Путеводитель по местам силы и параллельным пространствам

Пожалуй, одной из самых древних профессий на земле является прорицатель или гадалка. Желание проникнуть в тайны прошлого и будущего, проявить незримые аспекты окружающего нас мира было присуще человечеству с самого его возникновения. Древние гадательные системы испокон веков используются для самых различных целей. Это и получение информации из прошлого или будущего (прорицание). И уточнение неясной плохо структурируемой проблемы или ситуации. И считывание информации об удаленных объектах или живых существах. И диагностика состояния человека, его отдельных внутренних органов, психоэнергетики, включая и диагностику на расстоянии. И получение информации о невидимых пси-полях и сущностях, связанных с определенным местом или историческим памятником. И многое другое.

Понятно, что и в наши дни все эти сферы применения не утратили своего практического значения. Тем более, что в нашей техногенной цивилизации для получения подобной информации пока не предложено никакой разумной альтернативы.

5.1. Базовые принципы работы древних гадательных систем и оракулов

За время существования человечества было создано невообразимое множество различных гадательных систем. Однако при детальном изучении оказывается, что все они работают на одних и тех же принципах. Как правило, используется некий неустойчивый, случайный процесс. Он служит детектором требуемой информации. Это может быть рисунок трещин, возникающих на кости, брошенной в огонь (гадание на бараньей лопатке, панцире черепахи). Сложные формы, образуемые внутренностями жертвенного животного, содержимым разбитого куриного яйца, вылитого в подсоленную воду, вихрями воды в мельничном омуте, подтеки кофейной гущи и многое другое. Во всех подобных случаях возникает своеобразный проекционный экран, в контурах которого можно уловить требуемую информацию. Правда, ее еще необходимо истолковать, что является также не простой задачей. В древности такой проекционный экран часто называли магическим зеркалом.

В другом классе гадательных систем интерпретация ответа немного проще. Там случайный процесс используется для выбора одного из заранее фиксированных вариантов прорицания или комбинации из фиксированных элементов предсказания (базовых архетипов). К подобным системам относится знаменитая Китайская книга перемен с ее 64 гексаграммами, рунический оракул, карты таро и многое другое. Детектором может служить выбрасывание монеток или костей, раскладка карт или рун, сложный комбинаторный перебор палочек тысячелистника и т. д.

Однако и при использовании магического зеркала и при выборе ответа из фиксированного набора вариантов очень большая роль отводится концентрации на задаваемом вопросе. Именно она «притягивает» нужную информацию и определяет успех гадательного процесса.

И наконец, третий класс гадательных систем базируется на вызове потусторонней сущности, духа, дающего ответ на поставленный вопрос. Часто такой дух обитает в специально построенном храме или монастыре. Примером может служить знаменитый Дельфийский оракул, прорицавший через своих жриц пифий. Или Тибетский оракул Нейчунга. Однако и при подобных техниках прорицания часто используются магические зеркала или выбрасывание костей как вспомогательные элементы, позволяющие прояснить ответ духа. Понятно, что работа с потусторонними сущностями в процессе прорицания относится к высшим техникам шаманизма и магии и доступна далеко не всем. Кроме того, она таит в себе много опасностей и подводных камней. В качестве примера можно привести тот же спиритизм. Поэтому на особенностях прорицания с помощью тонкоматериальных сущностей мы останавливаться не будем, тем более что по своим психотехнологиям она довольно сильно отличается от первых двух классов.

Изучение и анализ различных методов прорицания, фундаментальные работы К. Юнга и В. Паули о синхроничности позволили нам подойти к пониманию механизмов получения нелокальной информации. Это дало толчок к разработке качественно нового класса компьютерных систем — виртуальных сканеров. Их работа базируется на том же принципе синхроничности, что и традиционные гадательные системы, однако воплощенном на современной технологической базе с использованием новейших идей квантовой механики, теории динамического хаоса и фрактальных множеств.

Хотя создание виртуального сканера потребовало решения целого ряда сложных технических задач, принципы его работы достаточно просты. По сути, он представляет собой все то же «магическое зеркало», на котором формируется динамический образ, отображающий требуемую информацию. Это происходит примерно таким же образом, как расплавленный воск, вылитый в горячую воду, застывая, показывает ответ на поставленный вопрос. Разница только в том, что в традиционных гадательных системах используются неравновесные физико-химические процессы, а в виртуальном сканере неравновесная система моделируется с помощью системы дифференциальных уравнений. Ну и визуальные возможности виртуального «магического зеркала» несравненно шире, чем у любой из традиционных гадательных систем.

Сердцем прибора является бифуркационный детектор, подбирающий элементы движущегося изображения, отображающего ответ (рис. 36). Так же как и в традиционных оракулах он работает вместе с сознанием человека-оператора, концентрирующегося на вопросе. Таким образом, виртуальный сканер представляет собой человеко-машинную систему. При этом сознание оператора служит своеобразным фильтром, выделяющим нужную информацию из множества информационных полей.

В качестве бифуркационного детектора нам обычно служил кристалл полупроводника, электрические параметры которого находились в области странного аттрактора. Поступающие от него после начала измерения сигналы и использовались для формирования изображения из набора графических элементов (рис. 36 цв. вкл.). Ими служили:

1. фоновое изображение;

2. движущиеся трехмерные объекты, их общее число и размеры;

3. цвета и рисунки на их поверхности (цветовые обтяжки);

4. траектории их движения и вращения.

