Сирия

Внутренние различия и города

Совокупность географических, социально-экономических и исторических факторов позволяет выделить в Сирии три сформировавшихся экономических района со сложившимися прочными хозяйственными связями: Юго-Западный, Северо-Западный и Северо-Восточный.

Остальная часть территории еще мало освоена и в хозяйственном отношении слабо развита. Специфика хозяйства и характер связей, определяемых природными условиями, обусловливают деление этой части страны на следующие районы: Центрально-Восточная Сирия (долины Евфрата и Хабура), полупустыни Центральной Сирии (Ма’амура), оазисы горных складок Пальмирены (Маназыр) и Сирийская пустыня (Хамад).

Юго-Западный экономический район. Он включает Дамасскую Гуту, восточные склоны Эш-Шейха (Хермон) и вулканический массив Джебель-Друз. Район характеризуется преобладанием орошаемого земледелия. Наиболее плодородная его часть — Дамасская Гута — цветущий оазис (площадью 300 кв. км). Здесь протекает Барада с многочисленными рукавами. Орошение и освоение новых площадей производится главным образом за счет государственных средств. На этих орошаемых землях создаются госхозы. Относительно большое количество осадков на равнине Хаурана (юго-запад района) позволяет заниматься здесь богарным земледелием, засевать обширные площади пшеницей и ячменем.

Благодатный климат, обилие грунтовых вод позволяют культивировать в западной части района цитрусовые, сахарный тростник, манго, финиковую пальму, абрикосы, персики.

Хозяйственный центр района — Дамаск — один из древнейших городов мира. Первые сведения о сирийской столице встречаются в документах, относящихся примерно к 1500 г. до н. э. С начала X в. до н. э. по 732 г. до н. э. Дамаск был столицей Дамасского царства. На протяжении своей многовековой истории Дамаск неоднократно подвергался захватам и уничтожению ассирийцами, персами, македонцами, римлянами, но вновь возникал как культурный и торговый центр. С конца четвертого века нашей эры он находился под властью Византии вплоть до захвата его арабами в 635 г. В 661–750 гг. это была столица халифата Омейядов. На этот период приходится расцвет Дамаска как политического, религиозного и торгового центра ранней мусульманской культуры и восточного христианства.

В XIII–XIV вв. город был подвергнут нашествию монголов и разрушен войсками Тамерлана. С 1516 г. до конца первой мировой войны Дамаск входил в состав Османской империи.

Дамаск расположен на р. Барада у подножия горы Касьюн (предгорье Антиливана) на высоте 700 м над уровнем моря. Когда смотришь на город с самолета, он представляется большим окруженным зеленью овалом, вытянувшимся неширокой полосой вдоль реки. Процветание города на протяжении тысячелетий было связано с выгодным географическим положением на перекрестке важнейших путей, ведущих из Средиземноморья в Месопотамию и Персидский залив, из Малой Азии на Аравийский полуостров и в Египет. Однако само существование города было возможно лишь благодаря обилию воды в его оазисе. Оазис бесперебойно снабжал город чистой водой и поставлял сельскохозяйственную продукцию, производимую в зеленом поясе огородов, садов и виноградников, которые охватывают Дамаск.

Как и все древние восточные города, сирийская столица имеет новую и старую части. Новое и старое, античное и ультрасовременное встречаются здесь рядом на каждом шагу. В общем городском ансамбле большое место занимают современные постройки, что придает городу европейский вид. Вместе с тем новые здания, которые строятся государством, — школы, правительственные учреждения, госпитали и другие сохраняют арабский архитектурный стиль. Город, здания которого построены главным образом из белого известняка, ярок и красочен.

Старая часть Дамаска обнесена хорошо сохранившейся крепостной стеной. Это кварталы Баб-Тума (ворота св. Фомы), Баб-Шарки (восточные ворота), Баб-эс-Салям (ворота мира) и др. Здесь много красивых старинных зданий и исторических памятников: Большая мечеть, дворец эль-Азема, могила национального героя Салаха эд-Дина — победителя крестоносцев. Живописны узкие переулки старых кварталов и знаменитые дамасские рынки (сук) с бесчисленными маленькими лавчонками. В старом городе сосредоточена основная масса кустарных мастерских по производству инкрустированных изделий, парчи, изделий из кожи, золота и серебра.

