июля 1910 г., т. 82. В этом письме Толстой отвечал на вопросы И. Неклюдова, возникшие у него после прочтения статьи Толстого «Единственное средство» (написана в 1901 г., см. т. 34). Заканчивая свое письмо, Толстой писал: «Теперь же на ваш вопрос о том, что делать рабочему, когда ему предлагают сбить цены, отвечаю: если он религиозный человек, и живо чувствует свою связь с братьями рабочими и грех содействия их угнетению, — отказываться от работы, какие бы ни были последствия. Если же он слаб и не чувствует живо свою связь с братьями рабочими и своего греха содействия их угнетению, то принять предложение хозяина, но знать и чувствовать свой грех и искупить его».

988. 77¹². Давыдов, — Николай Васильевич Давыдов (1848—1920) — старый знакомый семьи Толстых; приват-доцент Московского университета по кафедре уголовного судоустройства и судопроизводства; председатель Московского окружного суда. С Н. В. Давыдовым Толстого связывала долголетняя дружба, познакомились в 1878 г. К Давыдову часто обращался Толстой по разного рода ходатайствам, преимущественно по крестьянским делам. На протяжении своего знакомства с Толстым Н. В. Давыдов рассказывал ему ряд случаев из своей судебной практики, некоторые из которых послужили Толстому сюжетом для художественных произведений: «Плоды просвещения», «Живой труп», «Власть тьмы». О Н. В. Давыдове подробнее см. т. 49.

989. 77¹⁸. Количка — Н. Н. Ге, живший в это время у М. В. Булыгина на хуторе Хатунка.

990. 77¹⁸. Соломон. — Шарль Саломон (Charles Salomon, p. 1862 г.) — француз, доктор прав, автор ряда статей о Толстом, переводчик его сочинений на французский язык. Знаком с Толстым с 1893 г. Постоянно живет в Париже. Не раз был в Ясной поляне. См. о нем Дневник 1890 г., т. 51 и прим. 980.

991. 77^19—20. Читал Саломона пустую, напыщенную статью Retour de l'enfant prodigue, — [«Возвращение блудного сына»]. — — В письме на имя главного редактора от 3 апреля 1910 г. Шарль Саломон пишет, что он привез с собою по просьбе автора, французского писателя Андре Жида (р. 1869) его книгу: André Gide, «Le retour de l'enfant prodigue». «По просьбе Толстого, пишет Саломон, в зале за круглым столом я прочитал весь рассказ Жида... Тотчас же я почувствовал осуждение Толстого. Он прервал чтение: «Зачем?» «Почему?» Он был очевидно возмущен. «Зачем передавать параболы? Оставьте мне книгу». И он ее унес. На другое утро он принес книгу и сказал: «Ну вот, этою ночью я прочел рассказ вашего друга. Решительно нет»! — Я написал Жиду, помнится, в этот же день, согласно его просьбе о впечатлении, произведенном его сочинением».

992. 77²⁰. Милля — «La Biche écraseé», «Repos hebdomadaire» — см. прим. 971 и 980.

993. 77^21—26. Сутк[овой]. и Картушин..... а сознание одно и неизменно. — Н. Г. Сутковой и П. П. Картушин, уезжая из Ясной поляны (см. прим. 943 и 958), заходили проститься к Толстому и продолжали с ним начатую 8 июля беседу о вере и сознании (см. прим. 968). Содержание этой беседы приведено А. Б. Гольденвейзером, в его Записях (2, стр. 109—111).

994. 77²⁷. отклонил спокойно. — О попытке С. А. Толстой продолжать разговор о В. Г. Черткове, см. Записи А. Б. Гольденвейзера (2, стр. 11).

11 июля, стр. 77—78.

995. 77³⁰—78¹³. 1) В первый раз ясно понял..... 2) Я плох,.... 3) Я не ожидал того, что когда тебя ударят..... можно только благодарить. — См. прим. 984.

