Родительство как психологический феномен

Наиболее частая причина появления неполной семьи — развод. Отношение ученых к проблеме влияния развода на развитие личности ребенка не является однозначным. Так, сторонники теории привязанности, уделяющие особое внимание взаимоотношениям ребенка с матерью, считают, что развод для детей не имеет большого значения, поскольку львиная доля ухода за детьми даже в полных семьях обеспечивается не отцом, а матерью. Роль отца, как правило, ограничивается игрой и развлечениями.

Накапливающиеся в психологии факты не только подтверждают влияние развода родителей на последующее развитие и поведение детей, но и указывают, что это воздействие может оказаться даже более значительным, чем смерть родителя. Под разводом обычно понимаются тот момент, когда супруги прекращают совместное проживание, и один из них уходит из дома. Однако более точным было бы отношение к разводу как к процессу, который

238

разворачивается во времени, начинается задолго до разрыва. Во многих случаях это довольно продолжительный период конфликта между супругами.

Ученые высказывают предположение, что именно конфликты и дисгармония в семье, а не распад ее как таковой, является источником отрицательного воздействия на ребенка. Влияние хронических конфликтов в семье на эмоциональное благополучие ребенка в предразводной ситуации анализируются в исследованиях Б. А. Титова и Л. Т. Машковой (1990). По их мнению, в конфликтных семьях нарушаются главные условия полноценного развития ребенка: защита, любовь и забота близких, обстановка сердечной привязанности и доброжелательности друг к другу. Дефицит безопасности, переживаемый ребенком как чувство страха, тревоги и беспокойства, угнетает его активность, деформирует чувства и мысли, порождает подавленность или агрессивность как ведущие черты личного и социального поведения. При неблагоприятных условиях, по мнению авторов, ситуативная эмоциональная реакция страха может превращаться в стойкую черту характера. Боязнь одного из родителей часто вызывает невротическую привязанность к другому в поисках недостающего тепла. Все это формирует искаженный образ «Я» и низкую самооценку ребенка.

Дети, втянутые в ссоры родителей, попадают в тяжелый «конфликт лояльности». С одной стороны, они как и прежде любят своих родителей, с другой — вынуждены опасаться, что не оправдают ожиданий, могут потерять любовь одного из них (Г. Фигдор, 1995).

Дж. Валлерштейн и Дж. Келли (1989) свидетельствуют, что решению родителей развестись часто предшествует длительный период неуверенности ребенка, приводящий к резкому прерыванию процесса его развития, которое может способствовать значительному нарушению психологического и социального функционирования ребенка.

Таким образом, на развитие личности ребенка оказывают влияние не только развод и воспитание в неполной семье, но и его жизнь в семье до развода, поскольку разведенная семья задолго до разделения родителей уже не является благополучной семьей.

Однако следует признать ошибочным мнение, что отсутствие

239

отца совершенно устраняет из воспитания отцовскую роль. Необходимо признать, что отсутствие отца не может не воздействовать на воспитание, не может специфически не окрашивать взаимоотношения с ребенком.

В семейном воспитании детей без отца могут быть выделены три типа отношений. Первый тип определяется желанием матери никогда не упоминать об отце и строить воспитание так, как будто его никогда и не было. Такой стиль можно считать целесообразным лишь в ситуации, когда ребенок действительно не знал отца, и мать приняла решение о рождении ребенка и его будущем воспитании самостоятельно. Однако и в такой ситуации маме следует дать определенные разъяснения ребенку, когда он будет способен их понять. И чем раньше мать даст доступные ребенку объяснения, тем лучше. Если же дети знали отца, помнят его, строить воспитание, делая вид, что его просто нет и никогда не было, вряд ли разумно.

Второй тип поведения характеризуется попытками матери обесценить отца. В этом случае мать старается изгладить из детских воспоминаний даже самые незначительные положительные впечатления об отце. Мать всеми силами стремится убедить ребенка, что отец был плохим человеком, поэтому семья стала неполной. Каким бы ни было истинное положение вещей, подобную воспитательную позицию следует считать при всех условиях неблагоприятной. Если ребенок не знал отца или не помнит его, то негативное отношение к нему матери он может истолковать как несправедливое. Более того, по мере взросления детей в такой семье, вместо того, чтобы больше уважать и ценить мать, они начинают смотреть на нее критически и, возможно, переносить на отношение к ней свои обиды за отсутствие отца. Часто все то негативное, о чем упоминала мать по отношению к отцу, дети начинают замечать и фиксировать в самой матери. Так возникают глубокие внутренние конфликты, нарушается контакт между ребенком и матерью, который особенно необходим в неполной семье.

Третий тип воспитания без отца, наиболее разумный и благоприятный, связан с созданием у ребенка представления об отце как обычном человеке, у которого имеются определенные достоинства, но были и недостатки, слабости. Это трудная позиция для

240

матери, но самая приемлемая для воспитания ребенка. Она требует от матери необыкновенной выдержки, самоконтроля, умения подавлять свои непосредственные эмоции, преодоления горечи от пережитой несправедливости или обиды. Если мать последовательно и сознательно реализует такую позицию в отношениях с ребенком, это позволяет в значительной степени преодолеть основные трудности воспитания, связанные с отсутствием отца. Подобная ситуация не только не вызовет осложнений, но и создаст правильный эмоциональный фундамент для воспитания. Ребенок может спокойно и благоразумно воспринимать материнский авторитет независимо от сложившихся семейных обстоятельств.

Правильная позиция по отношению к отсутствующему отцу — это только одна из сторон специфичности воспитания в неполной семье. Помимо этого, одинокой матери необходимо разрешать и другие задачи. Как известно, в полной семье мать выполняет функцию эмоционального фона семьи, создает теплую семейную атмосферу близости, доверительности и понимания. А отец в большей мере представляет функцию нормативного контроля, создает систему оценок, осуществляет регуляцию поведения.

В семье, где единственный воспитатель — мать, ей необходимо осуществлять обе эти функции. Следует помнить, что попытка все скомпенсировать, заменить одной собой обоих родителей чаще всего оказывается безуспешной. Правильнее, осуществляя воспитание, позаботиться о наиболее полном воплощении именно материнской функции, поскольку при попытке выполнять все задачи, как правило, ни одна не выполняется успешно. Все это означает, что в неполной семье матери особенно внимательно следует относиться к созданию и поддержанию с ребенком (любого возраста) подлинного, глубокого контакта и понимания.

Исследования неизменно подтверждают, что положение матерей-одиночек по силе стресса находится рядом с такими профессиями, как авиадиспетчер и редактор газеты. Одинокие работающие матери особенно сильно переживают из-за того, что им целый день приходится проводить вне дома, и поэтому они стараются тратить на себя как можно меньше времени. Из-за своей занятости одинокие матери лишают себя общения со взрослыми в нерабочее время, тем самым лишая себя возможности получить сочувствие

241

и одобрение. Также они перекладывают роль «доверенного лица» на детей, что приводит к быстрому взрослению детей, дети берут ответственность за счастье матери на себя. Одинокие родители, в частности, матери-одиночки, склонны к расширению сферы родительских чувств, предпочитают видеть в подростке детские качества, испытывают страх потерять ребенка, предпочитают видеть в ребенке мужские или женские качества в зависимости от пола ребенка. Возможно, идеалом матери будет очень сотрудничающая мать, мать-подруга, одновременно зависимая от детей, образующая симбиоз с ними.

Родитель-одиночка для детей — мать, и отец, и часто единственный источник дохода семьи. У одинокого родителя нет рядом взрослого, на поддержку которого он мог бы рассчитывать. Одинокая мать берет на себя больше обязанностей и ответственности, чем мать из полной семьи, возлагая на себя функции как матери, так и отца.

Одинокой матери необходимо быть особенно внимательной к выбору средств воздействия на ребенка. Надо помнить, что следует быть чрезвычайно внимательной к нравоучениям, угрозам и наказаниям, поскольку мать является единственным источником социального научения ребенка. Необходимо стремиться к взаимному сближению, следует следить за тем, чтобы негативные оценки не превысили количество похвалы и одобрения.

В неполных семьях многие естественные для любой семьи экономические проблемы приобретают особый психологический оттенок. Правильно поступают родители, которые постепенно знакомят детей с уровнем финансовых возможностей своей семьи. Однако некоторые одинокие матери с ранних лет пытаются внушить своим детям мысль о том, что, поскольку у них нет отца, дети многое не могут себе позволить. Этого делать не следует, так как ребенок не всегда может правильно осознать истинные причины, ограничивающие его желания, и может почувствовать свою непохожесть, свое отличие от других детей, у него может сложиться представление о собственной исключительности.

Существует и противоположная неблагоприятная тенденция, переходящая порой в крайность. Одинокая мама видит свою родительскую задачу в том, чтобы максимально дать своему ребенку то,

242

что есть у детей из полных семей, выполнить все желания ребенка. В процессе взросления такие дети могут превратиться в подлинных тиранов. Не приученные ни в чем себе отказывать, они могут начать неприязненно относится к своим родителям, категорично требуя выполнения всех своих желаний. При отказе такие дети чувствуют себя несчастными, обделенными, им начинает казаться, что их мало любят. Все это приводит к глубоким внутрисемейным проблемам. А материнские силы к тому времени начинают иссякать, потому что ребенок требует все больше и больше, и даже если мать во всем ограничивает себя, ее возможности не позволяют удовлетворить все запросы ребенка. Мать начинает понимать, что ее жертвы были напрасными.

Для того чтобы избежать подобных проблем будет лучше, если мать, воспитывающая ребенка одна, постарается не столько возмещать экономические недостатки, сколько усиливать другие стороны воспитания: она должна постараться обеспечить ребенка духовными, непреходящими ценностями, не покупать, а созидать свою материнскую любовь.

Следует обратить внимание еще на одну трудность воспитания в неполной (материнской) семье. Действительно, воспитание - дело нелегкое, оно требует самоограничения, больших духовных затрат, умения отдавать всю себя. Очень часто в полных и благополучных семьях мы встречаемся с позицией, когда родители полагают, что жертвуют своей собственной жизнью ради детей. Особенно часто формируется подобная позиция в неполной (материнской) семье. Одинокие матери все общение с детьми строят на внушении чувства благодарности, создании культа самопожертвования, забывая, что нельзя требовать благодарности за появление на свет, за любовь и заботу, которые являются естественным родительским долгом. Матери необходимо постоянно помнить, что иметь ребенка, заботиться о нем, наблюдать за его постоянным развитием и взрослением, формированием его личности, — огромное человеческое счастье.

Материнство (независимо от того, полная или неполная семья) дает возможность любой женщине познать полную чашу человеческого счастья. Для некоторых одиноких матерей наиболее сильным переживанием становится испуг, растерянность, им кажется, что они чего-то недодают ребенку. Иногда такое ощущение

243

возникает от обостренного одиночеством чувства повышенной родительской ответственности или от излишней привязанности к «тому единственному, что у нее есть». Ребенок воспитывается в атмосфере повышенной родительской тревоги, родительской вины. Такое отношение может вызвать трудности у ребенка, так как для полноценного развития детям необходимо ощущать чувство жизненной уверенности и безопасности.

Весьма распространенная ошибка одиноких матерей — это попытка заполнить ребенком всю свою жизнь. Одинокой женщине необходимо серьезно и беспристрастно отдавать себе отчет в том, что рано или поздно ее ребенок должен будет пойти своим путем, найти свое место среди других людей, создать свою собственную семью. Если же мать пыталась заполнить свою жизнь только выполнением своей материнской роли, если ей удалось настолько сильно привязать к себе ребенка, что у него не хватает сил и смелости идти своей дорогой, то это может означать только одно: мать испортила жизнь своему ребенку. Принося в жертву себя, она заставила ребенка принести свою жизнь в жертву.

Одинокая мать должна проникнуться сознанием, что воспитание в неполной семье на основе внимательного отношения к ребенку и подлинной любви может не только ничем не отличаться от воспитания в полной семье, но даже быть более гармоничным и здоровым, чем в иных полных семьях только внешне благополучных.

Воспитание ребенка в неполной (материнской) семье — это такое же обычное, нормальное воспитание. Матери, воспитывающей ребенка без отца, следует быть устойчивой и критичной к оценкам малокомпетентных людей, которые склонны видеть причины недостатков поведения ребенка в неполноте семьи или же склонны обвинять мать, отдающую время своей работе или личной жизни, в том, что она якобы «забывает о своих материнских обязанностях».

