Систематическое богословие

В этом библиографическом списке представлены основные евангельские систематические богословия на английском языке, а также несколько кратких руководств по христианскому учению. За исключением двух католических богословов (Макбрайна и Отта), все авторы, перечисленные в этом списке, в основном придерживаются «консервативно–евангельских» богословских воззрений[1313].

Arminius, James. The Writings of James Arminius. 3 vols. Vols. 1 and 2 trans, by James Nichols. Vol. 3 trans, by W. R. Bagnell. Grand Rapids: Baker, 1956.

Арминий (1560—1609) был пастором реформатской церкви в Амстердаме, а позднее — профессором богословия в Лейденском университете. Несогласие Арминия с некоторыми основными принципами кальвинизма вызвало в Нидерландах бурную полемику, продолжавшуюся и спустя много лет после его смерти. Его идеи легли в основу учения, известного ныне как «арминианство», оно продолжает существовать в уэслианской и методистской церквах, а также во многих других протестантских конфессиях. Хотя это собрание сочинений, составленное после смерти Арминия, не является систематическим богословием в строгом смысле слова, в нем действительно обсуждаются наиболее важные богословские темы.

Bavinck, Herman. The Doctrine of God. Trans, by William Hendriksen. Grand Rapids: Eerdmans, 1951. Reprint edition: Carlisle, Pa.: Banner of Truth, 1977.

Bavinck, Herman. Our Reasonable Faith. Trans, by Henry Zylstra. Grand Rapids: Eerdmans, 1956. Reprint edition: Grand Rapids: Baker, 1977.

Bavinck, Herman. The Philosophy of Revelation. Trans, by Geerhadus Vos, Nikolas Steffens, and Henry Dosker. Reprint edition: Grand Rapids: Baker, 1979. First published 1909 by Longmans, Green and Co.

Бавинк (1854—1921) — голландский богослов и выдающийся оратор своего времени, с блеском отстаивавший богословские позиции реформатской церкви. Его фундаментальное четырехтомное систематическое богословие, Gereformeerde Dogmatiek, еще ждет своего перевода на английский язык (пока переведен только том 2, The Doctrine of God).

Berkhof, Louis. Introduction to Systematic Theology. Reprint edition: Grand Rapids: Baker, 1979. First published by Eerdmans, 1932.

Berkhof, Louis. Systematic Theology. Fourth edition, Grand Rapids: Eerdmans, 1939.

Образцовое реформатское пособие по систематическому богословию, написанное Беркхофом (1873—1957). Эта книга представляет собой настоящий кладезь информации и, вероятно, является наиболее полезным однотомным систематическим богословием, пригодным для использования сторонниками любых богословских направлений.

Berkouwer, G. С. Studies in Dogmatics. 14 vols. (1952–1976).

Berkouwer, G. C. The Church. Trans, by James E. Davidson. Grand Rapids: Eerdmans, 1976.

Berkouwer, G. C. Divine Election. Trans, by Hugo Bekker. Grand Rapids: Eerdmans, 1960.

Berkouwer, G. C. Faith and Justification. Trans, by Lewis B. Smedes. Grand Rapids: Eerdmans, 1954.

Berkouwer, G. C. Faith and Perseverance. Trans, by Robert D. Knudsen. Grand Rapids: Eerdmans, 1958.

Berkouwer, G. C. Faith and Sanctification. Trans, by John Vriend. Grand Rapids: Eerdmans, 1952.

Berkouwer, G. C. General Revelation. (Автор перевода не указан.) Grand Rapids: Eerdmans, 1955.

Berkouwer, G. C. Man: The Image of God. Trans, by Dirk W. Jellma. Grand Rapids: Eerdmans, 1962.

Berkouwer, G. C. Holy Scripture. Trans, and edited by Jack B. Rogers. Grand Rapids: Eerdmans, 1975.

Berkouwer, G. C. The Person of Christ. Trans, by John Vriend. Grand Rapids: Eerdmans, 1954.

Berkouwer, G. C. The Providence of God. Trans, by Louis B. Smedes. Grand Rapids: Eerdmans, 1952.