996. 78^14—16. Жив ели ели. Ужасная ночь. До 4 часов. И ужаснее всего б[ыл] Л[ев] Л[ьвович]. Он меня ругал, как мальчишку и приказывал итти в сад за С[офьей] А[ндреевной]. — На почве требования Софьи Андреевны у Толстого его Дневников, находившихся у Черткова, и раздражения ее против Черткова, дошедшего до крайних пределов, в ночь с 10 на 11 июля в яснополянском доме произошла мучительная сцена между Л. H., С. А. и Л. Л. Толстыми. Очевидица этой сцены В. М. Феокритова пишет в своих воспоминаниях: «Часов в одиннадцать все разошлись... Выхожу в коридор и слышу опять истерический крик Софьи Андреевны, мужские голоса и постоянное повторение имени Черткова... Оказывается, с вечера Софья Андреевна отправилась на балкон к Льву Николаевичу и там всё ходила. (Спальня и кабинет Толстого выходят непосредственно на балкон.) Лев Николаевич просил ее уйти, так как она ему мешала спать. Тогда она легла на доски и начала стонать. Лев Николаевич опять просил ее уйти и оставить его в покое и дать спать.— «Ах, ты меня гонишь, — закричала Софья Андреевна, — я убью Черткова», и с этими словами она выбежала в сад. Тогда Лев Николаевич разбудил Льва Львовича, Ге и Душана Петровича, и все пошли искать ее. Не знали, куда идти, было темно, тогда собака Саши указала им и привела Душана Петровича к Софье Андреевне. На просьбу вернуться в дом Софья Андреевна всё не уходила и только говорила, что уйдет, когда придет за ней Лев Николаевич, а то она убьет себя. Лев Львович пошел за отцом и, как я сегодня узнала, прочтя с Сашей в Дневнике Льва Николаевича, он так кричал на него.., что он сидит тут, а там мать может убить себя, что Лев Николаевич пошел за ней в сад. Это было два часа ночи. Лев Николаевич рассказал всё это Саше со слезами на глазах и сказал, что больней всего было то, что Лев Львович кричал на него, как на мальчишку. Вернувшись, Софья Андреевна продолжала кричать..., но Лев Николаевич пошел к ней в комнату и опять ласково уговаривал ее успокоиться. — «Ты только сидишь и молчишь, а я хочу, чтобы ты был ласков, нежен со мной, знай, что без твоих нежностей я жить не могу»,— кричала она. — «Какие же могут быть нежности, ты меня ругательски ругаешь, мне только и остается, что молчать», — ответил Лев Николаевич. «Как я тебя ругаю? Повтори, как я ругаю?» — перебила Софья Андреевна. — «Нет, оставь пожалуйста, я уж не буду повторять, ты только это и делала в продолжение двух часов у меня на балконе. Я готов относиться к тебе с любовью» — заговорил было Лев Николаевич, — но Софья Андреевна перебила его... Лев Николаевич всё сидел и всё слушал и еще уговаривал ее. Потом она вдруг смягчилась, поцеловала его и тихим голосом начала ему что-то говорить; потом я услыхала, она говорила: «Поди ляг, Левочка». — Я не могу спать, — ответил Лев Николаевич. — «Ну что ж тебе не спать? Ну попробуй!». Они вышли из ее комнаты. Лев Николаевич пошел к себе, Софья Андреевна за ним говорила: «Ты мне, Левочка, скажи, что ты хочешь, чтобы я делала?» — Ничего, решительно ничего, — ответил Лев Николаевич. — Уйди, пожалуйста. — «Я только постою, пока ты разденешься», — сказала она. — Ах, Соня, уйди, я тебя прошу, оставь меня». Софья Андреевна еще постояла и потом ушла, открыв дверь его и свою». Сама С. А. Толстая пишет в Дневнике, что после ее новых укоров мужа за близость к нему Черткова, «он конечно рассердился, произошло опять столкновение, и опять я увидала ту же жестокость, то же отчуждение, то же выгораживание Черткова. Совсем больная и так, я почувствовала снова этот приступ отчаяния; я легла на балконе на голые доски и вспоминала, как на этом же балконе 48 лет тому назад еще девушкой я почувствовала впервые любовь Льва Николаевича... Вышел Лев Николаевич, услыхав, что я шевелюсь и начал с места на меня кричать, что я ему мешаю спать, чтоб я уходила. Я и ушла в сад и два часа лежала на сырой земле в тонком платье... Поднялась тревога. Пришел Душан Петрович, Ник. Ник. Ге, Лева, стали на меня кричать, поднимать меня с земли. Я вся тряслась от холода и сырости. Если б кто из иностранцев видел, в какое состояние привели жену Льва Толстого, лежащую в 2—3 часа ночи на сырой земле, окоченевшую, доведенную до последней степени отчаяния, как бы удивились добрые люди!...»

Л. Л. Толстой в своих воспоминаниях «Правда о моем отце», стр. 106—107, упоминая об этом случае, пишет: «Однажды вечером, после короткого спора с отцом, подавленная горем мать ушла в парк, легла на землю под старой липой. Был час ночи, я был в моей комнате, когда дверь открылась, и отец, в рубашке, с подсвечником в руке, вошел в комнату. «Она ушла... она в парке, приведи ее». И отец поднялся по лестнице и заперся у себя в комнате. Я наскоро оделся и вышел в парк. Была светлая, звездная ночь. Я сразу увидел в полутьме мою мать, лежащей в липовой аллее. Я поднял ее и старался убедить вернуться домой. — «Нет, нет, — повторяла она, как безумная, — я не пойду! Он меня выгнал как собаку!» — И она упала на землю, схватившись за голову руками. Тогда я вернулся в дом и побежал в комнату отца. — «Ну что же? Она вернулась?» — Нет, — ответил я, — она не хочет возвращаться. Она ждет тебя. Она говорит, что ты ее выгнал. — «Это неправда, возвращайся к ней, не оставляй ее», — сказал отец со вздохом. — Я не оставлю, — ответил я нетерпеливо, — но ведь ты ее муж, и ты должен пойти и утешить ее. Он испуганно посмотрел на меня и вышел со мною в парк. Еще раз удалось мне примирить их, но отец не простил мне моего поведения». Далее Л. Л. Толстой приводит по памяти комментируемую запись следующим образом: «Вчера Лева вел себя со мной, как с мальчишкой».

