Вот и осталась позади манящая тайна Наски. Мы обсудили многое, но еще больше осталось в неизвестности. Лет двадцать назад журналист В. Овчинников, вернувшись из Перу, писал: "После посещения Наски долго не можешь прийти в себя. Чувствуешь близость какой-то великой тайны и сознаешь ограниченность своего воображения, ничтожность собственной жизни в сравнении с вечностью… Посещение плато Наска заставляет вспомнить слова Альберта Эйнштейна: "Самое прекрасное, что мы можем испытать, это ощущение тайны. Она есть источник всякого подлинного искусства и всей науки"". Время идет, однако современный путешественник пишет: "Я видел эти линии собственными глазами. И знаете, что я должен вам сказать? Ни на йоту я не приблизился к разгадке, увидев это собственными глазами". А вот другой посетитель кое-что увидел и понял: "Когда пустыня Наска от тебя внизу во всех направлениях, совершенно ясно, что главное — это многочисленные линии, ровные, собирающиеся в геометрические фигуры, расходящиеся в разные стороны, собирающиеся в определенных точках, расширяющиеся в трапециевидные плато. Именно в этих линиях — смысл, которого мы не знаем… Облетев линии Наски, наш малюсенький самолет садился на аэродром городка Наска, в самом углу этой пустыни. И в этот момент я вдруг поразился тому, как ровные линии, прямоугольники и трапеции взлетно-посадочной полосы напоминают все то, что я видел по всей этой пустыне только что"[25].
Еще категоричнее высказался совсем недавно Эрих фон Дэникен: "Так что же это, наконец, такое — Наска? Наска прежде всего загадочна, полна таинственности и даже пугающа. Пустыня Наска одновременно и обозрима, и непроницаема. Она полна чудес, соблазнов, логики и абсурда одновременно. Наска — это вроде сотни ударов грома по рассудку. Если бы глаза умели кричать, они бы это делали в Наске, Послание Наски завуалировано и запутано, любая теория о ней противоречива… Этот пейзаж кажется необоснованным, неразрешимым, бессмысленным и сдвигающим мозги набекрень".
Только опускать руки еще рано. Очень многое не испробовано и не исследовано в пустыне Наска. Мне уже вряд ли удастся провести исследования, которые, на мой взгляд, могли бы пролить свет на тайну фигур на грунте перуанского плато. Но есть молодые, ищущие, и, быть может, что-то из задуманного может пригодиться в будущем.
Вот перечень направлений перспективных исследований, которые, быть может, помогут ответить на те вопросы, что были сформулированы в этой книге:
• изучение скорости окисления поверхности, то есть формирования пустынного загара (как способ для уточнения датировки знаков);
• исследования глубины фигур (подтверждение эффекта давления энергетическим потоком на песчаный подстилающий слой);
• измерение плотности песчаного грунта на разных глубинах и для разных по площадям геоглифов (изучение степени сдавливания песчаного грунта для изучения силового воздействия аномального света или другого энергетического потока);
• изучение проблемы контрастности фигур при наслоении (с целью выяснить характер воздействия энергетического потока);
• сравнение плотности гальки, оставшейся на поверхности отдельных составляющих полос (если сепарация по весу — то, скорее всего, гравитационное излучение);
• сравнение химического и структурного состава окисной пленки гальки, оставшейся на поверхности отдельных составляющих полос (изменение состава или структуры характерно для биогравитации и других видов энергии);
• исследование состава поверхности гальки в зависимости от места (долины разных рек), поверхность пустыни, склоны, горная порода;
• используя физические методы (хотя бы ЯМР), сравнить структуры и состав пород грунта, состав поверхностной пленки камней, расположенных в пределах полос, в кромке фигур и с нетронутой поверхности пустыни (химический состав окисной пленки грунта может пролить свет на природу воздействия);
• изучение электрофизических полей (электростатика, магнитное поле, радиационные характеристики, микролептонное поле, гравитометрия) для разных геоглифов и в сравнении с окружающей поверхностью (фактически исследование энергетического воздействия);
