Священное писание. Современный перевод (CARS)

Вечный повелевает Иешуа завоевать Ханаан

¹ После смерти Мусы, раба Вечного ^a, Вечный сказал Иешуа, сыну Нуна, помощнику Мусы:

² — Мой раб Муса умер. Итак, приготовься вместе со всем этим народом переправиться через реку Иордан в землю, которую Я даю им — исраильтянам. ³ Я отдам вам всякое место, на которое ступит ваша нога, как Я обещал Мусе. ⁴ Ваша земля будет простираться от пустыни до Ливана, от великой реки Евфрата (включая всю землю хеттов) до Средиземного моря ^b на западе. ⁵ Никто не сможет противостоять тебе во все дни твоей жизни. Как Я был с Мусой, так буду и с тобой. Я никогда тебя не оставлю и никогда не покину.

⁶ Будь твёрд и мужествен, потому что ты поведёшь этих людей, чтобы им унаследовать землю, которую Я клялся дать их предкам. ⁷ Будь твёрд и очень мужествен. Тщательно исполняй весь Закон, который дал тебе Мой раб Муса. Не уклоняйся от него ни вправо, ни влево, чтобы тебе иметь успех везде, куда бы ты ни пошёл. ⁸ Пусть слова Таурата, книги Закона, всегда будут у тебя на устах, размышляй над ними день и ночь, чтобы в точности исполнять всё, что написано. Тогда ты будешь иметь успех в своих делах и поступать благоразумно. ⁹ Итак, Я повелеваю тебе: будь твёрд и мужествен. Не бойся и не падай духом, потому что Вечный, твой Бог, будет с тобой, куда бы ты ни пошёл.

¹⁰ И приказал Иешуа вождям народа:

¹¹ — Пройдите по лагерю и скажите народу: «Запаситесь едой, потому что через три дня вы переправитесь здесь через Иордан, чтобы войти и завладеть землёй, которую Вечный, ваш Бог, даёт вам во владение».

¹² Но родам Рувима, Гада и половине рода Манассы Иешуа сказал:

¹³ — Помните повеление, которое дал вам Муса, раб Вечного: «Вечный, ваш Бог, дал вам покой и даровал эту землю». ¹⁴ Ваши жёны, дети и скот могут остаться в земле, которую Муса дал вам к востоку от Иордана, но все ваши воины в полном вооружении должны переправиться впереди ваших братьев. Вы должны помогать вашим братьям, ¹⁵ пока Вечный не даст им покой, как Он сделал это для вас самих, и пока они тоже не завладеют землёй, которую Вечный, ваш Бог, даёт им. После этого вы сможете вернуться и занять свою землю, которую Муса, раб Вечного, дал вам к востоку от Иордана.

¹⁶ Они ответили Иешуа:

— Всё, что бы ты ни приказал нам, мы исполним, и куда бы ты ни направил нас, мы пойдём. ¹⁷ Как мы слушались Мусу, так будем слушаться и тебя. Только пусть Вечный, твой Бог, будет с тобой, как Он был с Мусой. ¹⁸ Всякий, кто воспротивится твоему приказу и не послушается твоих слов — что бы ты ни приказал, будет предан смерти. Только будь твёрд и мужествен!

Примечания

^a Иешуа 1:1 Вечный — на языке оригинала: «Яхве». Под этим именем Всевышний открылся Мусе и народу Исраила (см. Исх. 3:13–15). См. пояснительный словарь.

^b Иешуа 1:4 Букв.: «до Великого моря».

Рахав и лазутчики

¹ Иешуа, сын Нуна, тайно послал из лагеря, расположенного в Шиттиме, двух лазутчиков.

— Пойдите, осмотрите эту землю, — сказал он, — особенно Иерихон.

Они отправились и пришли в дом блудницы, которую звали Рахав, и остались там ночевать.

² Царю Иерихона донесли:

— Какие-то исраильтяне пришли сюда вечером, чтобы разведать эту землю.

³ И царь Иерихона послал людей сказать Рахав: «Выведи людей, которые пришли к тебе домой, потому что они пришли, чтобы разведать эту землю».

⁴ Но женщина спрятала тех двоих мужчин. Она сказала:

— Да, ко мне приходили эти люди, но я не знала, откуда они. ⁵ В сумерки, когда наступило время запирать городские ворота, эти люди ушли. Я не знаю, куда они пошли. Поспешите вслед за ними, и вы сможете их догнать.

⁶ (А она отвела их на крышу и спрятала среди разложенных там снопов льна.)

⁷ Преследователи бросились в погоню за лазутчиками по дороге, что ведёт к бродам на Иордане, и, как только они вышли, ворота заперли.

⁸ Прежде чем лазутчики легли спать, Рахав поднялась к ним на крышу ⁹ и сказала:

— Я знаю, что Вечный отдал эту землю вам, и великий страх перед вами охватил нас. Всех жителей этой страны охватил ужас перед вами. ¹⁰ Мы слышали о том, что Вечный осушил ради вас воды Тростникового моря ^a, когда вы вышли из Египта, и о том, что вы сделали с Сигоном и Огом, двумя царями аморреев к востоку от Иордана, которых вы полностью истребили. ¹¹ Когда мы услышали об этом, наши сердца обессилели и каждый пал духом из-за вас, потому что Вечный, ваш Бог, — это Бог на небе вверху и на земле внизу. ¹² Итак, пожалуйста, поклянитесь мне Вечным, что вы проявите милость к моей семье, как я проявила милость к вам. Дайте верный знак, ¹³ что вы сохраните жизнь моему отцу и матери, моим братьям и сёстрам, и всем их семьям, и что вы спасёте нас от смерти.

¹⁴ — Наши жизни за ваши жизни! — заверили её лазутчики. — Если ты не выдашь нас, мы проявим к тебе милость и верность, когда Вечный даст нам эту землю.

¹⁵ И она помогла им спуститься вниз по верёвке через окно, так как дом, где она жила, находился в городской стене. ¹⁶ Она сказала им:

— Идите к холмам, чтобы преследователи вас не нашли. Спрячьтесь там на три дня, пока они не вернутся, а потом идите своим путём.

¹⁷ Лазутчики сказали ей:

— Мы будем свободны от клятвы, которую ты с нас взяла, ¹⁸ если, когда мы войдём в эту землю, ты не привяжешь этот алый шнур к окну, через которое ты нас спустила, и если ты не приведёшь твоих отца и мать, твоих братьев и всю свою семью в твой дом. ¹⁹ Если кто-нибудь выйдет из твоего дома на улицу, он сам будет повинен в своей смерти. Мы не будем за это в ответе. Но в смерти любого, кто будет у тебя в доме, мы будем повинны, если на него поднимут руку. ²⁰ Но если ты выдашь нас, мы будем свободны от клятвы, которую ты с нас взяла.

²¹ — Хорошо, — ответила она, — пусть будет так, как вы сказали.

Она отпустила их и привязала к окну алый шнур.

²² Они ушли, отправившись к холмам, и оставались там три дня, пока преследователи, обыскав всю дорогу, не вернулись, так и не найдя их. ²³ После этого те двое мужчин отправились в обратный путь. Они спустились с холмов, перешли вброд реку, пришли к Иешуа, сыну Нуна, и рассказали ему обо всём, что с ними произошло. ²⁴ Они сказали Иешуа:

— Вечный, несомненно, отдал всю эту землю в наши руки. Все её жители охвачены ужасом перед нами.

Примечания

^a Иешуа 2:10 Тростниковое море — буквальный перевод с языка оригинала. Среди современных специалистов существуют различные мнения, о каком водоёме здесь идёт речь. Тростниковым морем могли называть как цепи озёр, расположенных на Суэцком перешейке и, вероятно, соединявшихся тогда проливами с Красным морем, так и Суэцкий и Акабский заливы Красного моря (см. карту № 2 на странице хх и, напр., 3 Цар. 9:26). В Инджиле эти же воды названы Красным морем.

Переправа через Иордан

¹ Рано утром Иешуа и все исраильтяне вышли из Шиттима и пришли к Иордану, где разбили лагерь перед тем, как переправиться через реку. ² Через три дня начальники прошли по лагерю, ³ приказывая народу:

— Когда вы увидите священнослужителей-левитов, которые будут нести сундук соглашения ^a Вечного, вашего Бога, то снимайтесь со своих мест и идите за ним, ⁴ чтобы вам знать, каким путём идти, потому что вы не ходили этим путём прежде. Но пусть между вами и сундуком будет расстояние около километра ^b. Не приближайтесь к нему.

⁵ Иешуа сказал народу:

— Освятитесь, потому что завтра Вечный совершит среди вас чудеса.

⁶ Иешуа сказал священнослужителям:

— Возьмите сундук соглашения и идите перед народом.

Они взяли его и пошли перед народом.

⁷ Вечный сказал Иешуа:

— Сегодня Я начну возвышать тебя в глазах всего Исраила, чтобы народ знал, что Я буду с тобой, как прежде был с Мусой. ⁸ Вели священнослужителям, которые несут сундук соглашения: «Когда вы дойдёте до Иордана, войдите в реку и остановитесь».

⁹ Иешуа сказал исраильтянам:

— Подойдите и выслушайте слова Вечного, вашего Бога. ¹⁰ Вот как вы узнаете, что живой Бог среди вас, и что Он непременно прогонит перед вами хананеев, хеттов, хивеев, перизеев, гиргашеев, иевусеев и аморреев. ¹¹ Смотрите, сундук соглашения Владыки всей земли войдёт в Иордан впереди вас. ¹² Итак, выберите из родов Исраила двенадцать человек, по одному из каждого рода. ¹³ И как только стопы священнослужителей, несущих сундук Вечного, Владыки всей земли, коснутся Иордана, его воды иссякнут, а воды, текущие сверху, встанут стеной.

¹⁴ Когда народ свернул лагерь, чтобы переправиться через Иордан, священнослужители пошли перед народом, неся сундук соглашения. ¹⁵ (А Иордан выступает из берегов во всё время жатвы.) Но как только те, кто нёс сундук, подошли к Иордану и их ноги коснулись края воды, ¹⁶ вода, текущая сверху, остановилась. Она встала стеной очень далеко, у города Адама, что рядом с Цартаном, а вода, текущая вниз, в Мёртвое море ^c, полностью иссякла. ¹⁷ И народ переправился напротив Иерихона. Священнослужители, которые несли сундук соглашения, стояли на сухой земле в середине Иордана, пока весь народ Исраила, идущий мимо них, не переправился посуху.

Примечания

^a Иешуа 3:3 Сундук соглашения — см. пояснительный словарь, а также Исх. 25:10–22.

^b Иешуа 3:4 Букв.: «две тысячи локтей».

^c Иешуа 3:16 Букв.: «в море Аравы, Солёное море».

¹ Когда весь народ переправился через Иордан, Вечный сказал Иешуа:

² — Выберите из народа двенадцать человек, по одному из каждого рода, ³ и велите им взять двенадцать камней из середины Иордана, оттуда, где стояли священнослужители, и унести с собой. Пусть положат их там, где вы остановитесь сегодня вечером на ночлег.

⁴ Иешуа позвал двенадцать человек, которых он назначил из исраильтян, по одному из каждого рода, ⁵ и сказал им:

— Пройдите перед сундуком Вечного, вашего Бога, на середину Иордана. Пусть каждый из вас возьмёт на плечи по одному камню, по числу родов исраильтян. ⁶ Они будут служить вам памятным знаком. В будущем, когда ваши дети спросят вас: «Что значат эти камни?» — ⁷ скажите им, что воды реки иссякли перед сундуком соглашения, когда его переправляли через Иордан. Эти камни будут у народа Исраила памятным знаком навеки.

⁸ И исраильтяне сделали так, как велел им Иешуа. Они взяли из середины Иордана двенадцать камней, по числу родов исраильтян, как Вечный сказал Иешуа. Они принесли их с собой в лагерь, где и положили. ⁹ (Иешуа поставил также двенадцать камней в середине Иордана, где стояли священнослужители, которые несли сундук соглашения. Эти камни там и до сих пор.)

¹⁰ А священнослужители, которые несли сундук, стояли в середине Иордана, пока не исполнилось всё, что Вечный повелел Иешуа сказать народу, как и Муса велел Иешуа. Народ же поспешно переходил реку, ¹¹ и как только все переправились, священнослужители, идущие перед народом, перенесли сундук Вечного. ¹² Вооружённые люди из родов Рувима, Гада и половины рода Манассы переправились перед исраильтянами, как когда-то ранее велел им Муса. ¹³ Около сорока тысяч вооружённых для битвы людей переправилось перед Вечным на равнины Иерихона, чтобы воевать.

¹⁴ В тот день Вечный возвысил Иешуа в глазах всего Исраила, и они чтили его во все дни его жизни, как чтили Мусу.

¹⁵ Вечный сказал Иешуа:

¹⁶ — Вели священнослужителям, которые несут сундук соглашения, выйти из Иордана.

¹⁷ Иешуа велел священнослужителям:

— Выйдите из Иордана!

¹⁸ Когда священнослужители, которые несли сундук соглашения, вышли из Иордана и стопы их коснулись суши, вода Иордана вернулась на своё место и потекла, затопляя берега как прежде.

¹⁹ В десятый день первого месяца (ранней весной) народ перешёл Иордан и разбил лагерь в Гилгале на восточной стороне Иерихона. ²⁰ И Иешуа поставил в Гилгале двенадцать камней, которые они взяли из Иордана. ²¹ Он сказал исраильтянам:

— В будущем, когда ваши дети станут спрашивать своих отцов: «Что означают эти камни?» — ²² скажите им: «Исраил посуху перешёл Иордан». ²³ Ведь Вечный, ваш Бог, осушил перед вами Иордан, пока вы переправлялись. Вечный, ваш Бог, сделал с Иорданом то же, что Он сделал с Тростниковым морем, когда Он осушил его перед нами, чтобы мы переправились. ²⁴ Он сделал это, чтобы все народы земли узнали, что рука Вечного сильна, и чтобы вы всегда боялись Вечного, вашего Бога.

Обрезание в Гилгале

¹ Когда все аморрейские цари к западу от Иордана и все ханаанские цари у побережья услышали, что Вечный перед исраильтянами осушил для переправы Иордан, их сердца ослабели и в них не осталось духа сопротивляться исраильтянам. ² Тогда Вечный сказал Иешуа:

— Сделай каменные ножи и вновь сделай исраильтянам обрезание.

³ Иешуа сделал каменные ножи и обрезал исраильтян в Гиват-Аралоте («холм крайних плотей»).

⁴ Вот почему он сделал это: все, кто вышел из Египта, — все мужчины, годные к воинской службе, — умерли в пустыне по пути, после выхода из Египта. ⁵ Те, кто вышел, уже были обрезаны, но те, кто родился в пустыне на пути из Египта, не были обрезаны. ⁶ Исраильтяне скитались по пустыне сорок лет, пока все мужчины, которые были годны к воинской службе, когда вышли из Египта, не умерли, потому что они не послушались Вечного. Ведь Вечный поклялся им, что они не увидят землю, которую Он с клятвой обещал их отцам, — землю, где течёт молоко и мёд. ⁷ На смену им пришли их сыновья, которым Иешуа и сделал обрезание. Они были ещё не обрезаны, потому что их не обрезали в пути. ⁸ И, после того, как всем людям мужского пола было сделано обрезание, они оставались в лагере, пока не выздоровели.

⁹ Вечный сказал Иешуа:

— Сегодня Я снял с вас позор Египта.

Поэтому то место и называется Гилгал ^a до сегодняшнего дня.

¹⁰ Вечером четырнадцатого дня месяца (ранней весной) исраильтяне, стоявшие лагерем в Гилгале на равнинах Иерихона, отметили праздник Освобождения ^b. ¹¹ В день после праздника Освобождения они ели плоды той земли: пресный хлеб и жареное зерно. ¹² Манна перестала падать на другой день после того, как они стали есть плоды той земли. У исраильтян больше не было манны, и в тот год они ели плоды земли Ханаана.

Взятие Иерихона

¹³ Когда Иешуа находился неподалёку от Иерихона, он увидел перед собой мужчину, стоящего с обнажённым мечом в руке. ^c Иешуа подошёл к нему и спросил:

— Ты за нас или за наших врагов?

¹⁴ — Я пришёл как вождь воинства Вечного, — ответил тот.

Иешуа пал лицом на землю, поклонился ему и спросил:

— Что мой господин ^d прикажет своему рабу?

¹⁵ Вождь воинства Вечного ответил:

— Сними свои сандалии, потому что место, на котором ты стоишь, свято. ^e

Иешуа сделал это.

¹⁶ Ворота Иерихона были плотно заперты из-за страха перед исраильтянами. Никто не входил и не выходил через них.

Примечания

^a Иешуа 5:9 На языке оригинала наблюдается игра слов: название Гилгал и глагол «откатить» (галал), в данном переводе «снял».

^b Иешуа 5:10 Праздник Освобождения — этот праздник отмечался в память об избавлении иудейского народа под руководством пророка Мусы из Египетского рабства (см. Исх. 12; 13:17–22; 14; Втор. 16:1–8).

^c Иешуа 5:13 Многие толкователи считают, что Иешуа явился Ангел Вечного, видимое воплощение Самого Всевышнего. Подтверждением этому может быть то, что эта личность говорит Иешуа то, что некогда Всевышний сказал Мусе (см. ст. 15; ср. Исх. 3:1–6), он принимает поклонение (см. ст. 14), на что имеет право лишь Всевышний (см. Исх. 20:3–5; Отк. 19:10). Кроме того, в 6:1, возможно, идёт продолжение рассказа об этой встрече, где говорящий назван Вечным. Однако также возможно, что ему здесь явился один из самых высших ангелов.

^d Иешуа 5:14 Или: «мой Владыка».

^e Иешуа 5:15 Это согласуется с древним обычаем, до сих пор распространённым во многих странах Востока, где перед молитвой к Святому Создателю принято разуваться.

¹ И Вечный сказал Иешуа:

— Смотри, Я отдал Иерихон вместе с его царём и храбрыми воинами в твои руки. ² Обходи город вместе со всеми воинами раз в день. Делай это в течение шести дней. ³ Пусть семь священнослужителей идут перед сундуком, и пусть каждый держит в своих руках по бараньему рогу. На седьмой день обойдите вокруг города семь раз, а священнослужители должны трубить в рога. ⁴ Когда вы услышите, как они протрубят долгий сигнал, пусть весь народ издаст громкий крик. Тогда стена города рухнет до своего основания, и народ устремится прямо в город.

⁵ Иешуа, сын Нуна, призвал священнослужителей и сказал им:

— Возьмите сундук соглашения, и пусть каждый из семи священнослужителей несёт перед ним по рогу.

⁶ Народу же он велел:

— Вперёд! Обойдите город, а перед сундуком Вечного пусть идёт вооружённая стража.

⁷ Когда Иешуа сказал всё народу, семь священнослужителей, трубя в рога, двинулись вперёд, перед Вечным, а сундук соглашения последовал за ними. ⁸ Вооружённая стража шла перед священнослужителями, которые трубили в рога, а замыкала шествие другая стража, что шла за сундуком. Всё это время трубили рога. ⁹ Но Иешуа велел народу:

— Не издавайте военного клича, не поднимайте голоса, не говорите ни слова до того дня, когда я сам не велю вам закричать. И только тогда кричите!

¹⁰ Так сундук Вечного обнесли вокруг города один раз. После этого весь народ вернулся в лагерь и ночевал там.

¹¹ На следующее утро Иешуа встал рано, и священнослужители взяли сундук Вечного. ¹² Семеро священнослужителей, трубя в рога, двинулись вперёд перед сундуком Вечного. Вооружённые люди шли перед ним, а замыкала шествие стража, что шла за сундуком Вечного; рога же постоянно трубили. ¹³ На второй день исраильтяне обошли город один раз и вернулись в лагерь. Так они делали шесть дней. ¹⁴ На седьмой день они поднялись на заре и обошли вокруг города семь раз таким же образом. Только в этот день они обошли город семь раз. ¹⁵ И на седьмой раз, когда священнослужители протрубили в рога, Иешуа велел народу:

— Кричите, потому что Вечный отдал вам город! ¹⁶ Город должен быть полностью уничтожен, он и всё, что в нём, принадлежит Вечному. Только блудница Рахав и все, кто находится с ней в доме, должны остаться в живых, потому что она спрятала лазутчиков, которых мы посылали. ¹⁷ Но берегитесь подлежащих уничтожению вещей, чтобы вам не погубить самих себя, взяв что-либо из них. Тогда вы обречёте на гибель лагерь исраильтян и наведёте на него беду. ¹⁸ Всё серебро, золото и изделия из бронзы и железа — это святыня Вечного, они поступят в Его сокровищницу.

¹⁹ Когда рога протрубили, народ закричал, и при трубном звуке, когда народ издал громкий крик, стена рухнула до самого основания. Тогда все устремились прямо в город и захватили его. ²⁰ Они полностью уничтожили город, истребив в нём мечом всякое живое существо — мужчин и женщин, молодых и стариков, волов, овец и ослов.

²¹ Иешуа сказал двум людям, которые разведывали эту землю:

— Идите в дом блудницы Рахав и выведите её вместе со всей семьёй, как вы ей поклялись.

²² И юноши, которые были лазутчиками, вошли и вывели Рахав, её отца, мать, братьев и всех её родственников. Они вывели всю её семью и оставили их за пределами исраильского лагеря. ²³ После этого они сожгли весь город и всё, что в нём, но серебро, золото и изделия из бронзы и железа они положили в сокровищницу дома Вечного. ²⁴ А блудницу Рахав с её семьёй и всеми её родственниками Иешуа пощадил, потому что она спрятала людей, которых он посылал лазутчиками в Иерихон. Её семья живёт среди исраильтян и до сих пор.

²⁵ Тогда-то Иешуа и произнёс это заклятие:

— Проклят перед Вечным тот человек, который станет отстраивать этот город, Иерихон:

Ценой своего первенца

он заложит его основания;

ценой своего младшего

он поставит его врата.

²⁶ Вечный был с Иешуа, и слава Иешуа распространялась по всей земле.

Грех Ахана

¹ Но исраильтяне не исполнили повеления о подлежащих уничтожению вещах: Ахан, сын Харми, внук Зимри ^a, правнук Зераха, из рода Иуды, взял себе часть из них. И гнев Вечного вспыхнул на Исраил.

² Иешуа послал несколько человек из Иерихона в Гай, что рядом с Бет-Авеном к востоку от Вефиля, сказав им:

— Идите, разведайте этот город.

Те люди пошли и разведали Гай. ³ Вернувшись к Иешуа, они сказали:

— Всему народу не нужно идти на Гай. Пошли две или три тысячи человек, чтобы захватить его. Всего своего народа не утруждай, потому что в городе мало людей.

⁴ И около трёх тысяч человек отправилось туда, но жители Гая обратили их в бегство, ⁵ убив из них тридцать шесть человек. Они преследовали исраильтян от городских ворот до самых каменоломен ^b и поражали их на склонах. От этого сердца исраильтян ослабели и стали как вода.

⁶ Иешуа в печали разорвал на себе одежду, пал лицом на землю перед сундуком Вечного и оставался там до вечера. Старейшины Исраила сделали то же самое, и все они посыпали свои головы пылью.

⁷ Иешуа сказал:

— О Владыка Вечный! Зачем же Ты перевёл этот народ через Иордан, чтобы отдать нас в руки аморреев и погубить нас?! О, если бы мы только остались и жили за Иорданом! ⁸ О Владыка! Что мне сказать теперь, когда Исраил обратился спиной к своим врагам? ⁹ Хананеи и другие жители этой страны услышат об этом, окружат нас и сотрут наше имя с лица земли. Что Ты станешь делать тогда для Своего великого имени?

¹⁰ Вечный сказал Иешуа:

— Встань! Зачем ты пал лицом на землю? ¹¹ Исраил согрешил. Они нарушили Моё священное соглашение, которое Я повелел им хранить. Они взяли часть из подлежащих уничтожению вещей. Они украли. Они солгали. Они положили их со своими пожитками. ¹² Вот почему исраильтяне не могут устоять перед своими врагами. Они обратились спиной к своим врагам потому, что попали под проклятие. Я больше не буду с вами, если вы не уничтожите у себя всё, что было предназначено для этого.

¹³ Иди, освяти народ. Скажи им: «Освятитесь для завтрашнего дня, потому что Вечный, Бог Исраила, говорит: “То, что подлежит уничтожению, находится у тебя, Исраил. Ты не сможешь устоять перед своими врагами, пока не удалишь от себя проклятого”. ¹⁴ Подходите утром по своим родам. Род, на который укажет Вечный, пусть подходит по своим кланам. Клан, на который укажет Вечный, пусть подходит по своим семьям. А семья, на которую укажет Вечный, пусть подходит по одному человеку. ¹⁵ Тот, кого возьмут с подлежащими уничтожению вещами, будет сожжён вместе со всем, что у него есть. Он нарушил священное соглашение с Вечным и совершил среди исраильтян бесчестный поступок!»

¹⁶ На следующее утро Иешуа встал рано и велел Исраилу подходить по родам, и был указан род Иуды. ¹⁷ Он велел подходить кланам Иуды, и указан был клан зерахитов. Он велел клану зерахитов подходить по семьям, и указана была семья Зимри. ¹⁸ Иешуа велел его семье подходить по одному человеку и указан был Ахан, сын Харми, внук Зимри, правнук Зераха из рода Иуды. ¹⁹ И Иешуа сказал Ахану:

— Сын мой, воздай славу Вечному, Богу Исраила, и восхвали Его ^c! ^d Расскажи мне, что ты сделал, не скрывай от меня ничего!

²⁰ Ахан ответил:

— Это правда! Я согрешил перед Вечным, Богом Исраила. Вот что я сделал: ²¹ увидев среди добычи прекрасную верхнюю одежду из Вавилонии ^e, серебро весом в два с половиной килограмма и слиток золота весом в полкилограмма ^f, я позарился на них и взял себе. Они спрятаны в земле у меня в шатре, серебро лежит в самом низу.

²² Тогда Иешуа послал людей, они побежали в шатёр и увидели, что эти вещи на самом деле были спрятаны у него в шатре, серебро лежало в самом низу. ²³ Они взяли их из его шатра, принесли к Иешуа и ко всем исраильтянам и разложили перед Вечным. ²⁴ Иешуа и с ним все исраильтяне взяли Ахана, правнука Зераха, серебро, верхнюю одежду, золотой слиток, его сыновей и дочерей, его волов, ослов и овец, его шатёр и всё, что у него было, и вывели их в долину Ахор.

²⁵ Иешуа сказал:

— Почему ты навёл на нас эту беду? Сегодня Вечный наведёт беду на тебя.

И все исраильтяне забили Ахана камнями. После того, как забили камнями и остальных членов его семьи, они сожгли их. ²⁶ Над Аханом они набросали большую груду камней, которая осталась до сегодняшнего дня.

После этого Вечный оставил Свой пылающий гнев. Поэтому то место зовётся долиною Ахор («беда») и до сих пор.

Примечания

^a Иешуа 7:1 Букв.: «Завди»; в 1 Лет. 2:6 он назван Зимри. Также в стт. 17 и 18.

^b Иешуа 7:5 Или: «до Шеварима».

^c Иешуа 7:19 Или: «и сознайся Ему».

^d Иешуа 7:19 Эти слова были формулой судебной клятвы, обязывавшей говорить правду и признаться в своих грехах (см. Иер. 13:16).

^e Иешуа 7:21 Букв.: «из Шинара».

^f Иешуа 7:21 Букв.: «двести шекелей… пятьдесят шекелей».

Взятие и разрушение Гая

¹ Вечный сказал Иешуа:

— Не бойся и не теряй присутствия духа. Возьми с собой всё своё войско, иди и напади на Гай. Ведь я отдал в твои руки царя Гая, его народ, его город и его землю. ² Сделай с Гаем и его царём то же, что ты сделал с Иерихоном и его царём, разве что добычу и скот вы можете взять себе. Сделай засаду позади города.

³ Иешуа со всем войском пошел на Гай. Он отобрал тридцать тысяч лучших воинов и отослал их ночью, ⁴ приказав:

— Слушайте внимательно! Вы должны устроить засаду позади города. Не отходите от него слишком далеко. Все будьте наготове. ⁵ Я и все, кто со мной, подойдём к городу, и когда они выйдут против нас, как и раньше, мы побежим от них. ⁶ Они будут преследовать нас, и так мы отвлечём их от города. Они скажут: «Они бегут от нас, как и раньше». Поэтому, когда мы побежим от них, ⁷ выйдите из засады и завладейте городом. Вечный, ваш Бог, отдаст его в ваши руки. ⁸ Когда вы захватите город, подожгите его. Исполните всё, что повелел Вечный. Это мой приказ вам!

⁹ Иешуа отослал их, и они, отправившись на место засады, засели между Вефилем и Гаем, к западу от Гая, а Иешуа провёл ту ночь с народом.

¹⁰ Наутро Иешуа встал рано, осмотрел народ и вместе со старейшинами Исраила пошёл впереди народа к Гаю. ¹¹ Все воины, которые были с ним, приблизились к городу и остановились. Они разбили лагерь к северу от Гая, а от города их отделяла долина. ¹² (Иешуа взял около пяти тысяч человек и посадил их в засаду между Вефилем и Гаем, к западу от города. ¹³ Его войско расположилось так, что основной стан был к северу от города, а засада — к западу.)

Той ночью Иешуа вошёл в долину. ¹⁴ Когда царь Гая увидел это, он и все люди города поспешили рано утром выйти на назначенное место перед иорданской долиной, чтобы сразиться с Исраилом. Но он не знал, что против него позади города была поставлена засада. ¹⁵ Иешуа и весь Исраил, притворившись будто они разбиты людьми Гая, побежали к пустыне. ¹⁶ А те позвали весь народ, который был в городе, в погоню и, преследуя Иешуа, отдалились от города. ¹⁷ Ни в Гае, ни в Вефиле не осталось ни одного воина, который не погнался бы вслед за Исраилом. Они пустились в погоню за Исраилом, не заперев городских ворот.

¹⁸ Тогда Вечный сказал Иешуа:

— Протяни к Гаю копьё, что у тебя в руке, Я отдам город в твои руки.

И Иешуа протянул своё копьё к Гаю. ¹⁹ Как только он сделал это, люди в засаде немедленно поднялись со своего места и ринулись вперёд. Они вошли в город, взяли его и тотчас же подожгли. ²⁰ Воины Гая оглянулись и увидели, как дым от города поднимается к небу, но не могли никуда бежать, потому что исраильтяне, которые бежали к пустыне, обратились на своих преследователей. ²¹ Ведь когда Иешуа и весь Исраил увидели, что засада захватила город и из него поднимается дым, они повернули назад и атаковали людей Гая. ²² Люди из засады также вышли против них из города, так что те оказались зажатыми с обеих сторон исраильтянами. Исраил разил их, не оставляя ни одного из них в живых, ни уцелевших, ни убежавших. ²³ Но царя Гая они взяли живым и привели его к Иешуа.

²⁴ Когда Исраил закончил убивать всех жителей Гая в полях и в пустыне, куда они их загнали, и когда каждый из них был предан мечу, все исраильтяне вернулись в Гай и перебили тех, кто оставался в нём. ²⁵ В тот день пало двенадцать тысяч мужчин и женщин — всё население Гая. ²⁶ Иешуа не опускал руку с копьём, пока полностью не истребил всех жителей Гая. ²⁷ Но исраильтяне взяли себе скот и добычу из этого города, как Вечный повелел Иешуа.

²⁸ Иешуа сжёг Гай и навеки сделал его грудой развалин, опустошённым местом и до сегодняшнего дня. ²⁹ Он повесил царя Гая на дереве и оставил его висеть там до вечера. На закате Иешуа приказал, и его тело сняли с дерева и бросили у входа перед городскими воротами. Люди набросали над ним большую груду камней, которая возвышается там и до сих пор.

Обновление священного соглашения на горе Гевал

³⁰ Иешуа построил на горе Гевал жертвенник Вечному, Богу Исраила, ³¹ как велел исраильтянам Муса, раб Вечного. Он построил его в соответствии с написанным в книге Закона, переданного через Мусу, — жертвенник из нетёсаных камней, которые не обрабатывали никаким железным орудием. На нём исраильтяне принесли Вечному жертвы всесожжения и жертвы примирения. ³² Там, в присутствии исраильтян, Иешуа переписал на камни Закон Мусы. ³³ Весь Исраил — и чужеземцы, и уроженцы страны, со своими старейшинами, вождями и судьями, — стоял по обе стороны от сундука соглашения напротив священнослужителей-левитов, нёсших его. Одна половина народа стояла напротив горы Геризим, а другая половина — напротив горы Гевал, как велел прежде Муса, раб Вечного, когда давал наставления как благословлять народ Исраила.

³⁴ Потом Иешуа прочитал все слова Закона — благословения и проклятия — точно так, как записаны они в книге Закона. ³⁵ Из всего, что велел Муса, не было ни одного слова, которое Иешуа не прочитал бы всему собранию Исраила, включая женщин, детей и чужеземцев, которые жили среди них.

Обман исраильтян гаваонитянами

¹ Когда об этом услышали все цари к западу от Иордана — в нагорьях, в западных предгорьях и по всему побережью Средиземного моря ^a до самого Ливана (цари хеттов, аморреев, хананеев, перизеев, иевусеев и хивеев), ² они собрались вместе, чтобы воевать с Иешуа и Исраилом.

³ Но жители Гаваона, услышав о том, что Иешуа сделал с Иерихоном и Гаем, ⁴ прибегли к хитрости: они пошли, и собрали в дорогу еды, и нагрузили своих ослов ветхими мешками и ветхими бурдюками для вина, изорванными и заплатанными. ⁵ На ногах у них были поношенные и залатанные сандалии, их одежда также была очень ветхой. Весь хлеб, что они взяли с собой, был чёрствым и заплесневелым. ⁶ Они пришли к Иешуа в гилгалский лагерь и сказали ему и исраильтянам:

— Мы пришли из далёкой страны. Заключите с нами союз.

⁷ Исраильтяне сказали хивеям:

— А вдруг вы живёте рядом с нами? Как же нам тогда заключать с вами союз?

⁸ — Мы твои рабы, — сказали они Иешуа.

Но Иешуа спросил:

— Кто вы такие и откуда вы пришли?

⁹ Они ответили:

— Твои рабы пришли из очень далёкой страны, узнав о славе Вечного, твоего Бога. Мы слышали о Нём: обо всём, что Он сделал в Египте, ¹⁰ и обо всём, что Он сделал с двумя царями аморреев к востоку от Иордана — с Сигоном, царём Хешбона, и Огом, царём Башана, который правил в Аштароте. ¹¹ Наши старейшины и все жители нашей страны сказали нам: «Соберите в дорогу пищу, идите, встретьтесь с ними и скажите им: “Мы ваши рабы, заключите с нами союз”». ¹² Вот наш хлеб. Он был ещё тёплым, когда, отправляясь к вам, мы дома запасались им в дорогу. Но посмотрите теперь, как он зачерствел и заплесневел. ¹³ А эти бурдюки для вина, когда мы их наполняли, были новыми, но посмотрите, как они изорвались теперь. А наша одежда и сандалии совсем износились за долгую дорогу.

¹⁴ Исраильтяне в знак мира взяли и ели из их припасов, но не спросили Вечного. ¹⁵ И Иешуа заключил с ними мир, охраняя их жизни договором, а вожди народа скрепили его клятвой.

¹⁶ Спустя три дня после того как они заключили союз с гаваонитянами, исраильтяне узнали, что это их соседи, живущие рядом. ¹⁷ Тогда исраильтяне отправились в путь и на третий день пришли к их городам — Гаваону, Кефире, Беэроту и Кириат-Иеариму. ¹⁸ Но исраильтяне не напали на них, потому что вожди народа поклялись им Вечным, Богом Исраила. Весь народ роптал против вождей, ¹⁹ но они ответили:

— Мы поклялись им Вечным, Богом Исраила, и не можем теперь тронуть их. ²⁰ Вот что мы сделаем с ними: мы оставим их в живых, чтобы на нас не обрушился гнев за нарушение клятвы, которую мы им дали.

²¹ И вожди народа продолжили:

— Пусть они живут, но будут дровосеками и водоносами для всего нашего общества.

Так обещание вождей не было нарушено.

²² Иешуа призвал гаваонитян и сказал:

— Почему вы обманули нас, сказав: «Мы живём далеко от вас», тогда как вы живёте рядом с нами? ²³ Теперь вы прокляты. Вы всегда будете работать дровосеками и водоносами для дома моего Бога. ^b

²⁴ Они ответили Иешуа:

— Твои рабы узнали наверняка, что Вечный, твой Бог, повелел Своему рабу Мусе отдать вам всю эту землю и истребить перед вами всех её жителей. Мы очень испугались за свою жизнь и потому поступили так. ²⁵ Теперь мы в твоих руках. Поступай с нами, как сочтёшь лучшим и справедливым.

²⁶ И Иешуа защитил их от исраильтян, и те не убили их. ²⁷ В тот день он сделал гаваонитян дровосеками и водоносами для народа и для жертвенника Вечного на том месте, какое бы Вечный ни избирал. Они делают это и до сих пор.

Примечания

^a Иешуа 9:1 Букв.: «Великого моря».

^b Иешуа 9:23 Позже это наказание обратилось в благословение: в начале царствования Сулеймана в Гаваоне находился священный шатёр (см. 2 Лет. 1:3), где через свою работу гаваонитяне могли служить истинному Богу.

