Пусть числа ведут вас. Нумерология как духовная наука

Глава 15 Самопознание с помощью циклов времени и даты рождения

Время течёт рекой рядом с нами; иногда она близко, а бывает, что мы не имеем и представления о нём. Вообразите, что время — это волны океана, а мы идём по пляжу по грани между жизнью и смертью; может быть, он слева от нас, а может, справа. Было бы невозможно идти вперёд, если бы этот океан был впереди, разве только для того, чтобы быть втянутыми в его бесконечность. На самом деле, порой нам кажется, что мы тонем в его беспорядочных подводных течениях. Невозможно уйти от этого океана времени, неважно как далеко вы уйдёте, он по-прежнему прямо позади вас. Он может казаться вам голодным монстром, который хочет поглотить вас, и, может быть, вы боитесь поворачиваться к нему спиной. Если вы всё же попытаетесь уйти от времени, то, возможно, поймёте, что смотрите через плечо, чтобы понять, насколько оно близко. Время подобно смерти; оно переживёт нас всех, и мы не знаем, стоит ли ценить его высоко или не ценить вообще.

Относясь ко времени математически, мы стараемся умножить его, чтобы его было больше, или пытаемся делить на части, чтобы сэкономить. Мы закрываем его дополнительными факторами, чтобы спрятать пустоту, мы убираем его от себя или позволяем забирать его от нас, и когда приходит срок, всё разрушается. Это постоянное и непрерывно изменяющееся отношение ко времени, бесконечно текущему от неизвестного прошлого к неизведанному будущему и от будущего к прошлому, является двусторонним движением, которое может привести нас к иному настоящему.

Время органично; оно изначально принадлежит биологическому или растительному состоянию существования. И, как и у всего в растительном мире, у него есть сезонные фазы. Единственное отличие в том, что сезоны времени глубже взаимодействуют друг с другом: дни перетекают в месяц, месяца — в год, а годы — в столетие.

В этой главе вы узнаете, как органический мир объясняет ваши отношения со временем, мы будем использовать структуру календаря и вашу дату рождения. Здесь описывается средство диагностики, которое позволит вам сделать дату рождения дверью к новым возможностям в своей жизни или в жизни других людей.

Организм переживает циклы времени разными способами, будь то сердцебиение, дыхание, формы сна и ходьбы или этапы изменения состояния между голодом и его удовлетворением. Через каждые два с половиной часа в дыхании меняется доминирующая ноздря. Этот же ритм выражает движение жизненной энергии через внутренние органы тела. Все эти циклы являются важными признаками жизни, они уникальны для каждого человека, и мы понимаем, что их нельзя подвести под общий знаменатель. Это внешние циклы, присущие всем людям; их фиксируют и нумеруют, чтобы установить общее отношение.

Циклы времени, которые мы нумеруем — дни, месяцы, годы и столетия, а также наше отношение к ним — всё это полностью отражено в нашей дате рождения.

Практика Карам Крийи признаёт эти ритмы, также как энергетическое воздействие чисел, которыми мы отмечаем их. Эта комбинация настолько сильна, что предоставляет очень важную основу, опираясь на которую мы можем обрести глубокое понимание и начать меняться. Дата рождения — это окно к нашим жизненным шаблонам, т. е. к нашей карме. Итак, это научный инструмент преобразования, который при честном использовании становится искусством самореализации.

Обращаясь к природному миру, мы будем исследовать календарь и использовать при этом модель дерева. Природа — это идеальное зеркало для всех тех, кто хочет стать совершенно осознанными. У физического дерева одно семя, и оно обладает конкретной материальной формой. Его цель — рассеяться по всему дереву, чтобы воспроизвести себя, и, таким образом, семя становится душой дерева, без которого дерево не имело бы смысла. Семя духа — это нечто противоположное, тонкое и чистое, как внутренняя сущность, которая есть везде и нигде конкретно. Его цель — укрепиться в определённой точке сосредоточения; и этот процесс есть индивидуализация души.

Корни тела ограничены, также как и у физического дерева, но корни души уходят глубоко в бесконечность, и их движение вниз отражает бесконечное стремление вверх. Похожим образом структура нашего тела тоже ограничена, каждая часть уникальна, как ствол и ветви дерева. Для вселенского духа существует лишь одно дерево, один совершенный образец. Каждый человек есть временно проявленное выражение этого совершенства, через которое может произойти кристаллизация духа в индивидуальную душу.

Ствол и ветви дерева содержат энергию огня, в то время как листья находятся больше вовне и являют собой выражение языков пламени. С материальной точки, зрения каждая нация, раса или тип людей подобны различным видам дерева или леса, в то время как с точки зрения вселенского духа, это просто разные ветви одного дерева.

Во время своего цветения растение раскрывается доброте и уязвимости, выражая страстное желание к продолжению жизни, из которой будет получено новое семя. Расцвет человеческого тела выражается в восприятии, раскрытии и расширении осознания, в котором появляется новая сила. Новое семя похоже на сосредоточение души, когда она получает своё воплощение. Человек может расцветать вечно и испытывать чувство бесконечного обновления души. Человеческая жизнь — это шанс стать истинно бессмертными. Это не означает бессмертие тела, но бессмертие души как плода прожитой жизни. Это не гарантия, а возможность, данная нам как сознательно дышащим существам. Восточная медицина тысячелетиями обращалась к этому природному методу, который очень важен сегодня, когда многие наши проблемы возникают из неуважения к природным процессам внутри нас и на всей планете, или из-за незнания о них.

Независимо от применяемой культурной системы структура календаря представляет собой отношение земли с её более широким окружением. В дневном цикле мы отмечаем каждый день тогда, когда Земля обращается вокруг своей оси. Двенадцать месяцев, или зодиакальный цикл, записывает наше движение через различные области солнечной системы, в то время как годовой цикл отмечает полный оборот Земли вокруг Солнца. Можно сказать, что века представляют собой грандиозное движение солнечной системы в целой галактике. Совершенно ясно, что существует воздействие, возникающее не только благодаря силам этой планеты Земля, поскольку она не находится в изоляции от всей вселенной. Планета не могла бы существовать иначе, как во взаимодействии с силами, находящимися за её пределами. Эти сторонние силы заслуживают того, чтобы рассмотреть их. На самом деле, было бы неразумно приступать к любому истинному изучению, не принимая в расчёт влияние этих сил. Веками мы пытались изучить их влияние и взаимодействовать с ними различными способами, среди которых можно было бы выделить следующие:

• Изучение планет — как в астрологии, тесно связано с поклонением животным духам.

• Различные виды ченнелинга и медиумной связи, например общение с ангелами, сущностями и существами из других сфер или с других планет.

• Обращения к оракулам, например, И-Цзин («Книга перемен») и карты Таро.

• Метафизические исследования и модели Вселенной, созданные на их основе. Примерами могут служить Каббала и Энеаграмма.

• Мифология, через понимание историй различных пантеонов богов и первичных архетипических сил, идентификация их проявлений в наших жизнях. Это распознавание их безличных и абстрактных аспектов в личностных событиях нашей повседневной действительности; нечто вроде архетипической психологии.

Все эти и другие практики являются попытками найти взаимосвязь между небесными, божественными или какими-либо другими эзотерическими воздействиями и всем, что может быть интерпретировано как их знаки здесь, на Земле. Люди изучали природу вокруг себя, интерпретировали климатические изменения, анализировали, как наш образ жизни отражает наше внутреннее пространство, старались понять внутреннюю эмоциональную суть, отражающуюся во внешности человека, и изучали взаимоотношения между личным жизненным опытом и датой/временем его рождения. Другими словами, люди всегда пытались неким интуитивным образом понять всеобъемлющую эволюцию планеты и существ, её населяющих.

Невидимые, не принадлежащие этому миру силы движутся через всё, что происходит здесь, на Земле, и нет необходимости смотреть в небо, чтобы понять это. Просто посмотрите сквозь этот мир, находящийся прямо перед вами. Это не означает, что нужно отказаться от проницательности профессионалов, например астрологов, но вдохновлять непрофессионалов учиться более глубокому восприятию обычного мира и пронизывающих его мистерий. Частично в этом помогает интуиция, которую можно определить как готовность принимать откровение и действовать согласно ему, не анализируя его. Это откровение, приходящее не откуда-то сверху, а скорее отовсюду, изнутри и извне, в любое время, бодрствуем мы или спим. Интуиция — это дружеские переговоры с неизвестным на грани известного. Слишком рациональное или структурированное понимание может скорее выступать препятствием и плотной завесой, а не платформой, окном или верстовым столбом на пути к открытию тайны. Я надеюсь, что описание даты рождения, приведённое здесь, послужит вам якорем для привнесения точности в интуитивное познание.

Для интуитивной интерпретации даты рождения мы должны понимать саму структуру календаря, а также — каждое число в отдельности. Только тогда мы сможем рассмотреть возможные значения различных чисел в каждой их позиции в структуре календаря. В календаре записываются самые влиятельные циклы времени; это объединённая запись дня, месяца и года. Каждый из этих циклов разделён на меньшие циклы, которые также являются частями глобального цикла. Мы рассмотрим каждый из этих записанных циклов и попытаемся лучше разобраться в их характеристиках.

Существует несколько различных способов углубить своё понимание циклов времени. Например, Гуру Нанак описал фазы времени в строках, следующих за первой частью Мул Мантры, описанной в главе 2. Произнесённые им священные звуки таковы:

ААД САМ

ДЖУГАД САН

ХЭ БХИ САН

НААНАК ХОСИ БХИ САН

Эти строки относятся к четырём фазам времени, через которые проявляется и подтверждается реальность (САН) формулы Мул Мантры, в то время как пятая фаза — это всеобъемлющая реальность всего времени. Вот краткое описание этих фаз:

ААД — это изначальное начало, оно предполагает время, когда всё, существующее сегодня, было не более чем потенциалом. Оно относится к первичной и важнейшей материи, из которой происходит всё вещественное и к которой всё вещественное возвращается; это время, бывшее до того, как возникло время. Начало — это также и конец, и таким образом мы можем отнести их к числам 1 и 9, а также — к элементу земли.

ДЖУГАД — это череда эпох (джуг джуг), бегущих, подобно реке, от начала времени. Было бы естественно подумать об элементе воды как изображении потока времени, проистекающего из некоего таинственного источника. Двойственность этого потока времени связана с числом 2, в то время как бесконечность времени соотносится с числом 8.

ХЭ БХИ — это нынешнее состояние дел и форма времени в настоящем. Этот термин предполагает, что вне зависимости от того, какую культурную форму мы нашли, чтобы заполнить пустоту времени и скрыть реальность, основополагающая суть будет одной и той же. Числа формы — это 3 и 7, они соотносятся с элементом огня. Эти числа всегда были самыми притягательными для людей, но также они сбивают с толку и отвлекают наше внимание от божественного присутствия в настоящем, вместо этого оставляя нас с фотографическим или экранным образом текущего мгновения.

НААНАК ХОСИ БХИ — это неизбежное возникновение того, что будет в будущем, и постоянное присутствие реальности. Это ветер, переносящий нас в будущее, где мы подобны падающим с деревьев семенам, уносимым ветром к своей судьбе. Ветер не только уносит нас в будущее, но и несёт вести о будущем в лёгком ветерке интуиции, который гладит нам лоб или волнует нашу грудь. Этот аспект времени связан с элементом воздуха и числами интуиции — 4 и 6.

САЧ — это реальность основной сутры, или формулы, в её неизменном существовании, проходящем через все изменения свойств времени. Относясь к элементу эфира, САЧ напоминает занавес театра жизни во всех её фазах. Это звук рождения времени и звук всего, что рождается с течением времени.

Теперь давайте по-другому посмотрим на эти временные фазы через особенности времён года, как если бы они были пятью великими актами в драме этого мира.

Акт 1. Зима — великий сон

Время — это потенциал, свёрнутый, подобно пружине, но также и полностью развёрнутый. Это начало и конец, время, начавшееся после завершения предыдущего времени и идущее к началу того времени, которое начнётся после него. Это мгновение падения плода на землю и начала времени великого сна. Это падение, или приземление, пребывает в естественной гармонии с силами притяжения и становится определённым, как событие. Затем идёт долгое зимнее ожидание. Семя хранит себя и свои будущие возможности в том месте, откуда оно сможет расти. Это время до начала времени, заземлённое, но также и застывшее, неподвижное и тяжёлое. Каждая история заканчивается там, где она начинается, и начинается там, где заканчивается. Это история, существующая до того, как она будет рассказана, и это тайна, которая остаётся после того, как о ней рассказали.

Акт 2. Весна — река грёз

Это поток времени, текущий через эпохи, во времени, через время, как время. Он появляется из определённого места, когда семя раскалывается и встречает проблемы двойственности и взаимоотношений. Оно начинает пускать корни и виться спиралью вверх через тьму; хаотичная, но могущественная сила. Эта весенняя река энергии полноводна, она выходит из берегов, но при этом пуста; она заманивает, цепляет и привязывает к земле. Это время, которое создаёт дистанцию между двумя планами и становится тем временем, которое мы измеряем, а также — временем, которое порабощает нас. Оно может забрать нас в бесконечность или вовлечь в цикл бесконечного возвращения. Это время, которое мы тратим впустую, время, которое проходит, время, которое мы тратим с пользой или теряем. Это проблема, выраженная в вопросе «КАК?»

Акт 3. Лето — завораживающий спектакль

Прошлое находится в настоящем, настоящее становится прошлым, и прошлое повторяется в проекциях будущего. Мы пытаемся поймать настоящее и заточить его в сувенирах и фотографиях, однако они немедленно становятся прошлым, статичной иллюзией уже прошедшего «здесь и сейчас», которой не хватает движения. Это не то время, которое можно измерить, но мера времени, которая затем становится историей. Время разветвляется и принимает определённое внешнее воплощение; формируются привычки, из-за которых теряется гибкость, но мы всё-таки можем развивать умения, организовывать время и приводить его в порядок. Историческое время — это время, которое мы пытаемся понять, и которое, как нам кажется, мы можем объяснить. Историческое настоящее быстро становится ложным прошлым, в то время как мы, изучая прошлое, можем подобрать ключи к настоящему.

Акт 4. Осень — проверка реальности

Мы чувствуем, что должна прийти истина. Это будущее; настоящее, которое становится будущим, и будущее, становящееся настоящим и открывающее нам истину. Это неожиданно! Время неизвестно, но предвкушаемо, оно полно мгновений, которые могут быть и которые точно будут, раскрываясь и расцветая в возможностях. Открыть — это риск, однако приглашение к близости — это состояние существования. Интуиция и чувство трепета венчаются появлением плода/семени. Это ветер, поворачивающий крылья мельницы рукотворного времени и сдирающий статичное настоящее с его декоративной листвы иллюзий.