При этом каждый элемент сцены выбирался из большого числа возможных вариантов (от 300 до 2500). Поэтому каждая сцена имела ничтожно малую вероятность повторения и была уникальной. Более обстоятельно механизмы работы виртуального сканера, его различные модификации и области их применения мы рассмотрим далее, а сейчас остановимся более подробно на фундаментальных принципах, лежащих в основе процесса сканирования.

5.2. Понятие синхроничности и современные концепции пространства и времени

Подавляющее большинство современных устройств для изучения и объективизации биологических полей построены по традиционной технологии последовательной обработки сигнала. В этом случае сначала специальный чувствительный элемент (датчик) воспринимает сигнал, затем он анализируется, перерабатывается и распознается. Иными словами, используется атомистская парадигма «сначала расчленить, а затем собрать заново». Такой подход неплохо работает в привычной нам технике, однако плохо применим к сложным неравновесным системам, живым существам. Представьте себе, что вы получите, если сначала разрежете живое существо на мелкие кусочки, а потом попытаетесь их «собрать заново».

Особенность всего живого и других неравновесных систем в их целостности, принципиальной «нерасчленимости». Соответственно, предполагаемые методики объективизации информационных полей построены на холистических принципах и базируются на современных концепциях квантовой механики и синергетики. В этом случае невозможно выделить отдельные функциональные элементы (датчики, анализаторы и т. д.). Они как бы «размазаны» по всей системе в целом, не находятся в каком-то конкретном месте, так же как на голограмме невозможно указать, где находится какой-то конкретный элемент изображения.

Такой «голографический», или, говоря более строго, фрактальный принцип организации характерен именно для живых объектов, сложных экологических и социальных систем. Лишь в последние десятилетия он начал проникать в современную технику, базируясь на качественно новой научной парадигме квантовой механики, синергетики, теории фрактальных множеств. Одним из примеров такого подхода могут служить уже широко используемые в современной технике нейрочипы и новая, бурно развивающаяся, область квантовых компьютеров (52).

Чтобы понять, каким образом можно считывать информацию из прошлого и будущего, остановимся сначала на самой концепции времени, причинно-следственных связей. Мы рассмотрим модель времени, обобщающую представления современной физики и древние концепции тантрической философии.

В современной ортодоксальной науке распространена чрезвычайно примитивная модель времени. В ней прошлое, настоящее и будущее располагаются на так называемой оси времени, а будущее детерминируется причинами, лежащими в прошлом. Наиболее ярко такая модель времени выражена в лапласовском детерминизме, где вселенная уподобляется огромному часовому механизму и прошлое совершенно однозначно определяет будущее. Не говоря уже о том, что в такой концепции линейного, жестко детерминированного времени начисто отсутствует свобода воли, она полностью расходится сданными современной физики, в первую очередь квантовой механики и термодинамики неравновесных систем. Тем не менее, в сознании обывателя укоренилось именно такое представление о настоящем, прошлом и будущем. Отсюда и огромная популярность фальсифицированной астрологии, где положения планет жестко детерминируют судьбу человека, и примитивных толкований кармы как неотвратимой неизбежной судьбы, обусловленной прошлыми поступками.

При подобных представлениях и любое гадание воспринимается как неизбежный и неотвратимый приговор. Если же мы обратимся к древним эзотерическим традициям и развитым в них гадательным системам, то мы увидим совершенно иную картину. В одной из самых совершенных гадательных систем. Китайской книге перемен, будущее воспринимается как множество более или менее вероятных тенденций, реализация одной из которых определяется соответствующим поведением человека. То есть гадательный процесс определяет некий «коридор», внутри которого вы можете выбирать нужное направление. Иными словами, причины, лежащие в прошлом, только создали некие предрасположенности, а не жестко предопределили будущее.

Очень глубоко развита концепция времени в индийской и тибетской тантрической традиции. Там время воспринимается как поток, движущийся из будущего и при взаимодействии с миром объектов рождающий настоящее, постоянно меняющее этот мир. (В европейской традиции время движется из прошлого в будущее, отсюда и детерминизм причинно-следственных связей).

С этой точки зрения, причинно-следственные связи являются, скорее, иллюзией, так как ни о какой жесткой предопределенности будущего прошлым уже не может быть и речи. Тут можно говорить только о спектре виртуальных (возможных) будущих.

В этом легко убедиться, проделав простой мысленный эксперимент. Представьте, что с вами или вашим знакомым произошли в будущем разные изменения судьбы. Вы разбогатели или обеднели, сделали карьеру или застряли на старой должности, переехали в другую страну или остались там же, где раньше. И любой из таких столь разных поворотов судьбы вы легко сможете объяснить причинами, лежащими в прошлом. Отсюда ясно, что ваше прошлое ничего не детерминирует в будущем, в лучшем случае лишь меняет вероятные тенденции.

Позиция современного человека похожа на водителя, который пытается управлять машиной, сидя спиной к дороге. Убегающий назад ландшафт и есть те самые причины, лежащие в прошлом. Если дорога без резких поворотов и встречного движения, такой способ вождения может сойти. Однако любая неожиданность впереди приведет к катастрофе. В тантре огромная роль отводится специальным методикам, позволяющим «повернуться лицом к направлению движения». Для них даже существует специальный термин Paravritti (оборачивание). Владеющий ими человек получает возможность выбирать один из потоков времени, несущихся из будущего, и осмысленно формировать свою судьбу. Но такой уровень достигается только после многолетней эзотерической практики.