Битва с аморреями. Остановленное солнце

¹ Когда Адони-Цедек, царь Иерусалима, услышал о том, что Иешуа захватил Гай и полностью уничтожил его, сделав с Гаем и его царём то же, что он сделал с Иерихоном и его царём, и о том, что жители Гаваона заключили с Исраилом мир и живут среди них, ² он очень испугался, потому что Гаваон был такой же большой город, как один из царских городов. Он был больше Гая, и все его жители были храбрыми воинами. ³ И Адони-Цедек, царь Иерусалима, послал Гогаму, царю Хеврона, Пираму, царю Иармута, Иафие, царю Лахиша, и Девиру, царю Эглона, весть:

⁴ — Придите и помогите мне напасть на Гаваон, — говорил он, — потому что он заключил мир с Иешуа и исраильтянами.

⁵ Пять аморрейских царей — цари Иерусалима, Хеврона, Иармута, Лахиша и Эглона — объединили силы. Они вышли со всеми своими воинами, расположились станом напротив Гаваона и напали на него. ⁶ Тогда гаваонитяне послали сказать Иешуа в гилгалский лагерь:

— Не оставь своих рабов! Скорее приходи к нам и спаси нас! Помоги нам, потому что все аморрейские цари с нагорий объединили свои силы против нас.

⁷ Иешуа выступил из Гилгала со всем своим войском, со всеми лучшими воинами. ⁸ Вечный сказал Иешуа:

— Не бойся их. Я отдал их в твои руки. Никто из них не сможет противостоять тебе.

⁹ Иешуа шёл из Гилгала всю ночь и захватил своих врагов врасплох. ¹⁰ Вечный привёл их в смятение перед Исраилом, который разбил их, одержав при Гаваоне великую победу. Исраильтяне гнались за ними по дороге, поднимающейся в Бет-Хорон, и разили их до Азеки и Маккеды. ¹¹ Когда аморреи бежали от исраильтян по склону Бет-Хорона в Азеку, Вечный забросал их с неба огромными градинами, и от града погибло больше народа, чем от мечей исраильтян.

^12‑13 Иешуа воззвал к Вечному в тот день, когда Вечный отдал аморреев исраильтянам, и он сказал в присутствии Исраила (как и написано в «Книге Праведного» ^a):

«Стой, солнце, над Гаваоном,

и луна над долиною Аялон!»

И солнце остановилось,

и стояла луна,

пока народ не отомстил своим врагам.

Солнце стояло посреди неба и медлило садиться почти целый день. ¹⁴ Никогда не было такого дня ни прежде, ни потом — дня, когда Вечный послушался человека. Ведь Вечный сражался за Исраил.

¹⁵ После этого Иешуа вернулся со всем Исраилом в гилгалский лагерь.

Казнь пяти аморрейских царей

¹⁶ А пять царей бежали и укрылись в пещере в Маккеде. ¹⁷ Когда Иешуа доложили, что пятерых царей обнаружили прячущимися в пещере в Маккеде, ¹⁸ он сказал:

— Привалите ко входу пещеры большие камни и приставьте к ней стражу. ¹⁹ Но не останавливайтесь! Преследуйте своих врагов, атакуйте их сзади и не дайте им добраться до своих городов, потому что Вечный, ваш Бог, отдал их в ваши руки.

²⁰ Иешуа и исраильтяне истребили их полностью, не оставив в живых почти никого, и лишь немногие уцелевшие добрались до своих укреплённых городов. ²¹ После этого всё войско благополучно вернулось к Иешуа в лагерь в Маккеде, и никто не посмел даже рта раскрыть против исраильтян.

²² Иешуа сказал:

— Откройте пещеру и выведите ко мне тех пятерых царей!

²³ И к нему вывели из пещеры пятерых царей — царей Иерусалима, Хеврона, Иармута, Лахиша и Эглона. ²⁴ Когда к Иешуа вывели этих пятерых царей, он призвал всех исраильтян и сказал военачальникам, которые ходили с ним:

— Подойдите и поставьте ваши ноги на шеи этих царей.

Они подошли и поставили ноги на шеи царей.

²⁵ Иешуа сказал им:

— Не бойтесь и не теряйте присутствия духа! Будьте тверды и мужественны! Вечный поступит так со всеми врагами, с которыми вы будете воевать.

²⁶ Затем Иешуа поразил, и умертвил царей, и повесил их на пяти деревьях, и они висели на деревьях до вечера. ²⁷ На закате Иешуа приказал, и их сняли с деревьев и бросили в пещеру, где они укрывались. Ко входу в пещеру привалили большие камни, которые там и по сегодняшний день.

²⁸ В тот день Иешуа взял Маккеду. Он предал город и его царя мечу и полностью истребил всех жителей. Он никого не оставил в живых. Он сделал с царём Маккеды то же, что и с царём Иерихона.

Захват южных городов

²⁹ Затем Иешуа, и с ним весь Исраил, пошёл из Маккеды к Ливне и напал на неё. ³⁰ Вечный отдал в руки Исраила и этот город вместе с его царём. Город и всех, кто в нём был, Иешуа предал мечу. Он никого не оставил там в живых. Он сделал с его царём то же, что и с царём Иерихона.

³¹ Затем Иешуа, и с ним весь Исраил, пошёл из Ливны к Лахишу. Он поставил напротив него стан и напал на него. ³² Вечный отдал Лахиш Исраилу, и Иешуа взял его на второй день. Город и всех в нём он предал мечу, как он сделал и в Ливне. ³³ Тем временем Хорам, царь Гезера, пришёл Лахишу на помощь, но Иешуа разбил его и его войско, никого не оставив в живых.

³⁴ Затем Иешуа, и с ним весь Исраил, пошёл из Лахиша в Эглон. Они поставили напротив него стан и напали на него. ³⁵ Они взяли его в тот же день и предали его мечу. Иешуа полностью истребил всех, кто в нём был, как он сделал и с Лахишем.

³⁶ Затем Иешуа, и с ним весь Исраил, пошёл из Эглона в Хеврон и напал на него. ³⁷ Исраильтяне взяли город и предали его мечу вместе с его царём, его поселениями и всеми, кто в нём был. Они никого не оставили в живых. Как и в Эглоне, Иешуа полностью уничтожил и город, и всех, кто в нём был.

³⁸ Затем Иешуа, и с ним весь Исраил, повернул назад к Девиру и напал на него. ³⁹ Они взяли город, его царя и селения и предали их мечу. Они полностью истребили всех, кто в нём был, никого не оставив в живых. Иешуа сделал с Девиром то же, что и с Ливной и её царём и с Хевроном.

⁴⁰ Так Иешуа покорил всю ту область — нагорья и Негев, западные предгорья и горные склоны, и всех её царей. Он никого не оставил в живых. Он полностью истребил всё живое, как повелел Вечный, Бог Исраила. ⁴¹ Иешуа покорил земли от Кадеш-Барни до Газы и всю область Гошен ^b до Гаваона. ⁴² Всех этих царей и их земли Иешуа взял за один поход, потому что Вечный, Бог Исраила, сражался за Исраил.

⁴³ Затем Иешуа и весь Исраил вернулись в гилгалский лагерь.

Примечания

^a Иешуа 10:12–13 Букв.: «Книга Иашара». Эта древняя книга, не вошедшая в состав Священного Писания, не сохранилась до наших времён.

^b Иешуа 10:41 Гошен — эту область нужно отличать от Гошена в Египте (см., напр., Нач. 47:27).

Победа над северными царями

¹ Когда Иавин, царь Хацора, услышал о захвате южных городов, он послал сообщить об этом Иоваву, царю Мадона, царям Шимрона и Ахшафа ² и царям, которые жили в северных нагорьях, в иорданской долине к югу от Генисаретского озера ^a, в западных предгорьях и на возвышенностях Дора ^b на западе; ³ хананеям на востоке и на западе, аморреям, хеттам, иевусеям, и перизеям в нагорьях, и хивеям под Хермоном в области Мицпы. ⁴ Они выступили со всеми своими воинами и большим количеством коней и колесниц — огромным войском, многочисленным, как песок на морском берегу. ⁵ Все эти цари объединили свои силы и, придя, расположились станом у реки Мерома, чтобы воевать с Исраилом.

⁶ Вечный сказал Иешуа:

— Не бойся их, потому что завтра к этому времени они все будут мертвы. Перережь жилы их коням и сожги их колесницы.

⁷ Иешуа и всё его войско внезапно вышли на них возле реки Мерома и напали, ⁸ а Вечный отдал их в руки Исраила. Исраильтяне разбили их и гнались за ними до великого Сидона и Мисрефот-Маима и до долины Мицпа на востоке, пока никого из них не осталось в живых. ⁹ Иешуа поступил с ними так, как сказал ему Вечный — он перерезал жилы их коням и сжёг их колесницы.

¹⁰ Затем Иешуа повернул назад, взял Хацор и предал его царя мечу. (Хацор был главным из всех этих царств.) ¹¹ Всех, кто был в нём, они предали мечу, уничтожив их полностью — никого не оставили в живых; а сам город Иешуа сжёг.

¹² Он взял все эти царские города и их царей и предал их мечу. Он полностью уничтожил их, как велел Муса, раб Вечного. ¹³ Впрочем Исраил не сжёг ни один из городов, построенных на возвышенностях, кроме Хацора, который сжёг Иешуа. ¹⁴ Исраильтяне забирали себе из этих городов всю добычу и скот, а всех жителей предавали мечу, пока не истребили их полностью, никого не оставив в живых. ¹⁵ Как повелел Вечный Своему рабу Мусе, так Муса повелел Иешуа, а Иешуа исполнил это, — он не оставил неисполненным ничего из того, что Вечный повелел Мусе.

¹⁶ Иешуа захватил всю эту землю: нагорья, весь Негев, всю область Гошен, западные предгорья, иорданскую долину и горы Исраила с их предгорьями, ¹⁷ от горы Халак, которая высится к Сеиру, до самого Баал-Гада в Ливанской долине, под горой Хермон. Он захватил всех их царей и, сразив их, предал смерти. ¹⁸ Долгое время Иешуа воевал с этими царями. ¹⁹ Кроме хивеев, что в Гаваоне, ни один город не заключил мира с исраильтянами, все их они взяли войной. ²⁰ Ведь Сам Вечный ожесточил их сердца, чтобы они воевали с Исраилом, и чтобы не было им пощады, и они были полностью уничтожены, как Вечный повелел Мусе.

²¹ В то время Иешуа пошёл и искоренил анакитов (народ гигантов) в нагорьях: в Хевроне, Девире и Анаве, во всех нагорьях Иуды и во всех нагорьях Исраила. Иешуа полностью уничтожил их и их города. ²² На земле Исраила не осталось анакитов, они уцелели лишь в Газе, Гате и Ашдоде. ²³ Так Иешуа захватил всю ту землю, как говорил Мусе Вечный, и отдал её в наследие исраильтянам по их родовым разделениям. И земля успокоилась от войны.

Примечания

^a Иешуа 11:2 Букв.: «от Киннерета».

^b Иешуа 11:2 Или: «в Нафот-Доре».

Список побеждённых царей

¹ Вот цари, которых победили исраильтяне, и чьи земли они взяли к востоку от Иордана, от реки Арнона до горы Хермон, со всей восточной частью иорданской долины:

² Сигон, царь аморреев, живший в Хешбоне. Он властвовал от Ароера, что на берегу реки Арнона, и от середины долины до реки Иаббока, границы аммонитян, — это половина Галаада. ³ Ещё он владел иорданской долиной к востоку от Генисаретского озера до Мёртвого моря ^a, к востоку по дороге к Бет-Иешимоту, а потом к югу под склонами Фасги.

⁴ Ог, царь Башана, один из последних рефаитов, живший в Аштароте и Эдрее. ⁵ Он властвовал над горой Хермон, Салехой и всем Башаном до границы жителей Гешура и Маахи, и над половиной Галаада до границы Сигона, царя Хешбона.

⁶ Муса, раб Вечного, и исраильтяне разбили их. Муса отдал их землю во владение родам Рувима, Гада и половине рода Манассы.

⁷ Вот цари земли, которых Иешуа разбил к западу от Иордана, от Баал-Гада в Ливанской долине до горы Халак, которая высится к Сеиру (их земли Иешуа отдал в наследие родам Исраила по их родовым разделениям — ⁸ нагорья, западные предгорья, иорданскую долину, горные склоны, пустыню и Негев — земли хеттов, аморреев, хананеев, перизеев, иевусеев и хивеев):

⁹ царь Иерихона — один,

царь Гая (что рядом с Вефилем) — один,

¹⁰ царь Иерусалима — один,

царь Хеврона — один,

¹¹ царь Иармута — один,

царь Лахиша — один,

¹² царь Эглона — один,

царь Гезера — один,

¹³ царь Девира — один,

царь Гедера — один,

¹⁴ царь Хормы — один,

царь Арада — один,

¹⁵ царь Ливны — один,

царь Адуллама — один,

¹⁶ царь Маккеды — один,

царь Вефиля — один,

¹⁷ царь Таппуаха — один,

царь Хефера — один,

¹⁸ царь Афека — один,

царь Лашарона — один,

¹⁹ царь Мадона — один,

царь Хацора — один,

²⁰ царь Шимрон-Мерона — один,

царь Ахшафа — один,

²¹ царь Таанаха — один,

царь Мегиддо — один,

²² царь Кедеша — один,

царь Иокнеама (что при Кармиле) — один,

²³ царь Дора (что при возвышенностях Дора ^b) — один,

царь народов Галилеи ^c — один,

²⁴ царь Тирцы — один.

Всего — тридцать один царь.

Примечания

^a Иешуа 12:3 Букв.: «до моря Аравы, Солёного моря».

^b Иешуа 12:23 Или: «при Нафот-Доре».

^c Иешуа 12:23 Или: «Гоима в Гилгале».

Незавоёванные земли

¹ Когда Иешуа состарился и достиг преклонных лет, Вечный сказал ему:

— Ты состарился и достиг преклонных лет, а незавоёванной земли остаётся ещё очень много.

² Вот земля, которую ещё остаётся завоевать: все области филистимлян и гешуритов,

³ от реки Шихора, что к востоку от Египта, до границы Экрона на севере — все они считаются ханаанскими (это земля пяти филистимских правителей, что в Газе, Ашдоде, Ашкелоне, Гате и Экроне), и области аввитов;

⁴ на юге же вся земля хананеев от сидонской Ары до Афека, до области аморреев;

⁵ также область гевалитян, а на востоке весь Ливан, от Баал-Гада под горой Хермон до Лево-Хамата ^a.

⁶ Что до всех жителей нагорий от Ливана до Мисрефот-Маима, сидонян, то Я сам прогоню их перед исраильтянами. Только выдели эту землю Исраилу в наследие, как Я тебе велел, ⁷ и раздели её в наследие девяти родам и половине рода Манассы.

Раздел земли к востоку от Иордана

⁸ Другая половина рода Манассы, а также рувимиты и гадиты уже получили надел, который Муса, раб Вечного, дал им к востоку от Иордана, как он им и назначил.

⁹ Их земля простирается от Ароера, что на берегу реки Арнона, и от города посредине долины, и включает в себя всё плоскогорье Медева до Дивона,

¹⁰ а также все города Сигона, царя аморреев, который царствовал в Хешбоне, до самой границы аммонитян,

¹¹ также Галаад, земли жителей Гешура и Маахи, всю гору Хермон и весь Башан до Салехи,

¹² всё царство Ога Башанского, что царствовал в Аштароте и Эдрее. Он оставался последним из уцелевших рефаитов, которых победил и прогнал Муса.

¹³ Но исраильтяне не прогнали жителей Гешура и Мааха, и они живут среди исраильтян до сегодняшнего дня.

¹⁴ Только роду Леви Муса не дал надела, потому что огненные жертвы Вечному, Богу Исраила, и есть их наследие, как Он и сказал им.

¹⁵ Вот что Муса дал роду Рувима, по кланам:

¹⁶ землю от Ароера, что на берегу реки Арнона, и от города, который в середине долины, и всё плоскогорье при Медеве,

¹⁷ до Хешбона и его городов, что на плоскогорье, включая Дивон, Бамот-Баал, Бет-Баал-Меон,

¹⁸ Иахац, Кедемот, Мефаат,

¹⁹ Кириатаим, Сивма, Церет-Шахар, что на холме в долине,

²⁰ Бет-Пеор, склоны Фасги и Бет-Иешимот –

²¹ все города на плоскогорье и всё царство Сигона, царя аморреев, который царствовал в Хешбоне. Муса победил его и мадианских вождей — Эви, Рекема, Цура, Хура и Реву — вождей, союзных Сигону, которые жили в той стране.

²² Кроме тех, кто был убит в бою, исраильтяне предали мечу прорицателя Валаама, сына Беора.

²³ Границей рувимитов был берег Иордана. Эти города с окрестными поселениями были уделом рувимитов по их кланам.

²⁴ Вот что Муса дал роду Гада, по кланам:

²⁵ землю Иазера, все города Галаада и половину земли аммонитян до Ароера, рядом с Раббой;

²⁶ и от Хешбона до Рамат-Мицпы и Бетонима, и от Маханаима до земель Девира;

²⁷ а в долине — Бет-Арам, Бет-Нимру, Суккот и Цафон с остатком царства Сигона, царя Хешбона (восточная сторона Иордана, земли до нижней оконечности Генисаретского озера).

²⁸ Эти города с окрестными поселениями были наделом гадитов по их кланам.

²⁹ Вот что Муса дал половине рода Манассы, то есть половине потомков Манассы, по кланам:

³⁰ землю, которая тянется от Маханаима и включает весь Башан, всё царство Ога, царя Башана — все поселения Иаира в Башане, шестьдесят городов,

³¹ половину Галаада, Аштарот и Эдрея (царские города Ога в Башане). Таков был надел потомков Махира, сына Манассы, надел половины махиритов по их кланам.

³² Таковы наделы, которые Муса дал, когда был на равнинах Моава, за Иорданом к востоку от Иерихона. ³³ Но роду Леви Муса не дал надела: Вечный, Бог Исраила, и есть их удел, как Он и сказал им.

Примечания

^a Иешуа 13:5 Или: «до перевала в Хамат».

Раздел земель к западу от Иордана

¹ Вот земли, что исраильтяне получили в надел в земле Ханаана, которые им разделили священнослужитель Элеазар, Иешуа, сын Нуна, и главы семейств в родах Исраила. ² Их наделы были определены по жребию девяти с половиной родам, как повелел Вечный через Мусу. ³ Муса дал двум с половиной родам наделы к востоку от Иордана, но не дал между остальными надела роду Леви, ⁴ потому что от сыновей Юсуфа произошли два рода — Манасса и Ефраим. Левиты не получили земельного надела, а только города, чтобы жить в них, с пастбищами для своих отар и стад. ⁵ И исраильтяне разделили землю, как Вечный повелел Мусе.

Хеврон отдан Халеву

⁶ Люди из рода Иуды пришли к Иешуа в Гилгал, и Халев, сын кенезеянина Иефоннии, сказал ему:

— Ты знаешь, что в Кадеш-Барни Вечный сказал пророку Мусе обо мне и о тебе. ⁷ Мне было сорок лет, когда Муса, раб Вечного, послал меня из Кадеш-Барни разведать землю. Я вернулся к нему с правдивыми вестями, ⁸ но мои братья, которые ходили со мной, заставили народ пасть духом, а я от всего сердца следовал Вечному, моему Богу. ⁹ И Муса поклялся мне в тот день: «Земля, по которой ступали твои ноги, будет уделом тебе и твоим детям навеки, потому что ты от всего сердца следовал Вечному, моему Богу». ^a

¹⁰ И вот, как Вечный и обещал, Он сохранял меня в живых сорок пять лет с того времени, как Он сказал это Мусе, когда Исраил скитался в пустыне. Мне теперь восемьдесят пять лет! ¹¹ И я всё ещё так же крепок, как в тот день, когда меня посылал Муса разведать землю. У меня столько же сил для битвы, сколько было тогда. ¹² Итак, дай мне эти нагорья, о которых говорил в тот день Вечный. Ты сам слышал тогда, что там были анакиты (гиганты) и города у них большие и укреплённые. Может быть, Вечный будет со мной, и я прогоню их, как Вечный и сказал.

¹³ И Иешуа благословил Халева, сына Иефоннии, и дал ему в надел Хеврон. ¹⁴ С тех пор Хеврон стал наделом Халева, сына кенезеянина Иефоннии, потому что он от всего сердца следовал Вечному, Богу Исраила. ¹⁵ (Прежде Хеврон назывался Кириат-Арба («город Арбы»), по имени человека, которого звали Арба. Этот Арба был самым великим среди анакитов.)

И земля успокоилась от войны.

Примечания

^a Иешуа 14:9 См. Втор. 1:36.

Надел Иуды

(Суд. 1:11–15)

¹ Жребий рода Иуды, по кланам, простирался до земель Эдома, до пустыни Цин на самом юге.

² Их южная граница начиналась от залива, что на южной оконечности Мёртвого моря ^a,

³ проходила южнее Скорпионовой возвышенности ^b, продолжалась к Цину и поднималась к югу от Кадеш-Барни. Затем она шла мимо Хецрона к Аддару и поворачивала к Карке.

⁴ Далее она проходила Ацмон, выходила к речке на границе Египта и оканчивалась у моря. Вот их южная граница.

⁵ Восточная граница — это Мёртвое море до устья Иордана.

Северная граница начиналась от залива в море при устье Иордана,

⁶ поднималась к Бет-Хогле и продолжалась севернее Бет-Аравы до камня Бохана, сына Рувима.

⁷ Затем граница поднималась к Девиру из долины Ахор и поворачивала на север к Гилгалу, что напротив возвышенности Адуммим к югу от реки. Она тянулась к водам Ен-Шемеша и заканчивалась у Ен-Рогела.

⁸ Затем она поднималась к долине Бен-Гинном по южному склону иевусейского города (то есть Иерусалима). Оттуда она восходила на вершину горы к западу от долины Гинном в северном конце долины Рефаим.

⁹ С вершины горы граница тянулась к источнику Нефтоах, оттуда — к городам горы Эфрон, а затем поворачивала к Баале (то есть Кириат-Иеариму).

¹⁰ Затем она поворачивала к западу от Баалы к горе Сеир, проходила по северному склону горы Иеарим (то есть Кесалон), спускалась к Бет-Шемешу и проходила через Тимну.

¹¹ Она шла к северному склону Экрона, поворачивала к Шиккерону, проходила к горе Баала, достигала Иавнеила и заканчивалась у моря.

¹² Западная граница — это побережье Средиземного моря ^c.

Таковы границы вокруг народа Иудеи по его кланам.

¹³ По повелению Вечного Иешуа дал Халеву, сыну Иефоннии, земельный надел среди народа Иудеи — Кириат-Арбу, то есть Хеврон. (Арба был отцом Анака.) ¹⁴ Из Хеврона Халев прогнал трёх анакитов — Шешая, Ахимана и Талмая, потомков Анака. ¹⁵ Оттуда он пошёл на жителей Девира (который прежде назывался Кириат-Сефер).

¹⁶ Халев сказал:

— Я отдам свою дочь Ахсу в жёны тому, кто нападёт на Кириат-Сефер и возьмёт его.

¹⁷ Отниил, сын Кеназа, брата Халева, взял город, и Халев отдал ему в жёны свою дочь Ахсу.

¹⁸ Однажды, по дороге к отцу, она получила разрешение Отниила попросить у её отца поле. Когда она слезла со своего осла, Халев спросил её:

— Чего ты хочешь?

¹⁹ Она ответила:

— Окажи мне особую милость. Ты дал мне землю в Негеве — так дай мне и источники воды.

И Халев дал ей верхние и нижние источники.

²⁰ Вот надел рода Иуды по их кланам:

²¹ Города рода Иуды на самом юге, в Негеве по направлению к границе Эдома:

Кавцеил, Едер, Иагур,

²² Кина, Димона, Адада,

²³ Кедеш, Хацор, Итнан,

²⁴ Зиф, Телем, Беалот,

²⁵ Хацор-Хадатта, Кериот-Хецрон (то есть Хацор),

²⁶ Амам, Шема, Молада,

²⁷ Хацар-Гадда, Хешмон, Бет-Пелет,

²⁸ Хацар-Шуал, Беэр-Шева, Бизиотия,

²⁹ Баала, Иим, Эцем,

³⁰ Элтолад, Кесил, Хорма,

³¹ Циклаг, Мадманна, Сансанна,

³² Леваот, Шилхим, Аин и Риммон — всего двадцать девять городов с окрестными поселениями. ^d

³³ В западных предгорьях:

Эштаол, Цора, Ашна,

³⁴ Заноах, Ен-Ганним, Таппуах, Энам,

³⁵ Иармут, Адуллам, Сохо, Азека,

³⁶ Шаараим, Адитаим, Гедера (или Гедеротаим) — четырнадцать городов с окрестными поселениями.

³⁷ Ценан, Хадаша, Мигдал-Гад,

³⁸ Дилеан, Мицпа, Иоктеил,

³⁹ Лахиш, Боцкат, Эглон,

⁴⁰ Каббон, Лахмас, Китлиш,

⁴¹ Гедерот, Бет-Дагон, Наама и Македда — шестнадцать городов с окрестными поселениями.

⁴² Ливна, Этер, Ашан,

⁴³ Ифтах, Ашна, Нецив,

⁴⁴ Кейла, Ахзив и Мареша — девять городов с окрестными поселениями.

⁴⁵ Экрон с окрестными поселениями;

⁴⁶ к западу от Экрона — всё, что рядом с Ашдодом с окрестными поселениями;

⁴⁷ Ашдод с окрестными поселениями; Газа с окрестными поселениями до речки на границе Египта и побережья Средиземного моря.

⁴⁸ В нагорьях:

Шамир, Иаттир, Сохо,

⁴⁹ Данна, Кириат-Санна (то есть Девир),

⁵⁰ Анав, Эштемоа, Аним,

⁵¹ Гошен, Холон и Гило — одинадцать городов с окрестными поселениями.

⁵² Арав, Дума, Эшан,

⁵³ Ианим, Бет-Таппуах, Афека,

⁵⁴ Хумта, Кириат-Арба (то есть Хеврон) и Циор — девять городов с окрестными поселениями.

⁵⁵ Маон, Кармил, Зиф, Ютта,

⁵⁶ Изреель, Иокдеам, Заноах,

⁵⁷ Каин, Гива и Тимна — десять городов с окрестными поселениями.

⁵⁸ Халхул, Бет-Цур, Гедор,

⁵⁹ Маарат, Бет-Анот и Элтекон — шесть городов с окрестными поселениями. ^e

⁶⁰ Кириат-Баал (то есть Кириат-Иеарим) и Рабба — два города с окрестными поселениями.

⁶¹ В пустыне:

Бет-Арава, Миддин, Секаха,

⁶² Нившан, Ир-Мелах (

«город соли»

) и Ен-Геди — шесть городов с окрестными поселениями.

⁶³ Но Иуда не смог выселить иевусеев, которые жили в Иерусалиме. До сегодняшнего дня иевусеи живут там вместе с народом Иуды.

Примечания

^a Иешуа 15:2 Букв.: «Солёное море», также в стт. 5 и 18:19.

^b Иешуа 15:3 Или: «возвышенности Акраббим».

^c Иешуа 15:12 Букв.: «Великого моря», также в ст. 47.

^d Иешуа 15:21–32 То, что число городов в списке превышает двадцать девять, может иметь два объяснения: 1) возможно некоторые города были добавлены в список позже; 2) в тексте стоит число двадцать девять, так как семь из перечисленных городов позднее были отданы роду Шимона (см. 19:1–7).

^e Иешуа 15:59 В древнем переводе список продолжается: «Текоа, Ефрафа (то есть Вифлеем), Пеор, Етам, Кулон, Татам, Шореш, Керем, Галлим, Бет-Эр и Манахат — одинадцать городов с окрестными поселениями».

Наделы Ефраима и Манассы

¹ Надел Юсуфа начинался у Иордана, близ Иерихона, к востоку от иерихонских вод, и тянулся оттуда через пустыню к нагорьям Вефиля.

² Он продолжался от Вефиля (то есть Луза), переходил к землям аркитян в Атароте,

³ спускался на запад к землям иафлетян до области Нижнего Бет-Хорона и к Гезеру, заканчиваясь у моря.

⁴ Манасса и Ефраим, потомки Юсуфа, получили свой надел.

⁵ Вот земли Ефраима по кланам:

граница их надела проходила от Атарот-Аддара на востоке до Верхнего Бет-Хорона,

⁶ и тянулась к морю. От Микметата на севере она сворачивала на восток к Таанат-Шило, проходя за ним к Ианоху на востоке.

⁷ Затем она спускалась от Ианоха к Атароту и Нааре, примыкала к Иерихону и выходила к Иордану.

⁸ От Таппуаха граница шла на запад к реке Кане и доходила до самого моря. Таков был удел рода ефраимитов, по кланам.

⁹ Ещё он включал все города с окрестными поселениями, которые были отделены ефраимитам в наделе манасситов.

¹⁰ Они не выселили хананеев, живущих в Гезере; до сегодняшнего дня хананеи живут среди ефраимитов, но как подневольные.

¹ Вот надел рода Манассы, первенца Юсуфа. Махиру, первенцу Манассы, предку галаадитян, были выделены Галаад и Башан, потому что махириты были храбрыми воинами. ² Свои наделы были выделены и остальным людям из рода Манассы по кланам — потомкам Авиезера, Хелека, Асриила, Шехема, Хефера и Шемиды. Это потомки Манассы, сына Юсуфа, мужского пола, по их кланам.

³ У Целофхада, сына Хефера, сына Галаада, сына Махира, сына Манассы, не было сыновей, а были только дочери, которых звали Махла, Ноа, Хогла, Милка и Тирца. ⁴ Они пришли к священнослужителю Элеазару, к Иешуа, сыну Нуна, и к вождям и сказали: «Вечный повелел Мусе дать нам надел между нашими братьями». И, по повелению Вечного, Иешуа дал им надел между братьями их отца. ⁵ На долю Манассы, кроме Галаада и Башана, что к востоку от Иордана, пришлось десять участков земли, ⁶ потому что дочери из рода Манассы получили надел наравне с сыновьями. А земля Галаада досталась остальным потомкам Манассы.

⁷ Земли Манассы простирались от Ашира до Микметата к востоку от Шехема. Их граница шла оттуда на юг, к жителям Ен-Таппуаха.

⁸ (Земля Таппуаха досталась Манассе, но сам Таппуах, что на границе Манассы, достался ефраимитам.)

⁹ Затем граница тянулась на юг к реке Кане. Города там принадлежали Ефраиму, хотя находились среди городов Манассы. Затем граница Манассы проходила по северной стороне реки и заканчивалась у моря.

¹⁰ На юге земля принадлежала Ефраиму, на севере — Манассе. Земли Манассы простирались до моря и граничили с Аширом на севере и Иссахаром на востоке.

¹¹ На землях Иссахара и Ашира Манассе принадлежали Бет-Шеан и Ивлеам с окрестными поселениями, жители Дора (то есть Нафот-Дора), Ен-Дора, Таанаха и Мегиддо, оба с окрестными поселениями.

¹² Манасситы не смогли занять эти города, и на этой земле продолжали жить хананеи. ¹³ Но когда исраильтяне окрепли, они сделали хананеев подневольными, но не изгнали их полностью.

¹⁴ Потомки Юсуфа сказали Иешуа:

— Почему ты дал нам в удел только один надел и один участок? Мы — многочисленный народ, и Вечный обильно благословил нас.

¹⁵ — Если вы так многочисленны, — ответил Иешуа, — и нагорья Ефраима для вас слишком тесны, то идите в леса и расчистите себе землю там, в стране перизеев и рефаитов.

¹⁶ Потомки Юсуфа ответили:

— Нагорий для нас мало, а у всех хананеев равнины есть железные колесницы — как у тех, что в Бет-Шеане с его окрестными поселениями, так и у тех, что в долине Изреель.

¹⁷ Но Иешуа сказал потомкам Юсуфа — родам Ефраима и Манассы:

— Вы многочисленны и очень сильны. У вас будет не только один надел, ¹⁸ но и покрытые лесом нагорья. Расчистите их, и их крайние пределы будут вашими. Пусть у хананеев есть железные колесницы и пусть они сильны — вы их прогоните.

Раздел остальной земли

¹ Всё общество исраильтян собралось в Шило и поставило там священный шатёр встречи. Страна была покорена ими, ² но семь исраильских родов ещё не получили своего надела.

³ И Иешуа сказал исраильтянам:

— Сколько вы ещё будете ждать, прежде чем пойдёте и возьмёте в надел землю, которую дал вам Вечный, Бог ваших предков? ⁴ Отрядите по три человека из каждого рода. Я отправлю их, чтобы они прошли по земле, описали её по наделам каждого и вернулись ко мне. ⁵ Разделите землю на семь частей. Иуда пусть останется в своей земле на юге, а потомки Юсуфа в своей земле на севере. ⁶ Сделав описания семи частей земли, принесите их сюда ко мне, и я брошу о вас жребий перед Вечным, нашим Богом. ⁷ Но левиты не получат надела между вами, потому что их удел — священническая служба Вечному. А роды Гада, Рувима и половина рода Манассы уже получили свои наделы на восточной стороне Иордана. Им дал их Муса, раб Вечного.

⁸ Когда те люди тронулись в путь, чтобы описать землю, Иешуа велел им:

— Ступайте, пройдите по земле и опишите её. Потом возвращайтесь ко мне, и я брошу жребий здесь, в Шило, перед Вечным.

⁹ И те люди пошли, прошли по земле, описали её по городам в семи частях в свитке и вернулись к Иешуа в лагерь в Шило. ¹⁰ И Иешуа бросил о них жребий в Шило перед Вечным и распределил исраильтянам землю по их родовым разделениям.

Надел Вениамина

¹¹ Первый жребий выпал роду Вениамина, по его кланам. Доставшаяся ему земля лежала между наделами родов Иуды и Юсуфа:

¹² на севере их граница шла от реки Иордана по склону к северу от Иерихона и поднималась в нагорья, доходя до пустыни Бет-Авен.

¹³ Оттуда она шла к склону на юге от Луза (то есть Вефиля) и спускалась к Атарот-Аддару и к горе, что к югу от Нижнего Бет-Хорона.

¹⁴ От холма, что напротив Бет-Хорона, на юге граница поворачивала к югу по западной стороне надела и заканчивалась у Кириат-Баала (то есть Кириат-Иеарима), города народа Иуды. Это была западная граница.

¹⁵ Южная граница шла от предместий Кириат-Иеарима на западе и оттуда к источнику вод Нефтоах.

¹⁶ Затем граница спускалась к подножию горы, что напротив долины Бен-Гинном, к северу от долины Рефаим. Она нисходила долиной Гинном по южному склону города иевусеев к Ен-Рогелу.

¹⁷ Затем она сворачивала на север, шла к Ен-Шемешу, тянулась к Гелилоту, что напротив возвышенности Адуммим, и спускалась к камню Бохана, сына Рувима.

¹⁸ Она тянулась к северному склону Бет-Аравы ^a и спускалась в саму иорданскую долину.

¹⁹ Затем она шла к северному склону Бет-Хоглы и заканчивалась у северного залива Мёртвого моря, у устья Иордана. Такова была северная граница.

²⁰ Границей на восточной стороне был Иордан.

Таковы были границы наделов, данных кланам Вениамина.

²¹ Род Вениамина, по кланам, владел следующими городами:

Иерихон, Бет-Хогла, Емек-Кециц,

²² Бет-Арава, Цемараим, Вефиль,

²³ Аввим, Фара, Офра,

²⁴ Кефар-Аммони, Офни и Гева — двенадцать городов с окрестными поселениями.

²⁵ Гаваон, Рама, Беэрот,

²⁶ Мицпа, Кефира, Моца,

²⁷ Рекем, Ирпеил, Тарала,

²⁸ Цела, Элеф, иевусейский город (то есть Иерусалим), Гива и Кириат-Иеарим — четырнадцать городов с окрестными поселениями.

Таков был надел Вениамина, по его кланам.

Примечания

^a Иешуа 18:18 Или: «склону напротив иорданской долины».

Надел Шимона

(1 Лет. 4:28–33)

¹ Второй жребий выпал кланам рода Шимона. Его надел находился среди земель Иуды. ² В него входили:

Беэр-Шева (или Шева), Молада,

³ Хацар-Шуал, Бала, Эцем,

⁴ Элтолад, Бетул, Хорма,

⁵ Циклаг, Бет-Маркавот, Хацар-Суса,

⁶ Бет-Леваот и Шарухен — тринадцать городов с окрестными поселениями;

⁷ Аин, Риммон, Этер и Ашан — четыре города с окрестными поселениями,

⁸ и также все другие поселения вокруг этих городов до самого Баалат-Беэра (Рама, что в Негеве).

Таким был надел рода шимонитов, по кланам. ⁹ Надел шимонитов был взят из доли Иуды, потому что земля Иуды была для него слишком велика. Так шимониты получили свой надел в землях Иуды.

Надел Завулона

¹⁰ Третий жребий выпал роду Завулона, по кланам:

Граница его надела простиралась до Сарида.

¹¹ На запад она шла до Маралы, примыкала к Даббешету и тянулась до реки, которая рядом с Иокнеамом.