Акт 5. Сбор урожая — поворот

Это итог всей истории, выученные уроки, мораль, а также тесный союз, который представляет собой нечто большее, чем простое завершение, поскольку поворачивает конец к новому началу для всех зрителей. Это плод перед его падением на землю, уже созревший и готовый к сбору. Плод — это суммарная полнота того целого, где он представляет собой нечто большее, чем просто части. Эта фаза времени есть совокупное время, полное время, многонаправленное и многомерное время; она находится над временем, будучи парадоксом времени. Никто не знает скорость этого времени, его начало или конец; это колесо времени, когда плод созрел и готов. Кажется, что ничего не происходит. Плод замкнут в самом себе и поддерживает отношения лишь с самим собой, но также он осознан и открыт, сосредоточен на том, чтобы удерживать семя в своей сердцевине, излучая при этом свою готовность.

Жизнь может начаться в любой сезон, но затем она пойдёт обычным чередом, последовательно проходя через все сезоны. Биологически, мы начинаем жить во время перехода от зимы к весне. Период, который следует пройти за один сезон, может быть разным у разных людей, однако каждый сезон будет примерно одинаковой длины. Каждая эпоха присутствует в каждой эпохе, но на первый план выходят те особые качества, которые отмечают преобладающую стадию. Путаница по поводу стадий и их особенностей возникает тогда, когда речь идёт о переходе от зимы к весне и от лета к осени. Это происходит потому, что в центре этих переходов присутствуют все элементы.

Внутри моделей, вплетаемых во время, находятся общие сезоны, в которых мы все проживаем сезоны своей собственной жизни. Модели времени, которые дают нам ощущение стадий движения вперёд и возвращения, развития и вырождения — это определённые тенденции, преобладающие в особых стадиях нашей жизни. Широко известен семилетний цикл, но помимо него есть и другие. Циклы из девяти, десяти, одиннадцати, двенадцати и восемнадцати лет играют разные роли; каждый из них воздействует на свой аспект нашего общего жизненного опыта. Эти воздействия можно определить, просто внимательно выслушав историю жизни человека и отметив ключевые события и возраст, в котором был человек, когда они произошли. Бывают вариации, но основные модели нетрудно обнаружить. Тема жизненных циклов — это большое поле для исследований, и более подробный рассказ о них отвлечёт от главной цели этой книги.

С некоторыми небольшими изменениями календари существуют уже тысячи лет, большей частью принимая вид дней, месяцев и лет, со столетиями, или династиями, как более значительными циклами. Система, созданная для того, чтобы служить нам, также становится нашим хозяином и имеет значительное воздействие на то, как мы проживаем свою жизнь. Толкование даты рождения лучше всего основывать на том календаре, который преобладает в нашей жизни в момент рождения, и на основании которого сделана запись в официальных свидетельствах о рождении. Вторичные воздействия можно определить, если по каким-либо официальным причинам дата рождения будет переведена в другой календарь, или если мы будем вести свою повседневную жизнь по другому календарю.

Нижеприведённая таблица отмечает некоторые ключевые особенности, которые относятся к каждой части любой даты в любом календаре. Это окно, через которое можно увидеть себя или другого человека в новом свете. Это окно в дальнейшем приобретёт форму особых измерений в соответствии с фактическими числами даты рождения человека.

Примечание автора

В последующих главах будут даны примеры чисел в каждой позиции даты рождения; их следует принимать как простые примеры, на основании которых не выносятся окончательные суждения. Я с неохотой дал определение каждого числа в каждой позиции даты рождения, так как в нём не достаёт тех качеств, которые проявляются в разговоре с человеком о его жизни. Важно разработать базовое понимание каждого числа и циклов времени. От этой твёрдой основы проистекает идея внимательного слушания человека и самого себя, а также — поиска уникального выражения того сочетания, которое будет пережито, и того развития, о котором будет идти разговор. Затем вы можете перейти к более продвинутым разделам и начать углублять своё понимание самих чисел через широкое многообразие их выражений в жизни.

В следующих пяти главах я постарался представить некоторые общие свойства таким образом, чтобы каждый человек смог найти своё особенное выражение этих десяти измерений. Описания приглашают вас внимательно взглянуть на некоторые проблемные стороны характера человека. Принимая трудность, человек делает первый шаг на пути к её преодолению. Таким же образом, принятие проблемы превращает её в друга и инструмент саморазвития. Нелегко выйти за пределы того состояния, в котором мы находимся, если не знать, где мы находимся. Если мы отвергаем проблему, то только подпитываем её, так как нельзя отрицать то, что не существует. Если мы те, кем действительно хотим быть, то мы также должны знать, кем мы не являемся. Это процесс отрицания, умение отвергать, которое расчищает путь для внутреннего озарения (очищаться, чтобы светиться). Если я не принимаю себя таким, какой я есть, то я принимаю тот факт, что меня нет. Понимаете?!

Всё это кажется просто, когда вы размышляете только над одним из вышеприведённых высказываний, но когда вы соберёте их все вместе, то не сможете быть уверенными в том, что понимаете или начинаете понимать. Дело в том, что кем бы вы ни были, или не были, кем бы вы могли быть или же не хотели быть, процесс всё равно идёт, и вы, так или иначе, вовлечены в него. Читая дальнейший текст, вы извлечёте наибольшую пользу из приведённых выше описаний десяти измерений, выстраивая между ними связь и принимая активное участие в том, кем вы становитесь или не становитесь. Однажды настроившись на свой собственный опыт их восприятия, вы сможете принять творческое участие в их гармоничном построении и взаимодействии. Дойдя до третьего раздела этой книги, вы увидите, что он предлагает определённые пути, дающие возможность развивать те качества, которые вы считаете наиболее необходимыми.

Глава 16 Годовой цикл: семя

Последние две цифры в дате рождения относятся к семени нашей сути и элементу земли. Именно наша сущность содержит всю информацию внутри, первичную формулу и скрытый потенциал. Внутри этого цикла становятся очевидными многие другие факторы. Через сезонные изменения проходят рост и угасание, наступает зимняя спячка и появляется реальное ощущение начала и конца вещей. Каждый календарь, созданный в любой части мира, начался лишь однажды с года под номером 1.

Годовой цикл выражает какую-то часть коллективного бессознательного; его отмечают различными фестивалями, праздниками и другими особыми традициями памятования, корни которых уходят глубоко в наши древние истоки. Месячный цикл имеет смысл только в контексте годового цикла, который часто делится на четверти, что даёт определение временам года; он также отмечен днями солнцестояния и равноденствия. Годовой цикл применяется к некоторым другим более длинным циклам — из семи, одиннадцати, двенадцати и восемнадцати лет. Декады также обладают своими собственными моделями, когда в каждом десятилетнем цикле преобладают те или иные социальные темы.

Учитывая то, что годовой цикл является природным, можно предположить, что он содержит первичную информацию. Этот цикл почитается магией, например, он выражен в религиях, основанных на элементе земли. Этот цикл — основа, на которой мы строим жизненные планы; мы даже подсознательно планируем свою жизнь в соответствии с тем, сколько лет, как нам кажется, мы сможем прожить. Можно отметить, что каждый год, отмечая свой день рождения, мы отмечаем именно число; каждое число несёт послание нам самим и тем, кто интересуется тем, сколько нам лет.

Каждый год мы перемалываем зерно для хлеба, чтобы кормить людей, мы давим семена, чтобы получить масло, мы храним некоторые семена, чтобы посадить их в следующем году, и, разумеется, когда приходит время, мы сеем новое семя. Это процесс выживания и магии жизненного импульса, который действительно выживает.

Время — это начало и конец всего, взрыв семени, когда оно размножает себя, и также — его сжатие в маленькую точку в процессе самообновления. Начала — это мгновения происхождения и рождения людей, событий, сообществ, проектов и т. д., и существуют две величины начала. В физическом аспекте, первый шаг путешествия — это семя, с которого начинается растение, первое слово разговора, источник ручья, который начинает течь с горы, и искра, зажигающая огонь. Затем идут начала ментальной сферы; идея или концепция, которые получают форму, зарождающаяся мечта или предчувствие, которое может привести к появлению страха, возбуждению или конфликту. Завершая своё существование, организмы могут полностью рассеяться или продолжить существовать, но в прозрачной, как у погружённого в воду кристалла, форме. Существо такого кристалла твёрдо и устойчиво перед воздействием времени, но его трудно обнаружить из-за прозрачности. Рассеивание напоминает возвращение пыли к пыли, и пепла — к пеплу.

Бывают случаи, когда кажется, что завершение так и не наступает; например, когда кто-нибудь умирает, и при этом его тираническое или руководящее влияние, кажется, будет продолжаться бесконечно. Все эти возможности навязываются присутствием первичного закона, который существовал, по меньшей мере, с начала времён. Начала и завершения могут быть внезапными или постепенными, неожиданными или плавными, напряжёнными или мягкими, на самом деле, они напоминают многообразие рождений и смертей. К тому же существует таинство «я» человека как начало его времени.

Земля похожа на начало времени, которое не может знать себя, потому что для этого надо существовать до своего появления. Элемент земли не знает себя, и мы не знаем, какие у нас есть дары. Эмоции земли обычно крепко спят, как скалы, и высвобождаются медленно через долгий период постепенного изнашивания или через внезапное обрушение или разлом.

ДАР — это, как правило, полезный инструмент, который обеспечивает основу для силы, на которую можно опереться. Это то, что обычно приходит естественным путём и к чему легко получить доступ. Если сознательно подавлять его, то он начнёт ограничивать и разрушать сам себя. Без осознанного отношения и признания он всё же будет проявляться, но минимально и только в случаях острой необходимости. Таким образом, дар — это ваша базовая стратегия выживания, и будучи достаточно развитым, он становится средством вашего духовного расцвета. То, как вы используете свои дарования, можно напрямую проследить по вашим отношениям с матерью, и по тому, как она относилась к ним. Речь идёт не об обвинении матери, а выборе, который вы сделали, выбрав мать, которая подарила вам жизнь. Речь о том, как вы впоследствии выбрали подражать ей, отвергать её или учиться у неё, даже на её ошибках. Однако отношения взаимны, и таким образом вы можете предложить часть своего дара своей матери на человеческом, абсолютном или божественном уровнях. Лоно матери было вашим первым домом, когда вы пришли на эту планету, так что вопросы, касающиеся дома и других мест отдыха и питания, будут представлены числом года вашего рождения.

Особые места на земле становятся центрами сосредоточения и расхождения энергии, идей и людей. Сила притяжения относится к земле, и в таких местах может ощущаться чувство давления или рассеивания, тяжести или лёгкости, высоты или приземлённости. Может возникнуть потребность опуститься на землю и успокоиться или же — потребность к возбуждению и вдохновению.

Сложив две последние цифры своего года рождения, вы можете уменьшить его до числа 11 или меньше. Например, для числа 1957 это будет выглядеть следующим образом: 57 = 5 + 7 = 12 = 1 + 2 = 3. Подарком будет число 3.

С опытом вы научитесь учитывать влияние чисел 5 и 7, как в этом примере, но для начала мы возьмём только сумму двух последних чисел.

Теперь прочитайте нижеследующий текст, чтобы понять, какое духовное, или тонкое, тело является вашим подарком. Вы откроете его назначение и цель, а также качества, которые могут стать вашей первой помощью в вопросах выживания, и сможете понять некоторые проблемы, которые необходимо проработать, чтобы осознать весь свой потенциал.

1. ДУША: Это семя личности, осознание своей сути, переживающей все видимые изменения. Это первоначальное желание существовать, инициатор деятельности по самовыражению и центр существа.

Вопросы этого числа будут связаны с личностью, уникальное ью, силой воли, самостоятельностью, самоопределением, независимостью, конфликтами воли, нетерпеливостью и нетерпением, стабильностью и твёрдостью, инициативностью и скромностью, а также — с потребностью в питании и воспитании. Жизненный импульс может быть настолько статичным, что вы легко почувствуете разочарование.

Дом — это место отдыха, так что спите внутри себя, будьте в себе «до мозга костей»; всё начинается дома.

2. НЕГАТИВНЫЙ УМ: Через второе тело душа выражает свою женскую природу. Это первый инструмент самоанализа и средство управления различающей мудростью. Оно возникает из изначального разделения, которое становится той ценой, которую приходится платить за индивидуальность. Таким образом, вы знаете, кто вы есть, зная, кем вы не являетесь.

Здесь рассматриваются вопросы верности, сильных желаний, взаимоотношений, взаимодействия, тактичности, преданности, потребности быть нужными, наивности, рабской покорности, умений критиковать и быть разборчивыми, вопросы различающей мудрости, разграничения и уныния. Всё это проявляется через негативный ум, дар невинности.

Вы можете чувствовать отсутствие связи со своими истоками, нечто вроде пустоты памяти. Это также может ощущаться как отсутствие направления и постоянное желание отвергать те направления, которые предлагают вам другие люди. Может казаться, что в вашей жизни нет якоря, но, на самом деле, отрицание или пустота — это ваша точка соотнесения. То же самое относится и к очевидной нехватке мотивирующего импульса, в то время как негативное состояние само по себе является источником мотивации. Может даже казаться, что вы так и не родились, но в то же время существует желание родиться.

Дом — это привязанность к дому или ощущение отсутствия дома, возможно из-за отвержения матерью и в дальнейшем — отвержения женщинами вообще. Вы хотите, чтобы ваша мать нуждалась в вас, и хотите, чтобы в вас нуждались дома. У вас может появиться тоска по дому и сильное желание пойти домой, но в то же время вы критично относитесь к дому. С вашей верностью дому и ощущением, что дом отвергает вас, приходит разделение. Это отвержение может быть познано как великая бесконечность и яркая пустота, которая и есть ваш настоящий дом.

3. ПОЗИТИВНЫЙ УМ: Позитивный Ум — это мужское, активное и внешнее выражение нашей индивидуальности. Это инструмент взаимодействия с физическим окружением, отношение, в котором появляется позитивное принятие существования как отдельной сути.

Среди аспектов, влияющих на поведенческое проявление третьего тела, можно выделить самооценку, самоуважение, чувство собственного достоинства, надежду, честность, равенство, положение в обществе, находчивость, энтузиазм, содействие, вызов, оптимизм, скуку, расширение, выразительность, тщеславие и справедливое суждение.

В позиции подарка число 3 предоставляет такие инструменты выживания, как позитивность, скрытый и примитивный смех, невольная радость, несмотря ни на что, и способность смеяться в самые сложные моменты жизни. Вы хотите, чтобы ваша мать по-особому смотрела на вас, так как это побуждает вас к существованию. Вы можете чувствовать, что стали её жертвой и злиться, что были рождены.

