Салтыков-Щедрин. Искусство сатиры

Примечания

1

И. С. Тургенев. Полн. собр. соч. и писем. Письма, т. X. М.—Л., «Наука», 1965, с. 91.

2

Л. Н. Толстой. Полн. собр. соч. (Юбилейное издание), т. 63. М., Гослитиздат, 1934, с. 308.

3

М. Горький. История русской литературы. М., Гослитиздат, 1939, с. 270.

4

Тексты Салтыкова-Щедрина цитируются по изданию: Н. Щедрин (М. Е. Салтыков). Полн. собр. соч., т. I—XX. М.—Л., Гослитиздат, 1933—1941. Римская цифра обозначает том, арабская — страницу.

5

В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 48, с. 89.

6

М. Горький. История русской литературы. М., Гослитиздат, 1939, с. 273—274.

7

Тарас Шевченко. Собр. соч. в 5-ти томах, т. 5, М., «Художественная литература», 1965, с. 114.

8

Н. А. Добролюбов. Собр. соч., т. 7. М.—Л., Гослитиздат, 1963, с. 244.

9

Н. Г. Чернышевский. Полн. собр. соч., т, IV., М., Гослитиздат, 1948, с. 290.

10

Там же, с. 266—267.

11

Н. Г. Чернышевский. Полн. собр. соч., т. IV. М., Гослитиздат, 1948, с. 633.

12

Н. А. Добролюбов. Собр. соч., т. 7. М.—Л., Гослитиздат, 1963, с. 351.

13

Н. А. Некрасов. Полн. собр. соч. и писем, т. XI. М., Гослитиздат, 1952, с. 360.

14

См,: М. Е, Салтыков-Щедрин в воспоминаниях современников. Предисловие, подготовка текста и комментарии С. А. Макашина. М., Гослитиздат, 1957. Цитируемые свидетельства мемуаристов см. на страницах 146, 315—316, 336. См. также: С. Макашин. Писатель горечи и гнева (литературный портрет М. Е. Салтыкова-Щедрина). — «Вопросы литературы», 1965, № 6, с. 108—124.

15

А. В. Луначарский. Собр. соч, в 8-ми томах, т. I. М., Гослитиздат, 1963, с. 285.

16

В. Боровский. Литературно-критические статьи. М., Гослитиздат, 1956, с. 180.

17

Шестидесятые годы. Воспоминания М. А. Антоновича, Г. 3. Елисеева. М.—Л., «Academia», 1933, с. 393.

18

Н. А. Добролюбов. Собр. соч., т. 6. М.—Л., Гослитиздат, 1963, с. 193.

19

М. Горький. История русской литературы. М, Гослитиздат, 1939, с. 273.

20

Н. Г. Чернышевский. Полн. собр. соч., т. II. М., Гослитиздат, 1949, с. 807, 808.

21

И. С. Тургенев. Полн. собр. соч. и писем. Сочинения, т. XIV М.—Л., «Наука». 1967, с. 97.

22

И. А. Гончаров. Собр. соч., т. 8. М., Гослитиздат, 1955, с. 212.

23

Там же, с. 457.

24

Ф. М. Достоевский. Письма, т. П. М., ГИХЛ, 1930, с. 288.

25

И. С. Тургенев. Полн. собр. соч. и писем. Письма т IV. М.—Л., Изд-во АН СССР, 1962, с. 135.

26

Х. Бойезен. Воспоминания. — «Минувшие годы», 1908, № 8, с. 69.

27

И. П. Эккерман. Разговоры с Гёте. М.—Л., «Academia», 1934, с. 792.

28

«Русская мысль», 1889, кн. XII, библиограф, отдел, с. 512.

29

Исключение составляет сатира «Проект современного балета» (1868; «Признаки времени»), где Хлестаков олицетворяет «отечественный либерализм».

30

А. Г. Дементьев. Типы классической литературы в произведениях Щедрина. — Ученые записки Ленинградского государственного университета. Серия филологических наук, вып. 11, Л., 1941, стр. 187.

31

См. письма Щедрина к Некрасову с октября 1875 года по июнь 1876 года: Н. Щедрин (М. Е. Салтыков), Полн. собр. соч., т. XVIII и XIX.

32

Л. Ф. Пантелеев. Воспоминания. М., Гослитиздат, 1958, с. 452.

33

Л. Н. Толстой. Полн. собр. соч. (Юбилейное издание), т. 16. М., Гослитиздат, 1955, с. 7.

34

См. сводку этих толкований в примечаниях к «Истории одного города, в кн.: М. Е. Салтыков-Щедрин. Собр. соч., т. 8. М., «Художественная литература», 1969, с. 545—547.

35

Неизвестные страницы прошлого. — «Правда», 10 января 1941 г.

36

И. С. Тургенев. Полн. собр. соч. и писем. Сочинения, т, XIV М.—л., «Наука», 1967, с. 252—253.