Berkouwer, G. C. The Return of Christ. Trans, by James Van Oosterom. Ed. by Mar–lin J. Van Elderen. Grand Rapids: Eerdmans, 1972.

Berkouwer G. C. The Sacraments. Trans, by Hugo Bekker. Grand Rapids: Eerdmans, 1969.

Berkouwer, G. C. Sin. Trans, by Philip C. Holtrop. Grand Rapids: Eerdmans, 1971.

Berkouwer, G. C. The Work of Christ. Trans, by Cornelius Lambregtse. Grand Rapids: Eerdmans, 1965.

Фундаментальные современные исследования реформатского богослова, профессора систематического богословия в Свободном университете Амстердама.

Bloesch, Donald G. Essentials of Evangelical Theology. 2 vols., New York: Harper & Row, 1978–1979.

Труд современного богослова, придерживающегося в целом реформатского направления, однако высказывающегося о доктринах избрания и авторитета Писания значительно менее определенно, чем другие авторы, охарактеризованные в этом указателе как «реформатские». (Недавно Блёш приступил к публикации многотомного систематического богословия.)

Boice, James Montgomery. Foundations of the Christian Faith. Revised one–volume edition. Downers Grove, 111.: InterVarsity Press, 1986.

Современное реформатское руководство по систематическому богословию, написанное богословом–пастором Десятой пресвитерианской церкви, Филадельфия. Эта книга написана доступным языком, легко читается и содержит полезные рекомендации о применении доктрин вероучения в жизни. Ранее она издавалась в четырех отдельных томах: The Sovereign GW (1978), God the Redeemer (1978), Awakening to God (1979) и God and History (1981).

Boyce, James Pettigru. Abstract of Systematic Theology. Reprint edition: Christian Gospel Foundation, n.d. First published 1887.

Баптистское систематическое богословие, являющееся в то же время реформатским по доктринальному направлению. Бойс (1827—1888) был президентом и профессором систематического богословия в Южной баптистской семинарии, Луисвилл, Кентукки.

Buswell, James Oliver, Jr. A Systematic Theology of the Christian Religion. 2 vols. Grand Rapids: Zondervan, 1962–1963.

Реформатское систематическое богословие.

Calvin, John. Institutes of the Christian Religion. 2 vols. Ed. by John T. McNeill. Trans, and indexed by Ford Lewis Battles. The Library of Christian Classics, Vols. 20—21. Philadelphia: Westminster, 1960. Перевод с издания 1559 г., сверенный с более ранними переводами.

Это лучший английский перевод сделанного Кальвином систематического изложения христианской веры. Кальвин (1509—1564) — французский реформат, ставший величайшим богословом Реформации и, по мнению многих, величайшим богословом в истории Церкви. В доктринальном отношении этот труд написан с реформатских позиций.

Carter, Charles W., ed. A Contemporary Wesleyan Theology: Biblical, Systematic, and Practical. 2 vols. Grand Rapids: Francis Asbury Press (Zondervan), 1983.

Это сборник из 24 очерков, посвященных основным доктринальным темам. Его авторы — богословы, представляющие широкий спектр консервативных уэслианских конфессий и ассоциаций. В сборник включено также несколько очерков на темы практического богословия и этики. Чарлз Картер, редактор и автор четырех статей этого сборника, является профессором религии и миссионерства в Марионском университете, Индиана.

Chafer, Lewis Sperry. Systematic Theology. 7 vols, plus index vol. Dallas: Dallas Seminary Press, 1947–1948.

Chafer, Lewis Sperry. Systematic Theology: Abridged edition. 2 vols. Ed. by John F. Walvoord, Donald K. Campbell, and Roy B. Zuck. Wheaton: Victor, 1988.

Чефер (1871—1952) — первый президент Даласской богословской семинарии. Издание в семи томах является наиболее подробным диспенсационалистским систематическим богословием. Двухтомник представляет собой сокращенный вариант этого издания.

Cottrell, Jack. What the Bible Says About God the Creator. Joplin, Mo.: College Press, 1983.

Cottrell, Jack. What the Bible Says About God the Ruler. Joplin, Mo.: College Press, 1984.

Cottrell, Jack. What the Bible Says About God the Redeemer. Joplin, Mo.: College Press, 1987.

