Слава земли Русской - 3. Книги 1-7

1

Одноглазый — полководец Батыя, темник Субедэ.

2

Повелитель сильных — Чингисхан.

3

Мурза — князь; наян (нойон) — начальник.

4

Древняя верста — около двух километров.

5

Дети боярские — мелкие служилые люди при великом Московском князе.

6

Итиль — Волга.

7

Каменный Пояс — Уральские горы.

8

В ту пору на Руси седьмой час утра считался первым часом. Четвертый час — десятый.

9

Продажа — система штрафов, покрывавшихся, как правило, распродажей (конфискацией) имущества виновного.

10

Баскаки — ханские наместники, сборщики дани, отличавшиеся особой жестокостью к населению.

11

Югорский Камень — Уральские горы.

12

Шиши — вольные люди, ушедшие в леса для ведения партизанской войны против иноземных захватчиков, национальных изменников и угнетателей народа.

13

Азовское море.

14

Чамбул — отряд.

15

Сырдарья.

16

Древняя верста — более двух километров.

17

Аральское море.

18

Каспийское море.

19

Через девятнадцать лет Едигей, ставший фактическим правителем Орды, в битве на Ворскле разгромит объединенное литовско-польское войско под командованием Витовта, при котором находился и Тохтамыш со своими приближенными и нукерами. То было поражение не только грозного Витовта, но и полное крушение Тохтамыша, изгнанного из Орды Тимуром и пытавшегося с помощью великого литовского князя вернуть себе золотоордынский трон.

20

Сотские в гражданском управлении — доверенные люди князя, которые от его имени осуществляли суд на местах, взимая плату. Десятскими и сотскими именовались также городские старшины — в зависимости от числа стоящих за ними выборщиков. В военное время они возглавляли ополчение.

21

Вено — выкуп за невесту. Еще сохранялся кое-где на западе Руси.

22

Черный бор — всенародная дань, собираемая, как правило, с простых, «черных», людей.

23

Первоначально слово «деревня» означало — деревянный дом, изба.

24

В ту пору слово «боярин» еще сохраняло и свой изначальный смысл: боец, дружинник.

25

Кмет — воин княжеского полка.

26

«Яса» — свод законов Орды, составленный Чингисханом.

27

Золотой кол — Полярная звезда.

28

Официальным языком в Литве того времени был русский язык. Великий литовский князь Ольгерд принял крещение перед смертью.

29

Тайник — ключ, родник.

30

В четырнадцатом часу.

31

По Троицкой летописи. По другим — вдвое больше.

32

Торока (ед. ч. «тороко») – ремешки для закрепления поклажи позади седла. Отсюда слово «притороченный».

33

Василий Дмитриевич (Фомич) – старший сын князя Суздальско-Нижегородского.

34

Став князем Суздальско-Нижегородским, Фома Константинович нарекся именем Дмитрий.

35

Наречия литовского языка.

36

Каменным маслом в старину называли нефть.

37

Волынка появилась на Руси еще в XIII веке.

38

Василий Михайлович, князь Кашинский – дядя Михаила Александровича.

39

Князь Еремей – родич тверских князей.

40

Братаник – двоюродный брат.

41

«Погоня» – скачущий всадник с занесенным мечом на красном фоне – в XIV веке герб Великого княжества Литовского и Русского.

42

Огнищанин – высший служилый класс.

43

Бармица – элемент шлема в виде кольчужной сетки.

44

Павеза – щит пехотинца, чаще всего прямоугольный, с упором в нижней части, чтобы прочно установить на земле. Иногда в нижней части щита делались шипы для втыкания в землю.

45

Близко по значению к слову «кремль».

46

Однорядка – верхняя мужская или женская одежда без воротника, с длинными рукавами, доходящая до колен или ниже. Шилась из тяжёлой и плотной ткани. Получила своё название либо потому, что имела один ряд пуговиц, либо потому, что делалась без подкладки, то есть ткань клали «в один ряд». Часто (но не всегда) на тыльной стороне рукавов имела прорези от подмышки до уровня локтя, чтобы можно было высунуть руки.

47

Балий (древнерусск.) – колдун, врачеватель, заклинатель.

48

Синие Воды (река Синюха), приток Южного Буга. В 1362 году в битве при Синих Водах Ольгерд Гедиминович одержал победу над ордынским войском.

49

Сарай – город, в XIV веке столица Золотой Орды.