Дом — это место, в котором вы можете ощущать свои качества и равенство, место, где вас увидят и будут ценить. Вы можете чувствовать, что ваша мать не видела вас на самом деле, и это может дать вам ощущение того, что вы появились на свет по какой-то ошибке. Вы можете стыдиться своего происхождения, своего дома или своей матери.

4. НЕЙТРАЛЬНЫЙ УМ: Понимание того, что существует много индивидуальностей, заставляет нас смотреть за пределы самих себя в поисках источников знания. Отделение от наших личных нужд и поворот к нуждам других людей становятся одновременно причиной и следствием проявления Нейтрального Ума. Это поиск истины за пределами индивидуальной истины и преобразование восприимчивости из инстинкта в чувство или интуицию.

Истина, независимость, бескорыстие, служение, дисциплина, загруженность работой, доверие, сомнение, нейтральность, обязательство, память и выбор — вот, что даёт четвёртое тело, и что служит его причиной.

В позиции подарка число 4 даёт вам решительность, но, возможно, вам придётся пройти через состояние сомнения, чтобы действительно развить этот дар. Способность выбирать применяется по отношению к выбору того, что и когда начинать и завершать в вашей жизни.

Здесь присутствуют сомнения в вашем происхождении и существовании, которые сочетаются со смущением по поводу направления жизни и происхождения. Возможно, сомнение стало причиной вашего решения родиться, однако сомнение открывает скрытую и изначальную чувствительность, которая может ещё спать и бездействовать, ожидая правильного прикосновения, чтобы пробудиться.

Вы хотите доверять своей матери, но, возможно, вам придётся пережить обманутое доверие как часть урока о том, как доверять самому себе.

Дом — это место служения, место, куда приглашают людей и служат им, но также и место, где можно быть восприимчивыми. У человека есть обязательства перед своим домом, но также и ощущение дома внутри самого себя.

5. ФИЗИЧЕСКОЕ ТЕЛО: Это наш храм, в котором мы обитаем, находясь на этой планете. Он вибрирует, согласно тому, кого мы делаем своим богом или богами. Это важный механизм для всего духовного роста, уникальный и редкий драгоценный камень, который не просто получить. Любой важный жизненный процесс должен пройти через физическое тело и пять его элементов. Самыми важными из них являются нервная система и химический обмен, а также связи, которые присутствуют в мозге и затрагивают всё тело.

Интересными в отношении пятого тела представляются: коммуникация, синтез, знание, неопределённость, преподавание, учёба, опыт, экспериментирование, равновесие, целостность, здоровье, нервная энергия, социальные умения, жертва, парадокс свободы и принуждения, обмен, встреча и изгнание.

Подарок числа 5 связан со способностью учиться и учить, и особенно, извлекать уроки из своего разочарования и учиться с его помощью, а также — учиться во сне или даже возможно учиться спать.

Коммуникация — это вопрос выживания, где тревоги выражаются словесно. Есть особая потребность быть услышанным матерью. Ваш собственный голос — это важная точка соотнесения, поскольку у него есть способность постоянно присутствовать, при этом всегда меняя форму и содержание того, что он выдаёт. В вашем голосе будет присутствовать оттенок настойчивости, что будет раздражать других, пока вы не научитесь совершенствовать его. В процессе совершенствования вы научитесь справляться со своей неудовлетворённостью.

Дом — это место, которое постоянно изменяется, или же — это постоянная смена дома. Вы учитесь чувствовать себя как дома в изменениях. Это означает обретение стабильности в постоянных переменах.

6. НИМБ: Традиционно представленный в виде ореола, Нимб является окончательным итогом поиска истины за пределами нас самих, который начался с Нейтрального Ума. Развивая его, мы получаем некоторое понимание наших социальных идеалов, которое является одновременно причиной и следствием способности выполнять социальные обязательства. Наш способ существования будет проявляться через Нимб как гармония, красота, изящество, самоанализ, тайна, справедливость, ответственность, страх и бесстрашие, беспечность или беззаботность, коллективное осознание и социальные традиции.

Подарок числа 6 проявляется в жизни, когда мир хочет, чтобы вы взяли на себя ответственность, и снова это начинается с вашего чувства ответственности перед матерью. Лучшее, за что следует взять на себя ответственность — это ваше собственное состояние покоя и умиротворения.

6 связано с потрясением — дар жизни, ваше рождение, могло быть потрясением для вас. Преодолеть это изумление означает понять, что ваш дар должен быть изумлением для мира. Это значит взять на себя ответственность только за собственную жизнь и за природу своего изумления, которое вы хотите разделить с миром. 6 также связано с чувством необходимости; несмотря на возможный страх быть рождённым, существует необходимость родиться.

Дом можно найти в музыке или в искусстве, это место красоты и художественного выражения. Пойте дома, и пусть песня поможет вам чувствовать себя как дома. Дом — это тайный дом или дом с тайнами, где покой — это справедливость, и справедливость — это покой. У вас может появляться страх перед домом или страх покоя, однако вы так или иначе успокаиваетесь в страхе, который также может чувствоваться как страх притяжения. У вас присутствует необходимость идти домой.

7. АУРА: Получив лишь частичное удовлетворение в социальном, эмоциональном мире, человек возвращается в свой внутренний мир, чтобы найти в себе своё высшее Я или его источник. Аура начнёт развиваться за пределами семейного наследия, когда мы поймём возможности всепроникающего и абсолютного существования и космического сознания, маленькой, но ярко выраженной частью которого мы являемся. Следовательно, Аура — это средство расширения нашего восприятия сложностей вселенского разума и многих возможных сфер существования, которые могут стать реальными так же легко, как легко их вообразить.

Защита, милосердие, прощение, порицание, негодование, вина, доверие, чувство приниженности, мудрость, одиночество, одинокость, чувствительность, сильная реакция, воображение, гордость, самомнение, скептицизм и цинизм — вот некоторые проявления тела Ауры.

У человека, имеющего число 7 в подарке, проявляется склонность играть в жизни архетипическую роль, что может оказывать на других давление или восхищать. Это связано с силой вашего внутреннего видения, а также с — надличностным видением.

Вы хотите иметь возможность видеть мать и защищать её. У вас может быть долгий поиск истоков через объяснения.

Дом — это тюрьма или защита. Вы хотите быть королём в доме или быть дома, будучи королём. Дом — это психическая конструкция.

8. ПРАНИЧЕСКОЕ ТЕЛО: Ирана — жизненная сила, в основном проходящая через дыхание; это связующее звено между нашим конечным существом и бесконечностью. Настроившись на бесконечность, мы расширяем своё праническое дыхание и его проявления, и настроившись на Праническое Тело, мы сознательно соединяемся с бесконечностью, не покидая своё физическое тело.

Деятельность Пранического Тела создаёт такие свойства как чистота, серьёзность, обстоятельность, мечтательность, исцеление, очищение, организаторские способности, авторитет, мудрость, лидерство, использование власти и злоупотребление ею, фатализм и сострадание.

Возможно, вы были матерью для своей матери, и невольно обнаруживаете себя в роли матери для других. Ваше отождествление с бесконечностью может сделать вас мечтательными или заставит думать, что вы — это всего лишь сон. При этом важно помнить, что физически вы не бесконечны, хотя и бесконечны с духовной точки зрения.

Подарок числа 8 включает в себя скрытую способность передавать прану, чтобы лечить других; лечить также означает убивать болезнь. Жизненные события часто будут напоминать вам, что конечное направление всех живых существ находится за пределами врат смерти, и ваша целостность неким таинственным образом связана с каналом жизни и смерти. Поняв это, вы сможете осознать, что ваша целостность не может умереть и по сути является тем, что остаётся жить.

Дом — это мечта; мечтая дома и мечтая об идеальном доме, вы чувствуете тоску по своему духовному дому. Дом — это исцеление, и чтобы исцелиться, надо идти домой. Вы наводите чистоту в доме и чувствуете себя дома в чистоте и опрятности.

9. ТОНКОЕ ТЕЛО: Это транспортное средство, которое переносит индивидуальную сущность через эволюцию жизни и смерти. У души нет доступа к другим телам за пределами этого физического мира, и она остаётся в Тонком Теле, которое содержит кармическую запись роста личности. Другие тела воссоздаются каждую жизнь, каждый раз, когда мы принимаем физическое рождение, но именно Тонкое Тело направляется в туннель, когда мы завершаем своё нынешнее существование. Стены этого туннеля удерживают вибрационную суть, которая записывает наши жизни: прошедшую и будущую.

Выносливость, спокойствие, терпение, рассеивание, передача, мастерство, таинство, доверчивость, отсутствие цели, завершённость, альтруизм и совершенствование — это свойства, относящиеся к Тонкому Телу.

Подарок числа 9 включает в себя дар твёрдости воли, но для появления такой упрямой решимости приходится развивать понимание соответствующего направления, которое заставляло бы идти вперёд. Без чувства направления основание вашей спокойной непоколебимости рассеется, не принеся никаких плодов. Удивительный парадокс, который вам, возможно, придётся ощутить, состоит в том, что ваши попытки найти спокойствие будут бесплодными, пока вы не успокоитесь.

Дом — это насущная необходимость, и сама суть — это дом. Вы жертвуете всем для своего дома, или вы жертвуете свой дом для всего; понятие о доме рассеивается или само рассеивание становится домом. Дом должен быть идеальным, и совершенство — это дом; вам не терпится пойти домой, и дом — это нетерпение. Дом — это место комфорта, и комфорт — это дом. Всё завершается дома.

10. СИЯЮЩЕЕ ТЕЛО: Сияющее Тело похоже на миллионы мельчайших солнц, которые находятся везде. Именно сюда мы возвращаемся, когда наша личность, наше эго, душа, высшее Я или нечто под другим красивым названием, исчезает и становится пищей для бесконечной неизвестности. Когда Сияющее Тело сияет во всю силу в земных плоскостях существования, мы можем чувствовать, что наша жизнь полностью вышла из-под нашего контроля, или же мы можем броситься в другую крайность, став слишком навязчивыми и контролировать каждое событие, которое происходит. Сияющее Тело похоже на бесконечное увеличение души, где в игре участвует так много похожих качеств, и единственное отличие состоит в том, что Сияющее Тело выражается посредством добродетели абсолютного, а не индивидуального. Если бы не Сияющее Тело, ничто бы не было завершено, и ничто бы не существовало.

Достоинство, царствование, благородство и храбрость относятся к этому измерению.

Подарок числа 10 — это слушать полно и безусловно, что мгновенно приносит преображение и слушающему, и говорящему.

Дом — это всё, или дом — это ничто. Вы можете чувствовать себя дома, будучи далеко от него. Дом нужен вам только для того, чтобы быть за его пределами.

11. Несмотря на то, что число 11 не является телом как таковым, его часто наделяют особым значением. Объяснение простое — оно обозначает отношения между Сияющим Телом (10, индивидуальность бесконечного) и индивидуальной душой (1). Когда эти отношения находятся в полной гармонии, они начинают совместный творческий танец, и тогда человек проявляет выдающуюся степень духовного здравого смысла. Однако, когда вы сознательно не вовлечены в это партнёрство, число 11 скорее всего сократится до 2, в результате чего возникнет ощущение разделённости, что является негативным состоянием сознания.

Целью всего вашего жизненного путешествия становится понимание своей невинной чистоты и осознание того, что нехватка — это ваш величайший источник.

Это существование в одиночестве и в то же время — в зависимости, и эта зависимость может развиться в преданность качествам числа 10: ваше сияние, которое больше, чем сумма всех частей. Это та часть вас, которая находится отдельно от вас, как ангел рядом с вами, находящийся обычно слева.

Дом — это партнёр в духовном творческом взаимодействии. Дом — это ваш альянс.

Глава 17 Дневной цикл: корни

Двойственность дня и ночи — это первопричина, корень нашего переживания времени. День и ночь подобны жизни и смерти, бытию и небытию, свету и тьме и связаны с элементом воды.

Дневной цикл носит характер двойственности, которая выражается в смене дня/ночи, светлого/тёмного, полного/пустого, зрения/слепоты. День также является частью циклов недели, месяца и года; и в этом контексте время — это движение и поток внутри большего пространства, подобного приливам и отливам в океане и волнам, которые поднимаются и опускаются. Этот поток — мудрость веков; он заполняет собой настоящее и замещает будущее, подобно песку в песочных часах, который вытесняет воздух, падая в нижнюю полость. Как процесс, время течёт вверх и вниз, становясь полным и пустым, словно река времени, на берегу которой мы стоим. Это время, на котором мы можем плыть, или в котором мы тонем. Мы можем нырнуть в него и плавать, или пить его, ибо время — это текучее время, которое очищает, исцеляет и создаёт страдания. Один день ограничен, но бесконечное повторение дней привлекает наше внимание к бесконечности времени, бесконечному течению времени и океану времени. Мы ощущаем вечное мгновение, которое скорее растёт, а не становится меньше в результате процесса разделения внутри самого себя, процесса, который делает это мгновение всё более и более пустым до тех пор, пока мы не почувствуем полную пустоту времени, чёрную дыру времени, вакуум.

Время само по себе бесконечно, и бесконечность — это первоисточник души; первоисточник души бесконечен, и душа берёт своё начало в бесконечности. Однако мы лишены переживания своей связи с бесконечностью, и это наша величайшая слабость, которая создаёт чувство огромной (бесконечной) пропасти или пустоты в нашей жизни. Мы пытаемся заполнить её всеми возможными механическими, медицинскими, эмоциональными, психологическими и интеллектуальными средствами, но все эти решения недолговечны. Если бы мы сумели открыть, что пустота сама служит связью с душой, мы бы приветствовали её как свою величайшую силу. Даже смерть, которая имеет самую низкую ценность в большинстве сообществ, обладает величайшим значением, когда она переживается сознательно.

Со временем жизнь проживает сама себя, а смерть находится в процессе умирания; существуют потеря и приобретение, быстро и медленно, больше и меньше. Уберите время, и нечего будет измерять, даже несмотря на то, что само время есть ничто; оно пусто и бесконечно. Время и пространство — лишь посредники, благодаря которым мы рождаемся, живём, умираем и вновь принимаем рождение, и не будучи этими явлениями, мы склонны терять в них своё тождество, свою идентификацию. Время подобно многочисленным личностным рекам, которые впадают в один и тот же вселенский океан, и мы создаём пространство (и ум) как корабль, чтобы плыть по водам времени. Это временно позволяет нам не тонуть, но наши мнимые, творения несут последствия, известные как кармы.

Будучи детьми, мы переживаем дневной цикл как свой первый опыт естественного временного цикла, данного нам нашим окружением; это ощущение, которое испытывает каждый человек на планете, независимо от того, какая календарная система использует — ся при этом. Этот цикл можно разделить на части, образуемые регулярностью приёма пищи и сна или другими рутинными, повседневными делами, тиканьем и звоном часов, и так далее. Официально во многих частях света он делится на часы и минуты, которые образуют периоды работы, отдыха и игр, с перерывами на приём пищи. Это цикл, отмеченный потребностью в хлебе насущном.

