Сон дураков

ГЛАВА 14 ВОЛОСЫ

Почти единственный способ связи с домом — это письма. Получать их всегда приятно, от родителей, друзей, подруг — неважно. Важно, что есть другой мир, где люди не живут по уставу, а значит, более свободны. Где ждут и откуда поддерживают морально.

Писать письма сложно. Однообразная армейская жизнь не изобилует какими бы то ни было новостями. Писать вроде не о чем. Но отвечать надо. Я с трудом усаживал себя за стол и, взяв ручку, писал. Удивительно, но за короткое время, проведённое в армии, стал забывать, как пишутся некоторые буквы. Неужели я здесь так отупел? Хотя, если подумать, есть отчего!

Жизнь в части регламентирована и устроена так, чтобы у солдата не возникало вопросов, чтобы его голова не работала. За всё должен думать командир, солдату остаётся малое: выполнять приказы и жить по распорядку. А если проявишь инициативу, то накажут, выделяться нельзя. Здесь нет личностей, есть солдаты, если нас поведут в бой, то не так жалко нас будет посылать на смерть, ведь мы, солдаты, для этого и предназначены, личность послать в бой сложнее.

Мы все одинаковые, коротко стриженые, в чёрных сапогах и форме цвета вялой травы. Когда нас строят, то обязательно по росту, не дай бог кому-то выделиться, быть ниже или выше строя. Здесь разные только фамилии, но они ничего не значат, «товарищ солдат» — вот обращение, на которое мы должны реагировать. Армия — это однообразие, оно убивает личность. Армия — это концентрированное государство, и тут понимаешь: государству не нужны личности, ему нужен народ. Но каждый из народа хочет быть личностью. На этой почве возникает конфликт, и он будет до тех пор, пока существуют государства.

В глубине души я протестовал против армии, поэтому не был образцовым служакой, понимая, что призыв в армию по существу является рабством, где труд солдата даже не оплачивается. О защитных функциях армии и говорить не буду из-за их ничтожной эффективности. Ну, конечно, это я пишу лишь исходя из собственного опыта, который почерпнул в в/ч № N еще в советское время. Естественно, сейчас всё по-другому, нет рабского труда солдат на дачах командиров, нет дедовщины, помоями не кормят, как кормили когда-то нас, уверен в этом, так как об этом говорят наши высокопоставленные военные, а как им не верить?

Мне оставалось сто дней до приказа о демобилизации нашего призыва, и в честь этого в силу негласных армейских традиций я побрил свою голову. Хотя командование этого не поощряло.

На следующий день было очень забавно на турнике делать подъем с переворотом, не снимая пилотку, она цеплялась за щетину на голове и не падала.

Когда я в очередной раз делал подъём с переворотом, то увидел стоящего рядом Добрыню. Я соскочил с перекладины, и протянул ему руку. Он пожал её и, глядя на мою голову, спросил:

— Ты зачем побрился?

— Сто дней до приказа, пусть все видят, что я дедушка.

— А я думал, чтобы службу легче переносить.

— Как это? Мне всё равно, с волосами я или нет, служба от этого слаще не станет.

— Ошибаешься, бритьё за сто дней до приказа, видать, придумал мудрый солдат.

— В чём его мудрость заключается?

— А вот послушай меня. Волосы у человека служат чем-то вроде антенн, через них человек получает живу, благодаря которой он ведает. Обладая достаточным количеством живы, мы становимся независимыми, так как в состоянии сами позаботиться о себе. То есть становимся самодостаточными. Когда призывника забирают в армию, его в первую очередь бреют налысо. Тем самым лишая дополнительной подпитки живой. А без живы человек не может ведать, он остаётся без воли. В таком состоянии новобранца программируют под свои задачи. Иными словами — зомбируют. Уже и без того зазомбированных граждан.

Именно это происходит во всех силовых структурах, где требуется беспрекословная дисциплина и подчинение старшим по званию. Во всех этих структурах служащие имеют короткие стрижки. В ранние советские времена, да впрочем, и сейчас в детских садах и школах не разрешалось иметь длинные волосы мальчикам.

Чтобы сломить волю, бреют налысо в тюрьмах и колониях.

Несколько другая причина бритья голов в буддистских и даосских монастырях. Там, пока ученик ещё не достиг определённого уровня посвящения, он не должен быть достаточно самостоятельным, а воля его должна принадлежать учителю, который направляет её в необходимое русло, тем самым ускоряя процесс обучения.

Подытожив вышесказанное, могу тебя обрадовать: побрившись на сто дней, ты лишаешь себя воли, тем самым отдаёшься под армейские программы.

— И что, это хорошо? — поинтересовался я.

— В мире нет ничего хорошего и ничего плохого. В тебе не будет духа бунтарства, навеянного дополнительной живой, и ты спокойно дослужишься до дембеля. Тем более, ты волосами пользоваться особо и не умел, да и мне проще будет тебе кое-что втолковать.

— Добрыня, а ведь есть лысые люди, Ленин, например, — не назовёшь его безвольным, что-то не сходится в твоём рассказе.

— Начну издалека. Хочу обратить твоё внимание на то, что лысыми бывают лишь люди. Ты видел собак и кошек с такой интеллигентной лысиной на голове?

— Ну, если они не лишайные, то нет, не видел!

— Так вот лысина означает, что человек очень много думает логически. Если бы животные были логичны, знали математику, физику, юриспруденцию, то бегали бы лысые олени, прыгали лысые белки, из нор вылезали лысые кроты.

Уверяю тебя, мой милый друг, волосы выпадают только тогда, когда они не нужны. Как только человек перестаёт ведать, так сразу начинает лысеть!