¹² От Сарида она поворачивала на восток, к восходу солнца, к землям Кислот-Фавора, тянулась до Даверата и поднималась к Иафие.

¹³ Затем она шла на восток к Гат-Хеферу и Ет-Кацину, тянулась к Риммону и поворачивала к Нее.

¹⁴ Там граница сворачивала на север к Ханнатону и заканчивалась в долине Ифтах-Ил.

¹⁵ В надел входили Каттат, Нахалал, Шимрон, Идала и Вифлеем. Всего — двенадцать городов с окрестными поселениями.

¹⁶ Эти города с окрестными поселениями были наделом рода Завулона, по кланам.

Надел Иссахара

¹⁷ Четвёртый жребий выпал роду Иссахара, по кланам:

¹⁸ В его земли входили: Изреель, Кесуллот, Шунем,

¹⁹ Хафараим, Шион, Анахарат,

²⁰ Раббит, Кишион, Эвец,

²¹ Ремет, Ен-Ганним, Ен-Хадда и Бет-Пацец.

²² Граница примыкала к Фавору, Шахацуме и Бет-Шемешу и заканчивалась у Иордана. Всего — шестнадцать городов с окрестными поселениями.

²³ Эти города с окрестными поселениями были наделом рода Иссахара, по кланам.

Надел Ашира

²⁴ Пятый жребий выпал роду Ашира, по кланам. ²⁵ В его земли входили:

Хелкат, Хали, Бетен, Ахшаф,

²⁶ Аллам-Малик, Амад и Мишал. На западе граница примыкала к Кармилу и к Шихор-Ливнату.

²⁷ Затем она поворачивала на восток к Бет-Дагону, примыкала к земле Завулона и долине Ифтах-Ил и шла на север к Бет-Емеку и Неиилу, проходя слева от Кавула.

²⁸ Она шла к Авдону, Рехову, Хаммону и Кане до великого Сидона.

²⁹ Затем граница поворачивала назад к Раме и шла к укреплённому городу Тиру, сворачивала к Хосе и оканчивалась у моря. Мехевел, Ахзив,

³⁰ Умма, Афек и Рехов. Всего — двадцать два города с окрестными поселениями.

³¹ Эти города с окрестными поселениями были наделом рода Ашира, по кланам.

Надел Неффалима

³² Шестой жребий выпал роду Неффалима, по кланам:

³³ Его граница шла от Хелефа и великого дерева в Цаананниме, пересекала Адами-Некев и Иавнеил до Лаккума и оканчивалась у Иордана.

³⁴ Граница поворачивала на запад к Азнот-Фавору и шла оттуда к Хуккоку, примыкая на юге к землям Завулона, к землям Ашира на западе и Иордану ^a на востоке.

³⁵ Укреплёнными городами были Циддим, Цер, Хаммат, Раккат, Киннерет,

³⁶ Адама, Рама, Хацор,

³⁷ Кедеш, Эдрея, Ен-Хацор,

³⁸ Иреон, Мигдал-Ил, Хорем, Бет-Анат и Бет-Шемеш. Всего — девятнадцать городов с окрестными поселениями.

³⁹ Эти города с окрестными поселениями были наделом рода Неффалима, по кланам.

Надел Дана

⁴⁰ Седьмой жребий выпал роду Дана, по кланам. ⁴¹ В земли его надела входили:

Цора, Эштаол, Ир-Шемеш,

⁴² Шаалаббин, Аялон, Итла,

⁴³ Елон, Тимна, Экрон,

⁴⁴ Элтеке, Гиббетон, Баалат,

⁴⁵ Иехуд, Бене-Берак, Гат-Риммон,

⁴⁶ Ме-Иаркон и Раккон с областью, что напротив Иоппии.

Когда данитяне потеряли свою землю, ^{b 47} они пошли и напали на Лаиш ^c. Взяв город и предав его мечу, они заняли его. Они поселились в Лаише и назвали его Дан, в честь своего предка.

⁴⁸ Эти города с окрестными поселениями были наделом рода Дана, по кланам.

Надел Иешуа

⁴⁹ Закончив делить землю на наделы, исраильтяне дали среди себя надел Иешуа, сыну Нуна, ⁵⁰ как повелел Вечный. Они дали ему город, который он просил, — Тимнат-Серах в нагорьях Ефраима. Он отстроил город и поселился в нём.

⁵¹ Таковы земли, которые священнослужитель Элеазар, Иешуа, сын Нуна, и главы семейств из родов Исраила раздали по жребию в Шило перед Вечным, у входа в шатёр встречи. И на этом они закончили делить землю.

Примечания

^a Иешуа 19:34 Или: «…западе, и к землям Иуды, Иордану».

^b Иешуа 19:46 См. Суд. 1:34–35.

^c Иешуа 19:47 Букв.: «Лешем» — вариант названия Лаиш (см. Суд. 18:27–29).

Города-убежища

(Чис. 35:6-34; Втор. 4:41–43; 19:1-14)

¹ Вечный сказал Иешуа:

² — Повели исраильтянам выбрать города-убежища, как Я говорил вам через Мусу, ³ чтобы всякий, кто убьёт другого человека случайно и неумышленно, мог убежать туда и найти защиту от мстителя за кровь. ⁴ Когда он убежит в один из этих городов, то пусть встанет у городских ворот ^a и изложит своё дело перед старейшинами того города. После этого пусть они примут его в свой город и дадут ему место, чтобы он мог жить там. ⁵ Если мститель за кровь станет преследовать его, они не должны выдавать обвиняемого, потому что он убил неумышленно и не питал к убитому ненависти. ⁶ Пусть он остаётся в том городе, пока не предстанет перед обществом на суд или пока не умрёт главный священнослужитель, который будет в то время. Потом он может вернуться в свой дом, в город, из которого убежал.

⁷ И они отделили Кедеш в Галилее в нагорьях Неффалима, Шехем в нагорьях Ефраима и город Кириат-Арбу (то есть Хеврон) в нагорьях Иуды. ⁸ На восточной стороне Иордана, что близ Иерихона, они выбрали Бецер в пустыне на плоскогорье в роду Рувима, Рамот в Галааде в роду Гада и Голан в Башане в роду Манассы. ⁹ Всякий исраильтянин или живущий среди них чужеземец, который убивал кого-либо неумышленно, мог убежать в эти выбранные города и не погибнуть от руки мстителя за кровь, пока не предстанет перед обществом на суд.

Примечания

^a Иешуа 20:4 Ворота города были центром всей общественной жизни, около них проходили и судебные разбирательства.

Города для левитов

(1 Лет. 6:54–80)

¹ Главы левитских семейств пришли к священнослужителю Элеазару, к Иешуа, сыну Нуна, и к главам остальных семейств в родах Исраила ² в Шило в Ханаане и сказали им:

— Вечный повелел через Мусу, чтобы нам дали города для жительства с пастбищами для нашего скота.

³ И по повелению Вечного исраильтяне дали левитам следующие города и пастбища из своих наделов:

⁴ Первый жребий выпал каафитам, по их кланам. Левитам, которые были потомками священнослужителя Харуна, досталось тринадцать городов от родов Иуды, Шимона и Вениамина. ⁵ Остальные потомки Каафы получили по жребию десять городов от кланов, принадлежащих родам Ефраима, Дана и половине рода Манассы.

⁶ Потомкам Гершона досталось тринадцать городов от кланов, принадлежащих родам Иссахара, Ашира и Неффалима и половине рода Манассы в Башане.

⁷ Потомки Мерари, по их кланам, получили двенадцать городов от родов Рувима, Гада и Завулона.

⁸ Так исраильтяне выделили левитам эти города и пастбища, как повелел через Мусу Вечный.

⁹ От родов Иуды и Шимона дали следующие города, упоминаемые по названию ¹⁰ (эти города были предназначены потомкам священнослужителя Харуна из каафитских кланов левитов, потому что им выпал первый жребий):

¹¹ Они дали им город Кириат-Арбу (то есть Хеврон) с его окрестными пастбищами в нагорьях Иуды. (Арба был отцом Анака.)

¹² Но поля и поселения вокруг города были отданы во владение Халеву, сыну Иефоннии.

¹³ Итак, потомкам священнослужителя Харуна они дали Хеврон (город-убежище для обвиняемого в убийстве), Ливну,

¹⁴ Иаттир, Эштемоа,

¹⁵ Холон, Девир,

¹⁶ Аин, Ютту и Бет-Шемеш с их пастбищами — девять городов от двух этих родов.

¹⁷ А от рода Вениамина дали им Гаваон, Геву,

¹⁸ Анатот и Алмон с их пастбищами — четыре города.

¹⁹ Всего для священнослужителей, потомков Харуна, было отдано тринадцать городов с их пастбищами.

²⁰ Остальным каафитским кланам левитов достались следующие города от рода Ефраима:

²¹ Им дали Шехем (город-убежище для обвиняемого в убийстве) в нагорьях Ефраима, Гезер,

²² Кивцаим и Бет-Хорон с их пастбищами — четыре города.

²³ А от рода Дана они получили Элтеке, Гиббетон,

²⁴ Аялон и Гат-Риммон с их пастбищами — четыре города.

²⁵ От половины рода Манассы они получили Таанах и Гат-Риммон с их пастбищами — два города.

²⁶ Все эти города с их пастбищами были даны остальным каафитским кланам.

²⁷ Гершонитским кланам левитов дали

от половины рода Манассы: Голан, что в Башане (город-убежище для обвиняемого в убийстве), и Беэштера с их пастбищами — два города;

²⁸ от рода Иссахара: Кишион, Даверат, ²⁹ Иармут и Ен-Ганним с их пастбищами — четыре города;

³⁰ от рода Ашира: Мишал, Авдон, ³¹ Хелкат и Рехов с их пастбищами — четыре города;

³² от рода Неффалима: Кедеш, что в Галилее (город-убежище для обвиняемого в убийстве), Хаммот-Дор и Картан с их пастбищами — три города.

³³ Всего у гершонитских кланов было тринадцать городов с пастбищами.

³⁴ Мераритским кланам (остальным левитам) дали

от рода Завулона: Иокнеам, Карту,

³⁵ Димну и Нахалал с их пастбищами — четыре города;

³⁶ от рода Рувима: Бецер, Иахац, ³⁷ Кедемот и Мефаат с их пастбищами — четыре города;

³⁸ от рода Гада: Рамот, что в Галааде (город-убежище для обвиняемого в убийстве), Маханаим, ³⁹ Хешбон и Иазер с их пастбищами — всего четыре города.

⁴⁰ Всего городов, доставшихся мераритским кланам, остальным левитам, было двенадцать.

⁴¹ Всего в земельных владениях исраильтян было сорок восемь левитских городов с их пастбищами. ⁴² Вокруг каждого из этих городов были пастбища. Так было вокруг всех этих городов.

⁴³ Так Вечный отдал исраильтянам всю землю, которую Он клялся дать их предкам, и они завладели ею и поселились там. ⁴⁴ Вечный дал им покой со всех сторон, как Он и клялся их предкам. Никто из их врагов не устоял перед ними, Вечный отдал их врагов им в руки. ⁴⁵ Ни одно из тех добрых обещаний, которые Вечный дал народу Исраила, не осталось неисполненным, исполнилось каждое.

Восточные роды возвращаются на свои земли

¹ Иешуа созвал роды Рувима, Гада и половину рода Манассы ² и сказал им:

— Вы исполнили всё, что повелел вам Муса, раб Вечного, и были послушны мне во всём, что я вам повелевал. ³ Долгое время, до этого самого дня, вы не оставляли своих братьев, но несли служение, которое дал вам Вечный, ваш Бог. ⁴ Теперь Вечный, ваш Бог, дал вашим братьям покой, как Он и обещал. Поэтому возвращайтесь домой, в землю, которую Муса, раб Вечного, дал вам на другой стороне Иордана. ⁵ Только прилежно исполняйте повеления и Закон, которые дал вам Муса, раб Вечного: любите Вечного, вашего Бога, ходите всеми Его путями, храните Его повеления, крепко держитесь Его и служите Ему от всего сердца и от всей души.

⁶ Иешуа благословил и отпустил их, и они вернулись в свои шатры. ⁷ (Одной половине рода Манассы Муса дал землю в Башане, а другой половине рода Иешуа дал землю рядом с их братьями на западной стороне Иордана.) Отпуская домой, Иешуа благословил их, ⁸ сказав:

— Возвращайтесь домой со своим великим богатством — большими стадами, серебром, золотом, бронзой, и железом, и великим множеством одежд — и поделитесь со своими братьями добычей, взятой вами у врагов.

⁹ И роды Рувима, Гада и половина рода Манассы оставили исраильтян в Шило, что в Ханаане, чтобы вернуться в Галаад, в свою землю, которой они завладели по повелению Вечного, данному через Мусу.

Жертвенник «Свидетель»

¹⁰ Придя в Гелилот, что рядом с Иорданом, в земле Ханаана, роды Рувима, Гада и половина рода Манассы соорудили у Иордана огромный жертвенник. ¹¹ Когда исраильтяне услышали, что те соорудили на границе Ханаана в Гелилоте, что рядом с Иорданом на исраильской стороне, жертвенник, ¹² весь народ Исраила собрался в Шило, чтобы идти на них войной.

¹³ Исраильтяне послали в землю Галаада, к родам Рувима, Гада и половине рода Манассы, Пинхаса, сына священнослужителя Элеазара. ¹⁴ С ним отправилось десять вождей, по одному от каждого из исраильских родов, каждый из них был главой семейства среди исраильских кланов.

¹⁵ Когда они пришли в Галаад — к родам Рувима, Гада и половине рода Манассы — они сказали им:

¹⁶ — Всё общество Вечного говорит: «Как вы могли совершить такое предательство против Бога Исраила? Как вы могли отступить от Вечного и соорудить себе жертвенник, восстав против Вечного? ¹⁷ Разве не было с нас довольно греха Пеора ^a? До этого самого дня мы ещё не очистились от того греха, за который весь народ Вечного поразил мор! ¹⁸ А сегодня вы собираетесь отступить от Вечного? Если сегодня вы восстанете против Вечного, то завтра Он разгневается на весь народ Исраила. ¹⁹ Если ваша земля нечиста, то перейдите в землю Вечного, где стоит священный шатёр Вечного, и разделите землю с нами. Только не восставайте против Вечного и против нас ^b, сооружая себе иной жертвенник, нежели жертвенник Вечного, нашего Бога. ²⁰ Разве когда Ахан, правнук Зераха, нечестно поступил с подлежащими уничтожению вещами, не обрушился гнев на весь народ Исраила? А за тот грех умер не он один».

²¹ Рувимиты, гадиты и половина рода Манассы ответили главам исраильских кланов:

²² — Вечный — Бог богов! Вечный — Бог богов! Он знает, и Исраил пусть знает, — если это было восстание или предательство против Вечного, то не щадите ^c нас сегодня. ²³ Если мы построили свой собственный жертвенник, чтобы, отступив от Вечного, приносить на нём всесожжения и хлебные приношения или совершать жертвы примирения, то пусть Сам Вечный призовёт нас к ответу. ²⁴ Нет! Мы сделали это из страха, что однажды ваши потомки могут сказать нашим: «Что вам до Вечного, Бога Исраила? ²⁵ Вечный сделал Иордан границей между нами и вами, рувимиты и гадиты! Нет у вас доли в Вечном». Так ваши потомки могут заставить наших перестать чтить Вечного.

²⁶ Вот почему мы сказали: «Приготовимся и соорудим жертвенник, но не для всесожжений или жертвоприношений». ²⁷ Напротив, пусть он будет свидетелем между нами и вами и грядущими поколениями, что мы чтим Вечного в Его святилище своими всесожжениями, приношениями и жертвами примирения. Тогда в будущем ваши потомки не смогут сказать нашим: «Нет у вас доли в Вечном». ²⁸ Мы решили, что если они когда-нибудь скажут это нам или нашим потомкам, то мы ответим: «Посмотрите на жертвенник, который соорудили наши отцы по образу жертвенника Вечного не для всесожжений или приношений, но для свидетельства между нами и вами».

²⁹ Да не будет того, чтобы нам сегодня восстать против Вечного и отступить от Него, соорудив иной жертвенник для всесожжений, хлебных приношений и жертв примирения, нежели тот жертвенник Вечного, нашего Бога, что находится перед Его священным шатром.

³⁰ Когда священнослужитель Пинхас и вожди народа, главы исраильских кланов, услышали, что сказали рувимиты, гадиты и половина рода Манассы, они были удовлетворены. ³¹ И священнослужитель Пинхас, сын Элеазара, сказал рувимитам, гадитам и половине рода Манассы:

— Сегодня мы узнали, что Вечный с нами, что вы не совершили против Вечного этого предательства. Теперь вы избавили исраильтян от руки Вечного.

³² И священнослужитель Пинхас, сын Элеазара, возвратился вместе с вождями от рувимитов и гадитов в Галааде и принёс от них ответ в Ханаан, к исраильтянам. ³³ Те были рады услышать эту весть и возблагодарили Всевышнего. И больше они не говорили о том, чтобы пойти войной на страну, где живут рувимиты и гадиты, и опустошить её.

³⁴ А рувимиты и гадиты назвали жертвенник «Свидетель», потому что они говорили: «Это свидетель между нами, что Вечный — наш Бог».

Примечания

^a Иешуа 22:17 См. Чис. 25:1–9.

^b Иешуа 22:19 Или: «и не делайте мятежниками и нас».

^c Иешуа 22:22 Или: «пусть Он не пощадит».

Иешуа прощается с вождями

¹ Спустя много времени, после того как Вечный дал Исраилу покой от всех окружающих его врагов, Иешуа, уже состарившийся и достигший преклонного возраста, ² созвал всех старейшин, вождей, судей и начальников Исраила и сказал им:

— Я состарился и достиг преклонного возраста. ³ Вы сами видели всё, что Вечный, ваш Бог, сделал ради вас со всеми этими народами. Вечный, ваш Бог, Сам сражался за вас. ⁴ Помните, что я по жребию разделил между вашими родами всю землю между Иорданом и Средиземным морем ^a на западе, которая принадлежала народам ещё оставшимся и тем, которых я уже искоренил. ⁵ Вечный, ваш Бог, Сам прогонит их с вашего пути. Он вытеснит их перед вами, и вы завладеете их землёй, как Вечный, ваш Бог, вам и обещал.

⁶ Будьте тверды, соблюдайте и исполняйте всё, что написано в книге Закона, переданного через Мусу, не уклоняясь ни вправо, ни влево. ⁷ Не смешивайтесь с этими народами, которые остаются среди вас, не упоминайте имён их богов и не клянитесь ими. Не служите и не поклоняйтесь им. ⁸ Крепко держитесь Вечного, вашего Бога, как вы делали до сегодняшнего дня.

⁹ Вечный прогнал от вас великие и сильные народы. До сегодняшнего дня никто не мог устоять перед вами. ¹⁰ Один из вас рассеивает тысячу, потому что Вечный, ваш Бог, Сам сражается за вас, как Он и обещал. ¹¹ Итак, больше всего любите Вечного, вашего Бога, потому что от этого зависит ваша жизнь.

¹² Но если вы отступите и объединитесь с уцелевшим остатком этих народов среди вас, и станете заключать с ними браки, ¹³ то знайте наверняка: Вечный, ваш Бог, уже не станет прогонять от вас эти народы. Вместо этого они станут для вас ловушкой и западнёй, плетью для ваших спин и колючками для ваших глаз, пока вы не будете искоренены из этой хорошей земли, которую дал вам Вечный, ваш Бог.

¹⁴ Я собираюсь отправиться путём всей земли. Всем вашим сердцем и всей душой вы знаете, что из всех добрых обещаний Вечного, вашего Бога, не осталось ни одного неисполненного — все сбылись, ни одно не оказалось ложным. ¹⁵ Но как сбылось для вас всё доброе, что обещал Вечный, ваш Бог, так Вечный наведёт на вас и всё злое, о котором предупреждал, пока не истребит вас с этой хорошей земли, которую Он вам дал. ¹⁶ Если вы преступите священное соглашение с Вечным, вашим Богом, которое Он с вами заключил, и пойдёте служить другим богам и поклоняться им, то гнев Вечного вспыхнет на вас, и вы будете быстро искоренены из этой хорошей земли, которую Он вам дал.

Примечания

^a Иешуа 23:4 Букв.: «Великим морем».

Обновление священного соглашения в Шехеме

¹ Иешуа собрал все исраильские роды в Шехеме. Он созвал старейшин, вождей, судей и начальников Исраила, и они предстали перед Всевышним. ² Иешуа сказал всему народу:

— Так говорит Вечный, Бог Исраила: «Издревле ваши предки — вплоть до Тераха, отца Ибрахима и Нахора, — жили за рекой Евфратом и поклонялись другим богам. ³ Но Я взял вашего отца Ибрахима из земли за Евфратом, водил его по всему Ханаану и дал ему множество потомков. Я дал ему Исхака, ⁴ а Исхаку дал Якуба и Есава. Есаву Я дал нагорья Сеира, но Якуб со своими сыновьями переселился в Египет.

⁵ Я послал Мусу и Харуна, поразил египтян тем, что Я у них совершил, и вывел вас оттуда. ⁶ Когда Я вывел ваших отцов из Египта, вы пришли к морю. Египтяне гнались за вашими отцами со своими колесницами и всадниками до самого Тростникового моря. ⁷ Но они воззвали к Вечному о помощи, и Он положил тьму между вами и египтянами. Он навёл на них море, и оно покрыло их. Вы своими глазами видели, что Я сделал с египтянами. После этого вы долгое время жили в пустыне.

⁸ Я привёл вас в землю аморреев, которые жили к востоку от Иордана. Они воевали с вами, но Я отдал их в ваши руки. Я истребил их перед вами, и вы завладели их землёй. ⁹ Когда Валак, сын Циппора, царь Моава, готовился к войне с Исраилом, он послал за Валаамом, сыном Беора, чтобы он проклял вас. ¹⁰ Но Мне не было угодно послушать Валаама, и он благословлял вас снова и снова, и Я избавил вас от его рук.

¹¹ Вы переправились через Иордан и пришли к Иерихону. Жители Иерихона воевали с вами, как воевали и аморреи, перизеи, хананеи, хетты, гиргашеи, иевусеи и хивеи, но Я отдал их в ваши руки. ¹² Я наслал перед вами шершней ^a, которые прогнали от вас двух аморрейских царей. Не мечом и не луком сделали вы это. ¹³ Так Я дал вам землю, над которой вы не трудились, и города, которых вы не строили. И вы живёте в них и едите урожай виноградников и оливковых рощ, которых вы не сажали».

¹⁴ Итак, чтите Вечного и служите Ему искренне и верно. Отриньте богов, которым поклонялись ваши предки за Евфратом и в Египте, и служите Вечному. ¹⁵ Но если вы не желаете служить Вечному, то выберите сегодня, кому вы будете служить: богам ли, которым служили за Евфратом ваши предки, или богам аморреев, в земле которых вы живёте; а я и дом мой будем служить Вечному.

¹⁶ И народ отвечал:

— Да не будет с нами того, чтобы нам оставить Вечного и служить другим богам! ¹⁷ Это Вечный, наш Бог, Сам вывел нас и наших отцов из Египта, из земли рабства, и совершил у нас на глазах эти великие знамения. Он охранял нас на всём нашем пути и среди всех народов, через земли которых мы шли. ¹⁸ Вечный прогнал от нас все народы и аморреев, которые жили в этой земле. Мы тоже будем служить Вечному, потому что Он — наш Бог.

¹⁹ Иешуа сказал народу:

— Вы не сможете служить Вечному. Он святой Бог! Он ревнивый Бог! Он не простит вам вашего отступничества и ваших грехов. ²⁰ Если вы оставите Вечного, делавшего вам добро, и станете служить чужим богам, то Он обратится против вас, наведёт на вас беду и истребит вас.

²¹ Но народ сказал Иешуа:

— Нет! Мы будем служить Вечному!

²² И Иешуа сказал:

— Вы сами стали свидетелями против себя, выбрав служение Вечному.

— Да, мы свидетели, — ответили они.

²³ — Тогда, — сказал Иешуа, — отриньте чужих богов, которые у вас есть, и обратите свои сердца к Вечному, Богу Исраила.

²⁴ И народ сказал Иешуа:

— Мы будем служить Вечному, нашему Богу, и слушаться Его.

²⁵ В тот день от лица народа Иешуа заключил с Вечным священное соглашение, и там, в Шехеме, он дал народу установления и законы. ²⁶ Иешуа записал эти слова в книгу Закона Всевышнего. Затем он взял большой камень и поставил его там под дубом, возле святилища Вечного.

²⁷ — Смотрите! — сказал он всему народу. — Этот камень будет свидетелем против нас, потому что он слышал все слова, которые сказал нам Вечный. Он будет свидетелем против вас, если вы солжёте Всевышнему.

Смерть и погребение Иешуа

²⁸ И Иешуа отпустил народ, каждого в свой надел.

²⁹ После этого Иешуа, сын Нуна, раб Вечного, умер в возрасте ста десяти лет. ³⁰ Его похоронили в земле его надела, в Тимнат-Серахе, в нагорьях Ефраима к северу от горы Гааш.

³¹ Исраил служил Вечному во всё время жизни Иешуа и старейшин, которые пережили его, и которым довелось увидеть всё, что сделал для Исраила Вечный.

³² А кости Юсуфа, которые исраильтяне вынесли из Египта, были захоронены в Шехеме на участке земли, что Якуб купил за сто мер серебра ^b у сыновей Еммора, отца Шехема. Он вошёл в удел потомков Юсуфа.

³³ Элеазар, сын Харуна, умер и был похоронен в Гиве, который достался его сыну Пинхасу, в нагорьях Ефраима.

Примечания

^a Иешуа 24:12 Или: «страх».

^b Иешуа 24:32 Букв.: «за сто кесит». Кесита — древняя денежная мера неизвестного веса и достоинства.

Исраил ведёт войну с оставшимися хананеями

(Иеш. 15:15–19)

¹ После смерти Иешуа исраильтяне спросили Вечного ^a:

— Кому из нас первым идти воевать с хананеями?

² Вечный ответил:

— Первым пусть идёт Иуда. Я отдаю землю в его руки.

³ Тогда воины Иуды сказали своим братьям шимонитам:

— Идите с нами в землю, которая нам досталась, воевать с хананеями. А потом мы, в свой черёд, пойдём с вами в вашу землю.

И шимониты пошли с ними. ⁴ Когда Иуда со своими людьми вышел на бой, Вечный отдал хананеев и перизеев в их руки, и они сразили в Везеке десять тысяч человек. ⁵ Там они и нашли царя Адони-Везека, сразились с ним и разбили хананеев и перизеев. ⁶ Адони-Везек бежал, но они погнались за ним, схватили его и отрубили ему большие пальцы на руках и на ногах.

⁷ Адони-Везек сказал:

— Семьдесят царей с отрубленными большими пальцами на руках и на ногах собирали крохи под моим столом. Теперь Всевышний воздал мне за то, что я сделал.

Его отвели в Иерусалим, где он и умер.

⁸ Воины Иуды напали на Иерусалим и взяли город. Они предали город мечу и огню. ⁹ После этого воины Иуды отправились на битву с хананеями, которые жили в нагорьях, в Негеве и в западных предгорьях. ¹⁰ Они выступили против хананеев Хеврона (прежде он назывался Кириат-Арба) и разбили Шешая, Ахимана и Талмая ^b. ¹¹ Оттуда они пошли на жителей Девира (который прежде назывался Кириат-Сефер).

¹² Халев сказал:

— Я отдам свою дочь Ахсу в жёны тому, кто нападёт на Кириат-Сефер и возьмёт его.

¹³ Отниил, сын Кеназа, младшего брата Халева, взял город, и Халев отдал ему в жёны свою дочь Ахсу.

¹⁴ Однажды, по дороге к отцу, она получила разрешение Отниила попросить у её отца поле. Когда она слезла со своего осла, Халев спросил её:

— Чего ты хочешь?

¹⁵ Она ответила:

— Окажи мне особую милость. Ты дал мне землю в Негеве — так дай мне и источники воды.

И Халев дал ей верхние и нижние источники.

¹⁶ Потомки тестя Мусы, кенея, пошли с народом Иуды из города Иерихона ^c в Иудейскую пустыню, что в Негеве, рядом с городом Арадом, и поселились среди народа.

¹⁷ Воины Иуды пошли со своими братьями шимонитами, напали на хананеев, которые жили в Цефате, и полностью уничтожили город. Поэтому он получил название Хорма («уничтожение»). ¹⁸ Ещё воины Иуды взяли города Газу, Ашкелон и Экрон с их окрестностями. ¹⁹ Вечный был с воинами Иуды. Они овладели нагорьями, но не смогли прогнать жителей равнин, потому что у тех были железные колесницы. ²⁰ Как и обещал Муса, Хеврон был отдан Халеву, который прогнал оттуда троих анакитов.

²¹ Вениамитяне не смогли выселить иевусеев, которые жили в Иерусалиме. Иевусеи живут там с вениамитянами до сегодняшнего дня.

²² Потомки Юсуфа напали на Вефиль, и Вечный был с ними. ²³ Когда они послали лазутчиков разведать Вефиль (прежде он назывался Луз), ²⁴ лазутчики увидели мужчину, выходящего из города, и сказали ему:

— Покажи нам, как попасть в город, и мы не причиним тебе вреда.

²⁵ Он показал им, и они предали город мечу, но пощадили того человека и всю его семью. ²⁶ Этот человек пошёл в землю хеттов, где построил город, который назвал Луз. Так он называется и до сегодняшнего дня.

²⁷ Но Манасса не прогнал жителей Бет-Шеана, Таанаха, Дора, Ивлеама и Мегиддо, а также их окрестных поселений; и хананеи продолжали жить на этой земле. ²⁸ Когда Исраил окреп, они сделали хананеев подневольными, но не изгнали их полностью. ²⁹ И Ефраим не прогнал хананеев, которые жили в Гезере, и хананеи продолжали жить там среди них. ³⁰ И Завулон не прогнал хананеев, живших в Китроне и в Нахалоле, которые остались среди них, но сделались подневольными. ³¹ И Ашир не изгнал жителей Акко, Сидона, Ахлава, Ахзива, Хелбы, Афека и Рехова, ³² и поэтому народ Ашира жил среди хананеев, обитателей той земли. ³³ И Неффалим не прогнал жителей Бет-Шемеша и Бет-Аната: неффалимиты жили среди хананеев, обитателей той земли, а жителей Бет-Шемеша и Бет-Аната сделали подневольными. ³⁴ Данитянам аморреи отрезали путь с нагорий на равнину. ³⁵ Аморреи продолжали жить на горе Херес, в Аялоне и в Шаалбиме, но когда сила потомков Юсуфа возросла, они тоже стали подневольными. ³⁶ Граница аморреев шла от Скорпионовой возвышенности ^d, от Селы и далее.

Примечания

^a Судьи 1:1 Вечный — на языке оригинала: «Яхве». Под этим именем Всевышний открылся Мусе и народу Исраила (см. Исх. 3:13–15). См. пояснительный словарь.

^b Судьи 1:10 Это были потомки Анака (см. ст. 20), род которого был известен своим высоким ростом и наводил страх на исраильтян (см. Чис. 13:22; Иеш. 15:14).

^c Судьи 1:16 Букв.: «из города Пальм», также в 3:13.

^d Судьи 1:36 Или: «возвышенности Акраббим».

Ангел Вечного приходит в Бохим

¹ Ангел Вечного ^a пришёл из Гилгала ^b в Бохим и сказал:

— Я вывел вас из Египта и привёл в землю, о которой клялся вашим предкам. Я сказал: «Я никогда не нарушу Своё священное соглашение с вами, ² а вы не заключайте соглашение с жителями этой земли, но сокрушите их жертвенники». Но вы не послушались Меня. Почему? ³ Теперь Я говорю вам, что не стану прогонять их от вас, они будут вам врагами, а их боги будут для вас западнёй.

⁴ Когда Ангел Вечного сказал эти слова всем исраильтянам, народ громко заплакал, ⁵ и они назвали то место Бохим («плачущие»). Там они совершили жертвоприношение Вечному.

Гнев Вечного на Исраил

⁶ После того, как Иешуа отпустил народ, они пошли, чтобы завладеть землёй, каждый в свой надел. ⁷ Народ служил Вечному во время жизни Иешуа и старейшин, переживших его, которые видели все великие дела, совершённые Вечным для Исраила.

⁸ Иешуа, сын Нуна, раб Вечного, умер в возрасте ста десяти лет. ⁹ Его похоронили в его наделе, в городе Тимнат-Серахе ^c, в нагорьях Ефраима, к северу от горы Гааш.

¹⁰ Когда всё то поколение отошло к своим отцам и выросло другое поколение, которое не знало ни Вечного, ни того, что Он совершил для Исраила, ¹¹ тогда исраильтяне стали творить зло в глазах Вечного и служить статуям Баала ^d. ¹² Они оставили Вечного, Бога своих предков, Который вывел их из Египта. Они последовали за богами народов, которые были вокруг них, и стали поклоняться им. Они гневили Вечного, ¹³ потому что оставили Его и служили Баалу и Астарте ^e. ¹⁴ Гнев Вечного вспыхнул на исраильтян, и Он отдал их в руки разбойников, которые стали грабить их. Он отдал их во власть врагов, окружавших их со всех сторон, и они уже не могли им противостоять. ¹⁵ Всякий раз, когда Исраил шёл воевать, рука Вечного была против него, и народ терпел поражение, как Вечный предупреждал и клялся. Они терпели великое бедствие.

¹⁶ Вечный ставил им судей, которые спасали их от рук грабителей. ¹⁷ Но они не слушали и судей, а распутничали с другими богами и поклонялись им. Они быстро уклонились от пути, которым ходили их предки, — пути послушания повелениям Вечного, они не следовали их примеру. ¹⁸ Всякий раз, когда Вечный ставил над ними судью, Он Сам был с ним и берёг исраильтян от врагов, пока судья был жив, ведь Вечный жалел их, стонавших под гнётом мучителей. ¹⁹ Но когда судья умирал, они принимались за старое и поступали ещё хуже, чем их отцы, следуя другим богам, служа и поклоняясь им. Они не хотели оставить свои злые дела и упрямство. ²⁰ Поэтому Вечный сильно разгневался на Исраил и сказал:

— Раз этот народ нарушил священное соглашение, которое Я заключил с их предками, и не послушался Меня, ²¹ Я больше не стану прогонять от них ни одного из народов, которые остались в этой стране после смерти Иешуа.

²² Чтобы испытать Исраил — станут ли исраильтяне стараться ходить по пути Вечного, как делали их предки, — ²³ Вечный оставил эти народы, не прогнав их сразу и не отдав в руки Иешуа.

Примечания

^a Судьи 2:1 Ангел Вечного — этот особенный ангел отождествляется с Самим Вечным. Многие толкователи видят в Нём явления Исы Масиха до Его воплощения. То же в 6:11–23; 13:2-23.

^b Судьи 2:1 В Гилгале находился сундук соглашения (см. Исх. 25:10–22).

^c Судьи 2:9 Букв.: «Тимнат-Херес» — вариант названия Тимнат-Серах (см. Иеш. 19:50).

^d Судьи 2:11 Баал — ханаанский бог плодородия и бог-громовержец.

^e Судьи 2:13 Астарта — ханаанская богиня любви и плодородия, богиня-воительница.

¹ Вот народы, которые Вечный оставил, чтобы испытывать исраильтян, не знавших ни одной из войн в Ханаане ² (Он сделал это лишь для того, чтобы научить воевать потомков исраильтян, которые прежде не знали сражений): ³ пять правителей филистимлян, все хананеи, сидоняне и хивеи, жившие в горах Ливана от горы Баал-Хермон до Лево-Хамата ^a. ⁴ Они были оставлены, чтобы испытывать исраильтян и проверить, станут ли они слушаться повелений Вечного, которые Он дал их предкам через Мусу.

⁵ Исраильтяне жили среди хананеев, хеттов, аморреев, перизеев, иевусеев и хивеев. ⁶ Они брали в жёны их дочерей, отдавали своих дочерей за их сыновей и служили их богам.

Отниил

⁷ Исраильтяне совершили в глазах Вечного зло: они забыли Вечного, своего Бога, и служили статуям Баала и Ашеры ^b. ⁸ Гнев Вечного вспыхнул на Исраил, и Он отдал его в руки Кушан-Ришатаима, царя Месопотамии ^c, и исраильтяне служили ему восемь лет. ⁹ Но когда они воззвали к Вечному, Он дал им избавителя, Отниила, сына Кеназа, младшего брата Халева, который спас их. ¹⁰ Дух Вечного сошёл на него, он стал судьёй Исраила и отправился воевать. Вечный отдал Кушан-Ришатаима, царя Месопотамии ^d, в руки Отниила, который одержал над ним победу. ¹¹ И земля покоилась в мире сорок лет, пока Отниил, сын Кеназа, не умер.

Ехуд

¹² Исраильтяне вновь совершили в глазах Вечного зло, и из-за этого Вечный сделал Эглона, царя Моава, сильнее Исраила. ¹³ В союзе с аммонитянами и аморреями Эглон нанёс Исраилу поражение и завладел городом Иерихоном. ¹⁴ Исраильтяне служили Эглону, царю Моава, восемнадцать лет.