997. 78¹⁷. Сергей. — Сергей Львович Толстой. С. Л., Л. Л., А. Л. Толстые имели семейный совет о том, как оградить отца от мучительных для него сцен Софьи Андреевны. (Булгаков, «Трагедия Льва Толстого», стр. 49; Гольденвейзер, «Вблизи Толстого», 2, стр. 112; Записки В. М. Феокритовой от 11 июля 1910 г.)

998. 78¹⁸. Праздность. — Запись относится к работе над корректурой девятнадцатой главы «Пути жизни», окончательно озаглавленной «Тунеядство».

999. 78¹⁸. ездил. — Толстой 11 июля ездил верхом с Д. П. Маковицким в Засеку.

1000. 78¹⁹. Еще плох я. — См. прим. 996.

1001. 78²¹. Ив[ан] Ив[анович], — И. И. Горбунов-Посадов, приехавший переговорить с Толстым относительно издания сборника «Путь жизни». И. И. Горбунов-Посадов пришел в то время, когда Толстой играл с молодежью в городки. (Записки В. М. Феокритовой от 11 июля 1910 г.)

12 июля, стр. 78

1002. 78^23—25. Странный эпизод.... прошло хорошо. — Толстой просил послать в Телятинки зa А. Б. Гольденвейзером, чтобы ехать с ним верхом, но конюх Филя (см. прим. 79) перепутал и по ошибке пригласил В. Г. Черткова, который и приехал. Толстой и следовавшая за ним С. А. Толстая у конюшни встретили Черткова, подъезжавшего верхом. Софья Андреевна пришла в истерическое состояние. Чертков уехал, а Толстой отправился верхом с Д. П. Маковицким. Софья Андреевна успокоилась, когда произвела расследование и убедилась в неумышленной ошибке. (Записи А. Б. Гольденвейзера, 2, стр. 113; Записки В. М. Феокритовой от 12 июля.)

1003. 78²⁷. проводы Соломона. — Шарля Саломон. См. прим. 990.

1004. 78²⁸. Сухотиных. — В ночь с 12 на 13 июля должны были приехать из Кочетов, вызванные A. Л. Толстою, T. Л. и М. С. Сухотины. Кроме того, 7 июля писал T. Л. Сухотиной В. Г. Чертков, прося ее приехать в Ясную поляну. Приводим это письмо почти полностью: «Дорогая Татьяна Львовна. Благодарю вас за ваше доброе письмо. Вы просили меня сообщить вам в том случае, если мне станет заметно, что отцу вашему особенно трудно и что здоровье его рискует не выдержать испытание. Такое время, по моему мнению, настало в настоящую минуту. Сначала казалось, что уступки, сделанные Львом Николаевичем Софье Андреевне, удовлетворили ее и успокоили, по крайней мере, на время. Но вскоре обнаружилось, что это не так. Она продолжает находиться в самом тяжелом настроении, что, разумеется, гибельно отражается на душевном и физическом состоянии Льва Николаевича. К тому же приехал Лев Львович, присутствие которого ухудшает положение дел. Вы знаете, как отец ваш избегает жаловаться на свое положение. Тем не менее последние дни он не раз признавался мне и Александре Львовне в том, что ему очень тяжело и, что если будет так продолжаться, то он сомневается, что в состоянии будет выдержать. Вчера же он мне сказал, что присутствие Льва Львовича еще усиливает его испытание. Я уверен, что если бы вы приехали, то присутствие ваше помогло бы хоть сколько-нибудь облегчить трудное положение Льва Николаевича. А думая так и видя, как ему тяжело, я и решился написать вам согласно изъявленному вами желанию. Более подробных сведений я сейчас не имею возможности вам сообщить. Еще причина, по которой желательно, чтобы вы приехали по возможности безотлагательно, заключается в том, что я нахожусь здесь (пробуду здесь с моей матерью, вероятно, еще две недели, после чего она собирается уехать, и мне нельзя будет оставаться). Возбуждение Софьи Андреевны в настоящее время имеет форму какой-то ненависти против меня, питающейся всевозможными недоразумениями, подозрениями и перетолкованием моих поступков. Всё это желательно было бы, по крайней мере, постараться выяснить и устранить. А возможно сделать это только при помощи вашего посредничества во время моего личного присутствия здесь. Упоминаю теперь об этом не в виду моих личных интересов, которые также близко задеты, так как Софья Андреевна что-то злоумышляет против меня совместно с г-жей Звегинцевой, а в интересах Льва Николаевича, на котором всегда самым тяжелым образом вымещается враждебное отношение ко мне Софьи Андреевны. Кроме того, разумеется, если ей удастся добиться того, чтобы мне невозможно было здесь жить (обстоятельства все как будто склоняются к тому, что препятствия к моему жительству здесь могут скоро быть устранены), то это, конечно, было бы тяжелым лишением не только для меня, но опять-таки для вашего отца в его одиноком и трудном положении — не по каким-либо моим личным достоинствам, а в силу сложившихся обстоятельств. Так вот, судите и решайте сами, как бог вам на душу положит»...