Коттрелл — глубокий, умеющий хорошо выражать свои мысли арминианский богослов, который преподает в Библейской семинарии Цинциннати (Христианская церковь/Церкви Христа). Я индексировал эти тома как 1 (God the Creator), 2 (God the Ruler) и 3 (God the Redeemer).

Dabney, Robert L. Discussions: Evangelical and Theological. London: Banner of Truth, 1967. Reprint of 1890 edition.

Dabney, Robert L. Systematic Theology. Edinburgh: Banner of Truth, 1985. Reprint of 1878 edition.

Пресвитерианин, занимавший строго реформатскую позицию, Дабни (1820— 1898) был профессором богословия. Кроме того, он служил капелланом, а во время Гражданской войны в США был начальником штаба у генерала Томаса Джексона.

Edwards, Jonathan. The Works of Jonathan Edwards. 2 vols. Revised and corrected by Edward Hickman. Edinburgh: Banner of Truth, 1974. Reprint of 1834 edition.

Эдвардс (1703—1758) был пастором в Нортгемптоне, Массачусетс, а за месяц до смерти стал президентом Принстона. Многие считают его величайшим американским философом–богословом. Он не написал полного систематического богословия, но в его трудах освещаются почти все богословские темы. Эдварде придерживался строго реформатских воззрений, а глубокая мысль сочеталась у него с сердечной преданностью Христу. (Новое издание трудов Эдвардса находится в процессе публикации в издательстве «Yale University Press».)

Erickson, Millard. Christian Theology. Grand Rapids: Baker, 1985.

Весьма основательное и четко изложенное новейшее пособие по систематическому богословию, отражающее баптистские воззрения. Эриксон, занимавший ранее должность академического декана в Вефильской богословской семинарии в Сент–Поле, Миннесота, преподает ныне в Юго–Западной баптистской семинарии в Форт–Уэрте, Техас. Эта книга включает описания всех основных тенденций в современном неевангельском богословии и содержит полезные материалы для практического использования.

Finney, Charles G. Finney's Lectures on Systematic Theology. Ed. by J. H. Fairchild. Grand Rapids: Eerdmans, 1953. Reprint of 1878 edition.

Финни (1792–1875) был президентом Оберлинского университета в 1851— 1866 гг. Не отражая какую–либо одну богословскую позицию, этот труд дает представление о некоторых сильных арминианских доводах. Особое внимание уделено личной святости и перфекционизму (высокой требовательности к себе и другим). Не является полным систематическим богословием, поскольку многие темы не освещены.

Garrett, James Leo. Systematic Theology: Biblical, Historical, Evangelical. 2 vols. Grand Rapids: Eerdmans, 1990, 1995.

Гарретт — профессор богословия в Юго–Западной баптистской богословской семинарии в Форт–Уэрте, Техас. В своем труде Гарретт широко и весьма добросовестно ссылается как на евангельских, так и на неевангельских авторов, хотя сам он твердо стоит на евангельских позициях. Несмотря на свои баптистские убеждения, он уделяет значительно больше внимания ясному изложению различных точек зрения, а не доводам в защиту собственной позиции. Эти два тома, насчитывающие в общей сложности 1530 страниц, являются чрезвычайно ценным источником исторических, библиографических и библейских сведений о каждой из рассматриваемых в них доктрин.

Gill, John. Complete Body of Doctrinal and Practical Divinity. 2 vols. Grand Rapids: Baker, 1978. First published as A Body of Doctrinal Divinity (1767) and A Body of Practical Divinity (1770).

Джилл (1697—1771) был весьма влиятельным баптистским пастором, плодовитым писателем и уважаемым богословом в XVIII в. в Англии. Его воззрения на верховную власть Бога были реформатскими (или кальвинистскими). Его книга The Cause of God and Truth (1735–1738; reprinted Grand Rapids: Baker, 1981) является одним из лучших произведений в защиту кальвинистского учения.

Henry, Carl F. Н. God, Revelation and Authority. 6 vols. Waco, Tex.: Word, 1976— 1983.

Солидный труд, содержащий подробные ссылки на сотни других богословских позиций. Хенри — ведущий евангельский богослов, наиболее сильными сторонами которого являются апологетика и философское богословие.