¹⁵ Они вновь воззвали к Вечному, и Он дал им избавителя — Ехуда, левшу, сына вениамитянина Геры. Исраильтяне послали его с данью к Эглону, царю Моава. ¹⁶ А Ехуд сделал обоюдоострый меч, длиной в полметра ^e, и укрепил его под одеждой у правого бедра. ¹⁷ Затем он принёс дань Эглону, царю Моава, который был очень полным. ¹⁸ После того, как Ехуд поднёс дань, он отпустил людей, которые её несли. ¹⁹ Но сам он повернул назад у каменных статуй, что близ Гилгала, и сказал:

— О царь, у меня есть для тебя тайная весть!

Царь сказал:

— Тише! — и все его слуги удалились.

²⁰ Ехуд приблизился к нему (а тот сидел один в верхней комнате своего летнего дворца) и сказал:

— У меня для тебя весть от Всевышнего.

Когда царь поднялся, ²¹ Ехуд протянул левую руку, выхватил меч, который был у него на правом бедре, и вонзил царю в живот. ²² Даже рукоять ушла вслед за лезвием, и жир закрыл весь меч. Ехуд не вытащил меча и покинул комнату ^f. ²³ Выйдя в переднюю, Ехуд закрыл за собой двери верхней комнаты и запер их.

²⁴ Когда он ушёл, слуги обнаружили двери верхней комнаты запертыми. Они сказали: «Должно быть, он справляет нужду во внутренней комнате дома». ²⁵ Они ждали, пока не начали беспокоиться, и видя, что никто не отпирает дверей комнаты, взяли ключ и отперли их. Там слуги увидели, что их господин лежит на полу мёртвый.

²⁶ Пока они медлили, Ехуд скрылся. Он прошёл мимо идолов и спасся в Сеире. ²⁷ Придя туда, он затрубил в рог в нагорьях Ефраима, и исраильтяне спустились вместе с ним с нагорий. Ехуд возглавил их.

²⁸ — Идите за мной, — приказал он, — потому что Вечный отдал моавитян, ваших врагов, в ваши руки.

И они пошли за ним, захватили броды у реки Иордана, которые вели к Моаву, и не позволяли никому переправляться. ²⁹ Они сразили около десяти тысяч моавитян, всех сильных, крепких воинов; скрыться не удалось никому. ³⁰ В тот день Моав стал служить Исраилу, и земля покоилась в мире восемьдесят лет.

Шамгар

³¹ После Ехуды пришёл Шамгар, сын Аната, который сразил шестьсот филистимлян пастушьей тростью. Он также спас Исраил.

Примечания

^a Судьи 3:3 Или: «до перевала в Хамат».

^b Судьи 3:7 Ашера — вавилонско-ханаанская богиня, считалась матерью богов и людей, владычицей моря и всего сущего.

^c Судьи 3:8 Букв.: «Арам-Нахараим» — т. е. северо-западная Месопотамия.

^d Судьи 3:10 Букв.: «Арам».

^e Судьи 3:16 Букв.: «один локоть».

^f Судьи 3:22 Или: «…меча, который вышел из спины»; или: «и нечистоты вышли из тела царя».

Пророчица Девора

¹ После того, как Ехуд умер, исраильтяне снова стали творить зло в глазах Вечного. ² И Вечный отдал их в руки Иавина, царя Ханаана, который правил в городе Хацоре. Начальником его войска был Сисара, который жил в Харошет-Гоиме. ³ У него было девятьсот железных колесниц, и он двадцать лет жестоко притеснял исраильтян. Поэтому они воззвали к Вечному о помощи.

⁴ В то время судьёй в Исраиле была пророчица Девора, жена Лаппидота. ⁵ Она сидела под пальмой Деворы, между Рамой и Вефилем в нагорьях Ефраима, и исраильтяне приходили к ней решать свои тяжбы. ⁶ Она послала за Вараком, сыном Авиноама, из Кедеша, что в земле Неффалима, и сказала ему:

— Вечный, Бог Исраила, повелевает тебе: «Иди, возьми с собой десять тысяч человек из родов Неффалима и Завулона, и веди их на гору Фавор. ⁷ Я приведу Сисару, начальника войска Иавина, с его колесницами и воинами к реке Кишону и отдам его в твои руки».

⁸ Варак сказал ей:

— Если ты пойдёшь со мной, то пойду и я, а если ты со мной не пойдёшь, то и я не пойду.

⁹ — Хорошо, — сказала Девора, — я пойду с тобой. Но тогда этот путь не приведёт тебя к славе, потому что Вечный отдаст Сисару в руки женщины.

И Девора пошла с Вараком в Кедеш, ¹⁰ где он призвал Завулона и Неффалима. За ним последовало десять тысяч человек, и Девора также пошла с ним.

¹¹ Кеней Хевер отделился от остальных кенеев, потомков Ховава, шурина Мусы, и разбил свой шатёр у великого дерева, что в Цаананниме, рядом с Кедешем.

¹² Когда Сисаре донесли, что Варак, сын Авиноама, поднялся на гору Фавор, ¹³ Сисара собрал свои девятьсот железных колесниц и всех своих людей из Харошет-Гоима возле реки Кишона. ¹⁴ Тогда Девора сказала Вараку:

— Иди! Это день, когда Вечный отдал Сисару в твои руки. Разве сам Вечный не идёт перед тобой?

И Варак спустился с горы Фавор, а вслед за ним десять тысяч человек. ¹⁵ Вечный привёл Сисару, и все его колесницы, и войско в замешательство перед Вараком, и Сисара, сойдя с колесницы, бежал пешим. ¹⁶ А Варак преследовал колесницы и войско до самого Харошет-Гоима. Все воины Сисары пали от меча, никого не осталось в живых.

¹⁷ Но Сисара побежал к шатру Иаили, жены кенея Хевера, потому что между Иавином, царём Хацора, и кланом кенея Хевера был мир. ¹⁸ Иаиль вышла Сисаре навстречу и сказала ему:

— Заходи, мой господин, заходи ко мне. Не бойся.

Он вошёл в её шатёр, и она укрыла его ковром.

¹⁹ — Я хочу пить, — сказал он. — Пожалуйста, дай мне воды.

Она открыла бурдюк с молоком, дала ему напиться и укрыла его.

²⁰ — Встань у входа в шатёр, — сказал он ей. — Если кто-нибудь придёт и спросит у тебя: «Есть ли кто здесь?» — скажи: «Нет».

²¹ Но Иаиль, жена Хевера, взяла кол от шатра и молоток и тихо подошла к Сисаре, когда он, утомившись, уснул. Она пронзила ему висок так, что приколола его к земле, и он умер. ²² Когда появился Варак, который гнался за Сисарой, Иаиль вышла к нему навстречу.

— Идём, — сказала она, — я покажу тебе человека, которого ты ищешь.

Он вошёл в её шатёр — там лежал мёртвый Сисара, и висок его был пронзён колом.

²³ В тот день Всевышний даровал исраильтянам победу над ханаанским царём Иавином. ²⁴ И рука исраильтян над ним становилась всё сильнее и сильнее, пока они не уничтожили его.

Песнь Деворы и Варака

¹ В тот день Девора и Варак, сын Авиноама, спели такую песнь:

² «Вожди повели Исраил,

народ пошёл добровольно –

славьте Вечного!

³ Слушайте, цари!

Внимайте, правители!

Вечному буду петь,

буду играть Вечному, Богу Исраила.

⁴ Когда вышел Ты, Вечный, из Сеира ^a,

когда выступил Ты из земли Эдома,

дрожала земля, и с неба лило –

облака изливали воду.

⁵ Горы дрожали пред Вечным,

гора Синай — пред Вечным, Богом Исраила. ^b

⁶ В дни Шамгара, сына Аната,

в дни Иаили пути опустели,

и ходившие прежде дорогой прямой

пускались в обход.

⁷ Обезлюдели в Исраиле селения,

обезлюдели, пока не восстала я, Девора,

пока не восстала я, мать в Исраиле.

⁸ Избрали новых богов –

вот и война у ворот,

и ни щита, ни копья

не видно у сорока тысяч в Исраиле.

⁹ Сердце моё с вождями Исраила,

с добровольцами из народа.

Славьте Вечного!

¹⁰ Вы, кто ездит на белых ослицах,

кто сидит на коврах,

кто ходит по дороге, –

пойте!

¹¹ У колодцев слышен голос берущих воду:

они вспоминают о великих делах Вечного

и о великих делах воинов Исраила.

Тогда народ Вечного

устремился к воротам.

¹² “Вставай, вставай, Девора!

Вставай, вставай, пой песню!

Поднимайся, Варак!

Уводи своих пленных, сын Авиноама!”

¹³ И тогда уцелевшие собрались к вельможам,

народ Вечного собрался ко мне против сильных.

¹⁴ От Ефраима пришли те, кто укоренился в Амалике,

за тобой, Вениамин, с твоим народом.

От Махира пришли вожди,

от Завулона — держащие жезл полководца.

¹⁵ С Деворою шли вожди Иссахара –

да, с Вараком был род Иссахара,

и за ним они ринулись в долину.

А в кланах Рувима большое колебание.

¹⁶ Что же мешкал ты среди овчарен,

слушал, как стада собирают свистом?

Кланы Рувима в большом колебании.

¹⁷ Галаад прижился за Иорданом.

Дан — зачем у кораблей он засиделся?

Ашир остался на побережье

и живёт у своих пристаней.

¹⁸ А народ Завулона рисковал жизнью,

и с ним Неффалим на высотах поля.

¹⁹ Явились цари, сразились;

цари Ханаана сразились

в Таанахе, у вод близ Мегиддо,

да не взяли серебряных трофеев.

²⁰ Звёзды с небес сражались,

с путей своих сражались с Сисарой.

²¹ Река Кишон прочь их унесла,

древняя река, река Кишон.

Вперёд, душа! Будь сильна!

²² И грохотали коней копыта

в галопе, в галопе его жеребцов.

²³ “Прокляните Мероз, — сказал Ангел Вечного, –

жителей его прокляните страшно,

ведь они не пришли на помощь Вечному,

на помощь Вечному против сильных”.

²⁴ Благословенна средь женщин будь, Иаиль,

кенея Хевера жена,

благословенна средь женщин, живущих в шатрах.

²⁵ Просил он воды — подала молока,

в величественной чаше принесла ему сливки.

²⁶ Руку свою протянула за колышком,

правую — за молотком ремесленника.

Поразила Сисару, голову ему разбила,

раздробила, пронзила висок.

²⁷ К ногам её он склонился,

упал, лежал.

К ногам её он склонился, упал,

да, где склонился, там и упал — мёртвым.

²⁸ Мать Сисары из окна глядит,

причитает из-за решётки оконной:

“Что ж его колесницы так долго нет?

Что же стук колесниц его медлит?”

²⁹ А мудрейшие из женщин придворных отвечают ей,

да и сама она всё время твердит себе:

³⁰ “Не добычу ли берут они и делят:

по девице на воина иль по две,

пёструю одежду для Сисары,

пёструю, расшитую одежду,

богато расшитую одежду мне на плечи –

всю эту добычу?”

³¹ Да погибнут все враги Твои, Вечный!

А те, кто любит Тебя, да будут как солнце,

когда оно поднимается во всей своей силе».

И земля покоилась в мире сорок лет.

Примечания

^a Судьи 5:4 Сеир — другое название страны Эдом, земли потомков Есава, брата Якуба.

^b Судьи 5:4–5 Сеир и Синай — места, которые ассоциируются с заключением священного соглашения исраильского народа со Всевышним и получением Закона (см. Исх. 19:18; Втор. 33:2).

Исраил в руках мадианитян

¹ Исраильтяне вновь стали творить зло в глазах Вечного, и Он на семь лет отдал их в руки мадианитян. ² Мадианитяне так угнетали их, что исраильтяне стали делать себе укрытия и укрепления в горных расселинах и пещерах. ³ Всякий раз, когда исраильтяне сеяли, мадианитяне, амаликитяне и другие восточные народы вторгались в страну. ⁴ Они разбивали у них на земле свои лагеря, губили урожай до самой Газы и не оставляли Исраилу никакого пропитания — ни овец, ни волов, ни ослов. ⁵ Они являлись со своим скотом и шатрами, словно стаи саранчи. Людей и верблюдов было без счёта, они вторгались в страну, чтобы опустошать её. ⁶ Исраильтяне так обнищали из-за мадианитян, что воззвали к Вечному о помощи.

⁷ Когда исраильтяне воззвали к Вечному из-за мадианитян, ⁸ Он послал им пророка, который сказал:

— Так говорит Вечный, Бог Исраила: «Я вывел вас из Египта, из земли рабства. ⁹ Я избавил вас от власти египтян и от руки всех ваших притеснителей. Я прогнал их от вас и отдал вам их землю. ¹⁰ Я сказал вам: “Я Вечный, ваш Бог, не чтите богов аморреев, в земле которых вы живёте”. Но вы не послушались Меня».

Ангел Вечного приходит к Гедеону

¹¹ Ангел Вечного пришёл и сел в Офре под дубом, который принадлежал авиезериту Иоашу. Его сын Гедеон молотил тогда пшеницу в давильне, чтобы укрыть её от мадианитян. ¹² Когда Ангел Вечного явился ему, он сказал:

— Вечный с тобой, могучий воин!

¹³ — Но, господин мой, — ответил Гедеон, — если Вечный с нами, то почему же всё это случилось? Где же все Его чудеса, о которых нам рассказывали наши отцы, когда говорили: «Разве Вечный не вывел нас из Египта?» Нет, теперь Вечный оставил нас и отдал в руки мадианитян.

¹⁴ Тогда Вечный повернулся к нему и сказал:

— Иди и спаси своей силой Исраил от руки Мадиана! Я Сам посылаю тебя.

¹⁵ — Но, Владыка, — спросил Гедеон, — как мне спасти Исраил? Мой клан самый слабый в роду Манассы, а я самый незначительный в семье.

¹⁶ Вечный ответил:

— Я буду с тобой, и ты сразишь всех мадианитян, как одного человека.

¹⁷ Гедеон ответил:

— Если я нашёл у Тебя расположение, то дай мне знак, что это действительно Ты говоришь со мной. ¹⁸ Пожалуйста, не уходи отсюда, пока я не вернусь и не принесу свой дар, и не предложу его Тебе.

Вечный сказал:

— Я буду ждать, пока ты не вернёшься.

¹⁹ Гедеон пошёл домой, приготовил козлёнка и наделал пресных лепёшек из большой меры ^a муки. Положив мясо в корзину и налив похлёбку в горшок, он принёс это к Нему под дуб и положил там.

²⁰ Ангел Вечного сказал ему:

— Возьми мясо и пресные лепёшки, положи их на эту скалу и вылей похлёбку.

Гедеон сделал это. ²¹ Концом посоха, который был у Него в руке, Ангел Вечного прикоснулся к мясу и пресным лепёшкам. Из скалы вырвалось пламя, которое пожрало мясо и лепёшки. И Ангел Вечного исчез. ²² Когда Гедеон понял, что это был Ангел Вечного, он воскликнул:

— О Владыка Вечный! Я видел Ангела Вечного лицом к лицу!

²³ Но Вечный сказал ему:

— Мир тебе. Не бойся, ты не умрёшь. ^b

²⁴ Гедеон соорудил там жертвенник Вечному, назвав его «Вечный — это мир» ^c. Он стоит в Офре, в земле клана авиезеритов, и по сегодняшний день.

²⁵ В ту же ночь Вечный сказал ему:

— Возьми из стада своего отца второго быка, семилетнего. ^d Разрушь жертвенник Баала, который принадлежит твоему отцу, и сруби столб Ашеры ^e, что рядом с ним. ²⁶ Сооруди, как должно, жертвенник Вечному, твоему Богу, на вершине этой скалы, и на дровах из столба Ашеры, который ты срубишь, принеси во всесожжение второго быка.

²⁷ Гедеон взял десять человек из своих слуг и сделал, как сказал ему Вечный. Но из страха перед семьёй и жителями своего города, он сделал это не днём, а ночью.

²⁸ Утром, когда жители города встали, жертвенник Баала был разрушен, вместе с ним срублен и столб Ашеры, а второй бык принесён в жертву на новом жертвеннике!

²⁹ — Кто это сделал? — спрашивали они друг друга.

Они стали доискиваться, и им сказали:

— Это сделал Гедеон, сын Иоаша.

³⁰ — Выведи своего сына, — потребовали у Иоаша горожане. — Он должен умереть, потому что разрушил жертвенник Баала и срубил столб Ашеры, что рядом с ним.

³¹ Но Иоаш ответил окружившей его враждебной толпе:

— Вы собираетесь вступиться за Баала? Вы хотите его спасти? Всякий, кто вступится за него, к утру будет предан смерти! Если Баал и вправду бог, он и сам может защитить себя, если кто-то разрушает его жертвенник.

³² С того дня Гедеон («рубящий») стал зваться Иеруб-Баалом («пусть Баал борется»), потому что говорили: «Пусть Баал сам борется с ним», так как он разрушил Баалов жертвенник.

Гедеон разбивает мадианитян

³³ Все мадианитяне, амаликитяне и другие восточные народы объединили силы, переправились через Иордан и встали станом в долине Изреель. ³⁴ Дух Вечного сошёл на Гедеона, он затрубил в рог, и авиезериты собрались, чтобы идти за ним. ³⁵ Он послал вестников по всей земле рода Манассы, призывая их к оружию, а также послал к Аширу, Завулону и Неффалиму, и они пришли к нему навстречу.

³⁶ Гедеон сказал Всевышнему:

— Если Ты собираешься спасти Исраил моей рукой, как обещал, ³⁷ то вот, я разложу на гумне настриженную шерсть. Если роса выпадет только на шерсть, а земля будет сухой, то я буду знать, что Ты спасёшь Исраил моей рукой, как говорил.

³⁸ Так и произошло. На следующий день Гедеон встал рано. Он стал выжимать шерсть и выжал из неё столько росы, что её хватило бы на целую чашу.

³⁹ Тогда Гедеон сказал Всевышнему:

— Не гневайся на меня. Позволь мне просить ещё лишь раз. Дай мне устроить ещё одно испытание с шерстью. На этот раз пусть шерсть останется сухой, а земля вокруг будет покрыта росой.

⁴⁰ В ту ночь Всевышний сделал это. Сухой осталась только шерсть; вся земля была покрыта росой.

Примечания

^a Судьи 6:19 Букв.: «из одной ефы», что равняется 22 л (примерно 14 кг муки).

^b Судьи 6:22–23 См. Исх. 33:20.

^c Судьи 6:24 На языке оригинала: «Яхве Шалом».

^d Судьи 6:25 Существует два толкования о том, почему Гедеон должен был взять именно второго быка: 1) потому что перворождённый бык уже был принесён в жертву по Закону (см. Исх. 13:11–15); 2) Всевышний проявил милость, сохранив роду главного быка-производителя.

^e Судьи 6:25 Столб Ашеры — культовый символ языческой богини Ашеры.

¹ Иеруб-Баал (он же Гедеон) и все его люди встали рано утром и расположились станом у источника Харод. Лагерь мадианитян находился к северу от них, в долине, рядом с холмом Море.

² Вечный сказал Гедеону:

— Воинов с тобой слишком много. Я не стану отдавать мадианитян в их руки. Чтобы Исраил не мог гордиться предо Мной, что его спасла его собственная сила, ³ объяви воинам: «Всякий, кто боится и дрожит от страха, пусть уходит домой и оставит гору Галаад».

И двадцать две тысячи человек ушло, а десять тысяч осталось.

⁴ Но Вечный сказал Гедеону:

— Воинов всё ещё слишком много. Отведи их к воде, и там Я испытаю их для тебя. О ком Я скажу тебе: «Этот пойдёт с тобой», тот пойдёт, а о ком скажу: «Этот с тобой не пойдёт», тот и не пойдёт.

⁵ И Гедеон отвёл воинов к воде. Там Вечный сказал ему:

— Отдели тех, кто лакает воду языком, как собака, от тех, кто встал на колени, чтобы пить.

⁶ Триста воинов лакали воду языком, а все остальные, чтобы напиться, встали на колени, поднося воду ко рту руками.

⁷ Вечный сказал Гедеону:

— Тремя сотнями воинов, которые лакали, Я спасу вас и отдам мадианитян в ваши руки. Все остальные пусть идут домой. ⁸ И Гедеон отпустил всех остальных исраильтян по шатрам, но оставил триста воинов, которым достались запасы пищи и боевые рога ушедших.

А лагерь мадианитян находился внизу, в долине. ⁹ В ту же ночь Вечный сказал Гедеону:

— Встань, напади на лагерь, потому что Я отдам его в твои руки. ¹⁰ Если ты боишься напасть, спустись к лагерю вместе со своим слугою Пурой ¹¹ и послушай, что они говорят. Это придаст тебе смелости напасть на лагерь.

Тогда Гедеон и его слуга Пура спустились к сторожевым заставам лагеря. ¹² Мадианитяне, амаликитяне и другие восточные народы наводнили долину, словно саранча. Их верблюдов было так много, как песчинок на морском берегу.

¹³ Когда Гедеон пришёл, один человек рассказывал другу свой сон:

— Мне снился, — говорил он, — круглый ячменный хлеб, который катился в мадианский лагерь. Прикатившись к шатру, он ударил в него так, что шатёр опрокинулся и рухнул.

¹⁴ Его друг ответил:

— Это не что иное, как меч исраильтянина Гедеона, сына Иоаша. Всевышний отдал мадианитян и весь лагерь в его руки.

¹⁵ Когда Гедеон услышал сон и его толкование, он поклонился Всевышнему. Гедеон возвратился в исраильский лагерь и сказал:

— Вставайте! Вечный отдал в наши руки лагерь мадианитян.

¹⁶ Разделив триста воинов на три отряда, он дал всем им в руки рога и пустые сосуды с факелами внутри.

¹⁷ — Смотрите на меня, — сказал он им, — и делайте, как я. Когда я доберусь до края лагеря, делайте то же, что я. ¹⁸ Когда я и все, кто со мною, затрубим в наши рога, тогда и вы со всех сторон лагеря трубите в свои и кричите: «Меч за Вечного и за Гедеона!»

¹⁹ Гедеон и с ним сто воинов добрались до края лагеря в одинадцатом часу ночи, сразу же после того, как сменили часовых. Они затрубили в рога и разбили кувшины, которые были у них в руках. ²⁰ Тогда все три отряда затрубили в рога и разбили кувшины. Держа в левой руке факелы, а в правой — рога, в которые они трубили, они закричали: «Меч за Вечного и за Гедеона!» ²¹ Каждый человек стоял на своём месте вокруг лагеря, а все мадианитяне метались, крича на бегу.

²² Когда затрубили триста рогов, Вечный сделал так, что все, кто был в лагере, обратили свои мечи друг на друга. Войско бежало до самой Бет-Шитты к Церере, до самой границы Авель-Мехолы близ Таббата. ²³ Исраильтяне из родов Неффалима, Ашира и из всего рода Манассы погнались за мадианитянами. ²⁴ Гедеон послал вестников по всем нагорьям Ефраима:

— Спускайтесь с гор навстречу мадианитянам и захватите прежде них переправы через реки до самой Бет-Бары, а также через Иордан.

Все ефраимиты собрались и захватили переправы через Иордан и через реки до самой Бет-Бары. ²⁵ Также они пленили двух мадианских вождей — Орива и Зива. Они убили Орива, когда преследовали мадианитян, у скалы Орива, а Зива — в давильне Зива. А головы Орива и Зива они принесли Гедеону, который находился у Иордана.

Зевах и Салман

¹ Ефраимиты сказали Гедеону:

— Почему ты так обошёлся с нами? Почему ты не позвал нас, когда шёл сражаться с мадианитянами?

И они сильно ругали его. ² Но он ответил им:

— Что такого я совершил по сравнению с вами? Разве виноград, который добирал Ефраим, не лучше, чем весь урожай моего клана, клана Авиезера? ³ Всевышний отдал в ваши руки мадианских вождей Орива и Зива. Что же такого я мог сделать, чтобы сравниться с вами?

Когда он сказал им это, их негодование утихло.

⁴ Гедеон и триста воинов, которые были с ним, утомились, но продолжали погоню. Они пришли к Иордану и переправились через него. ⁵ Гедеон сказал жителям Суккота:

— Дайте моим воинам хлеба, они утомлены, а я всё ещё преследую мадианских царей Зеваха и Салмана.

⁶ Но вельможи Суккота сказали:

— Разве Зевах и Салман уже в твоих руках, чтобы нам давать хлеб твоим воинам?

⁷ Гедеон ответил:

— За это, когда Вечный отдаст в мои руки Зеваха и Салмана, я растерзаю вашу плоть пустынным терновником и шиповником.

⁸ Оттуда он поднялся к Пениилу и просил того же, но жители Пениила ответили так же, как и жители Суккота. ⁹ Тогда он сказал им:

— Когда я вернусь с победой, я разрушу эту башню.

¹⁰ А Зевах и Салман были в Каркоре с войском примерно в пятнадцать тысяч воинов — всё, что осталось от войск восточных народов (всего пало сто двадцать тысяч человек, носящих оружие). ¹¹ Гедеон поднялся по караванному пути восточнее Новы и Иогбеги и застал войско врасплох. ¹² Зевах и Салман, два мадианских царя, бежали, но он погнался за ними, захватил их и поразил ужасом всё их войско.

¹³ Когда Гедеон, сын Иоаша, вернулся с битвы при возвышенности Херес, ¹⁴ он схватил юношу из Суккота, допросил его, и юноша написал ему имена семидесяти семи вельмож Суккота, городских старейшин. ¹⁵ Тогда Гедеон пришёл и сказал жителям Суккота:

— Вот Зевах и Салман, из-за которых вы издевались надо мной, говоря: «Разве Зевах и Салман уже в твоих руках, чтобы нам давать хлеб твоим утомлённым воинам?»

¹⁶ Он взял старейшин города и преподал жителям Суккота урок, наказав их пустынным терновником и шиповником. ¹⁷ Ещё он разрушил башню Пениила и перебил жителей этого города.

¹⁸ После этого он спросил Зеваха и Салмана:

— Каковы были те, кого вы убили на Фаворе?

— Они были как ты, — ответили они, — каждый из них выглядел, как царский сын.

¹⁹ Гедеон сказал:

— Это были мои братья, сыновья моей матери. Верно, как и то, что жив Вечный, — если бы вы пощадили их, я сохранил бы вам жизнь.

²⁰ Повернувшись к Иетеру, своему старшему сыну, Гедеон сказал:

— Подойди и убей их!

Но Иетер не вытащил меча, потому что он был ещё мальчик и боялся.

²¹ Зевах и Салман сказали:

— Подойди и убей нас сам. Каков человек, такова и его сила.

Гедеон подошёл и убил Зеваха и Салмана и забрал украшения в форме полумесяца ^a, которые были на шеях их верблюдов.

Ефод Гедеона

²² Исраильтяне сказали Гедеону:

— Правь нами — ты, и твой сын, и твой внук, — ведь ты спас нас от руки мадианитян.

²³ Но Гедеон сказал им:

— Я не буду править вами, и мой сын не будет править вами. Править вами будет Вечный.

²⁴ Затем Гедеон сказал им:

— Я прошу у вас одного, пусть каждый из вас даст мне по серьге из своей доли добычи.

(У врагов были золотые серьги, потому что они были исмаильтянами.)

²⁵ Они ответили:

— Охотно.

Они расстелили одежду, и каждый бросил в неё по серьге из своей добычи. ²⁶ Золотые серьги, которые он собрал, весили чуть больше двадцати килограммов ^b (это не считая украшений в виде полумесяца, подвесок и пурпурных одежд, которые носили мадианские цари, и цепочек, которые были на шеях у их верблюдов). ²⁷ Гедеон сделал из золота ефод ^c, который оставил в Офре, своём городе. И все исраильтяне стали нарушать верность Всевышнему, поклоняясь ефоду, и так он стал западнёй для Гедеона и его семьи.

Смерть Гедеона

²⁸ Мадианитяне смирились перед исраильтянами и больше уже не поднимали головы. Пока был жив Гедеон, земля покоилась в мире сорок лет.

²⁹ Иеруб-Баал, сын Иоаша, вернулся домой. ³⁰ У него было семьдесят сыновей потому, что у него было много жён. ³¹ Его наложница, которая жила в городе Шехеме, также родила ему сына, которого он назвал Ави-Маликом («мой отец — царь»). ³² Гедеон, сын Иоаша, умер в глубокой старости и был похоронен в гробнице своего отца в Офре, в земле клана авиезеритов.

³³ Как только Гедеон умер, исраильтяне опять стали нарушать верность Вечному, поклоняясь статуям Баала. Они поставили своим богом Баал-Берита и ³⁴ забыли о Вечном, своём Боге, Который избавил их от рук окружавших их врагов. ³⁵ Они забыли и о верности семье Иеруб-Баала (он же Гедеон), и о всех благодеяниях, которые он сделал Исраилу.

Примечания

^a Судьи 8:21 Археологи нашли на Ближнем Востоке древние украшения в форме полумесяца. Их носили женщины (см. Ис. 3:18) и цари (см. ст. 26), ими наряжали верблюдов. Для многих древних женщин эти изделия служили не только украшением, но и, как они верили под влиянием язычества, приносили им плодовитость. Кроме того, люди носили их как оберег от сглаза, что указывает на недостаток их веры в защиту Всевышнего, и поэтому они запрещаются Священным Писанием (см. Нач. 35:4 со сноской).

^b Судьи 8:26 Букв.: «тысяча семьсот шекелей».

^c Судьи 8:27 Ефод — иногда это своего рода передник, бывший частью облачения священнослужителя при исполнении им его обязанностей (см. Исх. 28:6-30), а иногда объект языческого культа, связанный с идолами (см. также 17:5; 18:14, 17).

Ави-Малик

¹ Ави-Малик, сын Иеруб-Баала, пришёл к братьям своей матери в Шехем и сказал им и всему клану своей матери:

² — Спросите всех жителей Шехема: «Что для вас лучше, чтобы вами правили все семьдесят сыновей Иеруб-Баала или всего лишь один?» Помните, что я ваша плоть и кровь.

³ Когда братья его матери пересказали всё это жителям Шехема, те склонились на сторону Ави-Малика, потому что говорили: «Он наш брат». ⁴ Они дали ему восемьсот сорок граммов ^a серебра из храма Баал-Берита, и Ави-Малик нанял на них праздных и безрассудных людей, которые пошли за ним. ⁵ Он пришёл в дом своего отца в Офре и убил семьдесят своих братьев, сыновей Иеруб-Баала, на одном камне. Но Иотам, самый младший сын Иеруб-Баала, спрятался и спасся. ⁶ А все жители Шехема и Бет-Милло собрались у великого дерева в Шехеме и сделали Ави-Малика царём.

⁷ Когда об этом рассказали Иотаму, он поднялся на вершину горы Геризим и закричал им:

— Послушайте меня, жители Шехема, чтобы и Всевышний послушал вас! ⁸ Решили однажды деревья поставить над собою царя. Они сказали оливе: «Царствуй над нами». ⁹ Но олива ответила: «Бросить ли мне своё масло — им славят богов и людей, — чтобы править деревьями?» ¹⁰ Деревья сказали инжиру: «Ты приди, царствуй над нами». ¹¹ Но инжир им ответил: «Бросить ли мне свой плод — такой хороший и вкусный, — чтобы править деревьями?» ¹² Деревья сказали виноградной лозе: «Ты приди, царствуй над нами». ¹³ Но лоза им ответила: «Бросить ли мне своё вино — оно веселит богов и людей, — чтобы править деревьями?» ¹⁴ Тогда деревья сказали терновнику: «Ты приди, царствуй над нами». ¹⁵ И терновник ответил деревьям: «Если вы и вправду хотите поставить меня над собою царём, то приходите, покойтесь в моей тени. Но если нет, то пусть выйдет из терновника пламя и пожрёт ливанские кедры».

¹⁶ Итак, честно ли и достойно ли вы поступили, сделав Ави-Малика царём? По совести ли вы поступили с Иеруб-Баалом и его семьёй, так ли обошлись с ним, как он того заслуживает? ¹⁷ Мой отец сражался за вас, рисковал жизнью, чтобы избавить вас от руки мадианитян, ¹⁸ но сегодня вы восстали против семьи моего отца, убили семьдесят его сыновей на одном камне и сделали Ави-Малика, сына его рабыни, царём над жителями Шехема, потому что он ваш брат. ¹⁹ Если сегодня вы поступили с Иеруб-Баалом и его семьёй честно и достойно, то радуйтесь за Ави-Малика, и пусть он радуется за вас! ²⁰ Но если нет, то пусть из Ави-Малика выйдет пламя и пожрёт вас, жители Шехема и Бет-Милло, и пусть из вас, жители Шехема и Бет-Милло, выйдет пламя и пожрёт Ави-Малика!

²¹ И Иотам бежал и поселился в городе Беэре, потому что боялся своего брата Ави-Малика.

²² Ави-Малик правил Исраилом три года. ²³ Но Всевышний наслал злого духа между Ави-Маликом и жителями Шехема, и жители Шехема не стали покоряться Ави-Малику. ²⁴ Это случилось, чтобы жестокость по отношению к семидесяти сыновьям Иеруб-Баала была наказана, и кровь их легла на их брата Ави-Малика и на жителей Шехема, которые помогли ему убить своих братьев. ²⁵ Жители Шехема из вражды к нему устраивали засады на горных вершинах, чтобы грабить каждого, кто проходит мимо, и об этом было донесено Ави-Малику.

²⁶ А в Шехем пришёл Гаал, сын Эведа, вместе со своими братьями, и жители Шехема доверились ему. ²⁷ Они вышли в поле, собирали виноград, давили его и праздновали. Они пошли в храм своего бога, ели и пили и проклинали Ави-Малика.

²⁸ Гаал, сын Эведа, сказал:

— Кто такой Ави-Малик, и кто такие мы в Шехеме, чтобы подчиняться ему? Разве он не сын Иеруб-Баала, и разве не Зевул его наместник? Служите людям Еммора, отца Шехема! Зачем нам служить Ави-Малику? ²⁹ Если бы только эти люди были у меня под началом! Тогда я избавился бы от Ави-Малика. Я бы сказал ему: «Собери своё войско и выходи!»

³⁰ Когда Зевбул, правитель города, услышал слова Гаала, сына Эведа, он очень разгневался. ³¹ Он тайно послал вестников к Ави-Малику, чтобы сказать ему:

— Гаал, сын Эведа, и его братья пришли в Шехем и настраивают город против тебя. ³² Итак, приходи ночью со своими воинами и устрой в поле засаду. ³³ А утром, на рассвете, напади на город. Когда Гаал и его воины выйдут против тебя, делай с ними всё, что хочешь.

³⁴ И Ави-Малик вместе со всеми своими воинами отправился в путь, и они залегли в засаду у Шехема четырьмя отрядами. ³⁵ А Гаал, сын Эведа, вышел и стоял у входа в городские ворота как раз тогда, когда Ави-Малик и его воины выходили из засады.

³⁶ Увидев их, Гаал сказал Зевулу:

— Смотри, с горных вершин спускаются люди!

Зевул ответил:

— Тени от гор кажутся тебе людьми.

³⁷ Но Гаал вновь сказал:

— Смотри, с горы ^b спускаются люди, и один отряд идёт со стороны дуба прорицателей ^c.

³⁸ Зевул сказал ему:

— Где твоя похвальба, ты, говоривший: «Кто такой Ави-Малик, чтобы нам ему подчиняться?» Разве не этих людей ты высмеивал? Выходи же теперь и сразись с ними!

³⁹ И Гаал пошёл во главе жителей Шехема и сразился с Ави-Маликом. ⁴⁰ Ави-Малик погнался за ним, и Гаал побежал от него. Многие пали ранеными у самого входа в ворота. ⁴¹ И Ави-Малик расположился в Аруме, а Зевул выгнал Гаала и его братьев из Шехема.

⁴² На следующий день жители Шехема вышли в поле, и об этом донесли Ави-Малику. ⁴³ Он взял своих воинов, разделил их на три отряда и устроил в поле засаду. Увидев людей, которые выходили из города, он поднялся и напал на них. ⁴⁴ Ави-Малик и отряд, который был с ним, поспешили занять место у входа в городские ворота, а два отряда ринулись на тех, кто был в поле, и стали убивать их. ⁴⁵ Весь день Ави-Малик воевал с городом, пока не взял его и не перебил его жителей. После этого он сровнял город с землёй и засыпал это место солью.

⁴⁶ Услышав об этом, все жители, бывшие в Шехемской башне, вошли в убежище храма Баал-Берита ^d. ⁴⁷ Когда Ави-Малику донесли, что они собрались там, ⁴⁸ он вместе со всеми своими воинами поднялся на гору Цалмон. Он взял топор, срубил несколько веток и положил их на плечи. Затем он приказал воинам, которые были с ним:

— Быстро делайте то же, что и я.

⁴⁹ И все его воины нарубили веток и пошли за Ави-Маликом. Они сложили их у убежища и подожгли его вместе с теми, кто в нём был. И все, кто был в Шехемской башне, около тысячи мужчин и женщин погибли.

⁵⁰ Затем Ави-Малик пошёл к Тевецу, осадил его и захватил. ⁵¹ Но в городе была крепкая башня, и туда бежали все мужчины и женщины — все жители города. Они заперлись изнутри и поднялись на крышу башни. ⁵² Ави-Малик пришёл к башне и напал на неё, но когда он приблизился ко входу, чтобы поджечь её, ⁵³ одна женщина сбросила ему на голову обломок жёрнова и проломила ему череп.