Новые районы Дамаска раскинулись большими массивами на север, запад и юг от стен старой части города. Здесь расположены правительственные учреждения, муниципалитет, крупные национальные и иностранные фирмы, предприятия, банки, университет, Национальный музей, большие магазины, гостиницы, кинотеатры, рестораны, кафе, много скверов и парков. Улицы широкие, с оживленным движением городского транспорта. В жаркие часы дня (с 14 до 17 часов) движение и деловая активность в городе замирают и возобновляются с наступлением вечерней прохлады.

Подавляющая часть населения Дамаска — арабы (до 90 %). Помимо них в городе, в районе Акдар, проживает значительное число курдов, а в районах Касаа, Мидан, Баб-Тума — армяне, турки и европейцы. ³/₄ населения Дамаска по вероисповеданию являются мусульманами-суннитами, в городе 250 мечетей. Вместе с тем весьма значительна и активна христианская прослойка населения (около 60 тыс.) — православные, католики и др. В Дамаске находится патриархия одной из первых христианских церквей (антиохийской).

В Дамаске имеются крупные промышленные предприятия: несколько ткацко-прядильных фабрик, стекольный, фармацевтический, цементный, электрокабельный заводы, ковровая фабрика, сахарный завод, кондитерские фабрики, заводы по производству пастеризованного молока, консервов, фруктовых вод и другие, а также электростанции. Предприятия в основном размещаются на окраинах Дамаска или в его пригородах.

Город — важный транзитный центр. Через него проходит основная масса различных грузов из Ливана в Иорданию, а также часть грузов в Ирак. Дамаск — узел железных дорог. Однако основная масса грузов и пассажиров перевозится автотранспортом. В 12 км от Дамаска находится центральный столичный аэропорт Мез-зе, способный принимать большие самолеты.

Столица играет большую роль в политической и культурной жизни страны. Здесь расположены правительственные учреждения, штаб-квартира правящей партии — ПАСВ, редакции ведущих газет и журналов, Центральный совет профсоюзов Сирии и центры ряда политических и общественных организаций. Дамаск — научный центр страны. В городе функционируют Академия наук, Дамасский университет, Институт восточной музыки, Высшее педагогическое училище, Высшее училище социальных наук, Сельскохозяйственный и Технический институты, Военная академия, Арабская академия. Имеются две крупные библиотеки, национальная библиотека Захирия. В 1878 г. богословская мусульманская школа была официально преобразована в общественную библиотеку. Если в тот период в библиотеке насчитывалось 2400 рукописей и 53 печатные книги, в основном по религии, мусульманской истории, то сейчас там хранится 12 тыс. рукописей и 68 тыс. книг по всем отраслям знаний. Вторая крупная библиотека — это библиотека Дамасского университета, основанная в 1924 г. В ее фондах хранится 103 тыс. томов. Она располагает литературой по самым различным отраслям знаний. Библиотека ведет обмен с крупными зарубежными библиотеками, в том числе с Государственной библиотекой имени В. И. Ленина в Москве. Библиотеки Дамаска играют важную роль в развитии культурной жизни Сирии.

Внимание приезжающих в Дамаск привлекают музеи, исторические и архитектурные памятники. Самым значительным является Национальный музей, основанный в 1919 г. Там собраны экспонаты сирийской культуры разных эпох. Здесь хорошо представлены образцы искусства эпохи Ассирии и Вавилона, Древней Греции, Рима, Византии и арабских халифатов. Отдельные залы посвящены предметам, найденным при раскопках в Пальмире и древнем государстве Угарите, в том числе первый из известных алфавитов — финикийский на глиняных табличках, которые были найдены в раскопках в Рас-Шамре (близ Латакии). В музее хранятся редкие рукописи эпохи арабских халифатов. Военный музей, основанный в 1958 г., экспонирует образцы старинного арабского оружия: клинки, сабли, щиты, шлемы. Здесь хранятся документы и мемуары арабских военачальников. Экспонаты военного музея знакомят с военной историей сирийского народа, его борьбой против турецкого ига, французских колонизаторов и израильских агрессоров. Большой известностью пользуется Музей народного искусства, размещенный во дворце Азема, который является архитектурным памятником.