Нерре, Heinrich. Reformed Dogmatics: Set Out and Illustrated From the Sources. Rev. and ed. by Ernst Bizer. Trans, by G. T. Thompson. Reprint edition: Grand Rapids: Baker, 1978. First published 1861. Английский перевод впервые опубликован в 1950 г.

Хеппе (1820—1879) — немецкий ученый, собравший и обильно процитировавший в своем труде работы ранних реформатских богословов. Распределение цитат по темам систематического богословия делают эту книгу ценным источником.

Hodge, Charles. Systematic Theology. 3 vols. Reprint edition: Grand Rapids: Eerdmans, 1970. First published 1871–1873.

Фундаментальное реформатское систематическое богословие, широко использующееся и в наши дни. Ходж (1797—1878) был профессором систематического богословия в Принстонской богословской семинарии.

Lewis, Gordon R., and Brace Demarest. Integrative Theology. 3 vols. Grand Rapids: Zondervan, 1987–1994.

Льюис и Демарест — профессора систематического богословия Денверской семинарии в Колорадо (Консервативная баптистская семинария). Это превосходный современный труд, в котором исторические, библейские, апологетические и практические материалы составляют единое целое с систематическим богословием.

Litton, Edward Arthur. Introduction to Dogmatic Theology. New edition, ed. by Philip E. Hughes. London: James Clarke, 1960. First published 1882–1892.

Нормативное англиканское (или епископальное) систематическое богословие, написанное в XIX в. евангельским британским богословом Литтоном (1813–1897).

McBrien, Richard P. Catholicism. 2 vols. Minneapolis: Winston Press, 1980.

Авторитетное и подробное изложение католического учения, отражающее изменения, происшедшие после II Ватиканского собора. Содержит библиографию к каждой главе.

Miley, John. Systematic Theology. 2 vols. Library of Biblical and Theological Literature. Vols. 5—6. New York: Eaton and Mains, 1892—1894. Reprint: Peabody, Mass.: Hendriksen, 1989.

Это, пожалуй, наиболее академичное и подробное арминианское систематическое богословие. Майли был профессором семинарии в Мэдисоне, Нью–Джерси.

Milne, Bruce. Know the Truth. Leicester: InterVarsity Press, 1982.

Содержательное, ясно написанное изложение христианского учения, пользующееся широкой популярностью у студентов. Милн преподавал библейское и историческое богословие в Спердженском университете, Лондон.

Mueller, John Theodore. Christian Dogmatics. St. Louis: Concordia, 1934.

Сокращенный перевод труда Франсиса Пайпера Christliche Dogmatik (Христианская догматика), сделанный профессором систематического богословия Конкордийской семинарии Сент–Луиса (Синодальная лютеранская семинария штата Миссури). Блестящее изложение традиционного лютеранского богословия.

Mullins, Edgar Young. The Christian Religion in Its Doctrinal Expression. Philadelphia: Judson Press, 1917.

Евангельское систематическое богословие Маллинза (1860—1928), бывшего президента Южной баптистской семинарии в Луисвилле, Кентукки.

Murray, John. Collected Writings of John Murray. 4 vols. Carlisle, Pa.: Banner of Truth, 1976–1982.

Murray, John. The Imputation of Adam's Sin. Reprint edition: Nutley, N. J.: Presbyterian and Reformed, 1977. First published Grand Rapids: Eerdmans, 1959.

Murray, John. Principles of Conduct. Grand Rapids: Eerdmans, 1957.

Murray, John. Redemption Accomplished and Applied. Grand Rapids: Eerdmans, 1955.

Мюррей (1898—1975) был профессором систематического богословия в Вестминстерской семинарии в Филадельфии и одним из наиболее ярких современных представителей реформатского богословия.

Oden, Thomas. The Living God. Systematic Theology, Vol. 1. San Francisco: Harper & Row, 1987.

Оден — методистский богослов, отказавшийся от своих прежних либеральных богословских убеждений и занявший консервативную евангельскую позицию. В своем труде он широко использует высказывания богословов раннехристианской Церкви.