В этом отношении использование гадательных систем намного проще. Продолжая аналогию с водителем, вы не оборачиваетесь лицом к движению, а используете маленькое зеркальце, чтобы иногда смотреть вперед.

К сожалению, объем книги не позволяет подробнее остановиться на основных древних и современных представлениях о природе времени. Поэтому рассмотрим гипотетическую концепцию времени, разработанную автором на основе обобщения и синтеза современных физических моделей и эзотерических учений тантры, даосизма и Китайской книги перемен. Мы, естественно, не будем излагать ее в полном объеме, а остановимся только на тех аспектах, которые непосредственно связаны с процессом гадания.

Основу модели составляет представление о виртуальном будущем, которого мы касались ранее. Иными словами, каждый объект или процесс нашего мира имеет множество вариантов будущего, которые могут реализоваться с разной степенью вероятности (см. рис. 37)). Естественно, чем дальше в будущее мы смотрим, тем шире спектр возможностей. Хотя возможен вариант и своеобразной самофокусировки, когда разные варианты судьбы, часто в далеком будущем, снова сходятся вместе. Такая возможность отражена в разнообразных древних и современных историях о роке, фатуме и т. д. Хорошей метафорой такого представления является движение вверх по дельте реки, состоящей из множества извилистых рукавов и протоков. Каждый из них и отображает один из вариантов судьбы. Ширина является аналогом вероятности выбора этого варианта развития событий.

В данной модели поток времени (виртуальное будущее) идет из будущего к настоящему, то есть противоположен традиционной стреле времени. В свою очередь поток виртуального будущего определяется взаимодействиями всех объектов и планов нашей вселенной, с высшими, надматериальными, силами (божественное провидение), флюктуациями пространственно-временного континуума (элементом спонтанности) и, возможно, другими факторами. Небольшая часть виртуального будущего, комплементарная индивидуальным свойствам данного существа или неживого объекта, формирует его личное виртуальное будущее.

Таким образом, традиционная причинность выступает как один из факторов, обуславливающих будущее. А свобода воли проявляется как возможность выбора (повышения вероятности реализации) одного из вариантов виртуального будущего. Инструментами проявления свободы воли являются как способность предчувствования точек ветвления (моментов, когда возникает «развилка» с возможностью выбора нескольких вариантов будущего), вариантов судьбы, так и способность к волевой концентрации, «притягивающей» нужный вариант развития судьбы. Именно в последнем проявляется очень важное свойство временного континуума — возможность «резонансных» дистанционных взаимодействий между настоящим, будущим и прошлым. Именно это свойство лежит как в основе большинства методов предсказания судьбы, так и магических методик коррекции будущего.

Одним из ярких проявлений «резонансного» взаимодействия между удаленными во времени и пространстве событиями или объектами является феномен синхроничности (21). Именно он лежит в основе большинства гадательных систем и оракулов древности. Важно подчеркнуть, что тут идет речь о качественно иных взаимодействиях, не укладывающихся в привычные рамки причинно-следственных связей. Какие, например, причинно-следственные связи могут существовать между подтеками кофейной гущи и еще не наступившими событиями будущего. Или рисунком трещин на панцире черепахи, брошенном в огонь, и событиями, происходящими за тысячи километров? Хотя синхроничность известна уже многие тысячелетия и активно используется в практической жизни многими поколениями людей, в научный обиход она была введена сравнительно недавно, в первую очередь благодаря работам К. Юнга (19).

Чтобы лучше понять природу синхроничности, используем представления современной квантовой механики, развитые в работах М. Планка, А. Кестлера, Д. Бома (19, 53). Исходя из квантово-механических представлений о физической реальности, все объекты нашего мира рассматриваются как волновые пакеты, как бы «размазанные» по всему четырехмерному пространственно-временному континууму.

Иными словами, только часть физического объекта заключена внутри того, что мы называем его границами, поверхностью. Другая, хотя и значительно меньшая часть, задаваемая «хвостами» волновых функций составляющих его элементарных частиц, атомов, молекул, находится в любой точке нашего физического пространства. То есть жесткая локализация неживых объектов и живых существ внутри границ их поверхности является иллюзией нашего восприятия. Очень интересно, что такая картина реальности, открытая нашей физикой во второй половине XX века, была известна в индийской тантре уже в глубокой древности (27, 38, 32). И именно на ней базировались самые мощные мистические и магические практики древности (мантра-йога, янтры и мандалы, психотронные генераторы и резонаторы и т. д.).

Очень важным для нашего рассмотрения является полная справедливость вышесказанного и для временного измерения четырехмерного пространства-времени. То есть каждый физический объект только частично находится в данном моменте времени, какая-то его часть лежит в прошлом, какая-то в будущем. Иными словами, и на временной оси объект описывается пакетом волновых функций.

Отсюда непосредственно следует, что в каждой точке настоящего присутствуют «хвосты» волновых функций объектов из далекого будущего и прошлого. А правильнее сказать, из различных виртуальных (возможных) вариантов будущего и прошлого. Ну и естественно, чем выше вероятность данной версии виртуального будущего, тем более выражена в настоящем его волновая функция (см. рис. 38).