Святыня Дамаска и его архитектурная жемчужина — мечеть Омейядов. Этот исторический памятник построен на месте древнего храма Юпитера в Дамаске. В IV в. он был перестроен и стал называться собором св. Иоанна Крестителя. В начале VIII в. халиф Аль-Валид из династии Омейядов перестроил византийский собор и превратил его в мечеть. В первые века ислама в нем вместе молились христиане и мусульмане, и до сих пор в мечети, в восточной части зала молитв, сохранилась гробница Иоанна Крестителя, где, по преданию, хранится его голова. Как известно, Иоанн Креститель, Иисус Христос и иудейский пророк Моисей включены исламом в сонм своих пророков под именами Яхья, Иса и Муса. После пожара в 1883 г. мечеть была реставрирована. Великолепная мозаика на золотом основании, украшающая пол и стены мечети, искусная инкрустация на редких сортах мрамора, золотая плакировка, ряды огромных черных колонн-монолитов с золочеными капителями, богатая отделка гробниц, усеянных крупными сердоликами, многочисленные золотые украшения и лампады — все это при освещении, льющемся через разноцветные стекла окон, производит необыкновенное впечатление.

Обширный двор мечети Омейядов, выложенный мраморными плитами и окруженный галереями, имеет три высоких минарета, из которых один носит имя Иссуа — Мединет Иса, другие — Арус, Гарбия. По местному преданию сюда явится Христос, когда наступит час страшного суда.

К северу от мечети Омейядов находится мавзолей Салаха эд-Дина аль-Айюби (Саладина) — одного из видных руководителей борьбы против крестоносцев. Мавзолей был воздвигнут сыном Салаха эд-Дина в конце XII в. Мавзолей представляет собой квадратное сооружение, увенчанное куполом; он пользуется особым почтением у сирийцев и туристов.

Весьма интересны крытые рынки XIX в. Один из таких рынков — Сук-Хамидие, расположенный вблизи мечети Омейядов. Он велик и славен. В лабиринте его полутемных, крытых галерей, похожих на тоннели, разместились 3 тыс. двухэтажных магазинов, а также лавочки, киоски. Все они заставлены, завалены или увешаны товарами: одеждой, обувью, посудой, ювелирными изделиями, инкрустированными столиками, коврами, продуктами. До 12 тыс. торговцев расхваливают свои товары, зазывают прохожих в свои магазины и лавочки, стремясь перекричать друг друга. Тут можно изучать типы всех национальностей, проживающих в Сирии, а также представителей различных сирийских племен. По крытым галереям, которые предохраняют покупателей и торговцев летом от солнца, а зимой от дождя, отчаянно крича, проносятся на велосипедах подростки, перевозящие не очень тяжелые товары. Разносчики прохладительных напитков мелодично позванивают стаканчиками, предлагая пепси-колу. Проходя по рынку Хамидие, трудно не восхищаться замечательным искусством сирийских ремесленников — ткачей, чеканщиков, полировщиков, гончаров, медников. Кажется, что их умелые руки вооружены многовековым опытом их предшественников. Это и не удивительно: ремесленное производство Сирии одно из наиболее древних на Арабском Востоке.

Достопримечательностью Дамаска является дворец Аль-Азема, который был построен в 1750 г. турецким губернатором Дамаска Асадом-пашой аль-Аземом. В нем представлены все виды дамасского декоративного искусства, которыми издавна славились сирийские умельцы.

Многоцветность использованного при постройке камня, изысканность мозаики, строгая гармония, дисциплинирующая обилие красок, производит впечатление утонченной роскоши.