Olson, Arnold Т. This We Believe: The Background and Exposition of the Doctrinal Statement of The Evangelical Free Church of America. Minneapolis, Minn.: Free Church Publications, 1961.

Руководство по христианскому учению, основанное на широко распространенном изложении веры Евангелической свободной церкви Америки. Олсон был первым президентом Евангелической свободной церкви.

Ott, Ludwig. Fundamentals of Catholic Dogma. Ed. by James Canon Bastible. Trans, by Patrick Lynch. St. Louis: Herder, 1955. First published in German in 1952.

Нормативное руководство по традиционному римско–католическому богословию.

Packer, J. I. Concise Theology: A Guide to Historic Christian Beliefs. Wheaton, 111.: Tyndale House, 1993.

Название этой захватывающей книги полностью оправдывает ожидания, ибо Пакер, англиканец с твердыми реформатскими убеждениями, умеет сказать многое в немногих словах. Он является профессором богословия Риджентского университета, Ванкувер, Британская Колумбия, и одним из наиболее уважаемых евангельских богословов нашего времени.

Pieper, Francis. Christian Dogmatics. 4 vols. Trans, by Theodore Engelder et al. St. Louis: Concordia, 1950–1957. First published in German in 1917–1924.

Это нормативное систематическое богословие традиционного лютеранства. Пайпер (1852—1931) был богословом Миссурийского синода и профессором Конкордийской семинарии в Сент–Луисе.

Pope, William Burt. A Compendium of Christian Theology. 2d ed. 3 vols. New York: Phillips and Hunt, n.d.

Этот труд, впервые опубликованный в 1875–1876 гг., является крупнейшим систематическим богословием, написанным с уэслианских, или арминианских, позиций.

Purkiser, W. Т., ed. Exploring our Christian Faith. Kansas City, Mo.: Beacon Hill Press, 1960.

Наиболее популярное арминианское систематическое богословие, в создании которого участвовало несколько авторов.

Ryrie, Charles. Basic Theology. Wheaton, 111.: Victor, 1986.

Прекрасное введение в систематическое богословие, написанное с диспенсационалистских позиций бывшим профессором систематического богословия Даласской богословской семинарии.

Shedd, William G. Т. Dogmatic Theology. 3 vols, in 4. Reprint edition: Minneapolis: Klock and Klock, 1979. Originally published by Charles Scribner's Sons, 1889.

Полезное реформатское систематическое богословие, написанное Шеддом (1820–1894), бывшим профессором Богословской семинарии в Нью–Йорке. (Следует отметить, что весь курс систематического богословия изложен в томах I и II, а том III содержит дополнительные материалы ко всем разделам томов I и II. Индексация тома III оставляет желать лучшего.)

Strong, Augustus Н. Systematic Theology. Valley Forge, Pa.: Judson Press, 1907.

Стронг (1836—1921) был президентом и профессором богословия в Рочес–терской богословской семинарии, а в 1905—1910 гг. — первым президентом Северной баптистской конвенции. Этот текст широко использовался в баптистских кругах почти на всем протяжении XX в., пока его популярность не затмил труд Милларда Эриксона Christian Theology (1983—1985).

Thiessen, Henry Clarence. Introductory Lectures in Systematic Theology. Rev. by Vernon D. Doerksen. Grand Rapids: Eerdmans, 1977. First published 1949.

Евангельское систематическое богословие, написанное бывшим руководителем аспирантуры в Уитонском университете. Богословские позиции Тиссена можно охарактеризовать как баптистские и диспенсационалистские.

Thomas, W. Н. Griffith. The Principles of Theology: An Introduction to the Thirty–Nine Articles. Fifth edition, revised. London: Church Book Room Press, 1956. (First published 1930.)

Несмотря на то что эта книга основывается на англиканских «Тридцати девяти статьях», она является прекрасным вводным текстом к христианской доктрине даже для тех, кто не принадлежит к англиканской традиции. На протяжении многих лет этот труд широко использовался в британских евангельских кругах. Томас (1861—1924) был ректором Уиклиф–Холл, Оксфорд, а затем профессором Ветхого Завета в Уиклифском университете, Торонто. Кроме того, незадолго до своей смерти он сыграл определенную роль в основании Даласской семинарии.

