Свидетельства для Церкви (Том 7)

Члены Церкви в наших учреждениях, исполненные любовью Христа к душам и сознающие свои преимущества и возможности, смогут оказывать на молодежь неоценимое влияние в стремлении к добру. Их пример верности в семье, на работе и в Церкви, их проявление доброты и христианской вежливости, соединенных с искренней заинтересованностью в вопросе духовного благополучия молодежи, - все это в огромной степени будет способствовать формированию характера молодежи в служении Богу и ближним как в этой, так и в грядущей жизни.

ОБЯЗАННОСТИ ИЗДАТЕЛЬСТВА ПО ОТНОШЕНИЮ К ЦЕРКВИ

Как Церковь имеет определенные обязанности по отношению к издательству, так и издательство имеет обязанности по отношению к Церкви. Они оба должны взаимно поддерживать друг друга.

Руководители издательства не должны настолько загружаться работой, чтобы не иметь времени для удовлетворения духовных интересов. Когда эти интересы будут постоянно поддерживаться в издательстве, они окажут сильное влияние и на Церковь: и когда такие интересы будут живыми в Церкви, они окажут сильное влияние и на издательство. Если наша работа будет видна в приобретении душ для Христа, тогда на этой работе будет покоиться благословение Божье.

Все работники издательства, исповедующие имя Христа, должны быть работниками и в Церкви. Крайне необходимо для их же собственной духовной жизни, чтобы они использовали каждое средство благодати. Они обретут силу не тогда, когда будут оставаться как пассивные наблюдатели, но когда сами станут усердными работниками. Каждый [188] должен участвовать в какой-либо отрасли систематической работы, связанной с Церковью. Они обязаны понять, что это их долг, как христиан. Принимая крещение, они дали обещание сделать со своей стороны все, что будет способствовать укреплению Церкви Христовой. Покажите им, что этого требует их верность и любовь ко Спасителю; их верность в отношении того учреждения, с которым они связаны. Они не могут быть верными служителями Христа; они не могут быть подлинно благочестивыми братьями и сестрами, они не могут быть благословенными работниками в учреждении Божьем, если пренебрегают этими обязанностями в Церкви.

Руководители всех отделов учреждения обязаны с особой заботой следить за тем, чтобы молодежь развивала в себе правильные навыки в этом направлении. Если наблюдаются случаи непосещения собраний или же пренебрежение к связанным с ее работой обязанностям, обязательно следует выяснить причины, побудившие к подобным явлениям. Своей добротой и тактичным усердием старайтесь пробудить равнодушных и оживить в них угасающий интерес.

Никто не должен оправдывать своей собственной работой пренебрежение к святому Господнему служению. Лучше пусть таковые вообще оставят свою работу, чем пренебрегать обязанностями по отношению к Богу.

РУКОВОДЯЩИМ СОБРАТЬЯМ В ИЗДАТЕЛЬСТВЕ

Я подчеркиваю важность посещения ежегодных наших собраний, не только деловых собраний, но и тех обычных собраний, которые чрезвычайно полезны для вашего духовного просвещения. Вы не сознаете полностью необходимости поддерживания с вашей стороны тесного единения с небом. Однако без такого единения ни один из вас не сможет быть спасен, ни один из вас не может быть способным совершать работу Божью надлежащим образом.

В этой работе гораздо больше, чем в любом земном деле, успех прямо пропорционален духу посвящения и [189] самопожертвования, с которым выполняется данная работа. Собратья, несущие на себе ответственность как руководители работы, должны быть всегда на своем посту, исполненные Духа Божьего. Вы должны настолько больше других стремиться к тому, чтобы получить крещение Духом Святым и познать Бога и Христа, насколько ваше особое положение по своей ответственности превышает положение рядового работника.

Все природные и приобретенные способности - дары Божьи, и они должны постоянно находиться под контролем Его Духа, Его божественной освящающей силы. Вы обязаны особенно глубоко чувствовать свой недостаток опытности в святой работе и искренне стремиться приобрести необходимые знания и мудрость, чтобы вы могли использовать все силы своего тела и ума для прославления Бога.

"И дам вам сердце новое". Христос должен непрестанно пребывать в наших сердцах, подобно тому, как кровь всегда содержится в теле и циркулирует как жизнедательная сила. В этом вопросе мы никогда не сможем оказаться слишком настойчивыми. В то время, как истина должна стать нашим всеоружием, наши убеждения должны укрепиться живой любовью, которая характеризовала жизнь Христа. Если истина, живая истина не отразится в характере, человек не сможет устоять. Существует только одна сила, способная сделать нас стойкими и сохранить нас таковыми, - это благодать Божья в истине. Всякий, уповающий на нечто другое, находится в шатком состоянии, близком к падению.

Господь желает, чтобы мы уповали на Него. Пользуйтесь каждым удобным случаем, чтобы прийти ближе к свету. Если вы остаетесь вдали от святого влияния, исходящего от Бога, то как вы можете различать духовные явления?

Бог призывает нас использовать каждую возможность, способствующую приготовлению к Его работе. Он ждет, чтобы вы отдали всю свою энергию для ее выполнения, чтобы ваши сердца всегда были исполнены сознания ее святости и ее особой ответственности. Взор Бога [190] всегда наблюдает за вами. Очень опасно для каждого из нас приносить перед Его лицо жертву с пороком, жертву, которая не стоила вам исследования, ни молитвы. Такое приношение Бог не может принять.

Я призываю вас пробудиться и лично взыскать Бога. Когда Иисус Назарянин проходит мимо вас, искренне взывайте к Нему: "Помилуй меня. Господи, Сын Давидов!" И вы сможете прозреть. Через благодать Божью вы получите то, что окажется для вас гораздо ценнее, чем золото, серебро или драгоценные камни.

Люди, призванные нести особую ответственность, как никто другой нуждаются в постоянной связи с Богом. Для нас далеко небезопасно, чтобы мы, идя в бой, сняли свое всеоружие. Именно в такое время нам, как никогда раньше, следует быть облеченными во всеоружие Божье. Для нас крайне необходима каждая Его часть.

Никогда не лелейте в своем сознании мысль, что якобы вы можете быть христианами и в то же время можете замкнуться в самых себе. Каждый из нас является частичкой огромного человечества, и ваш пример и вся ваша жизнь в значительной степени определяется жизнью тех, с кем вы общаетесь. Иисус говорит: "Где двое или трое собраны во имя Мое, там а Я посреди них" (Матф. 18-20). "Посему, не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай, но будем увещевать друг друга и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного".

Старайтесь, чтобы регулярные собрания в местной церкви были как можно более интересными. Пусть каждый из присутствующих понимает, что он обязан исполнить свой долг в собрании. Сотрудничайте с небесными ангелами, пытающимися произвести должное впечатление на каждого работника. [191]

36. СВЯТОСТЬ БОЖЬИХ УЧРЕЖДЕНИЙ

Многие совершенно не видят разницы между обычными деловыми предприятиями, такими, как, например, любая мастерская, фабрика или поле, и учреждением, основанным исключительно в интересах продвижения дела Божьего. Однако здесь существует такая же разница, какую Бог положил еще в древние времена между священным и обычным; между святым и нечистым. И Он желает, чтобы каждый работник в наших учреждениях отлично понимал и ценил эту разницу. Собратья, работающие в наших издательствах, удостоены высокой чести. На них возложен святой труд. Они призваны быть соработниками Божьими. Таковые должны ценить представленную им возможность быть в столь тесной связи с небесными учреждениями; они должны осознавать свое великое преимущество в том, что им позволено отдавать Господнему учреждению свое служение и свое неутомимое усердие. Они должны всегда иметь ясную цель, возвышенное желание и рвение сделать издательство таким, каким хочет видеть его Бог: светом миру, верным Его свидетелем, напоминателем о субботе, согласно 4-й заповеди.

"И соделал уста Мои, как острый меч; тению Своей покрывал Меня, и соделал Меня стрелою изостренною; в колчане Своем хранил Меня; и сказал Мне: Ты - раб Мой, Израиль, в Тебе Я прославлюсь... Мало того, что Ты будешь рабом Моим для восстановления колен Израилевых и для возвращения остатков Израиля; но Я сделаю Тебя светом народов, чтобы спасение Мое простерлось до концов земли" (Ис. 49:2-6). Это Слово Господа ко всем, кто [192] в той или иной мере связан с его предопределенными учреждениями. Он почтил их особой милостью, соединил их с источниками Своими, откуда сияет небесный свет. Они совершают Его особое служение, и им не следует смотреть на данный факт, как на нечто маловажное. Пропорционально их святому и возвышенному положению должно быть и их чувство ответственности и посвящения. Им не приличествуют пустые, ненужные разговоры и легкомысленное поведение. В то же время следует постоянно внушать и воспитывать чувство святости относительно занимаемого ими положения.

Господь неусыпно и заботливо наблюдает за этими учреждениями, как Его предопределенными средствами. Механизмы могут обслуживать люди, хорошо знающие, как ими управлять. Однако как часто случается, что один маленький винтик, одна маленькая частичка механизма вдруг окажется неисправной, и какими печальными бывают последствия! Кто же предотвратил несчастный случай? За работой непрестанно наблюдают ангелы Божьи. Если бы глаза тех, кто обслуживает механизмы, могли открыться, они увидели бы небесную охрану. В каждом цехе издательства, где совершается работа, всегда присутствует свидетель, обращающий внимание на дух, с которым она совершается, и отмечающий при этом верность и бескорыстие.

Если мне не удалось полностью представить вам свет, в котором Бог рассматривает Свои учреждения как центры, через которые Он совершает особую работу, пусть Он Сам запечатлит это в вашем разуме Своим Святым Духом, чтобы вы могли ясно понять разницу между обычным делом и святым служением.

Как члены Церкви, так и сотрудники издательства должны сознавать, что им, как соработникам Божьим [193] дана возможность принимать участие в охране Его учреждения. Поэтому они обязаны быть верными блюстителями Его интересов, стараясь оградить само учреждение не только от убытков и различных бедствий, но также и от всего того, что может осквернить его и опорочить. Пусть его добрая слава не будет запятнана никакими их действиями, даже дыханием неосторожной критики или осуждением. Они должны смотреть на учреждения Божьи как на святыню, которую следует оберегать с такой же ревностью, с какой ковчег завета оберегался древним Израилем.

Когда работники издательства будут воспитываться в духе ясного понимания того, что этот великий центр имеет непосредственное отношение к Богу и находится под Его постоянным наблюдением; когда они осознают, что это учреждение является каналом, через который небесный свет должен распространяться по всему миру, тогда они будут относиться к нему с истинным уважением и благоговением. Они будут вынашивать в себе более светлые мысли и более благородные чувства, чтобы быть способными в своей работе сотрудничать с небесными делателями. Когда работники осознают, что они находятся в присутствии ангелов, взор которых слишком чист, чтобы смотреть на нечестие, они проявят явную сдержанность в своих мыслях, словах и делах. Им будет дана моральная сила, ибо Господь говорит: "Я прославлю прославляющих Меня" (1Цар. 2:30). Каждый работник приобретет драгоценный опыт и будет обладать верой и силой, которые будут непрестанно углубляться, становясь выше любых обстоятельств. Тогда воистину все смогут сказать: "Господь пребывает на месте сем". [194]

37. ЗАВИСИМОСТЬ ОТ БОГА

Первое, чему должны научиться работники наших учреждений, это уроку зависимости от Бога. Прежде, чем они смогут достичь успеха в своей работе, они должны каждый лично для себя принять истину, заключающуюся в словах Христа: "Без Меня не можете делать ничего".

Праведность своими корнями уходит в благочестие. Ни один человек не может быть праведным, если он не имеет веры в Бога и не поддерживает с Ним живую связь. Как полевой цветок держит свои корни в почве; подобно тому, как он должен постоянно получать живительные соки из воздуха, росы, дождя и солнечного света, так и мы должны получать от Бога то, что поддерживает жизнь души. Только сделавшись причастниками Его естества, мы получаем силу для исполнения Его заповедей. Ни один человек, будь он знатный или простой, опытный или неопытный, не может постоянно вести пред своими ближними действенную жизнь, если его жизнь не сокрыта со Христом в Боге. Чем выше и больше его деятельность среди людей, тем теснее должно быть общение сердца с Богом.

Господь повелевает, чтобы сотрудники издательства воспитывались в религиозном духе. Эта работа беспредельно важнее по своим последствиям, чем финансовая прибыль. Духовное здоровье работников должно быть всегда на первом месте. Каждое утро уделяйте время, чтобы начинать свою работу с молитвой. Не думайте, что этим вы теряете время,- это время будет жить в веках. Таким путем будет обретен успех и духовная победа. Сотрудники издательства откликнутся на прикосновение руки Господа. Божьи благословения, несомненно, стоят того, чтобы их испрашивать, и работа не может быть сделана правильно, если нет надлежащего начала. Необходимо, чтобы руки каждого работника были укреплены и сердце очищено, прежде чем Господь сможет использовать его наиболее эффективным образом. [195] Если мы хотим жить истинной христианской жизнью, наша совесть должна быть оживлена чрез постоянное соприкосновение со Словом Божьим. Все те драгоценные сокровища, которые Бог неизмеримою силою сделал для нас доступными, не принесут нам никакой пользы, они не смогут укрепить нас и способствовать духовному росту, если мы не будем обладать ими. Мы должны питаться Словом Божьим, сделав его частью нас самих.