Дворец состоит из двух групп помещений, называемых по-турецки харамлик (запретное место, предназначенное только для детей и женщин) и саламлик (место приветствия, т. е. залы для приема гостей). Стены и потолки, особенно харамлика, украшены поясами черного, белого и желтого мрамора и инкрустированы деревом и костью. В некоторых залах имеются фонтаны. Во внутренних дворах харамлика и саламлика имеются декоративные деревья, фонтаны и бассейны.

Достопримечательностью Дамаска является дервишская мечеть текке Сулейманийе. Она была построена в 1554 г. и представляет собой наиболее красивую и изящную мечеть в городе. Минареты и внушительных размеров купола видны из разных концов города. Текке Су-лейманийе изображена на тысячах открыток и туристских проспектов. Перед мечетью хорошо вымощенный прямоугольный двор с бассейном. Этот бассейн используется для ритуального омовения.

В окрестностях Дамаска находятся следующие достопримечательности: могила Авеля в 36 км от Дамаска. На скалистом холме расположена гробница. Считается, что в ней похоронен Авель, второй сын Адама и Евы. Согласно легенде, он был убит своим братом Каином. В 37 км по дороге Дамаск — Хомс находится знаменитый женский монастырь девы Марии — Сиднайя. Этот монастырь был воздвигнут на гигантской скале на высоте 1500 м над уровнем моря в 547 г. по повелению византийского императора Юстиниана, который в то время вел войны с персами. В верхней части монастыря расположена часовня — небольшая темная комната, украшенная старинными иконами в золоченых и серебряных окладах. Здесь же хранится наиболее рекламируемая икона святой Девы, написанная Лукой Еванглиетом. По количеству паломников монастырь Сиднайе занимает второе место на Ближнем Востоке после Иерусалима. В окрестностях монастыря девы Марии много маленьких церквей и монастырей, которые носят общее название «Святые места православной церкви».

Одна из древнейших деревень Сирии — Маалюля. Она расположена в живописнейшем уголке страны в 50 км от Дамаска. Дома деревни лепятся на крутой, почти отвесной горе, возвышаясь один над другим уступами. Некоторые дома построены в пещерах. Население деревни насчитывает около 1500 человек. По вероисповеданию они христиане. Говорят на древнем арамейском языке. Это один из древнейших семитских языков, сохранившийся только здесь. Над деревней Маалюля возвышается древнейший в мире монастырь святой Феклы, относящийся к византийской эпохе. Он назван в честь одной из первых христианок. Жители деревни считают Феклу своей покровительницей и высоко почитают ее и поклоняются ей.

Еще выше, на высоте 1662 м над уровнем моря, сооружен в византийскую эпоху монастырь святого Сергия. Эти места часто посещаются туристами.

Одним из великолепных памятников древности Сирии считается город Пальмира. Развалины древнего города находятся в 233 км от Дамаска, на границе с Сирийской пустыней. Пальмира впервые упоминается в XIX в. до н. э. Наибольшего расцвета Пальмира достигла в I–III вв. н. э., когда была центром торговли между Востоком и Западом и связующим звеном между странами Средиземноморья и Персидского залива. В 60-х годах III в. н. э. Пальмира — автономная провинция Римской империи — стала независимым царством. В 266 г. н. э. царица Зинабия поднялась против римского владычества и овладела всей Передней Азией и Египтом. В 272 г. Пальмирское царство было сокрушено римлянами.

Развалины древнего города, разбросанные на большом пространстве, производят неизгладимое впечатление. Здесь сохранились остатки храмов, амфитеатров, величественных колоннад, барельефов, надгробий, мозаик и фресок. Сохранились многоэтажные сторожевые башни, служившие одновременно и местом захоронения. Самыми интересными из сохранившихся памятников Пальмиры являются Большая колоннада с трехпролетной аркой II–III вв. н. э., святилище Бела на высокой платформе с храмом в центре I в., прямоугольный храм Баалшамина II в., театр, площадь Агора, источники Эфка, некрополь.