⁵⁴ Он тотчас же подозвал своего оруженосца и сказал ему:

— Вытащи меч и убей меня, чтобы не говорили обо мне: «Его убила женщина».

Слуга пронзил его, и он умер. ⁵⁵ Увидев, что Ави-Малик умер, исраильтяне разошлись по домам.

⁵⁶ Так Всевышний воздал за зло, которое Ави-Малик сделал своему отцу, убив семьдесят своих братьев. ⁵⁷ Ещё Всевышний воздал за всё их зло жителям Шехема. Их постигло проклятие Иотама, сына Иеруб-Баала.

Примечания

^a Судьи 9:4 Букв.: «семьдесят шекелей».

^b Судьи 9:37 Букв.: «Табур-Эрец», что переводится как «пуп земли». Возможно, это была гора Геризим.

^c Судьи 9:37 Или: «из Елон-Меоненина».

^d Судьи 9:46 Букв.: «Ил-Берит» — другое название Баал-Берита (см. ст. 4).

Тола

¹ После Ави-Малика спасать Исраил поднялся Тола, сын Пуа, внук Додо, из рода Иссахара. Он жил в Шамире, в нагорьях Ефраима. ² Он был судьёй в Исраиле двадцать три года. После этого он умер и был похоронен в Шамире.

Иаир

³ После него поднялся Иаир из Галаада, который был судьёй в Исраиле двадцать два года. ⁴ У него было тридцать сыновей, которые ездили на тридцати ослах. У них было тридцать городов в Галааде, которые и по сегодняшний день называются Хаввот-Иаир («селения Иаира»). ⁵ Когда Иаир умер, его похоронили в Камоне.

Идолопоклонство исраильтян

⁶ Исраильтяне вновь стали делать зло в глазах Вечного. Они служили статуям Баала и Астарты, богам Сирии, богам Сидона, богам Моава, богам аммонитян и богам филистимлян, а Вечного оставили и не служили Ему. ⁷ Вечный разгневался на Исраил и отдал их в руки филистимлян и аммонитян, ⁸ которые в тот год притесняли и угнетали исраильтян. Восемнадцать лет они угнетали исраильтян на восточной стороне Иордана в Галааде, в земле аморреев. ⁹ Аммонитяне тоже переправились через Иордан, чтобы воевать с Иудой, Вениамином и Ефраимом. Исраильтяне были в большой беде.

¹⁰ Они воззвали к Вечному:

— Мы согрешили против Тебя, нашего Бога, оставив Тебя и служа статуям Баала.

¹¹ Вечный ответил им:

— Когда египтяне, аморреи, аммонитяне, филистимляне, ¹² сидоняне, амаликитяне и маонитяне ^a угнетали вас, и вы взывали ко Мне о помощи, то разве Я не спасал вас от их рук? ¹³ Но вы оставили Меня и служили другим богам, и Я не стану больше спасать вас. ¹⁴ Идите и взывайте к другим богам, которых вы избрали. Пусть они спасают вас в беде!

¹⁵ Но исраильтяне сказали Вечному:

— Мы согрешили. Сделай с нами всё, что Тебе угодно, но сегодня спаси нас!

¹⁶ Они избавились от чужеземных богов и стали служить Вечному. И Он не мог больше видеть, как Исраил страдает.

¹⁷ Когда аммонитяне приготовились к войне и поставили стан в Галааде, исраильтяне собрались и поставили стан в Мицпе. ¹⁸ А вожди жителей Галаада говорили друг другу: «Всякий, кто начнёт войну с аммонитянами, будет главой всех жителей Галаада».

Примечания

^a Судьи 10:12 Или: «мадианитяне».

Иефтах покоряет аммонитян

¹ Галаадитянин Иефтах был могучим воином. Его отцом был Галаад, а матерью — блудница. ² Жена Галаада тоже родила ему сыновей, и когда они выросли, они выгнали Иефтаха.

— Ты ничего не унаследуешь в нашей семье, — сказали они ему, — потому что тебя родила не наша мать.

³ Иефтах убежал от своих братьев и поселился в земле Тов, где вокруг него собрались изгои, которые вместе с ним совершали набеги.

⁴ Некоторое время спустя, когда аммонитяне пошли войной на Исраил, ⁵ старейшины Галаада пошли, чтобы привести Иефтаха из земли Тов.

⁶ — Приходи, — сказали они, — и будь нашим военачальником, чтобы нам воевать с аммонитянами.

⁷ Иефтах сказал им:

— Разве не вы возненавидели и выгнали меня из дома моего отца? Зачем же вы приходите ко мне сейчас, когда вы в беде?

⁸ Старейшины Галаада сказали ему:

— И всё же, мы обращаемся сейчас к тебе: пойдём с нами, чтобы воевать с аммонитянами, и ты будешь главой всех жителей Галаада.

⁹ Иефтах ответил:

— Допустим, вы вернёте меня, чтобы воевать с аммонитянами, и Вечный отдаст их мне — стану ли я и вправду вашим главой?

¹⁰ Старейшины Галаада ответили:

— Вечный — свидетель между нами! Мы непременно сделаем, как ты говоришь.

¹¹ Иефтах пошёл со старейшинами Галаада, и народ поставил его над собой вождём и военачальником. Иефтах повторил все свои слова перед Вечным в Мицпе.

¹² Затем он отправил послов с вопросом к царю аммонитян:

— Что ты имеешь против меня, что напал на мою страну?

¹³ Царь аммонитян ответил послам Иефтаха:

— Когда Исраил шёл из Египта, он захватил мою землю от реки Арнона до реки Иаббока и Иордана. Итак, верни её добровольно.

¹⁴ Иефтах ещё раз отправил послов к царю аммонитян ¹⁵ сказать ему:

— Вот что говорит Иефтах: Исраил не захватывал ни земель Моава, ни земель аммонитян. ¹⁶ Ведь когда они шли из Египта, Исраил прошёл через пустыню до Тростникового моря ^a и пришёл к городу Кадешу. ¹⁷ Исраил отправил послов к царю Эдома, говоря: «Позволь мне пройти через твою страну». Но царь Эдома не стал слушать. Исраил посылал и к царю Моава, но и тот отказал. И Исраил оставался в Кадеше. ¹⁸ Затем он странствовал по пустыне, обошёл земли Эдома и Моава, пришёл к восточной стороне земель Моава и поставил лагерь на другой стороне реки Арнона. Он не вошёл в землю Моава — ведь Арнон и был границей моавитян. ¹⁹ Исраил отправил послов к Сигону, царю аморреев, который правил в Хешбоне, и сказал ему: «Позволь нам пройти через твою страну к себе». ²⁰ Но Сигон не доверял Исраилу и не дал пройти через свою землю. Он собрал всех своих воинов, разбил стан в Иахаце и напал на Исраил. ²¹ Тогда Вечный, Бог Исраила, отдал Сигона и всех его воинов в руки исраильтян, и они разбили их. Исраил завладел землёй аморреев, которые жили в той стране, ²² захватив её целиком, от Арнона до Иаббока и от пустыни до Иордана. ^b

²³ Итак, раз Вечный, Бог Исраила, прогнал аморреев от Своего народа, Исраила, то какое у тебя право владеть ею? ²⁴ Разве тебе не довольно владеть тем, что дал тебе твой бог Хемош ^c? А мы будем владеть всем, что дал нам Вечный, наш Бог. ²⁵ Чем ты лучше Валака, сына Циппора, царя Моава? Разве он когда-нибудь ссорился с Исраилом или воевал с ним? ²⁶ Исраил жил в Хешбоне, Ароере, прилегающих к ним поселениях и во всех городах по Арнону триста лет. Что же ты не захватил их за это время? ²⁷ Я не провинился перед тобой, а ты причиняешь мне зло, идя на меня войной. Вечный — судья. Пусть Он решит сегодня тяжбу между исраильтянами и аммонитянами.

²⁸ Но царь аммонитян не послушал слов Иефтаха. ²⁹ Тогда Дух Вечного сошёл на Иефтаха. Иефтах прошёл через Галаад и Манассу, прошёл через Мицпу, что в Галааде, и оттуда двинулся на аммонитян. ³⁰ Иефтах поклялся перед Вечным:

— Если Ты отдашь аммонитян в мои руки, ³¹ то любое существо, которое выйдет из дверей моего дома мне навстречу, когда я вернусь с победой, будет принадлежать Вечному, и я принесу его в жертву всесожжения.

³² Иефтах переправился, чтобы сразиться с аммонитянами, и Вечный отдал их в его руки. ³³ Он опустошил двадцать городов от Ароера до предместий Миннита и до самого Авель-Керамима. Так Исраил покорил аммонитян.

³⁴ А когда Иефтах вернулся к себе домой в Мицпу, то кому же и было выйти ему навстречу, как не его дочери, танцующей под звуки бубнов! Она была его единственным ребёнком. Кроме неё, у него не было больше ни сына, ни дочери. ³⁵ Увидев её, он разорвал на себе одежду и закричал:

— О! Моя дочь! Ты сразила меня! Ты стала причиной моего несчастья, ведь я дал Вечному клятву, которую не могу нарушить.

³⁶ — Мой отец, — ответила она, — ты дал Вечному слово. Сделай со мной то, что ты обещал, ведь Вечный дал тебе отомстить твоим врагам, аммонитянам. ³⁷ Но исполни одну мою просьбу, — сказала она. — Дай мне два месяца срока, чтобы мне пойти и погулять в горах, поплакать с моими подругами о том, что мне уже никогда не суждено выйти замуж.

³⁸ — Иди, — сказал он и отпустил её на два месяца.

Она вместе с девушками пошла в горы и плакала о том, что ей уже никогда не суждено выйти замуж. ³⁹ Когда же два месяца прошли, она вернулась к своему отцу, и он сделал с ней то, о чём поклялся. Она умерла девственницей.

Отсюда и происходит исраильский обычай, ⁴⁰ что каждый год молодые женщины Исраила выходят на четыре дня оплакивать дочь галаадитянина Иефтаха.

Примечания

^a Судьи 11:16 Тростниковое море — буквальный перевод с языка оригинала. Среди современных специалистов существуют различные мнения, о каком водоёме здесь идёт речь. Тростниковым морем могли называть как цепи озёр, расположенных на Суэцком перешейке и, вероятно, соединявшихся тогда проливами с Красным морем, так и Суэцкий и Акабский заливы Красного моря (см. карту № 2 на странице хх и, напр., 3 Цар. 9:26). В Инджиле эти же воды названы Красным морем.

^b Судьи 11:16–22 См. Чис. 20:14–21; 21:21–32.

^c Судьи 11:24 Хемош — божество из пантеона моавитян и аммонитян, в жертвы которому приносились люди.

Иефтах и ефраимиты

¹ Ефраимиты приготовились к битве, переправились к Цафону и сказали Иефтаху:

— Почему ты ходил воевать с аммонитянами, а нас с собой не позвал? Мы сожжём твой дом вместе с тобой.

² Иефтах ответил:

— Я и мой народ были в сильной ссоре с аммонитянами, и хотя я звал вас, вы не спасли меня от их рук. ³ Когда я увидел, что вы не поможете, я рискнул жизнью и переправился, чтобы сразиться с аммонитянами, и Вечный дал мне одержать над ними победу. Что же вы пришли сегодня биться со мной?

⁴ Иефтах собрал всех галаадитян и сразился с ефраимитами. Галаадитяне разбили их, потому что ефраимиты говорили:

— Вы, галаадитяне, отступники от Ефраима и Манассы.

⁵ Галаадитяне перехватили на Иордане броды к Ефраиму, и всякий раз, когда уцелевший ефраимит говорил: «Дайте мне переправиться», галаадитяне спрашивали его: «Ты ефраимит?» Если он отвечал: «Нет», ⁶ они говорили: «Скажи “шибболет”». Если он говорил: «Сибболет», — а ефраимиты не могли произнести это слово правильно, — они хватали и убивали его у бродов на Иордане. В то время было убито сорок две тысячи ефраимитов.

⁷ Иефтах был судьёй в Исраиле шесть лет. Потом галаадитянин Иефтах умер и был похоронен в одном из городов Галаада.

Ивцан, Елон и Абдон

⁸ После него судьёй в Исраиле был Ивцан из Вифлеема. ⁹ У него было тридцать сыновей и тридцать дочерей. Он выдал дочерей замуж не в своём клане, и сыновьям нашёл в жёны тридцать девушек не из своего клана. Он был судьёй в Исраиле семь лет. ¹⁰ Потом Ивцан умер и был похоронен в Вифлееме.

¹¹ После него десять лет в Исраиле был судьёй завулонитянин Елон. ¹² Потом Елон умер и был похоронен в Аялоне, что в земле Завулона.

¹³ После него судьёй в Исраиле был Авдон, сын Гиллела, из Пирафона. ¹⁴ У него было сорок сыновей и тридцать внуков, которые ездили на семидесяти ослах. Он был судьёй в Исраиле восемь лет. ¹⁵ Потом Авдон, сын Гиллела, умер и был похоронен в Пирафоне, что в земле Ефраима, в амаликитских нагорьях.

Рождение Самсона

¹ Исраильтяне вновь стали делать зло в глазах Вечного, и Вечный отдал их в руки филистимлян на сорок лет.

² У одного человека из Цоры по имени Маноах из рода данитян жена была бесплодна и не имела детей. ³ Ангел Вечного явился ей и сказал:

— Ты бесплодна и не имеешь детей, но забеременеешь и родишь сына. ⁴ Итак, смотри, не пей ни вина, ни другого алкогольного напитка, и не ешь ничего ритуально нечистого, ⁵ потому что ты забеременеешь и родишь сына. Его головы не коснётся бритва, потому что мальчик с самого рождения будет посвящён Всевышнему как назорей ^a. Именно он начнёт спасать Исраил от рук филистимлян.

⁶ Женщина пошла к своему мужу и сказала ему:

— Ко мне приходил человек Всевышнего. Он был похож на Ангела Всевышнего, Его вид внушал благоговейный ужас. Я не спросила Его, откуда Он, а Он не сказал мне Своего имени. ⁷ Но Он сказал мне: «Ты забеременеешь и родишь сына. Поэтому не пей ни вина, ни другого алкогольного напитка и не ешь ничего ритуально нечистого, потому что мальчик будет назореем Всевышнего с рождения до самой смерти».

⁸ И Маноах молился Вечному:

— Владыка, прошу Тебя, пусть человек Всевышнего, Которого Ты посылал к нам, придёт опять и научит нас, что нам делать с мальчиком, который должен родиться.

⁹ Всевышний услышал Маноаха, и Ангел Всевышнего вновь пришёл к той женщине, когда она была в поле, но её мужа Маноаха с ней не было. ¹⁰ Женщина побежала и сказала своему мужу:

— Он здесь! Тот человек, Который приходил ко мне тогда!

¹¹ Маноах встал и пошёл за своей женой. Он пришёл к тому человеку и спросил:

— Это Ты говорил с моей женой?

— Я, — ответил Он.

¹² И Маноах спросил Его:

— Когда Твои слова исполнятся, как жить мальчику, и что ему делать?

¹³ Ангел Вечного ответил:

— Твоя жена должна исполнять всё, что Я ей сказал. ¹⁴ Она не должна есть ничего, что даёт виноградная лоза, пить вина и никакого другого алкогольного напитка, а также есть что-либо ритуально нечистое. Она должна делать всё, что Я ей велел.

¹⁵ Маноах сказал Ангелу Вечного:

— Мы хотели бы, чтобы Ты остался, пока мы не приготовим для Тебя козлёнка.

¹⁶ Ангел Вечного ответил Маноаху:

— Хоть ты удерживаешь Меня, Я не буду есть твоего угощения. Но если ты приготовишь всесожжение, принеси его Вечному.

(Маноах не знал, что это был Ангел Вечного.)

¹⁷ Маноах спросил Ангела Вечного:

— Как Твоё имя, чтобы нам отблагодарить Тебя, когда Твои слова исполнятся?

¹⁸ Ангел Вечного ответил:

— Зачем ты спрашиваешь Моё имя? Оно чудно.

¹⁹ Тогда Маноах взял козлёнка и хлебное приношение и принёс на скале в жертву Вечному, и Он сотворил чудо перед глазами Маноаха и его жены: ²⁰ когда пламя с жертвенника поднялось к небу, Ангел Вечного вознёсся в пламени жертвенника. Увидев это, Маноах и его жена пали лицом на землю. ²¹ Когда Ангел Вечного стал невидим Маноаху и его жене, Маноах понял, что это был Ангел Вечного.

²² — Теперь мы наверняка умрём! — сказал Маноах своей жене. — Ведь мы видели Всевышнего! ^b

²³ Но его жена ответила:

— Если бы Вечный хотел нам смерти, Он не принял бы из наших рук всесожжения и хлебного приношения, и не показал и не возвестил бы нам сейчас всего этого.

²⁴ Женщина родила сына и назвала его Самсон. Мальчик рос, и Вечный благословлял его, ²⁵ и Дух Вечного начал действовать в нём, когда он был в Махане-Дане, между Цорой и Эштаолом.

Примечания

^a Судьи 13:5 Назорей — это слово означает «отделённый», «посвящённый». Об обете назорейства см. Чис. 6:1-21.

^b Судьи 13:22 См. Исх. 33:20.

Женитьба Самсона

¹ Самсон пошёл в Тимну и встретил там молодую филистимлянку. ² Вернувшись, он сказал отцу и матери:

— Я видел в Тимне одну филистимлянку, возьмите мне её в жёны.

³ Отец и мать ответили ему:

— Разве нет женщин среди твоих родичей или всего нашего народа? Неужели ты пойдёшь за женой к необрезанным филистимлянам?

Но Самсон сказал отцу:

— Возьми мне её. Она мне понравилась.

⁴ (Его родители не знали, что Вечный использовал эту ситуацию, чтобы отомстить филистимлянам, ведь в то время они правили Исраилом.)

⁵ И Самсон пошёл в Тимну вместе со своими родителями. Когда они подходили к виноградникам Тимны, внезапно навстречу Самсону, рыча, выскочил молодой лев. ⁶ На Самсона сошёл Дух Вечного, и Самсон разорвал льва голыми руками, точно козлёнка. Но ни отцу, ни матери о сделанном он не рассказал. ⁷ Затем он пришёл и поговорил с той женщиной, и она ему понравилась.

⁸ Когда некоторое время спустя он возвращался, чтобы жениться на ней, он пошёл посмотреть на львиный труп. В нём оказался пчелиный рой и мёд. ⁹ Он выскреб мёд руками и съел его по дороге. Придя к своим родителям, он дал мёда и им, и они тоже ели. Но он не сказал им о том, что взял мёд из львиного трупа. ^a

¹⁰ И вот, отец Самсона пришёл в дом к невесте. Самсон устроил там пир, как делают по обычаю женихи. ¹¹ Когда он показался там, ему выбрали тридцать брачных друзей, чтобы они были с ним.

¹² Самсон сказал им:

— Загадаю-ка я вам загадку. Если вы сможете разгадать её за семь дней пира, я дам вам тридцать одеяний из тонкого полотна и тридцать смен одежды. ¹³ А если не сможете разгадать, вы сами дадите мне тридцать одеяний из тонкого полотна и тридцать смен одежды.

— Загадывай свою загадку, — сказали они, — послушаем.

¹⁴ Он сказал:

— Из едока получилась еда,

из силача получилось сладкое.

И три дня они не могли разгадать эту загадку.

¹⁵ На четвёртый ^b день они сказали жене Самсона:

— Выведай разгадку у своего мужа, а не то мы сожжём тебя и дом твоего отца. Вы что, приглашали нас, чтобы обобрать?

¹⁶ Жена Самсона стала плакать перед ним:

— Ты ненавидишь меня! Ты не любишь меня по-настоящему. Ты загадал моему народу загадку, а мне ответа не сказал.

— Я не открыл его даже отцу и матери, — ответил он. — Почему же я должен открывать его тебе?

¹⁷ Она плакала перед ним все семь дней, пока у них продолжался пир. На седьмой день он наконец открыл ей, потому что она извела его. А она сказала ответ своему народу.

¹⁸ В седьмой день, перед заходом солнца, жители города сказали ему:

— Что слаще мёда?

Что сильнее льва?

Самсон сказал им:

— Не пахали бы вы на моей тёлке –

не разгадали бы и моей загадки.

¹⁹ Дух Вечного сошёл на него, и Самсон пошёл в Ашкелон, убил тридцать жителей города, забрал их пожитки и отдал их одежды тем, кто разгадал загадку. Кипя гневом, он ушёл в дом своего отца. ²⁰ А жену Самсона отдали свадебному дружке, который был его лучшим другом.

Примечания

^a Судьи 14:9 Самсон как назорей не имел права прикасаться к мёртвому телу (см. Чис. 6:6).

^b Судьи 14:15 В других рукописях: «седьмой», но см. ст. 14.

Месть Самсона филистимлянам

¹ Некоторое время спустя, во время жатвы пшеницы, Самсон взял козлёнка и пошёл навестить свою жену. Он сказал:

— Я хочу войти в комнату моей жены.

Но её отец не дал ему войти.

² — Я был уверен, что ты отверг её, — сказал он, — и отдал её твоему другу. Разве её младшая сестра не красивее её? Возьми же её вместо той.

³ Самсон сказал ему:

— На этот раз я имею право причинить филистимлянам зло.

⁴ Он пошёл, поймал триста лисиц и связал их хвостами по парам. Затем он привязал по факелу между хвостами каждой пары, ⁵ поджёг их и выпустил лисиц на несжатые поля филистимлян. Он спалил скирды и несжатый хлеб, виноградники и масличные рощи.

⁶ Когда филистимляне спросили о том, кто это сделал, им сказали:

— Самсон, зять тимнатянина, потому что его жену отдали его другу.

И филистимляне пошли и сожгли её и её отца.

⁷ Самсон сказал им:

— Раз так, я не остановлюсь, пока не отомщу вам.

⁸ Он бросился на них и жестоко расправился с ними. Потом он ушёл и укрылся в расселине Етамской скалы.

⁹ А филистимляне разбили стан в Иудее и совершили набег на Лехи. ¹⁰ Жители Иудеи спросили их:

— Почему вы пришли воевать с нами?

— Мы пришли, чтобы связать Самсона и отомстить ему, — ответили они.

¹¹ Три тысячи человек из Иудеи пошли к расселине Етамской скалы и сказали Самсону:

— Разве ты не понимаешь, что филистимляне правят нами? Что ты с нами сделал?

Он ответил:

— Я всего лишь отплатил им по заслугам.

¹² Они сказали ему:

— Мы пришли связать тебя и выдать филистимлянам.

Самсон сказал:

— Поклянитесь, что не убьёте меня сами.

¹³ — Хорошо, — сказали они. — Мы только свяжем тебя и выдадим им. Мы не убьём тебя.

И, связав его двумя новыми верёвками, они вывели его из скалы. ¹⁴ Когда он подходил к Лехи, филистимляне с криками вышли ему навстречу. Дух Вечного сошёл на него, и верёвки на его руках стали словно сгоревший лён и сами свалились у него с рук. ¹⁵ Он нашёл свежую ослиную челюсть, схватил её и перебил тысячу человек.

¹⁶ Самсон сказал:

— Ослиной челюстью я положил груду на груду ^a;

ослиной челюстью — тысячу перебил.

¹⁷ Сказав это, он отшвырнул челюсть. Поэтому то место было названо Рамат-Лехи («холм челюсти»).

¹⁸ Ему очень хотелось пить, и он воззвал к Вечному:

— Ты дал Твоему рабу эту великую победу. Неужели теперь я должен умереть от жажды и попасть в руки необрезанных?

¹⁹ Вечный раскрыл впадину в Лехи, и оттуда хлынула вода. Когда Самсон утолил жажду, силы вернулись к нему, и он пришёл в себя. Поэтому источник был назван Ен-Коре («источник взывающего»). Он и до сегодняшнего дня находится в Лехи.

²⁰ Самсон был судьёй в Исраиле двадцать лет в дни филистимлян.

Примечания

^a Судьи 15:16 В оригинале стоит слово, которое можно перевести и как «груда», и как «осёл». Поэтому эту строку можно перевести и следующим образом: «Ослиной челюстью я убил ослов».

Самсон и Далила

¹ Однажды Самсон пошёл в Газу и, увидев там блудницу, зашёл к ней. ² Жителям Газы сказали:

— Самсон здесь! — и они, окружив то место, устроили на него засаду у городских ворот.

Они не трогались с места всю ночь, говоря:

— На рассвете мы его убьём.

³ Но Самсон лежал только до полуночи. В полночь он встал, схватил двери городских ворот вместе с обоими косяками и вырвал их вместе с засовом. Он поднял их на плечи и отнёс на вершину горы, что напротив Хеврона.

⁴ Прошло время, и он полюбил женщину из долины Сорек, которую звали Далила. ⁵ Правители филистимлян пришли к ней и сказали:

— Разговори его и выведай, в чём тайна его великой силы и как нам его одолеть, чтобы связать и усмирить. Каждый из нас даст тебе по тринадцать килограммов ^a серебра.

⁶ Далила сказала Самсону:

— Расскажи мне, откуда у тебя такая великая сила и чем тебя можно связать и усмирить?

⁷ Самсон ответил ей:

— Если меня связать семью сырыми тетивами, которые ещё не высохли, я ослабею и стану таким же, как любой другой человек.

⁸ Тогда правители филистимлян принесли ей семь сырых тетив, которые ещё не высохли, и она связала его. ⁹ Во внутренней комнате у неё спрятались люди в засаде, и она сказала Самсону:

— Самсон, на тебя идут филистимляне!

Но он разорвал тетивы, как рвётся нитка из пакли, когда касается огня. И тайна его силы осталась нераскрытой.

¹⁰ Тогда Далила сказала Самсону:

— Ты смеялся надо мной и лгал мне. Прошу тебя, скажи мне, чем тебя можно связать?

¹¹ Он сказал:

— Если меня крепко связать новыми верёвками, которыми никто ещё не пользовался, я ослабею и стану таким же, как любой другой человек.

¹² Далила взяла новые верёвки, связала его и сказала ему:

— Самсон, на тебя идут филистимляне!

(А люди в засаде прятались у неё во внутренней комнате.) Но он разорвал верёвки на руках, как нитки.

¹³ Тогда Далила сказала Самсону:

— Ты всё смеёшься надо мной и лжёшь мне. Ну скажи же мне, чем тебя можно связать?

Он ответил:

— Если ты вплетёшь семь моих кос в ткань на ткацком станке и закрепишь её гвоздём, я ослабею и стану таким же, как любой другой человек.

Когда он спал, Далила взяла семь его кос, вплела их в ткань ¹⁴ и закрепила её гвоздём.

После этого она позвала его:

— Самсон, на тебя идут филистимляне!

Он проснулся, выдернул гвоздь и вывернул с места ткацкий станок с тканью.

¹⁵ Тогда она сказала ему:

— Как ты можешь говорить: «Я люблю тебя», если ты мне не доверяешь? Вот уже третий раз ты издеваешься надо мной и не говоришь, откуда у тебя такая великая сила.

¹⁶ Так она изводила его день за днём, пока не надоела ему до смерти. ¹⁷ И он рассказал ей всё.

— Моей головы никогда не касалась бритва, — сказал он ей, — потому что я — назорей, посвящённый Всевышнему, с самого рождения. Если бы мне остригли голову, моя сила покинула бы меня и я, ослабев, стал бы таким же, как любой другой человек.

¹⁸ Поняв, что он рассказал ей всё, Далила послала сказать правителям филистимлян:

— Приходите ещё раз: он рассказал мне всё.

Правители филистимлян вернулись с серебром в руках. ¹⁹ Усыпив его у себя на коленях, она позвала человека и велела ему остричь ^b семь кос Самсона, ослабляя его этим, и сила покинула его.

²⁰ Она крикнула:

— Самсон, на тебя идут филистимляне!

Он проснулся и подумал:

— Выберусь, как и прежде, освобожусь!

Он не знал, что Вечный покинул его. ²¹ А филистимляне схватили его, выкололи ему глаза, отвели его в Газу и заковали в бронзовые кандалы. Там они заставили его молоть зерно в темнице. ²² Но волосы у него стали отрастать заново.

Смерть Самсона

²³ Филистимские правители собрались, чтобы принести великую жертву своему богу Дагону ^c и повеселиться. Они говорили:

— Наш бог отдал Самсона, нашего врага, в наши руки.

²⁴ Видя его, народ славил своего бога:

— Отдал наш бог в наши руки врага,

опустошителя нашей земли,

который многих из нас убил.

²⁵ Развеселившись, они начали кричать:

— Позовите Самсона, пусть он нас развлечёт.

Они позвали Самсона, чтобы он забавлял их. Когда они поставили его между столбами, ²⁶ Самсон сказал слуге, который держал его за руку:

— Поставь меня там, где я смогу нащупать столбы, которые поддерживают храм, чтобы мне на них опереться.

²⁷ А храм был полон мужчин и женщин. Там были все правители филистимлян, а на крыше около трёх тысяч мужчин и женщин смотрели на Самсона. ²⁸ И Самсон взмолился к Вечному:

— О Владыка Вечный, вспомни меня! Всевышний, прошу Тебя, укрепи меня ещё лишь раз и дай мне одним ударом отомстить филистимлянам за оба моих глаза.

²⁹ Самсон схватился за два главных столба, на которых стоял храм. Уперевшись в один из них правой, а в другой — левой рукой, ³⁰ Самсон сказал:

— Пусть я погибну вместе с филистимлянами!

Он надавил изо всех своих сил, и храм рухнул на правителей и на народ, который в нём был. И при своей смерти он убил гораздо больше филистимлян, чем при жизни.

³¹ Его братья и вся семья его отца пришли забрать его. Они унесли и похоронили его между Цорой и Эштаолом, в гробнице Маноаха, его отца. Самсон был судьёю в Исраиле двадцать лет.

Примечания

^a Судьи 16:5 Букв.: «тысяче сто шекелей».

^b Судьи 16:19 Или: «и остригла».

^c Судьи 16:23 Дагон — главный бог филистимлян, возможно, бог грозы или растительности.

Идол Михи

¹ Один человек по имени Миха из нагорий Ефраима ² сказал своей матери:

— Те тринадцать килограммов ^a серебра, которые пропали у тебя и за которые ты при мне прокляла вора, — они у меня, это я их взял.

Тогда его мать сказала:

— Вечный благословит тебя, мой сын!

³ Он вернул тринадцать килограммов серебра своей матери, и она сказала:

— Я посвящаю это серебро Вечному за моего сына, чтобы сделать из него истукан и литого идола. Я отдаю его тебе.

⁴ И когда он вернул серебро своей матери, она взяла два с половиной килограмма ^b серебра и отдала плавильщику, который сделал из них истукан и литого идола. Его поставили в доме Михи.

⁵ А у этого человека, Михи, было святилище. Он сделал ефод ^c и домашних богов и посвятил одного из своих сыновей, чтобы он был у него священнослужителем. ⁶ В те дни у Исраила не было царя, и каждый делал то, что считал правильным.

⁷ Один молодой левит из Вифлеема в Иудее, живший среди кланов Иуды, ⁸ оставил свой дом и пошёл искать, где бы ему поселиться. Странствуя, он пришёл в дом Михи в нагорьях Ефраима.

⁹ Миха спросил его:

— Откуда ты?

— Я левит из Вифлеема в Иудее, — ответил он. — Я ищу, где мне поселиться.

¹⁰ Миха сказал ему:

— Живи у меня и будь мне отцом и священнослужителем, а я буду давать тебе сто двадцать граммов ^d серебра в год, одежду и пропитание.

¹¹ Левит согласился жить у него и стал ему как один из его сыновей. ¹² Миха посвятил левита, и юноша стал у него священнослужителем и жил в его доме. ¹³ Миха сказал:

— Теперь я знаю, что Вечный благоволит ко мне, раз этот левит стал моим священнослужителем.

Примечания

^a Судьи 17:2 Букв.: «тысяча сто шекелей». То же в ст. 3.

^b Судьи 17:4 Букв.: «двести шекелей».

^c Судьи 17:5 См. сноску на 8:27.

^d Судьи 17:10 Букв.: «десять шекелей».

Данитяне селятся в Лаише

¹ В те дни у Исраила не было царя.

Род данитян искал себе землю, чтобы поселиться там, потому что до этого времени земля между родами Исраила ещё не была ему отведена. ² И данитяне послали пятерых храбрецов из Цоры и Эштаола, чтобы разведать землю и исследовать её. Эти люди представляли все их кланы. Им сказали:

— Идите, исследуйте землю.

Когда они пришли в нагорья Ефраима, к дому Михи, они заночевали там, ³ и, будучи поблизости, узнали голос молодого левита. Тогда они свернули туда и спросили его:

— Кто привёл тебя сюда? Что ты здесь делаешь? Почему ты здесь?

⁴ Он рассказал им о том, что сделал для него Миха, и сказал:

— Он нанял меня, и я его священнослужитель.

⁵ Тогда они сказали ему:

— Пожалуйста, спроси у Всевышнего, чтобы нам знать, будет ли наше путешествие успешным.

⁶ Священнослужитель ответил им:

— Идите с миром. Вечный позаботится о вас во время вашего путешествия.

⁷ Эти пятеро ушли и пришли в Лаиш. Там они увидели, что народ живёт спокойно, по обычаю сидонян, тихо и беспечно, не нуждаясь ни в чём на земле и обладая богатством. Они жили далеко от сидонян и ни с кем ^a не были в союзе.

⁸ Когда они вернулись в Цору и Эштаол, их сородичи стали спрашивать:

— Ну что?

⁹ Они ответили:

— Пойдёмте, нападём на них! Мы увидели, что эта земля очень хороша. Вы что же, не собираетесь ничего делать? Не медлите взять себе эту землю! ¹⁰ Придя туда, вы найдёте беспечный народ и обширную землю, которую Вечный даёт вам в руки, землю, где нет недостатка ни в чём.

¹¹ И шестьсот человек из рода данитян, вооружившись для битвы, отправились в путь из Цоры и Эштаола. ¹² По дороге они поставили стан рядом с Кириат-Иеаримом в Иудее. Вот почему место к западу от Кириат-Иеарима и по сегодняшний день называется Махане-Дан («стан Дана»). ¹³ Оттуда они двинулись в нагорья Ефраима и пришли к дому Михи.

¹⁴ Те пятеро, которые разведывали землю Лаиша, сказали своим сородичам:

— Знаете ли вы, что в одном из этих домов есть ефод, домашние боги, истукан и литой идол? Подумайте, что вам сделать.

¹⁵ Они свернули туда, вошли в дом молодого левита, в дом Михи, и приветствовали его. ¹⁶ А шестьсот данитян, вооружённых для битвы, стояли у входа в ворота. ¹⁷ Пять человек, которые разведывали землю, прошли внутрь, взяли истукан, и ефод, и домашних богов, и литого идола, пока священнослужитель и шестьсот вооружённых воинов стояли у входа в ворота.

¹⁸ Когда эти люди вошли в дом Михи и взяли истукан, ефод, домашних богов и литого идола, священнослужитель сказал им:

— Что вы делаете?

¹⁹ Они ответили ему:

— Молчи! Ни слова больше. Иди с нами и будь у нас отцом и священнослужителем. Разве не лучше тебе быть священнослужителем у рода и клана в Исраиле, чем у семьи одного лишь человека?

²⁰ Священнослужитель обрадовался. Он взял ефод, домашних богов и истукан и пошёл с народом. ²¹ Отправив своих маленьких детей, скот и пожитки впереди себя, они снова тронулись в путь.

²² Когда они отошли от дома Михи, тот собрал соседей и погнался за данитянами. ²³ Они кричали вслед данитянам, и те, повернувшись, сказали Михе:

— Чего ты хочешь? Зачем ты собрал такую толпу?

²⁴ Он ответил:

— Вы взяли моих богов, которых я сделал, и моего священнослужителя и ушли. А что осталось у меня? Как же вы спрашиваете: «Что тебе?»

²⁵ Данитяне ответили:

— Лучше не спорь с нами, а не то наши разъярённые воины нападут на вас, и ты погубишь и себя, и свою семью.

²⁶ И данитяне пошли своим путём, а Миха, видя, что они сильнее его, повернул домой.

²⁷ Данитяне, взяв то, что сделал Миха, а также его священнослужителя, пришли к Лаишу, к мирному и беспечному народу. Они предали их мечу и сожгли их город. ²⁸ Некому было избавить их, потому что они жили далеко от Сидона и ни с кем не были в союзе. Этот город находился в долине рядом с Бет-Реховом.

Данитяне отстроили город и поселились в нём. ²⁹ Они назвали его Дан — в честь своего предка Дана, который родился у Якуба ^b, хотя прежде город назывался Лаиш. ³⁰ Там данитяне поставили себе истукан, а Ионафан, сын Гершома, внук Мусы ^c, и его сыновья были священнослужителями рода Дана до самого плена. ³¹ Они хранили у себя истукан, сделанный Михой, пока дом Всевышнего находился в Шило.

Примечания

^a Судьи 18:7 Или: «с Сирией».

^b Судьи 18:29 Букв.: «у Исраила». Всевышний дал Якубу новое имя — Исраил (см. Нач. 32:27–28).

^c Судьи 18:30 В некоторых рукописях: «Манассы», но это имя было записано таким образом, чтобы читатель мог понять: имя Муса здесь специально исправили на имя Манасса (безнравственный царь из 4 Цар. 21). Это было сделано для того, чтобы отделить Мусу от идолопоклонства его потомков, чтобы не бросать тень на его имя.