37

К. К. Арсеньев. Салтыков Щедрин. СПб., 1906, с. 192.

38

Н. К. Михайловский. Литературно-критические статьи. М., 1957, с. 527.

39

Е. Покусаев. Революционная сатира Салтыкова-Щедрина. М., 1963, с. 301.

40

Ф. М. Достоевский. Полн. собр. художественных произведений, т. 11. М.—Л., 1929, с. 422—423.

41

Н. Пиксанов. Литературное наследие Салтыкова. — В кн.: М. Е. Салтыков (Щедрин). Сочинения. М.—Л., 1933, с. 25.

42

Я. Эльсберг. Салтыков-Щедрин. М., 1953, с. 333—334.

43

Е. Покусав. Революционная сатира Салтыкова-Щедрина. М., 1963, с. 293.

44

З. Т. Прокопенко. Чацкий в русской критике XIX века и сатире Салтыкова-Щедрина. — «Русская литература», 1972, М 3, с. 150.

45

И. А. Гончаров. Собр. соч. в 8-ми томах, т. 8. М., 1955, с. 33.

46

Там же, с. 18.

47

Там же, с. 30—31.

48

Там же, с. 33.

49

И. А. Гончаров. Собр. соч. в 8-ми томах, т. 8. М., 1955, с. 30—33.

50

Там же, с. 32.

51

Там же, с. 33.

52

М. П. Погодин. Простая речь о мудрых вещах. М., 1875. с. 16. (См. также: Е. Покусаев. Революционная сатира Салтыкова-Щедрина. М., 1963, с. 293.).

53

Четвертая глава была сатирой не только на либеральную журналистику; косвенным образом она высмеивала и цензуру и потому была запрещена в сентябрьской книжке «Отечественных записок» 1875 г. Появилась в печати в измененной редакции только через год.

54

Отметим интересный факт влияния революционного движения молодежи на работу Салтыкова над «Господами Молчалиными». В журнальном тексте первой главы было такое место о Молчалиных-детях: «Эти птенцы — их участь уже определена заранее. Это опять Молчалины, которым предстоят те же камни преткновения, те же классификации и та же нечеловеческая работа приручения, о которой сейчас поведем речь» («Отечественные записки», 1874, № 9, с. 221). События внесли поправку к суждениям сатирика, он отбросил это место в отдельных изданиях. Вообще в «Господах Молчалиных» сатира вовсе не касается молчалинских детей, напротив, о них говорится с большой симпатией.

55

Рассказ, написанный в 1877 году (для № 2 «Отечественных запи сок»), по своему содержанию является финалом «Господ Молчалиных» но он не был пропущен цензурой и по этой причине оторвался от них отодвинувшись в самый конец всего цикла «В среде умеренности и акку ратностп», включающего, кроме «Господ Молчалиных», серию очерков «Отголоски». Последняя, шестая глава «Господ Молчалиных», появившаяся в первом отдельном издании цикла «В среде умеренности и аккуратности» (1878) представляет собою вынужденное цензурными обстоятельствами конспективное изложение запрещенного рассказа. Поэтому последний следует рассматривать как органическое звено салтыковской концепции молчалинства.

56

Новый человек.

57

Существенные замечания по этому вопросу см. в монографии: В. Кирпотин. М. Е. Салтыков-Щедрин. М., «Советский писатель», 1955, с. 345—351.

58

Тип Иудушки как классический тип пустослова подробно проанализирован в книге; Е. Покусаев. Революционная сатира Салтыкова-Щедрина. М., Гослитиздат, 1963, с. 385—438.

59

В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 5, с. 284.

60

Там же, т. 1, с. 301.

61

Там ж е, т. 4, с. 420.

62

Там же, т. 5, с. 302.

63

Н. Г. Чернышевский. Полн. собр. соч., т. III. М., Гослитиздат. 1947, с. 422—423.

64

«Отечественные записки», 1882, № 11, отдел второй, с. 139—140.

65

И. С. Тургенев. Полн. собр. соч. и писем. Письма, т. XIII, кн. 2. Л., «Наука», 1968, с. 50.

66

Там же, с. 49.

67

И. С. Гончаров. Собр. соч., т. 8. М., Гослитиздат, 1955, с. 109.

68

В письме к П. А. Валуеву И. А. Гончаров писал: «В беллетристике же собственно, кроме как у гр. Льва Толстого, военные, со времени Марлинского, давно перестали быть действующими лицами — по весьма понятным причинам. О военных людях надо говорить — или хорошо, или ничего не говорить» (И. А. Гончаров в неизданных письмах к графу П. А. Валуеву, 1877—1882. СПб., 1906, с. 18—19).

69

Вл. Кранихфельд. На память о Щедрине. — «Утро юга», Ростов-на-Дону, 1914, б января, 5, с, 3.