В такой картине реальности очень тесно могут быть связаны физические объекты и процессы, внешне вроде бы никак не взаимодействующие и разнесенные как в пространстве, так и во времени. Подобная связь известна с глубокой древности как феномен синхроничности. На ней базировалось большинство магических техник взаимодействия с удаленными объектами и работы с будущим, прошлым. В качестве одного из примеров можно привести алхимию, где химическая реакция оказывается теснейшим образом связанной с процессами микро- и макрокосмоса. И определенные трансмутации (превращения) химических элементов, с одной стороны, отражали, а с другой — изменяли процессы как на уровне биосферы и ноосферы планеты, так и на уровне организма, психики человека (54, 43).

Подобного рода взаимодействия были экспериментально подтверждены и в современных исследованиях (55, 56). Так в книге Р. Шелдрейка приводится пример с синтезом кристаллов безводного этилендиаминтартрата, который осуществлялся на нескольких заводах, расположенных в разных странах в удаленных друг от друга уголках нашей планеты. Когда на одном из заводов возник новый гидрат, испортивший поверхность кристалла, это явление тут же распространилось и на другие заводы.

Аналогичным является так называемый «эффект сотой обезьяны». Если в животной популяции, например, в среде обезьян данного региона, тот или иной навык усваивает определенное критическое число животных, он мгновенно распространяется по всем другим стадам, не имеющим непосредственного физического контакта (например, находящимся на другом острове). Это может быть мытье картофеля, открывание бутылок с молоком и т. д.

Во всех подобных случаях мы сталкиваемся как раз с взаимодействием через четырехмерные волновые функции физических объектов или с так называемым нелокальным взаимодействием (57).

Таким образом, оракул или гадательный процесс позволяет проявить нелокальное взаимодействие волновых функций из будущего или прошлого с настоящим. Или же между объектами, находящимися на большом расстоянии друг от друга. Рассмотрим теперь более подробно, как это происходит.

5.3. Основные элементы гадательного процесса

Мы уже говорили, что, согласно традиции, личная судьба определяется взаимодействием потоков, идущих из будущего, с личностными, кармическими особенностями данного человека (см. рис. 39). Поэтому первый этап любого процесса определения будущего-прошлого или дистанционного съема нелокальной информации связан с приготовлением своеобразного алхимического «сплава» из волновых функций данного человека и «хвостов» волновых функций, идущих из различных вариантов виртуального будущего-прошлого, а также других точек нашего пространства.

В результате мы получаем распределение вариантов судьбы, личного виртуального будущего. Важнейшим элементом этого процесса является максимально глубокая концентрация на тех аспектах будущего или прошлого, которые требуется узнать (личная жизнь, карьера, тенденции политических процессов и т. д.). Это позволяет выделить из невообразимого множества вариантов виртуального будущего-прошлого те, которые представляют для вас максимальный интерес, и усилить их проявление в настоящем, как бы «вытянуть» их из будущего.

Следующий аспект гадательного процесса связан с использованием специальных усилителей, позволяющих уловить очень слабые, подчас ничтожные проявления будущего в настоящем. К ним относятся различные психоэнергетические устройства, такие как магические зеркала, биорезонаторы, магические жезлы и т. д. В качестве такого усилителя может выступать человек, обладающий повышенной сенситивностью и прошедший соответствующее обучение (медиум). Кроме того, в различных эзотерических традициях весьма распространена практика использования оракула — тонкоматериальной сущности, духа, гораздо более чувствительного к ничтожнейшим проявлениям виртуального будущего в настоящем. Но такой процесс проникновения в варианты будущего, пожалуй, наиболее сложен и требует погружения в глубокое трансовое состояние, нуждается в специально подготовленном медиуме, через которого происходит общение с духом (1).

Третий существенный элемент определения будущего — специальный детектор, физический или химический процесс, способный уловить и проявить информацию о возможных линиях виртуального будущего. Обычно в таком детекторе обязательно присутствует какой-то случайный процесс. Говоря языком современной физики, процесс с ветвящимися бифуркациями — скачкообразными переходами в одно из нескольких возможных состояний (36). Важной особенностью таких бифуркаций является исчезающе малая физическая энергия, необходимая для перехода в одно из таких состояний. Это и определяет саму возможность считывания информации через ничтожные энергии, поступающие от «хвостов» волновых функций из виртуального будущего.

В качестве такого процесса может выступать выбрасывание монет или вытаскивание случайной комбинации палочек из пучка (Китайская книга перемен), выбор комбинации карт из колоды (карты таро и т. д.); фигуры и символы, возникающие при застывании расплавленного воска, растрескивание кости в огне (гадание на бараньей лопатке, панцире черепахи) и т. д. Различных устройств и методик такого рода люди изобрели невероятное множество. Однако практически все они используют случайные процессы с ветвящимися бифуркациями.

Важно подчеркнуть, что при гадании смысл случайному процессу придает именно концентрация на вопросе, проблеме человека гадающего. Именно она настраивает процесс на волновые функции из виртуального будущего или прошлого. Ну и конечно, успех гадания во многом определяется используемыми усилителями. То есть и человек, и усилитель, и детектор выступают как единая система, которая только как целое способна уловить информацию из виртуального будущего.

Ну и конечно, такая информация поступает обычно в виде образов, символов, правильная расшифровка которых, толкование применительно к конкретной ситуации и судьбе является очень непростой задачей. Тут-то и требуется очень высокий профессионализм.