Собирайтесь небольшими группами вечером, в полдень или же рано утром для изучения Библии. Уделяйте время для молитвы, чтобы вы могли укрепляться, просвещаться и освящаться Духом Божьим. Христос желает, чтобы эта работа совершилась в сердце каждого сотрудника. Обильные благословения изольются на вас, если вы сами откроете дверь для того, чтобы получить их. На ваших собраниях будут присутствовать ангелы Божьи. Вы сами лично будете питаться листьями от дерева жизни. Какими драгоценными свидетельствами вы сможете поделиться по поводу радостного общения с вашими соработниками в эти дорогие минуты, когда вы испрашиваете благословения Божьего! Пусть каждый из вас в простых словах расскажет о своем опыте. Это принесет душе больше утешения и радости, нежели самая приятная музыка, которую только можно услышать в наших церквах. Сам Христос войдет в ваши сердца. Именно таким и только таким путем вы сможете сохранить свою духовную чистоту.

Многие, кажется, думают, что время, посвященное беседе с Богом, потрачено напрасно. Однако, когда Господь снизойдет, чтобы сотрудничать с человеческими усилиями, какая явная перемена будет видна во всей работе и в ее результатах! Каждое сердце, которое посетили яркие лучи Солнца Праведности, будет являть действия Духа Божьего в голосе, в разуме и в характере. Штат издательства будет работать слаженно, как хорошо смазанный механизм, управляемый искусной рукой. Если дух работников питается елеем, истекающим из двух масличных ветвей, значительно реже будут наблюдаться случаи [196] трений и разногласий. Святое влияние будет передаваться и другим в словах доброты, нежности, любви и ободрения.

Богобоязненные евангельские работники должны с пламенным усердием трудиться над духовностью приближенных, искренне стараясь обратить их. С особой заботливостью нужно разъяснять таковым пункты истины. Их следует учить ежедневно исследованию Библии; кроме того, необходимо выделить учителя, который бы вместе с ними читал Библию и давал соответствующие пояснения.

Умножение познания о Христе, достигается благодаря изучению Писаний под руководством Святого Духа, делает истинного исследователя способным различать добро и зло во всех обстоятельствах жизни. Если собратья, работающие в наших издательствах, будут приобретать эти познания, укореняясь и утверждаясь в истине, они будут неуклонно следовать путем Господним, творя правду и суд.

Собратья, соприкасающиеся со святым делом в издательствах и в любой отрасли работы Божьей, должны вкладывать в труд всю энергию своих умственных и моральных сил. Они обязаны непрестанно познавать волю не человека, но Бога. Его благодать должна проявляться во всей их работе.

Мы должны в усердии не ослабевать, духом пламенеть, Господу служить. Мы должны быть активными в нашей работе. Однако к этой энергии необходимо присоединить еще один элемент - живое рвение в служении Божьем. В нашу ежедневную работу мы должны вносить преданность и благочестие. Совершая свой труд без этих качеств, вы делаете грубейшую ошибку, вы обкрадываете Бога, уверяя в то же время, что вы служите Ему. [197]

38. СОТРУДНИЧЕСТВО

При основании учреждений в новых полях часто приходится возлагать ответственность на лиц, не ознакомленных в достаточной мере со спецификацией нашей работы. Эти люди своей деятельностью приносят большой ущерб, и если, к тому же, они вместе со своими соработниками преследуют еще какие-либо эгоистичные цели в Господнем учреждении, то в результате создается такое положение, которое будет в большой мере препятствовать успеху данного учреждения.

Многие считают, что работа, которую они выполняют, принадлежат только им и что никто не имеет права вносить какие-либо предложения или советы. Именно такие люди часто совершенно ничего не понимают в том, как нужно наилучшим образом проводить работу, и если кто-нибудь осмеливается дать им совет, то они это принимают как личное оскорбление и еще решительно настаивают на своем независимом образе действий. А некоторые из работников вообще не хотят чем-либо помочь своим сотрудникам. Другие же, будучи неопытными, не желают, чтобы люди видели их незнание. Они совершают ошибку, которая дорого им обходится, - ценою становится значительный рост затрат времени и средств, потому что такие работники слишком горды, чтобы посоветоваться.

Нетрудно установить причину многих недоразумений. Работники держат себя обособленно, считают себя независимыми нитями, тогда как им следует считать себя такими нитями, которые должны быть сплетены вместе, чтобы получилась цельная ткань.

Все эти факты весьма огорчают Святой Дух. Бог хочет, чтобы мы учились друг от друга. Неосвященная независимость ставит нас в такое положение, где Он не может работать с нами. А сатане все это приносит большую радость.

Среди нас не должно наблюдаться никакой скрытности, никакой боязни, как бы другие не овладевали знанием, которым обладают лишь немногие. Такой дух всегда будет рождать подозрения, недовольство, и братская любовь будет исчезать из сердец. [198] Каждый отдел работы Божьей тесно связан со всеми остальными. Никаких исключений в этом отношении не может быть в учреждении, где пребывает Бог, ибо Он есть Господь всякой тактичности, умения и искусства; Он есть основание всяких разумных методов. Он Сам научает этим методам, и ни один человек не имеет права смотреть на эти познания исключительно как на свои собственные.

Каждый работник обязан проявлять глубокий интерес к любой отрасли святой работы, и если Бог наделяет его даром предвидения, способностями и познаниями, могущими оказать помощь святому делу, то он должен все полученное доброхотно разделить с другими.

Всякое умение, которое может быть применено в работе учреждения посредством бескорыстного усердия, должно быть направлено на то, чтобы сделать это учреждение успешным, живым и действенным орудием Божьим. Посвященные работники, одаренные талантами и влиянием, - вот кто особенно нужен издательствам.

Каждый работник будет испытан и проверен, действительно ли он трудится для успеха Господнего учреждения, или же он служит своим интересам. Истинно обращенные собратья будут ежедневно свидетельствовать о том, что они отнюдь не стремятся использовать полученные ими преимущества и познания для своей личной выгоды. Они отлично понимают, что божественное Провидение одарило их этими преимуществами, чтобы они, как средства Господни, могли служить Его делу, совершая величественную работу.

Никто не должен работать просто из любви к похвале или из-за стремления к первенству. Истинный работник сделает все зависящее от него, потому что таким образом он может прославить Бога. Он будет стараться еще больше развивать свои способности. Он будет выполнять свои обязанности так, как будто перед Богом. Его единственное желание таково, чтобы с его стороны Христу была оказана наивысшая честь в совершенном служении.

Пусть же работники посвятят всю свою энергию и стремления тому, чтобы создать благоприятные условия для выполнения работы Господней. Поступая так, они сами обретут силу и действенность. [ 199]

39. САМООБЛАДАНИЕ И ВЕРНОСТЬ

Мы не имеем права чрезмерно напрягать свои умственные и физические силы, ибо в противном случае мы станем нервными и возбужденными и невольно станем говорить слова, бесчестящие Бога. Господь желает видеть нас всегда уравновешенными, терпеливыми и выдержанными. Все вокруг нас могут поступать, как им угодно, но мы, со своей стороны, должны правильно представлять Христа, поступая так, как Он бы поступил при подобных обстоятельствах.

Человек, занимающий ответственное положение, должен ежедневно принимать решения огромной важности. Часто обстоятельства требуют принимать немедленные решения, а это может быть сделано успешно только при условии практического, строгого воздержания. Разум укрепляется благодаря правильному использованию физических и умственных сил. Каждое, даже не слишком большое напряжение требует восстановления утраченной энергии и силы.

Только искренний христианин может быть настоящим, воспитанным человеком.

Самое мелочное пренебрежение Божьими требованиями влечет за собой неминуемую неудачу и потерю для грешника. Не желая следовать путем Господним, он обкрадывает своего Создателя в служении, по праву принадлежащему Ему. И все прежде всего сказывается на самом нарушителе воли Божьей: он теряет милость, крепость характера, энергию, - одним словом, все, что может получить тот, кто во всем отдается Богу. Живя вдали от Христа, он подвергается постоянным искушениям. Он допускает явные ошибки в своей работе для Господа. Будучи неверным принципам в малом, он оказывается неспособным выполнить волю Божью и в большем. Он действует согласно тех принципов, к которым он сам привык.

Бог же не может быть связанным с теми, кто живет ради личного удовольствия, кто стремится выдвинуть себя на первое место. Поступающие так в конце окажутся в числе последних. Самый безнадежный и почти неизлечимый грех [200] это гордость в своих мнениях и заносчивость. Этот грех стоит на пути всякого роста и развития. Когда человек имеет в своем характере недостатки и, однако, не сознает этого, когда он настолько преисполнен чувством собственной независимости и самонадеянности, что не может видеть своей вины, то как он может быть очищен? "Не здоровые имеют нужду во враче, но больные" (Матф. 9:12). Как может человек исправиться, если он считает свой путь совершенным?

Когда человек, о котором полагают, что он находится под водительством и наставлением Божьим, сворачивает с истинного пути по причине своей самонадеянности, многие следуют его примеру. Один его неверный шаг может ввести в заблуждение тысячи людей.

Вспомните притчу о смоковнице: "Некто имел в винограднике своем посаженную смоковницу, и пришел искать плода на ней, и не нашел; и сказал виноградарю: вот я третий раз прихожу искать плода на этой смоковнице и не нахожу; сруби ее, на что она и землю занимает? Но он сказал ему в ответ: "Господин! Оставь ее и на этот год, пока я окопаю ее и обложу навозом: не принесет ли плода; если же нет, то в следующий год срубишь ее" (Лук. 13:6-9).

"Если же нет, то..." Эти слова содержат в себе урок для всех, кто связан с делом Божьим. Для дерева, оказавшегося бесплодным, был милостиво назначен испытательный срок. Точно так и Бог долготерпит по отношению к Своему народу. О тех же, которые пользуются великими преимуществами, занимают высокие и святые посты и, однако, не приносят никакого плода, Он говорит: "Сруби ее, на что она и землю занимает?"

Пусть все, кто имеет отношение к работе Божьей, помнят о том, что Он ожидает плода в Своем винограднике. Он требует прибыли пропорционально излитым благословениям. Небесные ангелы присутствуют и [201] оказывают помощь в каждой местности, где основаны Божьи учреждения. Неверность в этих учреждениях является несравненно большим грехом, чем в любом другом месте, поскольку здесь она имеет и гораздо более сильное влияние. Неверность, несправедливость, нечестивость, потворство греху затмевает тот свет, который согласно плану Божьему должен исходить из Его учреждений.

Мир наблюдает, готовый в любой момент с самым яростным ожесточением критиковать наши слова, поведение и деловые контакты. Каждый человек, имеющий отношение к работе Божьей, находится под самым строгим наблюдением со стороны людей и взвешивается на весах человеческого мнения. Вы постоянно оказываете на разум тех, с кем вам приходится общаться, благоприятное или неблагоприятное впечатление относительно библейской религии.

Мир наблюдает, какие плоды приносят те, кто считает себя христианами. И он имеет полное право ожидать самоотречения и самопожертвования со стороны тех, кто утверждает, что верит божественной истине.

Всегда были и будут среди наших работников такие люди, которые не испытывают нужды в Иисусе на каждом шагу своей жизни. Они считают, что у них нет времени молиться и посещать религиозные собрания. У них так много дел, что им не хватает времени, чтобы сохранять свои души в любви Божьей. Сатана же при каждом подобном случае всегда тут как тут, чтобы внушать ложные воображения.

Неверные и неприлежные работники всегда приносят неизмеримый вред. Они подают недобрый пример для других. Везде в наших учреждениях есть люди, которые верно служат Богу, но разве закваска греха не может повлиять и на них? Разве могут лишиться наши учреждения этих подлинных примеров христианской верности? Когда люди, считающие себя представителями Христа, оказываются [202] необращенными, эгоистичными, нечистыми и жестокими, их следует отстранить от работы.

Работники должны осознать святость доверия, которым Господь почтил их. Всякое непостоянство, различные бурные, греховные выпады должны быть устранены. Те, кто не может провести разницу между святым и обычным, не является верным домоправителем. В момент искушения он предает свое призвание. Те, кто не дорожит возможностями и преимуществами участия в работе Божьей, не устоят в тот момент, когда враг подойдет к ним со своими лукавыми искушениями. Их легко ввести в заблуждение путем эгоистичных, честолюбивых планов. Если после того, как им был представлен небесный свет, они по-прежнему остаются неспособными отличать добро от зла, то чем скорее их отстранят от участия в жизнедеятельности учреждений, тем чище и возвышеннее будет характер нашей работы.

Ни в одном из Господних учреждений не следует удерживать людей, которые во время кризиса не проявили святости как Его орудия. Если сотрудники относятся к истине с полным безразличием, если их пребывание в учреждении не делает их лучшими, не прививает им любви к истине, то после достаточного срока испытания отстраните их от работы, потому что их нерелигиозность и неверие окажет пагубное влияние на других. Через них злые ангелы могут вводить в заблуждение неопытных, которые работают учениками. В качестве учеников следует брать молодых юношей и девушек, подающих больше надежды, которые искренне любят Бога. Однако, если их допустить в общение с людьми, не любящи ми Бога, они будут находиться в постоянной опасности подвергнуться нерелигиозному влиянию. Равнодушные и мирские личности, которые любят поболтать, которые с азартом критикуют ошибки других, не замечая своих собственных, должны быть отстранены от работы.