70

А. Е. Грузинский. Новая сказка Салтыкова-Щедрина. — «Красный архив», т. II, 1922, с. 226.

71

Л. Гроссман. Салтыков-сказочник. — Собр. соч., т. IV, М 1928. с. 107.

72

Н. К. Пиксанов. О классиках. М., 1933, с. 181—182.

73

В. Кирпотин. «Сказки» Салтыкова-Щедрина. — «Год ХХП, Альманах XV». М., Гослитиздат, 1939, с. 388.

74

Любопытно, что читатели уже накануне появления салтыковских сказок в жанре животного эпоса предчувствовали такую возможность в творчестве сатирика и высказывали пожелание «нарисовать хвостатых и рогатых чертей ... Отчего бы, в самом деле, Щедрину... не попробовать свой талант в этом жанре» («Моск. телеграф», 1882, 5 февраля, № 35, с. 2). Возможно, что такого рода советы способствовали движению творческой мысли писателя в соответствующем направлении.

75

«Медведь на воеводстве» и «Орел-меценат», метившие в высшие административные сферы, не были допущены цензурой к опубликованию, но они распространялись в нелегальных изданиях и сыграли свою революционизирующую роль. Что же касается сказки «Богатырь», то она увидела свет только в советские годы.

76

В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т, 16, с. 43.

77

И. Н. Крамской, его жизнь, переписка и художественно-критические статьи. СПб., 1888, с. 499.

78

М. Ольминский. Статьи о Щедрине. М., Гослитиздат, 1959, с. 32.

79

Л. Н. Толстой. Полн. собр. соч. (Юбилейное издание), т. 25. М., Гослитиздат, 1937, с. 138.

80

«Литературное наследство», т. 13/14. М., 1934, с. 517.

81

«Литературное наследство», т. 13/14, М., 1934, с. 517. С. А. Макашин предлагает следующую существенную поправку: «В. Г, Чертков ошибся, назвав «Рождественскую сказку» вместо нужной здесь «Христовой ночи», у которой действительно «нехристианский» конец (Христос «воспылал гневом»), В «Рождественской сказке» такого конца нет». — М. Е. Салтыков-Щедрин. Собр. соч. в 20-ти томах, т. 16, кн. Т. М., 1974, с. 427.

82

См.: М. Е. Салтыков-Щедрин. Собр. соч. в 20-ти томах, т. 16, кн. I. М., 1974, с. 429.

83

Н. В. Гоголь. Полн. собр. соч., т. VIII. М., Изд-во АН СССР, 1952. с. 483.

84

С. А. Макашин пишет: «В речевом обиходе матери сатирика и всей окружавшей его детство среды крепостных и дворовых пословица и поговорка играли большую роль. С ранних лет Салтыков должен был, таким образом, усваивать и сатирическую направленность, и афористичность мышления, присущие этому виду народного творчества. А эти элементы образовали впоследствии существеннейшие стороны не только живой речи сатирика, но и его художественного стиля» (С. Макашин. Салтыков-Щедрин. Биография, т. I, изд. 2-е. М., Гослитиздат, 1951, с. 93).

85

Ю. Соколов, Из фольклорных материалов Щедрина. — «Литературное наследство», т. 13/14, с. 501.

86

Я. Эльсберг. Стиль Щедрина. М., Гослитиздат, 1940, с. 416.

87

И. Эйгес. К вопросу об эволюции басни как жанра. — «Русский язык в советской школе». М., 1931, № 1, с. 25—29.

88

Н. Л. Степанов. Мастерство Крылова-баснописца. М., «Советский писатель», 1956, с. 265—266.

89

См.: К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 36, с. 522.

90

В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 1, с. 403, 421.

91

Там же, т. 10, с. 70.

92

Там же, т. 15, с. 251.

93

Там же, т. 14, с. 199.

94

Там же, т. 20, с. 117.

95

«Полагаю, — писал Горький, — что влияние Салтыкова в моих сказках вполне ощутимо». (М. Горький. Собр. соч. в 30-ти томах, т. 30, М., Гослитиздат, 1956, с. 360).

96

В. Г. Белинский. Полн. собр. соч., т. I. М., Изд-во АН СССР. 1953, с. 299.

97

А. И. Герцен. Собр. соч. в 30-ти томах, т. VIII. М., Изд-во АН СССР, 1956, с. 252.

98

Н. Г. Чернышевский. Полн собр. соч., т. III. М., Гослитиздат, 1947, с. 231.

99

И. С. Тургенев. Полн. собр. соч. и писем. Сочинения, т. XIV. М.—Л., «Наука», 1967, с. 253.

100

М. Горький. История русской литературы. М., Гослитиздат, 1939, с. 270.

101

А. В. Луначарский. Собр. соч. в 8-ми томах, т. I. М., 1963. с. 285.