Путь к Шиве: Катехизис для молодёжи

62. Как мы можем укрепить свой храм?

Благословенные знанием того, что храм – это дом Бога и богов, мы часто посещаем его, потому что они для нас как лучшие друзья. Это первый способ укрепления и собственного становления ценимой частью своего храма и его общины – твёрдо следовать духовной жизни. Чем больше мы посещаем храм, тем восприимчивее становимся к духовным энергиям. По мере возрастания нашей любви, или бхакти, милость богов делает нас более добрыми, более отзывчивыми и более щедрыми в отношении своего времени. Второй способ укрепления храма и служения ему – это участие в мероприятиях и помощь в проведении работ по его украшению и благоустройству. Это очищает наши энергии и сближает с другими верующими. Служение может осуществляться в разных видах. Можно участвовать в оформлении убранства храма и помогать священнику с подготовкой инвентаря для пуджи. Можно помогать повару и раздавать прасадам верующим. Можно встречать посетителей, организовывать мероприятия, делать гирлянды, чистить светильники или руководить постановкой автомобилей на стоянку. Можно петь и танцевать во время сатсанга или фестивалей. Можно помогать с перепиской или участвовать в поддержке храмового веб-сайта. Во время фестивалей появляется ещё больше возможностей для помощи. Посещая храм в такие благоприятные дни, когда шакти находится на пике своей силы, мы становимся настроенными на благословения Божества. Храм – это центр индуистской духовной жизни. Для шиваитов очень важно жить не далее одного дня пути от святого храма, и мы строим храмы во всём мире везде, где есть шиваиты. Помощь в строительстве храма удостоивается благословений в этой и следующей жизни, к тому же это дар будущим поколениям. Храмовое поклонение предназначено для всех мужчин и женщин, стоящих на любом уровне духовного развития. Его значение и восприятие углубляются по мере нашего духовного раскрытия через стадии служения, преданности, йоги и просветлённой мудрости. Практику храмового поклонения невозможно перерасти.

ГУРУДЭВА: В индуизме считается, что боги – это живые, думающие, подвижные существа, живущие в другом мире, во внутреннем мире, в микрокосме внутри этого мира, в котором существует более крупный макрокосм, чем этот видимый макрокосм. … Через храмовое поклонение три мира открываются друг для друга, и существа, населяющие их, получают возможность общения друг с другом.

В ходе ежегодного фестиваля Боналу в форте Голконда в Хайдерабаде две женщины с любовью украшают кумкумом все ступени, ведущие к храму наверху. Индуистские храмы внушают удивительное благоговение.