1005. 78²⁸. Ч[ертков]. Я отд[ал] ему письмо. — Чертков приезжал в Ясную поляну вечером 12 июля и, недолго поговорив с Толстым, уехал. Толстой передал ему письмо, которое только что начал ему писать. (См. Записи А. Б. Гольденвейзера, 2, стр. 115.) Приводим это письмо полностью по копии, сохранившейся у В. Г. Черткова: «Ожидал вас нынче, милый друг, и очень не только жаль, но и тревожно, что вы не приехали. А[лександр] Бор[исович] вам расскажет тот ряд случайностей, вследствие которых я не мог поступить иначе, как так грубо и нелепо, как я поступил, прося вас уехать. Завтра надеюсь побывать у вас и вас увидать у нас. Пожалуйста, если у вас запало в сердце недоброе чувство из-за этого глупого эпизода, вырвите его из себя». (См. т. 89.) Толстой в этом письме имеет в виду эпизод, происшедший утром, перед верховой прогулкой. (См. прим. 1002.) Письмо это 13 июля С. А. Толстая потребовала к себе для прочтения, но Черткову не возвратила и сожгла. («Вблизи Толстого», 2, стр. 116. Дневник С. А. Толстой от 13 июля 1910 г.)

13 июля, стр. 78.

1006. 78²⁹. Сухотины. — Ночью с 12 на 13 июля приехали Т. Л. и М. С. Сухотины с дочерью Т. М. Сухотиной.

1007. 78²⁹. книжку. — Что именно писал Толстой 13 июля, в точности не установлено. Повидимому, запись относится к исправлению корректур одной из глав «Пути жизни».

1008. 78³⁰. с Мих[аилом] Серг[еевичем] и Голденв[ейзером]. — «Поехали в Засеку к Рвам, потом к Горелой поляне, к мосту на шоссе, по шлаковой дороге, к Козловке и домой». («Вблизи Толстого», 2, стр. 116.)

1009. 78^30—31. С[оня] все еще оч[ень] слаба..... и ей и мне. — Приводим запись С. А. Толстой в «Ежедневнике» под датой 10, 11, 12 и 13 июля: «Эти четыре дня ничего не записывала и хворала, и плакала, и выручала кровью сердца и ущербом жизней наших Дневник Льва Николаевича от Черткова. Писала подробный, особенный, большой дневник. — Все то же, те же сердечные и уже физические мученья... Ничего не помню, не ем, не сплю, плачу весь день. Опий, пруд, Воронка — все способы смерти легче настоящей жизни».

Подлинник этого еще неопубликованного Дневника С. А. Толстой за 1910 г. хранится в Рукописном отделении Публичной библиотеки имени В. И. Ленина. Записи в Дневнике начинаются 22 июня 1910 г. и кончаются 9 ноября 1910 г. Цитаты во всех примечаниях приводятся по копии, списанной самой С. А. Толстой, хранящейся там же.

1010. 78³². записал в книжку. — См. запись мыслей 16 июля.

14 июля, стр. 78—79.

1011. 78^33—36. Очень тяжелая ночь. С утра начал писать ей письмо и написал..... Но я [нe] мог иначе сделать. — Приводим это письмо полностью по подлиннику, вклеенному С. А. Толстой в ее Дневник (см. прим. 1009 и т. 84):

«1) Теперешний дневник никому не отдам, буду держать его у себя.

2) Старые дневники возьму у Черткова и буду хранить их сам, вероятно, в Банке.

3) Если тебя тревожит мысль о том, что моими дневниками, теми местами, в которых я пишу под впечатлением минуты о наших разногласиях и столкновениях, что этими местами могут воспользоваться недоброжелательные тебе будущие биографы, то, не говоря о том, что такие выражения временных чувств, как в моих, так и в твоих дневниках никак не могут дать верного понятия о наших настоящих отношениях — если ты боишься этого, то я рад случаю выразить в дневнике или просто, как бы в письме, мое отношение к тебе и мою оценку твоей жизни.