50

«Лествица» – руководство по нравственному самоусовершенствованию преподобного Иоанна Лествичника, христианского философа и богослова, жившего на рубеже VI–VII вв.

51

Огородниками в старину называли мастеров по постройке крепостей.

52

Домовина – гроб.

53

Десть бумаги – лист формата А4.

54

В повседневном обиходе, вне богослужения, митрополит носил однорядку до пят из дорогого сукна.

55

Белый клобук в XIV веке носил только архиепископ Новгородский и Псковский Василий.

56

Чёрмный – багровый, багряный.

57

Улус Джучи – часть Орды, управляемая Мамаем.

58

Имеется в виду раскол Золотой Орды на Белую и Синюю. Наибольшая из двух Орд, в то время включавшая в себя Поволжье, Северо-Восточный Кавказ, часть современного Казахстана и Западной Сибири, находилась под управлением Мамая.

59

Дмитриев день – 26 октября по старому стилю.

60

Бубны конные – ратные барабаны в виде небольших котлов. В отличие от пехотных бубнов использовались не по одному, а в паре. Их привязывали к седлу впереди всадника, который ударял по ним вощагой – специальной ременной плетью с шаровидным наконечником.

61

Свойственники – близкие не по крови, а через брачный союз.

62

Мать Ивана Вельяминова была крёстной одного из сыновей великого князя.

63

Различные виды церковных покровов и платов.

64

В XIV веке алано-сарматские племена обитали в предгорьях Кавказа.

65

Яловец – яркий флажок, крепящийся к шлему.

66

Кичка – головной убор замужней женщины.

67

Корзно – плащ.

68

Пересвет произносит слова 90-го псалма.

69

Пересвет цитирует труд Иоанна, игумена Синайского монастыря, «Лествица райская. Скрижали духовные».

70

Боброк Волынец был женат на сестре Дмитрия.

71

Тётка князя Дмитрия, Настасья, была женой князя Василия Ярославского.

72

Обряд пострижения волос трёхлетнему мальчику. Совершался в храме, где помимо родителей обязательно присутствовали крёстные ребёнка. В княжеских семьях это событие отмечали широко, устраивая пир.

73

Снема – съезд князей.

74

Выход – дань.

75

Наперсный – нагрудный.

76

Гульбище – внешняя галерея дома.

77

Крест-енколпий – в таких крестах помещалась частица святых мощей или другая святыня.

78

Костерить – ругать.

79

Пересвет имеет в виду сына Михаила Александровича Тверского, Ивана.

80

Ушкуй – плоскодонная ладья с парусом и вёслами.

81

Сулица – короткое копьё для метания.

82

Шестопёр – вид булавы, к головке которой приварено шесть металлических пластин, «перьев».

83

Толокно – мука из поджаренного (предварительно пропаренного) очищенного овса.52

84

Итиль – старинное название Волги.

85

Буса – большая долблёная лодка-однодеревка, с острым носом, отрубистой кормой и округлым дном. Обычно с наделками и набоями.

86

Камча – здесь то же, что нагайка, кнут.

87

Юшман – вид кольчуги, типичный для азиатских народов. Спереди имеет вставки из металлических пластин.

88

Ястырь имеет в виду озеро Маныч-Гудило.

89

Имеется в виду римский папа Григорий XI.

90

Имеется в виду Константинопольский патриарх Макарий.

91

Астаракань – старинное название города Астрахань.

92

Хмельной короб – лубяная бочка, в которой хранился хмельной, так называемый «питный», мёд.

93

Пажить – луг, пастбище.

94

Киприан – митрополит Киевский. Наряду с архимандритом Михаилом претендовал на митрополичью кафедру в Москве.

95

Соборные старцы – монастырский совет, то есть «собор» при игумене.

96

Сергий цитирует слова Христа из Евангелия от Луки.

[1] Пест - старый медведь; пестун - молодой.

[2] Полуночный - северный (на севере московского княжества).

[3] Самым первым монашеским богослужебным уставом является устав преподобного Пахомия Великого, Египетского, Фиваидского, - IV век. До прп. Пахомия вообще монастырей не существовало. Он первый создал монастыри в Европе и оставил им правило жизни. Затем идет святитель Василий Великий, епископ Кесарийский, автор дидактического труда о монашестве, так сказать, «теоретик» монашества и аскетизма. Более поздние уставы: Иерусалимский обители прп. Саввы Освященного - VI век; Константинопольский прп. Феодора Студита, или Студийский, -IХ век. Студийский монастырь славился святостью подвижников и ревностью их к православию во время инокоборства. Студийский устав был заимствован и русскими монастырями - первым его ввел прп. Феодосии Печерский у себя в лавре, затем прп. Сергий в своем монастыре. Известен еще Афонский устав, или Святыя Горы, - X век.