40. ОПАСНОЕ ВЛИЯНИЕ ВРЕДНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Когда до меня была доведена та мера опасности, которая угрожает нашей молодежи в результате чтения вредной литературы, я решила больше не молчать и дать соответствующие предостережения относительно этого большого зла.

Слишком немногие осознают вред, наносимый работникам, когда они имеют дело с материалами сомнительного характера. Содержание книг, попавших в руки работников, поглощает их внимание и возбуждает интерес. В их сознании отпечатываются отдельные предложения и фразы. И, конечно, возникают соответствующие мысли и чувства. Почти бессознательно читатель оказывается под влиянием духа писателя, и зло неминуемо накладывает свой отпечаток на его разум и характер. Некоторые люди имеют мало веры и силы самообладания, и им очень трудно бороться с подобными мыслями, возникающими после чтения вредной литературы.

Некоторые работники еще до принятия настоящей истины приобрели привычку зачитываться романами. Присоединившись к Церкви, они стали бороться с этой вредной привычкой, желая оставить ее. Предлагать им литературу, родственную той, от которой они только что отказались,- равносильно тому, чтобы предложить алкоголику стакан вина. Уступая этому искушению, неизменно возникающему перед ними, эти работники теряют интерес к серьезному чтению. Библия перестает их интересовать. Их нравственные силы слабеют. Грех представляет им все менее и менее опасным. Так постепенно растет неверность и отвращение к практическим обязанностям жизни. Когда же разум становится столь извращенным, он охотно готов воспринимать любое чтение возбуждающего характера. И таким образом сатане открывается путь, чтобы полностью овладеть душой.

Следует остерегаться и таких книг, которые, возможно, и не столь явно портят и извращают нравы, но ослабляют интерес к изучению Библии. Слово Божье - это истинная манна. Пусть каждый подавляет в себе желание читать то, что не служит пищей для разума. Вы не сможете выполнять работу Божью согласно ее достоинству, если ваше сознание будет занято чтением книг подобного рода. Те, кто состоит на работе Божьей, не должны тратить ни времени, ни денег на легкомысленное чтение. Ибо что общего у мякины с чистым зерном?

У нас нет времени для пустых развлечений, для удовлетворения эгоистичных желаний. Мы живем в такое время, когда наш ум должен быть занят серьезными мыслями. Вы не сможете размышлять о жизни Спасителя мира, полной самоотвержения и самопожертвования, и в то же время находить удовольствие в пустых шутках, остротах и всякого рода глупостях. Вам крайне необходимы практические познания в христианской жизни. Вы нуждаетесь в том, чтобы воспитывать свой ум для работы Божьей. И ваш религиозный опыт в огромной степени определяется характером тех книг, которые вы читаете на досуге.

Если вы любите Священные Писания и при всяком удобном случае исследуете их, желая овладеть их неоценимыми сокровищами, в таком случае можете быть вполне уверены, что Иисус влечет вас к Себе.

"Смотрите, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу. Ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно, и вы имеете полноту в Нем" (Кол. 2:8-10).

Мы не можем иметь полноту во Христе и в то же время увлекаться мудростью великих мира сего и ставить ее выше мудрости Одного из величайших Учителей, которых когда-либо знал мир. В Слове Божьем сказано, что черпать познания из таких источников,- значит, пытаться пить из разбитых водоемов, которые не могут держать в себе воды. [205] Пусть истина Божья всегда будет предметом вашего изучения и размышления. Читайте Библию и рассматривайте ее как голос Божий, говорящий прямо к вам. Тогда вы получите истинное вдохновение и божественную мудрость.

Собирание множества книг для изучения взаимоотношений между Богом и человеком слишком часто превращается в массу знаний, которые только ослабляют ум и делают его неспособным к усвоению уже принятых истин. Ум таким путем заболевает диспепсией (несварением). Человек нуждается в мудрости, которая может сделать правильный выбор между трудами многих авторов и Словом Жизни, чтобы он мог есть плоть и пить кровь Сына Божьего.

Мои дорогие братья! Оставьте грязные источники долин и прийдите к чистым водам Ливана. Вы никогда не сможете ходить во свете Божьем, если ваш разум будет наполнен множеством литературного материала, который вы не в состоянии переварить. Это время отпущено для нас, чтобы мы получили небесную помощь и разрешили нашему уму питаться Словом Божьим. Мы должны закрыть дверь пред чтением такой литературы. О, будем же больше молиться и питаться словами жизни. Если в нашем сознании и сердце не совершится более глубокая работа благодати, мы никогда не увидим лица Божьего. [206]

41. ИЗБЕГАЙТЕ ДОЛГОВ

Богу не угодно, чтобы Его работа постоянно испытывала затруднения из-за долгов. Когда кажется желательным построить новые здания или пополнить оборудование в каком-либо учреждении, следите, чтобы затраты не превышали имеющихся у вас в наличии средств. Лучше временно воздержаться от тех или иных усовершенствований, пока Провидение Само не откроет для них путь, чтобы их введение не повлекло за собой больших долгов и последующей выплаты процентов.

Наш народ превратил издательства в места хранения вкладов, предоставив им возможность пользоваться средствами, необходимыми для поддержания работы в различных полях и для оказания помощи в деле проведения иных мероприятий. Это хорошо. В этом никогда не может быть лишнего. Господь видит все. Однако, как Он указал мне, мы должны всячески стараться избегать долгов.

Издательская работа основывалась на полном самоотречении, она и впредь должна совершаться на принципах строгой экономии. Финансовый вопрос может быть урегулирован лишь в том случае, если при всяком возникшем затруднении в средствах работники не будут возражать против сокращения заработной платы. Таков принцип, открытый мне Господом, и им следует руководствоваться в наших учреждениях. Когда денег мало, мы всегда должны проявлять готовность сократить наши нужды.

Пусть будет дана соответствующая оценка выпускаемым изданиям, и пусть каждый в наших издательствах учится экономить во всем, даже если это. влечет за собой и некоторые неудобства. Учитывайте мелкие расходы. Не допускайте никакой утечки. Именно малые потери тяжело сказываются в конце. Собирайте остатки, ничто не должно пропадать. Не теряйте ни минуты на ненужные разговоры, ибо потерянные минуты делают бесполезными целые часы. Настойчивое усердие и работа с верой всегда увенчаются успехом.

Некоторые считают ниже своего достоинства обращать внимание на мелочи. Они видят в этом доказательство [207] узости ума и скупости духа. Однако незначительная течь потопила немало кораблей. Ничто, служащее тем или иным целям, не должно тратиться попусту. Недостаток экономии наверняка введет наши учреждения в долги. Хотя можно получить и большие деньги, однако нередко они расходуются неэкономично в каждой отрасли работы. Экономия - это не скупость.

Каждый брат и сестра, работающие в издательстве, должны быть верными стражами, зорко следящими за тем, чтобы ничто не пропадало. Каждый должен остерегаться мнимых нужд, требующих излишней траты средств. Некоторые люди лучше живут на 400 долларов в год, нежели другие на 800. Так обстоит дело и с нашими учреждениями: одни собратья могут управлять ими со значительно меньшими затратами, чем другие. Бог хочет, чтобы работники были экономными людьми и особенно верными бухгалтерами.

Каждый работник в наших учреждениях должен получать соответствующее вознаграждение. Если работники получают достаточную заработную плату, они чувствуют удовлетворение, жертвуя, в свою очередь, на дело Божье. Крайне несправедливо, чтобы отдельные лица получали большие суммы, а другие, выполняющие необходимую и честную работу, совершенно малые.

Однако бывают случаи, когда следует провести некоторое различие. Есть люди, связанные с издательствами, которые несут на себе большую ответственность и труд которых особенно ценен для учреждения. Работая в других местах, они имели бы намного меньше забот и в финансовом отношении намного больший доход. Разумеется, каждый посчитает несправедливым платить таким специалистам заработную плату ничуть не превышающую заработок рядовых сотрудников, выполняющих механическую работу.

Если та или иная сестра избрана Господом для выполнения определенной работы, ее труд должен оцениваться соответственно приносимой пользы. Некоторые, возможно, с одобрением смотрят, как отдельные личности без всякого вознаграждения посвящают свое время и труд делу Божьему. Однако Бог не одобряет подобных действий. Если из-за нехватки средств требуется какое-то самоотречение, то его не следует взваливать целиком и полностью лишь на несколько лиц. Пусть все объединятся в жертве.

Господь желает, чтобы все собратья, которым вверены Его блага, проявляли доброту и щедрость, но не скупость. Пусть в своих действиях они не ставят перед собой цель - выжать для себя каждую возможную копейку. Бог с отвращением смотрит на подобные методы.

Работники должны получать вознаграждение, соответствующее часам, затраченным в честном труде. Кто отдает все свое время работе, тот и должен получать соответственно этому времени. Всякий, кто посвящает свой разум, душу и силы выполнению тех или иных обязанностей, должен и получать соответствующую плату.

Все же никому не следует назначать чрезмерную плату, даже и тем, кто обладает особенными способностями и дарами. Работа, выполняемая для Бога и Его дела, не должна покоиться и проводиться на корыстной основе. У работников издательства не более утомительный труд, не более значительные расходы и не более серьезные ответственности, чем у работников других отраслей дела Божьего. Их труд вовсе не тяжелее, чем труд искреннего проповедника. Напротив, проповедникам, как правило, приходится жертвовать гораздо большим, чем работникам наших учреждений. Проповедники идут туда, куда их посылают; это люди, всегда готовые к действию, готовые в любую минуту отправиться в путь, встретить любые неожиданности. В большинстве случаев они вынуждены находиться вдали от своих семейств. Работники же издательств, как правило, живут постоянно на одном месте и могут всегда быть со своими семьями. Это дает значительную экономию средств и поэтому необходимо принять во внимание, когда назначается соответствующее вознаграждение проповедникам и работникам издательств. [209]

Собратья, добросовестно трудящиеся в винограднике Господнем, отдающие все свои силы делу Божьему, никогда не позволят себе ставить высшую оценку своему собственному служению. Вместо того, чтобы преисполниться чувством гордости и самомнения и со скрупулезной точностью отсчитывать каждый рабочий час, таковые сравнят свои усилия с работой Спасителя и посчитают себя недостойными слугами.

Собратья, не думайте о том, как мало вы можете сделать, чтобы достичь предельно низкого уровня или образца, но стремитесь достичь полноты Христа, чтобы быть способными больше сделать для Него.

Господь нуждается в людях, видящих все величие нашей работы и понимающих принципы, положенные в основание этой работы с начала ее возникновения. Он не желает, чтобы мирские порядки и обычаи проникали и откладывали свой отпечаток на святую работу, делая ее далеко не такой, какой Он предопределил ее для Своего народа. Работа должна носить на себе характер ее Создателя.

В жертве Христа ради падшего человечества милость и истина встретились, правда и мир облобызались. Когда же эти характерные свойства отделены от этой наиболее чудесной и явно успешной работы, но последняя вообще теряет всякий смысл.

Бог не избирает лишь отдельные личности, наделяя их Своей благосклонностью, оставляя других совсем без внимания. Он не станет поднимать одного и одновременно низводить и угнетать другого. Такой же дух будут проявлять и все истинно обращенные люди. Они будут поступать со своими ближними так же, как поступали бы со Христом. Никто не позволит себе пренебрегать правами другого.

Слуги Божьи должны относиться к выполняемой ими святой работе с таким уважением, чтобы их действия не могли внести в нее и тени эгоизма. [210]

42. ВЕРА И МУЖЕСТВО

Господь повелел Моисею постоянно напоминать Израилю о Его отношении к нему в его освобождении из Египта и о чудесном сохранении его жизни в пустыне. Он должен был напоминать народу Израиля о его неверии и ропоте во время испытаний и о величайшей милости Божьей и Его доброте, которая никогда не оставляла евреев. Все это должно было укрепить их веру и мужество. Сознавая свой грех и немощь, они должны были в то же самое время всегда помнить о том, что Бог был их праведностью и силой.

И в наши дни очень необходимо, чтобы народ Божий тоже всегда помнил о перенесенных им испытаниях, где его вера терпела поражение; при каких обстоятельствах израильтяне унизили Его дело своим неверием; в чем они проявили самоуверенность. Мы всегда должны иметь в виду милость Божью, Его Провидение и никогда не забывать Его чудесных избавлении. И при таких повторных обзорах прошлого народ Божий будет видеть картину повторения Божьего отношения к себе. Он должен понимать данные предостережения и быть осторожным, чтобы не повторять своих ошибок. Отвергнув всякую самоуверенность, народ Божий должен всецело уповать на Него, веря, что Он сохранит его и не допустит, чтобы он вновь бесславил Его имя. В каждой победе, одержанной сатаной, души подвергаются опасности. Некоторые, став добычей его искушений, так никогда больше и не сумели вернуться на прежний путь. О, пусть те, кто совершил ошибки, будут очень осторожны во всех своих поступках и молятся на каждом шагу: "Утверди шаги мои на путях Твоих, да не колеблются стопы мои" (Пс. 16:5).