Левит и его наложница

¹ В те дни у Исраила не было царя.

Однажды левит, который жил в нагорьях Ефраима, взял себе наложницу из Вифлеема в Иудее. ² Но она поссорилась с ним ^a и ушла в дом своего отца в Вифлееме, и пробыла там четыре месяца. ³ Её муж отправился к ней, чтобы убедить её вернуться. С ним был слуга и два осла. Она ввела его в дом своего отца, ⁴ и тот, увидев его, принял с радостью. Тесть левита, отец молодой женщины, убедил его остаться, и он остался у него на три дня, ел, пил и спал там.

⁵ На четвёртый день они встали ранним утром, и левит собрался уходить, но отец молодой женщины сказал зятю:

— Сначала подкрепись, а потом пойдёте.

⁶ И они вместе сели есть и пить. После этого отец молодой женщины сказал:

— Прошу тебя, останься ещё на ночь и приятно проведи время.

⁷ И хотя тот человек встал, чтобы идти, тесть убедил его, и он остался там ещё на ночь. ⁸ Утром пятого дня, когда он собрался уходить, отец молодой женщины сказал:

— Подкрепись. Подождите до полудня!

И они вместе ели. ⁹ А когда этот человек вместе со своей наложницей и слугой встал, чтобы уйти, отец молодой женщины сказал ему:

— Смотри, уже почти вечер. Переночуйте здесь, ведь день уже на исходе. Останься и приятно проведи время. А завтра рано утром соберётесь в дорогу, и ты пойдёшь домой.

¹⁰ Но не желая оставаться ещё на ночь, этот человек ушёл и направился к Иевусу (то есть Иерусалиму) с двумя навьюченными ослами и наложницей.

¹¹ Когда они были рядом с Иевусом и день уже почти прошёл, слуга сказал своему господину:

— Свернём-ка в этот город иевусеев и заночуем там.

¹² Его господин ответил:

— Нет. Мы не свернём в город чужаков, которые не принадлежат к народу Исраила. Мы пойдём дальше к городу Гиве.

¹³ И добавил:

— Идём, постараемся добраться до Гивы или Рамы и заночевать в одном из этих мест.

¹⁴ Они пошли дальше, и когда подошли к Гиве, что в земле Вениамина, солнце уже село. ¹⁵ Они завернули туда на ночлег, вошли в город и сели на городской площади, но никто не позвал их в дом переночевать.

¹⁶ В тот вечер один старик, который был родом из нагорий Ефраима, но жил в Гиве (а жители этого места были вениамитянами), возвращался с поля после работы. ¹⁷ Увидев странника на городской площади, старик спросил:

— Откуда ты и куда идёшь?

¹⁸ Он ответил:

— Мы идём из Вифлеема, что в Иудее, в далёкие места нагорий Ефраима, где я живу. Я ходил в Вифлеем, что в Иудее, и теперь возвращаюсь к себе домой ^b. Но никто не позвал меня в свой дом. ¹⁹ А у нас есть и солома, и корм для наших ослов, и хлеб с вином для нас самих, твоих рабов, — для меня, твоей служанки и юноши, который с нами. Больше нам ничего не нужно.

²⁰ — Пойдёмте ко мне домой, — сказал старик. — Я сам позабочусь о ваших нуждах. Только не ночуйте на площади.

²¹ Он привёл его к себе домой и накормил его ослов. А путники, вымыв ноги, стали есть и пить.

²² Пока они приятно проводили время, жители города, порочные люди, окружили дом. Колотя в дверь, они кричали старику, хозяину дома:

— Выведи того человека, который к тебе пришёл, чтобы нам с ним поразвлечься.

²³ Хозяин дома вышел к ним и сказал:

— Нет, друзья мои, не поступайте так низко. Ведь этот человек — мой гость, не делайте такой подлости. ²⁴ Смотрите, вот моя девственница-дочь и его наложница. Сейчас я выведу их к вам. Насилуйте их и делайте с ними, что хотите. Но с этим человеком не делайте такой подлости.

²⁵ Но люди не хотели его слушать. Тогда гость вывел к ним свою наложницу. Они насиловали и бесчестили её всю ночь, а когда начало светать, отпустили. ²⁶ На рассвете женщина вернулась к дому, где был её господин, упала у двери и лежала там, пока не рассвело.

²⁷ Когда утром её господин встал, открыл дверь и вышел, чтобы идти дальше, он увидел свою наложницу, лежавшую у двери, и руки её были на пороге. ²⁸ Он сказал ей:

— Вставай, пойдём.

Но ответа не было. ^c Тогда он положил её на осла и отправился домой.

²⁹ Добравшись до дома, он взял нож, разрезал свою наложницу на двенадцать частей и разослал их по всем областям Исраила. ³⁰ Всякий, кто видел это, говорил:

— Такого никогда не видели и не делали со дня выхода исраильтян из Египта до сегодняшнего дня. Подумайте об этом! Посоветуйтесь и скажите, как тут быть!

Примечания

^a Судьи 19:2 Или: «стала ему изменять».

^b Судьи 19:18 Или: «в дом Вечного».

^c Судьи 19:28 В древнем переводе присутствуют слова: «…потому что она умерла».

Исраильтяне поражают вениамитян

¹ Все исраильтяне от Дана на севере до Беэр-Шевы на юге и из земли Галаад, что на востоке от Иордана, вышли, как один, и собрались перед Вечным в Мицпе. ² Вожди всего народа, всех родов Исраила, заняли свои места в собрании народа Всевышнего — четыреста тысяч пеших воинов, вооружённых мечами. ³ (А вениамитяне услышали о том, что исраильтяне пошли в Мицпу.) И тогда исраильтяне сказали:

— Расскажите нам, как случилось это страшное дело.

⁴ Левит, муж убитой женщины, сказал:

— Я и моя наложница пришли в Гиву, что в земле Вениамина, чтобы заночевать там. ⁵ Ночью жители Гивы пришли за мной и окружили дом, намереваясь меня убить. Они изнасиловали мою наложницу, и она умерла. ⁶ Я взял её, разрезал на части и послал в каждую область наследия Исраила, потому что они сделали это постыдное и подлое дело в Исраиле. ⁷ Итак, все вы, исраильтяне, выскажитесь и дайте свой совет.

⁸ Весь народ поднялся, как один человек, говоря:

— Никто из нас не пойдёт домой. Нет, никто из нас не возвратится в свой дом. ⁹ Но вот что мы сделаем с Гивой: мы бросим жребий и определим, кто должен пойти на неё. ¹⁰ Мы возьмём по десять человек из каждой сотни всех родов Исраила, сотню из тысячи и тысячу из десяти тысяч, чтобы достать для войска съестных припасов. И когда войско придёт в Гиву, что в земле Вениамина, оно воздаст им по заслугам за эту подлость, совершённую ими в Исраиле.

¹¹ И все воины Исраила собрались вместе и объединились, как один человек, против этого города. ¹² Роды Исраила послали людей по всему роду Вениамина, говоря:

— Что за страшное дело вы совершили в Исраиле? ¹³ Выдайте этих порочных людей из Гивы, чтобы мы могли предать их смерти и искоренить в Исраиле зло.

Но вениамитяне не хотели слушать своих соплеменников-исраильтян. ¹⁴ Из своих городов они собрались в Гиве, чтобы воевать с исраильтянами. ¹⁵ Вениамитяне тотчас же выставили двадцать шесть тысяч воинов, вооружённых мечами, от своих городов, не считая семисот отборных воинов из числа жителей Гивы. ¹⁶ Среди этого войска было семьсот отборных воинов, которые были левшами, каждый из них мог метнуть из пращи камень в волос и не промахнуться.

¹⁷ Исраил, не включая сюда Вениамина, выставил четыреста тысяч человек, вооружённых мечами, все они были воинами.

¹⁸ Исраильтяне пришли в Вефиль ^a и спросили Всевышнего. Они сказали:

— Кто из нас должен идти воевать с вениамитянами первым?

Вечный ответил:

— Первым пойдёт Иуда.

¹⁹ На следующее утро исраильтяне встали и разбили стан неподалёку от Гивы. ²⁰ Исраильтяне вышли, чтобы сразиться с вениамитянами, и выстроились в боевой порядок напротив Гивы. ²¹ Вениамитяне вышли из Гивы и сразили в тот день на поле боя двадцать две тысячи исраильтян. ²² Но исраильтяне, ободряя друг друга, вновь выстроились в боевой порядок там же, где и в первый день.

²³ (Исраильтяне пошли, плакали перед Вечным до самого вечера и спрашивали Его:

— Идти ли нам опять сражаться с нашими братьями вениамитянами?

Вечный ответил:

— Идите против них.

²⁴ Тогда исраильтяне приблизились к Вениамину во второй день.)

²⁵ На этот раз вениамитяне, выйдя из Гивы им навстречу, сразили ещё восемнадцать тысяч исраильтян, вооружённых мечами.

²⁶ Исраильтяне, весь народ, пришли в Вефиль и плакали там, сидя перед Вечным. Они постились в тот день до вечера и принесли Вечному жертвы всесожжения и жертвы примирения. ²⁷ Затем они спросили Вечного. (В те дни сундук соглашения ^b Всевышнего был там, ²⁸ а Пинхас, сын Элеазара, внук Харуна, служил перед ним.) Они спросили:

— Идти ли нам опять сражаться с нашими братьями вениамитянами или нет?

Вечный ответил:

— Идите. Завтра Я отдам их в ваши руки.

²⁹ Исраильтяне поставили вокруг Гивы засаду. ³⁰ Они пошли на вениамитян в третий день, и встали в боевой порядок напротив Гивы, как и прежде. ³¹ Вениамитяне вышли им навстречу, и их увели от города. Они начали, как и прежде, наносить исраильтянам потери, так что около тридцати человек пало убитыми в поле и на дорогах, одна из которых ведёт к Вефилю, а другая к Гиве.

³² И пока вениамитяне говорили: «Мы бьём их, как и прежде», исраильтяне говорили: «Будем отступать и уведём их от города на дороги».

³³ Основные силы исраильтян переместились к Баал-Тамару, а те, кто был в засаде, ринулись со своего места к западу от ^c Гивы. ³⁴ На Гиву устремилось десять тысяч лучших исраильских воинов, и началась такая жестокая битва, что вениамитяне даже не понимали, как близка беда. ³⁵ Вечный разбил Вениамина перед Исраилом, и в тот день исраильтяне сразили двадцать пять тысяч сто вениамитян, вооружённых мечами. ³⁶ И вениамитяне увидели, что они разбиты.

Исраильтяне отступили перед вениамитянами, потому что надеялись на засаду, которую поставили неподалёку от Гивы. ³⁷ Воины, которые были в засаде, стремительно бросились на Гиву, вступили в город и предали его мечу. ³⁸ А исраильтяне договорились с воинами из засады об условном знаке: когда над городом начнёт подниматься дым, ³⁹ основные силы исраильтян должны будут перейти в наступление.

А вениамитяне уже начали наносить исраильтянам потери, убив около тридцати из них. Они думали: «Конечно, мы бьём их, как и в первой битве». ⁴⁰ Но когда из города начал подниматься столб дыма, вениамитяне повернулись и увидели, как от города к небу поднимается дым! ⁴¹ Исраильтяне перешли в наступление, и вениамитяне испугались, потому что поняли, что пришла беда. ⁴² И они побежали перед исраильтянами к пустыне, но битва настигла их, и те, кто уже выходили из города, разили их, зажав посередине. ⁴³ Окружив вениамитян, они преследовали и разили их от Нохи до восточной стороны Гивы. ⁴⁴ Из вениамитян пало восемнадцать тысяч человек, все они были храбрыми воинами. ⁴⁵ Когда они повернулись и побежали к пустыне, к скале Риммон, исраильтяне перебили пять тысяч человек на дорогах. Они гнались за ними до самого Гидома и сразили ещё две тысячи.

⁴⁶ В тот день пало двадцать пять тысяч вениамитян, носивших меч, все они были храбрыми воинами. ⁴⁷ Но шестьсот человек повернулись и бежали в пустыню к скале Риммон, и там оставались четыре месяца. ⁴⁸ А исраильтяне вернулись к вениамитянам и предали их мечу — людей, животных и всё, что нашли. И все города на их пути они подожгли.

Примечания

^a Судьи 20:18 Или: «в дом Всевышнего»; также в 21:2.

^b Судьи 20:27 Сундук соглашения — см. пояснительный словарь, а также Исх. 25:10–22.

^c Судьи 20:33 Букв.: «на равнине».

Жёны для вениамитян

¹ Исраильтяне поклялись в Мицпе:

— Никто из нас не отдаст свою дочь замуж за вениамитянина.

² Люди пошли в Вефиль, где и сидели перед Всевышним до вечера, громко и горько плача.

³ — О Вечный, Бог Исраила, — говорили они, — почему это случилось с Исраилом? Почему сегодня у Исраила недостает одного рода?

⁴ На следующее утро, встав рано, народ построил там жертвенник и принёс на нём всесожжения и жертвы примирения.

⁵ И исраильтяне спросили:

— Какой из всех родов Исраила не пришёл на собрание перед Вечным?

Они дали великую клятву, что всякий, кто не придёт на собрание перед Вечным в Мицпу, непременно будет предан смерти.

⁶ Исраильтяне горевали о своих братьях вениамитянах.

— Сегодня от Исраила отсечён один род, — говорили они. — ⁷ Где нам взять жён для тех, кто уцелел, раз мы поклялись Вечным не отдавать им в жёны наших дочерей?

⁸ Затем они спросили:

— Какой из исраильских родов не пришёл на собрание перед Вечным в Мицпу?

Выяснилось, что в лагерь на собрание не пришёл никто из Иавеша, что в Галааде, ⁹ и когда они пересчитали народ, там не оказалось ни одного из жителей Иавеша, что в Галааде.

¹⁰ И тогда общество отправило туда двенадцать тысяч воинов, велев им:

— Идите, предайте мечу всех жителей Иавеша, что в Галааде, вместе с женщинами и детьми. ¹¹ Сделайте вот что: полностью истребите всех мужчин и всех женщин, кроме девственниц.

¹² Среди жителей Галаада они нашли четыреста девушек-девственниц и увели их в лагерь в Шило, что в земле Ханаана.

¹³ Всё общество послало вениамитянам к скале Риммон предложение заключить мир. ¹⁴ Тогда вениамитяне вернулись, и им дали женщин Иавеша, что в Галааде, которых оставили в живых. Но на всех не хватило.

¹⁵ Народ горевал о Вениамине, потому что Вечный не сохранил целостности родов Исраила. ¹⁶ И старейшины народа сказали:

— Женщины Вениамина истреблены, как нам добыть жён для мужчин, которые уцелели? ¹⁷ У уцелевших вениамитян должны быть наследники, — сказали они, — чтобы Исраил не потерял один из своих родов. ¹⁸ Мы не можем дать им в жёны своих дочерей, ведь мы, исраильтяне, поклялись: «Проклят всякий, кто даст жену вениамитянину». ¹⁹ Но, послушайте, праздник Вечного ^a ежегодно отмечается в Шило, что на севере от Вефиля и на востоке от дороги, что ведёт от Вефиля в Шехем и на юг от Левоны.

²⁰ И они научили вениамитян, говоря:

— Идите, спрячьтесь в виноградниках ²¹ и наблюдайте. Когда девушки Шило выйдут, чтобы кружиться в плясках, выбегайте из виноградников, хватайте каждый себе в жёны одну из девушек Шило, и ступайте в землю Вениамина. ²² Когда их отцы или братья станут жаловаться нам, мы им скажем:

— Будьте великодушны и оставьте их нам, потому что мы не взяли для них жён на войне, а раз не вы сами отдали их нам, то вы и не виновны.

²³ Так вениамитяне и поступили. Когда девушки плясали, каждый мужчина схватил по одной и унёс, чтобы она стала его женой. После этого они вернулись в свой надел, отстроили города и поселились в них. ²⁴ А исраильтяне тогда же покинули то место и пошли домой к своим родам и кланам, каждый — в свой надел.

²⁵ В те дни у Исраила не было царя, и каждый делал то, что считал правильным.

Примечания

^a Судьи 21:19 Возможно, здесь говорится об одном из праздников, установленных в Таурате (см. Исх. 23:14–17 и таблицу «Праздники в Исраиле» на странице хх), или же о каком-то местном празднике урожая винограда.

Переселение Эли-Малика и его семьи в Моав

¹ В дни, когда в Исраиле правили судьи ^a, в стране случился голод, и один человек из Вифлеема в Иудее вместе со своей женой и двумя сыновьями отправился жить в страну Моав ^b. ² Этого человека звали Эли-Малик, его жену — Наоми, а двоих его сыновей — Махлон и Килеон. Они были ефрафяне из Вифлеема, что находится в Иудее. Они пришли в Моав и жили там.

³ Позже Эли-Малик, муж Наоми, умер, и она осталась с двумя сыновьями. ⁴ Они женились на моавитянках, — одну из них звали Орфа, а другую Руфь. После того, как они прожили там около десяти лет, ⁵ Махлон и Килеон тоже умерли, и Наоми осталась без своих сыновей и мужа.

Наоми возвращается в Вифлеем

⁶ Услышав в Моаве, что Вечный ^c пришёл на помощь Своему народу и дал им богатый урожай, Наоми со своими снохами собралась вернуться домой. ⁷ Вместе с ними она покинула место, где жила, и отправилась в дорогу, которая должна была привести их обратно в землю Иуды.

⁸ Но по пути Наоми сказала своим снохам:

— Возвратитесь каждая в дом своей матери. Пусть Вечный будет милостив к вам, как вы были милостивы к вашим умершим мужьям ^d и ко мне. ⁹ Пусть Вечный даст каждой из вас найти приют в доме у нового мужа.

Она поцеловала их, и они громко заплакали ¹⁰ и сказали ей:

— Мы пойдём с тобой к твоему народу.

¹¹ Но Наоми сказала:

— Возвратитесь домой, мои дочери. Зачем вам идти со мной? Разве у меня будут другие сыновья, которые смогут стать вам мужьями? ^{e 12} Возвратитесь домой, мои дочери; я уже слишком стара, чтобы у меня был другой муж. Даже если бы я думала, что у меня ещё есть надежда, — даже если бы этой ночью я была с мужем, а потом родила сыновей, — ¹³ разве вам можно ждать, пока они вырастут? Можно ли вам оставаться всё это время незамужними? Нет, мои дочери. Моя горечь слишком тяжела для вас, потому что рука Вечного обратилась против меня!

¹⁴ И тут они снова громко заплакали. И Орфа поцеловала свою свекровь на прощание, но Руфь осталась с ней.

¹⁵ — Гляди, — сказала Наоми, — твоя невестка возвращается к своему народу и своим богам. Возвращайся и ты с ней.

¹⁶ Но Руфь ответила:

— Не уговаривай меня покинуть тебя или отвернуться от тебя. Куда пойдёшь ты, туда и я, и где ты остановишься, там остановлюсь и я. Твой народ будет моим народом и твой Бог — моим Богом. ¹⁷ Где умрёшь ты, умру и я, и там буду похоронена. Пусть Вечный сурово накажет меня, если что-нибудь, кроме смерти, разлучит меня с тобой.

¹⁸ Когда Наоми поняла, что Руфь твёрдо решилась идти с ней, она перестала её уговаривать.

¹⁹ Обе женщины пошли дальше, пока не пришли в Вифлеем. При их появлении весь город пришёл в движение, и женщины восклицали:

— Неужели это Наоми?

²⁰ — Не зовите меня Наоми («приятная»), — сказала она им. — Зовите меня Мара («горькая»), потому что Всемогущий сделал мою жизнь очень горькой. ²¹ Я вышла отсюда в достатке, но Вечный вернул меня обратно ни с чем. Зачем звать меня Наоми? Вечный заставил меня страдать ^f, Всемогущий навёл на меня беду.

²² Так Наоми вернулась из Моава с моавитянкой Руфью, своей снохой. Они пришли в Вифлеем в начале жатвы ячменя.

Примечания

^a Руфь 1:1 В период после завоевания Ханаана и до восшествия на престол царей Всевышний ставил вождей, называемых судьями, которые защищали и управляли исраильским народом. Об этом можно прочитать в книге Судей.

^b Руфь 1:1 Моав — горная страна, располагавшаяся к востоку от Мёртвого моря, на той территории, которая сегодня является западной частью Иордании.

^c Руфь 1:6 Вечный — на языке оригинала: «Яхве». Под этим именем Всевышний открылся Мусе и народу Исраила (см. Исх. 3:13–15). См. пояснительный словарь.

^d Руфь 1:8 Вероятно, здесь говорится об отношении этих женщин к своим мужьям, когда те были ещё живы и, возможно, о том, что они продолжали своими действиями и поведением оказывать уважение их памяти и после их смерти (см. 2:20; 2 Цар. 9:1). И хотя иудеи могли помнить и чтить своих умерших родственников или предков, Всевышний строго на строго запретил всякое общение с мёртвыми и поклонение им (см. Втор. 18:10–13; Ис. 8:19–20; Лк. 16:19–31).

^e Руфь 1:11 По законам Таурата, если кто-либо умирал бездетным, то его брат, или ближайший родственник, должен был жениться на его вдове (см. Втор. 25:5-10). В таком случае рождённый у них первенец считался сыном умершего и его наследником.

^f Руфь 1:21 Или: «свидетельствовал против меня».

Руфь встречается с Боазом

¹ У Наоми был родственник со стороны мужа из того же клана, что и Эли-Малик, богатый и влиятельный человек по имени Боаз.

² И моавитянка Руфь сказала Наоми:

— Отпусти меня в поля подбирать оставшееся зерно за кем-нибудь ^a, кто будет добр ко мне.

Наоми сказала ей:

— Иди, моя дочь.

³ Она вышла и начала подбирать в полях за жнецами. И случилось так, что она пришла на ту часть поля, которая принадлежала Боазу из клана Эли-Малика.

⁴ Как раз тогда из Вифлеема пришёл Боаз и приветствовал жнецов:

— Пусть будет с вами Вечный!

— Благослови тебя Вечный! — откликнулись они.

⁵ Боаз спросил старосту своих жнецов:

— Чья та молодая женщина?

⁶ Староста ответил:

— Это та моавитянка, что вернулась с Наоми из Моава. ⁷ Она сказала: «Пожалуйста, позволь мне подбирать колосья следом за жнецами». Она пришла на поле и работает с утра до этого времени, если не считать небольшого отдыха под навесом.

⁸ И Боаз сказал Руфи:

— Послушай, дочь моя. Не ходи подбирать на другое поле и не удаляйся отсюда. Оставайся здесь с моими служанками. ⁹ Смотри, на каком поле жнут мои слуги, и держись вместе с моими служанками. Я велел своим слугам не трогать тебя. И всякий раз, когда ты захочешь пить, иди и пей из кувшинов, которые наполняют мои слуги.

¹⁰ Она поклонилась, пав лицом до земли, и воскликнула:

— За что ты так добр ко мне, почему ты проявляешь такую заботу о чужестранке?

¹¹ Боаз ответил:

— Мне рассказали обо всём, что ты сделала для своей свекрови после смерти твоего мужа: как ты оставила отца и мать и свою родину и пришла жить к народу, которого прежде не знала. ¹² Пусть Вечный воздаст тебе за то, что ты сделала. Да получишь ты богатую награду от Вечного, Бога Исраила, к Которому ты пришла, чтобы найти прибежище под Его крыльями.

¹³ — Да будешь ты и впредь добр ко мне, мой господин, — сказала она. — Ты утешил меня и говорил с твоей рабыней по-доброму, несмотря на то, что я не стою ни одной из твоих служанок.

¹⁴ Во время обеда Боаз сказал ей:

— Подойди сюда. Возьми лепёшку и обмакивай её в кислое вино.

Когда она села рядом со жнецами, он предложил ей жареного зерна. Она съела столько, сколько хотела, и ещё осталось. ¹⁵ Когда она встала, чтобы подбирать дальше, Боаз приказал своим слугам:

— Даже если она будет собирать среди снопов, не обижайте её. ¹⁶ Наоборот, отбрасывайте для неё колосья из вязанок и оставляйте ей подбирать, и не попрекайте её.

¹⁷ И так Руфь подбирала на поле до вечера. Когда она вымолотила ячмень, который собрала, получилось примерно шестнадцать килограммов ^b. ¹⁸ Она принесла его в город, и её свекровь увидела, как много она собрала. Ещё Руфь вытащила и дала ей то, что осталось у неё после обеда.

¹⁹ Свекровь спросила её:

— Где ты собирала сегодня? Где ты работала? Пусть будет благословен тот человек, который позаботился о тебе!

И Руфь рассказала своей свекрови, у кого она работала.

— Человека, у которого я сегодня работала, зовут Боаз, — сказала она.

²⁰ — Благослови его Вечный! — сказала Наоми своей снохе. — Он не оставил без милости ни живых, ни умерших. ^c

Она прибавила:

— Этот человек с нами в близком родстве и, согласно Таурату, несёт ответственность за нас. ^d

²¹ И Руфь моавитянка сказала:

— Он даже сказал мне: «Оставайся с моими работниками до тех пор, пока они не закончат убирать всё моё зерно».

²² Наоми сказала своей снохе Руфи:

— Это хорошо, моя дочь, что ты будешь ходить с его служанками, потому что на чьём-нибудь другом поле тебя могли бы обидеть.

²³ И Руфь держалась со служанками Боаза и подбирала колосья, пока не кончилась жатва ячменя и пшеницы. ^e А жила она у своей свекрови.

Примечания

^a Руфь 2:2 Согласно законам Таурата, жнецы не должны были дожинать поля до конца, чтобы оставлять пропитание для бедных (см. Лев. 19:9-10; 23:22; Втор. 24:19).

^b Руфь 2:17 Букв.: «около ефы».

^c Руфь 2:20 Под местоимением «он» может иметься в виду или Всевышний, или Боаз. Через проявление милости к Руфи и Наоми оказывается уважение памяти Эли-Малика и двух его сыновей.

^d Руфь 2:20 Согласно законам Таурата, ближайший родственник (букв.: «искупитель») должен был: 1) выкупить имение родственника, если тот был вынужден его продать (см. Лев. 25:25); 2) выкупить родственника, если тот попал в рабство (см. Лев. 25:47–55); 3) отомстить убийце родственника (см. Чис. 35:19–21); 4) если родственник умирал бездетным, то «искупитель» должен был жениться на его вдове (см. Втор. 25:5-10). В таком случае рождённый у них первенец считался сыном умершего и его наследником.

^e Руфь 2:23 Жатва ячменя и пшеницы проходила с конца апреля до начала июня.

Руфь и Боаз на току

¹ Однажды Наоми, свекровь Руфи, сказала ей:

— Моя дочь, не должна ли я постараться найти тебе пристанище, чтобы тебе было хорошо? ² Разве Боаз, со служанками которого ты была, нам не родственник? Сегодня вечером он веет ячмень на току. ³ Итак, вымойся, помажься душистыми маслами и надень свои лучшие одежды. И иди на гумно, но не показывайся ему до тех пор, пока он не закончит есть и пить. ⁴ Когда он ляжет, заметь место, где он лежит. Потом иди, открой покрывало у его ног и ляг рядом. ^a Он скажет тебе, что делать.

⁵ — Я сделаю всё, как ты говоришь, — ответила Руфь.

⁶ Она пошла на ток и сделала всё, что сказала ей сделать её свекровь.

⁷ Когда Боаз закончил есть и пить и пришёл в хорошее настроение, он пошёл и лёг у дальнего угла скирды. Руфь тихо подошла, открыла покрывало у его ног и легла рядом. ⁸ В полночь он вздрогнул, повернулся и обнаружил женщину, лежащую у его ног.

⁹ — Кто ты? — спросил он.

— Я твоя раба Руфь, — сказала она. — Возьми меня под свою защиту, ^b ведь ты один из наших ближайших родственников, несущих ответственность за нас.

¹⁰ — Благослови тебя Вечный, моя дочь, — ответил он. — Это доброе дело больше того, которое ты сделала прежде: ты не стала бегать за молодыми мужчинами — ни за богатыми, ни за бедными. ¹¹ И теперь, моя дочь, не бойся. Я сделаю для тебя всё, о чём ты просишь. Весь мой город знает, что ты достойная женщина. ¹² Хотя я и близкий родственник, есть родственник ещё ближе меня. ¹³ Оставайся на ночь здесь, а утром, если он захочет быть вашим покровителем, то хорошо — пусть будет. Но если он не захочет, то это сделаю я. Это верно, как и то, что жив Вечный. Спи здесь до утра.

¹⁴ И она лежала у его ног до утра, но встала ещё затемно, до того, как один человек мог распознать другого. Боаз подумал: «Пусть никто не знает, что на гумно приходила женщина».

¹⁵ И он сказал ей:

— Подай мне свою накидку, которая на тебе, и держи её.

Когда она сделала это, он высыпал в накидку шесть мер ячменя ^c и помог ей закинуть ношу на плечи. После этого он вернулся ^d в город.

¹⁶ Когда Руфь пришла к своей свекрови, Наоми спросила:

— Ну как, дочь моя?

И она рассказала ей обо всём, что сделал для неё Боаз, ¹⁷ и прибавила:

— Он дал мне эти шесть мер ячменя, сказав: «Не возвращайся к своей свекрови с пустыми руками».

¹⁸ И Наоми сказала:

— Подожди, дочь моя, пока не узнаешь, чем всё закончится. Ведь этот человек не успокоится, пока сегодня же не решит дела.

Примечания

^a Руфь 3:4 Действие, означающее просьбу о покровительстве.

^b Руфь 3:9 Букв.: «Простри надо мной своё крыло (или: край одежды)». В данном случае эти слова ясно выражали просьбу о браке.

^c Руфь 3:15 Шесть мер ячменя — в зависимости от того, какая мера имеется здесь в виду, это может быть или 8, или 26 кг.

^d Руфь 3:15 Или: «она вернулась».

Боаз женится на Руфи

¹ А Боаз тем временем направился к городским воротам ^a и сел там. Когда родственник, о котором он говорил, проходил мимо, Боаз сказал:

— Сверни сюда, мой друг, и присядь.

Тот свернул и сел.

² Боаз взял десять человек из старейшин города и сказал им:

— Сядьте здесь. — И они сели.

³ После этого он сказал тому родственнику:

— Наоми, которая вернулась из Моава, продаёт участок земли, что принадлежал нашему родичу Эли-Малику. ⁴ Я подумал, что должен довести это до твоего сведения и предложить тебе купить его в присутствии тех, кто сидит здесь, и в присутствии старейшин моего народа. Но если ты не купишь, скажи мне, чтобы я знал. Ведь у тебя первоочередное право сделать это, а я — за тобой.

— Я выкуплю его, — сказал он.

⁵ Тогда Боаз сказал:

— В тот день, когда купишь землю у Наоми, ты также должен будешь жениться на моавитянке Руфи, вдове покойного, чтобы, когда у вас родится сын, земля осталась за семьёй покойного.

⁶ Но родственник сказал:

— В таком случае я не могу выкупить этот участок, потому что я подвергну опасности своё собственное имение. Выкупай лучше сам, а я не могу этого сделать.

⁷ (В прежние времена в Исраиле, чтобы выкупить или передать права на собственность, один из участников сделки снимал свою сандалию и отдавал её другому. Такой в Исраиле был обычай узаконивать сделку.)

⁸ Родственник сказал Боазу:

— Покупай сам. — И снял свою сандалию.

⁹ Тогда Боаз объявил старейшинам и всему народу:

— Сегодня вы свидетели того, что я купил у Наоми всё, что принадлежало Эли-Малику, Килеону и Махлону. ¹⁰ Ещё я приобрёл моавитянку Руфь, вдову Махлона, себе в жёны, чтобы сохранить землю за семьёй покойного, чтобы его имя не исчезло среди его родичей и не было забыто в стенах его родного города. Вы сегодня свидетели этого!

¹¹ Тогда старейшины и все, кто был у ворот, сказали:

— Мы свидетели. Пусть Вечный сделает плодовитой женщину, которая входит в твой дом, подобно Рахиле и Лии, которые вместе возвели дом Исраила. ^b Приобретай богатство в Ефрафе и славься в Вифлееме. ¹² Пусть через потомство, которое Вечный даст тебе от этой молодой женщины, твой род уподобится роду Фареца, которого Фамарь родила Иуде. ^c

Родословие царя Давуда

(1 Лет. 2:5-15; Мат. 1:3–6; Лк. 3:31–33)

¹³ Так Боаз взял Руфь, и она стала его женой. Он лёг с ней, и Вечный дал ей зачать, и она родила сына.

¹⁴ Женщины говорили Наоми:

— Хвала Вечному! Он не оставил тебя сегодня без наследника, который будет заботиться о тебе. Пусть мальчик прославится в Исраиле! ¹⁵ Он обновит твою жизнь и обеспечит тебя в старости. Ведь его родила твоя сноха, которая любит тебя, и которая для тебя лучше семи сыновей.

¹⁶ И Наоми взяла младенца, носила его в объятиях и нянчила его. ¹⁷ Женщины, которые жили там, говорили:

— У Наоми родился сын.

Они назвали его Овид. Он стал отцом Есея, отца Давуда.

¹⁸ И вот родословие Фареца:

Фарец был отцом Хецрона,

¹⁹ Хецрон — отцом Рама,

Рам — отцом Аминадава,

²⁰ Аминадав — отцом Нахшона,

Нахшон — отцом Салмона,

²¹ Салмон — отцом Боаза,

Боаз — отцом Овида,

²² Овид — отцом Есея,

а Есей — отцом Давуда.

Примечания

^a Руфь 4:1 Ворота города были центром всей общественной жизни, около них проходили и судебные разбирательства.

^b Руфь 4:11 См. Нач. 29:31–30:24; 35:16–20.

^c Руфь 4:12 История рождения Фареца могла быть здесь упомянута по трём причинам: 1) он появился на свет, как наследник умершего Ира, сына Иуды (см. Нач. 38); 2) Боаз был прямым потомком Фареца (см. 4:18–21); 3) потомки Фареца поселились в Вифлееме (см. 1 Лет. 2:5, 18–19, 50–54).

Семья Элканы

¹ Был некий человек из Раматаима, цуфит ^a из нагорий Ефраима, которого звали Элкана. Он был сыном Иерохама, сына Элиху, сына Тоху, сына Цуфа, и жил на земле, принадлежащей ефраимитам. ² У Элканы было две жены. Одну звали Ханна, а другую — Фенанна. У Фенанны были дети, у Ханны же их не было.

³ Из года в год Элкана ходил из своего города в Шило, где находился священный шатёр, чтобы поклониться и принести жертву Вечному ^b, Повелителю Сил. Хофни и Пинхас, два сына Илия, были там священнослужителями Вечного. ⁴ Всякий раз, когда Элкана приносил жертву, он давал часть жертвенного мяса своей жене Фенанне и всем её сыновьям и дочерям. ⁵ Но Ханне он давал двойную часть, потому что любил её, хотя Вечный и не давал ей детей. ⁶ И оттого, что Вечный не давал Ханне детей, её соперница жестоко изводила и унижала её. ⁷ Так продолжалось из года в год. Всякий раз, когда Ханна ходила в дом Вечного, соперница изводила её, и та плакала и не ела.

⁸ Элкана говорил ей:

— Ханна, почему ты плачешь? Почему не ешь? Почему скорбит твоё сердце? Разве я не значу для тебя больше, чем десять сыновей?

Обет Ханны и рождение Шемуила

⁹ Однажды, когда они уже поели и попили в Шило, Ханна встала. А священнослужитель Илий сидел у дверей святилища Вечного. ¹⁰ Скорбя душой, Ханна горько плакала и молилась Вечному. ¹¹ Она дала обет, говоря:

— О Вечный, Повелитель Сил, если Ты только посмотришь на горе Своей рабыни и вспомнишь меня, если не забудешь Свою рабыню, но дашь ей сына, то я отдам его Тебе на всю его жизнь, и бритва никогда не коснётся его головы ^c.

¹² Пока она молилась Вечному, Илий следил за её губами. ¹³ Ханна молилась в сердце, её губы двигались, но голоса слышно не было. Илий подумал, что она пьяна, ¹⁴ и сказал ей:

— Долго ли ты ещё будешь пьяной? Протрезвись от вина!

¹⁵ — Нет, мой господин, — ответила Ханна, — я глубоко скорблю. Я не пила ни вина, ни пива. Я изливаю душу перед Вечным. ¹⁶ Не думай, что твоя рабыня — нечестивая женщина, я молилась здесь из-за великой боли и печали.

¹⁷ Илий ответил:

— Иди с миром, и пусть Бог Исраила даст тебе то, о чём ты Его просила.

¹⁸ Она сказала:

— Пусть твоя рабыня найдёт расположение в твоих глазах.

Затем она пошла своей дорогой, поела, и лицо её уже больше не было печально.

¹⁹ На следующее утро они встали рано, поклонились Вечному и пустились в обратный путь к себе домой, в Раму.

Элкана лёг со своей женой Ханной, и Вечный исполнил её просьбу. ²⁰ Через некоторое время Ханна забеременела и родила сына. Она назвала его Шемуил («выпрошенный у Всевышнего») ^d, говоря: «Я назвала его так, потому что просила его у Вечного».

Ханна посвящает Шемуила Вечному

²¹ В следующий раз, когда Элкана вместе со всей своей семьёй отправился принести жертву Вечному и исполнить обет, ²² Ханна не пошла.