Мое отношение к тебе и моя оценка тебя такие: как я с молоду любил тебя, так и не переставал, несмотря на разные причины охлаждения, любил и люблю тебя. Причины охлаждения эти были (не говорю о прекращении брачных отношений; такое прекращение могло только устранить обманчивые выражения не настоящей любви), причины эти были, во 1-х, всё бòльшее и бòльшее удаление моё от интересов мирской жизни и моё отвращение к ним, тогда как ты не хотела и не могла расстаться, не имея в душе тех основ, которые привели меня к моим убеждениям, что очень естественно и в чем я не упрекаю тебя. Это во 1-х. Во вторых (прости меня, если то, что я скажу, будет неприятно тебе, но то, что теперь между нами происходит, так важно, что надо не бояться высказывать и выслушивать всю правду), во-вторых, характер твой в последние года всё больше и больше становился раздражительным, деспотичным и несдержанным. Проявления этих черт характера не могли не охлаждать не самого чувства, а выражения его. Это во-2-х. В-третьих, главная причина была роковая, та, в которой одинаково не виноваты ни я, ни ты, — это наше совершенно противуположное понимание смысла и цели жизни. Всё в наших пониманиях жизни было прямо противуположно: и образ жизни, и отношение к людям, и средства к жизни — собственности, которую я считал грехом, а ты — необходимым условием жизни. Я в образе жизни, чтобы не расставаться с тобой, подчинялся тяжелым для меня условиям жизни, ты же принимала это за уступки твоим взглядам и недоразумение между нами росло всё больше и больше. Были и еще другие причины охлаждения, виною которых были мы оба, но я не стану говорить о них потому, что они не идут к делу. Дело в том, что я, несмотря на все бывшие недоразумения, не переставал любить и ценить тебя.

Оценка же моя твоей жизни со мной такая: я, развратный, глубоко порочный в половом отношении человек, уже не первой молодости, женился на тебе, чистой, хорошей, умной, 18-ти летней девушке, и, несмотря на это моё грязное прошедшее, ты почти 50 лет жила со мной, любя меня, трудовой, тяжелой жизнью, рожая, кормя, воспитывая, ухаживая за детьми и за мною, не поддаваясь тем искушениям, которые могли так легко захватить всякую женщину в твоем положении — сильную, здоровую, красивую. Но ты прожила так, что я ни в чем не имею упрекнуть тебя. За то же, что ты не пошла за мной в моем исключительном духовном движении, я не могу упрекать тебя и не упрекаю, потому что духовная жизнь каждого человека есть тайна этого человека с Богом, и требовать от него другим людям ничего нельзя. И если я требовал от тебя, то я ошибался и виноват в этом.

Так вот верное описание моего отношения к тебе и моя оценка тебя. А то, что может попасть в дневники (я знаю только, ничего резкого и такого, что бы было противно тому, что сейчас пишу — там не найдется). Так это 3-е о том, что может и не должно тревожить тебя о дневниках.

4) Это то, что если в данную минуту тебе тяжелы мои отношения с Чертковым, то я готов не видеться с ним, хотя скажу, что это мне не столько для меня неприятно, сколько для него, зная, как это будет тяжело для него. Но, если ты хочешь — я сделаю.

Теперь 5) то, что если ты не примешь этих моих условий доброй, мирной жизни, то я беру назад свое обещание не уезжать от тебя. Я уеду. Уеду, наверное — не к Черткову, даже поставлю непременным условием то, чтобы он не приезжал жить около меня, но уеду непременно, потому что дальше так жить, как мы живем теперь — невозможно.

Я бы мог продолжать жить так, если бы я мог спокойно переносить твои страдания, но я не могу.

Вчера ты ушла взволнованная, страдающая. Я хотел спать, лег, но стал не то что думать, а чувствовать тебя, и не спал, и слушал до часу, до двух, и опять просыпался и слушал, и во сне или почти во сне видел тебя.

Подумай спокойно, милый друг, послушай своего сердца, почувствуй, и ты решишь всё, как должно.

Про себя же скажу, что я с своей стороны решил всё таки, что иначе не могу, не мог. Перестань, голубушка, мучить не других, а себя; себя, потому что ты страдаешь в сто раз больше всех. Вот и всё. 14 июля, утро 1910 года.

Лев Толстой».

Когда письмо было написано, Толстой передал его Софье Андреевне, но она письма не приняла. Когда же сам Лев Николаевич пытался ей прочитать письмо, она не стала его слушать. В. М. Феокритова в своих Записках от 14 июля рассказывает: „Я пришла к себе в комнату и сказала Татьяне Львовне, что Софья Андреевна опять в возбужденном состоянии. Но не успела я кончить, как в комнату, качаясь, бледный, с прерывающимся голосом вошел быстро Лев Николаевич со словами: «Подите к ней, я не могу больше, я начал ей читать письмо, которое я ей нарочно написал, чтобы ей всё объяснить. Вот посмотрите, пишу: 1) все дневники буду держать дома, 2) старые возьму у Черткова и буду сохранять сам, вероятно в банке, а она начинает кричать: — Я убью себя. — Это невозможно...»“

1012. 79². книжка[ми], сделал три. — Отмечается работа над тремя главами сборника «Путь жизни».

1013. 79³. Рудаково. — Рудаково — село в 8 верстах от Ясной поляны. Описание этой поездки верхом с В. Ф. Булгаковым напечатано в его Дневнике, стр. 264—265.