Бог посылает испытание с тем, чтобы выявить, кто останется верным при искушении. Он всех подвергает испытанию, чтобы видеть, надеются ли Его дети на Него или же на себя. Каждый человек имеет в себе скрытые черты характера, которые обнаруживаются именно через испытания. [211] Бог допускает, чтобы самоуверенные люди были подвергнуты огненному испытанию и таким образом могли понять всю свою беспомощность.

Когда нас постигнут испытания, когда мы увидим перед собой не благополучие, а затруднения, требующие всесторонних жертв, то как мы воспримем сатанинское нашептывание о том, что нас ожидают чрезвычайно тяжкие времена? Ответ таков: если мы будем слушать его, то наше неверие к Богу будет только возрастать. В такие времена мы должны помнить, что Бог постоянно заботится о Своих учреждениях. Мы должны смотреть на уже сделанную Им работу, на уже проведенные Им реформы. Мы должны собрать факты небесных благословений, доказательства Его милости, говоря: "Господи! Мы верим Тебе, мы доверяем Твоим слугам и Твоей работе. Мы желаем уповать только на Тебя. Издательство - это Твое Собственное средство, и нам не стоит падать духом и разачаровываться. Ты почтил нас, соединив нас со Своим центром. И мы желаем ходить путем Господним, творя правду и суд. Мы желаем выполнить свою часть, всегда оставаясь верными Твоей работе".

Если мы теряем веру в данном месте, когда нас постигают те или иные затруднения, то мы можем потерять ее и в любом другом месте.

Наша величайшая нужда - это вера в Бога. Когда мы смотрим только на темную сторону, мы потеряем наше доверие к Господу Богу Израилеву. Когда сердце открыто для страха и сомнения, тогда всякий путь прогресса будет загражден неверием. Никогда не будем даже допускать такой мысли, что Бог может оставить Свою работу.

Пусть в нашей среде будет как можно меньше разговоров о неверии, как можно меньше воображения о том, что тот или иной из нас служит препятствием на пути. С верой идите вперед, будьте твердо уверены в том, что Сам Господь приготовил путь для Своего дела. Тогда вы обретете покой во Христе. Когда ваша вера увеличится, [212] когда вы будете поддерживать правильные отношения с Богом и посредством искренней молитвы будете укреплять себя ради выполнения своего долга, тогда Дух Святой будет действовать через вас. И многие проблемы, которые в настоящее время являются для вас неразрешимой тайной, вы разрешите их путем постоянной веры в Бога. Совершенно исчезнет нужда в том, чтобы вы мучительно страдали от неопределенности и неясности, если вы будете жить под водительством Святого Духа. Вы можете ходить и работать в полной уверенности.

У нас должно быть меньше веры в то, что мы можем сделать, а больше в то, что Бог может сделать для нас, если у нас будет чистое сердце и чистые руки. Ведь вы делаете не свое собственное дело, вы выполняете работу Бога.

Нужно больше любви, больше искренности и меньше подозрений и злых, ненужных разговоров. Мы должны стараться как меньше и меньше порицать и обвинять. Ибо этим мы весьма оскорбляем Бога. Только любовь может смягчить и покорить сердце. Беспомощное состояние, в котором подчас оказываются наши собратья, объясняется лишь тем фактом, что их сердца не находятся в правильном отношении с Богом. Отдаление от Него служит причиной различных затруднений в наших учреждениях.

Не проявляйте столько волнений и тревоги. Не жалуйтесь на трудности и давление, потому что все это говорит о вашей слабой, несовершенной вере. Покажите в ваших словах и делах, что вера ваша непоколебима. Господь очень богат в Своих возможностях. Он обладает всем миром. Взирайте на Того, Кто обладает светом, силой и могуществом. Он благословит каждого, кто желает распространять свет и любовь.

Господь желает, чтобы все Его последователи поняли, что их благополучие заключено в пребывании с Ним во Христе; что это зависит от их кротости и смирения, их абсолютного повиновения и преданности. Когда они научатся от своего Великого Учителя умирать для себя, не полагаться на человека, не делать своей опорой плоть, [213] тогда они воззовут, и Он придет к ним на помощь в любое время. Он будет руководить их суждением. Он будет стоять у них по правую руку, во всем подавая им совет. Он скажет им: "Вот это путь, идите по нему".

Пусть руководящие собратья говорят своим соработникам слова веры и мужества. Закиньте сеть по правую сторону лодки - со стороны веры. Пока еще время испытания не окончилось, покажите, что может сделать посвященная, живая Церковь.

Мы еще не вполне понимаем ту великую борьбу, которая происходит между невидимыми силами, борьбу между верными и неверными ангелами. За каждого человека сражаются добрые и злые ангелы. И эта борьба - не плод воображения, она не из области фантастики, это битва, в которой нам отведена определенная роль. Нам придется иметь дело с сильнейшими противниками, и весь исход этой ожесточенной схватки будет зависеть от нас. Силу же свою мы должны искать там, где ее нашли первые ученики: "Все они единодушно пребывали в молитве и молении". "И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И исполнились все Духа Святого" (Деян. 1:14; 2:2,4).

Нет извинения отчаянию и унынию, ибо все обетования небесной милости обещаны тем, кто жаждет и алчет праведности. Сила желания, символически представленная сильной жаждой, сама по себе является залогом того, что ожидаемая помощь будет непременно оказана.

Как только мы осознаем нашу неспособность выполнять работу Божью и всецело предадимся водительству Его мудрости, тогда Господь сможет работать для нас. Если мы освободим свою душу от собственного "я", Он не замедлит удовлетворить все наши нужды. [214]

Создайте для вашего разума и воли такое положение, чтобы Святой Дух мог работать над ними, ибо Он не будет воздействовать на разум и совесть других людей, чтобы достичь вашего разума и вашей воли. С самой искренней и серьезной молитвой сделайте Слово Божье предметом вашего глубочайшего исследования. Прислушайтесь к совету освященного разума, всецело подчиненного Богу.

В простоте и вере взирайте на Иисуса. Не сводите с Него свой взор до тех пор, пока ваш дух не станет изнемогать от обилия света. Мы мало молимся. Мы мало верим. "Просите и дано будет вам" (Лук. 11:9). Молитесь, верьте, укрепляйте друг друга. Молитесь, как никогда раньше, чтобы Господь возложил Свою руку на вас, чтобы вы могли понять "широту и долготу, и глубину, и высоту и уразуметь превосходящую разумение любовь Божью, дабы вам исполниться всею полнотою Божьей".

Тот факт, что мы призваны переносить испытания, говорит о том, что Иисус Христос видит в нас нечто драгоценное, которое Он желает развить в нас. А если бы Он видел, что у нас нет ничего такого, что могло бы послужить прославлению Его имени, то в таком случае Он не тратил бы времени для нашего очищения. Мы не испытываем особых болей при подрезке ежевики. Также и Христос не бросает простых камней в огненную печь. Он испытывает только драгоценный металл.

Кузнец бросает железо и сталь в огонь, чтобы узнать, что представляют из себя эти металлы. Так и Господь позволяет Своим избранным детям оказаться в огненной печи страданий, чтобы видеть, каков их характер и может ли он сделать их способными для выполнения Своей работы. [215]

43. САМОПОЖЕРТВОВАНИЕ

Законы царства Христова настолько просты и в то же время настолько сложны, что любые человеческие дополнения к ним производят лишь беспорядок. Точно так же, чем проще будут наши планы работы в служении Божьем, тем больше мы сделаем. Проводить мирскую политику в работе Божьей - значит навлекать на себя неотвратимые бедствия и неудачи. Простота и смирение - вот что должно характеризовать каждое усилие, направленное для продвижения Его Царства.

Для того, чтобы возвестить Евангелие всем племенам, коленам, языкам и народам, необходимо истинное самопожертвование. Руководящие собратья должны во всем поступать, как верные управители, добросовестно оберегая фонды, учрежденные народом. Необходимо избегать всяких излишних расходов. При строительстве зданий и обеспечении оборудования для работы необходимо обратить особенное внимание на то, чтобы все эти подготовительные мероприятия не были чересчур дорогими и чтобы они не поглощали излишних средств, ибо в каждом таком случае это означает сокращение возможностей для распространения работы в других полях, особенно в зарубежных странах. Ни в коем случае нельзя брать из сокровищницы средства для строительства учреждений на родине в ущерб продвижению истины в других местах земли.

Божьи деньги должны использоваться не только в нашей местности, но также и в отдаленных странах и на морских островах. И если дети Божьи не будут принимать участия в этой святой работе, то Он, несомненно, отнимет у них ту силу, которой они злоупотребляют.

Многие среди верующих имеют скудное пропитание, однако в своей крайней бедности они отдают свои десятины и приношения в сокровищницу Господню. Многие братья и сестры, понимающие, [216] что означает поддерживать дело Божье в трудных и стесненных обстоятельствах, вкладывают свои средства в издательства. Они добровольно подвергают себя лишениям и различным неудобствам, непрестанно трудясь и молясь об успехе дела Божьего. Их дары и жертвы служат выражением искренней благодарности их сердец Тому, Кто призвал их из тьмы в чудный Свой свет. Их молитвы и пожертвования предстают пред лицом Божьим как величественные памятники. И нет другого, более благоухающего фимиама, который возносился бы к небу.

Однако дело Божье при всей своей разветвленности является единым целым, и поэтому во всех его отраслях должны действовать одни и те же принципы. Оно должно носить на себе печать миссионерской работы. Каждый отдел святой работы тесно связан со всеми остальными участками евангельского поля, и дух, господствующий в одном отделе, будет явно ощущаться во всем поле в целом. Если отдельные работники получают большую заработную плату, то другие, трудясь в различных отраслях святой работы, также потребуют высокой заработной платы, и, таким образом, дух самопожертвования угаснет. Со временем остальные учреждения заразятся тем же духом, и в результате Божье благословение будет отнято от них, ибо Бог никогда не поддерживает эгоизм. Так наша энергичная работа быстро пришла бы к своему печальному концу. Ее невозможно совершать без постоянной жертвы. Со всех концов света раздается зов с просьбой прислать людей и средства для совершения дела Божьего. Можем ли мы сказать: "Подождите немного, в нашей сокровищнице нет денег"?

Некоторые из числа опытных и благочестивых людей, которые были пионерами в этой работе, которые отвергли свое "я" и, не колеблясь, жертвовали всем ради успеха, ныне почивают в земле. Они были избранными каналами Божьими, Его представителями, через которых принципы духовной жизни сообщались Церкви. Они обладали неоценимым опытом. Их нельзя было ни купить, ни продать, Их чистота, преданность и самопожертвование, их живая связь с Богом были благословением для созидания дела Божьего. Дух самопожертвования был отличительной чертой наших учреждений. [217]

В те дни, когда мы боролись с нищетой, все, кто видел, как чудесно Бог поддерживал Свое дело, чувствовали, что для них нет более великой чести, чем быть связанными с интересами работы теми священными узами, которые соединяли их с Богом. Могли ли они пренебречь делом Божьим и устанавливать отношения с Богом на денежной основе? Нет, никогда. Если бы даже все приспособленцы трусливо оставили свои посты, они никогда не бросили бы своей работы.

Верующие, жертвовавшие всем для работы в первые годы созидания дела Божьего, были исполнены тем же духом. Они понимали, что Бог требует от всех, кто принимает участие в Его деле, полного посвящения тела, души и духа, всей их энергии и способностей с тем, чтобы Его работа имела успех.

Ныне же в некоторых отношениях эта работа потеряла дух самопожертвования. Значительно расширившись в объеме и находясь в благоприятных условиях, она в то же время утратила свое благочестие.

Мы можем извлечь для себя ценный урок из жизни Соломона. Ранние годы этого израильского царя были озарены прекрасными обетованиями. Он избрал мудрость Божью, и слава о его правлении вызывала удивление всего мира. Он воистину мог приходить от силы в силу, к полному преобразованию характера, все больше приближаясь к подобию характера Божьего. И все же как печальна его история! Он был вознесен до самого высокого и святого положения, однако оказался неверным. В нем зародилось чувство самодовольства, гордости и самовозвышения. Страстное желание наслаждаться политической властью и почестями побудили его заключить союзы с языческими народами. Фарсисское серебро и офирское золото доставлялись ему за баснословные деньги, ценой жертвы его духовной чистоты и измены священным истинам. Общение с идолопоклонниками растлило его веру. Один неверный шаг влек за собой другой. Стены, которые Бог воздвиг ради безопасности Своего народа, [218] оказались разрушенными. Многоженство обезобразило жизнь царя, и в конце концов он сам поддался поклонению ложным богам. Человек, бывший некогда непреклонным, чистым и возвышенным, стал слабым, запятнанным постыдной безнравственностью.

Было немало и худых советчиков, которые пагубно воздействовали на этого некогда благородного и несгибаемого человека, ибо он не пожелал избрать Бога своим руководителем и единственным советчиком. Прекрасные чувства его души притупились, добросовестный, рассудительный дух первых лет его царствования угас. Потворство личным похотям стало его идолом, по причине чего все его поведение превратилось в предвзятое судопроизводство и бесчеловечную тиранию. Безрассудная расточительность под влиянием эгоистичных личных слабостей привела к непомерным податям, от которых особенно страдали бедные. Из мудрейшего царя, владеющего когда-либо скипетром, Соломон превратился в деспота. Как царь, он был кумиром народа, и все, что он говорил или делал, копировалось израильтянами. Его пример оказал плохое влияние, последствия которого полностью смогут быть осознаны только тогда, когда дела всех людей будут рассматриваться перед Богом и когда каждый будет судим по делам, которые он творил, живя в теле.