И, наконец, еще один очень важный момент. Обратное влияние процесса гадания на личное виртуальное будущее. Эта проблема также известна с глубокой древности, особенно в развитых гадательных системах типа и-цзина.

Во-первых, сам процесс предсказания судьбы, будучи связан с настройкой на потоки из виртуального будущего, способен влиять на вероятность их реализации. В этом отношении наиболее сильные возмущения вносит процесс гадания, описывающий не весь спектр возможностей виртуального будущего, а одну или две из них. Тем самым может делаться более вероятной реализация именно этих возможностей.

Кроме того, само знание о вариантах будущего может вносить коррективы в возможную судьбу. Как крайне негативные, так и очень позитивные варианты развития событий могут очень сильно привлекать внимание человека, усиливать концентрацию, часто неосознанную, на них. И, как следствие, срабатывает эффект резонанса, вероятность данного варианта судьбы резко возрастает.

Особенно опасен такой механизм при «мрачных» пророчествах, когда негативный вариант будущего после предсказания вызывает сильнейший страх. Отсюда постоянная подсознательная концентрация на нем и, как следствие, его превращение в печальную реальность. Примером такого пророчества может служить предсказание смерти Пушкина, сделанное ему в молодые годы цыганкой.

По этой причине достаточно совершенные гадательные системы дают несколько версий виртуального будущего и советуют, как избежать неблагоприятных вариантов развития судьбы.

5.4. Использование современных компьютеров в качестве гадательных систем и оракулов (виртуальные сканеры)

Рассмотрим теперь, какие новые способы прогнозирования открывают достижения современной науки и техники. Как мы помним, одним из важнейших условий гадательного процесса является наличие ветвящихся бифуркаций, превращающих его в чувствительный детектор. Открытия современной физики, в особенности синергетики и термодинамики неравновесных систем, позволили обнаружить множество физико-химических процессов, способных выступать в качестве подобных детекторов.

Развитием данного подхода и является разработанный нами компьютерный комплекс — виртуальный сканер. Он базируется на использовании неравновесного процесса в качестве детектора. Как показали современные исследования в области синергетики и неравновесной термодинамики, такой процесс обладает необычайно высокой чувствительностью к слабым информационным полям (19, 53).

Похожий подход уже давно используется в различных древних системах диагностики и гадания. В качестве примера можно привести гадание на воске, когда в горячую воду льют расплавленный воск, концентрируясь на вопросе. Формы застывающего воска и образуют образ, отвечающий на вопрос. В этом случае неравновесным процессом является взаимодействие застывающего воска с водой. А концентрация человека-оператора позволяет выделить нужный вид информационных полей и проявить их в форме застывшего воска. Аналогичным образом работает и гадание на кофейной гуще. При диагностике с помощью оплодотворенного яйца, оно сначала «выкатывается» по телу больного, а затем разбивается в чашку с подсоленной водой. Образовавшиеся в результате формы показывают результат диагноза.

В виртуальном сканере неравновесный процесс реализуется программно, а детектором служит полупроводниковый кристалл. Ну а получаемый в результате образ максимально реализует возможности современной компьютерной виртуальной среды. Это цветная трехмерная движущаяся картина с использованием элементов фрактальной графики.

Такой виртуальный образ, с одной стороны, проявляет архетип заданного вопроса, с другой — может служить основой динамической мандалы, позволяющей проработать и трансформировать негативную ситуацию, произвести коррекцию биологических полей и энергий.

Первая версия виртуального сканера базировалась на использовании фрактальных множеств. Она позволяла получать неподвижные фрактальные изображения с динамически меняющимся цветом.

Фрактальные множества

Одной из характерных особенностей фрактальных множеств является крайне высокая чувствительность результирующих траекторий к ничтожному изменению начальных условий (57, 58). Особенно сильно эта особенность проявляется в области границы устойчивости решений (34, 35, 36, 57). Именно это и делает фрактальные множества очень перспективными для использования в качестве чувствительных детекторов «хвостов» волновых функций, идущих из будущего.

Помимо этого, фрактальные множества обладают необычайно сложной структурой с удивительной гармонией и симметрией. Причем уникальным является неограниченная сложность каждого мельчайшего элемента фрактала, при увеличении которого возникают все новые и новые геометрические формы, не менее сложные, чем исходная картина. Такая «вложенность» создает уникальную возможность поиска самых разнообразных форм и образов внутри одного и того же математического объекта. Как мы помним, таким удивительным разнообразием не обладает ни один традиционный гадательный процесс. То есть использование фрактала открывает ранее недоступные возможности настройки на самые разнообразные образы виртуального будущего.

К тому же фрактальные множества имеют свойство самоподобия. То есть, несмотря на удивительное разнообразие образов, скрывающихся внутри одного фрактала, все они несут и нечто общее, какой-то элемент, архетип формы, который повторяется в каждом из них. Иными словами, все части данного фрактала имеют общую преднастройку, что может резко повысить добротность резонанса с информационными потоками из виртуального будущего.

Все вышеперечисленное делает фракталы весьма перспективным кандидатом на роль оракула. Конечно, можно использовать физические или химические процессы, порождающие фрактальные множества, но гораздо удобнее фракталы, генерируемые компьютером. Их мы и будем рассматривать в дальнейшем.

В наших экспериментах мы использовали профессиональные программные пакеты, предназначенные для расчета фрактальных множеств. Главным образом, пакеты Fractint, Chaos и библиотеки фрактальных множеств.