Некрополь расположен за городскими стенами и представлен тремя типами гробниц: башенными, подземными и в виде домов. Башенные гробницы представляют собой сооружения в шесть этажей высотой 30 м. В такой башне размещено несколько рядов ниш-гробниц, каждая из них украшалась каменным барельефом с портретным изображением умершего. Всего таких ниш-гробниц насчитывалось до 350. Подземные захоронения — это обширные залы и коридоры под землей, в стенах которых расположены многоярусные ряды ниш-гробниц с бюстами умерших.

В Пальмире создан небольшой музей, где собраны экспонаты, найденные при раскопках последних лет.

В 170 км от Дамаска расположен город Бусра. Его древняя часть своей планировкой напоминает римские и греческие города. Здесь имеется римский амфитеатр, который по своим размерам, красоте, сохранности и содержанию является лучшим из подобных сооружений, дошедших до наших дней. В настоящее время в нем проводятся зрелищные мероприятия. От византийской эпохи в Бусре сохранились развалины кафедрального собора и монастыря.

Из других достопримечательностей города интересна сохранившаяся полностью мечеть Омара, построенная во времена халифа Омара ибн аль-Хаттаба.

Северо-Западный экономический район специализируется на товарных зерновых и технических культурах — пшенице, хлопчатнике. Природные возможности района дают возможность выращивать на протяжении года разнообразные сельскохозяйственные культуры. Богарное земледелие практикуется в зимние месяцы, когда выпадает достаточное количество осадков. В летний период повсеместно применяется искусственное орошение.

Наиболее крупные массивы богарного земледелия протянулись от Халеба до Идлиба. Этот район издревле являлся важнейшей житницей страны. Пшеничные поля занимают большие пространства вдоль дороги Хама — Хомс. Наряду с богарным земледелием имеются большие массивы орошаемых земель, которые сосредоточены в основном в Хомском оазисе. Орошение здесь практиковалось задолго до нашей эры. Об этом свидетельствовала древняя плотина на р. Эль-Аси выше Хомса (на ее месте в 1938 г. была сооружена новая плотина, которая увеличила объем Хомского водохранилища).

На северо-западе находятся крупные города страны Халеб, Хомс, Хама, Латакия. Центр района — Халеб — северная столица САР (местное название Шахаба, в европейской литературе Алеппо).

Халеб — один из древнейших городов мира. Раскопки, произведенные на территории Халеба, свидетельствуют о наличии здесь более древних поселений, чем в Дамаске. Его возникновение относится к концу 3-го тысячелетия до н. э. Город на протяжении своей истории входил в состав Хеттского, Ассирийского, Персидского, Римского, а позже Византийского государства. В VII в. н. э. он был завоеван арабами. С древних пор Халеб известен как большой ремесленный и торговый центр Сирии. В период средневековья переживал наибольший расцвет. Во время крестовых походов дважды подвергался осаде крестоносцев. В XVI в. был завоеван Турцией и включен в состав Османской империи. После провозглашения независимости Сирии стал административным центром мухафазы того же названия. Халеб — второй после Дамаска по величине и значению город Сирии, крупный экономический, административный и культурный центр страны. Город расположен на севере САР в обширной котловине на берегах р. Кувейк. Население города — около 800 тыс. человек (1974 г.). Подавляющее большинство его жителей — арабы. Здесь живут армяне, турки, черкесы, курды. 80 % населения — мусульмане-сунниты, имеются также христиане, в основном католики и православные.

Величественным памятником города является Халебская цитадель, существующая более 2500 лет. Она сооружена на скалистом восточном берегу реки, возвышаясь над городом на 40 м. Хорошо сохранившиеся широкие стены цитадели, возведенные в XIII в., окружены рвом, глубина которого 20 м, а ширина 30 м.

У подножия цитадели расположились крытые рынки. Они представляют собой лабиринт узких коридоров, покрытых небольшими куполами. Каждый купол наверху прорезан квадратным отверстием, через которое проникает свет и поступает воздух. Смыкаясь, все эти купола образуют единую крышу над рынком протяженностью 1,5 км.