О, как только может Бог терпеть злодеяния тех людей, которые в свое время имели великий свет, большие привилегии и которые, тем не менее, следуют своим путем, ведущим их к вечной гибели! Соломон, который при посвящении храма сам торжественно призывал народ: "Да будет сердце ваше вполне предано Богу нашему" (3Цар. 8:61), избрал свой собственный путь и в своем сердце отдалился от Бога. Разум, некогда преданный Богу и вдохновленный Им, чтобы написать драгоценнейшие слова мудрости (Книгу Притчей), истины, ставшие действительно бессмертными, так вот этот благородный разум из-за вредного общения с дурными сообществами людей и благодаря уступке искушениям стал слабым, утратившим нравственную силу, и Соломон [219] обесславил самого себя, обесславил Израиля и обесславил Бога.

Глядя на эту печальную картину, мы видим, чем становится человек, когда он осмеливается отделиться от Бога. Один неверный шаг приготовляет почву для последующего, и каждый новый шаг оказывается значительно легче предыдущего. Так незаметно люди становятся последователями не Христа, а совсем другого предводителя.

Все, кто занимает руководящее положение в наших учреждениях, будут непременно испытаны. И если при этом они изберут своим образцом Христа, то Он даст им мудрость, знание и разумение; они будут возрастать в благодати и в следовании путем Христа, и их характер будет совершенствоваться по Его подобию. Если же они не захотят идти путем Господним, то их разумом и суждением будет руководить иной дух, их планы будут строиться без участия Господа, они будут действовать по своему личному усмотрению и в конце концов совсем оставят занимаемые ими должности. Им дан свет в достаточной мере; если же они удаляются от него, то пусть никто не вздумает подкупать таковых, чтобы убедить их остаться. Ибо они будут служить только препятствием и сетью. Пришло время, когда все, что может быть потрясено, будет потрясено ради того, чтобы осталось твердое и непоколебимое. Каждое дело предстанет для обозрения пред Богом; Он измерит как храм, так и поклоняющихся в нем. [220]

Раздел V

В ЮЖНОМ ПОЛЕ

"Как пастух поверяет стадо свое... так Я пересмотрю овец Моих и высвобожу их из всех мест, в которые они были рассеяны." (Иезек.34:12).

44. НУЖДЫ ЮЖНОГО ПОЛЯ

Господь ожидает от нас гораздо большего посвящения, чем прежде в своем бескорыстном служении для людей всех классов в южных штатах Америки. Это поле расположено совсем рядом с нами, и в нем необходимо совершить большую работу для Господа. Эта работа должна быть сделана именно сейчас, пока ангелы продолжают удерживать четыре ветра. Нельзя терять ни одной минуты.

Господь уже долгое время ожидает человеческого участия, чтобы с помощью людей совершить Свою работу. Сколько же еще Он будет ждать отклика на Свой призыв: "Идите и работайте сегодня в Моем винограднике"? Посланники благодати нужны не только в отдельных штатах Юга, но по всему полю. Богатые и бедные одинаково ждут света.

Братья и сестры должны теперь приложить свои силы для того, чтобы нести истину по всем дорогам и перекресткам этого поля. Тысячи людей могли бы отдать себя Богу на служение. Он принял бы их и работал через них, делая их вестниками мира и надежды.

Работники могут встретить немало таких людей, которые ожесточат свои сердца против убеждения Духа Божьего, но они встретят и таких, которые действительно алчут хлеба жизни и, приняв проповедуемую весть, сами пойдут сеять семена истины. [221]

Когда Господь поручил Моисею вывести детей Израилевых из Египта, Он заверил его: "Я буду с тобою", "Сам Я пойду и введу тебя в покой" (Исх. 3:12; 33:14). Тоже самое заверение ныне даровано каждому, кто идет трудиться для Господа в Южном поле.

Братья и сестры, будьте в тесном общении с Богом, чтобы вы исполнились Его Духом и изливали на других ту благодать, которую получили сами. Пример Спасителя побуждает нас искренно и самоотверженно трудиться для блага ближних. Он пришел в этот мир как неутомимый слуга, готовый откликнуться на всякую нужду человека. Во всем, что Он говорил и делал, была видна любовь к погибающему человечеству. Христос облек Свою божественную природу человеческой плотью, чтобы Он мог находиться среди людей, как один из них, разделяя их бедность и печали. Какой деятельной была Его жизнь! Ежедневно Его можно было видеть входящим в скромные жилища нуждающихся и опечаленных, говорящим слова надежды разочарованным и слова мира утомленным. Эту же работу Он предлагает совершить Своему народу и сегодня. Кроткий и милостивый, любезный и сочувствующий, Он ходил повсюду благотворя, ободряя сокрушенных и утешая опечаленных. Ни один человек, обращаясь к Нему, не уходил, не получив от Него помощи. Он нес всем надежду и радость. Где бы Он ни был, Он всегда приносил с Собою благословение.

Мы должны смирить себя перед Богом, ибо многие из членов Его Церкви прилагают усилия явно меньшие тех, которые Господь ожидает от них. Возможности, которые Он нам представляет, обетования, которые Он нам дает, должны вызвать в нас гораздо большее усердие и преданность.

Каждый новый член Церкви должен быть еще одним тружеником в выполнении плана спасения. Пусть все силы народа Божьего будут посвящены тому, чтобы приводить к Нему многих сыновей и дочерей. В нашем служении не должно проявляться и тени эгоизма или равнодушия. Всякое отступление от духа самоотречения, всякое ослабление истинного усилия означает еще большее усиление врага. [222]

ОБРАЩЕНИЕ К ЦВЕТНОЙ РАСЕ

Декларация, освободившая рабов в южных штатах, широко распахнула двери христианским работникам, несущим людям весть о любви Божьей. В этом поле немало драгоценных жемчужин, которые работники Господни должны искать, как сокрытое сокровище. Однако, хотя цветное население освобождено от политического рабства, многие из них по-прежнему остаются в рабстве невежества и греха, ведут крайне неправильный образ жизни. Не должна ли весть предостережения дойти и до них? Если бы те: кому Бог даровал великий свет и богатые возможности, выполнили работу, которую Он ожидает от них, то сегодня уже были бы воздвигнуты Его памятники по всему Южному полю: общины, санатории и школы. И люди всех слоев общества уже получили бы приглашение на евангельский пир.

Господь глубоко опечален невзгодами, ставшими уделом населения Южного поля. Христос плачет при виде этого горя. Ангелы прекращают играть сладкозвучные мелодии на своих арфах, когда они обращают свой взор на измученных людей, бессильных помочь себе по причине долго угнетавшего их рабства. А те, в чьи руки Господь вложил факел истины, зажженный от божественного жертвенника, отнюдь не всегда сознают, что именно им поручена работа распространения света в этом поле, омраченном грехом. Есть и такие, которые оставили начатую было работу спасения угнетенных и униженных, отказавшись помогать беспомощным. Пусть же слуги Христа поспешат [223] искупить свое равнодушие, чтобы тем самым стереть темное пятно с записей, отмечающих их дела.

Современное состояние Южного поля весьма бесславит Искупителя. Однако должно ли это дать нам повод думать, что поручение, которое Христос дал Своим ученикам, когда Он повелевал им проповедовать Евангелие всем народам, вообще не может быть исполнено? Нет! У Христа есть достаточно сил для выполнения этого поручения. Он способен в совершенстве выполнить возложенную на Него работу. В пустыне, облекшись во всеоружие "так написано", Он выдержал и преодолел самые сильные искушения, которые только враг мог выставить против Него. Он на деле явил силу Слова. А вот народ Божий упустил возможность явить эту силу. То, что Его Слово не имеет должной силы над их сердцами, явствует из современного положения мира. Однако это происходит только лишь потому, что люди предпочитают идти путем непослушания, но не от того, что Слово якобы утратило свою силу.

ЗОВ ЦВЕТНОЙ РАСЫ

Господь с глубокой печалью смотрит на такое жалкое зрелище, как рабство цветной расы. Он желает, чтобы мы, трудясь на благо негров, всегда помнили об их чудесном освобождении из рабства, их близости к нам по духу через творение и искупление и их правах на благословения свободы.

Не так давно в ночном видении я видела себя на собрании, где обсуждалась работа Южного поля. Группа образованных негров задала целый ряд вопросов: "Есть ли у Бога особая весть для цветного населения Юга? Могут ли быть спасенные среди них? Включает ли Новый Завет и их участие? Если Господь уже скоро придет, то не пора ли делать что-либо для Южного поля?" [224]

"Мы не сомневаемся, - говорили они, - в необходимости в миссий в зарубежных странах. Но мы весьма сомневаемся в справедливости тех, кто выставляет себя поборниками настоящей истины и проходит мимо миллионов людей в своей собственной стране, многие из которых так же невежественны, как и язычники. Почему столь мало делается для цветного населения Юга, ведь многие из них крайне невежественны, бедны и нуждаются в вести о том, что Христос является их Создателем и Искупителем? Как они могут верить в Того, о Ком они ничего не слыхали? Как они могут слышать без проповедующего? И как может кто-то проповедовать, если на него не возложена эта миссия?

Мы ставим этот вопрос перед вами, исповедующими истину для настоящего времени. Что вы делаете для непросвещенной цветной расы? Почему вы не сознаете более глубоко нужд Южного поля? Разве на служителях Евангелия не лежит ответственность проводить в жизнь те планы, благодаря которым данный народ мог бы получить надлежащую подготовку? Разве поручение Спасителя не учит этому? Имеют ли право христиане оставаться в стороне от этой работы, позволяя лишь отдельным личностям нести на себе все ее бремя? Разве во всех планах, касающихся медицинско-миссионерской работы в отечественном поле и миссионерской работы за рубежом. Бог не дал вам никакой вести для нас?"

После этого встал Некто, облеченный властью, и призвал внимательно выслушать указание, которое Господь дал относительно работы на Юге. Он сказал: "Необходимо проводить более широкую евангельскую работу на Юге. Где теперь лишь один работник, там должно быть сто.

"Народ Божий должен пробудиться. Неужели вы думаете, что Господь может благословить тех, кто не чувствует никакой ответственности в этом деле и кто не содействует его продвижению?" [225]

После того как были произнесены эти слова, среди присутствующих почувствовалось заметное возбуждение. Некоторые вызвались работать в качестве миссионеров, в то время как другие продолжали сидеть молча, делая вид, что данный вопрос их совершенно не волнует.

Затем были сказаны следующие слова: "Юг - это поле, не подающее вообще никаких надежд. Однако как изменилось бы его положение по сравнению с нынешним, если бы после освобождения негров из рабства христиане провели с ними должную работу, уча их, как следует заботиться о самих себе!"

Положение цветного населения на Юге отнюдь не более печально, чем было положение мира, когда Христос оставил небо и пришел ему на помощь. Он видел человечество, погрязшее в бедствиях и грехах. Он знал, что люди были крайне развращены, испорчены, предавались самым низким порокам. Ангелы удивлялись, что Христос берется за такое, казалось бы совсем безнадежное, дело. Они удивлялись, как Бог мог вообще терпеть столь греховный род. Они не видели даже оснований для любви. Но "так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную" (Иоан. 3:16).

Христос пришел на эту землю с вестью благодати и прощения. Он заложил основы религии, через которые иудеи и язычники, черные и белые, свободные и рабы соединяются в единое братство, признаваемое в очах Божьих как абсолютное равенство. Спаситель питает безграничную любовь к каждому человеку. Он видит в каждом возможность для исправления. С божественной энергией и надеждой Он приветствует всех, за кого Он отдал Свою жизнь. В Нем они могут жить жизнью, исполненной благими делами, облеченные силою Святого Духа. [226]

ЕВАНГЕЛИЕ ДЛЯ БЕДНЫХ

Бедность людей, к которым мы посланы, не должна служить препятствием в нашей работе для них. Христос пришел в этот мир, чтобы жить и работать среди бедных и страдающих. Они получали значительную долю Его внимания. И сегодня в лице Своих детей Он посещает бедных и нуждающихся, облегчая горе и утешая скорбящих.

Устраните в настоящее время страдания и нужды людей, и мы лишимся возможности понять милосердие и любовь Бога, видеть сострадательного, любящего Небесного Отца. Никогда Евангелие не приобретает такой привлекательности и красоты, как в случае, когда оно возвещается там, где живут самые бедные и нуждающиеся люди. Именно тогда его свет излучается в самом ярком сиянии и с наибольшей силой. Истина Слова Божьего входит в лачугу земледельца, лучи Солнца Правды озаряют скромную хижину бедняка, принося радость больным и страждущим. Там присутствуют ангелы Божьи. Проявляемая на деле простая вера превращает корку хлеба и чашу воды в настоящее пиршество. Они пьют воду жизни. Люди, некогда бывшие презренными и отверженными, ныне через веру и прощение поднимаются до достоинства сыновей и дочерей Божьих. Вознесенные верою над миром, они восседают на небесах во Христе. У них может не быть никаких земных богатств, но они нашли драгоценную Жемчужину.