Процедура сканирования

Процедура сканирования осуществлялась следующим образом. Вначале проводились подготовительные этапы, а именно:

1. Психоэнергетическое очищение и защита места сканирования и его участников (включая компьютер).

2. Формулировка вопроса или проблемы, на которую желательно получить ответ. При этом недопустимо задавать вопрос в форме «да» или «нет». Он должен касаться тенденций развития ситуации или же образов (архетипов), связанных сданным местом, человеком и т. д.

3. Концентрация на вопросе (тут также использовались специальные аудиовизуальные средства, усиливающие концентрацию).

После этого происходил выбор фрактального множества, несущего ответ на вопрос. При этом использовалось несколько методик. В простейшей выбор производился из каталога различных типов фракталов программного пакета или библиотеки заранее отобранных фрактальных множеств на лазерном диске. Для выбора применялось два основных способа:

Случайным нажатием клавиш курсор перемещался по элементам каталога, и в произвольный момент времени происходила остановка и выбор. При этом проводящий гадание оператор не видел положения курсора, так как видеомонитор закрывался экраном. Такой вариант гадания мог проводиться двумя людьми, если задаваемый вопрос касался обоих. При этом один из них перемещал случайным образом курсор, а другой определял момент остановки. Если каталог имел иерархическую структуру, процедура выбора повторялась несколько раз, вплоть до определения конкретного фрактала; в другом варианте выбор осуществлялся по возникновению тепловых ощущений, пульсаций в пальцах, передвигаемых вдоль списка фракталов или иерархического каталога.

После того, как одним из перечисленных способов был выбран фрактал, наступал этап его интерпретации. При этом использовались методы выделения и толкования символов, известные в традиционных культурах Востока и Запада, в современной трансперсональной психологии (14, 21, 43). Кроме этого, для более глубокого проникновения в символику использовались последовательные увеличения отдельных элементов данного фрактального множества, разные программы динамического преобразования цветов изображения. Последние способы работы с символикой принадлежат к преимуществам использования фрактальных множеств и недоступны в традиционных гадательных системах.

Конечно, процесс интерпретации ответа является довольно сложным делом, требующим хорошего знания архетипической символики. Поэтому нами был разработан вариант совмещенного гадания, где в процессе выбора определялась одна из гексаграмм и-цзин и соответствующий ей фрактал. При этом фрактал выступал как важная дополнительная информация, позволяющая углубить и расширить толкование гексаграммы. Важно подчеркнуть, что в процессе такого гадания отсутствовала жесткая связь: гексаграмма — определенный фрактал. Она формулировалась каждый раз заново и определялась используемым алгоритмом с несколькими уровнями бифуркации в точках ветвления.

Дальнейшим развитием данного подхода являлась методика и соответствующие компьютерные программы, позволявшие получать более сложные, динамические образы. В ней построение сканируемого образа происходило из находящихся в памяти компьютера элементов сцен и объектов. Эти программы были инсталлированы на портативный компьютер (сначала Libretto 5 °CТ, а с 2002 года Soni PCG-SR27K), что позволило сканировать информационные поля в различных точках земной поверхности (планетарных местах силы, древних культовых сооружениях), а также индивидуальные архетипические образы, связанные с личностными проблемами человека.

Принципы работы данных компьютерных программ также базируются на взаимодействии четырехмерных волновых функций с процессором компьютера. В этом случае роль чувствительного элемента играет каскад бифуркаций — программно генерируемых случайных переходов, где в каждой точке ветвления имеется выбор из нескольких сотен или даже десятков тысяч возможностей. Детектирование информационных полей происходит за счет деформации идеальной кривой распределения случайного процесса. Причем, как было показано в исследованиях американских ученых, для этого требуются исчезающе малые энергии (57, 59).

В использовавшихся версиях программы построение сканируемого образа происходило из находящихся в памяти компьютера элементов сцен и объектов. В рабочей версии программы ими являлись: фоновое изображение, несколько трехмерных геометрических фигур (также могли меняться их размеры, цвет и текстура поверхности), траектории их вращения и траектории движения по экрану, закон изменения заданных траекторий во времени. Выбор каждого из этих элементов осуществлялся из сотен и тысяч возможных вариантов.

Кроме того, в некоторых версиях программы к геометрическим фигурам добавлялись архетипические магические знаки, такие как скандинавские руны, знаки Кунта йоги и т. д. Или же мандалы из различных древних традиций.

Огромная роль в таком процессе сканирования принадлежит психике человека. Именно концентрация на определенных аспектах окружения, ситуации, личностной проблемы позволяет выделить из бесконечного множества «хвостов» волновых функций те, которые имеют значение для сканируемого образа. При этом, как уже говорилось раньше, происходит нелокальное взаимодействие психики человека, компьютера и волновых функций окружающих объектов.

По этой причине в последних версиях программы был добавлен специальный модуль, предназначенный для подготовительного этапа — расслабления, избавления от отвлекающих факторов и усиления концентрации оператора. В нем для усиления концентрации над вопросом использовались традиционные индийские и тибетские мандалы.

Результатом сканирования являлось изображение, состоящее из неподвижной фоновой картинки и движущихся по довольно сложным, связанным друг с другом траекториям трехмерных фигур (при этом они еще вращались, меняли цвета). Вероятность случайного появления одного из таких изображений была примерно один из нескольких миллионов. Естественно, на приводимых далее иллюстрациях показан лишь один из временных срезов каждого из таких движущихся и все время изменяющихся изображений. Однако, несмотря на движение, в каждом таком изображении присутствовал некий достаточно стабильный архетип, связанный со сканируемым объектом.