[4] Великий князь московский и владимирский Иван Красный, сын Ивана Даниловича Калиты, умер 13 ноября 1359 года.

[5] Каз - большой медный котел.

[6] Уртон - стан, стоянка.

[7] Дзаголма - земляная печь, в которой выпекали лепешки.

[8] Кереге - деревянная основа юрты или шатра; у хана и его любимых жен она делалась из серебра.

[9] Ордынское войско делилось на сотни, тысячи и десять тысяч. Десять тысяч воинов называли тьмою, а их командира - темником.

[10] Поднебесная Империя - Китай.

[11] Под океаном подразумевалось озеро Байкал.

[12] Ханбалык - так монголы называли столицу Китая Пекин.

[13] Мусука - кошка.

[14] Мерген - охотник.

[15] Аргузии - полицейские и стражники консульского замка.

[16] Аланы - предки нынешних осетин.

[17] Нукер - воин личной гвардии ордынского военачальника или хана.

[18] Теперь город Старый Крым.

[19] Она была построена ханом в 1314 году.

[20] Итиль - Волга.

[21] Чичен - зеленая густая трава, которая растет на мокрых местах.

[22] Сафар - сентябрь.

[23] Их было двенадцать.

[24] Посадский - от слова посад. Посад - торгово-ремесленная часть древнего города вне крепостной стены.

[25] Кромник, Кром, Крем - древние названия Кремля.

[26] С 21 мая по 1 сентября 1329 года.

[27] Так называли телохранителей русских князей.

[28] Обабки - подберезовики.

[29] Подол - место под горой, в данном случае - под кремлевским холмом.

[30] Младший брат великого князя Иван умер 23 октября 1364 года, а 27 декабря этого же года скончалась великая княгиня Александра, мать Дмитрия Ивановича.

[31] В 1356 году.

[32] По нынешнему летоисчислению - в 1238 году.

[33] Берикелля - молодец.

[34] «Совершать езду на Низ» - так говорили на Руси, когда нужно было ехать в Сарай - столицу Золотой Орды.

[35] Коренной улус - главный из уделов, на которые делилась империя Чингисхана. В этот удел входили чисто монгольские кочевья, расположенные на берегах Керулена.

[36] В русских летописях смерти Михаила Ярославовича посвящена целая повесть, со страниц которой он предстает великим страдальцем за христианскую веру.

[37] Фряжское - итальянское.

[38] Так называли воина, но в основном воина-разбойника, татя.

[39] Хаджи-Тархан - название города Астрахани.

[40] Гурген - зять.

[41] Оксамит - бархат.

[42] Япончица - покрывало.

[43] Оловир - толстая ткань с золотой нитью.

[44] Каменный пояс - Уральские горы.

[45] Волкодлак - оборотень.

[46] Талагай - дурак.

[47] Джагун - сотник.

[48] Саин-хан - почтенный.

[49] Аргун - плотник.

[50] Метится - кажется, чудится.

[51] Сейчас это селение в Рязанской области Скопинского района называется Вослебово.

[52] Эта гора также находится в Скопинском районе Рязанской области, называется Дмитриевой, а в построенном на ней монастыре действительно хранился яблоневый посох Пересвета. Когда монастырь в тридцатых годах разрушили, то посох попал в районный музей. После Великой Отечественной войны музей сгорел дотла, но посох спасли, и под инвентарным номером 3888 он пролежал в запаснике Рязанского краеведческого музея до тех пор, пока мы с научным работником музея Виктором Челяповым его не обнаружили.

[53] В Древней Руси Новый год начинался с 1 марта; с XIV века церковь пыталась перенести начало года на сентябрь, но официально празднование церковного и гражданского года 1 сентября было окончательно определено лишь в 1492 году (7000 лет от «сотворения мира»). Спустя лишь два века Петр I обнародовал указ «лета счислять» с января.

[54] Как и в Древнем Риме и Греции, на Руси тоже рукописные хартии, свертываемые в рулон, назывались книгами.

[55] Очеп - вбитое в потолок кольцо.

[56] Камка - старинная шелковая цветная ткань с узорами.

[57] Убают - уговорить, убедить речами. Баять - говорить.

[58] Болвашка - деревянная точеная заготовка для обтяжной пуговицы.