ЧТО МОЖЕТ БЫТЬ СДЕЛАНО?

Перед нами стоит проблема: как наилучшим образом выполнить работу в этом довольно трудном поле? Долгие годы пренебрежения сделали ее еще более тяжелой. [227]

Ныне там возникло множество всевозможных препятствий.

Большего успеха там можно было бы достичь в медицинско-миссионерской работе, построив ряд санаториев и разъясняя принципы здравого образа жизни. Именно эту работу и нужно теперь там начинать. Только пусть не проникнет в нее тень эгоизма. Эта работа должна совершаться с чувством подлинной искренности, усердия и преданности, чтобы открылась дверь, через которую истина могла бы войти туда и пребывать там постоянно.

Многое на Юге может быть сделано рядовыми членами Церкви, недостаточно образованными. Среди негров есть немало взрослых и детей, которых нужно научить читать. Эти бедные души жаждут познания о Боге.

Наши собратья на Юге не должны рассчитывать на появление особенно красноречивых проповедников и талантливых работников. Они сами должны приступить к работе, которую Господь определил для них, и посвятить ей все свои силы. Господь будет действовать через смиренных, ревностных братьев и сестер, хотя последние могут быть отнюдь не красноречивыми или высокообразованными. Дорогие братья и сестры, продумывайте мудрые планы для святого труда и идите вперед, всецело полагаясь на Господа. Не поддавайтесь чувству тщеславия, будто бы вы очень способны и проницательны. Начинайте и продолжайте трудиться в полном смирении. Будьте живым свидетельством истины. Изберите Слово Божье своим советником. Тогда истина будет возвещаться с особой силой и тысячи душ обратятся.

Пусть семьи, соблюдающие субботу, переезжают на Юг и там своей жизнью проповедуют истину всем, кто еще не знает ее. Эти семьи могут оказывать взаимную поддержку друг другу, только им надо быть достаточно осторожными, чтобы не сделать ничего, что может послужить препятствием на избранном пути. Пусть они с радостью выполняют христианскую работу милосердия, насыщая голодных и одевая нагих. Это вызовет гораздо более сильную тягу к добру, нежели иные красноречивые проповеди. [228]

Необходимы как дела, так и слова сочувствия и любви. Христос всегда начинал проповеди Своей вести делами любви и благотворительности. Пусть эти работники идут из дома в дом, оказывая помощь повсюду, где она нужна, и при всяком удобном случае рассказывают о кресте. Главной темой их беседы должен быть Христос. Не нужно долго останавливаться на доктринальных моментах, пусть они больше говорят о миссии и жертве Христа. Пусть они высоко вознесут Его праведность, отражая в своей жизни Его чистоту.

Истинный миссионер должен обладать разумом Христа. Его сердце должно быть исполнено христоподобной любви, и сам он должен быть стойким и верным принципам истины.

Во многих местах следует открыть школы, и те, кто кроток и сострадателен, кто, подобно Спасителю, тронут печальным зрелищем горя и несчастья, пусть учат старых и молодых. Пусть Слово Божье преподается таким образом, чтобы каждый мог понять его. Побуждайте учащихся изучать уроки Христа. Это изучение гораздо более, чем любое другое, будет способствовать расширению кругозора и развитию мышления. Ничто так не помогает развитию способностей, как контакт со Словом Божьим.

Хлопковые плантации не должны быть для негров единственным средством зарабатывать себе на пропитание. Их нужно научить обрабатывать землю, выращивать различные злаки, насаждать деревья и ухаживать за садами. Потребуются напряженные усилия, чтобы развить их способности. Благодаря этому у них пробудится мысль, что они также ценны пред Богом, поскольку они - Его собственность.

Среди негров будут и такие, разум которых слишком длительное время оставался неразвитым, и поэтому они не смогут сразу же быть полезными в добром деле. Однако их можно учить этому, а более всего - чтобы они познали Бога. Яркие лучи Солнца Правды могут проникнуть и в омраченные тайники их разума. [229]

Их великое преимущество - вести такую жизнь, которая измеряется жизнью Бога. Насаждайте в их сознании возвышенные, облагораживающие мысли. Живите среди них такой жизнью, которая проведет четкую границу между пороком и чистотой, между тьмой и светом. Пусть они поймут на примере вашей жизни, что значит быть христианином. Цепь, спускающаяся с престола Божьего, достаточно длинна, чтобы достичь самых больших глубин. Христос в силе поднять самых грешных людей из рва погибели и привести их туда, где они будут признаны детьми Божьими, сонаследниками бессмертного наследства со Христом.

Многие из этих людей в полном разочаровании. Будучи столь долгое время презренными и отверженными, они стали своего рода стоиками, мужественно переносящими испытания. На них смотрят как на неспособных понять и принять Евангелие Христа. Однако чудо божественной благодати может совершенно изменить их. Через воздействие Святого Духа ограниченность, которая мешает им подняться на высшую ступень, исчезнет. Затуманенный, притупленный разум пробудится. Раб греха станет свободным. Духовная жизнь возродится и укрепится. Порочность будет удалена и невежество преодолено. Через веру, движимую любовью, сердце очистится и разум просветится.

Но есть среди цветного населения люди, которые обладают достаточной восприимчивостью и ясным умом. Многие из негров имеют твердую веру и упование. Бог видит среди них драгоценные жемчужины, которые однажды ярко засияют.

Негры заслуживают получить от белых людей гораздо больше, чем они получили. Тысячи из них наделены такими способностями, которые проявятся при надлежащем воспитании. При соответствующем труде многие из них, считавшиеся прежде безнадежными, станут воспитателями среди своих собратьев. Посредством благодати Божьей раса, которую враг притеснял веками, сможет подняться до дарованного Богом достоинства благородных мужчин и женщин. [230]

Господь желает, чтобы пустынные места Юга, имеющие столь неприглядный вид, стали цветущими, как сад Божий. Пусть же наш народ восстанет и искупит прошлую вину. На нас тяжелым бременем лежит обязанность трудиться для цветного населения. Не должны ли мы постараться, насколько это в наших силах, устранить тот вред, который в прошлом был причинен этим людям? Не должно ли возрасти число миссионеров Юга? Не должны ли мы услышать о многих добровольцах, готовых вступить в это поле, чтобы вывести души из тьмы и невежества в чудный свет, которому мы радуемся сами? Бог изольет Свой Дух на тех, кто откликнется на Его призыв. В силе Христа они смогут выполнить работу, которая наполнит все небо ликованием.

"Так говорит Господь Бог: вот, Я Сам отыщу овец Моих и осмотрю их... Я пересмотрю овец Моих и высвобожу их из всех мест, в которые они были рассеяны в день облачный и мрачный... Я буду пасти овец Моих, и Я буду покоить их, говорит Господь Бог. Потерявшуюся отыщу и угнанную возвращу, и пораненную перевяжу, и больную укреплю... И заключу с ними завет мира... Дарую им и окрестностям холма Моего благословение, и дождь буду ниспосылать в свое время; это будут дожди благословения... И узнают, что Я, Господь, Бог их - с ними... и что вы - овцы Мои, овцы паствы Моей вы - человеки, а я - Бог ваш, говорит Господь Бог" (Иезек. 34:11-12, 15-16, 25-26, 30-31). [231]

45. ЦЕНТРЫ ВЛИЯНИЯ

В Южном поле уже положено хорошее начало. Благодаря целому ряду событий Господь чудесным образом действовал ради успешного продвижения Своей работы. Были битвы, но были и победы. У многих создалось благоприятное впечатление; было преодолено немало предрассудков.

В ночном видении мой Проводник водил меня из одного места в другое, из города в город по всему Югу. Я видела, что там предстоит сделать еще очень многое, то, что нужно было сделать уже давным давно. Мы посетили множество мест. Прежде всего нас интересовали те из них, где работа уже была начата или была реальная возможность для ее начала. Я видела, где расположены учреждения, способствующие продвижению дела Господня. Одним из этих населенных пунктов был Грейсвилл, другим - Хантсвилл, где открыты наши технические школы. Эти школы необходимо всячески поддерживать и поощрять, ибо Сам Господь руководил их основанием. Каждая из них имеет свои преимущества.

Из дарованного мне откровения я знаю, что работа в Хилдебране, при правильном руководстве, может оказаться большим благословением для всех окрестных мест. Мне было сказано, что мы должны открывать школы именно в таких местностях, отдаленных от городов и их искушений.

Только вечность откроет значение работы, которая проводится для цветного населения через небольшие школы в Виксбурге, Язо-Сити и в других населенных пунктах Юга. В этом поле нам необходимо иметь гораздо больше таких школ.

Мы должны создавать все возможности на Юге для воспитания и обучения молодежи как среди белого, так и цветного населения. Школы следует открывать [232] подальше от городов; в них молодежь может одновременно учиться обрабатывать землю и этим помогать содержать школы и себя. При этих школах необходимо развивать различные отрасли работы - сельскохозяйственные или технические, которые более подходят к условиям данной местности. Собирайте средства для учреждения подобных школ. В них учащиеся смогут получить необходимое образование, которое, с благословением Божьим, сделает их способными приобретать души для Христа. Объединившись со Спасителем, они заметно возрастут духовно и станут ценными работниками в Его винограднике.

С нашими большими школами должны быть тесно связаны небольшие санатории, чтобы учащиеся имели возможность одновременно овладевать знаниями, необходимыми в медицинско-миссионерской работе. Этот раздел обучения следует вводить в наши школы как часть всеобщего образования. Небольшие санатории следует построить при школах в Грейсвилле и Хантсвилле.

НАШВИЛЛ - КАК ЦЕНТР

Наш народ должен проявить особый интерес к работе в Нашвилле. В настоящее время этот город является важным пунктом в Южном поле. Наши собратья избрали Нашвилл центром всей работы на Юге, потому что Господь в Своей мудрости направил их именно туда. Это место вполне подходит для начала работы. Наши служители найдут, что в этом городе легче работать для цветного населения, чем во многих других городах Юга. В этом городе большой интерес к неграм проявляют люди и других вер. В самом городе и в его окрестностях расположены большие учебные заведения для негритянского населения. Влияние этих учреждений уже приготовило почву для нас, чтобы сделать этот город центром нашей работы. [233]

Истина должна войти в учебные заведения Нашвилла. В этих заведениях есть немало людей, которых должна достичь весть Третьего ангела. Ныне следует сделать все, чтобы среди учителей и студентов вызвать интерес к вести о настоящей истине, и делать это нужно мудро и рассудительно. У опытных учителей можно перенять ценные уроки в отношении самых лучших путей помощи цветному населению.

Истину также необходимо донести и до тех, кто употребил немало своих средств и влияния во благо негритянского населения. Эти люди заняли благородную позицию в деле просвещения этого народа. И они воочию должны увидеть нашу работу, которая послужит для них неоценимым наглядным примером. Мы должны сделать со своей стороны все, чтобы изжить предрассудки, существовавшие в их умах относительно нашей работы. Если прилагаемые нами усилия будут согласовываться с волей Божьей, то многие из них будут убеждены и обращены. Господь поможет воссиять свету на пути всех, ищущих этот свет.

Нашвилл имеет хорошее сообщение с Грейсвиллом и Хантсвиллом. Благодаря работе в Нашвилле деятельность там также заметно усилится и утвердится. Грейсвилл и Хантсвилл расположены довольно близко к Нашвиллу, что даст возможность взаимно поддерживать и укреплять там святую работу.

Издательская работа была начата в Нашвилле в полном соответствии с намерением Божьим. В Южном поле очень нужна типография, чтобы возвестить истины настоящего времени с помощью прессы, и особенно - для печатания литературы, отвечающей интересам различных слоев населения в этом поле. И на Юге нет другого более подходящего города, чем Нашвилл, для успешного развития издательской работы. Открытие подобного учреждения является прекрасным началом. При правильном руководстве оно придаст определенное направление всей нашей работе на Юге и послужит для многих [234] душ средством передачи знаний об истине. В течение некоторого времени издательство в Нашвилле еще нужно будет поддерживать дарами и приношениями.

Работа санаториев также уже начата в Нашвилле. Необходимо разумно управлять ею и оказывать ей должную поддержку. Медицинско-миссионерская работа - это действительно правая рука евангельского служения. Она откроет путь для проникновения истины.

Мне поручено предостеречь братьев Южного поля, чтобы они не спешили уже сейчас учреждать огромные предприятия и новые центры, ибо это приведет к распылению их работников и средств и, таким образом, ослабит силы в это критическое время в их деятельности. Пусть они подождут, пока некоторые из уже начатых мероприятий не достигнут должного уровня. Пусть они не спешат браться за открытие новых предприятий, прежде чем учреждения в Грейсвилле и Хантсвилле будут обоснованы более прочно и работа, начатая в Нашвилле, достаточно укрепится.