Время — это фундаментальная проблема бытия, в рамках которой мы задаёмся вопросом, что делать со временем, как проводить время, как заполнять день, как удовлетворять свои насущные нужды, и как знать, что нам необходимо. Таковы основные дилеммы, с которыми мы сталкиваемся каждое утро, вновь вступая в полусознательные отношения со временем. Иногда мы боремся с ним, в другое время мы хотим, чтобы его было больше или меньше, но, скорее всего, большую часть времени мы проводим в мечтах, мало осознавая его.

Вода — это элемент, питающий корни и соответствующий дневному циклу. Мы способны месяцами жить без пищи, но только несколько дней — без воды. Энергия, представленная элементом воды, связана с жизненной силой, либидо, богатством, здоровьем, мощью, ци и праной. Она познаётся через напряжение или заряд, существующий между противоположными началами, например, инь и ян, ночь и день, женское и мужское, богатое и бедное, полное и пустое. Это органическая энергия или сила, токсичная и застойная в болезни, или чистая и текущая — в здоровом состоянии. Правильное взаимодействие с дневным циклом служит нашим собственным лучшим лекарством.

Вода — это определённый вид женской энергии, связанной с инстинктом, течением, общением с тонким миром и целительством. Течение энергетического потока наполняет наши жизненные структуры. Это энергетический запас, доступный для использования, и его течением можно управлять/регулировать, контролировать / блокировать или предоставить мудрости его собственного внутреннего хаоса. Эмоции воды текут во всех видах ручьёв, рек и водопадов по всему миру. Они могут сохраняться в виде озёр, дамб, бутылок, облаков, кубиков льда и снега, а высвобождение эмоций воды может также быть сопряжено со многими качествами.

Вода служит проводником, обеспечивающим связь между эго нашей повседневной личности и изначальным импульсом души, и потому мы можем рассматривать воду как свой хлеб насущный, который представляет пищу души и связь с бесконечным. В мистических категориях эта повседневная пища души известна как амрита или амброзия (небесный нектар), и в каждой религии её пьют через ежедневное вознесение молитв и повторение мантр. Именно благодаря этому опыту, мы чувствуем себя живыми и реальными, и посредством него мы соединяемся с сущностью своей души и всеми прошлыми переживаниями этой жизни и предыдущих жизней в недавнем прошлом. В этом нет конкретного содержания, но есть суть вибрации, как гомеопатическое лекарство, в котором нет и следа вещества, но которое подобным же образом хранит память.

Каждая душа в процессе индивидуализации выбирает определённый способ переживания своей связи с миром и в качестве средства использует дневной поток энергии. Связь с душой — это также посредник, благодаря которому другие энергии приходят к нам, и поэтому она является как источником силы, так и потенциально слабым звеном в цепи. Однако в то же самое время, это сила, подобная воде, может разделять или быть разделённой. Проходя через канал времени и воды, наша природа обретает качества сопереживания, и поэтому мы можем настраиваться на суть души других людей и познавать суть их прошлых страданий.

СВЯЗЬ С ДУШОЙ указывает на наши отношения с отцом или мужчинами в целом. Благодаря связи с душой, мы учимся видеть различие между первичным мужским началом, изначальным патриархом, которое вертикально, и вторичным мужским началом, которое горизонтально, которое рядилось в одежды патриарха в течение уходящей эпохи, которую лучше всего можно охарактеризовать как эпоху мужского эго.

Психоанализ работает над пониманием и решением проблем, которые присущи нам как существам, порождённым историей, и подобное знание интересно и полезно. Однако оно не гарантирует, что мы идём дальше и извлекаем из уроков прошлого их чистейшую суть. Для дистилляции требуется жидкость, которую необходимо очистить. Слабость может стать великой силой, когда она мастерски используется, и наша связь с душой должна становиться сильнее с течением жизни, подобно реке, которая накапливает мощь на своём пути к океану. Это, конечно, зависит от того, понимаем ли мы суть традиции, течение которой способствует нашей эволюции, или же мы понимаем правила традиции, которые относятся к элементу огня и его связи с кармой (смотрите месячный цикл).

Итак, в то время как сама вода есть женский принцип, отражённый в лунном влиянии на воду, она связана с мужским началом двояко. Во-первых, она связана с изначальным мужским началом, семенем, которое она принимает и взращивает, во-вторых — с вторичным мужским началом, как в сыне, которого она создаёт из семени.

Примечание: Элемент земли (не планета Земля) проявляет качества, обычно ассоциируемые с мужским принципом, но земное семя вынашивает женщина-мать. Схожим образом, элемент воды, проявляющий качества женского принципа, содержится в отце- мужчине. Это философия инь-ян, которая относится к связи с душой и циклу дня и ночи, где каждое качество полярности где-то глубоко в своём центре заключает противоположное себе качество.

Сократите свою дату рождения до цифры 11 или меньшей и прочитайте приводимые ниже описания, чтобы получить некоторое представление о более специфических аспектах своей связи с душой. Например, если вы были рождены 14 числа: 1 + 4 = 5. Число вашей связи с душой — 5.

Помните, что это лишь ориентиры очень общего характера, которые дадут вам представление о том, каковы ваши переживания по отношению к течению времени, энергии, потребностям, слабостям и силе.

1. Это число выражает потребность в стабильности и концентрации. Вы испытываете потребность быть индивидуальностью и творцом, и если никто не нуждается в вас, чтобы начать некое дело, вы можете сомневаться в своём существовании, как таковом. Вы можете тратить много времени и энергии, пытаясь начать самые разные проекты, которые в действительности никогда так и не начинаются, или вы можете затеять что-то, но впоследствии самоустраниться. Если вы проводите слишком много времени с другими людьми, то, чувствуя себя всё время на виду, испытываете сильное желание остаться в одиночестве. Чтобы сохранять энергию, вам необходимо научиться концентрации и целенаправленным действиям. У вас может быть потребность в одиночестве, но иногда у вас вообще нет ощущения мотивации или импульса.

Вы можете чувствовать отсутствие стимула и нуждаться в получении его извне. Эта нехватка может быть истолкована как усталость и потребность в отдыхе, но на самом деле вам необходимо сконцентрировать свои ресурсы. Один из способов, который вы можете попробовать, это долгий сон. Вы также можете попробовать каким-то образом превратить свой дом в уединённую пещеру. Замечательно, если это сработает.

2. Это число несёт опасность наивности, и всё же сила приходит из соприкосновения с вашей невинностью. Благодаря числу в этой позиции, очень остро ощущается нужда быть нужным, и возникающую из этого энергию печали следует прорабатывать в медитации, избавляясь от неё, а не принимая в себя. Существует потребность быть верным кому-то или чему-то, и она может быть выражена в том, как вы отражаете чужие эмоции. Вы испытываете потребность в жизненной энергии, однако существует скрытая жизненность внутри самой потребности. Вы можете чувствовать раскол, особенно по отношению к левой и правой сторонам своего существа. Для вас очень важно осознать, что чувство разлуки само по себе является отношением, и научиться находить скрытые в нём сокровища, а не останавливаться на чувстве нехватки и нужды.

3. Здесь слабая связь проявляет себя в стыде, самоотрицании и других проблемах, связанных с самооценкой. Существует потребность в том, чтобы вас увидели и успокоили, и потребность быть понятыми, особенно отцом или каким-то другим мужчиной, и без этого сочувствия вы можете ощущать несправедливость жизни. Существует потребность в веселье и активности, а также — в защите и безопасности, но иногда вы отказываетесь просить о помощи, когда она вам необходима. Вы можете обрести связь со своей силой посредством смеха, хотя иногда сначала полезно соприкоснуться с гневом, который скрывается за стыдом. Существует сильная потребность в практическом и физическом самовыражении, что включает демонстрацию ваших слёз или печали. Существует также потребность доказать что-то — по существу, доказать, что вы заслуживаете внимания и способны на многое. Вы должны выяснить, что с вами всё в порядке, и вы независимы от вещей, к которым привязаны. Физическая активность важна для вас, но она должна быть направлена на что-то значимое, а не просто быть наркотиком сама по себе.

4. Потребность принимать решения сопряжена с затруднениями в выборе. Существует потребность принимать, хотя вы можете часто отрицать её, и потребность получать благодарность, хотя вы можете отвергать приносимую вам благодарность. Один способ стать открытыми для помощи и уважать свои собственные потребности — учиться благодарить других. Вы вполне можете почувствовать предательство и боль, которые приносит опыт доверия, особенно отцу, и поэтому вы не верите в возможность того, что следующий контакт с людьми будет достаточно тонким. Однако ваша сила заключена в сердце раны, несмотря на то, что возможен конфликт между потребностью быть открытыми и потребностью в защите. Потребности в любви и прикосновении может сопутствовать потребность в боли, и ваши потребности могут казаться вам слишком болезненными для того, чтобы тесно соприкоснуться с ними. Это приводит к отсутствию определённых чувств, словно вы отражаете обратно чувства других людей, чтобы только не ощущать их. Возможны многочисленные сомнения относительно ваших потребностей, но также потребность в сомнении. Существует потребность работать, и, тем не менее, также присутствует отказ работать или способ, которым вы отключаетесь от работы. Ваше переживание разлуки подобно одному растянутому мгновению, однако в то же самое время это продолжительная память внезапного мгновения, внутреннего шока. Вы можете остро чувствовать отсутствие любви, но это не причина жаловаться; скорее, это сила, которая должна дать вам возможность проявить любовь в мире, в котором, как вы знаете, её нет.

5. Благодаря этому числу, вы чувствуете потребность делать, и, тем не менее, не делать, а также — быть и не быть. Вы будете испытывать потребность в парадоксе, поскольку пытаетесь установить связь с активной и пассивной частями своего существа, и работаете над тем, как можно быть динамичными, и всё же спокойными. Это ваша потребность в балансе, особенно в физических проявлениях жизни, таких как сон, диета и упражнения. Здесь вы чувствуете, что мир нуждается в вас, а вы нуждаетесь в мире, так же как плоды испытывают потребность быть съеденными, или птицы нуждаются в том, чтобы их слышали. Потребность быть услышанными также очень сильна, поскольку она помогает вашей потребности чувствовать свой центр, и именно через коммуникацию подключается связь с душой и черпается бесконечная сила. Выражение вашего стремления и томления, несомненно, важно, и, тем не менее, у вас будет проявляться тенденция к отрицанию или отвержению своего глубочайшего голода. Вы можете либо заряжать, либо истощать себя, используя голос, однако вы должны научиться слушать себя. Несмотря на потребность говорить, часто у вас может не быть слов, и вы можете ощущать утрату голоса.

6. Здесь присутствует чувство, что вам необходимо принять ответственность за других, хотя в равной мере существует тоска по свободе, а также романтике и красоте. Конечно, есть чувство их отсутствия, которое может быть вызвано вашим отказом обладать этими качествами в своей жизни. 6 в этом положении может дать вам осознание красоты самой потребности, если вы сделаете выбор в пользу такого осознания. Существует страх потребности, и, тем не менее, потребность в страхе, страх утраты и разлуки — но с возможностью утратить страх, отколоться от своего страха. Неистовый страх может стать страхом неистовства. Вы обретаете силу, когда принимаете ответственность за себя, что осуществляется посредством веры, и в данном контексте вера будет проявлением силы души. Существует связь между числом б и руками в духовном смысле, и это связано с идеей духовной акушерки. Вода — это течение родового канала души, а также физического тела, и духовная акушерка может принимать людей не в этот мир, а за его пределы, проводя их через врата смерти.

7. Потребность знать и понимать — основное выражение 7 в этом положении. К тому же существует потребность видеть и отсутствие видения, а также взгляд в пустоту. Недостаток контроля определяет потребность быть контролируемыми, и контролировать то, что контролировать невозможно, то есть пустоту. Вы можете пытаться контролировать свои потребности, поскольку чувствуете, что они контролируют вас, и поскольку у вас есть потребность в планировании, вы строите планы, независимо от того, нужны они или нет. С потребностью трудно договориться, и поэтому вы изыскиваете стратегии, позволяющие скрыть её. Вы нуждаетесь в прощении, а прощение нуждается в вас. Здесь существует опасность слишком большого числа предписаний и запретов и бесконечный поиск причин. Вы обретаете силу, когда задаёте вопрос «почему», никак не оценивая его. Наслаждаясь удовольствием печали, вы также чувствуете печаль удовольствия, которая вызывает в мыслящей натуре потребность спасать других и склонность оказывать покровительство (возможно, возникшую под влиянием вашего отца), которая может стать потребностью лишать свободы. Существует потребность осуждать, но также — осуждать потребности, и, следовательно, подавлять их выражение.

8. С этим числом ваша связь с душой становится более ясной и приносит потребность в силе, а также — силу потребности, что иногда выражается в сильном желании денег или праны. Здесь очень важно вспоминать о бесконечной природе потребности, а иначе она поглотит вас. Отрицание её силы также не поможет; скорее вы можете использовать потребность в чистоте, чтобы гарантировать чистоту своих отношений с силой, дабы сила могла быть вашей чистотой, а чистота — силой. Мечтательность может быть слабостью в этой области, но доступ к головокружительным высотам также означает, что вы можете действовать в качестве канала для исцеляющей энергии, что есть ещё одна причина быть чистыми. Существует сострадательная потребность и потребность в сострадании, но только когда вы даёте то, в чём нуждаетесь, это возвращается к вам. Будьте осторожны в своём отрицании власти и в отношении той власти, опираясь на которую вы делаете это.

9. Девятка наделяет вас потребностью в спокойствии, миротворчестве и умиротворении ваших потребностей, особенно по отношению к отцовской энергии, личностной или вселенской. Ваша потребность в спокойствии может быть настолько сильной, что вы становитесь очень нетерпеливы и беспокойны, и всё же в постоянстве вашей настойчивости присутствует своего рода умиротворение. Ваша терпеливая, устойчивая потребность и потребность терпеть — это также терпеливая устойчивая пустота и потребность терпеть пустоту. Потребность в совершенстве подразумевает, что вы чувствуете, что кто-то нуждается в том, чтобы вы были совершенны для него, и так вы чувствуете свою потребность в совершенстве и то, что ваши потребности должны быть совершенны. Здесь возникает потребность в завершённости, которая также создаёт потребность в направлении, направлении к дому. Здесь вы находите потребность в гарантии, вызванную отсутствием какой-либо гарантии, и, кроме того, в центре пустоты пребывает то, что кажется потерянным. Если бы вы смогли упасть в самый центр этого отсутствия и своего глубочайшего желания, вы бы нашли это именно там. Требовательная природа числа 9 может быть выражена как постоянное ослабление чьего-либо сопротивления, как неизменная настойчивость, подобная потоку воды, который никогда не останавливается.