В Халебе сохранились фрагменты средневековых крепостных стен и пяти ворот, которые были предназначены для защиты города от крестоносцев. Уцелели из семи ворот пять: Баб-ан-Наср, Баб-эль-Хадис, Баб-Антакис, Баб-Кинори и Баб-эль-Алакам. Достопримечательностью города является большая мечеть, созданная в 715 г. по образцу большой мечети Омейядов в Дамаске. В 1094 г. эту мечеть украсил минарет в форме башни прямоугольного плана, который типичен для Сирии.

Кварталы старого города раскинулись вокруг крепости, массивы нового — находятся за ними, преимущественно на северо-западе и на севере. Преобладающий тип жилой застройки в городе — четырехэтажные плоскокровельные дома с лоджиями и балконами. Ультрасовременный характер имеет отстроенный университетский городок, главный корпус которого с вогнутой линией покрытия привлекает внимание динамикой форм. В городе строятся новые мечети, хотя над городом уже возвышается лес минаретов 200 мечетей. В 1969 г. построена городская мечеть под плоским куполом, без двора, облицованная светлым мрамором. Она отличается своими формами от других мечетей города.

В целом Халеб гораздо меньше европеизирован, чем Дамаск, больше сохранил восточный колорит, о чем свидетельствуют множество минаретов и восточный архитектурный стиль.

У древнего города славные революционные традиции. Воздвигнутые в центре города памятники на могилах национальных героев Ибрагима аль-Хенана и Саада аль-Джаберии свидетельствуют о том, что Халеб долгие годы был одним из главных центров национально-освободительного движения сирийского народа.

Халеб — один из ведущих торгово-промышленных центров САР. Здесь развита текстильная промышленность, в том числе шелкомотальная, хлопкоочистительная, шерстеперерабатывающая; кожевенно-обувная промышленность, металлообрабатывающая, цементная и пищевкусовая, имеется ряд предприятий по производству растительных масел, красителей, ковров, а также тракторосборочный, аккумуляторный заводы и завод железобетонных изделий. Халеб — административный и крупный центр мухафазы того же названия. Через город проходят железные дороги Дамаск — Мараш (Турция), Латакия — Камышлы, а также важные автомагистрали.

Халеб — второй по значению культурный центр Сирии. В 1960 г. в нем был основан университет, в этом же году был открыт национальный музей. Музей является хранителем восточных древностей. В нем много произведений древних скульпторов и зодчих, образцов искусства эпохи Ассирии и Вавилона, Древней Греции и Рима, Византии и арабских халифатов. В музее экспонируются гранитные пятилапые львы, некогда украшавшие входы в вавилонские храмы, сиро-хеттские каменные фризы, на которых безвестные мастера отразили сцены жизни, протекавшей за много веков до нашей эры.

В Халебе имеется национальная библиотека, основанная в 1924 г. Фонд библиотеки насчитывает 60 тыс. томов на арабском, французском, английском, немецком и русском языках. Здесь хранится небольшое количество рукописей. В Халебе функционирует также библиотека университета. Фонд этой библиотеки насчитывает до 30 тыс. книг. В городе имеется Народный театр, радиостанция и телецентр, издается ежедневная газета «Аль-Джамагир».

Древний город Хомс расположен на р. Эль-Аси, протекающей по плодородной долине. Это третий по величине город Сирии с населением 215 тыс. человек. Из торгово-административного центра Хомс превращается в промышленный город. Он становится соперником старых промышленных центров — Дамаска и Халеба. Здесь действует крупный нефтеперерабатывающий завод. В городе завод азотных удобрений, три текстильные фабрики, два завода молочных продуктов, цементный завод, электростанция на р. Эль-Аси.

Через Хомс проходят нефтепроводы из Ирака и от сирийского месторождения Карачук к портам Тартус и Банияс.