И все же пока насчитывается сравнительно мало мест на Юге, где уже начата работа. Есть много городов, в которых еще ничего не сделано. Центры влияния можно учредить во многих местах путем открытия магазинов для продажи здоровых продуктов питания, диетических столовых и лечебных комнат. Не все из того, что необходимо сделать, можно точно определить и установить сейчас, когда еще ничего не начато. Пусть руководители работы на Юге горячо молятся по этому поводу и пусть всегда помнят, что Бог Сам ведет их. Не допускайте проявления ограниченности и эгоизма. Тщательно продумывайте и выполняйте работу в духе простоты, здравомыслия и экономики. [235]

46. НАСТАВЛЕНИЯ ДЛЯ РАБОТНИКОВ

Колесо Провидения вращается медленно, но уверенно. Мы не знаем, когда наш Господь скажет: "Совершилось!" Его пришествие приближается. Вскоре наши возможности для работы уйдут навсегда в вечность. Лишь малое время еще нам позволено работать. Собратья, не должны ли вы поэтому с ревностным усердием стремиться воздвигать памятники для Бога во всех южных штатах? Открывайте новые церкви, стройте новые молитвенные дома, учреждайте небольшие школы и санатории и повсеместно укрепляйте издательскую деятельность.

Всесторонняя работа, которую необходимо начать в различных районах Юга, требует людей подлинной мудрости и молитвы; людей, которые с успехом проведут дело шаг за шагом, неуклонно и разумно, трудясь, молясь и действуя экономно как работники, назначенные Богом. Современное положение требует неутомимых личных и объединенных усилий.

"Кирпич на кирпич - и вот выросла высокая стена. Снежинка на снежинку - и вот лежит глубокий сугроб".

Терпеливо и постоянно делать добро - вот наш девиз. Мы должны упорно и настойчиво прилагать усилия, продвигаясь шаг за шагом вперед, пока не будет пройден весь путь и не будет одержана окончательная победа.

Когда начиналась издательская деятельность в Нашвилле, работники имели прекрасное намерение - всячески избегать долгов. Однако в своих отчаянных усилиях совершать работу без необходимого материала наши собратья были вынуждены отступить от этого намерения, и в результате возникли некоторые затруднения. Тем не менее Божьи труженики в Нашвилле не должны по сей причине падать духом. Не надо прекращать работу. Пусть теперь все еще с большим усердием стараются избегать прошлых ошибок. Пусть они приложат все усилия [236] и остерегаются влезть в долги. Пусть они твердо скажут: "Отныне мы будем продвигаться не быстрее, чем Господь будет указывать нам и насколько позволят наши средства, даже если благая работа вынуждена будет немного подождать. Вначале в новых местах мы будем скорее работать в тесных помещениях, чем вовлекать дело Божье в долги".

Пусть не падают духом те собратья, которые усердно трудились для того, чтобы довести работу в Южном поле до ее нынешнего состояния. Пусть каждый старается со своей стороны делать все возможное, чтобы поставить работу в Нашвилле на прочное основание. Господь печется о тех, кто героически боролся за то, чтобы сделать все необходимое. В Своем сострадании, доброте и любви Господь милует таковых. Он и ныне принимает их как Своих соработников. Он знает все о каждом из них. Поскольку они совершили великую работу первопроходцев, им довелось пройти через огонь страданий. Бог прославится через Своих детей, которые были соработниками с Ним в поднятии целины на никогда прежде не обрабатываемых полях.

Собратья, нас ожидает большая работа в Южном поле, работа, которую мы еще только начали. Мы не должны праздно ждать, боясь этой работы, как это происходило на протяжении многих лет. Среди нас есть такие, которые много и упорно трудились, и Господь, несомненно, признает и должным образом оценивает их самоотверженные усилия. Он обильно благословил их. Они уже получили свое вознаграждение в том, что своими глазами видят людей, которым они помогали, прочно ставшими на Скалу веков и, в свою очередь, помогающим другим.

Собратья Южного поля! Именем Господа Бога Израилева прошу вас, будьте мужественны. Господь у руля! Он дарует Своим слугам благодать и мудрость. Богу угодно, чтобы люди, на которых возложена та или иная ответственность, [237] советовались и молились вместе в христианском единстве. Именно в единстве заключается жизнь, сила, которая никаким другим путем не может быть достигнута. Церковь будет обладать несокрушимой силой, когда энергия ее членов объединится под контролем Духа. Тогда Бог сможет с особой силой действовать через Свой народ в деле обращения грешников.

Бог живет и царствует. Он откроет путь, чтобы находившееся в забвении Южное поле было обработано для Него. Пусть же работники придут на помощь Господу и с радостью станут возвещать Его истину. Господь уже скоро придет. Говорите об этом, молитесь об этом, верьте в это. Сделайте это частью вашей жизни. Вам предстоит встретиться с духом сомнения и возражения, однако он непременно отступит перед твердым, непоколебимым упованием на Бога. Всякий раз, когда возникают затруднения или препятствия, возноситесь душой к Богу в благодарственных гимнах. Облекитесь в христианское всеоружие и верьте, что ноги ваши обуты в "готовность благовествовать мир". Смело и ревностно проповедуйте истину. Помните, что Господь с состраданием смотрит на это поле и знает его нищету и нужды. Ваше усердие не окажется тщетным.

Наши церкви на Юге должны духовно воскреснуть. Великая и ответственная работа ожидает членов каждой местной церкви. Им следует еще более приблизиться ко Христу в полном самоотречении и самопожертвовании, и их единственной целью должно быть проповедование Божьей вести благодати своим ближним. Пусть все трудятся рассудительно и со смирением, каждый уважая труд других. Ибо одни могут работать по одному методу, а другие - по другому, в соответствии с тем, как Господь призвал их и управляет ими. Но пусть никто не жалуется, что не может прославить Бога использованием тех талантов, которые Он доверил ему. Бог считает нас ответственными только лишь за ту работу, которую Он поручил нам. [238]

Однако есть работа, которую могут делать все; нельзя допускать, чтобы труд других становился излишне тяжелым по причине критики их усилий; недопустимо чинить препятствия на их пути. Если некоторые не желают подставить свое плечо, чтобы двигались колеса, то пусть хотя бы не мешают тем, кто трудится. Бог призывает таких тружеников, которые не разочаровывают своих соработников.

Если дети Божьи будут трудиться серьезно, смиренно и самоотверженно, они получат богатое вознаграждение, о котором Иов говорил: "Ухо, слышавшее меня, ублажало меня... Благословение погибавшего приходило на меня, и сердцу вдовы доставлял я радость... Отцом я был для них, и тяжбу, которой я не знал, разбирал внимательно" (Иов. 29:11-16).

Благословение добрых дел и милосердия будет сопровождать и вечный мир тех, кто ради своего Спасителя отверг самого себя. И когда искупленные будут стоять вокруг престола Божьего, спасенные от греха и погибели пойдут к тем, кто трудился ради них, со словами приветствия: "Я был в мире без Бога и без надежды. Я погибал в растлении и грехе. Я нуждался в физической и духовной пище. Ты же подошел ко мне с любовью и состраданием. Ты насытил и одел меня. Ты указал мне на Агнца Божьего. Который взял на Себя грехи мира".

Собратья Юга, будьте тверды, воистину будьте тверды! Рука притеснителя и грабителя не коснется вас, если вы будете возвеличивать святые принципы закона Божьего. Когда враг придет, дух Господень поднимет знамя за вас против него. Вы выполняете очень важную работу, поэтому будьте внимательны, бодрствуйте и молитесь, сделайте прямыми стези, свои, чтобы хромающие не сбились с пути. Трудитесь со взором, устремленным [239] на славу Божью, с чувством своей личной ответственности. Помните, что только Господь может дать успех вашим усилиям.

Работники Юга должны достичь самых высоких духовных познаний, чтобы их работа в этом поле была воистину успешной. Личная молитва, семейная молитва, общественная молитва на собраниях, проводимых для поклонения Богу, - все это крайне необходимо. Но необходимо и жить согласно нашим молитвам. Мы должны сотрудничать со Христом в Его работе.

Единство со Христом и друг с другом - единственное условие нашей безопасности. Не допускайте, чтобы сатана мог указать на наши общины, говоря: "Смотрите, как эти люди, стоящие под знаменем Христа, ненавидят друг друга. Нам нечего бояться их, поскольку они тратят гораздо больше сил в борьбе между собою, чем с моими силами".

Из опытов прошлого мы должны научиться, как избегать неудач. В своих молитвах мы просим нашего Небесного Отца: "И не введи нас во искушение". Но сами часто не можем удержаться от соблазнов. Мы должны держаться подальше от искушений, ибо можем легко оказаться побежденными. Мы достигнем успеха и победы только через благодать Христа. Мы должны удалить с пути камень преткновения, который причиняет нам самим и другим столь много печали.

Начиная работу в новых местах, проявляйте во всем максимальную экономию. "Соберите оставшиеся куски, чтобы ничего не пропало" (Иоан. 6:12). Работа спасения душ должна совершаться так, как указал [240] Сам Христос. Он заявил: "Если кто хочет идти за Мною, отвергни себя, возьми свой крест и следуй за Мной" (Матф. 16:23). Только посредством послушания этому Слову мы можем быть Его учениками. Мы приближаемся к концу истории нашей земли, посему различные отрасли дела Божьего необходимо выполнять с еще большим усердием и самопожертвованием, чем прежде.

В этом мире мы должны помогать друг другу. В работе Христа не существовало никаких территориальных границ, и людям, которые пытаются создать такие границы сегодня, следовало бы молиться: "Господи, дай мне новое сердце!" Когда у них будет разум Христов, они увидят много участков в винограднике Господнем, до сих пор остающихся невозделанными. Они никогда не скажут: "Наши средства необходимы для совершения проводимых нами мероприятий. Поэтому не стоит просить их у нас".

Ежедневно люди решают вопрос жизни или смерти, решают, получат ли они вечную жизнь или же вечное истребление. И тем не менее, многие из тех, кто заявляют, что они служат Господу, склонны тратить свое время и внимание на маловажные дела. Их не волнуют существующие между ними разногласия. Если бы они действительно посвятили себя служению Господу, они не конфликтовали бы между собою, как это бывает в семье с невоспитанными детьми. Каждый стоял бы на своем посту, выполняя свою обязанность, трудясь от всего сердца и души как миссионер креста Христова. Святой Дух пребывал бы в сердцах работников, и повсюду совершались бы дела праведности. Работников в их служении сопровождали бы молитвы и чувства любви пробудившейся Церкви. Они получили бы необходимые указания от Христа, и у них не было бы времени для соперничества и [241] споров. Вести исходили бы из уст, освященных живым углем от божественного жертвенника. Произносились бы серьезные, чистые слова. Смиренные молитвы веры, исходящие из сокрушенных сердец, возносились бы к небу. Держась одной рукой за Христа, работники другой рукой привлекали бы грешников ко Спасителю.

"Кто из вас, имея сто овец и потеряв одну из них, не оставит девяноста девяти в пустыне и не пойдет за пропавшею, пока не найдет ее? А нашед возьмет ее на плеча свои с радостью; и, пришед домой, созовет друзей и соседей и скажет им: порадуйтесь со мною, я нашел мою пропавшую овцу. Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии.

Или какая женщина, имеющая десять драхм, если потеряет одну драхму, не зажжет свечи и не станет мести комнату и искать тщательно, пока не найдет? А нашедши созовет подруг и соседок и скажет: порадуйтесь со мною, я нашла потерянную драхму. Так, говорю вам, бывает радость у Ангелов Божьих и об одном грешнике кающемся" (Лук. 15:4- 10). [242]

47. БУДЬТЕ МУЖЕСТВЕННЫ

Нашим собратьям, работающим на Юге, я хотела бы сказать: "Не падайте духом, видя нынешнее слабое состояние дела. Вам пришлось бороться с трудностями, которые порою казались непосильными для вас. Однако с помощью Божьей вы не потеряли силы и продолжали продвигаться вперед. Если бы все в наших рядах знали, как трудно было в прошедшие годы начинать работу в местах, ставших с тех пор важными центрами, они поняли бы, что необходимо иметь мужество, чтобы смело встречать неблагоприятные ситуации, и, подняв руки к небу, говорить: "Мы не отступим и не станем малодушествовать!" Кому не приходилось самому обрабатывать землю на новых трудных полях, тот не поймет тяжести работы пионеров-первопроходцев. Если бы таковые могли понять действия Бога, они не только радовались бы тому, что уже сделано, но видели бы также основание для радости в будущей работе".

Собратья, у нас нет причины для разочарования. Доброе семя сеется. Бог же Сам будет наблюдать за ним, чтобы оно взошло и принесло обильный урожай. Помните, что многие мероприятия для спасения душ проводились в самом начале среди больших трудностей.

Мне поручено сказать вам: "Действуйте осмотрительно, выполняя всегда то, что повелевает Господь. Мужественно продвигайтесь вперед, твердо веря, что Господь пребудет с любящими и служащими Ему. Он Сам будет действовать в пользу Своих детей, хранящих завет. Он не допустит, чтобы они были в поношении. Он очистит всех, предавшихся Ему, и сделает их славою на земле. Самое дорогое в этом мире для Бога - Его Церковь. С особой силой и могуществом Он будет действовать через смиренных, верных людей. Христос [243] говорит нам сегодня: "Я с вами, всегда готовый поддерживать искренние, ревностные усилия и давать вам чудесные победы. Я укреплю вас, когда вы освятитесь для Моего служения. Я дам вам успех в вашем стремлении пробудить мертвые души, погрязшие в преступлениях и грехах".