10. Потребность в крайностях и интенсивных переживаниях — главный аспект этого числа в данном положении. Существует также потребность в мужестве и потребность быть необходимыми мужеству; потребность слушать, а также прислушиваться к своим потребностям. Слушание настраивает вас на присутствие энергии в каждой клеточке вашего существа, и поскольку число 10 обеспечивает связь скорее с коллективной душой, чем с индивидуальной, вы можете быть переполненными, и к тому же хотеть этого. Может присутствовать потребность в разрушении, наряду с разрушительной потребностью, и эти потребности могут взорваться, удивляя и вас, и окружающих. Сила состоит не в сражении с потоком, но в передаче этой силы, когда вы осознаёте, что ваши собственные потребности реализуются в рамках коллективных потребностей.

11. 11 — это комбинация 10 + 1, это число даёт вам чувство того, что «я нуждаюсь в Боге, а Бог нуждается во мне». Однако интимность и сила таких отношений часто настолько чрезмерны, что обычно ситуация превращается в однозначное число — 2. Существует" потребность чувствовать, что вы находитесь в обществе, поскольку качество 11 позволяет вам ощущать, что 1 всегда идёт рядом с вами. Вы всегда находитесь в обществе, так сделайте выбор в пользу Божественного общества, и это будет именно так. Сохраняйте партнёрские отношения с храбростью числа 10, и допустите, что это не просто представление, а существо, которое стоит слева и немного позади вас. Если вы привели в равновесие все потребности, чтобы уравнять их с потребностями Бога, возникает духовный инстинктивный здравый смысл, который может оказать поддержку другим. В противном случае, вам нужно обратиться к числу 2, чтобы узнать проблемы 11.

Глава 18 Месячный цикл: ветви

Календарный месяц представляет ствол и ветви нашей жизни. Это ландшафт нашего существа, наше устройство и форма, делающая нас видимыми миру. Эта видимость соответствует также элементу огня.

Месячный цикл — это структура, созданная человеком, пусть она и была попыткой установить гармонию с лунным циклом. Поскольку невозможно манипулировать дневным или годовым циклами, мы можем только играть с месяцами (а также часами и минутами) и делаем это разными способами в рамках различных культур на протяжении всей истории существования календаря. Как правило, основная модель — это цикл из 12 месяцев, где каждый месяц поделен на количество дней от 28 до 31. Цикл четырёх недель — другое приблизительное выражение лунного месяца. Месяц — это часть годового цикла, в котором три месяца считаются сезоном. Период созревания от зачатия до рождения составляет приблизительно девять месяцев, что фактически есть лунный цикл из десяти лунных месяцев.

Переживание времени как структурированного начала приходит из прошлого, которое, по закону повторения, обозначает или подразумевает будущее. История — это пересказ историй посредством механического воспроизведения идей и действий, которые возникают в результате социального обучения. Время фиксируется в фотографиях или видеофильмах и запирается в механизм времени, где оно растягивается и сжимается. Мы делим время на управляемые фрагменты — разбитое время, мёртвое время, убитое время, тоскливое время, беспокойное время, время для забав, время, проводимое с друзьями, и потеря времени. Всё это мы заключаем в порочный круг привычного времени, и время нагревается (жар момента) и вливается в кармическое время.

Мы думаем, что время — это проблема, которую следует решить, но в действительности истинная проблема — это ум, который пытается решить её. Ум сам есть устройство, сделанное в качестве инструмента для измерения и восприятия. Ум дан, чтобы воспринимать божественный естественный порядок и поддерживать его выражение соответственно различным контекстам. Однако подобно подростку он предпочитает восставать против установленного порядка и создавать свои собственные идеологии. Он развивает свои собственные иллюзии автономии и пытается отделиться от целостной вселенной, стараясь перехитрить творца, который заставляет всё в этом мире являться и исчезать, жить и умирать. Однако ум остаётся просто временным механизмом, и использует время в качестве топлива.

Время и его бесконечное течение к бесконечности и от неё не может быть изменено, но может быть изменена форма, которую мы ему придаём. Способ, которым мы пытаемся использовать его, может быть изменён, то, как мы пытаемся растягивать, сжимать, сжигать, экономить, покупать и продавать, и соревноваться со временем — всё это можно изменить. Мы можем освободиться от кармического колеса действий и реакций тем, как мы используем время или оно использует нас, и Карам Крийя — именно такая практика использования позитивного действия в ограниченных рамках нашего времени.

Создаваемое человеком время в таком случае — это кармическая структура второстепенной информации, которой манипулируют посредством стратегий науки и технологии: психологических и идеологических или материальных и конкретных. Наука, будь она духовная или мирская, сохраняет наши схемы и структуры, время от времени обновляет их и использует влияние настроений культуры, чтобы их укрепить. Как в случае с подростком, владеющим автомобилем, существует тенденция чрезмерно отождествлять себя с автомобилем и восхищаться им, вместо того чтобы использовать его с какой-либо более значительной целью, нежели раздувание иллюзии собственной важности. Карма — это физическое и ментальное пространство, в котором мы обитаем. Это побочные эффекты множества вторичных причин. Это наше само- воспроизводящееся «косметическое» тождество, декорация, которая создаёт маску нашего социального статуса и образа.

Карма связана с элементом огня; жар момента — это каталитическая энергия, благодаря которой созревает семя души. Этот огонь может быть зажжён трением, и большая часть наших кармических реакций вызвана трением, которое воздействует на нас определённым образом. Эмоция огня может быть сохранена и высвобождена различными методами, и проявление эго, т. е. нашу личность, можно сравнить с пламенем, которое нуждается в топливе, чтобы продолжать гореть. Огонь можно видеть, и карма создаётся нашей заботой обо всех видимых вещах, нашем образе и проекции себя. Если карма — это нечто, что следует сжечь, тогда речь идёт также о сжигании нашего образа себя и чувства собственной важности.

Карма — это социальные конфликты нашей жизни, то, каким образом мы в качестве индивидуальностей взаимодействуем с другими индивиауальностями, и, соответственно, характеризуем их в своих внутренних разговорах. Карма — это привычная реакция на мир, и если мы замечаем свои мыслительные и поведенческие привычки, то занимаем положение, позволяющее нам разрешить кармические последствия прошлого действия. Её не следует рассматривать исключительно как результат чего-то, совершённого в прошлом, но также как создание будущих переживаний в настоящем времени. Иными словами, это прямой результат продолжающегося существования индивидуальности. Это просто закон, ни хороший, ни плохой, от которого лишь немногие, если вообще хоть кто-то, могут быть свободны.

То, как мы выражаем кармическую форму в своей личной жизни, выходя за пределы хорошего или плохого, обозначает социальный характер, который мы культивируем в этой жизни. Наш социальный характер (или персона) — это результат наших прошлых поступков и избранная траектория прохождения данной части путешествия. Когда мы развиваемся как целостные человеческие существа, существует потребность сконцентрироваться на конкретных сферах или специальностях, и каждая жизнь — это шанс совершенствовать определённую грань. Работая над целым, мы достигаем одного; работая над одним, мы достигаем целого; это двустороннее движение.

Карма является обозначением нашей ограниченной идентичности, её структуры и поведения, в то время как направление движения (обсуждаемое ниже в связи с полной датой рождения) — в большей степени является показателем нашего целостного подхода. Карму не следует рассматривать как способ объяснения главной причины нашей дилеммы. Это одна из ловушек кармической личности, которая всегда стремится найти причину; высшие причины находятся за пределами сфер рационального понимания. Лучше рассматривать своё число в данном разделе как разгадку качества своей кармы и законов, управляющих вашим нынешним опытом кармических процессов, особенно моделей защиты и лишения себя свободы. Наконец, не забывайте, что пальто надевают в начале путешествия, а в конце его необходимо снять. Это тот момент, когда вы достигаете своего предназначения и сбрасываете кармическую униформу.

Наши личные характеристики одновременно влияют на формирование культурных традиций и выражают себя в нём. Например, коллективные кармические особенности можно распознать в конструкции зданий. Они выражены во влияниях и эффектах культуры, на которые указывают внутреннее и внешнее устройство и украшения. Форма здания, а также виды знаков и выражаемый ими символизм в известном смысле оживляют среду. Поэтому животная жизнь также может быть существенной на этом уровне, как домашние животные, и животные, которые связаны с тождеством культуры. Примерами служат драконы (но обратите внимание на отличие в европейских драконах), черепахи, феникс, голубые или белые тигры в Китае, львы в некоторых частях Африки, кошки, собаки, орлы и сфинкс в Египте, енот, змея и волк или буйвол для некоторых индейцев. Здание может даже иметь качества, схожие с качествами животных, которые оказывают значительное влияние на деятельность, происходящую в нём и вокруг него. Это также относится к транспортным средствам и тому, как они представляют нашу животную природу.

Здание или определённые комнаты могут иметь форму сапог, мечей или других узнаваемых объектов. Цель здания выходит за пределы основных потребностей, которым оно призвано служить. Например, почему мы строим яхту, а не плот, чтобы плавать по морю, зачем нам нужно больше ста различных моделей автомобилей, просто для того, чтобы перемещаться из одного места в другое? Всё дело в культурных предпочтениях, которые, соответственно местным обычаям и системе ценностей, вносят вклад в формирование определённых характеристик в том или ином месте. Эти характеристики не только служат выражением людей, их создавших, но также сами обладают силой, которая оказывает на них влияние. Подобные культурные формы несут одновременно защиту и ограничение.

Схожим образом, наше внутреннее психологическое пространство населено различными образами; некоторые из них в высшей степени индивидуализированы, а другие унаследованы из нашей культуры. Это внутреннее астральное пространство, зодиак животных и оживлённый механизм.

Число месяца есть число вашей кармической формы. Если вы родились в январе, вашим числом будет 1. Числа ноября (11) и декабря (12) в их тонкой глубине можно рассматривать как сочетания 10 + 1 и 10 + 2, но для удобства интерпретации первый уровень анализа устанавливается посредством уменьшения всех чисел до одной единственной цифры. Следовательно: Ноябрь =11=1 + 1= 2 Декабрь =12 = 1 + 2 = 3

Благодаря практике, вы узнаете более тонкие влияния комбинаций чисел, таких как 11 и 12.

Когда вы осознаете, что числа представляют ваши собственные состояния бытия, вы сможете установить совершенно иные отношения с ними. Признание в себе качеств, связанных с числами, может быть серьёзным испытанием, поскольку вы больше не сможете винить их за своё состояние, но вместо этого должны будете начать принимать себя такими, какие вы есть. В этом разделе используются примеры планет, как способ представить или описать числа и определённые аспекты их качеств. Идея заключается не в том, чтобы найти себе оправдание, ссылаясь на планету или число, но в том, чтобы помочь вам проявить большую активность в поиске наилучшего самовыражения в этой жизни.

Связь планет, описанная ниже, не относится исключительно к числам месяца, но это одно из наиболее очевидных соответствий. Ваша кармическая форма подобна планетарному костюму, привносящему цвета в вашу жизнь. Ваши кармические и социальные конфликты и модели будут, главным образом, связаны с астральной энергией планеты, выраженной в числе месяца вашего рождения. Эти планетарные ассоциации — просто отражения вашей внутренней личной вселенной. Вы можете проанализировать связь между планетами и числами в других позициях даты рождения, но она наиболее сильна по отношению к кармическому числу, обозначенному в месяце рождения.

Кармические числа имеют определённую связь с прошлым, а также с глазами — нашим средством демонстрировать и прятать себя, нашими способами видеть и быть увиденными, с тем, какой облик мы придаём окружающему миру, как своему телу, так и физической среде своего жизненного пространства, а также животному царству и цветам. Теперь держите в памяти всё, что вы только что прочитали о месячном цикле и связи со временем и кармой, и наслаждайтесь процессом изучения, связывая это знание с конкретным месяцем своего рождения в приведённом ниже описании.

1. ДУША = СОЛНЦЕ: сила, витальность, воля к жизни, поиск самовыражения, то, вокруг чего всё вращается, неподвижность, стабильность, источник и ресурс.

Область дома: краеугольный камень, якорь, зарытое сокровище, алтарь, узкий проход, вход, подземный, скрытый.

Люди с кармой числа 1 часто обнаруживают, что они действуют в качестве ориентира для других людей, которые с оглядкой на них занимают определённое положение в социальном смысле и физически в пространстве. Они — одинокие личности, свои собственные лучшие друзья. Они любят жить одни или иметь своё личное пространство.

Прошлое: падение, первородный грех, стыд изначальной вины (вины существования), который может выражаться как естественная робость, основные начинания, нечто, «застрявшее» в прошлом.

Ваша карма состоит в том, чтобы научиться видеть всё как одно, видеть одно во всём, быть увиденными в своём одиночестве, одиноких глазах, сонных глазах, закрытых глазах, поиске одного ответа на всё, демонстрации и сокрытии себя через смирение и одиночество, через глаза стыда или робости. Задача состоит в том, чтобы утвердить себя не-эгоистическим образом и не угодить в ловушку ложного и временного одобрения со стороны других.

Цвет: тёмно-красный, тёмно-коричневый, каменносерый, тёмный цвет, который можно увидеть, когда смотришь в центр солнца, золото солнца.

Символ: алтарь, колонна, камень, земля, пепел, стопы, семя, змея, слон, Солнце, игла, волшебная палочка, младенец.

2. НЕГАТИВНЫЙ УМ = ЛУНА: известна только потому, что отражает солнце, периодические мгновения тьмы и мнимого небытия, зеркало и отражатель, женское начало, насыщающее или нуждающееся в насыщении.

Область дома: относящаяся к воде, мытью и стирке; канализация, потери, трудности, разлуки, страдания, нужды, голод.

С кармой числа 2 вы можете чувствовать, что у вас нет ощущения места или роли в условиях социума, пока нет личности, которую можно отражать. Вы отражаете других в действии, и это связано с отсутствием структуры. Существует потребность помогать и получать помощь; потребность в радости, и радость нуждается в вас, чтобы осознавать свою ценность. По этой причине вы ищете социальное пространство, где чувствуете, что нужны другим, но по наивности можете закончить в роли шута, которого не уважают.

Прошлое: плотские грехи, желание/голод, вина желания, нужда, вина привязанности и привязанность к вине.

Печальные глаза, показ и сокрытие себя через слёзы, невинные глаза.

Цвет: тёмный/чёрный из-за утраты и скорби, тёмно-жёлтый.

Символ: вода, рептилии, рыба, зеркало, растения, луна, инь/ян.

3. ПОЗИТИВНЫЙ УМ = ЮПИТЕР: радостный, удача, везение, действие, практические идеи, изобретательность.