[59] «Сорокообеденный ладан» - ладан, пролежавший на престоле во время сорокоуста. Сорокоуст - чтение молитв в православном храме по умершему в течение сорока дней после смерти.

[60] Теляшом - обнаженный.

[61] Стремянный - слуга-конюх.

[62] В 1371 году Дмитрий Иванович предпринял вторую поездку на Низ.

[63] Зухра - персидское название планеты Венера. По легенде, женщина за красоту и игру на чанге взлетела на небо. Чанг - струнный ударный музыкальный инструмент.

[64] Джан - нежное обращение, означающее по-персидски «жизнь», «душа».

[65] Тарпан - дикая лошадь.

[66] Табиб - врач.

[67] Джума - пятница, мусульманский праздник.

[68] Наян - означает то же, что и нукер, но обладающий особой силой и доблестью.

[69] Великий китаец - Чан Чунь-цзы. Вместе с другими мудрецами он жил в горах, отыскивая философский камень «дань», приносящий долголетие.

[70] Умереть, не показав своей крови, значит быть удавленным тетивой.

[71] «Авеста» - собрание священных гимнов древних иранцев.

[72] Дэйвы - древнеиранские божества, демоны зла. Были и добрые боги - асуры, главным из которых являлся Ахурамазда.

[73] Сура - название обычного «светского» хмельного напитка.

[74] Толмач - переводчик.

[75] «Что Тарквинию Гордому книги продавала?..» - Речь идет о Кумской Сивилле, которая была современницей Тарквиния Гордого - седьмого, и последнего царя Рима (534-510 гг., до Р. X.). С его именем связано предание о так называемых «Сивиллиных книгах», числом девять, которые пророчица предложила царю купить. Тарквиний отказался. Тогда Сивилла, бросив в огонь три книги, предложила купить за ту же цену остальные шесть. Тарквиний отказался снова. Сивилла сожгла еще три и предложила купить за ту же цену оставшиеся. Посоветовавшись с авгурами (гадателями), Тарквиний Гордый наконец-то купил эти книги.

[76] Сиречъ - то есть, иными словами.

[77] Ратай - землепашец.

[78] Векилъ - смотритель ханского дворца.

[79] Кулишки - маленькие кулиги, то есть лужки на берегу реки.

[80] Притвор - пристройка с западной (часто также с северной или южной) стороны храма.

[81] Палица - духовный меч, четырехугольный плат с вышитым крестом, и вшитой внутрь частицей мощей святого привешиваемый за один угол к верхней одежде епископа справа бедра.

[82] Поломянная - огневая.

[83] Бахилы - защитные чулки из какой-нибудь ткани, надеваемые поверх обуви, а за неимением её - на голую ногу.

[84] Цеп - ручное орудие для молотьбы, состоящее из ручки и прикрепленного ремнем деревянного била.

[85] В 1369 году.

[86] Вечевики - от слова «вече», мнению которого они и подчинялись.

[87] Назём - навоз.

[88] Конец - улица.

[89] Поприще - мера длины в Древней Руси, равная 1150 метрам.

[90] Эта устная легенда имела широкое хождение в народе вплоть до первой половины XV века. Потом была записана агиографом Пахомием Логофетом и вошла в «Житие Иоанна» - первого новгородского архиепископа, ставшего им в 1167 году.

[91] Ложница - помещение, в котором спят.

[92] Юрьевский монастырь, расположенный в 4 км от Новгорода вверх по течению Волхова.

[93] Пискупля - епископская улица.

[94] Во время Великой Отечественной войны гитлеровцы разобрали эту церковь до основания, использовав камень, из которого она была выстроена в 1379 году, в качестве щебенки для мощения дорог.

[95] Вятшие - знатные.

[96] Вершник - верховой.

[97] Баская - красивая.

[98] Черная баба - чума.

[99] В Отраре в 1405 году Тамерлан скончался от белой горячки, вызванной неумеренным употреблением вина, но за десять лет до этого он, возмущенный неблагодарностью своего ставленника Тохтамыша, который хотел отобрать у него Хорезм, напал на Сарай-Берке и сровнял его с землей и в том же 1395 году ходил на Русь: сжег Елец и далее пошел по Дону, намереваясь взять Москву. Но в это время по указанию князя Василия I, сына Дмитрия Донского, и митрополита Киприана из Владимира доставили в Москву икону Божьей Матери. Она, как утверждают летописцы, приснилась Тамерлану и велела покинуть пределы Руси, грозя великой карой. Испугавшись, Тамерлан спешно снялся и увел свои войска.