Очень разумно поступает одинокая мать, если понимает, что воспитание ребенка для нее связано с некоторыми дополнительными трудностями, но при этом не впадает в панику, а спокойно осмысливает сложившуюся ситуацию и ищет наиболее правильные пути и формы воспитания своего ребенка. Здесь нужно быть

244

очень критичной, поскольку многое из того, что может показаться одинокой маме препятствием и трудностью, в действительности таковым не является.

Необходимо знать, что нет и не может быть какой-то единственно верной воспитательной методики и нет непосредственной зависимости успешности воспитания от полноты или неполноты семьи. Несомненно одно: родители (не важно, отец или мать), должны быть счастливы! Несчастный, озабоченный, переполненный тревогами родитель не в состоянии правильно воспитывать ребенка, создать условия для благополучного развития личности. Слепая жертвенная самоотдача не делает ребенка счастливым. Одинокая мать, конечно же, должна много думать о своем ребенке, делать очень многое для него. Однако, искренне любя своего малыша, она должна думать не только о нем, но и о самой себе и о других людях. Семья, состоящая из двух человек — ребенка и мамы, должна стать открытым содружеством, которое находится в постоянном творческом (контексте) контакте с окружающим миром.

Открытые, честные, доброжелательные контакты и отношения одинокой матери с другими людьми создают радостную атмосферу в ее доме, способствуют разностороннему развитию и воспитанию ребенка, помогают созданию поистине гармоничного союза, превращают неполную семью в полную.

Рассматривая психическое развитие ребенка в неполной семье, мы исходим из положения Л. С. Выготского об определяющей роли конкретной «социальной ситуацией развития». И. Лангмейер и 3. Матейчик считают, что в неполной семье возникает ситуация психической депривации ребенка, который в ней воспитывается. Авторы определяют ситуацию психической депривации как жизненную ситуацию ребенка, где отсутствует возможность удовлетворения важных психических потребностей [93]. Тяжелая и продолжительная депривация обычно вызывает в психическом развитии ребенка глубокие изменения, особенно в эмоциональной атмосфере (И. В.Дубровина, М. И.Лисина, В. С. Мухина).

Согласно Ч. Райкрофту (1996), депривация, перешедшая определенный порог, вызывает необратимые последствия, замедляя развитие либо провоцируя появление защиты.

245

Однако границы депривации, за которыми ребенок уже не чувствителен к ее воздействию, неопределены. Отмечается, что депривация может играть и положительную роль. Этим объясняется то, что во многих семьях без отца дети растут психически здоровыми и общественно хорошо адаптированными, а в некоторых случаях ребенок, воспитанный одной матерью, быстрее созревает и более успешно участвует в общественной жизни. Факторы, влияющие на психическое развитие ребенка в неполной семье, разные сочетания которых имеют разные последствия, приводя к нормальному либо к депривационному развитию.

Состав семьи. В семье каждый отдельный член выполняет естественным, спонтанным образом определенную роль и удовлетворяет определенные жизненные потребности ребенка. Если отсутствует один из родителей, то возникает опасность депривации для ребенка, так как не всегда можно заместить роль, которую данный член семьи должен был бы выполнять.

Отец является для ребенка объектом для идентификации, источником безопасности и уверенности. Считается, что ребенок, выросший без отца, может иметь неадекватную половую идентификацию, низкую самооценку, излишнюю привязанность к матери.

Причины, по которой семья стала неполной — смерть, развод, незамужняя мать. Общество оказывает давление на одинокую мать, и ребенок подвергается социальной дискриминации, связанной с отсутствием отца. Однако отношение это постепенно меняется в лучшую сторону, что имеет важное значение для компенсации де-привационного развития ребенка, который в ней воспитывается. Среди факторов, влияющих на развитие ребенка в неполной (материнской) семье, выделяют: состояние здоровья, психологические трудности, финансовые и домашние проблемы одинокой мамы.

М. Ричарде (1994) пришел к выводу, что все факторы, усугубляющие трудности родителей, — очень плохое жилье, экономические проблемы, частая смена жительства, плохое физическое и психическое здоровье — оказывают неблагоприятное воздействие на детей.

Особо выделяют эмоциональные отношения матери и ребенка. Семьи с неблагоприятным отношением к ребенку признаются неблагополучными. В неполной семье по сравнению с полной существует вероятность возникновения и усиления тенденций к

246

крайностям в воспитании. В неполной семье повышается опасность отвергающего отношения матери к ребенку, которая переносит на него свои негативные чувства. Существует опасность появленияи других крайностей — гиперпротекции, ведь ребенок часто становится для одинокой мамы «тем единственным, что ей в жизни осталось». Среди внутренних факторов, оказывающих огромное влияние на ребенка в неполной (материнской) семье, выделяют: возраст, пол, индивидуальные особенности ребенка. Д. И. Исаев, В. Е. Каган (1988), изучающие половую идентификацию, указывают, что наиболее опасна для ребенка неполная семья на самых ранних этапах его жизни, когда идет интенсивная половая социализация, освоение половых ролей [66].

Для мальчиков воспитание в семье без отца, как правило, связано с отсутствием возможности найти импонирующий мужской пример, удовлетворить спортивные и другие интересы. Е. М. Хе-тьерингтон отмечает, что влияние отсутствия отца выражается в некоторой феминизации мальчика: в том смысле, что мальчикам свойственен «феминный» тип поведения, они менее агрессивны, чем мальчики, имеющие отцов, а агрессивность чисто маскулинная характеристика.

Для девочек отсутствие в семье отца также создает ряд сложностей, в частности, отсутствие возможности создать адекватное представление о своем будущем партнере.

В. А. Юницкий (1992), изучавший детей из неполных (материнских) семей выявил, что для таких детей характерно наличие повышенной личностной тревожности и чувства неполноценности. Возникает вопрос о том, как неполная семья влияет на самосознание ребенка, воспитывающегося в ней. М. Лившиц (1992) считает, что Я-концепция находится в тесной зависимости от последовательных сопоставлений ребенком самого себя с отцом и матерью. Автор считает, что самовосприятие в нормальной семейной ситуации опосредованно восприятием двух противоположных образов: отца и матери. При отсутствии одного из родителей самовосприятие ребенка концентрируется вокруг того из родителей, который живет с ним и заботится о нем.

По данным зарубежных исследователей, среди мужчин, не имеющих длительные эмоциональные привязанности или не

247

вступающих в брак, большинство дети одиноких матерей. Причем интересно отметить, что показатель образовательного уровня для этой группы лиц выше, чем в среднем у мужчин; годовой доход у этой группы мужчин в целом превышает средний; показатель сексуальной активности достаточно высокий; ни алкоголизмом, ни наркоманией большинство из них не страдало. Таким образом, это вполне социально и психологически адаптированные и успешные люди, единственное, что их отличает от остальных — нежелание вступать в брак.

Воспитание в неполной семье влияет на интеллектуальное развитие ребенка, отсутствие отца в семье (с чем бы оно не было связано), наиболее сильно сказывается на математических способностях как мальчиков, так и девочек. Б. И. Кочубей (1990) утверждает на основании проведенных исследований, что в основе недоразвития этих способностей лежит отсутствие специфики интеллектуальной сферы, создаваемой мужчиной.

Данные о влиянии неполной семьи на интеллектуальное развитие мальчика содержатся в исследованиях Л. Карясмит. Она отмечает феминизацию когнитивных навыков. Мальчики, воспитывающиеся без отца, обнаружили типично женский интеллектуальный паттерн: они более успешны в вербальных заданиях, чем в точных науках. Мальчики, имеющие отцов, обнаружили более типичный маскулинный паттерн, т. е. они более успешны в точных науках, чем в вербальных.

Лишенные в детстве достаточного общения с отцом, мальчики в последующем часто не умеют исполнять свои отцовские обязанности и, таким образом, отрицательно влияют на личностное становление своих детей. Воспитывающиеся без отца мальчики либо усваивают «женский» тип поведения, либо создают искаженное представление о мужском поведении как антагонистически противоположном женскому и не воспринимают всего того, что пытается привить им мать.

В обоих случаях складывается вульгаризованное представление о мужском поведении как агрессивном, грубом, резком и жестоком, о мужественности в сугубо кулачном смысле. У воспитанных без отцов мальчиков труднее развивается способность сочувствовать, управлять своим поведением, у них больше возможностей стать психопатами, лишенными угрызений совести. Такие

248

мальчики часто менее зрелы и целеустремленны, не чувствуют себя в достаточной безопасности, менее инициативны и уравновешены, более робки [цит. по 34].

Для мальчика, который воспитывается одной матерью, она часто становится образцом мужского поведения. В свою очередь у матери несущей в одиночку ответственность за воспитание ребенка, действительно развиваются мужские черты: решительность, собранность, властность, обостренное чувство долга, поэтому она доминирует в семье, подчиняет себе сына. Прибавьте к этому достаточно распространенную в неполных семьях чрезмерную опеку матери над ребенком, проявляющуюся в лавине забот, в каскаде перестраховочных мер. Ребенок лишается инициативы самостоятельности, боится без мамы сделать шаг. Особенно пагубна гиперопека матери для мальчика, у которого развивается нерешительность, беспокойство.

B.C. Мухина утверждает, что в неполной семье отсутствие отца может повлиять на характер мальчика. Могут развиться черты покорности, беспечности, изнеженности. Аналогичные, но не столь крайние формы проявляются в семьях, где отец хоть и есть, но его роль второстепенна, поэтому одинокой маме нужно позаботиться о том, чтобы мальчик имел возможность общения со взрослыми мужчинами: дедушкой, друзьями.

Л. Ковар выделяет следующие типы отношений мать-сын. Мать с «разбитой судьбой» временно посвящает себя ребенку, может бросить его ради нового мужчины, сын заброшен и забыт. Ребенок бунтует против родительского непостоянства: отсюда побеги, подлоги, кражи, ранние сексуальные связи, разочарование и т. д. С ранних лет он попадает в компании сверстников, стремится преуспеть в сферах, не требующих самодисциплины, там где можно быстро удовлетворить свои потребности. Он часто нарушает школьную дисциплину, прогуливает занятия, проявляет негативизм и демонстративность при общении с педагогом.

«Отношения для двоих» создаются матерями-одиночками, которые контролируют поведение ребенка и испытывают от этого удовольствие. Хотя ребенок всегда желанен, но мать уходит от него когда нужно ей, а не ему. Это приводит к инфантилизации и развитию женских черт у мальчиков. Его тянет к общению с маленькими детьми, он воображает себя девочкой, к нему прилипает кличка

249

«маменькин сынок». Часто он бунтует против матери и учителей. Характерен уход в мир фантазий, стремление к всемогуществу.

Исследования Л. Б. Шнейдер показали, что одиноких отцов, воспитывающих детей, приблизительно 10 %. В серии исследований мальчиков в возрасте от 6 до 11 лет, которых растили отцы, сравнивали с мальчиками, живущими с матерями, и с детьми из неполных семей. Мальчики, которые жили с отцами, проявляли лучшую адаптацию в различных жизненных ситуациях по сравнению с мальчиками, воспитывающимися только матерью. Автор утверждает, что последствия разводов (или других обстоятельств, разделяющих семью) сильнее сказываются на мальчике. Они становятся неуправляемыми, агрессивными, теряющими самоконтроль, проявляют несамостоятельность и тревожность. Их поведение как в школе, так и дома более инфантильно, чем у детей из полных семей. Эта особенность поведения проявляется от двух месяцев до одного года со времени развода, но по прошествии этого периода многие трудности сглаживаются.

Ряд авторов (А. Г. Антонян, М. Земска, 3. Метейчек, В. Г. Тита-ренко и др.) указывают, что существует взаимосвязь между воспитанием ребенка в семье и преступным поведением. Многие исследователи (3. Матейчек, М. Раттер и др.) отмечают связь воспитания ребенка в неполной семье с различными психическими заболеваниями. Было выявлено, что эта взаимосвязь более выражена у детей, переживших развод родителей, чем у детей, переживших смерть одного из родителей. Согласно исследованию М. Розен-берга, у разведенных супругов высокая самооценка характерна для меньшего процента детей, чем в полных семьях, где нет одного из родителей из-за смерти или раздельного проживания. Приведенные данные можно объяснить различием социальных ситуаций, возникающих после изменения состава семьи из-за смерти или развода, причем не в пользу последнего. В исследованиях было установлено, что дети из неполных семей более склонны испытывать чувства личностной тревоги и собственной неполноценности, чем дети из полных семей; у них наблюдается повышенная опасность возникновения психических заболеваний и криминогенного поведения. Отсутствие отца отражается на половой идентификации как мальчиков, так и девочек, на взаимоотношениях с противоположным полом, на будущих супружеских отношениях.