Область дома: пространство семьи, веселье, развлечения, предупредительность, оптимизм, признание (равенство), иногда слава, приобретения (и запасы), ритуалы или церемонии.

Прошлое: ощущение себя жертвой, возложение вины на других, гнев, но неспособность отомстить, вина успеха/провала, ощущение недостойное™, обилие вопросов; вы неспособны согласиться с тем, что способны или достойны, и используете прошлое, чтобы доказать это.

Гневные глаза, улыбающиеся глаза, глаза, которые говорят «увидь меня». Вы ищете место, чтобы быть увиденными и реализовать своё равенство с другими. В другое время вы чувствуете свой стыд и можете пытаться скрыть его или смотреть в глаза другим для подтверждения своего стыда.

Цвет: оранжевый, ярко-красный.

Символ: трезубец, треугольник, кошка, лев, сфинкс, дракон, огонь, свеча.

4. НЕЙТРАЛЬНЫЙ УМ = УРАН: спонтанный, отрешённая ясность, благодарность, неожиданная тихая революция.

Область дома: вдохновение, гостиная, гости (гостеприимство), община, риск, ущерб, боль, мягкость, щедрость, благотворительность, служение.

Человек с числом кармы 4 обладает чувствительным внутренним пространством, которое он может ревностно оберегать. У вас могут быть сомнения по поводу образа себя, и вы подвергаете сомнению структуру, но очень структурированным образом.

Прошлое: вина принятия слишком многого и потому чрезмерная щедрость, призванная компенсировать всё принятое, вина скептицизма или скепсис, призванный скрыть вину, принятие обвинения и раскаяние.

Глаза истины, глаза сомнения, ищущего подтверждений тому, что вы не знаете. Поиск места, которое позволит вашей мягкости быть увиденной.

Символ: цветы, маленькие птицы, лебедь, олень, крест, квадрат, флейты, подушка, лента, рука.

5. ФИЗИЧЕСКОЕ ТЕЛО = МЕРКУРИЙ: коммуникация, нервная система, чувственные ощущения, синтез и обработка информации.

Область дома: часто не конкретизируется, но может рассматриваться как место для общения, отношений, обмена, свадьбы. Следует учитывать коридоры и прихожие.

Если ваше число кармы — 5, это означает, что у вас присутствует борьба с коммуникацией. Если вы говорите, то будете чувствовать так, словно вы действительно выставляете себя напоказ, становитесь очень видимыми, но также как если вы не говорите, то вас не замечают. Для вашего общения речь — очень важное средство понимания окружающего мира и способ быть понятыми. Речь сама есть действие, посредством которого вы можете трансформировать представления в действия и интерпретировать действия как выражение представлений. Вы можете использовать свой голос для создания пространства обучения, но если вы чувствуете неуверенность, то не будете задавать вопросы и останетесь с чувством, что у вас нет пространства.

Прошлое: вина речи, разговоры о вине и прощении. Прошлое настигает вас посредством ваших слов, которые возвращаются к вам, словно бумеранг.

Глаза, которые говорят, а также видят и видимы в ваших словах, но также показывают и скрывают ваши слова и вас при помощи ваших слов. Вы ищете место, где вас можно услышать.

Цвет: бирюзово-зелёный, светло-голубой, ярко- жёлтый.

Символ: плод, урожай, ангелы, кадуцей, вышивка, слова, мосты, пентакль, хамелеон.

6. НИМБ = ВЕНЕРА: любовь, преданность, красота, благодать.

Область дома: относящаяся к удаче, сюрпризам, засадам, сражениям, красоте, возможностям, справедливости, милости, молчанию. Это может быть сад или место тишины внутри дома.

Карма числа 6 принимает молчание и сталкивается с необходимостью молчаливого принятия, но это не означает бездействие, происходящее из страха. Скорее это необходимость действовать в молчании. Возможно, вы должны молчаливо принимать, чтобы вступить в битву жизни и смерти и совершать действия. Возможен страх радости, однако смех будет очень освобождающим.

Прошлое: вина из-за того, что вы красивы, чувство замешательства, вина страха и страх вины, склонность принимать ответственность из чувства вины, страх прошлого, повторяющегося в будущем, страх осуждения, который может помешать вам вступить в противостояние и бороться за справедливость.

Красота в глазах, глаза, полные страха, демонстрация и сокрытие своего страха и своей красоты. Видимое молчание, молчаливая видимость. В вас происходит борьба между поиском места для сражения и поиском средства избежать всех конфликтов.

Цвет: шокирующие, резкие и яркие цвета, голубой цвет воина.

Символ: флаг, меч, стрела, куб, игральные кости, волшебный ящик, музыкальная шкатулка, колокол, охотничьи птицы.

7. АУРА = НЕПТУН: царь, но не царь, уникальная неструктурированность, создающая вашу собственную структуру, безграничное воображение и такая же фантазия, идеалы и иллюзии, комплексы неполно- ценности/превосходства, забывчивость.

Область дома: относящаяся к знанию, статусу, профессии, искушению, фантазии, порядку, традиции или церемонии, офису и центру управления.

Число кармы 7 может влиять на вас таким образом, что вы действуете как царь, который владеет ответами на все вопросы, и устанавливаете правила для всего, чтобы дать почувствовать своё владычество. Вам нравится контролировать, но вы должны научиться видеть работу творца, единственного истинного контролирующего. Вы наделены сильным визуальным чувством, если не ослеплены чувством обиды, и способны работать в любой сфере, где требуются графические навыки.

Прошлое: способность к мести или прощению, гордость как маскировка вины или вина из-за гордости, образы прошлого, воспроизводимые оком ума.

Глаза осуждения или милости, фантом в глазах, внутреннее видение, видеть видящего. Вы ищете место, где можно видеть всё представление, вы хотите понять, но не осознаёте, что вы и есть ответ на вопрос.

Цвет: розовато-лиловый, фиолетовый, бледно-пурпурный, электрический.

Символ: радуга, Христос, царь, судья, корона, трон, клетка, тюрьма, маска, вуаль.

8. ПРАНИЧЕСКОЕ ТЕЛО = САТУРН: отец-время, ритм, потребность в структуре и организации, смерть, судьба, сила, лидерство, авторитет.

Область дома: относящаяся к экономике, богатству, сокровищу, жизненной силе, здоровью (благополучию), времени, воображению, мудрости, состраданию, а также к смерти.

Кармическое число 8 ставит вас перед необходимостью принять силу вашего существования, а не отвергать её. Вам будет нелегко почитать любую силу, на обладание которой претендуют другие, если только она не является выражением их внутреннего существа. Вы можете предпочитать жить в своих снах и считать, что обычному миру недостаёт глубины. Однако ваша задача — принести в него эту глубину.

Глаза чистоты, силы, потока бесконечного сострадания, являющие и скрывающие вашу энергию, бесконечные глаза и глаза, позволяющие видеть бесконечное. В своих грёзах вы ищете место чистоты, но ваша задача — принести чистоту в этот мир.

Цвет: глубокий и тёмно-голубой, цвет белого потока, чистого и целительного.

Символ: мандала, колесо с восемью спицами, песочные часы, триграммы И-Цзин, восьмиугольник, океан, мать, кит, дельфин, фонтан.

9. ТОНКОЕ ТЕЛО = МАРС: осознание своей идентичности, цель, желание (безличный жизненный импульс как причина всей кармы), начала и завершения. Воинственное качество Марса — это выражение непреклонности и безличного импульса выживания, присущего жизни; оно не относится к огню или гневу.

Область дома: относящаяся к предкам (физическая или духовная родословная, но не традиция, которая представлена числом 7), область учителя, отдыха, восстановления сил, магии, оракула, безумия/гения, саботажа, завершения, совершенства, спальни и кладбища или места кремации.

Кармические модели числа 9 включают саботаж своих собственных структур, а также других систем, что относится к нетерпению и стремлению к совершенству. Вам необходимо позволить себе быть совершенными, поскольку вы совершенны, и, следовательно, вы можете совершать ошибки и также считать их совершенными.

Спокойные глаза, тревожные глаза, загадочные глаза, глаза, чтобы видеть тайну. Ваши требования носят внутренний характер и проецируются через глаза, или вы выражаете свои требования очень «физическим» образом, подобно удару по столу.

Вы, разумеется, ищете совершенное место, в то время как именно вы должны принести совершенство, видя его в каждой мнимой ошибке.

Цвет: свадебный малиновый, тёмно-красный, тёмный как земля, серый как камень.

Символ: кристалл, сокровище, гора, отшельник, отец, конфетти, благовоние, пустыня.

10. СИЯЮЩЕЕ ТЕЛО = ПЛУТОН: смерть и перерождение, распад и изменение, харизма, незыблемость, крайности.

С кармическим числом 10 ваше проявление в мире интенсивно или же его нет. Вы немного чужак и склонны либо к чрезмерной социализации, либо к её полному отсутствию.

Область дома: 10 представляет дух всего дома.

Сияющие глаза или пустые глаза.

Цвет: сияющий белый свет.

Примечание: в числе 10 присутствуют многие качества числа 1, но они будут более интенсивными или экстремальными.

11. Ноябрь, одиннадцатый месяц, выражается посредством лунных качеств 2(11 = 1 + 1 = 2) и планеты Хирон. Смотрите число 2, чтобы узнать общие характеристики. Однако мы можем добавить, что число 11 приносит кармическую необходимость рассматривать себя отражённым во всём мире и видеть единство всего. Ваша карма — представлять связь индивидуальной души с вселенской душой.

12. Декабрь, двенадцатый месяц (12= 1 + 2 = 3), продолжает воспринимать себя как образ Юпитера, планеты марта, число 3.

Глава 19 Столетний цикл: цветок

Полный год рождения отображает цветок жизни, открывающий возможности нашей судьбы. Это цветение связано с элементом воздуха, той жизнью, которую мы должны ещё прожить, и всеми теми возможностями, которые она предоставит нам в будущем.

Столетний цикл отмечен появлением и исчезновением целых сообществ и поколений; это цикл, в котором человеческая судьба передаёт себя своим детям и через них. У столетий выделяются свои отдельные темы. В 17 веке был кризис, колонизация и завоевание. 18 век увидел науку, технологии и промышленность. 19 век был расцветом богатства и воображения, а в 20 веке нас разбросало в разные стороны; это было время сумасшествия, мира, потерянности, ускорения и предсказаний конца. 21 век подталкивает нас к пропасти двойственности; началось разделение людей на тех, кто понимает единство вселенной, и на тех, кто не согласен с тем, что это единство продолжит углубляться. Это также время возвращения к нашей невинности, конец стыда и осуждения и, следовательно, время наслаждения связью с бесконечностью через преобразование эмоций страстного томления в преданность и ощущение причастности.

Время — это будущее, которое мы ожидаем, но это также и память о тех вдохновенных моментах, когда мы начинали понимать свою судьбу. В нём существуют раны, которые, в конечном счёте, заставляют нас отойти от неправды, пока мы активно не соприкоснёмся с истиной, и будущее станет настоящим. Здесь находится ожидаемое время, время выбора и момент выбора, миг и время, являющееся нашей судьбой. Будущее время — это неизвестное время, ветры времени и время, которого мы боимся, так как не знаем, что оно может принести на своих крыльях. Время может быть заморожено в проекции, в которой мы делаем будущее из прошлого, чтобы предотвратить столкновение со временем или абсолютным временем, в которое мы вкладываем свою веру.

Именно сила ветра вдохновляет художника к интуитивным приоритетам в коммуникации. Ветер — это сознание, пробуждение и присутствие. Ветры судьбы — это женская энергия, связанная со справедливостью, удачей, милостью, красотой и интуицией. Ветер также может быть пойман в паруса корабля или крылья мельницы. Но управление силой ветра требует большего, чем просто механического контроля. Мы очень сильно зависим от его милости дуть постоянно, но не очень сильно, чтобы не снести мельницу. Наши молитвы могут проявляться в мельнице через песни, которые мы поём, танцы, которые мы танцуем, и приношения, которые кладём на алтарь. Это внутренние ветры, которые пробуждаются от ощущения Мы-во- мне и Ты-во-всех, от нашего чувства человечности и возможностей осознанности в сообществе. Эмоции воздуха могут быть похожи на ветер: непредсказуемые, мягкие и обволакивающие или острые и проникающие. Воздух также можно сохранить в контейнерах, как газ в бутылках или в воздушных шарах, и высвобождать медленно через клапан или неожиданно, со взрывом.

Наша СУДЬБА отмечает, куда мы движемся в процессе пробуждения, и часто другие понимают её лучше, чем мы сами. Это расцвет наших усилий, которые мы надеемся воплотить в лучшие годы своей жизни.

Важно проводить различия между роком и судьбой. Рок — это то, что мы встречаем безропотно; это просто прошлое, подхваченное нашим кармическим взаимодействием с миром. Судьба, с другой стороны — это то, над чем мы работаем, и что требует от нас постоянных вложений. Как только мы становимся слишком ленивыми по отношению к своей судьбе, нас тянет в кармическую структуру, использующую наши страхи, чтобы питать себя, и тогда мы обнаруживаем, что вернулись в жернова рока. Для того чтобы мгновение за мгновением продолжать вкладывать в свою судьбу, мы должны помнить, что она всегда в будущем и всегда прямо перед нами, так что мы в определённом смысле никогда не достигаем цели. Ощущение, что мы никогда не достигнем своей судьбы, не означает, что мы не можем прикоснуться к ней, скорее это отмечает её изменчивую природу. Выбор судьбы — это не то, что мы совершаем однажды и навсегда; процесс выбора только тогда живой, когда он продолжается.

Стремления тогда плодотворны, когда они опускаются на землю и питаются вдохновением; практическую пользу при этом приносит использование нашего дара (см. описание годового цикла). Неправильное отношение к судьбе может оставить нас с мечтами прошлого, тщетным желанием, которому не хватает вдохновения, или с яростью и сознанием жертвы, которое уводит в сторону от пугающей неопределённости будущего. С помощью судьбы мы надеемся выразить свою новую сущность или сущность, которая должна быть, ожидаемую сущность. Наш путь заключается в том, чтобы выйти за пределы настоящего к новым свободам.

Человеческое сообщество подразумевает присутствие людей в определённом месте, дыхание, которое мы приносим в те места, которые населяем — как в свои тела, так и в дома и другие здания. Мы обращаем своё внимание к вопросу кто есть кто в здании, каковы взаимоотношения, возраст людей, их роль в семье и профессия, их астрологические или нумерологические характеристики. Именно с этого уровня нам приходится иногда находить в себе способность извлекать лучшее из худших ситуаций. Когда мало что можно сделать, чтобы улучшить окружение, как например, в тюрьме, тогда именно присутствие человеческого духа преображает подземелье в храм.