Непоколебимая вера и бескорыстная любовь преодолеют все трудности, воспрепятствующие упорной, наступательной борьбе. И когда наши собратья, воодушевленные этой верой, будут смело идти вперед в благородном деле спасения душ, они "потекут и не устанут, пойдут и не утомятся".

Заверяю вас, если вы будете правильно во всех отношениях трудиться, то Бог и врагов ваших примирит с вами. Он будет поддерживать и укреплять вас. Заключите с Богом завет о том, что вы будете следить за своими словами. "Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело" (Иак. 3:2). Помните, что мстительные слова никогда не вселяют в человека сознание того, что он одержал победу. Пусть Сам Христос говорит через вас. Не теряйте благословения, которое заключается в том, чтобы не иметь зла в ваших мыслях.

Помните, что молитва - это источник вашей силы. Работник не может достичь успеха, если он произносит свои молитвы и стремглав мчится проследить, чтобы то или иное дело не осталось упущенным или забытым. Он возносит Богу всего лишь несколько торопливых мыслей. У него нет времени, чтобы подумать, помолиться и получить от Господа обновление телесных и духовных сил. Он быстро утомляется. Он не испытывает на себе возвышенного, вдохновляющего влияния Духа Божьего. Он не оживлен свежим потоком жизни. Его измученный дух и усталый мозг не смягчены личным общением со Христом.

"Надейся на Господа, мужайся, и да укрепляется сердце твое, надейся на Господа" (Пс. 26:14). "Благо тому, кто терпеливо ожидает спасения от Господа" (Пл. Иер. 3:26). [244] Некоторые работают целый день и до глубокой ночи, чтобы сделать то, что, как им кажется, должно быть сделано. Господь с жалостью смотрит на этих измученных, изнуренных, обремененных заботами людей и говорит им: "Придите ко Мне... и Я успокою вас" (Матф. 11:28).

Работники Божьи встречают на своем пути беспокойство, неудобства и усталость. Временами, недоумевая и теряясь в предположениях, они находятся на грани отчаяния. Когда же наступает подобное состояние, пусть они вспомнят совет Христа: "Пойдите и отдохните немного". Спаситель "дает утомленному силу и изнемогающему дарует крепость" (Ис. 40:29).

Трудности будут возникать и в будущем, испытывая вашу веру и терпение. Вы же смело встречайте их. Смотрите на светлую сторону жизни. Если в работе возникли препятствия, убедитесь, что в этом нет вашей вины, и затем продолжайте идти вперед, радуясь в Господе. Небеса полны радости. Они оглашаются прославлением Того, Кто принес такую неоценимую жертву ради искупления человечества. Не должна ли Церковь на земле преисполняться хвалой? Не должны ли христиане возвещать по всему миру радость служения Христу? Кто на небе присоединится к ангельскому хору в едином гимне хвалы, тот должен уже здесь, на земле, научиться небесному песнопению, суть которого - благодарение.

Никогда не теряйте мужества. Никогда не высказывайте слов неверия, даже если все, кажется, настроено против вас. Работая для Господа, вы, возможно, будете испытывать недостаток средств, но Господь услышит и пошлет ответ на ваши просьбы о помощи. Пусть вашим девизом будут слова: "Господь Бог помогает Мне, поэтому Я не стыжусь, поэтому Я держу лице Мое, как кремень, и знаю, что не останусь в стыде" (Ис. 50:7).

Если вы допустили ошибку, превратите ваше поражение в победу. Уроки, преподанные вам Богом, если [245] только будут правильно оценены и поняты, принесут помощь в свое время. Возложите ваше упование на Бога. Больше молитесь и верьте. Уповая, надеясь, веря, крепко держась за руку безграничной силы, вы выйдете больше, чем победителями.

Истинные работники живут и действуют верою. Порою они устают, видя, как медленно продвигается работа и обостряется борьба между силами добра и зла. Однако если они будут мужественно держаться и не падать духом, то увидят, как сгустившиеся вокруг них темные облака рассеются и Господь исполнит Свои обетования. Через мрак, которым сатана окружил их, они увидят сияющие лучи Солнца Праведности.

Трудитесь в вере и предоставьте результаты вашей работы Богу. Молитесь с верою, и тайна Его Провидения ниспошлет вам Свой ответ. Иногда вам будет казаться, что в ваших делах совершенно нет успеха. Но работайте и верьте, вкладывая в ваши старания всю силу, надежду и мужество. Сделав все, что в ваших силах, ждите ответа от Господа, уповая на Его верность, и Он не замедлит исполнить Свое Слово. Ждите не в раздражительном волнении, но в духе непреклонной веры и непоколебимого доверия.

"Если Бог за нас, кто против нас? Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?.. Кто отлучит нас от любви Божьей: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч?.. Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас. Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божьей во Христе Иисусе, Господе нашем" (Рим. 8:31-39). [246]

Раздел VI

СОВЕТЫ ДЛЯ НОСИТЕЛЕЙ ВРЕМЕНИ

"Служите друг другу каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божьей" (1Петр. 4:10).

48. ПРОПОВЕДНИКИ И ДЕЛОВЫЕ ВОПРОСЫ

Мне было показано важное наставление: освобождать наших проповедников от тех обязанностей, которые следует полностью возложить на других собратьев. В ночном видении я находилась в числе группы наших собратьев, несущих ответственности в святой работе. Они были глубоко озадачены финансовыми затруднениями и обсуждали, каким образом можно было выполнить работу с наилучшим успехом. Некоторые полагали, что можно было бы сократить штат сотрудников и при этом все же достичь необходимых результатов. Один из собратьев, занимающий ответственную должность, пояснил свой план, указывая, какие изменения он хотел бы провести. Несколько других собратьев также внесли свои предложения для обсуждения. После этого встал Некто, облеченный достоинством и авторитетом, и стал излагать принципы для нашего руководства.

Обращаясь к нескольким проповедникам, Говорящий сказал: "Вы не должны заниматься финансовыми делами. Весьма неразумно заниматься вам этим. Бог возложил на вас определенные обязанности, и если при этом вы станете выполнять и ту работу, которая не входит в круг вашей деятельности, то все ваши усилия в проповеди Слова окажутся безуспешными. Данный факт, несомненно, доставит вам немалое огорчение и разочарование, что, в свою очередь, сделает вас неспособными для выполнения возложенной на вас работы, требующей особой [247] проницательности и здравого, неэгоистичного суждения".

Собратья, обязанность которых заключается в том, чтобы писать и говорить Слово, должны поменьше присутствовать на заседаниях комитетов. Они должны поручать решения многих маловажных вопросов способным, деловым людям и, таким образом, избегать постоянного напряжения, лишающего разум его ответственной бодрости. Они должны больше уделять внимание сохранению физического здоровья, ибо бодрость ума в огромной степени зависит от бодрости тела. Достаточно продолжительный сон и отдых, а также физические упражнения крайне необходимы как для здоровья тела, так и ума. Нельзя лишать организм положенных часов отдыха и восстановления сил, нельзя одному человеку выполнять работу за четверых, троих или даже двоих - это повлечет за собой непоправимый ущерб".

ПРИГОТОВЛЯЙТЕ ЛЮДЕЙ ДЛЯ ВЫПОЛНЕНИЯ ДЕЛОВЫХ ОПЕРАЦИЙ

Кто думает, что пригодность человека для какой-либо должности делает его способным выполнять при этом и обязанности по нескольким другим должностям, тот может допустить немало ошибок при планировании нашей работы. Такой руководитель может возложить на одного работника целый ряд забот и ответственностей, которые следовало бы распределить между несколькими братьями.

Опыт имеет великую ценность. Господь желает, чтобы в Его работе принимали участие умные люди, способные занимать различные ответственные должности в наших конференциях и учреждениях. Нам особенно нужны посвященные, деловые собратья; люди, которые понесут принципы истины во все деловые мероприятия. Кто поставлен управлять финансовыми делами, тот не должен брать на себя другие обязанности, выполнение которых ему не под силу. С другой стороны, управление деловыми вопросами не следует поручать некомпетентным людям. Руководящие [248] братья порою делают грубые ошибки, когда допускают людей, не обладающих надлежащим тактом и способностями управлять важными финансовыми делами.

Способные деловые люди должны развивать и совершенствовать свои таланты путем основательного изучения и упражнения. Таковых следует всячески поощрять идти туда, где они, как ученики, смогут быстро овладеть знаниями относительно правильных деловых принципов и методов. Ни один деловой человек, ныне связанный с нашей работой, не должен быть новичком. Если людям в любой отрасли работы следует совершенствовать свои возможности, чтобы быть более благоразумными, значит это, в первую очередь, следует делать тем, кто использует свои способности в деле созидания Царства Божьего в нашем мире. Учитывая тот факт, что мы живем уже при самом окончании истории нашей земли, необходимо приложить еще большее усердие в труде, необходимо с еще большей настойчивостью ожидать, бодрствовать, молиться и работать. Каждый из нас должен стремиться достичь совершенства, чтобы стать подлинным христианином, имеющим полноту во Христе Иисусе.

НЕОБХОДИМЫ ПРАВИЛЬНЫЕ ПРИНЦИПЫ

Люди, занимающиеся деловыми вопросами, должны принять все меры предосторожности, чтобы не впасть в заблуждение из-за неверных принципов и методов. Записи о них должны быть подобны записям о Данииле, жившем в царском дворце Вавилона. Когда все дела Даниила были подвергнуты самой тщательной проверке, не было найдено ни одной ошибки. Повествование о его деловой жизни, хотя оно и очень кратко, содержит богатые поучения, заслуживающие глубокого изучения. Оно раскрывает тот факт, что деловой человек не обязательно должен быть хитрым и изворотливым. Он может быть человеком, которым Бог руководит на каждом шагу. Даниил, исполняя обязанности премьер-министра Вавилонского царства, в то же время был пророком Божьим, получившим свет небесного вдохновения. Его жизнь является иллюстрацией того, каким должен быть каждый деловой человек-христианин. [249]

Пусть служение будет самым превосходным, однако Бог его не примет, если собственное "я" не будет положено на жертвенник как живая жертва всесожжения. Корень должен быть свят, иначе не может быть полезных, здоровых плодов, а именно это угодно Богу. Сердце должно быть обращенным и посвященным. Все побуждения должны быть верными. Внутренний светильник должен иметь достаточный запас елея, который течет от небесных источников через золотые трубочки в золотую чашечку. Слова Господни не передаются человеку напрасно.

Истины, драгоценные живые истины неразрывно связаны с вечным благополучием человека как в этой жизни, так и в грядущей вечности. "Освяти их истиною Твоею, Слово Твое есть истина" (Иоан. 17:17). Слово Божье следует практически претворять в жизнь. Оно будет жить и пребывать вечно. Мирские стремления, мирские замыслы, самые грандиозные планы и намерения людей исчезнут, как трава, а "разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде - как звезды, навеки, навсегда" (Дан. 12:3).

В настоящее время дело Божье нуждается в братьях и сестрах, обладающих редкими дарованиями и исключительными административными способностями; в братьях и сестрах, готовых терпеливо и тщательно вникать в нужды работы в различных полях; в людях, обладающих всеми данными для участия в святом деле; в людях, имеющих мягкое, доброе сердце, трезвую голову, здравый рассудок и беспристрастное суждение; в людях, освященных Духом Божьим и могущих безбоязненно сказать: "Нет" или: "Да и аминь" на выдвигаемые предложения; в людях, имеющих сильное убеждение, ясное понимание и чистое, любвеобильное сердце; в людях, на деле исполняющих слова: "Все же вы - братья"; в людях, стремящихся возвысить и восстановить павшее человечество. [250]

49. НАХОДИТЕ ВРЕМЯ ДЛЯ БЕСЕДЫ С БОГОМ

Мне были даны особые указания относительно наших проповедников. Богу не угодно, чтобы они стремились к обогащению. Они не должны участвовать в мирских предприятиях, ибо это сделает их неспособными отдавать свои лучшие силы духовному. В то же время они должны получать достаточную зарплату, чтобы содержать себя и свои семьи. Не следует возлагать на них так много обязанностей, чтобы они не могли уделять должного внимания своей домашней церкви, ибо их долг прежде всего - воспитать своих детей для Господа.

Большая ошибка - так загружать проповедника, чтобы он был постоянно занят делами, понуждать его идти из одного места в другое; а также до поздней ночи сидеть на деловых совещаниях и заседаниях комитетов. Это приводит его к утомлению и разочарованию. Проповедники должны иметь достаточное время для отдыха и для получения из Слова Божьего необходимого подкрепления хлебом жизни. У них должно быть время, чтобы пить освежающую влагу утешения из потоков живой воды.

Пусть проповедники и учителя помнят, что Бог считает их ответственными за то, чтобы они отдавали святому служению все свои способности, посвящали работе все свои силы. Они не должны брать на себя такие обязанности, которые противоречат работе, порученной Богом.

Когда проповедники и учителя, обремененные финансовой ответственностью, выходят на кафедру или входят в класс с уставшей головой и перенапряженными нервами, что еще можно ожидать от них, кроме использования ими чуждого огня вместо священного огня, зажженного Самим Богом? Напряженные, разрозненные усилия разочаровывают слушателей и наносят вред говорящему. У него не было даже времени обратиться к Господу, не было времени испросить в вере помазания Святым Духом. [251]