250

Ребенок, воспитанный в неполной (материнской) семье, обладает менее выраженным или отрицательным опытом подготовки к семейной жизни. Вероятность распада брака у выходцев из неполных семей значительно выще по сравнению с теми, кто воспитывался в полных семьях. Неполная (материнская) семья способна оказывать негативное влияние на успеваемость детей в школе, их нравственный облик, активность, будущую жизненную позицию, подготовку к семейной жизни и т. д. В качестве решающей причины называется отсутствие одного из родителей — отца. Наличие в семье обоих родителей представляет чрезвычайно важную предпосылку нормального эмоционального и нравственного развития ребенка в семье.

Распад семьи отрицательно влияет не только на отношения между супругами, но откладывает отпечаток и на взаимоотношения родителей и детей. Их можно разделить на два типа. Первый тип: в связи с разводом нарушается эмоциональное равновесие матери. Ей не хватает душевных сил, чтобы помочь сыну в трудный для него период. Эта ситуация осложняется тем, что потеряв душевную, доверительную связь с ребенком в подростковом возрасте, для матери есть опасность не восстановить ее еще долгие годы. А поскольку по законодательству дети остаются с матерью, то возникают особые последствия ситуации мать-сын.

Таким образом, социальная ситуация развития ребенка в неполной (материнской) семье в большинстве случаев может рассматриваться какдепривирующая.

Ряд авторов отмечают отрицательное влияние повторного брака матери на ребенка. Существует мнение, что повторный брак матери может принести ребенку новые психологические травмы. Й. Лангмейер, 3. Матейчек (1984) считают, что повторный брак — это один из путей решения проблем, которые неизбежно возникают в процессе воспитания ребенка в неполной (материнской) семье. Мальчики, живущие с матерями, повторно вышедшими замуж, менее тревожны, более ориентированы на социальное поведение, проявляют больше когнитивных умений, чем сыновья одиноких матерей.

Вероятно, вопрос о пользе или вреде повторного брака матери для каждой неполной семьи должен рассматриваться индивиду-

251

ально. Необходимо учитывать целую систему факторов — возраст ребенка, отношение к ребенку нового члена семьи и др. Лучше приспосабливаются к повторному браку своих родителей, совсем маленькие дети или юноши, чем подростки. Исследования показали, что наиболее остро переживали изменения в составе семьи дети в возрасте от 9 до 13 лет. Положение осложнялось, если обе стороны, вступавшие в брак, приводили в новую семью собственных детей.

Психологи еще долго будут обсуждать вопрос о том, что хуже скажется на развитии мальчика: последствия развода или конфликты и ссоры в семье. Наблюдения показали, что поведение мальчиков из распавшихся семей менее агрессивно, чем из конфликтных.

Подводя итоги сказанному выше, можно констатировать, что к основным факторам, оказывающим отрицательное воздействие на развитие ребенка, исследователи относят:

— отсутствие отца с его специфической ролью и обязанностями, выступающего объектом для идентификации, источником безопасности и уверенности;

— отсутствие влияния сферы взаимоотношений между супругами, неустойчивое эмоциональное и психологическое состояние матери, ее ошибочное поведение;

— ранний возраст ребенка при потере отца;

— негативное отношение значимого социального окружения. Однако следует отметить, что сравнительные исследования

трех типов семей (неполной, полной конфликтной и полной благополучной) обнаружили, что по большинству показателей (школьная успеваемость, интеллект, эмоциональная устойчивость) дети из неполных семей чаще отличаются большими успехами, чем их сверстники из полных, но конфликтных семей, и лишь незначительно отличаются от детей из полных благополучных семей.

Результаты сравнительного исследования особенностей роди-тельства в полной и неполной (материнской) семье.* У одиноких мам более выражено стремление к улучшению своего материального положения, сохранению своей независимости, к реализации своих способностей, нежели у женщин из полных семей. Одинокие

* Исследование проведено под нашим научным руководством Е. А. Пузыре-вой (2002).

252

мамы больше времени уделяют своим увлечениям и в то же время отдают много времени и сил решению проблем своей семьи, так как считают, что семейное благополучие — это главное в жизни (табл. 35).

Таблица 35 Показатели ценностных ориентации родителей

Параметр

Полная семья, %

Неполная (материнская) семья, %

материальное положение

7,0

8,2

развитие себя

5,8

6,4

сохранение индивидуальности

5,0

6,9

профессия жизни

5,6

6,4

обучение образованию

5,6

7,0

увлечения

5,3

6,2

Одинокие матери более склонны оберегать ребенка от трудностей, испытывают страх нанести вред ребенку. Значительно выше зависимость ребенка от матери и поощрение этого с ее стороны в неполных (материнских) семьях: в отношениях преобладает товарищество, равенство по сравнению с полными семьями (табл. 36).

Таблица 36 Показатели родительских установок в структуре родительства

Параметр

Полная семья, %

Неполная (материнская) семья, %

подавление воли ребенка

5,0

5,8

зависимость ребенка от матери

4,0

5,0

равенство родителей и ребенка

5,9

6,8

поощрение активности ребенка

3,6

4,8

навязчивость родителей

4,0

5,5

товарищеские отношения между родителями и детьми

2,9

3,8

Исследования показали, что в неполных (материнских) семьях заинтересованность матери в делах и планах ребенка значительно выше, чем в полных. Одинокая мама более активно занимается ребенком, интересуется его делами. Тревога за ребенка, стремление оградить его от жизненных трудностей и, как следствие — строгий контроль, дисциплина, требования безоговорочного подчинения

253

в неполных (материнских) семьях выражены более значительно, чем в полных (табл. 37).

Таблица 37

Показатели родительского отношения к детям в структуре родительства

Параметр

Полная семья, %

Неполная (материнская) семья, %

принятие - отвержение

69,66

67,3

образ социальной желательности поведения

57,0

63,2

симбиоз

75,0

76,4

авторитарная гиперсоциализация

66,0

73,0

инфантилизация

65,0

72,0

Более высокие показатели способности к сопереживанию, безусловного принятия ребенка, эмоциональной поддержки к близости зафиксированы в неполных (материнских) семьях (табл. 38).

Таблица 38 Показатели родительских чувств в структуре родительства

Параметр

Полная семья, %

Неполная (материнская) семья, %

способность к сопереживанию

0,56

1,07

чувства, возникающие у матери при взаимодействии с ребенком

1,48

1,71

безусловное принятие

1,15

1,38

преобладающий эмоциональный фон взаимодействия

1,2

1.11

стремление к телесному контакту

1,6

1,51

оказание эмоциональной поддержки

0,98

1,22

ориентация на состояние ребенка при построение взаимодействия

0,62

0,47

В неполной (материнской) семье по сравнению с полной излишне много времени и сил уделяется ребенку, его воспитанию. Ребенок становится смыслом жизни матери, она балует ребенка, многое позволяет ему, стремится отдать ему все. Мать желает удержать ребенка возле себя любой ценой, игнорируя его взросление, наблюдается

254

выраженный страх утраты ребенка. В целом все эти показатели значительно выше в неполных (материнских) семьях (табл. 39).

Таблица 39 Стиль семейного воспитания в структуре родительства

Параметр

Полная семья, %

Неполная(материнская) семья, %

гиперпротекция

5,1

7,3

потворствование ребенку

4,0

5,3

недостаточность требований, запретов

2,6

1,8

родительские чувства

2,9

4,6

предпочтение детских качеств

1,7

2,8

фобия утраты ребенка

1,4

2,8

неразвитость родительских чувств

1,1

2,3

предпочтение мужских качеств

2,7

3,5

В нашей культуре социальной ценностью и значимостью, несомненно, обладает полная семья. Несмотря на то что число неполных семей и, в частности, материнских, в последнее время катастрофически возрастает, согласно статистике, - это явление выглядит уже как вариант нормальных социальных обстоятельств, однако в общественном сознании они все еще воспринимаются как отклонение от нормы.

Социальная депривация оказывает давление как на одиноких матерей (ставшими таковыми вследствие вдовства, развода, либо отсутствия брака), так и на детей. Матери вынуждены доказывать окружающим, себе, что могут справиться с проблемами и с воспитанием ребенка.

У детей из неполных (материнских) семей при сравнении себя со сверстниками, остро проявляется желание «быть как все», т. е. реализовать потребность в социальном статусе, потребность находиться в семье, иметь обоих родителей.

Теоретический обзор литературы показал, что, несмотря на рост научных исследований проблем неполных (материнских) семей, широких обобщений, подтвержденных серьезными эмпирическими исследованиями, все-таки представлено мало.

255

Теоретические положения нередко являются односторонними и противоречивыми. Ученые еще далеки от построения модели, которая позволила бы предсказать последствия воспитания в неполной (материнской) семье для детей и их мам в каждом конкретном случае.

4.4. Тендерный подход в семейном воспитании

В силу ряда причин отечественная педагогика оказалась «бесполой», ориентированной на абстрактного ребенка без учета таких его важнейших характеристик, как половые психологические особенности. В соответствии с игнорированием этих особенностей воспитательный процесс был направлен на развитие «усредненного существа».

Результаты такого воспитания не заставили себя ждать: мальчики оказались недостаточно эмоционально устойчивыми, выносливыми, решительными, сильными, а у девочек обнаружена нехватка нежности, скромности, мягкости, терпимости.

Мало внимания уделялось подготовке детей к выполнению тех специфических обязанностей, которые предстояли им в будущей взрослой жизни. Впоследствии для многих из них груз семейных обязательств оказался неподъемным, что привело к росту конфликтных семей, разводов. Таким образом, невнимание к проблеме полоролевой социализации детей обернулось многими бедами для них самих и для общества в целом.

Процессы феминизации подрастающего мужского населения отчетливо проявились в современных условиях. Одной из причин, лежащих в основе этих негативных для общества явлений, можно назвать преобладание женского влияния на воспитание мальчиков в семье, детском саду, школе.

Негативно сказывается на развитии мальчика бесполое воспитание в семье, когда родители не предпринимают усилий для формирования его полноценной половой идентичности, ошибочно считая, что это придет само собой. Наивность ребенка в проблемах пола мешает его нормальной адаптации к школьной жизни, сделает его предметом насмешек сверстников, иронии учителей. Ощущение своей неполноценности может вызывать отрицатель-

256

ные переживания ребенка, омрачить его последующую жизнь. От степени и содержания качеств мужественности во многом будет зависеть выполнение разных социальных ролей, в том числе и семейных (мужа, отца).

Пол, гендер и гендерный подход в семейном воспитании. В широком смысле пол — это совокупность телесных, физиологических, поведенческих и социальных признаков, на основании которых индивида считают мальчиком (мужчиной) или девочкой (женщиной). Чрезмерная широта этого определения приводит к появлению множества уточняющих понятий:

1) генетический (хромосомный) пол, определяемый по хромосомному набору XX или XY;

2) гонадный пол (семенники или яичники);

3) гормональный пол как связанная с деятельностью желез внутренней секреции характеристика;

4) генитальный пол, определяемый строением внутренних и наружных половых органов;

5) акушерский (паспортный, анатомический, гражданский, дескриптивный, описательный) пол, устанавливаемый при рождении по строению наружных гениталий.

Также выделяют психологический пол. Это понятие описывает связываемые с полом особенности переживаний и поведения в категориях маскулинности и фемининности (от лат. masculinus

— мужской и femininus - женский), оценивающих прежде всего систему половых ролей/идентичностей.

Ранние научные исследования психологического пола опирались на представления об их альтернативности (либо маскулинность, либо фемининность) и сменились представления об их дополнительности (сочетание при убедительном доминировании у мужчин маскулинности, а у женщин — фемининности). Согласно модели С. Бэм (1974), маскулинность и фемининность являются ортогональными (независимыми) характеристиками, сочетания которых представляют внутри каждого паспортного пола:

1) маскулинный: высокий уровень маскулинности и низкий

— фемининности;

2) фемининный: высокий уровень фемининности и низкий

— маскулинности;

257

3) недифференцированный: низкие уровни и маскулинности, и фемининности;

4) андрогинный: высокие уровни фемининности и маскулинности.

С последним видом пола в современных западных культурах связывают более высокий уровень социальной адаптивности и более эффективное совладание со стрессовыми переживаниями. Психологический пол связан с филогенетическими и врожденно задаваемыми половыми различиями психики, но не сводится к ним и является производным «диалога природного и культурного» [67].