Поэтому мы чаще встречаем лысых среди бизнесменов, учёных, директоров, учителей. Если лысые научаться вновь ведать, то у них вырастут новые волосы.

Ленин очень много думал по той причине, что не был мудр! Карл Маркс был мудрый и мало думал логически, его труды — сплошное веденье, какая у него была мощная шевелюра! Воля у него была необыкновенная. У Ленина не было собственной воли. У него была воля Маркса и собственная логика, которая, в конце концов, подвела и его и всю Россию.

Волосатые более мудрые, они не терзают себя и других вопросами, их мысли глобальны, они не анализируют и не подводят итогов. Они в меньшей степени занимаются наукой, она им не нужна, они и так ведают всё, что им надо.

Люди, которые недостаточно восприимчивы в своей чувствительности к живе и в то же время недостаточно логичны, вознаграждаются природой излишней (на наш взгляд) волосатостью. У них растут волосы повсюду: на спине, груди, ногах, руках. У некоторых народов эта волосатость является объектом гордости.

Когда рождается ребёнок, его тело абсолютно лишено волосяного покрова. В раннем возрасте человек очень восприимчив к окружающему его миру, и дополнительный приток живы, идущий через волосы, не нужен. Ребенку и так сложно справиться с захлёстывающими его чувствами, возбуждением от поступлений нескончаемого потока живы по другим энергоканалам.

Со временем, когда ребёнок впитает в себя, как губка, все необходимые ему проявления вселенной, его чувствительность притупляется. К тому времени на голове должна уже появиться солидная шевелюра.

Для восприятия сексуальной энергии по достижению половой зрелости появляются волосы на лобке и под мышками. У мужчин начинает расти борода и усы, которые позволяют быть мудрым, чтобы добывать пищу и организовывать бытовые и общественные мероприятия. Борода даёт трезвость мышления.

Теперь по поводу женщин. Среди них лысые встречаются намного реже, чем среди мужчин. Это объясняется тем, что женщины по своей сути более интуитивны, нежели мужчины, а следовательно, потенциально они более мудры. Естественно, им необходимы для этого волосы. Но волос на голове им вполне хватает, поэтому у женщин на теле, лице не растут волосы с такой интенсивностью, как у мужчин.

В древности их способность воспринимать мир лучше, чем это делали мужчины, очень ценили, и ведическая цивилизация была матриархальной. Этому есть подтверждения в греческих мифах. Когда аргонавты шли на Колхиду, они встречали амазонок. Те амазонки были праславянками, нашими предками, а у славян ведическая культура продержалась дольше всех в Европе.

Обрати внимание, что сейчас существуют предписания в храмах: мужчинам снимать головные уборы, а женщинам повязывать платок на голову. Все ритуалы, которые существуют, очень тщательно продумывались, и каждый из них несёт свою задачу, необходимую той или иной системе. Храмы, которые считаются домом господним, по своему функциональному назначению являются ни чем иным, как саркофагами, экранирующими собою места силы Земли. Они не позволяют этой силе распространяться. Недаром над храмами возвышается крест — символ конца и запрещения, орудие пыток древних палестинцев и место смерти Христа. Придя в храм, верующие получают силу от Земли, вместе с ней идею, внушаемую священнослужителями. Которые искажают непосредственную чистоту силы. Прикрывать голову женщинам в храме и в других местах силы необходимо для ослабления чувствительности к живе. Женщина становится менее сильной, чем могла быть, не покрывая голову. Мужчинам, напротив, необходимо больше силы для правления миром.

В чистом виде живу они не воспринимают, а воспринимают её уже переработанной в соответствии с религиозным мировоззрением. Ни женщины, ни мужчины не в состоянии получить в храме столько живы, чтобы видеть истинную суть вещей. Тем не менее, власть мужчин укрепилась, а женщина ушла на второстепенную роль домохозяйки.

Но она продолжает рожать детей, и этого мужчины у неё не отберут.

Способности женщин воспринимать окружающую живу Сатана опасается. Именно по этой причине священнослужители, если они хотят достичь высот в своей церковной карьере, должны принять обет безбрачия. Живя с семьёй, священнослужитель будет не в полной мере служить своему хозяину. Причина тому — женская интуиция, которая через мужа может прочувствовать пагубность системы. От этого пострадает в первую очередь сам священнослужитель, который будет разрываться между хозяином и женой. Такие слуги не нужны Сатане. Поэтому церковь сквозь пальцы смотрит на проявления гомосексуализма среди своих служителей, но рьяно следит за тем, чтобы в своих высших эшелонах власти не допускать каких-либо серьёзных отношений с женщинами.

По состоянию волосяного покрова можно судить о людях. Хочу сразу предостеречь, что эти суждения поверхностны, и без истинного веданья судить ни о ком не возможно. Если видишь лысого человека, то, возможно, его деятельность связана с точными науками либо с логическими измышлениями. Он узок в своих рассуждениях, боится риска, взвешивает все «за» и «против» перед принятием какого-либо решения. Лысые люди пытаются поддерживать порядок во всём. Когда вокруг всё разложено по полочкам, они чувствуют себя уверенно.

Природа их настораживает и даже пугает своей непредсказуемостью. Они не доверяют детям, женщинам, животным.

Люди с густой растительностью волос, напротив, более склонны к творчеству, риску. Они любят бывать на природе. Доверяют женщинам, с детьми и животными чувствуют себя уверенно. Не взвешивая все «за» и «против», доверяясь своим чувствам, могут начать новое дело и, возможно, не напрасно. Но культура стричь волосы не даёт им полноценно ведать, и многие их шаги, к сожалению, ошибочны. Веденье их искажено и до сознания доходят лишь разрозненные клочья истины, которые, кстати, все же помогают в жизни достичь намеченной цели.