1014. 79⁴. Привезла Саша дневники. — Под влиянием непрерывных требований Софьи Андреевны, доходивших до угрозы самоубийством, Толстой решил взять от В. Г. Черткова отданные ему ранее на хранение семь тетрадей своих Дневников за 10 лет, начиная с 1900 года. (См. письмо к С. А. Толстой от 14 июля 1910 г., прим. 1011.) А. Л. Толстая, узнав об этом намерении своего отца, с его запиской, в которой он забыл приписать о возвращении Дневников (см. письмо к В. Г. Черткову от 14 июля 1910 г., т. 89) отправилась в Телятинки к Черткову, чтобы предупредить его об этом намерении и вскоре вернулась в Ясную поляну. Но узнав, что Александра Львовна не привезла Дневников, Толстой вновь просил ее съездить в Телятинки и привезти Дневники. При этом он написал записку Черткову следующего содержания: «Я так был взволнован нынче утром, что писав вам думал, что я написал главное: то, чтобы вы сейчас же отдали дневники Саше. Теперь прошу вас об этом. Саша же прямо свезет их [в] банк. Очень тяжело, но тем лучше. Крепитесь в добре и вы, милый друг. Лев Толстой». Возвращение Александры Львовны с Дневниками стерегли

С. А. Толстая в верхней комнате, откуда были видны все дороги, и Л. Л. Толстой — на въезде в усадьбу. Александра Львовна, узнав, что ее стерегут, вернулась с противоположной стороны и через форточку комнаты В. М. Феокритовой передала ей дневники. В. М. Феокритова, в свою очередь тут же передала их Т. Л. Сухотиной. Софья Андреевна, предупрежденная Львом Львовичем о приезде Александры Львовны, быстро вошла в комнату, отобрала у Т. Л. Сухотиной Дневники и начала их читать. Тем не менее удалось уговорить ее возвратить тетради Татьяне Львовне. Дневники были заперты в шкаф с тем, чтобы на другой день зять Толстого, М. С. Сухотин отвез их в Тулу и поместил на хранение в Государственный банк. Передача их М. С. Сухотиным 15 июля не состоялась, так как по случаю крестного хода все банки в Туле оказались закрытыми. 16 июля дневники вновь были отвезены в Тулу Т. Л. Сухотиной, которую сопровождала С. А. Толстая, и положены на имя Толстого на хранение в Тульское отделение Государственного банка. Об отобрании 14 июля 1910 г. у В. Г. Черткова Дневников Толстого см. Записи А. Б. Гольденвейзера, 2, стр. 119—121, В. Ф. Булгаков, «Трагедия Льва Толстого», стр. 49—56.

1015. 79⁶. От Бати тронувшее меня письмо. — Перед отправкой Дневников Чертков написал Толстому письмо, которое и отмечается в комментируемой записи. Приводим это письмо полностью: «Дорогой друг, я слышу, что вы сегодня опять больны. Хотелось бы знать, как вы себя чувствуете. Если не можете написать или продиктовать несколько слов, то не можете ли передать устно кому-нибудь из окружающих вас наших друзей. У меня на душе очень хорошо и уверен, что с вами так же, потому что источник один. Надеюсь, что вы скоро поправитесь, если вам уже не лучше, и что всё благополучно «образуется», так как казалось бы, что не может же быть, чтобы любовь к вам не соединила всех между собою, всех любящих вас и не устранила всех призраков, ненужных и безумных, возникающих между ними. Мне сегодня особенно живо вспомнилось умирание Христа, как его поносили, оскорбляли, как глумились над ним, как медленно убивали его, как самые близкие к нему по духу и по плоти люди не могли к нему подойти и должны были смотреть издали, и как на всё это он чувствовал и говорил: «Прости им, так как они не ведают, что творят». Спешу отправить посланного. Нежно целую вас. В. Ч.» (Письмо написано под диктовку Черткова рукой А. П. Сергеенко.)

Когда А. Б. Гольденвейзер, бывший вечером 14 июля в Ясной поляне, перед своим отъездом спросил Толстого, не нужно ли передать чего-нибудь Черткову, Толстой сказал: «Передайте ему, что я очень благодарю его за его прекрасное письмо. Оно меня глубоко тронуло. Скажите ему, что, когда я сказал Софье Андреевне, что не буду видаться с ним, она сказала: — Я вовсе не требую этого, — но что я не хочу, чтобы это исходило от меня, и подожду, чтобы она сама сказала. Когда я сидел уже на лошади, Лев Николаевич подошел к окну и сказал: «Скажите ему...» — голос у него пресекся и он отошел от окна... — «Скажите ему, что хорошо иметь таких друзей... Я не могу говорить...» Лев Николаевич зарыдал и пошел в дом». («Вблизи Толстого», 2, стр. 121.)

15 июля, стр. 79.