• целенаправленное изучение мест, где расположены центры: 1) что представляет собой поверхность в этих местах; 2) характеристики физических параметров (возможно аномальное изменение из-за многократного лучевого воздействия, а также для проверки гипотезы Р.С. Фурдуя об энергетической подпитки с земных разломов);
• сравнение законов геометрической оптики с ходом фигур на точных схемах (по моим представлениям, ход лучей на плато сложнее, чем простые оптические схемы, такое сопоставление может привнести новые знания о природе аномальных лучей);
• вычисления суммарных потоков через угловые параметры при разделении полос на несколько рукавов (для исследования природы энергетического луча);
• изучение породы крупных камней: вблизи краев площадок и обтекаемых на полосах Пальпы (порода, химический состав) и сравнение с вулканической галькой Наски (для выяснения, какова причина их обтекания, то есть какая порода не откликается на предполагаемое энергетическое воздействие, не разбрасывается);
• оценить минимальные расстояния, на которые сближаются линии в контурах рисунков (возможное подтверждение остаточного наведенного поля на грунте после прохода тонким лучом);
• с помощью чувствительных магнитометров определить свойства бурых камней, что лежат на нетронутых участках пампы, и тех, что были перемещены (с целью проверить, не осталось ли на содранных с поверхности почвы камнях наведенное магнитное поле, как предполагает Р. Фурдуй);
• исследование математической (компьютерной) логики рисунков (может не только подтвердить подобие математического описания насканских фигур компьютерным технологиям, но и дать подсказку для развития математических методов программирования);
• изучение фигур на рельефе: существует ли горизонтальный прострел; есть ли изменение ширины полосы при углубленном рельефе (как доказательства действия энергетического луча);
• поиск объектов вертикального прострела, попадающих за край плоской вершины (доказательство лучевой природы и проецирования с воздуха).
Понятно, что это далеко не полный перечень идей и предложений по изучению процесса формирования геоглифов на поверхности грунта пустыни Наска. Уровень современных физических методов наверняка более широк, и привлечение физиков, геологов, математиков, программистов может значительно пополнить предполагаемые направления исследовательских работ. Это несбывшиеся мечты, не реализованные проекты, но верится, что придут другие, ищущие, молодые, пытливые.
Прогресс идет вперед, и платформа, на которой так самоуверенно восседает наша наука, не вечна и требует постоянной корректировки. Поэтому разные гипотезы имеют право на жизнь, как семена, — прорастут те, которые упадут в подготовленную почву. К тому же наше восприятие зависит от базиса, матрицы, назовите, как хотите, накопленных знаний каждого. Все мы видим то, к чему настроена, "запрограммирована" наша "матрица". Это фактически закон отражения диалектики. Но при этом интуиция у многих опережает познание. Мне представляется, что интуицию можно сравнить с электрическим пробоем в островковых металлических пленках или с детскими картинками-пазлами. Ведь часто картинка понятна; даже если не хватает значительной части пазлов, все зависит от воображения собирающего. Так же и в Наске, каждый видит то, каково его воображение и плюс уровень, профиль его знаний: историки вспоминают древние культуры, геологи связывают с подземными ходами, водными ресурсами, летчики видят взлетно-посадочные полосы, а мне, как физику, работавшему с оптическими приборами, сразу бросилось в глаза сходство с оптическими схемами, что фактически связано с законами распространения электромагнитного излучения: прямолинейность распространения, законы отражения света, изменение апертуры. Плюс ко всему — гармония, красота, которая фактически определена математической логикой.
И хочется верить, что усилия и тех и других когда-нибудь дадут результат. Многие вещи становятся понятны по мере развития наших технологий. На заре моих поисков компьютерные технологии были громоздки, трудоемки и малодоступны. Но уже тогда программисты сразу заметили, взглянув на насканские рисунки, что "так работают графопостроители". Сейчас же почти каждый может "покрутить" рисунки Наски в графической программе и увидеть гораздо больше, чем это могло сделать мое поколение.