Хомс известен как город черного камня, поскольку большинство его зданий сооружено из материалов вулканического происхождения. В Хомсе также имеются древние рынки. Наиболее привлекательным является шелковый базар. Хомс знаменит тем, что здесь родился великий жрец храма Солнца Элагабала. В истории он известен под именем Марка Аврелия Антонина (121–180 гг. н. э.). Здесь он был провозглашен римским императором. Он сделал многое для процветания Хомса, даровав городу разнообразные привилегии. Однако каждому сирийцу Хомс известен прежде всего как город, где похоронен Халид ибн-эль-Валид — прославленный арабский полководец VII в., военному таланту которого арабы обязаны очень многими завоеваниями на Ближнем Востоке. Над мавзолеем Халида ибн-эль-Валида воздвигнута мечеть, названная его именем. Она является крупнейшим центром мусульманского духовенства Сирии. В одной из ее построек расположен «научный шариатский институт».

Хама — крупный город Сирии с населением 132 тыс. человек. Хама сохранила типичный восточный облик. Она славится своими «нориями» — водочерпальными колесами высотой около 10 м. Старинные колеса, построенные несколько сот лет назад, медленно поднимают воду из речки на каменные виадуки, отводящие ее в поля. Но в облик восточного города Хамы уже вписались промышленные районы. Здесь построен завод стального проката, цементный завод, расширяется текстильная, пищевая и кожевенно-обувная промышленности. Хама — административно-торговый центр на западе Сирии.

Город Ас-Саура (прежнее название Табка) расположен на правом берегу р. Евфрат. Ас-Саура — один из самых молодых городов Сирии, возникший со строительством гидроэнергетического комплекса, созданного при содействии Советского Союза. До начала его строительства на месте нынешнего города Ас-Саура находилась маленькая деревушка Табка, которую нельзя было найти на мелкомасштабной карте. В двух десятках глинобитных хижин с куполообразными крышами едва ли насчитывалось 200 человек. В короткий срок здесь был создан современный город. Там, где ранее паслись овцы на тощих пастбищах, раскинулись кварталы современных зданий с широкими озелененными улицами и площадями. Население города уже превысило 40 тыс. человек. 5 июля 1973 г. в ознаменование перекрытия русла р. Евфрат поселок Табка был переименован в город Ас-Саура, а созданное водохранилище названо именем президента CAP X. Асада — Асад.

Северо-Восточный экономический район быстро развивающийся. Он включает часть Эль-Джазиры к северу от гор Абд-эль-Азис. До второй мировой войны важнейшей отраслью хозяйства здесь являлось экстенсивное полукочевое и кочевое скотоводство. В последние десятилетия в связи с оседанием части кочевников и переселенческим движением на удобные для обработки земли Верхней Джазиры важную роль начинает играть богарное земледелие. Земли этого района считаются лучшими в Сирии. Довольно регулярно выпадающие осадки (400–600 мм в год) и плодородные почвы превратили этот район в один из главных поставщиков зерновых. Здесь выращивается от ¹/₃ до половины всей пшеницы. Для района характерны крупные механизированные хозяйства.

Многочисленные притоки Хабура, стекающие с хорошо увлажненных гор Тавра, благоприятствуют самотечному орошению значительных массивов земли. На поливных землях в долине Хабура выращивают хлопчатник. Под этой культурой занято более 30 тыс. га. С них собирают около 10 % всего сирийского хлопка.

На бескрайних же водораздельных пространствах обитают лишь кочевники-бедуины. Громадная потенциальная гидроэнергетическая возможность р. Евфрат до недавнего времени использовалась слабо. Создание комплекса на Евфрате, который сейчас является самым крупным не только в Сирии, но и на всем Ближнем Востоке, дает возможность освоить новые земли.

До последнего времени негативное влияние на раз-витие экономики района оказывало отсутствие прочных связей с центральной частью страны и внешним миром. Постройка с помощью Советского Союза железной дороги Камышлы — Халеб — Латакия создала крупный стимул для экономического развития Северо-Восточного района.

Завершение гидроэнергетического комплекса на Евфрате не только позволит снабдить этот район дешевой электроэнергией и тем самым ускорить создание здесь обрабатывающий промышленности, но и в целом укрепит экономику Сирии.