[100] Чудом избежав гибели в битве под Волоком Дамским, Карача был потом первым послом, которого Тохтамыш из Сарая послал в Москву к великому князю требовать у него дань и в залог старшего сына Василия.

[101] Бирюч - вестник, глашатай Московского государства до начала XVIII в.

[102] Третьи осенины - они приходились на 14 сентября, на Воздвиженье (Крестовоздвиженье), когда, говорили, кафтан с шубой сдвинулся.

199

Летосчисление в Средние века велось от Сотворения мира. По новому стилю (от Рождества Христова) 1223 год.

200

Евпатий Коловрат крещен был греческим именем Ипатий. Евпатий – русское произношение греческого имени.

201

«Старейшая» дружина являлась не воинским подразделением, а уже сословием. Ближайшие советники-бояре при князе, посадники, воеводы. Все вышли из опытных, проявивших себя дружинников.

Лепшая (лучшая) дружина – своего рода гвардия, основная функция которой сопровождать князя, встречать гостей, составлять почетную охрану.

Передняя – основная сила профессионального войска князя. Составляла ударное ядро среди набираемого в случае необходимости ополчения. «Молодшая» дружина – как правило, дети старых дружинников, заслуживающие доверия отроки городской знати. В боевых походах участвовали, но, как правило, до серьезного боя не допускались. Основные функции – охрана княжеских палат, уход за конями и снаряжением старших дружинников и обучение ратному ремеслу. (Сергеевич В. И. Вече и князь (Русское государственное устройство и управление во времена князей Рюриковичей). – М.: Тип. А. И. Мамонтова, 1867.)

202

Онучи – своего рода портянка, которой обматывалась нога, а поверх обвязывалась оборами – шнурками из лыка.

203

Татаро-монголы не подковывали своих лошадей. Половцы ко времени появления вблизи границ Древней Руси уже знали о подковах, имея тесное общение с востоком. Они многое покупали у восточных народов, включая и вооружение и подковы. Научились ковать и сами. (Плетнева С. А. Половцы. – М.: Наука, 1990. – 208 с.)

204

В настоящее время город Судак в Крыму. В XII–XIII веках этот город принадлежал Византии и был важным торговым центром и значительным транзитным пунктом на Великом шелковом пути. В 1206 году город переходит под управление Венецианской торговой республики, но фактически им управляли кипчаки.

205

Знаменитые невольничьи рынки и базары, на которых торговали морские и сухопутные разбойники, куда привозилась контрабанда. Располагались в низовьях Днепра на излучинах Азовского и Черного морей.

206

Детинец – центральная часть города в средневековой Руси, своего рода внутренняя крепость с защитным валом и высокими стенами. Во время набегов врага использовалась для укрытия населения города, собиравшегося за стенами детинца. Примерно с XIV века в летописях детинцы городов чаще стали именоваться кремлями (кремниками).

207

Бортниками в Древней Руси называли собирателей дикого меда.

208

Монгольские воины часто носили шелковые нательные рубахи, в огромном количестве захваченные в Китае. В таком белье не заводились насекомые, и шелк не пробивался стрелой, а вминался вместе с наконечником в рану.

209

Весь (ж.) – небольшое мелкое село у славян.

210

Полюдье – способ сбора дани на Руси в IX–XII веках.

211

Рядно, ряднина – толстый холст из конопляной или грубой льняной ткани, мешковина.

212

Нардуган – традиционный языческий праздник всех тюркских народов. Праздновался после дня зимнего солнцестояния и посвящался «рождению солнца».

213

Плохувец (волчеягодник, или волчник) – кустарник, имеющий ярко-красные овальные плоды. Все части растения, особенно плоды, содержат остро жгучий ядовитый сок.

214

Колтуши (колты, колтки) – подвески из золотого или серебряного литья на лентах у височной части головного убора, заменяющие серьги, служили и оберегами.

215

Гайтан – нагрудное украшение. Дорогие гайтаны делались из сплетенных колец металла, в виде цепочки с крестом или иконой. Более простые плелись из бисера или нитей.

216

Как показали современные раскопки, в братских могилах Рязани погибших хоронили без гробов, в общих котлованах до одного метра глубиной. Смерзшуюся землю разогревали кострами. Положили по христианскому обряду – головой на запад, с руками, сложенными на груди. Скелеты лежат рядами, вплотную друг к другу, местами в два-три яруса.