В русском языке термин «пол» чаще используется с родовой принадлежностью, биологическими характеристиками и сферой сексуального поведения, что существенно затрудняет постановку и обсуждение связанных с различными аспектами пола проблем.

Термин «гендер» (от англ. gender — род, пол) был впервые введен в научную литературу американской исследовательницей-педагогом Дж. В. Скотт для разграничения биологического и социального толкования ролевых отношений мужчин и женщин в социуме.

Смысл понятия «гендер» заключается прежде всего в идее социального моделирования и репрезентации пола в различных ситуациях взаимодействия. Пол и есть гендер, т. е. то, что стало полом в процессе его социализации.

Половой диморфизм и дипсихизм как основа тендерного похода в семейном воспитании. Различия, характеризующие половой диморфизм человеческого вида, постепенно формируются еще в период внутриутробного развития. Прежде всего у обоих эмбрионов различны рост и развитие органов тела. Различия еще более заметны у новорожденных. Младенцы мужского пола в среднем, согласно статистическим данным, тяжелее девочек. Рост мальчиков несколько выше. Наблюдения свидетельствуют и о том, что у новорожденных девочек лучше развит скелет. Различно и строение черепа малышей.

Возраст до одного года называют периодом нейтрального детства, так как мальчики почти не отличаются от девочек размерами и формой тела. Период второго детства длится у мальчиков с 9 до 12 лет. В этот период появляются половые различия в в размерах и

258

форме тела. В конце второго детства (13—16 лет) формируются вторичные половые признаки. Пубертатный период у мальчиков более продолжителен и пубертатный скачок роста сильнее выражен.

Половой дипсихизм в отличие от половых ролей связывают с биологическими детерминантами пола.

Игра. В. С. Мухина отмечает, что в дошкольном возрасте начинается дифференциация в предпочтении иф, ифушек и связанная с этим обработка ифовых и орудийных действий. В ифе проявляются психологические особенности детей как представителей того или иного пола. Интересы мальчиков сосредоточены на технике, на соревновательных ифах, в которых можно реализовать свои притязания на победу, на лидерство. Автор считает, что в ифе в своеобразной форме реализуется интерес к деятельности, связанной с мужскими и женскими социальными ролями [100].

Интерес мальчиков к инструментам, орудиям труда, различным механизмам и приспособлениям Д. В. Колесов связывает с отчетливо выраженной склонностью к преобразующей и конструктивной деятельности.

И именно поэтому мальчик или мужчина лучше понимает и больше интересуется устройством вещей, лишний раз воспользуется возможностью ознакомиться с устройством сломанной ифушки. Мальчики могут приспосабливать ифушку к различным целям, очень часто не по назначению, сознательно находя ей неожиданные применения. Кроме того, мальчиков больше интересует устройство ифушки, чем ее назначение [73].

В. Штерн отмечает, что мальчики тоже ифают в куклы и характер их иф зависит от воспитания. Однако мальчик совсем иначе обращается с куклой, чем девочка: лишь в исключительных случаях наблюдается при этом трогательное заботливое ухаживание; мальчик заставляет свою куклу прыгать и маршировать, проделывать разные штуки, сажает ее в качестве седока в тележку верхом на ифушечных животных, «осматривает» ее как доктор пациента и — вскоре бросает ее.

Ученые предполагают, что исходные различия в темпераменте мальчиков и девочек с ранних лет определяют, как, во что и с кем они будут ифать. Э. Э. Маккоби с осторожностью подчеркивает, что природные склонности дополняют влияние социальных фак-

259

торов и взаимодействуют с ними. Эту точку зрения подтверждает, например то, что уже на втором году жизни, т. е. задолго до того возраста, в котором проявляются предпочтения игрушек, связанные с полом (по данным многих исследований, 3 — 4 года), мальчики играют в более энергичные игры, чем девочки.

Мышление. В. Каган считает, что индивидуальная вариативность интеллекта значительно выше половой, и половые различия ответственны примерно за 5 % общей дисперсии показателей интеллекта. Половые различия в структуре способностей и интеллектуальных стратегиях связаны не с выраженностью отдельных способностей или успешностью стратегий, а с различным местом анализа и синтеза в нем [66,67].

Д. В. Колесов отмечает, что у мальчиков раньше развивается способность отделять существенное от второстепенного. Мужской ум больше склонен к обобщениям, но чаще менее конкретен. Он наблюдает у мальчиков решительность в действиях. Они, как правило, точно передают события, происшествия, в состоянии отделять объективное течение события от собственных переживаний в этот момент, больше обращая внимание на фактическую сторону дела [73].

A. Барнетт подчеркивает большую «вариабельность» мальчиков: среди них чаще встречаются крайние типы и с очень высоким коэффициентом интеллектуальности, и слабоумные [21].

B. А. Крутецкий отмечает, что мальчики чаще обнаруживают математические способности. В младших классах этого почти не заметно, а в старших становится весьма ощутимым. Победителями в математических олимпиадах чаще становятся мальчики, большее их количество учится в специальных математических классах и школах.

Особенности воспитания, по мнению И. Я. Каплунович, также накладывают отпечаток на геометрические представления мальчиков, игры которых требуют широкого неограниченного пространства (катание машин по различным длинным «дорогам», конструкторы, игры «в войну»), т. е. постоянные перемещения, геометрические преобразования (повороты, проецирование), вычисление различных элементов и манипулирование фигурами на плоскости и в пространстве.

260

Проективная подструктура проявляется в рассмотрении и изучении объекта с разных точек зрения, установлении соответствия между объектами, поиске и нахождении различных применений и возможностей использования предмета в практике, его бытового назначения и применения. Именно эти подструктуры отличают математическое мышление мальчиков: быстрое генерирование идей и выдвижение гипотез, но не любят оформление работы, анализ, последовательность и обоснование.

В конструктивных играх мальчики проявляют больше изобретательности. Они строят города, железные дороги, уделяя внимание главным образом самим конструкциям, причем у мальчиков чаще встречаются различные свободные конструкции, проекты. Связано это с тем, что мальчики легче создают конструктивные образы (структура, отношение между элементами), поэтому мальчики часто рисуют различные технические объекты (машины) с четкой фиксацией и закрепленностью взаимоположения объектов.

В лаборатории социальной психологии Ленинградского университета исследовалось 600 рисунков дошкольников. Была констатирована определенная тенденция выбора сюжета картины и ее выполнения детьми в зависимости от пола. Так, мальчики чаще рисовали индустриальные пейзажи. Мальчики хорошо ориентируются среди конструктивных образов (дома, строения) и для ориентировки создают мысленно «карту-обозрение» — целостную картину всех пространственных отношений, объектов, взаимоположения предметов. Следовательно, пространство, в котором находятся интересующие его объекты, практически не ограничено. Вместе с тем многое из непосредственного окружения ускользает от внимания мальчика, недостаточно отражено в его сознании и часто в домашних делах, в быту он беспомощен, хотя и интересуется полетами в космос, путешествиями и приключениями.

Речь. Так как круг интересов у мальчиков шире, то, по наблюдениям Д. В. Колесова, в соответствии с этим в их словарном запасе больше слов, обозначающих отдельные предметы и общие понятия. В речи мальчиков преобладают слова, передающие действия (глаголы и междометия). При этом мальчики используют речь для самоутверждения.

261

Деятельность. Мальчики в младших классах смелее ведут себя на уроках. Они чаще поднимают руку, не боятся ошибиться в ответе, но по успехам в школе в начале обучения девочки часто добиваются больших успехов, благодаря более дифференцированной и тонкой ручной моторике, усидчивости и прилежанию. У мальчиков чаще возникают трудности в учебе.

Ряд различий связан с процессом обучения: в развитии речи девочки успешнее мальчиков, мальчики же успешнее в математических суждениях, пространственных операциях. Мальчики лучше выполняют задания в одиночку, а девочки — в группе, причем лучше смешанной по полу. Мальчики хуже справляются с заданиями, допускающими обыденный или трафаретный метод решения. Уже в начальных классах мальчики выше по способности продуцировать творческие идеи.

По мнению многих педагогов, обычно мальчики больше любят труд, физкультуру, из гуманитарных предметов — историю, наименее любимы у них русский и иностранный языки. Мальчики значительно больше читают исторических и приключенческих книг, но меньше художественной литературы и особенно стихов.

В свободное время виды деятельности у мальчиков более разнообразны, но менее организованны. Отправляясь куда-либо, мальчики находят себе занятие по ходу, легче ориентируясь в незнакомой обстановке и воспринимая ее положительно.

Как отмечает В. И. Гладких, в начальной школе мальчики плохо приучаются к самообслуживанию: неловко переодеваются и переобуваются, не умеют пользоваться веником, тряпкой, часто беспомощны в сравнении с девочками в обычных делах. Во многом это связано с отсутствием постоянных поручений по дому, но главное все-таки заключается в том, что мальчиков ко всему этому приучить труднее, чем девочек, так как они, как правило, проявляют меньше интереса к домашним делам. Влияние специальных факторов (уровень образования в семье, помощь педагога) на мальчиков значительно ниже.

Поведение и нравственность. Д. В. Колесов отмечает, что нравственный уровень мальчиков и девочек в целом одинаков, но мальчики не склонны верить авторитетам и опираться на них в затруднительных ситуациях, они стремятся сами убедиться в необ-

262

ходимости определенных действий. У мальчиков больше проблем с поведением.

Результатом множества исследований агрессивности стал вывод о том, что однозначное заключение о биологической детерминации ее преобладания у мальчиков/мужчин невозможно. На поведение влияют культурные полоролевые стереотипы, определяющие допустимые ситуативные рамки и стили проявлений (физическая, вербальная, эмоциональная) агрессии. Имеет значение пол агрессора, жертвы и подстрекателя, упоминания агрессии в самоотчетах мальчиков/мужчин поощряется, а девочек/женщин — порицается.

В. С. Мухина замечает, что мальчики активнее, они создают много шума. А выбранные ими игровые роли связаны с отражением социальных стремлений. Также мальчики чаще играют в больших группах и в людных местах, применяют грубые игры с драками и придают большее значение превосходству в физической силе, и поэтому, как отмечает В. С. Мухина, мальчики признают сильных, смелых и инициативных сверстников.

Конформность, «примерность» девочек в сравнении с поведением мальчиков часто лежит в основе того, что при конфликтах между ними педагоги чаще становятся на сторону девочек. Объясняется это незнанием специфики поведения мальчиков и девочек. Многие нарушения распорядка связаны с характером их деятельности. Мальчики менее склонны придерживаться установленных рамок, границ, чаще их переступают, причем, (и это важно), не из сознательного стремления что-то нарушить или из неуважения к старшим, каким-либо уложениям, а из свойственной представителям мужского пола склонности к активной, преобразующей деятельности. В условиях строгой регламентации эти особенности могут приводить к нарушениям норм поведения [73].

X. Резлер с соавторами (1974) приводят данные о школьном поведении подростков. У мальчиков больше трудностей с соблюдением дисциплины, которые могут быть отчасти связаны с положительными качествами (смелость, предприимчивость, уверенность в себе, избыток сил).

Научные данные согласуются со здравым смыслом в том, что для мальчиков поведение, присущее противоположному полу, не-

263

приемлемо: «маменькины сыночки» подвергаются насмешкам. Часто говорят, что мальчики и девочки начиная с дошкольного возраста живут в разных социальных мирах, которые мало сообщаются между собой и где действуют свои правила. Такая точка зрения основана на большом количестве исследований. Существуют разные взгляды на причины этого разделения. Один из них объясняет возникновение групп на половой основе тем, что биологическая предрасположенность облегчает взаимодействия мальчиков с мальчиками и девочек с девочками и делает их более выгодными.

Этой теории «раздельных миров» не противоречат случаи тесного взаимодействия мальчиков и девочек, однако такие примеры являются исключением.

Взаимоотношения между мальчиками и девочками, служащие для усиления межполовых границ, Б. Торн называет «пограничными действиями». Он выделяет несколько видов их: соперничество полов, игры с преследованием, ритуалы загрязнения (при этом другой пол считается «грязным») и вторжение в игру. По его наблюдениям, «пограничные действия» асимметричны хотя бы потому, что мальчики, занимая в 10 раз больше места на игровой площадке, гораздо чаще вмешиваются в игры девочек, девочки же, если и делают подобное, то обычно просят разрешения. Вторжения мальчишек настолько привычны, что девочки вырабатывают оборонительную тактику: охраняют свою игру, прогоняют мальчиков и жалуются взрослым. Ритуалы загрязнения почти всегда направлены против девочек, так как мальчики считают их заразными или «вшивыми», этим поддерживают табу на игру с девочками. Все это призвано подчеркнуть более высокое положение мальчиков.