Thornwell, James Henley. The Collected Writings of James Henley Thornwell. 4 vols. Ed. by John B. Adger. New York: Robert Carter and Brothers, 1871–1873. Reprint edition: Edinburgh and Carlisle, Pa.: Banner of Truth, 1974.

Торнуэлл (1812—1862) был реформатским богословом и профессором богословия в пресвитерианской богословской семинарии в Колумбии, Южная Каролина.

Turretin, Francis. Institutes of Elenctic Theology. 3 vols. Trans, by George Musgrave Giger. Ed. by James T. Dennison, Jr. Phillipsburg, N.J.: Presbyterian and Reformed, 1992— . (Два тома находятся в печати.)

Тарретин (1623—1687) более тридцати лет преподавал в Женевской академии. Его труд, написанный на латыни, считается одним из наиболее полных из всех когда–либо опубликованных изложений кальвинистского богословия. Он был переиздан (на латыни) в 1847 г. и широко использовался как богословское руководство американскими пресвитерианами, особенно Чарлзом Ходжем в Принстоне. Джордж Джайгер перевел «Установления» Тарретина в середине XIX в., однако этот перевод оставался неопубликованным более столетия. Джеймз Деннисон из Вестминстерской семинарии проделал огромную редакторскую работу, чтобы это великое богословие стало в конце концов доступным англоязычным читателям.

Van Til, Cornelius. In Defense of the Faith, vol. 5: An Introduction to Systematic Theology. N.p.: Presbyterian and Reformed, 1976.

В этой книге представлены рассуждения Ван Тиля о природе систематического богословия, откровении и об учении Бога. Ван Тиль — реформатский богослов и философ, преподававший в Вестминстерской богословской семинарии в Филадельфии и получивший широкую известность как создатель «предпосылочной» системы апологетики.

Warfield, Benjamin В. Biblical and Theological Studies. Philadelphia: Presbyterian and Reformed, 1976.

Warfield, Benjamin В. Christology and Criticism. London and New York: Oxford University Press, 1929.

Warfield, Benjamin B. The Inspiration and Authority of the Bible. Ed. by Samuel G. Craig. Introduction by Cornelius Van Til. Philadelphia: Presbyterian and Reformed, 1967.

Warfield, Benjamin В. The Lord of Glory. New York: American Tract Society, 1907.

Warfield, Benjamin B. Perfectionism. Philadelphia: Presbyterian and Reformed, 1958.

Warfield, Benjamin B. The Person and Work of Christ. Philadelphia: Presbyterian and Reformed, 1950.

Warfield, Benjamin B. The Plan of Salvation. Rev. ed. Grand Rapids: Eerdmans, 1942.

Warfield, Benjamin B. Selected Shorter Writings of Benjamin B. Warfield. 2 vols. Nuttley, N.J.: Presbyterian and Reformed, 1970–1973.

Warfield, Benjamin B. Studies in Theology. New York: Oxford University Press, 1932.

Уорфилд (1851—1921) был реформатским богословом, преподававшим Новый Завет и систематическое богословие в Принстонской богословской семинарии в 1887—1921 гг. По мнению многих, он был одним из величайших американских богословов.

Watson, Richard. Theological Institutes. 2 vols. New York: G. Lane and P. Sandford, 1843. First published 1823.

Это первое методистское систематическое богословие. Уотсон (1781—1833) занимал арминианскую богословскую позицию.

Wiley, Н. Orton. Christian Theology. 3 vols. Kansas City, Mo.: Nazarene Publishing House, 1940–1943.

Современное арминианское систематическое богословие, написанное богословом, пользующимся большим авторитетом в Назорейской церкви. Пожалуй, это лучшее арминианское систематическое богословие, опубликованное в XX в., однако оно уступает в научном отношении труду Майли.

Williams, J. Rodman. Renewal Theology: Systematic Theology From a Charismatic Perspective. 3 vols. Grand Rapids: Zondervan, 1988—1992.

Уильяме — ученый харизматического направления, преподающий в Риджентском университете (бывшем университете CBN). В этом хорошо написанном богословии широко используются библейский текст и другая литература. Данный труд является первым опубликованным богословием, отражающим харизматическую точку зрения.