Саньцзыцзин или Троесловие (1829)

11

Под именем справедливости разумеется естественный закон. В книге Ли-цзин-сю-цзи сказано: "Если яшма не обсечена, не может быть вещию. Если человек не обучается, не может знать закона". И самая лучшая яшма, если не будет обсечена и выполирована, не может быть вещию; следовательно не имеет и употребления. Подобно и человек, хотя с превосходными дарованиями; но если не старается о просвещении и не знает источника порядка и справедливости, закона и добродетелей, то нельзя почесть его совершенным человеком.