Пол учеников не влияет на их статус в классе. Социометрические исследования показали, что процент взаимных выборов мальчиков и девочек невысок, при этом девочки несколько чаще выбирают мальчиков, чем мальчики девочек. Устойчивость предпочтений, в том числе и выбора друзей, у мальчиков слабее, а у девочек тесно коррелирует с общей устойчивостью. Школьницы, нуждающиеся в одобрении, были наиболее популярными среди сверстниц, ибо для девочек важнее быть социально приемлемыми. У мальчиков же такие лица наименее популярны (Я. Л. Коломин-ский, 1971).

264

Формирование образа тела. Современная наука располагает данными о том, что первые 5 — 6 лет жизни — это период, когда закладываются и формируются наиболее глубокие и сказывающиеся на последующем развитии слои психики и личности, в которые самым интимным образом вплетена психосексуальная дифференциация (В. И. Гарбузов, В. Е. Каган, Д. В. Колесов, Т. А. Репина).

В. С. Мухина также отмечает особое место в психологии половой идентификации формирование образа тела, которое возникает в связи с общими познавательными интересами ребенка, когда он вдруг начинает активно интересоваться телесной организацией людей и своей собственной.

Раздражение и стимуляция гениталий вызывают у детей приятные ощущения и повышенный интерес к этим частям тела. Наиболее распространенные проявления «сексуальных интересов» у дошкольников — вопросы на эту тему и рассматривание чужих или показ собственных гениталий. Широко распространены среди дошкольников так называемые социосексуальные игры (в «папу-маму», в «доктора»), в которых дети иногда демонстрируют друг другу свои гениталии, ощупывают друг друга или даже имитируют половой акт.

Маленький ребенок непосредственен в своем любопытстве к своему телу и половым органам. По мере взросления он начинает испытывать неловкость, когда приходится обнажаться перед другими людьми. Стыдливость — результат воспитательного воздействия цивилизации. Эту развивающуюся потребность в защите своего тела от посторонних глаз взрослый должен уважать и по возможности щадить стыдливость ребенка.

Стереотипы, связанные с образом тела, формируются очень рано. Лернер и Корн (Lerner, Korn, 1972) доказывали, что начиная с детского сада большинство мальчиков выбирают атлетические образцы физического развития, предпочитая их всем остальным и приписывая им такие черты характера, как ум, воспитанность, дружелюбие. С возрастом приписывание негативных черт лицам с эндоморфной конструкцией и положительных черт лицам с мезоморфной конструкцией утрачивается.

Формирование половой идентичности. По мнению В. С. Мухиной, половая идентификация (наряду с именем, притязанием на

265

признание, бытие в прошлом, настоящем и будущем) является основной исторически сложившейся структурой самосознания. Причем половая принадлежность, осознание себя мальчиком или девочкой — это первая категория, в которой ребенок начинает осознавать себя [100,101].

Как полагал 3. Фрейд, к двум-трем годам ребенок начинает идентифицировать себя с тем или иным полом. Маленький мальчик следит за своим отцом, за его манерой себя вести, одеваться, ухаживать за собой, чтобы впоследствии подражать ему. Если в этот период мальчик больше связан с отцом чем с матерью, то он инстинктивно перенимает у него манеры и навыки; если отец относится к нему не как к малышу, а как к будущему мужчине, то у ребенка развиваются истинно мужские качества. Это актуально и в более позднем, переходного возрасте. Фрейд замечал, что, уже научившись говорить, мальчик видит половые различия мамы и папы и не забывает сказать об этом вслух. Он отмечает непохожесть животных разных полов, его удивляет это. Обо всем новом, что ребенок узнает, он рассказывает родителям, интересуется их мнениями. Но высшая стадия детской сексуальности наступает к трем годам. Маленький ребенок проявляет недвусмысленное удовольствие от обнажения своего тела, подчеркивая особенно свои половые органы.

Буквально с момента рождения ребенка родители ориентируют его на половую роль, учат мальчика быть мальчиком, а девочку — девочкой, тем самым содействуя гармоническому развитию личности. Это выражается в одежде, даже цвет которой говорит о поле ребенка (голубой - розовый), в подборе игрушек, в играх, которые внедряются взрослыми. Оказывается, в половой идентификации ребенка усвоение внешних атрибутов имеет весьма существенное значение. Очень рано ребенка поощряют подражать родителю своего пола, который становится для малыша своего рода образцом, эталоном.

Очень рано родители начинают поощрять в ребенка то поведение, которое традиционно считается соответствующим его полу. Словом и делом в сознание детей внедряется набор правил поведения для мальчиков. Мальчиков раньше начинают приучать к сдержанности в проявлении чувств. В любой подходящей ситуации папа напоминает сыну о том, как ведут себя настоящие

266

мужчины. Иногда в целях воспитания мужественности родители смотрят сквозь пальцы на драчливость сына, поощряют его агрессивность.

Однако нет единого мнения по вопросу о том, предшествует ли становлению родовой идентичности отождествление с родителями своего пола. Некоторые ученые считают, что представление о поле предшествует идентификации с родителями. Они являются не единственным источником родовой идентичности. Влияние других взрослых, и особенно детей, может стать определяющим в присвоении телесных параметров «Я».

Таким образом, каковы бы ни были процессы, с помощью которых происходит интериоризация этих представлений, родовая идентичность является примитивной формой принятия телесного образа мальчика или девочки, который развивается и закрепляется очень рано.

В дошкольном возрасте зарождаются и развиваются различия в направленности интересов к общению у мальчиков и девочек, обнаруживается так называемая доброжелательная пристрастность к детям своего пола: мальчик чаще выбирает мальчиков, а девочка — девочек. Развивается самосознание и (как важная его составная часть) осознание себя как мальчика, мужчины или как девочки, женщины.

Освоение половой роли. Позиция ребенка, связанная с его ориентацией на роли своего пола, определяет его мотивы и поведение. Д. С. Дэвид и Р. Бреннон выделили три стадии развития мужской роли: избегание женственного в детстве, физическое совершенство в отрочестве и стремление к успеху во взрослом возрасте.

Образы мужского и женского поведения входят в структуру самосознания ребенка прежде всего через непосредственные проявления старшего поколения мужчин и женщин. Ребенок хочет ориентироваться на ценности своего пола. В первую очередь малыш обнаруживает различия между мужчиной и женщиной в одежде и манере себя вести.

Кроме того, стереотипы мужского поведения входят в сознание ребенка через непосредственное наблюдение за поведением мужчин, которые его окружают. Каждый из родителей несет ценностные ориентации своего пола: душевность, чувственность,

267

эмоциональность присущи женщине; смелость, решительность, самообладание — признак мужского начала.

Дети подражают всему, формам поведения, которые являются как полезными, приемлемыми для окружающих, так и асоциальными; стереотипным формам поведения взрослых, являющимися часто вредными и асоциальными привычками (брань, драки и т. д.). И хотя мальчики еще не используют эти «символы мужественности» в своей практике, но уже вносят их в свои сюжетные игры.

В семье дети преимущественно подражают тем родным, которые являются представителями того же пола, что и сам ребенок. В полной семье ребенок ориентируется на родителей, причем мальчик — на отца. Мальчик свой выбор отца аргументирует тем, что он тоже мужчина и должен быть похож на мужчин. При этом он выражает восхищение именно мужскими достоинствами отца. В многодетных семьях мальчик может выбрать для подражания старших братьев.

В. С. Мухина отмечает, что в дошкольном возрасте дети окрашивают спецификой своей половой роли отношения со взрослыми. Реакции взрослого на эти проявления утверждают ребенка в правильности стиля его поведения либо вносят коррекции или пресекают то или иное поведение. В разных культурах традиционно существует свой стиль мужского и женского поведения. Ребенок, принадлежащий к определенной культуре, присваивает стиль своего пола в том возрасте, когда он еще не отдает себе отчета, что же означает этот стиль [ 100, 101].

Либидозную привязанность к родителям противоположного пола 3. Фрейд назвал эдиповым комплексом для мальчиков, определив его как мотивационно-аффективные отношения ребенка к родителю противоположного пола. Мальчик испытывает влечение к матери, воспринимая отца как соперника, вызывающего одновременно и ненависть и страх.

Освобождение от эдипова комплекса совершается в конце этой стадии под влиянием страха кастрации, который, по мнению 3. Фрейда, вынуждает мальчика отказаться от сексуального влечения к матери и идентифицировать себя с отцом. Посредством вытеснения этого комплекса полностью идентифицируется инстанция «Сверх-Я», именно поэтому преодоление эдипова комплекса играет важную роль в психическом развитии ребенка.

268

И. С. Кон возражает, считая, что защитная идентификация мальчика с отцом из страха перед ним (эдипов комплекс) имеет мало общего с подражанием, основанным на любви. Подражание свойствам отца как личности нередко смешивают с усвоением его социальной роли (отец как властная фигура). Фактически образцом, идеалом для мальчика часто служит не отец, а какой-то другой мужчина (реальный человек, литературный персонаж) [76].

Половая гомогенизация. Возраст 9 — 10 лет — это период половой гомогенизации: подражания и привязанности мальчиков к отцу, а девочек к матери. Иногда переход к этому этапу происходит быстро и изменение привязанностей ребенка особенно разительно. Класс разбивается на два лагеря — мальчиков и девочек, измена своему лагерю осуждается и презирается. Мальчики играют в военные игры, зачитываются «героической» литературой и подражают героям, рыцарям. Они больше тянутся к отцу, а при отсутствии его — к мужчинам вообще (преподавателям, руководителям «мужских» кружков и секций), проявляют настойчивый интерес к мужской работе.

У мальчиков сосуществуют две мужские роли: вымышленная мальчишеская роль и взрослая роль известных им мужчин. На вопрос: «Что должны делать мальчики, когда...» 8 — 11-летние учащиеся дали следующие ответы: быть сильным, быстро бегать, уметь лазить и разводить огонь, играть в разные игры, быть самостоятельным, уметь драться, если встретишься с бандитом и др. Последние исследования подтверждают особую важность для мальчиков физической активности.

И для мальчиков, и для девочек это период формирования оценки себя как представителя определенного пола. Поляризация полов — естественная закономерность развития, внешне проявляющаяся нередко действиями афессивного или оборонительного порядка, которые отражают внутренний интерес к другому полу.

Коррреляционное исследование особенностей семейного воспитания подростков разного пола показало отсутствие значимых отличий воспитательных практик родителей мальчиков и девочек (что подтверждает мысль о бесполом воспитании).* Вместе с тем каждый седьмой мальчик испытывает эмоциональное отвер-

* Исследование проведено под нашим научным руководством М. Л. Курбатовой (2003)

269

жение со стороны отца, а каждый десятый подвергается жестким санкциям. Усвоение роли напрямую зависит от количества запретов со стороны отца и матери, от предпочтения женских качеств в ребенке/Анализ особенностей половозрастной идентификации показал, что у 50 % обследованных мальчиков-подростков имеются нарушения, у 25 % отношение к своему полу амбивалентно, и только 25 % мальчиков имеют нормальную половую идентичность. У девочек эти данные соответственно составляют 3 %, 3 %, 96 %. Половозрастная идентификация подростков тесно связана с практикой семейного воспитания (рис. 4).

270

Следует отметить, что отцы мальчиков предъявляют к сыновьям меньше требований, но применяют больше запретов и санкций, касающихся поведения сына, при этом, отцы испытывают воспитательную неуверенность и хотят ускорить взросление своего сына.

Надеясь на отцов, матери мальчиков часто уделяют своим сыновьям меньше времени и внимания, чем дочерям и меньше стремятся удовлетворять потребности своих детей. У матерей мальчиков чаше наблюдается расширение сферы родительских чувств и проекция на сына собственных нежелательных качеств, при этом они испытывают еще большую воспитательную неуверенность, чем отцы. Если сравнить воспитательные практики отцов и матерей мальчиков, можно заметить, что отцы уделяют сыновьям меньше времени и внимания, компенсируя это большим стремлением к удовлетворению их потребностей. У отцов чаще наблюдается неустойчивый стиль воспитания и воспитательные конфликты с сыном. Возможно, это объясняется неразвитостью у отца родительских чувств.