1016. 79^9—11. Утром опять волнение..... Было оч[ень], оч[ень] тяжело. — Непосредственная свидетельница новой сцены Софьи Андреевны, на почве ее требования у Толстого прежних Дневников, В. М. Феокритова пишет в своих Записках от 15 июля: «Софья Андреевна сошла вниз, и мы слышали опять и опять ее угрозы убиться, жалобы на ее страдания и слезы: «Я всю ночь не спала, всё мне казалось, что Лев Николаевич укладывается и хочет уйти от меня. Зачем он меня мучает, угрожает мне, что уйдет? Я совсем больна, а ему всё равно» и т. д. Она затворилась у себя в комнате. Лев Николаевич пошел к ней и опять ее уговаривал, но вышел оттуда сильно взволнованный и говорил: «Не могу, не могу. Это моя последняя уступка». Софья Андреевна упала на колени в коридорчике перед входом в спальню Льва Николаевича и хватала за ноги Льва Николаевича и кричала: «Это моя последняя просьба: отдай мне ключ или напиши мне доверенность на дневники! Я не верю, ты их отдашь опять Черткову!» — Встань, встань, пожалуйста, перестань, ради бога, оставь меня, — кричал Лев Николаевич дрожащим голосом. Софья Андреевна вскочила, побежала к себе и закричала ему: «Я выпила всю стклянку, я отравилась...» Лев Николаевич бросился к ней, но она ответила ему покойным голосом: «Я нарочно, я тебя обманула, я не пила»... Лев Николаевич вышел в сад бледный, с сильным сердцебиением. Саша побежала к нему и взяла его за пульс: — «Ничего, ничего, сказал он, в груди только стеснение... Ах, боже мой, ведь это ужасно, она меня обманула, сказала, что выпила, а потом говорит, что нарочно. Что это такое?»... — говорил Лев Николаевич, идя мимо балкона и говоря с собой. — «Теперь только этого недостает, чтобы Лев Львович пришел меня ругать», прибавил он со слезами в голосе, проходя мимо нас с Сашей. Саша побежала за ним в сад, боясь оставить его одного, он просто качался и был очень бледен. Я тоже пошла за ними посмотреть и помочь, в случае надобности, Льву Николаевичу... Прохожу мимо окна Софьи Андреевны. Она стоит и машет руками, просит вернуть Льва Николаевича. Но я в эту минуту увидала Льва Николаевича и пошла ему навстречу, он подошел и заговорил скоро и взволнованно: «Подите пожалуйста к ней, внушите ей, что она делает то самое, от чего я, как писал ей в письме, уйду от нее..., внушите ей, я не могу больше... Она меня не понимает, объясните ей...» — Я побежала, но Софья Андреевна закричала мне в окно, чтобы Лев Николаевич шел к ней, и тогда я строго и громко ей сказала всё, чтò меня просил передать Лев Николаевич — Но что же я делаю? — кричала Софья Андреевна. — «А вот тò, что сейчас делаете, — перебила я ее, — и вы действительно заставите Льва Николаевича уйти от вас». — Ну, я не буду больше, пусть успокоится, — сказала Софья Андреевна, видимо убежденная в возможности для Льва Николаевича уйти от нее».

Сама С. А. Толстая в своем «Ежедневнике» от 15 июля записала: «С утра я опять взволновалась от отказа Льва Николаевича дать мне ключи или бумагу из банка на хранение, а то я буду бояться, что он свои дневники опять отдаст Черткову. Он грубо отказал. Со мной сделался опять тяжелый нервный припадок. Хотела выпить опий, опять струсила; гнусно обманула Льва Николаевича, что выпила; сейчас же созналась в обмане; плакала, рыдала, но сделала усилие и овладела собой. Как стыдно, больно, но... нет, больше ничего не скажу. Я больна и измучена».

1017. 79¹³. Ездил с Душаном. — Толстой 15 июля вместе с Д. П. Маковицким ездил верхом опять в Рудаково. См. прим. 1013.

1018. 79¹³. Американец — Мэтью Геринг (Mathew Gering) — американец из штата Небраска (С. Америка), магистр права Эдинбургского университета. В своих письмах от 11 и 13 июня нов. ст. 1910 г. Геринг просил разрешения приехать в Ясную поляну, как личный друг Вильяма Брайана. (Вильям Брайан (William Bryan 1860—1925) — американский политический деятель, министр иностранных дел, бывший у Толстого в 1903 г. и находившийся с ним в переписке.) Геринг писал Толстому, что имеет личное поручение к нему от Брайана и что единственным поводом его поездки в Россию является надежда повидать Толстого. Получив согласие Толстого, Геринг приехал в Ясную поляну 15 июля и пробыл два дня. См. письма к нему Толстого от 5 и 7 июня 1910 г., т. 82. О пребывании Геринга в Ясной поляне см. Записи А. Б. Гольденвейзера, 2, стр. 122, 131 и Дневник Булгакова, стр. 265. Булгаков называет Геринга: «Рокки».

