Мы идём в храм, чтобы приблизиться к Богу. И хотя Шива пребывает повсюду, именно в храме легче всего ощутить Его присутствие. Зная, что Шива и дэвы могут увидеть нас, мы стараемся выглядеть как можно лучше. Перед посещением храма мы принимаем душ и надеваем чистые традиционные одежды. Мы приносим с собой подношение, например фрукты, молоко, благовония или красивую цветочную гирлянду. Акт даяния делает нас восприимчивыми к благословениям. Перед входом мы снимаем обувь, моем руки и ноги, полоскаем рот и ищем благословений в святилище Господа Ганеши. Потом мы обходим храм или центральный зал по часовой стрелке, затем поклоняемся каждому божеству. Если это время проведения пуджи, мы спокойно сидим и наблюдаем за церемонией, совершаемой священником. Своим пением, жестами, визуализациями и подношениями он очищает себя и почитает Божество изысканными подарками, как почитают царя. Он зовёт Бога прийти и пролить благословения на всё. Во время пуджи мы сосредоточиваемся на акте поклонения, не позволяя разуму отвлекаться. С течением времени мы начинаем понимать значение песнопений священника и ритуалов и следуем за ними в уме. После арати мы падаем ниц и поднимаемся для получения огня, святой воды, священного пепла и других святых даров, принимая их правой рукой. Затем мы спокойно сидим и медитируем или просто ощущаем омывающие нас благословения. Это также хорошее время для джапы. Поклонение в храме может принимать разные формы. Верующие могут быть погружены в радость преданности, раствориться в молитвенном единении, искать утешения в связи с утратой, петь религиозные песни, произносить мантры или совершать ритуал перехода. Придя домой, мы зажигаем светильник в своём домашнем святилище, чтобы привести дэвов из храма в это священное пространство. Пуджа и ритуалы дают нам возможность сделать паузу, посмотреть внутрь себя и сосредоточиться на чём-либо более осмысленном и глубоком, чем проблемы мирской жизни. Пуджа – это святое причастие, исполненное трепета и нежных чувств. Неотъемлемая часть любой пуджи – это преданность. Без любви в сердце внешнее совершение ритуала имеет ограниченную ценность. Но с искренней преданностью даже простые жесты становятся священным обрядом.
ГУРУДЭВА: В нашей религии алтари в храмах по всему миру населены дэвами и великими богами. При посещении этих святынь можно почувствовать их святость.
Шиваитский бхакт ведёт свою внучку в храм Шри Поннамбала Ванешварар в Коломбо, Шри-Ланка. Он обучает её исполненному смыла обряду приближения к данной святыне.