Однако современное поколение не спешит к познанию, оно занято накопительством и потреблением. Пассивность естествоиспытателей поразительна, особенно в современных условиях резкого нарастания экологических, климатических изменений нашей Земли. Человечество истребляет не только самое себя, себе подобных, но и планету — свою колыбель, на которой держится жизнь. И в этом тупом упорстве самоуничтожения оно не желает осмотреться вокруг, задуматься о сути жизни и о природе разума. Возомнив себя венцом творения, человечество закапсулировалось в своем это настолько, что иной разумной деятельности на Земле просто не желает замечать. А она есть! Иная жизнь — не в смысле чужая, инопланетная — а в смысле непонятая, неосознанная, незамечаемая, она проявляется, она оставляет следы, она пытается достучаться до нашего сознания, но мы пока глухи, мы пока слепы.
Наша Земля разрисована силой, разумной силой, неведомым нам лучом, который оставляет на грунте свои следы. Математическая логика и энергетические особенности объединяют насканский феномен со знаками на полях, а в перспективе — и с феноменом НЛО, твердым, аномальным светом НЛО, их типичными маневрами.
Наверное, в нас заложен какой-то психологический барьер, если мы не видим очевидного: Иной Разум или, по Циолковскому, неизвестные разумные сгпы проявляют себя на протяжении сотен, а быть может, и тысяч лет, сопровождая развитие человеческой цивилизации. И демонстрируют они себя в широком спектре феноменов, включая НЛО, пиктограммы на полях, парапсихологические контакты, атмосферные и гидросферные аномальные явления и многое другое, а мы, видимо, не готовы осознать присутствие этого разума.
Мне это пришлось прочувствовать на собственном опыте, на протяжении долгих лет призывая всмотреться, задуматься и попытаться понять технологическую сложность, истинную природу и, более того, информационный потенциал знаков-отпечатков в пустыне Наска и ее окрестностях. Тем более что этот феномен достаточно долго и досконально изучается. Это не неуловимые НЛО, которые удается изредка сфотографировать или засечь радарами, или получить свидетельские показания очевидцев. Да при этом феномен НЛО, скорее всего, подвергается режиму сокрытия со стороны государственных структур.
Возможно, нам из года в год, из столетия в столетия даются подсказки, но мы не всегда видим их, не всегда понимаем их. Вот параллельно новым представлениям фрактальной физики появляются изображения на полях соответствующие фрактальным множествам. И мы не знаем, что первично, а что вторично. Но главное, что идея развивается, новая парадигма формируется. На нее быстро отреагировала даже консервативная медицина, обнаружив фрактальность режимов работы головного мозга и сердечной деятельности, а также фрактальные органы — легкие и почки. Интенсивно развивается последние годы и синтез фрактальных органических соединений, обладающих совершенно уникальными свойствами и возможностями использования в биологии и медицине. Концепция фракталов становится не только частью науки, но и элементом общечеловеческой культуры, музыки, живописи. В Интернете появились настоящие художественные галереи, составленные из пиктограмм на полях и из картин, выполненных по различным компьютерным программам с применением фракталов.
Почему же фракталы так красивы, так сказочно, обворожительно красивы? Математика вся пронизана красотой и гармонией, только эту красоту надо увидеть. Российский философ В. Тарасенко утверждает, что широкое распространение фракталов в современной науке и технике может изменить взгляд человека на мир, на то, как мы воспринимаем реальность. Современный человек интуитивно описывает пространство вокруг себя в понятиях евклидовой геометрии, которая изучает геометрические объекты с гладкими сторонами, гранями и поверхностями. Мы говорим: "этот дом прямоугольный", "тот мальчик похож на шарик" или "у меня уже голова квадратная от этой музыки". Но с помощью гладких линий, треугольников и кружков невозможно нарисовать, например, кору дерева или горный хребет. А фракталы великолепно справляются с этими задачами. Возможно, благодаря фрактальной парадигме человечество сможет достигнуть качественной перестройки знаний, считает академик В.Д. Шабетник, что приведет к"…изменению своего мировоззрения, чтобы отказаться от безумной борьбы с другим человеком, выйти в галактику и объединиться с космическим разумом".