Если матери уделяют сыновьям больше внимания, — это проявляется в следующем: они пытаются постоянно контролировать сына, больше беспокоятся за его жизнь и здоровье (чем за развитие), требуют большей эмоциональной привязанности, предъявляют много требований-обязанностей и применяют больше санкций за их невыполнение, при этом запреты, касающиеся поведения сына, снижены. Матери снисходительнее относятся к проявлению детских качеств у сына-подростка и демонстрируют сдвиг в установках в сторону женского пола. При воспитании часто испытывают воспитательную неуверенность и чаще отцов проецируют на сына свои нежелательные качества.

Большинство обследованных семей характеризуется тем или иным нарушением семейного воспитания. Как видно из диаграммы, представленной на рис. 4, 5, в семьях мальчиков преобладает гипопротекция (37,6 %) или доминирующая гиперпротекция (25 %) (рис. 5, 6).

271

В семьях же девочек на эти нарушения семейных взаимоотношений приходится только по 19 %, но зато в большей мере присутствует потворствующая гиперпротекция (24,2 %) и эмоциональное отвержение (20,7%).

272

Отцы мальчиков не чувствуют повышенной моральной ответственности за воспитание мальчиков и редко потворствуют им. По сравнению с отцами девочек они чаще проявляют жестокое обращение (25 %) или используют гипопротекцию (42,9 %). Вместе с тем отцы в 2 раза реже эмоционально отвергают своих сыновей, чем отцы девочек (31,0 %)).

В отношениях матерей с мальчиками редко присутствует эмоциональное отвержение, и в сравнении с матерями девочек они в 5 раз реже потворствуют своим сыновьям. Гораздо чаще матери используют гиперпротекцию (32,2 %) и доминирование (25 %), а также жестокое обращение и повышенную моральную ответственность.

По сравнению с отцами матери мальчиков чаще потворствуют своим сыновьям или становятся жертвами повышенной моральной ответственности. Они в два раза реже отцов отвергают своих сыновей эмоционально.

Корреляционное исследование семейного воспитания обнаружило взаимосвязь между личностными проблемами родителей и демонстрируемыми чертами воспитания (рис. 7 — 12).

273

274

Расширение сферы родительских чувств возникает чаще всего тогда, когда супружеские отношения между родителями оказываются нарушенными или отец мальчика имеет явные антифеминистские установки. При этом у отцов мальчиков снижается предпочтение мужских качеств в ребенке и снижается уровень санкций по отношению к нему.

Если родители предпочитают в мальчике проявление детских качеств, игнорируя повзросление, они повышают уровень санкций с параллельным снижением запретов.

При фобии утраты ребенка слабым местом родителей является повышенная неуверенность, боязнь ошибиться в воспитательных принципах, страх за жизнь сына. Этот страх заставляет родителей тревожно прислушиваться к любым пожеланиям мальчика или мелочно опекать его. Часто при этом происходит перераспределение власти в семье в пользу ребенка. При этом отцы демонстрируют сдвиг в установках в сторону предпочтения женских качеств, предъявляют к сыну огромное количество запретов, ограничивающих его свободу и самостоятельность, не стремятся удовлетворять потребности сына и крайне редко применяют на-

275

казания. У матерей усиливаемся воспитательная неуверенность, которую они компенсируют повышением запретов.

Неразвитость родительских чувств редко осознается и признается родителями. Внешне это проявляется в нежелании иметь дело с сыном, в плохой переносимости его общества, эмоциональной холодности. При этом оба родителя демонстрируют приверженность к применению строгих наказаний, а матери повышают уровень запретов.

Проецируя на мальчика собственые нежелательные качества, которые родитель чувствует, но не признает в самом себе, родители ведут борьбу с такими же истинными или мнимыми качествами ребенка. Они чрезмерно реагируют даже на незначительные нарушения его поведения. Матери накладывают на ребенка большое количество запретов, а отцы, пытаясь воспитать «настоящего мужчину» демонстрируют явное предпочтение мужских качеств и следят за их проявлением у сына.

Если родители выносят супружеский конфликт в сферу воспитания, воспитание сына превращается в «поле битвы» родителей и у отцов наблюдается неустойчивость стиля воспитания и пониженные требования к сыну. Матери же игнорируют потребности своего сына. Причина негармоничного воспитания может лежать в отклонениях личности самих родителей.

Отцы мальчиков, потворствующие своим сыновьям, обладают болезненным самолюбием, самодовольны, с высоким уровнем притязаний, но достаточно дружелюбны и желают уменьшить эти черты. Повышенная моральная ответственность и стремление к уменьшению властности заставляют их с повышенным вниманием относится к воспитанию сына, некритически удовлетворяя его желания. Потворствующие матери дружелюбны, послушны, обладают заниженной самооценкой. Компромиссное поведение, неспособность настоять на своем приводят к тому, что власть в семье перераспределяется в пользу сына.

Доминирующие родители в достаточной мере ответственны и склонны брать на себя чужие обязанности. При этом женщины более пассивны, с заниженной самооценкой. Болезненно переживая свою подчиненную позицию, такие родители стремятся к повышению своего социального статуса, желают быть более уверенными, иметь свойства руководителя, что находит отражение в

276

воспитании сына в виде доминирующей гиперпротекции. Они отдают ребенку много сил и времени, но лишают его самостоятельности, ставя многочисленные ограничения и запреты. Прямолинейные, упрямые и афессивные родители демонстрируют обычно гиперпротекцию к своему сыну, который находится на периферии внимания родителей, и за его воспитание берутся только тогда, когда что-либо случится. Желая большей конформности, доверчивости, меньшей афессивности в межличностных отношениях, родители сознательно не вмешиваются в дела сына.

Для отцов, эмоционально отвергающих своих сыновей, характерны реалистичность, скептицизм, из-за чего они находятся в состоянии затянувшегося межличностного конфликта с окружающими. Прекрасно осознавая свои недостатки, отцы стремятся к самоутверждению и независимости, устанавливая в отношениях с сыном слишком большую дистанцию. Возможно также, что повышенная обидчивость не дает отцу забыть какие-либо отрицательные моменты в собственной жизни, с которыми неосознаваемо отождествляется ребенок. Матери, демонстрирующие подобный стиль воспитания, ригидны, вспыльчивы, афессивны и склонны к соперничеству. Они не готовы помогать, быть более дружелюбными, доверчивыми и искренними в отношениях с сыном. Взаимодействие с сыном отягощено проекцией на сына собственных нежелательных качеств или предпочтением женских качеств в ребенке.

При жестоком обращении родители проявляют в межличностном отношении самодовольство, чувство собственного превосходства, отягощенное афессивностью. При этом отцы, стремясь к лидерству, более дружелюбны с окружающими людьми. Матери глазах окружающих стремятся выглядеть скромными, сотрудничающими, альтруистическими с помощью усиленного самоконтроля над спонтанным поведением. В кругу семьи контроль снимается и вся сила характера матери обрушивается на сына.

У родителей, демонстрирующих изложенные стили воспитания, наблюдается значительное расхождение между оценкой реального и идеального «Я», что является свидетельством высокой невротизации и наличием выраженного внутриличностного конфликта.

277

Напротив, родители, у которых не выявлен негармоничный стиль воспитания, стремятся к сотрудничеству и дружелюбным отношениям с окружающими. Обладая несколько заниженной самооценкой, отцы стремятся быть более независимыми, а матери - более доверчивыми. При этом не наблюдается слишком выраженного расхождения между реальным и идеальным «Я» родителей.

Таким образом, неблагоприятный стиль воспитания обусловлен наличием внутриличностного конфликта у родителей и зависит от стиля межличностного взаимодействия. Качественный анализ значимых взаимосвязей между воспитательной практикой родителей и отношением к ним подростков показал следующее.

При психологическом принятии отцы и матери стараются уделять ребенку достаточное количество времени и внимания. При этом отцы мальчиков, стараясь удовлетворить требования общества быть «хорошим» отцом, пытаются воспитывать сына, в соответствии с представлением об «идеальном ребенке». Они стремятся дать сыновьям более высокое образование, развить их способности, при этом педантично проверяя и сурово оценивая достижения сына. Уровень предпочтения мужских качеств при этом снижается, и отец не пытается проецировать собственные отрицательные черты характера на сына.

В качестве позитивного интереса матери мальчики отмечают критический подход к ним и сверхопеку. Авторитарность в межличностных отношениях проявляется в исключительных случаях и не ради самоутверждения матери, а для блага сына (рис. 13, 14).

278

Директивностьродителей мальчики связывают с повышением требований-обязанностей, отмечая у матери стремление к покровительству и запретам. У девочек директивность отца находится в зависимости от поведения матери: если мать не отстраняется от дочери, требовательна к ней и повышает уровень санкций, то и отец стремится к власти и контролю, заставляя дочь подчиняться нормам и правилам общества.

279

Враждебность со стороны отца подростки видят в повышенных санкциях к ним, отмечая при этом непоследовательность действий, которая у отцов мальчиков проявляется в противоречивых формах доверчивости и конформизма, а у отцов девочек — самоутверждения и непримиримости. При враждебности отцы мальчиков снижают позитивный интерес, что может являться причиной неразвитости родительских чувств. Враждебность отца к девочке напрямую зависит от враждебности матери. Она, проявляя к дочери подозрительность, предъявляет к ней массу запретов и санкций, возвышая себя над остальными членами семьи.

Автономность матери мальчики связывают с отсутствием требований-запретов и игнорированием потребностей сына, снижением директивности. Автономность отца мальчика основана на формальном отношении к сыну.

Неустойчивость применяемого родителями стиля воспитания коррелирует с оценками их непоследовательности. Директивность родителей мальчики связывают с повышением уровня требований-обязанностей.

Таким образом, можно сделать вывод, что подростки вполне адекватно воспринимают воспитательные практики своих родителей. К числу неблагоприятных особенностей семейного воспитания мальчиков следует отнести:

• со стороны отца неразвитость родительских чувств, гипо-протекция, игнорирование потребностей ребенка, отсутствие требований и запретов при высоком уровне санкций, неустойчивость стиля семейного воспитания;

• со стороны матери снижение уровня протекции по отношению к сыну, заниженные требования и высокий уровень санкций, инфантилизация и воспитательная неуверенность.

Таким образом, в число природных особенностей человека, обусловленных социальными факторами, входят те, которые определяются полом. Половые различия детей и подростков связаны с:

1) общим стилем жизнедеятельности, который у мужского пола описывается как предметно-инструментальный, сосредоточенный на цели и средствах ее достижения;

2) различием структур мышления мальчиков и девочек;

3) различием в отношениях и требованиях к мальчикам и девочкам.

280

В свете современной науки становится очевидной необходимость дифференцированного, в зависимости от пола, воспитания уже на ступени дошкольного детства.

Формирование половой идентификации - длительный биосоциальный процесс выбора и овладения одной из двух моделей полового поведения, принятых в том социальном окружении, где растет ребенок.

Семье принадлежит приоритетное значение в половой социализации ребенка, который следует примеру родителей. Важная задача воспитания в семье состоит в том, чтобы помочь .половой идентификации ребенка.

281

ГЛАВА 5. РОДИТЕЛЬСКИЕ ПОЗИЦИИ КАК ФАКТОР ВОСПИТАТЕЛЬНЫХ ВОЗМОЖНОСТЕЙ СЕМЬИ*

5.1. Родительская позиция в интегральном взаимодействии позиций личности родителя

Анализ научной литературы показывает многоплановость трактовок понятия «позиция», что приводит к необходимости структурирования основных подходов к анализу и выделения нескольких планов ее рассмотрения, а именно:

— позиции как основных жизненных отношений человека, регулирующих его отношения в жизнедеятельности, или жизненной позиции. (К. А. Абульханова-Славская, В. Н. Мясищев, Н. И. Шевандрин);

— позиции как отношения человека к действительности в целом или к различным ее областям, или позиции личности (Л. И. Божович, Г. Г. Граник, Л. А. Концевая, С. А. Капустин, А. Ф. Копьев, Б. Д. Парыгин, В. А. Ядов и др.);

— позиции как положения в обществе, группе или социальной позиции (Г. М. Андреева, А. Г. Асмолов, И. С. Кон, А. Н. Леонтьев, А. В. Петровский и др.);

—позициикакместачеловекавнепосредственном взаимодействии, в актуальной ситуации, или ролевой позиции (А. Л. Вен-гер, Н. Е. Веракса, А. Б. Добрович, Ю. М. Жуков, В. Я. Ляудис, Л. А. Петровская и др.) [цит по 60].