Что касается двух видов силы, ветра/присутствия и воды/энергии, мы можем сказать, что по отношению к каждой из них возникнут различные сложности. Первая — это вопрос отношения, в то время как вторая — это вопрос энергии. Что касается силы ветра, то её проявление более всего важно в присутствии человека и переменных ветров милости или удачи. Следует отметить одну интересную вещь по поводу отношения — мы можем изменить его, даже если не можем изменить своё окружение. Это можно сделать, развивая такие качества, как молитвенность, интуитивную осознанность, честность, безусловную любовь, осознание того, что «Мы во мне» (Ты), человеческое служение и божественное восхваление. В практике Карам Крийи сосредоточение на настоящем происходит не столько через пространство, сколько через людей, населяющих это пространство. Работая с кем-либо в отношении его судьбы, важно отвлечь внимание человека от таких вопросов, как «буду ли я богат, вступлю ли я в брак, буду ли я священником или политиком?», и исследовать то отношение, с которым он мог бы подойти к своей жизни так, чтобы получать жизненный опыт, ощущая свою судьбу.

В целом достичь изменений в том, как человек относится к чему-либо, а не в энергетическом потоке внутри него или в его окружении, гораздо сложнее или, по крайней мере, требует большего напряжения, поскольку в этом случае необходимо больше осознанности и ответственности. Таким образом, силе воды, или потоку энергии, уделяется больше внимания в таких практиках, как Фэн Шуй, так как она не призывает людей к ответственности в их воздействии на окружение и на свои собственные жизни. Скорее она перемещает акцент на внешние факторы в наивной надежде, что люди извлекут пользу без вклада своего собственного присутствия. (Примечание: это противоположно изначальному духу Фэн Шуя, который уделял внимание и движению ветра, и силам воды.)

Полный год рождения будет влиять на нас, когда мы переживаем мгновения истины жизни, когда мы чувствуем, что действительно встречаем свою судьбу и когда мы решаем сделать что-либо в качестве выражения своей любви и благодарности. Эти мгновения отмечены красотой проявления того лучшего, что мы можем сделать в жизни, но они также становятся причиной появления страхов и сомнений.

Архетипические формы, описанные здесь, просто представляют некоторые варианты того, какое воздействие оказывает на нас число судьбы, которое обозначается полным годом рождения. Сложите все цифры года вместе, пока не получите число от 1 до 11.

В нашем примере с 1957 годом:

1957 =1 + 9 + 5 + 7 = 22 = 2 + 2 = 4.

Число судьбы — это 4.

Следует отметить парадоксы, которые приносит страх, и состояние неуверенности, отдающее нас на милость рока. Судьбу встречают решением, а не ожиданием. Милость приходит к тому, кто отдаёт себя в молитве, а не к тому, кто просто сдаётся, замирает в шоке или приходит в ярость и считает, что он/она знает лучше.

Акцент, делаемый в данных описаниях на страхе, нужен для того, чтобы подчеркнуть глубину, до которой может погрузиться анализ в одну из сфер. С такой же основательностью могут быть исследованы и другие вопросы, связанные с судьбой и её возможностями, например: доверие, открытие, любовь, ощущение прикосновения и элемент воздуха. Я призываю вас поразмышлять над этими и другими темами, поскольку вы не извлечёте большой пользы, если эта книга сделает за вас всю работу.

1. В течение очень долгого времени не было года, полное число которого равнялось бы 1, его не было с 1 года нашей эры по западному календарю. Года 10, 100 и 1000 считают как 10, но было бы правильным учитывать тесную связь между числами 1 и 10. Итак, первый архетип представляется глубоко спящим, в то врёмя как десятый кипит энергией. Трудно найти что- то, что находилось бы так долго в скрытом состоянии, но мы можем, по крайней мере, сказать, что эта сфера может создать страх одиночества и, тем не менее, внести возможность одного-единственного мига великой судьбы. Поэтому человек, который основывает религию или начинает революцию, имеет судьбу, связанную с числом 1.

Достоинства человеческого пробуждения будут связаны с качествами Гуру Нанака, которые уже были описаны. В этой позиции присутствует страх унижения или судьба смиренности.

2. Здесь может проявиться интересный парадокс, когда человек чувствует сильный страх быть покинутым и, тем не менее, в равной степени тоскует по свободе неизвестности. Есть страх воды или ожидание поглощающего чувства встречи с судьбой. Выбор судьбы будет выражен активным отрицанием неправды, и любой, на кого оказывает воздействие это число, будет достаточно мудрым, чтобы отречься от вещей или людей до того, как они отрекутся от него.

Судьбу встречают, создавая возможности, чтобы присоединиться к истине и справедливости. Есть потребность прикосновения благодати, возможно, потребность в чуде, и величайшее чудо может произойти, чтобы открыть красоту ответа «нет» всем вашим сомнениям. Вы жаждете свободы, которая выражается в свободе стремлений.

Существует страх наивности или наивность, проявляющаяся через страх, страх привязанности, привязанность, проявляющаяся через страх, и жажда будущего, также как и потеря будущего. У вас может быть страх потери в будущем, который может превратиться в потерю страха, и страх пустоты, страх ненужности или страх депрессии.

Гуру Ангад стал олицетворением человеческого пробуждения, он расширил основополагающий принцип и остался при этом преданным истокам и изначальной сути, приняв риск продлить себя в жизни.

3. Парадокс этой модели выражения находится в страхе как успеха, так и неудачи, результатом которого становится застой, и в силу вступает закон рока. Выбор видеть истину в жизни приносит понимание того, что в глубине даже наших мирских неудач лежит успех. Спонтанно постигая свою роль актёра на сцене мира, вы выходите за пределы понятий поражения или успеха, понимая, что они просто часть пьесы.

Здесь также присутствуют связанные между собой страхи конкуренции, злости, несправедливости, утверждения себя, а также страх не быть принятыми. Ваша судьба — это помогать другим людям, ободрять их и внушать чувство достоинства. Выбирайте быть видимыми и будьте видимыми, чтобы выбирать, и даже испытывая страх быть видимыми, вы показываете себя через страх. Видимость приходит через руки и их действия.

Вы испытываете страх осуждения, хотя судите через страх и, может быть, боитесь уважать себя или соглашаться с тем, что вы заслуживаете свободу. Ветер страха похож на ветер, который сдирает с вас достоинство и самоуважение, но всё, что можно содрать, является декорацией и оставляет пространство, позволяющее увидеть ваши истинные достоинства.

Позитивные действия воспринимаются как нечто, что надо выполнить в будущем, и надежда всегда присутствует в будущем, а не в настоящем.

Гуру Амар Дас перестал бояться того, что люди думают о нём, что привело его будущую судьбу в настоящее, и с того момента он посвятил себя служению тем, кто был изгнан из общества. Добродетель, дающая способность видеть всё как равное, необходима для открытия возможностей человеческого пробуждения.

4. Страх получать и страх отдавать, страх восприимчивости любви и холодной чувствительности бесстрастного сознания — вот парадоксы четвёртой сферы. Если вы выбираете доверять состоянию сознания «я не знаю», а не просто сомневаться в «я знаю», то ваша встреча с судьбой будет вечной. Обычно «я не знаю» предполагает состояние смятения и сомнения.

Однако это могло бы быть выражением более глубокого доверия, обладая которым, мы чувствуем себя достаточно уверенно, чтобы рисковать истиной, которую мы на самом деле не знаем.

Здесь существует страх выбора, доверия и принятия обязательств, но ваша судьба в том, чтобы служить истине и выступать за красоту души, хотя вы сомневаетесь в будущем и в своём собственном пробуждении.

Гуру Рам Дас стал слугой для своих слуг и таким образом выступил в качестве целителя душевных ран своих последователей. Вместо того чтобы бояться принимать, он принимал их страхи, переживал их и затем уничтожал, и таким образом дал возможность многим встретиться со своей судьбой, смысл которой — стать истинным человеком.

5. Среди аспектов, участвующих в создании парадоксального начала этого пятого архетипа, можно выделить страх существования и жертвенного существования, страх коммуникации и взаимоотношений, а также страх отсутствия взаимоотношений. Выбор именно парадокса вместо поиска решения к нему — вот путь к вашей судьбе. Путь учителя — это быть и, тем не менее, не быть, иметь отношения и всё же не иметь их, не взаимодействовать и вместе с тем — взаимодействовать. Парадокс в том, чтобы повернуться к миру и вместе с тем не поворачиваться к нему.

У вас есть страх равновесия и страх его отсутствия, но ваша судьба в том, чтобы быть балансом в дисбалансе и нестабильностью в стабильности. Вас просят быть недвижимыми, когда вы в движении, и быть в движении, когда вы в покое, показывая великий союз бытия и делания в этой судьбе.

Победа в слове, обнажённом и грубом, но чувствительном и твёрдом, остром, и в то же время изящном, чистом и истинном. Таково слово учителя.

Гуру Арджун известен тем, что собрал воедино святые слова своих предшественников и других святых Индии, живших в одно с ним время. Он создал книгу, известную как Ади Грантх, и поместил этот рукописный текст выше себя, чтобы продемонстрировать превосходство слова над личностью. Действительно, именно во имя целостности откровенного слова он принял муки и в конечном итоге пожертвовал своей жизнью.

6. Здесь опыт приобретается через конфликт, когда мы формулируем мнение, но при этом у нас есть страх вообще не иметь мнений. Это может привести к бесконечному диалогу, поиску лучшего мнения, даже если мы боимся иметь его, так что ваша судьба в том, чтобы занять позицию в жизни и жить на её основе.

Преобразование страха происходит тогда, когда он становится ветром, который играет на инструменте души, исполняющем песни жизненного поля битвы. Судьба числа б в том, чтобы преобразовать страх из ветра, останавливающего вас, в тот ветер, который толкает вперёд и даёт вам силу жить так, как вы знаете, вы должны жить. Страх свободы может стать свободой от страха, так что зачем отворачиваться от свободы полёта, когда вы можете принять полёт свободы?

У вас есть страх ответственности, несправедливости и высказывания несправедливости, страх отклонения от норм и, тем не менее, страх правильности. Проявляется страх тишины, красоты, страх самого страха и страх перед будущим, неизвестностью и перед самой судьбой. Но вы также чувствуете красоту страха, тишину, которая является страхом, и истинное усмирение страха, так что ваша возможная судьба в том, чтобы стать абсолютно бесстрашными.

Пение и другие формы искусства существуют не только для развлечения людей, но также становятся оружием воинов справедливости. Иногда меч в физической или символической форме кажется средством установления справедливости, но мечу без песни и песне без меча трудно принести справедливость в этот мир.

Покой и тишина являются средствами открытия возможностей числа 6. Меч, бьющий из тишины, и песня, исполняемая в тишине, затрагивают покой и тишину в других людях. Это требует от нас прекратить все попытки найти качества усилий без усилий и освободить внутренний божественный импульс, в котором мы можем быть всем и делать всё. Такая свобода имеет значение только тогда, когда другие ощущают ту же свободу.

Величайшая песня — это песня свободы, и это песня воина. Свобода приходит через должный труд, и это труд скорее для общей свободы, чем для личной. Речь идёт не о взятии на себя ответственности за свободу других людей, но о понимании сознания сообщества, или «нас» внутри, и позволении этому пониманию управлять нашими действиями.

Гуру Хар Гобинд был первым Сикхским Гуру, который носил меч и отстаивал свободу своего сообщества исповедовать собственную веру. Будучи пленником, он отказался от освобождения, если другие также не будут освобождены.

7. Седьмое число судьбы должно посмотреть в лицо страху непонимания, который также чувствуется в страхе быть неправыми. Однако иногда появляется и страх знания, а через него — страх быть правыми. Судьба приходит, когда человек понимает, что она рождается из веры, и, будучи осуществлённой, она возвышает всех других над собой. Таким образом, приходит страх того, что неизвестное контролирует вас; но затем этот страх может стать пониманием того, что так оно и есть, и вы предпочитаете, чтобы вас короновало неизвестное, а не чтобы вами управляли страхи. Страх того, что вас не понимают, может очень хорошо скрывать страх действительного понимания.

Вы можете пытаться контролировать страх, но все ваши попытки завершаются тем, что именно страх управляет вами, и это парализует вашу способность контролировать. Это очень похоже на страх заточения, который сам становится заточением, созданным вашими страхами страхов. Страх получения разрешения означает, что вы не разрешаете себе чувствовать страх. Чтобы освободить страх, не следует задавать вопросы и искать объяснения, а скорее, стоит позволить ему проявиться и испытать его. Вопрос разрешения также относится к разрешению прикоснуться или испытать прикосновение.

Здесь также присутствует страх возвращения прошлого, но ваша возможная судьба освобождает вас от всех условий прошлого. Этот страх повторения может вырасти в страх прощать или получать прощение, ведь если всё повторяется, то почему бы не продолжить преследовать свой страх? Почему бы не остаться во власти страха суждения (когда ваш собственный страх суждения преследует вас)? Это похоже на то, что вы не хотите, чтобы кто-то другой назвал вас виновными, и сами принимаете решение о своей вине и своём наказании, отказывая себе в справедливом разбирательстве. Точно так же вы можете отказать другим в честном суде, в то время как ваша судьба именно в том, чтобы проявить абсолютное милосердие и доброту и позволить самим себе принять то же самое.

Число 7 основано главным образом на способности видеть, оно предоставляет возможность увидеть красоту жизни и предложить миру изображения красоты, выраженные в письменной, устной, танцевальной или художественной форме.

Гуру Хар Рай обрёл известность, благодаря своей доброте; он научился видеть ангела в любой звезде и в любом цветке.

8. В этой модели присутствуют страх смерти и смерть страха. Преобразование страха предоставляет возможность освободить страх перед другими, позволив страхам умереть. Появляются страх силы и сила страха, а также боязнь злоупотребления силой. Это может возникнуть внутри вас или внутри другого человека; лучше всего бороться с этим, беря на себя ответственность за своё собственное отношение к силе. Вам начертано судьбой исцелить себя и других через умирание (необязательно физическую смерть, но позволяя происходить процессу смерти, через который снова открывается жизнь).

Здесь существует страх власти и власть страха, что позволяет вам создать связь со своей интуицией. Если вы по-настоящему ощущаете интуицию, то осознаёте её истинность и поэтому даёте ей ту власть, которую она заслуживает. Ваш страх перед грёзами и призрачный страх означают, что ваша интуиция проявляется призрачным образом.

Власть — это деньги, и деньги — это власть, поэтому может появиться страх перед деньгами, а также перед возможностями передачи и получения богатства. Быть целителем означает быть духовно богатым, в том смысле, что тогда ваш духовный банковский счёт переполнен праной или ци, которые могут смыть болезни и недуги других людей. Ваша судьба связана с руками, и именно в них вы чувствуете эту силу.