Она сказала мужу:

— После того, как ребёнок будет отнят от груди, я отведу его в Шило, чтобы он предстал перед Вечным. Он останется там жить навсегда.

²³ — Поступай, как тебе угодно, — сказал ей муж. — Оставайся здесь, пока не отнимешь его от груди. И пусть Вечный утвердит твоё слово.

Она оставалась дома и кормила своего сына до тех пор, пока не настало время отнимать его от груди. ²⁴ После того, как он был отнят от груди, она повела мальчика в Шило в дом Вечного. Ханна взяла с собой трёхлетнего быка ^e, небольшой мешок ^f муки и бурдюк вина.

²⁵ Заколов быка и взяв его, Ханна с мальчиком пришли к Илию, ²⁶ и она сказала священнослужителю:

— Верно, как и то, что ты жив, мой господин, — я та самая женщина, которая стояла здесь, рядом с тобой, молясь Вечному. ²⁷ Я молилась об этом ребёнке, и Вечный дал мне то, о чём я Его просила. ²⁸ Теперь я отдаю его Вечному. Пусть он принадлежит Вечному всю его жизнь.

И они поклонились там Вечному.

Примечания

^a 1 Царств 1:1 Или: «из Раматаим-Цуфима».

^b 1 Царств 1:3 Вечный — на языке оригинала: «Яхве». Под этим именем Всевышний открылся Мусе и народу Исраила (см. Исх. 3:13–15). См. пояснительный словарь.

^c 1 Царств 1:11 Ханна обещала посвятить своего сына Вечному, т. е. она дала за него обет назорейства, но не на время, как это обычно практиковалось, а на всю жизнь. Об обете назорейства см. Чис. 6:1-21.

^d 1 Царств 1:20 О переводе имён и названий см. приложение VI.

^e 1 Царств 1:24 Или: «трёх быков».

^f 1 Царств 1:24 Букв.: «одну ефу».

Молитва Ханны

¹ Ханна сказала:

— Возликовало моё сердце в Вечном,

в Вечном обрела я силу ^a свою.

Я смеюсь над своими врагами

и радуюсь своему избавлению.

² Нет столь святого, как Вечный;

нет другого, кроме Тебя;

нет скалы, подобной нашему Богу.

³ Не говорите больше надменно,

не давайте своим устам говорить с такой дерзостью,

ведь Вечный есть Бог, знающий всё,

оценивающий все дела.

⁴ Сломаны луки воинов,

а слабые становятся сильными.

⁵ Те, кто был сыт, теперь нанимаются работать за пищу,

а те, кто голодал, больше не голодают.

Когда-то бесплодная — родила семерых,

а имевшая много сыновей — изнемогает.

⁶ Вечный умерщвляет и оживляет,

низводит в мир мёртвых и выводит из него.

⁷ Вечный делает нищим и даёт богатство;

Он смиряет и возносит.

⁸ Он поднимает бедного из праха

и возносит нищего с груды пепла.

Сажает их с вождями

и даёт им наследовать престол славы.

Ведь основания земли устроены Вечным,

на них Он поставил мир.

⁹ Он охраняет пути верных Ему,

а нечестивые сгинут во мраке.

Сила им не поможет:

¹⁰ противники Вечного будут рассеяны.

Он разразится на них громом с небес;

Вечный будет судить до края земли.

Он даст мощь Своему царю,

силу — Своему помазаннику.

¹¹ Элкана пошёл к себе домой в Раму, а мальчик остался служить перед Вечным при священнослужителе Илии.

Нечестивые сыновья Илия

¹² Сыновья Илия были нечестивцами. Им не было дела ни до Вечного, ¹³ ни до долга священнослужителей по отношению к народу. Всякий раз, когда кто-нибудь приносил жертву, в то время, когда варилось мясо, приходил слуга священнослужителей с трёхзубой вилкой в руке. ¹⁴ Он опускал её в кастрюлю, сковороду, котёл или горшок и брал себе всё, что попадалось на вилку. Так священнослужители поступали со всяким жертвенным мясом, которое приносили исраильтяне, приходившие в Шило. ¹⁵ Мало этого, ещё до того, как сжигали жир, слуга священнослужителя приходил и говорил человеку, который приносил жертву: «Дай священнослужителю мяса для жаркого. Он не возьмёт у тебя варёное мясо, только сырое». ¹⁶ Если человек говорил ему: «Пусть вначале сожгут жир, а потом ты возьмёшь всё, что хочешь», то слуга отвечал: «Нет, давай сейчас. А если нет, я возьму силой».

¹⁷ Грех этих молодых людей, сыновей Илия, был очень велик перед Вечным, ведь они относились с презрением к приношениям Вечному.

¹⁸ Но Шемуил служил перед Вечным. Он был мальчиком, носящим льняной ефод ^b. ¹⁹ Каждый год мать шила для него маленький плащ и приносила ему, когда приходила с мужем для приношения ежегодной жертвы. ²⁰ Илий благословлял Элкану и его жену, говоря:

— Пусть Вечный даст тебе детей от этой женщины вместо того, о ком она молилась и кого отдала Вечному.

Потом они возвращались домой. ²¹ Вечный был милостив к Ханне, и она родила ещё троих сыновей и двух дочерей. Тем временем Шемуил рос в присутствии Вечного.

²² Илий же, который был очень стар, слышал обо всём, что его сыновья делают с Исраилом, и что они спят с женщинами, которые служат у входа в шатёр встречи.

²³ Он сказал им:

— Что вы делаете? От всего народа я слышу о ваших нечестивых делах. ²⁴ Нет, мои сыновья, не хороша молва, которая, как я слышу, распространяется среди народа Вечного. ²⁵ Если человек согрешит против другого, то Всевышний может стать посредником между ними, но если человек согрешит против Вечного, кто заступится ^c за него?

Но сыновья не прислушивались к отцовским упрёкам, потому что в воле Вечного было предать их смерти.

²⁶ А Шемуил взрослел. Его любили и люди, и Вечный.

Пророчество о семье Илия

²⁷ И вот, пришёл к Илию пророк и сказал ему:

— Так говорит Вечный: «Разве Я не открывался ясно твоему предку Харуну и его семье, когда они ещё были в Египте под властью фараона? ²⁸ Я выбрал Харуна из всех родов Исраила, чтобы он был Моим священнослужителем, восходил к Моему жертвеннику, возжигал благовония и носил предо Мною ефод ^d. Ещё Я дал ему и его семье все огненные жертвы исраильтян. ²⁹ Почему же вы попираете ногами Мои жертвы и приношения, которые Я установил для Своего жилища? Почему ты предпочитаешь Мне своих сыновей, жирея от лучших частей каждого приношения, совершаемого Моим народом, Исраилом?»

³⁰ Поэтому Вечный, Бог Исраила, возвещает: «Я обещал, что твоя семья и твоё родство будут служить передо Мной вечно». Но теперь Вечный возвещает: «Да не будет так! Тех, кто чтит Меня, буду чтить и Я, но тем, кто презирает Меня, будет плохо. ³¹ Наступит время, когда Я лишу силы твою семью и твоё родство, и никто в твоём семействе не доживёт до старости. ³² Ты увидишь бедствие в Моём жилище. Хотя Исраил будет благоденствовать, никто в твоём семействе никогда не будет доживать до старости. ³³ Всякий, кого Я не отрешу от жертвенника, будет сбережён только для того, чтобы наполнять слезами твои глаза и печалить твоё сердце, и все твои потомки будут умирать во цвете лет.

³⁴ А то, что случится с двумя твоими сыновьями, Хофни и Пинхасом, будет знаком для тебя — оба они умрут в один день. ³⁵ Я поставлю Себе верного священнослужителя, который будет поступать по сердцу Моему. Я утвержу его дом, и он всегда будет ходить перед Моим помазанником. ³⁶ Тогда всякий оставшийся из твоего дома придёт, склонится перед ним за грамм ^e серебра и корку хлеба и взмолится: “Дай мне какую-нибудь должность священнослужителя, чтобы у меня было пропитание”».

Примечания

^a 1 Царств 2:1 Букв.: «вознёсся мой рог». Рог был символом могущества, власти и силы. То же в ст. 10.

^b 1 Царств 2:18 Простой льняной ефод (своего рода передник) был облачением всех священнослужителей (см. 22:18), за исключением верховного священнослужителя, который носил ефод из дорогой материи (см. Исх. 28:6-30).

^c 1 Царств 2:25 Или: «помолится».

^d 1 Царств 2:28 На ефод золотыми цепочками крепился нагрудник, в котором находился священный жребий, урим («свет») и туммим («совершенство»). С помощью этих предметов определяли волю Всевышнего, но как именно, сегодня не известно. По всей вероятности, именно в этой связи упоминается в данном стихе ефод (см. также 14:2–3, 18–19; 23:6-12; 30:7–8).

^e 1 Царств 2:36 Букв.: «за геру».

Вечный призывает Шемуила

¹ Мальчик Шемуил служил перед Вечным при Илии. В те дни слово Вечного было редким, не часты были и видения.

² Как-то ночью Илий, чьи глаза ослабели настолько, что он едва мог видеть, лежал на своём обычном месте. ³ Светильник Всевышнего ещё не догорел, и Шемуил лежал в святилище Вечного, где находился сундук Всевышнего ^a. ⁴ И Вечный позвал Шемуила. Шемуил ответил:

— Вот я!

⁵ И подбежал к Илию, сказав:

— Вот я! Ты звал меня?

Но Илий сказал:

— Я не звал тебя, возвращайся и ложись спать.

Шемуил пошёл и лёг.

⁶ Вечный позвал его вновь:

— Шемуил!

Шемуил поднялся, пришёл к Илию и сказал:

— Вот я! Ты звал меня?

— Сын мой, — сказал Илий, — я не звал тебя, возвращайся и ложись спать.

⁷ Шемуил не знал ещё Вечного: слово Вечного ещё не открывалось ему.

⁸ Вечный позвал Шемуила в третий раз, и Шемуил поднялся, пришёл к Илию и сказал:

— Вот я! Ты звал меня?

Тогда Илий понял, что мальчика зовёт Вечный. ⁹ Илий сказал Шемуилу:

— Иди и ложись, и если Он позовёт тебя, скажи: «Говори, Вечный, Твой раб слушает Тебя».

Шемуил пошёл и лёг на своё место.

¹⁰ Вечный пришёл и встал там, призывая, как в первый и во второй раз:

— Шемуил! Шемуил!

Тогда Шемуил сказал:

— Говори, Твой раб слушает Тебя.

¹¹ И Вечный сказал Шемуилу:

— Я собираюсь совершить в Исраиле такое, от чего у каждого, кто услышит об этом, зазвенит в ушах. ¹² Тогда Я исполню над Илием всё, что говорил против его семьи, — от начала до конца. ¹³ Ведь Я говорил ему, что накажу его семью навеки из-за греха, о котором он знал, — его сыновья сделались презренными ^b, а он не обуздывал их. ¹⁴ Поэтому Я клянусь дому Илия: «Вина дома Илия никогда не загладится жертвой или приношением».

¹⁵ Шемуил лежал до утра, а затем открыл двери дома Вечного. Он боялся передать Илию видение, ¹⁶ но Илий позвал его и сказал:

— Шемуил, сын мой!

Шемуил ответил:

— Вот я.

¹⁷ — Что Он сказал тебе? — спросил Илий. — Не скрывай от меня. Всевышний сурово накажет тебя, если ты скроешь от меня что-либо из того, что Он сказал тебе.

¹⁸ Шемуил рассказал ему всё, ничего не скрывая. Тогда Илий сказал:

— Он — Вечный, пусть поступает, как Ему угодно.

¹⁹ Вечный был с Шемуилом, когда тот вырос, и не оставил несбывшимся ни одного из его пророчеств. ²⁰ Весь Исраил от Дана на севере до Беэр-Шевы на юге признал, что Шемуил — истинный пророк Вечного. ²¹ Вечный продолжал являться в Шило, и там Он открывался Шемуилу через Своё слово.

Примечания

^a 1 Царств 3:3 Сундук Всевышнего — см. пояснительный словарь, а также Исх. 25:10–22.

^b 1 Царств 3:13 Или: «оскорбляли Всевышнего».

¹ И когда Шемуил говорил, весь Исраил слушал.

Филистимляне захватывают сундук соглашения

Исраильтяне выступили, чтобы сразиться с филистимлянами. Они расположились станом при Эвен-Езере, а филистимляне — при Афеке. ² Филистимляне выставили свои силы навстречу Исраилу, и в битве исраильтяне были разбиты филистимлянами, потеряв на поле сражения около четырёх тысяч человек. ³ Когда воины вернулись в стан, старейшины Исраила спросили:

— Почему Вечный отдал нас сегодня на поражение филистимлянам? Давайте принесём из Шило сундук соглашения, чтобы он ^a был с нами и спас нас от руки врагов.

⁴ Народ послал в Шило несколько человек, и они принесли сундук соглашения Вечного, Повелителя Сил, Который восседает на херувимах ^b. А двое сыновей Илия, Хофни и Пинхас, пришли вместе с людьми, нёсшими сундук Вечного. ⁵ Когда сундук соглашения был доставлен в лагерь, все исраильтяне подняли такой громкий крик, что земля откликнулась эхом. ⁶ Услышав шум восклицаний, филистимляне спросили:

— Что значит этот крик в еврейском лагере?

Узнав, что в лагерь доставлен сундук Вечного, ⁷ филистимляне испугались.

— Боги пришли ^c в их лагерь, — говорили они. — Мы попали в беду! Ничего подобного до сих пор не случалось. ⁸ Горе нам! Кто избавит нас от руки этих могучих богов? Это же те боги, которые поразили ^d египтян в пустыне всяческими наказаниями. ⁹ Крепитесь, филистимляне! Мужайтесь, чтобы не быть рабами у евреев, как они были у вас. Будьте мужественными и сражайтесь!

¹⁰ Филистимляне сразились, и исраильтяне были разбиты, потерпев большое поражение. Все разбежались по своим шатрам. Исраил потерял в сражении тридцать тысяч пеших воинов. ¹¹ Сундук Всевышнего был захвачен, а двое сыновей Илия, Хофни и Пинхас, погибли.

Смерть в доме Илия

¹² В тот же самый день один вениамитянин бежал с места сражения и пришёл в Шило. Его одежды были разорваны, а голова покрыта пылью. ^{e 13} Когда он пришёл, Илий сидел у обочины и смотрел на дорогу, потому что его сердце волновалось за сундук Всевышнего. Когда человек вошёл в город и рассказал, что случилось, весь город поднял вопль. ¹⁴ Услышав это, Илий спросил:

— Что это за шум?

Вениамитянин поспешил прийти к Илию, ¹⁵ которому было девяносто восемь лет и чьи глаза померкли настолько, что он не мог видеть.

¹⁶ Вениамитянин сказал Илию:

— Я только что с места сражения, я бежал оттуда сегодня.

Илий спросил:

— Что случилось, сын мой?

¹⁷ Вестник ответил:

— Исраил бежал перед филистимлянами, войско понесло тяжёлые потери. Двое твоих сыновей, Хофни и Пинхас, мертвы, а сундук Всевышнего захвачен.

¹⁸ Когда он упомянул о сундуке Всевышнего, Илий упал навзничь со своего сиденья у ворот. Он сломал себе шею и умер, потому что был стар и грузен. Он был судьёй ^f в Исраиле сорок лет.

¹⁹ Его невестка, жена Пинхаса, была тогда беременна и скоро должна была родить. Когда она услышала о том, что сундук Всевышнего захвачен, а её свёкор и муж умерли, она согнулась от боли, потому что у неё начались схватки, и родила. ²⁰ Когда она умирала, женщины, которые ухаживали за ней, говорили:

— Не бойся, ты родила сына.

Но она не отвечала и ни на кого не обращала внимания. ²¹ Она назвала мальчика Ихавод («бесславный»), говоря: «Слава покинула Исраил», потому что сундук Всевышнего был захвачен, а её свёкор и муж погибли. ²² Она сказала:

— Слава покинула Исраил, потому что сундук Всевышнего захвачен.

Примечания

^a 1 Царств 4:3 Или: «чтобы Он».

^b 1 Царств 4:4 Херувим — один из высших ангельских чинов. См. также пояснительный словарь.

^c 1 Царств 4:7 Или: «Всевышний пришёл».

^d 1 Царств 4:8 Или: «…от руки Этого могучего Бога? Это же Тот Бог, Который поразил…»

^e 1 Царств 4:12 Такой внешний вид был знаком глубокой скорби.

^f 1 Царств 4:18 В период после завоевания Ханаана и до восшествия на престол царей Всевышний ставил вождей, называемых судьями, которые защищали и управляли исраильским народом. Об этом можно прочитать в книге Судей.

Сундук Всевышнего у филистимлян

¹ Захватив сундук Всевышнего, филистимляне принесли его из Эвен-Езера в Ашдод. ² Затем они внесли сундук в храм Дагона ^a и поставили около статуи Дагона. ³ Когда жители Ашдода встали на другой день рано утром, Дагон, упавший лицом на землю, лежал перед сундуком Вечного! Они подняли статую Дагона и вернули на прежнее место. ⁴ Но на следующее утро, когда они встали, Дагон опять лежал лицом на земле, перед сундуком Вечного! Его голова и руки были отломаны и валялись на пороге, целым осталось лишь туловище. ⁵ Вот почему до сегодняшнего дня ни жрецы Дагона, ни входящие в его храм в Ашдоде не наступают на порог, где он лежал.

⁶ Вечный сурово наказал жителей Ашдода и его окрестностей, наслав на них опустошение и поразив их наростами. ^{b 7} Когда жители Ашдода увидели то, что происходит, они сказали:

— Сундук исраильского Бога не должен находиться здесь у нас, потому что Его гнев против нас и нашего бога Дагона страшен.

⁸ Они созвали всех филистимских правителей и спросили их:

— Что нам делать с сундуком исраильского Бога?

Они ответили:

— Пусть сундук исраильского Бога переправится в Гат.

И переправили сундук Бога Исраила. ⁹ Но после того, как они переправили его, рука Вечного обратилась и против этого города, приведя его в великий ужас. Вечный поразил жителей города, молодых и старых, наростами. ¹⁰ И они отослали сундук Всевышнего в Экрон.

Когда сундук вносили в Экрон, жители кричали:

— Сундук исраильского Бога принесли к нам, чтобы погубить нас и наш народ!

¹¹ Они созвали всех филистимских правителей и сказали:

— Отошлите сундук исраильского Бога из нашей земли. Пусть он вернётся на своё место, иначе он ^c умертвит всех нас.

И смерть наполнила тот город ужасом; гнев Всевышнего на него был очень страшен. ¹² Те, кто не умер, были поражены наростами, и вопль города доходил до небес.

Примечания

^a 1 Царств 5:2 Дагон — главный бог филистимлян, возможно, бог грозы или растительности.

^b 1 Царств 5:6 В некоторых древних переводах присутствуют слова: «и мыши появились в их земле, и смерть с опустошением были по всему городу».

^c 1 Царств 5:11 Или: «иначе Он».

Возвращение сундука в Исраил

¹ После того, как сундук Вечного пробыл в филистимской земле семь месяцев, ² филистимляне позвали жрецов и прорицателей и спросили:

— Что нам делать с сундуком Вечного? Скажите нам, как вернуть его на место?

³ Те ответили:

— Если хотите вернуть сундук исраильского Бога, вы непременно должны принести Ему жертву повинности. Тогда вы исцелитесь и узнаете, почему Его гнев против вас не утихал ^a.

⁴ Филистимляне спросили:

— Какую жертву повинности ему принести?

Те ответили:

— Пять золотых изображений наростов и пять золотых мышей, по числу филистимских правителей, ведь одна и та же кара обрушилась и на вас, и на ваших правителей. ⁵ Сделайте изображения наростов и мышей, которые уничтожают страну, и почтите исраильского Бога. Может быть, Его гнев против вас, ваших богов и вашей земли утихнет. ⁶ Зачем вам ожесточать сердца, подобно египтянам и фараону? Когда Он жестоко обошёлся с ними, разве они не отпустили исраильтян, чтобы те шли своей дорогой?

⁷ Итак, приготовьте новую повозку с двумя коровами, которые впервые отелились и никогда не носили ярма. Запрягите коров в повозку, а телят уведите от них и заприте. ⁸ Возьмите сундук Вечного и поставьте его на повозку, а золотые предметы, которые вы принесёте Ему как жертву повинности, положите в ящик около сундука. Отправьте его в путь, ⁹ но следите за ним. Если он пойдёт в свою землю, по направлению к Бет-Шемешу, то это великое бедствие обрушил на нас Вечный. Но если нет, то мы будем знать, что не Его рука поразила нас, и произошло это с нами случайно.

¹⁰ Они так и сделали. Взяли двух коров и запрягли их в повозку, а телят заперли. ¹¹ Поставили сундук Вечного на повозку вместе с ящиком, в котором были золотые мыши и изображения наростов. ¹² После этого коровы пошли прямо по направлению к Бет-Шемешу. Они шли по одной дороге и всё время мычали, и не свернули ни вправо, ни влево. Филистимские правители следовали за ними до самой границы Бет-Шемеша.

¹³ Жители же Бет-Шемеша жали пшеницу в долине. Когда они взглянули, то увидели сундук Вечного и обрадовались. ¹⁴ Повозка приехала на поле Иешуа из Бет-Шемеша и остановилась там возле большого камня. Люди порубили повозку на дрова и принесли коров во всесожжение Вечному. ¹⁵ Левиты сняли сундук Вечного вместе с ящиком, в котором были золотые предметы, и поставили их на большой камень. В тот же день жители Бет-Шемеша принесли всесожжения и совершили Вечному жертвоприношения. ¹⁶ Пять филистимских правителей увидели всё это и в тот же день вернулись в Экрон.

¹⁷ Изображения золотых наростов филистимляне послали как жертву повинности Вечному — по одному за Ашдод, Газу, Ашкелон, Гат и Экрон. ¹⁸ А число золотых мышей соответствовало числу городов, принадлежащих филистимским правителям — укреплённых городов с пригородными поселениями. Большой камень в Бет-Шемеше, на который поставили сундук Вечного, — до сегодняшнего дня стоит на поле Иешуа из Бет-Шемеша как свидетельство случившегося.

¹⁹ И поразил Он некоторых жителей Бет-Шемеша за то, что они заглядывали в сундук Вечного, и погубил из них семьдесят человек ^b. Народ плакал из-за тяжёлого удара, который нанёс им Вечный, ²⁰ и жители Бет-Шемеша спросили:

— Кто может устоять в присутствии Вечного, этого святого Бога? Куда унести отсюда сундук?

²¹ И они послали вестников к жителям Кириат-Иеарима, говоря: «Филистимляне вернули сундук Вечного. Придите, возьмите его к себе».

Примечания

^a 1 Царств 6:3 Букв.: «Его рука не отступает от вас». Также в ст. 5.

^b 1 Царств 6:19 В других рукописях: «пятьдесят тысяч семьдесят человек».

¹ Жители Кириат-Иеарима пришли и забрали сундук Вечного. Они принесли его в дом Авинадава на холме и посвятили его сына Элеазара охранять сундук Вечного.

Поражение филистимлян в Мицпе

² Долгое время, на протяжении двадцати лет, сундук оставался в Кириат-Иеариме, и весь народ Исраила плакал и искал Вечного. ^{a 3} Шемуил сказал всему народу Исраила:

— Если вы обращаетесь к Вечному от всего сердца, то избавьтесь от чужеземных богов и статуй Астарты ^b, отдайте себя Вечному, служите только Ему, и Он спасёт вас от руки филистимлян.

⁴ Тогда исраильтяне избавились от своих статуй Баала ^c и Астарты и служили только Вечному.

⁵ Шемуил сказал:

— Соберите весь Исраил в Мицпе, и я буду просить Вечного за вас.

⁶ Собравшись в Мицпе, они черпали воду и выливали её перед Вечным. В тот день они постились, говоря:

— Мы согрешили против Вечного.

(Шемуил был судьёй Исраила в Мицпе.)

⁷ Когда филистимляне услышали, что исраильтяне собрались в Мицпе, их правители выступили против Исраила. Узнав об этом, исраильтяне испугались. ⁸ Они сказали Шемуилу:

— Взывай о нас к Вечному, нашему Богу, не переставая, чтобы Он избавил нас от руки филистимлян.

⁹ Тогда Шемуил взял молочного ягнёнка и принёс его во всесожжение Вечному. Он взывал к Вечному об Исраиле, и Вечный ответил ему.

¹⁰ В то время, как Шемуил приносил жертву всесожжения, филистимляне приблизились, чтобы напасть на Исраил. Но на этот раз Вечный разразился на филистимлян сильным громом и привёл их в такой ужас, что они были наголову разбиты исраильтянами. ¹¹ Мужчины Исраила выступили из Мицпы и преследовали филистимлян, убивая их вплоть до окрестностей Бет-Кара. ¹² Тогда Шемуил взял камень и поставил его между Мицпой и Шеном. Он назвал его Эвен-Езер («камень помощи»), говоря: «До этого места Вечный помог нам».

¹³ Так филистимляне были побеждены и не вторгались больше в землю исраильтян. Пока был жив Шемуил, рука Вечного была обращена против филистимлян. ¹⁴ Города от Экрона до Гата, захваченные филистимлянами у Исраила, возвратились к Исраилу, и он освободил от власти филистимлян прилегающие земли. Между Исраилом и аморреями также был мир.

¹⁵ Шемуил оставался судьёй над Исраилом всю свою жизнь. ¹⁶ Из года в год он обходил Вефиль, Гилгал и Мицпу и повсюду судил исраильтян. ¹⁷ Но он всегда возвращался в Раму, где был его дом, и там тоже судил исраильтян. Там же он построил жертвенник Вечному.

Примечания

^a 1 Царств 7:2 О дальнейшей судьбе сундука Всевышнего читайте, начиная со 2 Цар. 6:2.

^b 1 Царств 7:3 Астарта — ханаанская богиня любви и плодородия, богиня-воительница.

^c 1 Царств 7:4 Баал — ханаанский бог плодородия и бог-громовержец.

Народ требует себе царя

¹ Состарившись, Шемуил назначил судьями Исраилу двух своих сыновей. ² Его первенца звали Иоиль, а второго сына — Авия. Они были судьями в Беэр-Шеве. ³ Но его сыновья не следовали по отцовским стопам. Они гонялись за нечестной наживой, брали взятки и извращали правосудие.

⁴ Все старейшины Исраила собрались вместе и пришли к Шемуилу в Раму. ⁵ Они сказали ему:

— Ты стар, а твои сыновья не следуют по твоим стопам. Поставь же над нами царя, чтобы он вёл нас, как это есть у всех других народов.

⁶ Но когда они сказали: «Дай нам царя, чтобы он вёл нас», это не понравилось Шемуилу. Он помолился Вечному, ⁷ и Вечный сказал ему:

— Послушайся всего, что говорит тебе народ. Не тебя они отвергли, они отвергли Меня как своего Царя. ⁸ Как они поступали со Мной с того дня, как Я вывел их из Египта, и до сегодняшнего дня, оставляя Меня и служа другим богам, так они поступают и с тобой. ⁹ Итак, послушайся их, но строго предупреди и расскажи, что станет делать царь, который будет ими править.

¹⁰ Шемуил пересказал все слова Вечного народу, который просил у него царя. ¹¹ Он сказал:

— Вот что станет делать царь, который будет вами править: он возьмёт ваших сыновей и заставит их служить при своих колесницах и лошадях, и они будут бегать перед его колесницами. ¹² Некоторых он назначит начальниками над тысячью воинами, а некоторых — над пятьюдесятью. Одним он повелит пахать его землю и собирать его урожай, а другим — делать воинское оружие и снаряжение для его колесниц. ¹³ Он возьмёт ваших дочерей, чтобы они приготавливали благовония, готовили пищу и пекли хлеб. ¹⁴ Он возьмёт у вас лучшие поля, виноградники и оливковые рощи и отдаст их своим слугам. ¹⁵ Он возьмёт десятую часть вашего зерна и винограда и отдаст своим приближённым и слугам. ¹⁶ Ваших слуг и служанок, и ваших юношей, и ваших ослов он заберёт себе. ¹⁷ Он возьмёт десятую часть вашего мелкого скота, а сами вы станете у него рабами. ¹⁸ Когда этот день наступит, вы взмолитесь об избавлении от царя, которого выбрали, но Вечный не ответит вам.

¹⁹ Но народ отказался слушать Шемуила.

— Нет! — сказали они. — Мы хотим, чтобы над нами был царь. ²⁰ Тогда мы будем как все другие народы: царь будет править нами, выходить перед нами и вести наши войны.

²¹ Услышав всё, что сказал народ, Шемуил повторил это перед Вечным. ²² Вечный ответил:

— Послушайся их и дай им царя.

Тогда Шемуил сказал исраильтянам:

— Идите каждый в свой город.

Встреча Шаула с Шемуилом

¹ Был некий знатный человек из рода Вениамина, которого звали Киш, он был сыном Авиила. Авиил был сыном Церора. Церор был сыном Бехората. Бехорат был сыном Афиаха вениамитянина. ² У Киша был сын, которого звали Шаул ^a. Красивый юноша — красивее его не было среди исраильтян, — он был на голову выше ростом всех своих соплеменников.

³ Однажды у Киша, отца Шаула, пропали ослицы, и Киш сказал сыну:

— Возьми с собой одного из слуг и пойди, поищи ослиц.

⁴ Вместе со слугой они прошли через нагорья Ефраима и через землю Шалишу, но не нашли их. Они прошли через землю Шаалим, но ослиц и там не было. Затем прошли через землю Вениамина, но и там не нашли их. ⁵ Когда они добрались до земли Цуф, Шаул сказал слуге, который был с ним:

— Давай пойдём назад, иначе мой отец перестанет думать об ослицах и начнёт беспокоиться о нас.

⁶ Но слуга сказал:

— Послушай, в этом городе есть пророк. Он пользуется большим уважением, и всё, что он говорит, сбывается. Давай сходим туда. Может быть, он укажет нам путь.

⁷ Шаул сказал слуге:

— Если мы пойдём, то, что же мы дадим этому человеку? Еда в наших мешках кончилась. У нас нет подарка, чтобы принести ему. Что у нас есть?

⁸ Слуга вновь ответил ему:

— Послушай, у меня есть три грамма ^b серебра. Я дам его пророку, и он укажет нам путь.

⁹ (Прежде в Исраиле, когда люди шли спросить Всевышнего, они говорили: «Пойдём к провидцу», потому что тот, кого сегодня называют пророком, прежде назывался провидцем.)

¹⁰ — Хорошо, — сказал слуге Шаул. — Пойдём.

И они направились в город, где был тот пророк. ¹¹ Поднимаясь в город, на холме они встретили девушек, которые шли за водой, и спросили их:

— Здесь есть провидец?

¹² — Есть, — ответили те. — Он впереди вас. Поторопитесь, он только что пришёл в город, потому что у народа сегодня жертвоприношение в святилище на возвышенности. ¹³ Когда войдёте в город, вы встретите его, прежде чем он поднимется поесть в святилище. Народ не начнёт есть до его прихода, ведь пророк должен благословить жертву, только после этого приглашённые примутся за еду. Идите, вы ещё можете застать его.

¹⁴ Они поднялись в город, и навстречу им вышел Шемуил, направлявшийся в святилище на возвышенности.

¹⁵ (А за день до прихода Шаула, Вечный открыл Шемуилу: ¹⁶ «Завтра, приблизительно в это время, Я пошлю тебе человека из земли Вениамина. Помажь ^c его в вожди над Исраилом. Он избавит Мой народ от руки филистимлян. Я обратил Свой взгляд на Мой народ, потому что его крик достиг Моего слуха».)

¹⁷ Когда Шемуил увидел Шаула, Вечный сказал ему:

— Это тот человек, о котором Я тебе говорил. Он будет править Моим народом.

¹⁸ Шаул подошёл к Шемуилу возле ворот и спросил:

— Пожалуйста, скажи мне, где дом провидца?

¹⁹ — Провидец — это я, — ответил Шемуил. — Поднимайся к святилищу впереди меня, потому что сегодня ты будешь есть со мной, а утром я отпущу тебя и скажу всё, что у тебя на сердце. ²⁰ А что до ослиц, которых ты потерял три дня назад, то не беспокойся о них, они уже нашлись. Кому же и принадлежит всё самое желанное в Исраиле, ^d если не тебе и не всей семье твоего отца?!

²¹ — Но разве я не из рода Вениамина, наименьшего рода в Исраиле, — ответил Шаул, — и разве мой клан не последний среди всех кланов рода Вениамина? К чему же ты говоришь мне такое?

²² Шемуил провёл Шаула и его слугу в комнату и усадил их во главе приглашённых, которых было около тридцати человек. ²³ Шемуил сказал повару:

— Принеси кусок мяса, который я отдал тебе и велел отложить.

²⁴ Повар принёс окорок и положил перед Шаулом. Шемуил сказал:

— Вот то, что сберегалось для тебя. Ешь, это было специально отложено тебе, чтобы ты поел вместе с гостями.

И Шаул обедал в тот день с Шемуилом.

²⁵ После того, как они спустились из святилища в город, он говорил с Шаулом на крыше ^e.

²⁶ Рано утром на заре Шемуил крикнул Шаулу, спавшему на крыше:

— Собирайся, я провожу тебя в путь.

Шаул собрался и вместе с Шемуилом вышел из дома. ²⁷ Пока они спускались к окраине города, Шемуил сказал Шаулу:

— Скажи слуге, чтобы он пошёл впереди нас, — и тот пошёл вперёд, — но сам стой здесь, я открою тебе, что сказал Всевышний.

Примечания

^a 1 Царств 9:2 Шаул — в арабской традиции также известен как Талут.

^b 1 Царств 9:8 Букв.: «четверть шекеля».

^c 1 Царств 9:16 Посредством обряда помазания человек посвящался на определённое служение. Такого помазания удостаивались пророки, цари и священнослужители.

^d 1 Царств 9:20 Или: «К кому же и обращено всё желание Исраила».

^e 1 Царств 9:25 На крыше — в древности на Ближнем Востоке дома имели плоскую крышу.

Шемуил помазывает Шаула

¹ Затем Шемуил взял сосуд с оливковым маслом, полил им голову Шаула, поцеловал его и сказал:

— Вечный помазал тебя в вожди над Своим народом. ² Когда ^a ты уйдёшь от меня сегодня, то неподалёку от могилы Рахили, в Целцахе на границе рода Вениамина, ты встретишь двух мужчин. Они скажут тебе: «Ослицы, которых ты пошёл искать, нашлись. А твой отец теперь перестал думать о них и беспокоится о тебе. Он спрашивает: “Что случилось с моим сыном?”»

³ Оттуда ты пойдёшь дальше, пока не доберёшься до великого дерева в Фаворе. Там тебя встретят трое мужчин, поднимающихся к Всевышнему в Вефиль. Один из них будет нести трёх козлят, другой — три лепёшки, а третий — бурдюк с вином. ⁴ Они поприветствуют тебя и предложат две лепёшки, которые ты у них возьмёшь.

⁵ После этого ты пойдёшь на холм Всевышнего ^b, где находится сторожевая застава филистимлян. Приблизившись к городу, ты встретишь шествие пророков, спускающихся из святилища на возвышенности и пророчествующих ^c. Перед ними будут идти играющие на лирах, бубнах, свирелях и арфах. ⁶ Дух Вечного сойдёт на тебя, и ты будешь пророчествовать вместе с ними и станешь другим человеком. ⁷ Когда эти знамения сбудутся, делай всё, что сочтёшь нужным, потому что с тобой Всевышний.

⁸ Спускайся передо мной в Гилгал. Я непременно спущусь к тебе, чтобы принести жертвы всесожжения и жертвы примирения, но подожди семь дней, пока я не приду к тебе и не скажу, что тебе делать.

Шаул среди пророков

⁹ Когда Шаул повернулся, чтобы уйти от Шемуила, Всевышний изменил его сердце, и все знамения в тот день сбылись. ¹⁰ Когда Шаул и его слуга пришли на холм ^d, их встретило шествие пророков. Дух Всевышнего сошёл на Шаула, и Шаул начал пророчествовать вместе с ними. ¹¹ Когда все его знакомые увидели, как он пророчествует вместе с пророками, они спрашивали друг друга:

— Что это случилось с сыном Киша? Разве и Шаул среди пророков?

¹² Один человек, который жил там, сказал:

— И кто же их наставник ^e?

Так родилась пословица: «Разве и Шаул среди пророков?»

¹³ После того, как Шаул перестал пророчествовать, он пошёл в святилище на возвышенности. ¹⁴ Дядя Шаула спросил его и его слугу:

— Где вы были?

— Искали ослиц, — ответил он. — Но когда поняли, что их не найти, мы пошли к Шемуилу.

¹⁵ Дядя Шаула сказал:

— Расскажи мне, о чём говорил с тобой Шемуил.

¹⁶ Шаул ответил:

— Он сообщил нам, что ослицы уже нашлись.

Но он не рассказал своему дяде того, что Шемуил говорил о царской власти.

Шаул становится царём

¹⁷ Шемуил созвал исраильтян к Вечному в Мицпу ¹⁸ и сказал им:

— Так говорит Вечный, Бог Исраила: «Я вывел народ Исраила из Египта и избавил вас от власти Египта и всех царств, которые угнетали вас». ¹⁹ Но теперь вы отвергли вашего Бога, Который спасает вас от всех бедствий и невзгод. Вы сказали: «Нет, поставь над нами царя». Итак, предстаньте же перед Вечным по своим родам и кланам.