Рассмотрим более подробно каждый из перечисленных выше видов позиций (рис. 15).

Самое важное для личности и общества из представленных понятий — жизненная позиция. Она связана с выбором предпочитаемых потребностей, способов их удовлетворения и обеспечивает установку на определенный вид жизнедеятельности. Занять ту или иную позицию - значит определиться в своем отношении к жизни в целом. Жизненная позиция состоит из следующих компонентов:

— жизненных смыслов или ключевых ценностей, отвечающих

* В данной главе использованы материалы диссертационного исследования С. С. Жигалина, выполненнонго под нашим руководством (2001 - 2003) [60].

282

на вопрос: во имя чего совершается деятельность;

— идеалов — стратегических образов должного, обусловливаемых определенной картиной сущего;

— норм, приписывающих определенный способ деятельности. К. А. Абульханова-Славская (1984), раскрывая проблематику

субъекта жизненного пути, в его структуре выделяет жизненную позицию, жизненную линию, перспективы и смысл жизни. Под жизненной позицией она понимает те способы, с помощью которых человек организовывает свою жизнь, осуществление субъектом интеграла своего опыта, своих жизненных достижений (в том числе и профессиональных), гармонически соответствующих его притязаниям и реальным личностным (профессиональным) возможностям, способностям индивидуальности. Жизненная позиция является воплощением того, что сумел добиться данный человек в жизни, а главное, как он этого добился. Позиция личности характеризуется соотношением (или преобладанием одной из тенденций) — объективной необходимости в действиях и активности как инициативы личности [1].

283

Н. И. Шевандрин (1995) выделяет семь вариантов жизненных позиций, которые приносят успех или неудачу: идеализацию действительности, крушение надежд, вызов всему (неповиновение), уход от дел, осознание, решительность, убежденность [188].

Д. Н. Узнадзе (1997) рассматривал феномен жизненной позиции через возникновение установки, понимает как состояние готовности к определенному поведению. Условие возникновения установки — наличие потребностей субъекта, также ситуаций, а в которых она могла быть удовлетворена. Д. Н. Узнадзе выделил такие признаки установки, как подвижность, динамичность, целостность и свойство «исчезать» после реализации поведения. Наряду с первичной установкой он рассматривает так называемую фиксированную установку, обладающую вторичностью происхождения [167]. В работе «Установка и деятельность» А. Г. Асмолов представил трехуровневую классификацию установок: смысловую, целевую и операциональную. Уровни различаются по функциональной нагрузке и охватывают все стороны поведения человека [16].

Как показало исследование Т. И. Пономаренко (1998), система установок может обладать фоновыми свойствами (установочная диспозиция, ресурсная установка) и носить актуальный характер взаимосвязи установки и стратегии поведения (актуальная установка).

Актуальная (внешняя «моментальная») установка при построении стратегии поведения выполняет формирующую функцию. Ресурсная (опирающаяся на имеющийся опыт успешной деятельности) способна изменить уже сформировавшуюся стратегию поведения за счет активизации внутреннего ресурса, повышения удельного веса фактора теоретического поведения, снижения эмоциональной напряженности [128].

В психологии личности позиция личности рассматривается как отношение. По мнению ученых: В. Н. Мясищева, К. А. Абульха-новой-Славской, С. Л. Рубинштейна, позиция личности отражает характер отношений личности к деятельности, к людям, с которым она вступает во взаимоотношения по поводу этой деятельности, к самой себе [1,105, 141].

Исследователи выделяют три компонента позиции личности как субъекта: когнитивный, эмоциональный и поведенческий.

284

Личностную позицию в рассматриваемом аспекте можно представить как внутреннюю позицию личности, неадекватность которой по отношению к двум другим может порождать внешне конформную, внутренне конформную и нонконформную позиции.

Понятие внутренней позиции было введено Л. И. Божович (1968) применительно к детскому возрасту, однако позднее многие исследователи указывали, что внутренняя позиция сохраняется в структуре личности на всем протяжении развития, обрастая новыми смыслами и наполняясь новым содержанием. Л. С. Выготский (1983) указывал, что действие внутренней позиции обнаруживается привнесением интеллектуального момента, который вклинивается между переживанием и непосредственным поведением [49].

С позиции личности, по существу, начинается тот структурный пласт психики, который характеризует личность уже не в качестве объекта, а в качестве субъекта. Так, С. Л. Рубинштейн характеризует позицию личности как «определенные отношения к стоящим целям и задачам» [141]. Характеризуя позицию личности в целом как субъекта общественного поведения, Б. Г. Ана-

ньев определяет ее следующей компонентной системой:

• система отношений личности (к обществу в целом и общностям, к которым она принадлежит, к труду, людям, самой себе);

• система установок и мотивов, которыми личность руководствуется в деятельности;

• совокупность целей и ценностей, на которые направлена деятельность личности [5].

По способу реагирования на средовые воздействия, степень зависимости от этих воздействий или сопротивления им и овладения ситуацией с помощью свойственных данному индивиду способов защиты Л. Н. Собчик (1997) выделяет следующие типы позиций личности, которые можно экстраполировать на родительские позиции:

— женственная — мужественная, зрелая — инфантильная;

— ответственно-великодушная, недоверчиво-скептическая;

— зависимо-послушная, независимо-соперничающая;

— пессимистично-безответственная, оптимистично-уверенная;

— неустойчивая — ригидная;

285

— сотрудничающе-конвенциональная, прямолинейно-агрессивная., ,

В социальной психологии социальная позиция рассматривается как синоним статуса. В частности, Г. М. Андреева (1994) определяет ее как место индивида в системе групповой жизни. Б. Д. Парыгин (1971) характеризует позицию как отношение человека к системе норм, правил, шаблонов поведения, вытекающих из его социального положения и предписываемых окружающей средой [120].

Согласно теории И. С. Кона (1988), социальное положение (позиция) индивида — это его место в определенной социальной структуре. В силу сложности общественных отношений каждый индивид занимает множество позиций (учитель — профессиональная позиция, отец — семейная), различающихся по своему значению, определенности и другим признакам. Позиция индивида является производной «усвоенной», интернализованной роли человека, что включает внутреннее определение индивидом своего социального положения и его отношение к этому положению и вытекающим из него обязанностям [74].

Перейдем к анализу позиции как системы родительских установок, ожиданий и отношений родителей к ребенку или родительской позиции (Т. В. Архиреева, Р. Белл, Т. В. Брагина, Е. Е. Ромицина, А. С. Спиваковская, А. А. Чекалина, Е. Шеффер) [цит. по 60].

В клинически ориентированной литературе описана достаточно обширная феноменология родительских позиций, а также их следствий: формирование индивидуальных особенностей ребенка в рамках нормального или отклоняющегося поведения. Выделенные в этих исследованиях типы родительского воспитания характеризуют в основном неблагоприятные воспитательные воздействия.

В отечественной и зарубежной психологической литературе родительские позиции исследовались в аспекте их влияния на происхождение и развитие неврозов у детей. Подавляющее большинство исследователей не рассматривают родительскую позицию в интегральном взаимодействии с другими позициями личности. Имеющиеся научные знания о жизненной позиции, позиции

286

личности, социальной и ролевой позиции слабо отражены в представлениях о таком их частном виде, как родительские позиции. Новизна нашего подхода заключается в попытке объяснения особенного с учетом имеющихся знаний об общем. На наш взгляд, совершенно очевидным является тот факт, что родительская позиция представляет собой частный случай социально-ролевой позиции (рис.16).

С одной стороны, родительская позиция — это социальная позиция, связанная со статусом человека, родившего (или усыновившего) и воспитывающего ребенка. Эта социальная позиция предписывает человеку определенный статус в общественной структуре, а именно — статус «детного»

семьянина. С другой стороны, родительская позиция — это ролевая позиция, которая определяет роль и место человека в определенной социальной ситуации. Очевидно, речь идет о воспитательной ситуации, в которой он выполняет роль родителя — воспитателя своих (или усыновленных) детей.

Кроме того, родительство представлено двумя сторонами: материнством и отцовством, поэтому в структуре родительской позиции как социально-ролевой позиции следует выделить ма-

287

теринскую и отцовскую позиции, которые представляют собой диалектическое единство, не являются, не могут и не должны являться абсолютно тождественными. Их своеобразие и необходимый баланс создает оптимальные условия для полноценного развития личности ребенка. Как видно из рис. 17, родительская позиция формируется под влиянием личностной, жизненной, социальной и других ролевых позиций.

В частности, личностная позиция как отношение личности к себе, другим, труду, жизни в целом обусловливает отношение к себе как родителю (отцу или матери), отношение к другим членам семьи, например к жене (мужу) и детям, сфере семейного труда, семейной жизни.

Статус как социальная позиция с определенной системой прав и обязанностей (психолог, руководитель организации, жена, муж, старший брат и др.) и роль как ожидаемое поведение, связанное с определенным статусом влияют на социально-ролевую согласованность и адекватность родителей (отца и матери) в семье.

Наконец, жизненная позиция личности как стратегия и способ жизнедеятельности в целом охватывает и сферу родительства, детерминируя в том числе и родительские позиции. Родительская

288

позиция не только имеет индивидуальные различия, но и трансформируется и изменяется у родителя в разные моменты его жизни. Она определяется двумя основными факторами: когнитивной сложностью личности и ее эмоциональной развитостью, внутренней противоречивостью или гармоничностью, а также степенью устойчивости личности. При нарушениях устойчивости личности родительская позиция может отвергаться либо носить деструктивный характер.

Как социально-ролевая родительская позиция связана с ожиданиями предъявляемыми обществом в качестве одобряемых норм родительского поведения. Роль предполагает наличие у отца и матери соответствующих желаний, целей, убеждений, чувств, ценностей, установок, действий. И если роли отца и матери нарушаются, то родительская позиция также носит деструктивный характер.

С другой стороны, родительство (материнство и отцовство) является самоценным элементом развития личности, которое в свою очередь обогащает все другие его стороны. С этой точки зрения родительские позиции могут способствовать определенным изменениям в целостной системе позиций человека.

Исходя из того, что родительская позиция, безусловно, является своеобразной проекцией личностной, социальной и жизненной позиций человека, многие исследователи считают правомерным составлять классификации родительских позиции по этим критериям.

Мы рассматриваем родительскую позицию как интегральное взаимодействие социальной, личностной, ролевой и воспитательной позиций отца или матери, как систему отношений родителя, которая обусловливает тип родительского поведения и характер семейного воспитания.

Родительская позиция рассматривается нами в виде системы отношений родителя, функционирующих в динамическом единстве. Эта система определяет направленность родительских установок и мотивов, целей и ценностей, обусловливающих характер воспитательной практики в семье (подробнее см. 5.2). В качестве критериев общей классификации родительских позиций могут быть предложены следующие.

289

• Жизненные позиции родителей.

• Личностные позиции родителей.

• Социально-ролевые позиции родителей.

• Степень согласованности.

• Характер воздействия на ребенка.

• Время действия.

• Характер родительских установок.

• Тип родительских установок.

• Тип эмоционального отношения к ребенку.

• Прогностичность.

• Тип воспитательной практики.

• Изменяемость позиций.

• Воспитательная эффективность.

• Степень влияния родительских позиций на другие аспекты личности родителя.

В таком случае феноменология родительских позиций может быть представлена следующим образом (табл. 40).

Таблица 40

Типология родительских позиций

Критерии

Характеристики

Жизненные позиции родителей

Активная - пассивная Репродуктивная - творческая

Личностные позиции родителей

Властно-лидирующая - покорно-застенчивая Независимо-доминирующая - зависимо-послушная Прямолинейно-агрессивная - сотрудничающе-кон-венциональная Недоверчиво-скептическая - ответственно- великодушная

Социально-ролевые позиции родителей

Отцовская - материнская

Степень согласованности

Согласованная - противоречивая

290

Характер воздействия на ребенка

Конструктивная - деструктивная

Время действия

Ситуативная - фиксированная

Характер родительских установок

Актуальная - ресурсная

Тип родительских установок

Гиперопекающая - гипоопекающая Демократичная - авторитарная Диктаторская - лояльная

Тип эмоционального отношения к ребенку

Отстраненная - симбиотическая Принимающая - отвергающая Партнерская -индивидуализации

Прогностичность

Оптимистическая - пессимистическая

Тип воспитательной практики

Позитивный интереса - враждебная Директивная - автономная Последовательная - непоследовательная

Изменяемость позиций.