В данном случае механизм сканирования базировался на так называемом топологическом резонансе, когда в каждой точке бифуркации выбирался элемент сцены с максимально близкими к оригиналу очертаниями и динамическими паттернами (благодаря интерференции волновых функций оператора и сканируемых информационных полей в процессоре компьютера, деформация исходного случайного распределения происходила именно в этом направлении).

Примерно аналогичным образом возникает изображение и в традиционных методиках гадания, когда искомый образ проявляется в подтеках кофейной гущи, в воске или яйце, выливаемом в теплую воду, в золе или во внутренностях жертвенного животного. Единственная разница в том, что в древних эзотерических методиках в качестве детектора (также нелокального) использовался физический или химический процесс, а тут информационный.

Правда, применение ограниченного набора исходных элементов, из которых строится изображение (тезауруса), делает целесообразным в дальнейшем разработку специализированных тезаурусов для разных проблемных областей. Например, один набор для сканирования информационных полей Земли, другой — для работы с личностными проблемами, третий — для режима оракула (сканирования прошлого и будущего) и т. д.

Для упрощения процесса интерпретации полученных при сканировании результатов нами были созданы две версии виртуальных оракулов, использующих архетипическую символику из традиционных гадательных систем (http://www. techno-feng-shui.nm.ru/). В первом из них применяются скандинавские руны (Рунический оракул; © Е. Файдыш, А. Иванов, 1998). Он может использоваться как для прогнозирования ситуаций, так и для сканирования энергий места. Получаемый образ формируется из неподвижного фона, движущихся трехмерных фигур и движущегося изображения руны, связанной с вопросом. Одновременно появляется и интерпретация руны, помогающая разобраться в символике ответа. Пример такого сканирования показан на рис. 40. Вопрос касался партнерских отношений. Как видно, на сканировании появилась руна гебо. Это говорило о благоприятном прогнозе, что и было затем подтверждено дальнейшим развитием ситуации.

В другой версии, кармическом оракуле, используются традиционные индуистские архетипы яма-нияма и соответствующие им знаки из Кунта йоги (© Е. Файдыш, А. Иванов, 2001). С их помощью можно глубже разобраться в наиболее важных личностных проблемах, понять, в каком направлении нужно работать над собой, чтобы успешно преодолеть трудности (http://www.shalagram.nm.ru/kunta/). Пример использования кармического оракула показан на рис. 41. В данном случае вопрос был связан с преодолением семейного кризиса. В результате появился знак брахмачарья, помогающий научиться контролировать сексуальную энергию и направлять ее в нужное русло (3).

В каждом из этих оракулов также используется специальный модуль для усиления концентрации. На рис. 42 показана его работа с тибетской мандалой «Ловушка для демонов», помогающей избавиться от отвлекающих мыслей. Для тех, кому трудно концентрироваться, предусмотрен специальный игровой режим, когда в различных участках мандалы в случайном порядке появляются цифры (на рисунке видна появившаяся в этот момент цифра 3). От оператора требуется нажимать соответствующие им цифры на клавиатуре компьютера. Это автоматически усиливает концентрацию, помогая лучше сосредоточиться на мандале и задаваемом вопросе.

5.5. Применение виртуального сканера при изучении информационных полей мест силы и тонкоматериальных сущностей

Еще одно применение виртуального оракула (сканера) связано с его использованием для визуализации информационных полей, архетипов, связанных с тем или иным местом. Подобные практики также известны много тысячелетий. В них для визуализации обычно использовался неравновесный физико-химический процесс, аналогичный тем, которые применялись для гадания. Это могли быть вихревые структуры в жидкости, рисунок облаков, формы, возникающие в пламени или в пепле, и даже внутренности жертвенных животных. Большая роль придавалась и естественным формам, видимым в ландшафте. Иногда образы возникали в сознании видящего, находящегося в особом трансовом состоянии. Ну и, конечно, всегда очень важную роль играла концентрация на задаваемом вопросе.

Обычно полученные образы интерпретировались на языке различных видов жизненных энергий (пран, ци), духов местности, потоков энергии между нашим материальным миром и иерархией тонкоматериальных миров (тропы фей, дороги духов и т. д.). При этом широко использовалась архетипическая символика реальных и фантастических животных, небесных явлений и героев древнего эпоса (60). Их облик находили в формах ландшафта, а затем уточняли, кто это, с помощью оракула.

Естественно, чаше всего спрашивали о благоприятности места для жилища, строительства каких-либо сооружений, хозяйственной деятельности или бизнеса. Часто задавались вопросы о карме места, т. е. о событиях, происходивших там ранее. Если оказывалось, что с данным местом связано что-то трагическое или кровавое, оно считалось неблагоприятным для жилья. Но на нем можно было построить храм или часовню, чтобы трансформировать негативные энергии.

В нашей работе мы использовали виртуальный оракул как для целей геомантии (фэн-шуй), так и для изучения энергий планетарных мест силы, мониторинга экологии информационной среды. В первом случае мы чаще всего работали с версиями кармического и рунического оракулов, более простых в интерпретации (44).