Другой вопрос, а доросли ли мы до этой истины? Готовы ли мы изменить свое мировоззрение? Действительно ли мы имеем моральное право открыть еще одну дверь в познании мироздания? Беспощадные друг к другу, нетерпимые к другим взглядам, жадные и лживые, можем ли мы претендовать на Знание? На что мы направляем свои открытия? На уничтожение себе подобных? На все более разрушительное и страшное оружие? На подчинение большинства единицам? Так нужно ли двигаться вперед? Не придем ли мы к самоуничтожению? В этом ли цель живой природы — развивать мышление, разумную жизнь, которая уничтожит не только окружающую флору и фауну, но и себя самого?
Но прежде чем преступить черту, прежде чем сокрушить самого себя, у человечества есть шанс. Человек должен, обязан понять, что жизнь бесконечна, что она заложена в природе-матери через информацию, хранящуюся в клетке каждого живого организма. Врач и мыслитель Дмитрий Иванович Финько заметил под микроскопом, что системам космического масштаба характерны те же структурные особенности, что и биологическим объектам. Свой последний, неопубликованный труд он назвал "Космическая биология". Мир един, законы едины, эритроцит человека имеет такую же внешнюю форму, как и покрытая кратерами Луна. Вокруг кусочка живой ткани, помещенной в специальный раствор, эритроциты собираются в своего рода "планетарную структуру", подобную нашей Солнечной системе. А вот вокруг образца мертвой ткани они распределяются хаотично. Хаос — это отсутствие взаимодействия, отсутствие порядка, отсутствие жизни! Какой важный признак жизни заметил Дмитрий Иванович, пенсионер-любитель, до конца дней мыслящий о строении мироздания.
А мы зачастую, наоборот, не хотим не только думать, а даже просто замечать сложное и непонятное. Увлеченные потреблением, мы теряем самое основное качество существа разумного — стремление к познанию, к духовному росту. К нам обращается Иной Разум, жизненные интересы которого, быть может, мы не только затрагиваем, но и который варварски губим вместе со своей средой обитания. А может, к нам взывает наша живая Земля, ведь ее оболочечная модель соответствует живым биологическим структурам. А Земля входит в планетарную систему, что свидетельствует: наше Солнце — ЖИВОЕ!
Жизнь — это вечное движение, движение тел, движение мысли, движение духа! Земля разрисована не просто знаками, а математическими символами. Математика, гармония и красота всегда рядом. Но в красоте есть своя диалектика, о которой нас предупреждал Ф.М. Достоевский: "Красота есть не только страшная, но и таинственная вещь. Тут дьявол с Богом борется, а поле битвы — сердца людей". Добро и зло — две стороны нашей жизни. Неизвестный Иной Разум стучится в нашу дверь. И от нас зависит, что произойдет дальше. Но прежде чем открыть дверь, хорошо бы понять, кто стоит за ней. Когда-то А.И. Вейник, который, как и многие уфологи, приблизился к теологическому пониманию феномена НЛО, подарил нам простой и достаточно действенный критерий оценки добра и зла: "Добро никогда не бывает навязчивым!" Коротко, но очень доходчиво.
Пока Иной Разум только себя проявляет, его действия не агрессивны. Но человечество должно быть готово к контакту. И от того, как будет развиваться само человечество, зависит, возможно, и будущее другого мира. Быть может, гармонизируя себя, свои физическую, интеллектуальную и духовную сферу, человек вносит гармонию и в свою фрактальную Вселенную. И от работы каждого над собой зависит будущее всего человечества, всего разумного сообщества. Маленькая голубая планета дарит нам себя во имя Разума Вселенной, Духа Вселенной, и мы только временные пассажиры, но от нас зависит, сохранит ли планета свою чистую голубую ауру.
Заканчивая повествование, не могу не вспомнить слова удивительной Марии Райхе: "Только… если будете писать о моей персоне, не пытайтесь делать из меня жертву науки. Исследования пампы ниспослали мне такую радость, какую может подарить только настоящее творчество". Это действительно большое счастье — "найти себя", ощутить радость внутреннего "я". Ищите свой путь, и он подарит вам такие светлые минуты, которые невозможно оценить никакими благами материального мира.