1019. 79^3—15. Ч[ертков]..... Ложусь спать. — В. Г. Чертков приезжал 15 июля в 10 ч. вечера по приглашению, переданному через В. Ф. Булгакова. Описание этого вечера см. Записи А. Б. Гольденвейзера, 2, стр. 125.

16 июля, стр. 79—80.

1020. 79¹⁷. Миша Сух[отин] уехал. — М. С. Сухотин 16 июля уехал из Ясной поляны.

1021. 79¹⁷. и Таня. Потом и Соня. — T. Л. Сухотина вместе с С. А. Толстой ездила в Тулу, где положила в отделение Государственного банка дневники Толстого, с тем, чтобы они были выданы обратно лично ему, или его зятю М. С. Сухотину. См. т. 82 «Деловые бумаги» и прим. 1014.

1022. 79^1—23. Понял свой грех относительно Льва..... Хочу поговорить с ним. — Об отношениях Толстого к сыну, Льву Львовичу, см. прим. 955 и 996.

1023. 79^23—24. Американец..... пустое. — М. Геринг. См. прим. 1018.

1024. 79²⁵. учитель из Вятки с женою. — Гавриил Акинфиевич Комаровских (р. 1862 г.) — крестьянин Вятской губ., дер. Кумачей, там же народный учитель. Г. А. Комаровских находился в переписке с Толстым в 1897 и в феврале 1910 гг. (См. т. 70 и прим. 232.) Приводим слова Толстого по записи А. Б. Гольденвейзера (2, стр. 126—127) о посещении Г. А. Комаровских: «А у меня нынче очень интересный человек был — учитель Комаровских из Вятки с женой. Я вышел к ним утром, они такие милые. Я предложил им чаю, а они говорят: спасибо, мы уже напились. У них с собою чайник и чай. Они достали горячей воды и в саду напились. Он очень интересный человек и, как часто это бывает, он живет один со своими религиозными мыслями. Ему хочется выразить их, и он начинает писать. Он показал мне: всё самые хорошие мысли, но неумело написанные. Он, не зная этого, старается высказать то, чтò гораздо раньше его сказано лучшими мыслителями. У него нет способности и умения, но мысль самая хорошая. Я сказал ему: мысли ваши очень хороши, и боялся, и стал осторожно говорить, чтобы он не писал, так как у него нет к этому призвания; а он — это бывает иногда — сразу понял и нисколько не обиделся и не огорчился. Очень хорошие люди. Они к Чертковым пошли».

1025. 79²⁷. О безумии. — См. прим. 451.

1026. 79³³—80⁶. 2) Записано так: Нынче 13-ое июля,..... Не чувствуешь тяготы. — См. последнюю фразу записи от 13 июля. О нравственном самосознании см. записи, перечисленные в прим. 110.

1027. 80^6—7. Ездил с Булг[аковым] верхом далеко. Устал. — Описание этой поездки по лесной чаще, через канавы, крутые спуски и другие препятствия — см. в Дневнике Булгакова, стр. 267.

1028. 80⁹. Голд[енвейзер] прекрасно играл. — А. Б. Гольденвейзер сыграл десять мазурок Шопена. («Вблизи Толстого», 2, стр. 128.)

17 июля, стр. 80.

1029. 80¹⁰. Проводил милую Танечк[у]. — T. Л. Сухотина уехала в Кочеты в ночь с 16 на 17 июля.

1030. 80¹¹. Читал письма — В точности не установлено какие письма Толстой читал 17 июля. Написан им ответ на одно письмо Неизвестному (еврею-христианину) от 17 июля 1910 г., упрекавшему Толстого в антисемитизме. (См. т. 82.)

1031. 80¹². и Паскаля. — Толстой читал «Мысли» Паскаля на французском языке в издании его сестры: Pascal. «Pensées. Précédées de sa vie par M-me Périer, sa soeur, suivies d'une choix des Pensées de Nicol et de son traité de la paix avec les hommes». Paris. 1850. Librairie de Firmin, Didot Frères. Книга хранится в яснополянской библиотеке. На книге очень много пометок рукой Толстого, в виде подчеркиваний и отчеркиваний на каждой странице, начиная со стр. 30 до 425. Толстой интересовался Паскалем с давних пор, см. его письмо А. А. Фету от 14 апреля 1877 г., т. 62. О Паскале см. прим. 869.

1032. 80^12—14. С Львом вчера разговор..... не иметь недоброго чувства. — Л. Л. Толстой в своем разговоре укорял отца в том, что он не согласует своих поступков с убеждениями, высказываемыми в писаниях. (Записки В. М. Феокритовой от 17 июля.)

1033. 80¹⁴. Саша уехала в Тулу. — А. Л. Толстая, чувствовавшая себя нездоровой, 17 июля ездила в Тулу к доктору Вячеславу Петровичу Грушецкому. (Запись А. Б. Гольденвейзера, 2, стр. 132.)