Для изучения мест силы нами чаще всего использовалась базовая модель виртуального оракула, воссоздающая наиболее богатую архетипическую символику. В качестве неподвижных фонов в ней применялись специально отобранные фракталы, ряд сакральных изображений из базовых религиозных традиций, копии картин художников (всего около 200 фоновых изображений). Динамическая компонента скана формировалась из набора трехмерных архетипических образов с множеством возможных цветов, текстур и размеров, а также траекторий движения.

Во время сканирования концентрировались на архетипе этого места в настоящее время или спрашивали о том, что здесь происходило в далеком прошлом. В отдельных случаях вопросы касались роли этого места в ноосферных процессах, его связи с иерахией тонкоматериальных миров.

При интерпретации скана учитывались архетипические образы, проявившиеся в это время в ландшафте, рисунке облаков, игре светотеней и т. д. Большая роль придавалась и синхронизмам, а также субъективным ощущениям, возникшим в момент сканирования. Так, например, отказ электроники (видео- или фотокамер, портативных компьютеров, сотовых телефонов и т. д.) говорил о неблагоприятных энергиях в данном месте.

В особо важных случаях дополнительно использовались физические датчики, регистрирующие радиационный фон, амплитудно-частотный спектр электромагнитного излучения, уровень негаэнропии. Эта информация также учитывалась при интерпретации сканов. Чаше всего мы использовали подобные датчики при работе с мегалитическими сооружениями (каменными кругами, дольменами, лабиринтами и т. д.). При этом обычно проводилась и биолокация изучаемого места (61, 62).

Много примеров подобного сканирования, проведенного в разных уголках нашей планеты, вы можете найти в разделах книги, посвященных описанию наших экспедиций.

В частности, использование данной методики и прибора позволило создать новое направление психотерапии — виртуальный психоанализ, являющийся дальнейшим развитием аналитической психологии Карла Юнга (54, 21). Работа с образами глубинного бессознательного, архетипической символикой играет очень большую роль во многих школах современной психотерапии и психологии. Однако архетипическую информацию обычно очень трудно выразить в привычном нам виде, описать словами, нарисовать, даже людям, владеющим пером и кистью. Что же говорить о обычных пациентах. Все это сильно усложняет психотерапевтический процесс, зачастую снижает его эффективность. В этом отношении большие перспективы имеет использование современных компьютерных технологий, виртуальной реальности. Особенно в сочетании с новыми концепциями квантовой механики о взаимодействии сознания человека с физической реальностью.

В конечном счете любая работа с кармическими проблемами связана с проникновением в ткань прошлого, затрагивает саму природу времени. Естественно, тут могут быть чрезвычайно полезны любые методики, приоткрывающие завесу времени. Подобные методики известны с глубокой древности, это различные способы гадания, практики оракулов. Достаточно вспомнить Китайскую книгу перемен, Дельфийского оракула и многое другое. В каком-то смысле продолжением этого ряда является методика Фрактального оракула, которая была разработана нами как синтез древних идей даосизма. Книги перемен и практик Тибетских оракулов с новейшими достижениями компьютерной виртуальной реальности, математической теории фрактальных множеств.

Другой интересной сферой возможного применения данной методики и программы является трансформация исходной негативной или кризисной ситуации (проблемы) благодаря работе с архетипической символикой на компьютере. Как уже говорилось, виртуальный психоанализ является дальнейшим развитием идей К. Юнга, его духовной алхимии. В данном случае исходная картинка с архетипической символикой, полученная при сканировании личностной проблемы на компьютере, начинает в процессе работы с психотерапевтом трансформироваться в желаемую сторону. При этом обсуждение исходных образов и их последующая трансформация базируются на алхимической символике, дают возможность лучше понять глубинные корни проблемы, пути их решения.

При этом компьютерное сканирование позволяет проявить глубоко вытесненные, не осознаваемые корни психологической проблемы, а возможности виртуального пространства и символики — работать с визуальными, динамическими образами архетипов, осуществлять их трансформацию. Таким образом традиционные сценарии алхимической трансмутации обретают ни с чем не сравнимую значимость и наглядность. Достаточно сказать, что при такой работе с личностными проблемами моих коллег в Шотландии я несколько раз наблюдал сильнейший катарсис сразу же после появления первого сканируемого образа.

Диапазон практического применения виртуального сканера достаточно широк. Это и диагностика психосоматических заболеваний, и определение тенденций развития будущего, успешности тех или иных проектов. Отдельного внимания заслуживает сканирование кармических проблем и создание индивидуальной кармической мандалы, помогающей прорабатывать негативные кармические ситуации.

Очень перспективно использование сканера в фэн-шуй и других направлениях геомантии. С его помощью можно получать изображения информационных полей, связанных с тем или иным местом, определять особенности взаимодействия индивидуальных биополей с энергиями места, жилища, офиса и т. д., создавать специальные изображения, корректирующие возможные неблагоприятные воздействия

Таким образом, развиваемый подход позволил разработать новые методики сканирования информационных полей с помощью фрактальных множеств и программ с ветвящимися бифуркациями. Конечно, сама методика требует дальнейшего развития. Необходимо как совершенствование программ, формирующих ветвящиеся бифуркации, фрактальные множества для ответов оракула, так и методики психологической подготовки к процессу сканирования, концентрации на нем. Весьма перспективным представляется и использование в дальнейшем систем с биологической обратной связью, позволяющих углубить контакт человека с компьютером, создание специализированных библиотек архетипических тезаурусов.