Динамичная-статичная Вариабельно-стабильная - вариабельно-лабильная

Воспитательная эффективность

Адекватная - неадекватная

Степень влияния родительских позиций на другие аспекты личности родителя

Формирующая Актуализирующая Редукционная Конфликтная

291

Родительские позиции являются регулятивным компонентом ро-дительства. Об этом свидетельствую исследования, проведенные М. О. Ермихиной (2003). Исследуя картину родительства в целом и его компонентов (материнства и отцовства), она обнаружила ряд тенденций [59].

У мужчин-отцов, чем выше ценностная значимость семьи для мужчины, тем активнее он вмешивается в воспитание ребенка.

В случае оценки мужчиной позиции жены как доминирования, обнаруживается связь с излишней концентрацией на ребенке, которая нередко выражается в таком стиле родительского воспитания как гиперопека. Если сам мужчина отмечает у себя позицию доминирования, подавления воли ребенка, то это влечет чрезмерное вмешательство в мир ребенка, когда он рассматривается как зависимый и несамостоятельный. В тоже время мужчины, реализующие в родительских позициях сотрудничество ребенком, оценивают свою родительскую компетентность выше, чем мужчины, реализующие неравноправные родительские позиции.

Позиция отца, реализуемая в равноправных отношениях с ребенком, отношениях сотрудничества, связана с оптимальным эмоциональным контактом с ребенком как выражением родительского отношения.

У женщин-матерей, вырисовывается тенденция обратной зависимости доминантной родительской позиции «сверху» и альтруистической ценностной ориентации. Выраженный акцент женщины на собственном престиже, гиперсоциализация связаны с чрезмерным вмешательством в мир ребенка, что обусловлено зависимостью матери от успехов ребенка.

С приближением ценности родительского авторитета к сверхавторитету, женщина начинает общаться с ребенком с позиции сверхкомпетентного лица, воспринимая ребенка зависимым от себя и несамостоятельным. С позицией доминирования женщины в семье, а также с излишним вмешательством в мир ребенка связаны чрезмерная забота и зависимость ребенка в родительском отношении. Родительская позиция, при которой достигается оптимальный эмоциональный контакт, связана с различными проявлениями родительского отношения: с сотрудничеством, с партнерскими отношениями, с равенством между родителем и ребенком.

292

Одной из линий связи родительских позиций с родительскими чувствами является обратная корреляционная связь между показателем взаимодействия родителя (матери) и ребенка на равных (сотрудничество) и показателем эмоциональной отчужденности от ребенка. Это свидетельство того, что позитивный эмоциональный отклик в детско—родительских отношениях возможен при равноправных позициях родителя и ребенка, реализации отношений сотрудничества.

Мужская позиция безучастности в семье способствует возникновению у женщины ощущения самопожертвования в роли родителя и связана с концентрацией на жизни ребенка. Женщина начинает ориентироваться на сохранение собственной индивидуальности, для того, чтобы избежать растворения в семье и сохранить границы собственной индивидуальности.

Таким образом, основой формирования родительской позиции являются личностная, социально-ролевая и жизненная позиция личности родителя. Являясь в период становления родительства производным общих позиций личности, родительская позиция оказывает на них обратное влияние в период зрелости родителя.

Можно рассматривать родительские позиции как регулятивный компонент, что подчеркивает их роль и место в его интегральной структуре родительства.

Кроме того, приведенные данные свидетельствуют в пользу такого важного критерия эффективности родительских позиций как адекватность, т. е. согласованность воспитательных ролей отца и матери.

5.2. Особенности материнской и отцовской родительской позиций в аспекте социально-ролевой адекватности семьи

Природой и обществом каждый мужчина подготавливается, чтобы стать мужем и отцом, а каждая женщина — женой и матерью. В самом общем плане отношения между мужчиной и женщиной определяются экономическим строем общества. Матриархат имел свою экономическую основу, патриархат свою. Однако и в том и в другом случае семья была авторитарной. Превосходство одного пола над другим пронизывало всю семейную жизнь.

293

Вместе с тем всегда существовали семьи, где осуществляется два уровня руководства — материнское и отцовское, и все семейные вопросы решаются супругами сообща в аспекте социально—ролевой адекватности.

Этот аспект функционирования семьи связан с понятием семейной роли как конкретизации социальных ролей мужа и жены, матери и отца, детей и родителей и т. д. Понятие семейной роли в отечественной науке опирается на представления о социальной роли. Социальная роль понимается как функция социальной системы, модель поведения, объективно заданная социальной позицией личности в системе объективных или межличностных отношений.

Роль — социальная функция личности, соответствующая принятым нормам, способ поведения людей в зависимости от их статуса или позиции в обществе, в системе межличностных отношений.

Процесс возникновения ролевой структуры семьи является одной из главных сторон ее становления как социальной и психологической общности, адаптации супругов друг к другу и выработки стиля семейной жизни. В условиях существования разных норм и образцов поведения этот процесс тесно связан с межличностными отношениями супругов, их установками. Можно сказать, что возможность включения членов пары в совместную деятельность предстает в виде такого сочетания личностных и поведенческих характеристик, которое обусловливает ролевое соответствие.

В зарубежной психологии рассмотрение семейных ролей связано с понятиями «половая роль», «полоролевая система», «полороле-вая дифференциация». Под половыми ролями большинство авторов понимает систему культурных норм, определяющих допустимые способы поведения и личностные качества на основе половой принадлежности.

Полоролевые системы — это культурные ожидания относительно социальных ролей, социальных деятельностей, подходящих для мужчин и женщин. Основной линией дифференциации ролей мужчин и женщин в западной культуре является линия «дом — работа». От мужчины традиционно требуется чтобы, в первую очередь, он стал профессионалом, занятым на постоянной, хоро-

294

шо оплачиваемой работе. Семья должна рассматриваться им как нечто подчиненное, второстепенное по отношению к работе. На женщину возлагается ответственность за дом, семью, детей. Профессиональная деятельность допускается, но как нечто второстепенное по отношению к семье, в той мере, какой она не мешает основному назначению женщины. Такая дифференциация ролей часто называется полоролевой дифференциацией. Из разделения социальных ролей мужчин и женщин непосредственно следует и образец распределения семейных ролей.

В последнее время некоторые исследователи изучают факторы, которые влияют на выбор семьей того или иного способа ролевого взаимодействия (традиционность или эгалитарность ролевых установок). Традиционная семья — это семья, где за супругами в соответствии с их полом закреплены определенные роли. В эгалитарной семье все роли между мужчиной и женщиной распределяются преимущественно поровну (Л. Б. Шнейдер, 2000) [191, с. 136-141].

Рассматривая психологическое здоровье как комплексный показатель благополучия семьи, ее успешного функционирования, В. С. Торохтий (1996) включает в число показателей следующие: сходство семейных ценностей, функционально-ролевую согласованность, социально-ролевую адекватность, эмоциональную удовлетворенность, адаптивность в микросоциальных отношениях и устремленность в семейное долголетие.

При этом функционально-ролевая адекватность отражает уровень развития таких социально-психологических механизмов внутрисемейного взаимодействия, как взаимопонимание, взаимопомощь, взаимодоверие и взаимотерпение между членами семьи. Он предполагает высокую синхронность действий членов семьи.

Социально-ролевая адекватность обусловливается ролевой структурой семьи, которая в процессе ее жизнедеятельности складывается более жесткой по сравнению с большинством малых групп. Она отражает уровень реализации межличностных, внутрисемейных ожиданий. От каждого члена семьи ожидают исполнения определенной роли: муж — отец, мужчина, лидер, добытчик, опора в трудной ситуации и т. п.; жена — заботливая мать, хозяйка, хранительница очага и др.; сын, дочь — помощники родителей,

295

опора в будущем, наследники и пр. Однако при усвоении социального опыта каждым членом семьи как личностью могут обнаруживаться противоречия между внутренней позицией личности по отношению к предписанной роли и нормативно одобряемым образцом поведения в ней.

Под воздействием различных факторов современной жизни возникают конфликты между ролью и личностью. В таком случае ослабевает способность семьи к интеграции и полноценному функционированию и, как следствие, ухудшается психологическое здоровье семьи (В. С. Торохтий, 1996) [165].

Соотношение отцовства и материнства является одним из аспектов более общей полоролевой дифференциации, имеющей не только социальные, но и биологические предпосылки. Традиционная модель половой дифференциации, подчеркивающая «инструментальность» мужского и «экспрессивность» женского поведения, покоится в первую очередь на разделении внесемей-ных и внутрисемейных, а также отцовских и материнских функций. Мнения исследователей об определенности отцовских и материнских функций сходятся, однако причины этих различий они рассматривают по-разному (И. С. Кон, 2000) [75].

Так, биосоциальный подход утверждает, что врожденные свойства формируют рамки, в которых происходит социальное научение, и влияют на легкость, с какой мужчины и женщины обучаются поведению, которое общество считает нормативным для их пола.

Если рассматривать отцовские и материнские функции с точки зрения биологического подхода, в свете общей логики полового диморфизма, то генетическая функция самца состоит в том, чтобы оплодотворить как можно больше самок, тогда как самка обеспечивает сохранение потомства и унаследованных качеств. У человека и его ближайших родственников такого биологического ограничения нет. Но поскольку вскармливание и уход за маленькими детьми повсеместно составляет обязанность женщины, многие психологи склонны подчеркивать биологические детерминанты материнства.

Однако понятие «материнский инстинкт» уже не трактуется однозначно и буквально. Так, И. С. Кон (2000) указывает на то, что

296

материнство эволюционируете развитием человечества. Материнство женщины имеет меньше общего с материнским инстинктом, чем любовь — с половым. Многие народы различают физическое и условное, социальное родство применительно к матери.

Проследив историю материнских установок на протяжении четырех столетий (XVII — XX вв.), представители социо-культурно-го подхода пришли к убеждению, что материнский инстинкт — это миф. Они не обнаружили никакого всеобщего и необходимого поведения матери. Материнская любовь может существовать или не существовать, появляться или исчезать, быть сильной или слабой, избирательной или всеобщей, делом индивидуального усмотрения, социально случайным явлением или обязательной нормативной установкой культуры.

Во второй половине XX в. явственно обнаружились тенденции, враждебные «детоцентризму». Социально-политическая эмансипация женщин и все более широкое их вовлечение в общественно-производственную деятельность делает их семейные роли, включая материнство не столь всеобъемлющими и, возможно, менее значимыми для некоторых из них. Современная женщина уже не может и не хочет быть только «верной супругой и добродетельной матерью». Ее самоуважение имеет кроме материнства много других оснований: профессиональные достижения, социальную независимость, самостоятельно достигнутое, а не приобретенное благодаря замужеству общественное положение. Некоторые традиционно-материнские функции по уходу и воспитанию детей ныне берут на себя профессионалы. Это существенно изменяет характер материнского поведения. Однако повышение социально—педагогической эффективности семьи и семейного воспитания возможно только в рамках успешного сочетания материнства с активным участием женщин в трудовой и общественной деятельности.

Обозначение и фактическое содержание отцовских и материнских ролей тесно связаны как с общим половым символизмом, так и с половой стратификацией включая дифференциацию супружеских ролей — статусы матери и отца невозможно понять отдельно от статусов жены и мужа.

У человека различие отцовства и материнства и специфический стиль отцовства зависят от множества социокультурных

297

условий и существенно варьируют от культуры к культуре. Соотношение и значимость этих факторов зависят от целого ряда условий: преобладающего вида хозяйственной деятельности, полового разделения труда, типа семьи и т. д. [ 74].

И. С. Кон отмечает, что при всех кросскультурных различиях, первичный уход за маленькими детьми, особенно младенцами, всюду осуществляет мать или какая-либо другая женщина (тетка, старшая сестра и т. п.). Физический контакт отцов с маленькими детьми в большинстве традиционных обществ незначителен, хотя в моногамных семьях и с возрастом ребенка он увеличивается. У многих народов существуют строгие правила избегания, ограничивающие контакты между отцом и детьми и делающие их взаимоотношения чрезвычайно сдержанными, суровыми, исключающими проявления нежности.

Исторические и социокультурные вариации влияют на реальную величину отцовского вклада в воспитание детей. Начиная со второй половины XX в. В общественном сознании распространяется стереотип о слабости и неадекватности современных отцов, отцовской некомпетентности. Его связывают прежде всего с ломкой традиционной системы половой стратификации.