Гуру Хар Кришан известен тем, что погиб, приняв на себя болезни многих людей и исцелив своей смертью целый город.

9. Возможно, вы отстаиваете право иметь свой собственный путь и идти самостоятельно выбранным направлением, но когда у вас появляется полная свобода, вы не знаете, куда идти. Вы теряетесь между свободой выбора направления и свободой от выбора направления. В конечном счёте, вам приходится брать на себя ответственность за выбор своего направления.

Сочетание страха перед завершением и страха того, что оно никогда не наступит, приводит вас в состояние двойного разочарования, хотя ваша судьба должна быть завершена. Когда вы завершаете малые дела этой жизни, ваша судьба приближается к вам на один шаг. Вы боитесь того, что не сможете выдержать чрезмерных жизненных усилий, и вместе с тем осознаёте то, как вы выдерживаете свои собственные страхи. Здесь существует страх совершения ошибок или несовершенства, а также страх того, что несовершенство будет компенсировано принятием совершенства несовершенства. Всё это должно включать открытие совершенства страха. Также существует страх перед тайной и тайна страха (неопределённость и двойственная природа вашего страха), страх мастерства и мастерство страха. Вы обладаете безмятежным спокойствием, которое замечательным образом дополняется страхом перед тираническим нетерпением. Когда перед вами стоит такая задача, то неужели у вас может быть иная судьба, кроме как стать мастером? Однако этого невозможно достичь без преданного намерения делать лишь один вдох за один раз.

Вы боитесь абстракции, которая открывает, что абстракции прикасаются к вам, поскольку вы интуитивно восприимчивы к ним. Они являются важными, но таинственными сущностями, которые формируют основу для всего; они также являются неуловимыми качествами жизни, которые могут напугать вас, но при этом и вдохновить. Ваша судьба предоставляет возможность передавать и принимать тонкое прикосновение, приносящее мир.

Вы можете бояться связи со своей собственной тонкой природой, которая существует и после смерти, но это свидетельствует о понимании того, что она существует. Это только лишь вопрос о том, когда вы встретите свою судьбу и станете тем, чего больше всего боитесь и всё же выбираете; это вопрос о том, что следует прийти домой и покоиться в совершенном, постоянном спокойствии.

Гуру Тег Бахадур осознал, что это состояние постоянного спокойствия, содержащееся в его сути, есть суть всего. С этой одновременно тонкой и прочной основы он смог пожертвовать своей жизнью ради свободы всех людей поклоняться так, как они желают. Он понимал, что ничего не теряет, так как никто не мог забрать его основу, также как нельзя забрать её ни у кого.

10. Здесь присутствует страх ничего и страх всего, страх возможности невозможного и невозможности возможного. Присутствует страх начала из пустоты и завершения в полноте или начала из полноты и завершения в пустоте. Вы можете испытывать страх перед ощущениями и перед отсутствием ощущений или страх быть переполненными, но вместе с тем вы сознаёте, что без этого нет победы. Вы боитесь проходить свой путь, идя сквозь страх, но велика судьба того, кого сокрушил величайший.

Существует страх перед храбростью и храбрость, рождённая в страхе, страх слушания и важность слушания своего страха как учителя. Может быть страх перед выходом наружу или стремление выйти наружу из-за страха, но на самом деле вы находитесь только за пределами своего страха, и точно так же ваш страх иногда находится за пределами вас. Для проявления числа 10 необходимо отношение связи между внешним окружением и границей круга.

Гуру Гобинд Сингх потерял всех своих (четырёх) детей, лишился многих последователей, и однажды увидел, что остался в полном одиночестве, но всё же смог услышать волю Бога и положить новое начало для сикхской общины. Для этого он должен был встать на самый край круга своей общины, он стал неотделимой частью этого круга, край которого, подобно нити, пронизывал всё сообщество. В то же самое время он должен был стоять за пределами круга, чтобы открыть возможности для нового начала на новом уровне и в новом масштабе.

11. Если сумма чисел года равна 11, то одновременно с рассмотрением вопросов второго архетипа появится страх перед связью с Богом и бесконечной жаждой, которая питает эту связь. Однако ваша судьба будет награждена особой возможностью, и вместо того, чтобы быть поглощёнными своим страхом, учитесь использовать страх как топливо для непоколебимой веры.

Сири Гуру Грантх Сахиб, одиннадцатый гуру в форме слова, называет страх кузнечными мехами, раздувающими огонь духовной дисциплины. Более того, он приглашает нас понять, что страх мира пропорционален отсутствию страха и любви к Богу. Верность великому мастеру преображает страх, а верность величайшему мастеру преображает весь страх в благодатное прикосновение мастера.

Глава 20 Весь год рождения: плод

Полная дата вашего рождения — это воплощение целостности; это плод, плодоношение и осуществление. Она соотносится с элементом эфира.

Полное время, как в голограмме, присутствует в каждом мгновении. Оно неделимо, неопределённо и включает всё время, как пустое, так и наполненное. Его невозможно измерить, оно не идёт ни вперёд, ни назад; у него нет ни начала, ни конца. В то же самое время — это то время, которое всё-таки движется вперёд и назад, постоянно начинаясь и заканчиваясь. Это круг времени; время, которое требуется на то, чтобы пройти полный круг, и соединение прошлого, настоящего и будущего. За временем стоит слово «время», придавая ему идентичность и название; время нельзя отделить от слова, как когда мы говорим «скоро сказывается, но не скоро делается». Слово «время» становится указом, и слово — это указ времени, указ времени, чтобы оно придало силу мгновению.

Пятый акт времени — это момент бракосочетания, соединение в общину, когда мы постигаем мораль истории. Изучение — это интеграция всех фаз времени для ощущения переживаний динамичной и вплетающейся в окружение гармонии. Когда мы научились учиться, тогда наше сознание присутствует в своём неизменном влиянии буквально в каждой ситуации.

Жизненный ПУТЬ, отображаемый полным числом даты рождения — это отображение качеств и сознания, которое мы привносим во все сферы своей жизни, как внутренней, так и внешней. Это естественный исход обучения нашим жизненным урокам, он отмечает путь духовного сияния, которое передаётся нам и исходит от нас. Это полная сумма нашего опыта в каждое данное мгновение времени. Это свет, который неизбежно сияет через фильтры нашего прошлого и регулируется тем, как мы позволяем ему сиять в будущее через свои страхи или веру. Это саморегулирующееся проявление всего, чем мы живём, и это сам принцип саморегуляции. В своём роде у пути нет начала или конца, это безвременное время.

Путь всегда и везде, и в то же время никогда и нигде, и фактически всенаполняющая и в то же время неуловимая природа его света — это его сила. Наш путь — это то, к чему мы относимся как к самому важному и что мы делаем высшим Господом своей жизни. Он становится вершиной пирамиды и нашей реализации. Подобно элементу эфира, это то качество, которое держит всё во взаимосвязи, это мост между четырьмя другими элементами и вибрация, которая движет всем и на которой движется всё сущее.

Небесный план также содержит в себе элементы земли, воды, огня и воздуха, встреча которых происходит в элементе эфира. Здесь проявляется динамика взаимодействия и взаимообмена. Таким образом, данный уровень — это уровень коммуникации. Иногда его рассматривают как уровень ангелов, поскольку ангелы представляют собой посланников, несущих послания с небес или на небеса. Именно на этом уровне уделяется внимание целому и интеграции четырёх аспектов, всех, кроме эфира. Общее ощущение гармонии и полноты, являющейся больше, чем сумма различных частей — вот к чему мы прислушиваемся на данном уровне практики. Границы, или пороги, между различными частями целостного пространства, между людьми, находящимися в здании, между умами людей и их телами — это примеры сфер коммуникативного взаимообмена, это место предельного обращения к балансу и дисбалансу.

Число пятого элемента получается сложением чисел дня, месяца и числа полного года рождения и сокращения их до числа 11 или меньше.

Дата рождения: 14.01.1957 сложится следующим образом:

1 + 4 + 1 + 1 + 9 + 5 + 7 = 28 = 2 + 8 = 10.

10 — это число пути.

Приведённые ниже описания рассматривают качества, которые вы можете прорабатывать для достижения всей полноты своей идентичности. Эта полнота является также вершиной вашей пирамиды жизни, и таким образом оказывает воздействие на все другие аспекты, описанные в четырех предыдущих временных циклах. Это ключевое число в отношениях с вашим партнёром, с этим числом невозможно работать осознанно, если над вами властвуют кармические отпечатки и шаблоны.

Пожалуйста, помните, что в этом разделе, также как и в предыдущих, просто даются некоторые простые примеры, и к этим описаниям не следует относиться как к тому, что будет ограничивать вас в жизни. Таким же образом, если вы будете изучать даты рождения других людей, будьте осторожны в проецировании на них этих качеств. Вместо этого просто отмечайте даты рождения и позволяйте каждому человеку учить вас через его собственное уникальное проявление.

Здесь приводятся полные числа, через которые мы находим своё сияние и полноту сознания. Можно достичь более полного понимания этих аспектов через изучение четырёх других временных аспектов и представление более сильного и глубокого их выражения, проявляющегося через пятый элемент.

1. Смотрите описание 10, так как полное число рождения никогда не составит 1.

2. Здесь присутствует невинность, страстная жажда, нужда принадлежать тому, что устойчиво и постоянно, преданность, верность. Человек с числом 2 в этой позиции служит зеркалом для своего партнёра. Здесь необходимо слушаться своего внутреннего голоса и учиться плакать и управлять своими слезами. Вы можете тактично критиковать и обладать способностью и смелостью говорить «нет» или слышать, когда вам говорят «нет». С числом 2 в этой позиции вас не слышат или же вы не слышите других, и здесь у вас присутствует нужда взаимообмена с другими. Ваша речь может представлять собой непрекращающуюся жалобу, однако через это вы ощущаете себя.

3. Третья арена — это место, где присутствует активный язык тела, надежда или безнадёжность, чувство того, что вы жертва в руках своего партнёра или же ощущение того, что о вас заботятся, здесь также проявляется необходимость учиться заботе. Вам нравится менять форму и расположение вещей, как например, передвигать мебель с места на место, а также присутствуют равенство, качество и необходимость равенства в отношениях и предоставление этого равенства. Вы хотите, чтобы ваш партнёр был весёлым другом, вы хотите научиться смеяться, а также выражать и контролировать гнев. Существует способность и смелость говорить и слышать «да». Вы можете говорить, чтобы быть увиденными или спасёнными, и ваши слова могут стать статичным повторением или могут использоваться для изменения шаблонов. Для вас важно то, как выглядит ваш партнёр, поскольку вы думаете о том, как будете выглядеть вы рядом с ним.

4. Это выражение доверия, сомнения, безразличия, нерешительности, чрезмерного трудолюбия, чувствительности или онемения, в которых вы учитесь выражать любовь и открывать старые раны, чтобы они могли исцелиться. Здесь слова касаются вас, и вы прикасаетесь к другим своими словами. В этом измерении присутствует способность и смелость принимать решения, а также говорить и слышать истину.

5. В беспокойствах о здоровье тратится много энергии нервной системы. 5 — это синтез, это место, где ваш партнёр видит в вас много качеств мученика. Вы можете не желать ничем жертвовать и чувствовать себя в браке с самими собой. Вам нравится готовить пищу, но трудно начать, и у вас также есть способность и смелость меняться и говорить, и ваши слова могут вызывать трансформацию. Вы находите плавающий центр в нескончаемой череде перемен.

6. Вы романтичны и экспрессивны, хотя часто говорите, чтобы услышать себя. Вы любите красоту, искусство и музыку, но ощущаете страх и избегаете конфликтов, хотя и беспокоитесь о справедливости. Вы можете слишком сильно стараться угодить другим и держать в секрете свою внутреннюю боль, боясь говорить, но вам необходимо рассказывать о своих страхах. Секреты могут ускользать, даже если вы будете пытаться прятать их, однако это та область, где необходимо учиться говорить ради истины, и у вас есть способность и смелость говорить из тишины и слушать тишину.

7. Этому седьмому проявлению принадлежат такие понятия, как возвышение и защита. Именно здесь вы создаёте себе врагов и прощаете их, вы говорите, чтобы узнать, или так, как будто знаете. У вас может быть отношение превосходства или подчинения с вашим партнёром, и вы учитесь говорить языком милости, хотя говорите о том, что видите, с прямотой. Вы говорите через написанное слово; вы говорите, чтобы контролировать, и вас также контролируют через слово. У вас есть способность и смелость знать и быть известными, а также прощать.

8. Здесь вас беспокоит чистоплотность, чистота и мудрость. В ваших словах может содержаться ваш жизненный опыт, и иногда вы можете быть слишком серьёзны. Ваши слова могут исцелять, вы мечтательны, и вы обладаете силой и властью в отношениях со своим партнёром. Вам необходимо учиться состраданию, в то время как в ваших отношениях с другими может присутствовать чистота и чистый взаимообмен. Вы воспринимаете слово как реку, и вы слушаете реку. Вы обладаете способностью и смелостью умереть за слово, через слово, в слове и будучи самим словом, вы можете произносить и слышать звук смерти.

9. В этом девятом выражении пребывает терпение, мастерство, тонкость, нетерпеливость, обучение утончённости и целостность во взаимоотношениях. Вы говорите, чтобы найти точку сосредоточения для достижения завершённости. Вы можете быть резкими и прямыми в том, как вы говорите, и вы получите пользу от обучения тому, как быть более утончёнными и спокойными. Вы можете сносить перемены, но они нужны вам, чтобы научить вас тому, что есть некий аспект внутри вас самих, который действительно может снести все перемены, и вы можете найти в себе свою постоянную, неизменную природу. Вы способны поменять направление и знать, что перемены — это суть всех вещей, в то время как сама суть никогда не меняется. Вы обладаете способностью и смелостью говорить и слышать саму суть, которая пребывает в начале, середине и конце. В отношениях с другими вы иногда чувствуете, что теряете мотивацию и желание говорить. В другое время вы можете действительно настаивать на том, чтобы быть услышанными и будете продолжать упорствовать, пока вас не услышат.

10. Это положение указывает на смелость, тесную связь, переполненность и обучение слушать во взаимоотношениях. Ваши отношения могут быть очень насыщенными, или же вам может не хватать отношений. Некоторые могут относиться к вам как к бросающему вызов присутствию, обладающему смелостью говорить и слышать всё или ничего.

11. В непроработанном состоянии этот аспект будет связан с качествами второго выражения, числом 2, но в другом случае вы будете учиться говорить с духовным здравым смыслом. Вы можете чувствовать, что вам не нужен партнёр, но в мистическом смысле у вас могут быть очень прочные отношения с Богом. Вы можете быть навязчивыми, фанатичными, у вас может быть собственническое отношение, или же вы можете обладать духовным балансом и постоянством.