²⁰ Шемуил велел всем родам Исраила подходить, и был указан род Вениамина. ²¹ Тогда он велел роду Вениамина подходить по кланам, и был указан клан Матри, а среди них был указан Шаул, сын Киша. Но когда его стали искать, то не смогли найти. ²² Тогда они спросили Вечного:

— Приходил ли сюда этот человек?

Вечный ответил:

— Да, он спрятался в обозе.

²³ Они побежали туда и привели его, и когда он встал среди народа, то оказался на голову выше всех остальных.

²⁴ Шемуил сказал:

— Видите человека, которого выбрал Вечный? Нет ему подобного среди всего народа.

Народ закричал:

— Да здравствует царь!

²⁵ Шемуил объяснил народу законы царской власти. Он записал их в свиток и положил перед Вечным. Затем Шемуил отпустил народ по домам.

²⁶ Шаул тоже пошёл к себе домой в Гиву в сопровождении храбрых людей, чьих сердец коснулся Всевышний. ²⁷ Но некоторые смутьяны сказали:

— Как может этот человек спасти нас?

Они отнеслись к нему с презрением и не принесли ему дары. Но Шаул хранил молчание. ^f

Примечания

^a 1 Царств 10:1–2 В некоторых древних переводах присутствуют слова: «…над Своим народом Исраилом. Ты будешь править народом Вечного и спасёшь их от власти их врагов вокруг. А это будет тебе знамением, что Вечный помазал тебя в вожди над Своим наследием: когда…»

^b 1 Царств 10:5 Или: «в Гиват-Элохим».

^c 1 Царств 10:5 Слово, стоящее здесь в тексте оригинала, можно понять как прорицание, но, скорее всего, в этом месте говорится о прославлении Всевышнего в состоянии особого эмоционального возбуждения.

^d 1 Царств 10:10 Или: «в Гиву».

^e 1 Царств 10:12 Букв.: «отец».

^f 1 Царств 10:27 В некоторых древних рукописях далее в тексте содержится следующий отрывок: «Нахаш, царь аммонитян, жестоко притеснял гадитов и рувимитов. Он выкалывал каждому из них правый глаз и не давал Исраилу избавления. За Иорданом не осталось ни одного исраильтянина, которому Нахаш, царь аммонитян, не выколол бы правого глаза. Но было семь тысяч человек, которые убежали от аммонитян и вошли в Иавеш Галаадский».

Шаул спасает город Иавеш

¹ Аммонитянин Нахаш пришёл и осадил Иавеш Галаадский. Все жители Иавеша сказали ему:

— Заключи с нами союз, и мы будем подчиняться тебе.

² Но аммонитянин Нахаш ответил:

— Я заключу с вами союз только на том условии, что выколю каждому из вас правый глаз и так покрою бесчестием весь Исраил.

³ Старейшины Иавеша сказали ему:

— Дай нам семь дней, чтобы мы могли послать вестников по всему Исраилу. Если никто не придёт, чтобы спасти нас, мы сдадимся тебе.

⁴ Когда вестники пришли в Гиву к Шаулу и рассказали народу о том, что произошло, весь народ громко заплакал. ⁵ Как раз в это время Шаул возвращался с полей, идя за своими волами, он спросил:

— Что за беда у народа? Почему он плачет?

Тогда ему пересказали то, что рассказали жители Иавеша.

⁶ Когда Шаул услышал их слова, Дух Всевышнего сошёл на него, и Шаул разгневался. ⁷ Он взял пару волов, рассёк их на куски и разослал с вестниками по всему Исраилу, объявляя:

— Вот что будет с волами всякого, кто не пойдёт за Шаулом и Шемуилом.

Страх перед Вечным охватил народ, и они выступили все как один. ⁸ Когда Шаул построил их в Везеке, мужчин Исраила было триста тысяч, а мужчин Иудеи — тридцать тысяч.

⁹ Исраильтяне сказали вестникам:

— Передайте жителям Иавеша Галаадского: «Завтра к тому часу, когда станет припекать солнце, вы будете спасены».

Когда вестники передали это жителям Иавеша, те ободрились. ¹⁰ Они сказали аммонитянам:

— Завтра мы сдадимся вам, и вы сможете сделать всё, что вам угодно.

¹¹ На следующий день Шаул разделил своих людей на три отряда. Рано утром они ворвались в лагерь аммонитян и до полудня перебили их. Уцелевшие бежали по одиночке.

Утверждение царской власти Шаула

¹² После этого народ сказал Шемуилу:

— Кто это говорил: «Неужели Шаул будет править нами?» Приведи к нам этих людей, мы убьём их.

¹³ Но Шаул ответил:

— Сегодня никто не будет казнён, ведь в этот день Вечный спас Исраил.

¹⁴ И Шемуил сказал народу:

— Пойдём в Гилгал и утвердим там царскую власть.

¹⁵ Весь народ пошёл в Гилгал и утвердил Шаула царём в присутствии Вечного. Там они принесли перед Вечным жертвы примирения. И веселился там Шаул вместе со всеми исраильтянами.

Прощальная речь Шемуила

¹ Шемуил сказал народу Исраила:

— Я послушался вас во всём, что вы мне сказали, и поставил над вами царя. ² Теперь ваш вождь — царь. А я стар и сед, но мои сыновья здесь с вами. Я был вашим вождём с юности до сегодняшнего дня. ³ Вот я. Свидетельствуйте против меня в присутствии Вечного и Его помазанника. Чьего вола я взял? Чьего осла? Кого обманул? Кого притеснял? У кого я брал взятку, чтобы ею закрыть себе глаза? Свидетельствуйте против меня, и я верну вам то, что взял.

⁴ — Ты не обманывал и не притеснял нас, — ответили они. — Ты ничего ни у кого не брал.

⁵ Шемуил сказал им:

— Вечный свидетель против вас, и Его помазанник также свидетель сегодня, что вы ничего не нашли за мной.

— Да, Вечный — свидетель, — сказали они.

⁶ Тогда Шемуил сказал народу:

— Вечный избрал Мусу и Харуна и вывел ваших предков из Египта. ⁷ Итак, встаньте здесь, а я буду судиться с вами перед Вечным о всех спасительных делах Вечного, которые Он совершил для вас и ваших предков.

⁸ После того, как Якуб пришёл в Египет, они в беде воззвали к Вечному о помощи, и Вечный послал Мусу и Харуна, которые вывели ваших предков из Египта и поселили здесь.

⁹ Но ваши предки забыли Вечного, своего Бога, и Он отдал их в руки Сисары, начальника войска Хацора ^a, и в руки филистимлян, и в руки царя Моава, которые воевали против них. ¹⁰ Ваши предки воззвали к Вечному и сказали: «Мы согрешили. Мы оставили Тебя и служили статуям Баала и Астарты. Но теперь спаси нас от врагов, и мы будем служить Тебе». ¹¹ Тогда Вечный послал судей: Гедеона ^b, Варака, Иефтаха и наконец меня ^c, и спас вас от окружавших вас со всех сторон врагов, чтобы вы жили в безопасности.

¹² Но когда вы увидели, что Нахаш, царь аммонитян, двинулся против вас, вы сказали мне: «Нет, мы хотим, чтобы нами правил царь», несмотря на то что вашим царём был Всевышний. ¹³ Итак, вот ваш царь, которого вы выбрали, тот, о ком вы просили. Вечный поставил над вами царя. ¹⁴ Если вы будете бояться Вечного, служить Ему и слушаться Его, не станете бунтовать против Его повелений, и если и вы, и царь, который станет править вами, будете следовать Вечному, вашему Богу — прекрасно! ¹⁵ Но если вы не будете слушаться Вечного и станете бунтовать против Его повелений, то Его рука будет против вас, как была против ваших предков.

¹⁶ Теперь встаньте и посмотрите на то великое дело, которое Вечный совершит у вас на глазах! ¹⁷ Не жатва ли сейчас пшеницы? Но я воззову к Вечному, и Он пошлёт гром и дождь. Тогда вы поймёте, какой грех в глазах Вечного вы совершили, когда просили о царе.

¹⁸ Шемуил воззвал к Вечному, и в тот же день Вечный послал гром и дождь. Весь народ очень испугался Вечного и Шемуила. ¹⁹ Народ сказал Шемуилу:

— Помолись Вечному, твоему Богу, за нас, твоих рабов, чтобы нам не умереть. Ведь ко всем нашим прочим грехам мы прибавили ещё один, попросив себе царя.

²⁰ — Не бойтесь, — ответил Шемуил. — Вы совершили зло, но всё-таки не отступайте от Вечного, служите Вечному от всего сердца. ²¹ Не уклоняйтесь от Него вслед за никчёмными идолами. Они не могут сделать никакого добра и не могут защитить вас, потому что они — ничто. ²² Ради Своего великого имени Вечный не отвергнет Свой народ, потому что Вечному было угодно сделать вас Своим народом. ²³ Что же до меня, то да не согрешу я перед Вечным в том, что перестану молиться о вас. Я буду наставлять вас на добрый и правильный путь. ²⁴ Только бойтесь Вечного и верно служите Ему от всего сердца. Помните, какие великие дела Он для вас совершил. ²⁵ Но если вы станете и дальше делать зло, то и вы, и ваш царь будете уничтожены.

Примечания

^a 1 Царств 12:9 См. Суд. 4:2.

^b 1 Царств 12:11 Букв.: «Иеруб-Баала». Иеруб-Баал — второе имя Гедеона (см. Суд. 6:32).

^c 1 Царств 12:11 В других рукописях: «Самсона».

Начало войны с филистимлянами

¹ Шаулу было тридцать ^a лет, когда он стал царём, и правил он Исраилом сорок ^b два года.

Шаул выбрал себе в войска в Исраиле три тысячи человек. ² Две тысячи были с ним в городе Михмасе и в нагорьях Вефиля, а тысяча — с его сыном Ионафаном в городе Гиве, что в земле Вениамина. Остальной народ он отпустил по домам.

³ Ионафан напал на сторожевую заставу филистимлян в Геве, и филистимляне услышали об этом. Тогда Шаул велел трубить в рога по всей стране и сказал:

— Пусть услышат евреи!

⁴ И весь Исраил узнал новость: Шаул напал на филистимскую заставу. Теперь филистимляне возненавидели Исраил. Народ был призван присоединиться к Шаулу в Гилгале.

⁵ Филистимляне собрались воевать с Исраилом, у них было три тысячи ^c колесниц, шесть тысяч колесничих и столько воинов, сколько песка на морском берегу. Они поднялись и расположились станом в Михмасе, к востоку от Бет-Авена. ⁶ Когда исраильтяне увидели, что они в опасности, и что их сильно потеснили, они спрятались в пещерах и зарослях, среди скал, в ямах и колодцах. ⁷ Некоторые евреи даже перебрались за реку Иордан в землю Гада и в Галаад.

Ослушание Шаула

Шаул остался в Гилгале, и все воины, которые были с ним, тряслись от страха. ⁸ Он выждал семь дней — время, определённое Шемуилом, но Шемуил всё не приходил в Гилгал, и люди Шаула начали разбегаться. ⁹ Тогда Шаул сказал:

— Приведите ко мне животных, предназначенных для жертв всесожжения и жертв примирения.

И он сам принёс жертву всесожжения.

¹⁰ Как раз в то время, когда он закончил жертвоприношение, пришёл Шемуил, и Шаул вышел, чтобы приветствовать его.

¹¹ — Что ты сделал? — спросил Шемуил.

Шаул ответил:

— Когда я увидел, что люди разбегаются, ты не пришёл в назначенное время, а филистимляне собираются в Михмасе, ¹² я подумал: «Теперь филистимляне спустятся в Гилгал, выступив против меня, а я так и не попросил благословения от Вечного». Поэтому я решил, что должен принести жертву всесожжения.

¹³ — Ты поступил безрассудно, — сказал Шемуил. — Ты не исполнил повеления, которое дал тебе Вечный, твой Бог. Если бы ты не сделал этого, Он установил бы твоё царство над Исраилом навсегда. ¹⁴ Но теперь твоё царствование не продлится. Вечный нашёл себе человека по сердцу и избрал его вождём своего народа, потому что ты не исполнил повеления Вечного.

¹⁵ Затем Шемуил пошёл из Гилгала в Гиву, что в земле Вениамина. Шаул пересчитал людей, которые были с ним, и их набралось около шестисот человек.

Безоружный Исраил

¹⁶ Шаул, его сын Ионафан и люди, которые были с ними, стояли в Геве, что в земле Вениамина, тогда как филистимляне расположились станом в Михмасе. ¹⁷ Филистимские воины вышли для набега тремя отрядами. Один повернул к Офре, что в земле Шуал, ¹⁸ другой — к Бет-Хорону, а третий — к пограничной земле, возвышающейся над долиной Цевоим, по направлению к пустыне.

¹⁹ Во всей земле Исраила невозможно было отыскать ни одного кузнеца, потому что филистимляне не хотели допустить того, чтобы исраильтяне научились делать мечи и копья. ²⁰ И весь Исраил ходил к филистимлянам точить свои плужные лемехи, мотыги, топоры и серпы. ²¹ Восемь граммов серебра стоило наточить плужные лемехи и мотыги, и четыре грамма ^d серебра — наточить топоры и поправить рожон для скота.

²² Поэтому в день сражения ни у одного воина Шаула и Ионафана не было в руке меча или копья, они были только у Шаула и у его сына Ионафана.

Подвиг Ионафана

²³ Отряд филистимлян вышел к михмасской переправе.

Примечания

^a 1 Царств 13:1 Согласно некоторым рукописям древнего перевода.

^b 1 Царств 13:1 См. округлённое число в Инджиле, Деян. 13:21; в тексте оригинала число сорок отсутствует.

^c 1 Царств 13:5 В других рукописях: «тридцать тысяч».

^d 1 Царств 13:21 Букв.: «один пим… треть шекеля».

¹ В один из дней Ионафан, сын Шаула, велел своему молодому оруженосцу:

— Давай перейдём к филистимской заставе на другую сторону реки.

Но он не сказал об этом отцу.

² Шаул находился в Мигроне, под гранатовым деревом, что на окраине Гивы. С ним было около шестисот человек, ³ среди которых был Ахия, носивший ефод. Он был сыном Ахитува, брата Ихавода. Ахитув был сыном Пинхаса, сына Илия, священнослужителя Вечного в Шило. Никто не знал, что Ионафан ушёл.

⁴ На каждой стороне переправы, по которой Ионафан намеревался перейти к филистимской заставе, было по скалистому утёсу; один назывался Боцец, а другой — Сене. ⁵ Один утёс смотрел на север к Михмасу, другой — на юг к Геве.

⁶ Ионафан сказал своему молодому оруженосцу:

— Давай перейдём к заставе этих необрезанных. Может быть, Вечный поможет нам. Ничто не может помешать Вечному спасти людей через многих или немногих воинов.

⁷ — Делай всё, что задумал, — сказал его оруженосец. — Я с тобой, что бы ты ни решил.

⁸ Ионафан сказал:

— Так переправимся же к тем людям и покажемся им. ⁹ Если они скажут: «Подождите, пока мы не подойдём к вам», то мы останемся на своих местах и не будем подниматься к ним. ¹⁰ Но если они скажут: «Поднимайтесь к нам», мы поднимемся, и для нас это будет знаком, что Вечный отдал их в наши руки.

¹¹ И они оба встали на виду у филистимской заставы.

— Смотрите! — сказали филистимляне. — Евреи выползают из нор, куда они попрятались.

¹² Люди с заставы крикнули Ионафану и его оруженосцу:

— Поднимайтесь к нам, и мы преподадим вам урок.

Ионафан сказал оруженосцу:

— Поднимайся вслед за мной. Вечный отдал их в руки Исраила.

¹³ Ионафан карабкался, цепляясь руками и ногами, а следом за ним поднимался оруженосец. И филистимляне падали перед Ионафаном, а оруженосец шёл следом и добивал их. ¹⁴ Во время первого нападения Ионафан и его оруженосец убили около двадцати человек на месте размером с половину поля, обрабатываемого парой волов за один день.

¹⁵ Тогда ужас охватил всё филистимское войско — тех, кто в стане, и тех, кто в поле, тех, кто на заставах, и тех, кто в отрядах для набегов. И содрогнулась земля. Это был великий ужас. ^a

¹⁶ Дозорные Шаула в Гиве, что в земле Вениамина, увидели войско, разбегающееся во все стороны. ¹⁷ Тогда Шаул сказал людям, которые были с ним:

— Постройте воинов и посмотрите, кто из наших ушёл.

Они сделали это, и выяснилось, что нет Ионафана и его оруженосца.

¹⁸ Шаул сказал Ахии:

— Принеси ефод.

(В то время он носил ефод перед исраильтянами.) ^b

¹⁹ Пока Шаул говорил со священнослужителем, смута в филистимском лагере становилась всё сильнее и сильнее. И Шаул сказал священнослужителю:

— У нас нет времени спрашивать Всевышнего. ^c

²⁰ Затем Шаул и все его люди собрались и выступили против филистимлян. Они нашли филистимлян в полном смятении, разящими друг друга своими же мечами. ²¹ Те евреи, которые присоединились к филистимлянам и были вместе с ними в их лагере, перешли на сторону исраильтян, бывших с Шаулом и Ионафаном. ²² Когда все исраильтяне, которые прятались в нагорьях Ефраима, услышали, что филистимляне бегут, они также вступили в битву и напали на филистимлян. ²³ Так Вечный в тот день спас Исраил, битва же перекинулась за Бет-Авен.

Бессмысленная клятва Шаула и её последствия

²⁴ В тот день исраильтяне были утомлены, а Шаул связал народ клятвой, сказав:

— Будь проклят любой, кто поест до наступления вечера, прежде чем я отомщу врагам!

И никто из воинов не ел. ²⁵ Войско вошло в лес, а там на поляне был мёд. ²⁶ Войдя в лес, они увидели, как сочится мёд, но никто не поднёс руки с мёдом ко рту, потому что они боялись проклятия. ²⁷ Но Ионафан не слышал, как его отец связал народ клятвой и, протянув посох, который был у него в руке, обмакнул его в соты. Он поднёс руку ко рту, и к нему вернулись силы ^d. ²⁸ Тогда один из воинов сказал ему:

— Твой отец связал войско крепкой клятвой, сказав: «Будь проклят любой, кто сегодня поест!» Вот почему люди ослабли.

²⁹ Ионафан сказал:

— Мой отец зря смутил народ. Смотрите, ко мне вернулись силы, когда я поел немного мёда. ³⁰ Насколько же было бы лучше, если бы люди сегодня поели что-нибудь из добычи, которую они взяли у врагов! Разве поражение филистимлян не было бы ещё полнее?

³¹ В тот день, поразив филистимлян от Михмаса до Аялона, исраильтяне были очень утомлены. ³² Они бросались на добычу, хватали овец, волов и телят, резали их на земле и ели прямо с кровью. ³³ Тогда Шаулу сообщили:

— Смотри, народ грешит против Вечного, поедая мясо, в котором ещё есть кровь.

— Вы поступили вероломно, — сказал Шаул людям. — Прикатите ко мне немедленно большой камень.

³⁴ Затем он сказал:

— Пройдите среди народа и скажите ему: «Пусть каждый приводит ко мне своих волов и овец, режет их здесь и ест. Не грешите против Вечного, поедая мясо, в котором ещё есть кровь».

И каждый приводил той ночью своего вола и резал его там. ³⁵ Шаул тогда в первый раз построил жертвенник Вечному. ³⁶ Он сказал:

— Давайте спустимся вслед за филистимлянами ночью, будем грабить их до зари и не оставим никого из них в живых.

— Поступай, как тебе угодно, — ответили они.

Но священнослужитель сказал:

— Давайте спросим Всевышнего.

³⁷ И Шаул спросил у Всевышнего:

— Спускаться ли мне за филистимлянами? Отдашь ли Ты их в руки Исраила?

Но в тот день Всевышний не ответил ему. ³⁸ Тогда Шаул сказал:

— Подойдите сюда все вожди войска, и давайте узнаем, какой сегодня был совершён грех. ³⁹ Верно, как и то, что жив Вечный, Который спасает Исраил, — если виноват будет даже мой сын Ионафан, он должен будет умереть.

Но никто из народа не проронил ни слова. ⁴⁰ Шаул сказал всем исраильтянам:

— Вы встаньте там, а я и мой сын Ионафан встанем здесь.

— Поступай, как тебе угодно, — ответил народ.

⁴¹ Шаул стал молиться Вечному, Богу Исраила:

— Дай мне верный ответ. ^e

И жребий указал на Ионафана и Шаула, а народ был оправдан. ⁴² Шаул сказал:

— Бросьте жребий на меня и на моего сына Ионафана.

И по жребию был указан Ионафан. ⁴³ Тогда Шаул велел Ионафану:

— Скажи мне, что ты сделал.

Ионафан ответил ему:

— Я просто съел немного мёда с конца посоха. И что же, я должен умереть за это?

⁴⁴ Шаул сказал:

— Пусть Всевышний сурово накажет меня, если ты не умрёшь, Ионафан.

⁴⁵ Но народ сказал Шаулу:

— Ионафану ли умереть — тому, кто принёс Исраилу великое избавление? Нет! Верно, как и то, что жив Вечный, — ни один волос с его головы не упадёт на землю, потому что он действовал сегодня с помощью Всевышнего.

Так народ спас Ионафана, и тот не был предан смерти.

⁴⁶ Шаул перестал преследовать филистимлян, и они ушли в свою землю.

Сражения Шаула

⁴⁷ После того, как Шаул принял власть над Исраилом, он воевал с окружавшими его со всех сторон врагами: Моавом, аммонитянами, Эдомом, царями ^f Цовы и филистимлянами. И всякий раз, когда он наступал на врагов, он наносил им поражение. ⁴⁸ Он доблестно сражался и разбил амаликитян, избавив Исраил от рук грабителей.

Семья Шаула

⁴⁹ Сыновьями Шаула были Ионафан, Иш-Бошет ^g и Малик-Шуа. Его старшую дочь звали Мерав, а младшую — Михаль. ⁵⁰ Его жену звали Ахиноамь, она была дочерью Ахимааца. Начальника войска Шаула звали Авнер, он был сыном Нера. Нер был дядей Шаула. ⁵¹ Киш, отец Шаула, и Нер, отец Авнера, были сыновьями Авиила.

⁵² Вся жизнь Шаула прошла в жестокой войне с филистимлянами, и всякий раз, когда Шаул видел сильного и храброго человека, он брал его к себе на службу.

Примечания

^a 1 Царств 14:15 Или: «Этот ужас был наслан Всевышним».

^b 1 Царств 14:18 Или: «Принеси сундук Всевышнего. (В то время сундук Всевышнего был у исраильтян.)».

^c 1 Царств 14:19 Букв.: «Верни назад руку». Священнослужитель уже начал определять волю Всевышнего с помощью священного жребия, урима («свет») и туммима («совершенство»). См. сноску на 2:28.

^d 1 Царств 14:27 Букв.: «его глаза просветлели»; также в ст. 29.

^e 1 Царств 14:41 В древнем переводе эта часть стиха звучит следующим образом: «Шаул стал молиться: “О Вечный, Бог Исраила, почему Ты не ответил сегодня Твоему рабу? Если эта вина на мне или на моём сыне Ионафане, о Вечный, Бог Исраила, ответь уримом, но если эта вина на Твоем народе, Исраиле, ответь туммимом”». Урим и туммим — см. сноску на 2:28.

^f 1 Царств 14:47 Или: «царём».

^g 1 Царств 14:49 Букв.: «Ишви» — вариант имени Иш-Бошет (см. 2 Цар. 2:8-10).

Шаул должен истребить амаликитян

¹ Шемуил сказал Шаулу:

— Я тот, кого Вечный послал помазать тебя царём над народом Исраила. Выслушай же теперь слова Вечного. ² Так говорит Вечный, Повелитель Сил: «Я накажу амаликитян за то, что они сделали Исраилу, преградив путь исраильтянам, идущим из Египта. ³ Ступай, напади на амаликитян и полностью уничтожь всё, что им принадлежит. Не щади их, предай смерти мужчин и женщин, детей и грудных младенцев, волов и овец, верблюдов и ослов».

⁴ Шаул призвал народ и собрал их в Телаиме — двести тысяч пеших воинов и десять тысяч воинов из рода Иуды. ⁵ Шаул подошёл к городу Амалика и устроил засаду в долине. ⁶ Он сказал кенеям:

— Уходите, оставьте амаликитян, чтобы я не истребил вас вместе с ними, ведь вы оказали милость всем исраильтянам, когда они вышли из Египта ^a.

И кенеи ушли от амаликитян. ⁷ Шаул разбил амаликитян на всём пути от Хавилы до самого Сура, что в восточном Египте. ⁸ Он взял Агага, царя амаликитян, живым, а весь его народ полностью истребил мечом. ⁹ Но Шаул и его войско пощадили Агага. Они также оставили лучших овец и волов, жирных телят и ягнят — всё, что было ценно, они не хотели всё это уничтожать. Но всех слабых и всё плохое они уничтожили полностью.

Вечный отвергает Шаула

¹⁰ Тогда к Шемуилу было слово Вечного:

¹¹ — Я жалею, что сделал Шаула царём, потому что он отвернулся от Меня и не выполнил Моих наставлений.

Шемуил разгневался на Шаула и всю ночь взывал к Вечному. ¹² Рано утром Шемуил встал, чтобы встретиться с Шаулом, но ему сказали:

— Шаул ушёл в город Кармил. Там он поставил себе памятник, а затем спустился в Гилгал.

¹³ Когда Шемуил нагнал его, Шаул сказал:

— Да благословит тебя Вечный! Я выполнил наставления Вечного.

¹⁴ Но Шемуил сказал:

— А почему же я тогда слышу блеяние овец и мычание волов?

¹⁵ Шаул ответил:

— Воины привели их от амаликитян. Они пощадили лучших овец и волов, чтобы принести их в жертву Вечному, твоему Богу, но всё остальное мы полностью уничтожили.

¹⁶ — Хватит, ни слова больше! — сказал Шаулу Шемуил. — Я скажу тебе то, что прошлой ночью сказал мне Вечный.

— Говори, — ответил Шаул.

¹⁷ Шемуил сказал:

— Не стал ли ты главой родов Исраила, хотя сам когда-то невысоко себя ставил? Вечный помазал тебя царём над Исраилом. ¹⁸ Вечный послал тебя с поручением, говоря: «Пойди и полностью истреби этот нечестивый народ — амаликитян. Веди с ними войну, пока не уничтожишь их». ¹⁹ Почему ты не послушался Вечного? Почему ты бросился на добычу и совершил зло в глазах Вечного?

²⁰ — Но я же послушался Вечного, — сказал Шаул. — Я отправился исполнять поручение, которое дал мне Вечный. Я полностью истребил амаликитян и привёл их царя Агага. ²¹ Воины взяли из добычи овец и волов, лучшее из подлежащего уничтожению, чтобы принести их в жертву Вечному, твоему Богу, в Гилгале.

²² Но Шемуил ответил:

— Разве всесожжения и жертвы столь же приятны Вечному,

сколь послушание голосу Вечного?

Послушание лучше жертвы,

и повиновение лучше жира баранов.

²³ Ведь неповиновение подобно греху ворожбы,

и гордость — греху идолослужения.

Так как ты отверг слово Вечного,

то и Он отверг тебя как царя.

²⁴ Тогда Шаул сказал Шемуилу:

— Я согрешил. Я нарушил повеление Вечного и твои наставления. Я боялся народа и поэтому уступил им. ²⁵ Но теперь я молю тебя, прости мой грех и вернись со мной, чтобы мне поклониться Вечному.

²⁶ Но Шемуил сказал ему:

— Я не вернусь с тобой. Ты отверг слово Вечного, и Вечный отверг тебя как царя над Исраилом!

²⁷ Когда Шемуил повернулся, чтобы уйти, Шаул схватил его за край верхней одежды, и она порвалась. ²⁸ Шемуил сказал ему:

— Сегодня Вечный вырвал у тебя царство Исраила и отдал его другому — тому, кто лучше тебя. ²⁹ Верный Исраила не лжёт и не передумывает, ведь Он не человек, чтобы передумывать.

³⁰ Шаул ответил:

— Я согрешил. Но, пожалуйста, окажи мне уважение перед старейшинами моего народа и перед Исраилом, вернись со мной, тогда я смогу поклониться Вечному, твоему Богу.

³¹ Шемуил вернулся с Шаулом, и Шаул поклонился Вечному. ³² Тогда Шемуил сказал:

— Приведите ко мне Агага, царя амаликитян.

Агаг подошёл к нему уверенно, думая ^b: «Конечно, горечь смерти прошла стороной». ³³ Но Шемуил сказал:

— Как меч твой лишал матерей их детей,

так твоя мать будет бездетной среди женщин.

И Шемуил рассёк Агага на части перед Вечным в Гилгале. ³⁴ Затем Шемуил ушёл в Раму, а Шаул поднялся к себе домой, в Гиву. ³⁵ До дня своей смерти Шемуил не виделся больше с Шаулом ^c, хотя и скорбел о нём. А Вечный сожалел, что сделал Шаула царём над Исраилом.

Примечания

^a 1 Царств 15:6 См. Исх. 18:10–19.

^b 1 Царств 15:32 Или: «дрожа, но всё же думая».

^c 1 Царств 15:35 Шемуил сам никогда больше не искал встреч с Шаулом. Но он встречался с ним после (см. 19:24).

Шемуил помазывает Давуда

¹ Вечный сказал Шемуилу:

— Сколько ты ещё будешь скорбеть по Шаулу? Я отверг его как царя над Исраилом. Наполни рог маслом и отправляйся в путь. Я посылаю тебя к Есею из Вифлеема. Я выбрал Себе в цари одного из его сыновей.

² Но Шемуил спросил:

— Как же я пойду? Шаул услышит об этом и убьёт меня.

Вечный ответил:

— Возьми с собой телицу и скажи: «Я пришёл, чтобы принести жертву Вечному». ³ Пригласи Есея к жертве, и Я укажу тебе, что делать. Ты должен помазать ^a Мне того, кого Я укажу.

⁴ Шемуил сделал, как сказал Вечный. Когда он пришёл в Вифлеем, старейшины города со страхом вышли ему навстречу. Они спросили:

— Ты пришёл с миром?

⁵ Шемуил ответил:

— Да, с миром. Я пришёл, чтобы принести жертву Вечному. Освятитесь и идите к жертве со мной.

Затем он освятил Есея и его сыновей и пригласил их к жертве. ⁶ Когда они пришли, Шемуил увидел старшего сына Есея, Элиава, и подумал: «Конечно, это помазанник Вечного стоит здесь перед Вечным». ⁷ Но Вечный сказал Шемуилу:

— Не смотри на его внешность и на высокий рост, потому что Я отверг его. Вечный смотрит не так, как человек. Человек смотрит на внешний вид, а Вечный смотрит на сердце.

⁸ Тогда Есей позвал второго сына, Авинадава, и провёл его перед Шемуилом. Но Шемуил сказал:

— И этого не выбрал Вечный.

⁹ Тогда Есей провёл третьего сына, Шамму, но Шемуил сказал:

— И этого не выбрал Вечный.

¹⁰ Есей провёл перед Шемуилом семерых своих сыновей, но Шемуил сказал ему:

— Их тоже Вечный не выбрал.

¹¹ Шемуил спросил Есея:

— Все ли твои сыновья здесь?

— Есть ещё самый младший, — ответил Есей, — но он пасёт овец.

Шемуил сказал:

— Пошли за ним и приведи его. Мы не сядем, пока он не придёт сюда.

¹² Он послал за ним, и его привели. Он был румяным ^b, с красивыми глазами и приятной внешностью. И Вечный сказал:

— Встань и помажь его — это он.

¹³ Шемуил взял рог с маслом и помазал Давуда в присутствии братьев. Тогда Дух Вечного сошёл на Давуда и с того дня пребывал на нём. А Шемуил вернулся в Раму.

Давуд на службе у Шаула

¹⁴ Дух Вечного отошёл от Шаула, и злой дух от Вечного овладел им.

¹⁵ Слуги Шаула сказали ему:

— Злой дух от Всевышнего овладел тобой. ¹⁶ Пусть наш господин велит своим рабам найти кого-нибудь, кто умеет играть на арфе. Он будет играть, когда этот дух будет находить на тебя, и тебе будет лучше.

¹⁷ Шаул сказал слугам:

— Найдите кого-нибудь, кто хорошо играет на арфе, и приведите его ко мне.

¹⁸ Один из его слуг ответил:

— Я видел сына Есея из Вифлеема, он умеет играть на арфе. Он храбрый человек и воин, благоразумен в речах и хорош собою. И Вечный с ним.

¹⁹ Шаул послал вестников к Есею и сказал:

— Отошли ко мне своего сына Давуда, который пасёт овец.

²⁰ Есей взял осла, навьючил на него лепёшки, взял козлёнка и бурдюк с вином и послал всё это вместе со своим сыном Давудом к Шаулу. ²¹ Давуд явился к Шаулу и поступил к нему на службу. Шаул очень полюбил его, и Давуд стал одним из его оруженосцев. ²² Шаул послал сказать Есею:

— Позволь Давуду остаться у меня на службе, потому что я им доволен.

²³ Всякий раз, когда дух от Всевышнего находил на Шаула, Давуд брал свою арфу и играл. Шаулу становилось лучше, и злой дух оставлял его.

Примечания

^a 1 Царств 16:3 См. сноску на 9:16.

^b 1 Царств 16:12 Слово, стоящее в тексте оригинала, может относиться как к цвету волос, так и к цвету кожи. Точно не известно, какой именно это был цвет.

Вызов Голиафа

¹ Филистимляне собрали войска для войны и пришли в Сохо, что в Иудее. Они расположились станом в Эфес-Даммиме, между Сохо и Азекой. ² Шаул и исраильтяне собрались, расположились станом в долине Ела и выстроились против филистимлян. ³ Филистимляне стояли на одном холме, а исраильтяне на другом, между ними была долина.

⁴ Из филистимского стана вышел борец по имени Голиаф ^a, родом из Гата. Ростом он был чуть больше трёх метров ^b. ⁵ На голове у него был бронзовый шлем, а сам он был одет в бронзовую кольчугу весом в шестьдесят килограммов ^c, ⁶ на ногах у него были бронзовые наколенники, а за спиной висел бронзовый дротик. ⁷ Древко его копья было большое, как ткацкий навой, а железный наконечник весил более семи килограммов ^d. Перед ним шёл его щитоносец. ⁸ Голиаф остановился и закричал выстроившимся исраильтянам:

— Зачем вы вышли и построились на битву? Разве я не филистимлянин, а вы — не рабы Шаула? Выберите человека, пусть он спустится ко мне. ⁹ Если он сможет сразиться со мной и убить меня, мы станем вашими рабами, но если я одержу победу и убью его, вы станете нашими рабами и будете нам служить.

¹⁰ Филистимлянин добавил:

— Сегодня я бросаю исраильтянам вызов! Выберите человека, чтобы нам сразиться друг с другом.

¹¹ Услышав слова филистимлянина, Шаул и все исраильтяне пришли в смятение и сильно испугались.

Давуд в стане исраильтян

¹² Давуд был сыном Есея, эфрафянина из Вифлеема, что в Иудее. У Есея было восемь сыновей, и во времена Шаула он достиг преклонных лет. ¹³ Три старших сына Есея пошли за Шаулом на войну: первенца звали Элиав, второго сына — Авинадав, а третьего — Шамма. ¹⁴ Давуд был самым младшим. Три старших сына пошли за Шаулом, ¹⁵ а Давуд ходил к Шаулу и возвращался в Вифлеем, чтобы пасти овец своего отца.

¹⁶ Сорок дней филистимлянин выходил каждое утро и каждый вечер и бросал свой вызов.

¹⁷ Есей сказал своему сыну Давуду:

— Возьми небольшой мешок ^e поджаренного зерна и десять лепёшек для братьев и поспеши к ним в стан. ¹⁸ Возьми ещё десять голов сыра для тысяченачальника. Проведай братьев и принеси от них какую-нибудь весточку. ¹⁹ Они вместе с Шаулом и всеми его людьми в долине Ела воюют с филистимлянами.

²⁰ Рано утром Давуд оставил отару другому пастуху, взял ношу и отправился в путь, как велел Есей. Он добрался до стана, когда войско с боевым кличем выходило на свои места. ²¹ Исраил и филистимляне построились в ряды друг против друга. ²² Давуд оставил свою ношу обозному сторожу и побежал в ряды, поприветствовать братьев. ²³ Когда он говорил с ними, Голиаф, филистимский воин, выступил из рядов и прокричал свой обычный вызов на бой, и Давуд услышал его. ²⁴ Увидев этого человека, исраильтяне убегали от него в великом страхе.

²⁵ Они говорили:

— Видите, как выходит этот человек? Он выходит, чтобы бросить Исраилу вызов. Царь одарит большим богатством того, кто убьёт его. Ещё он даст ему в жёны свою дочь и освободит от налогов семью его отца в Исраиле.

²⁶ Давуд спросил у людей, которые стояли рядом с ним:

— Что будет тому, кто убьёт этого филистимлянина и снимет позор с Исраила? Кто он такой, этот необрезанный филистимлянин, чтобы бросать вызов войскам живого Бога?

²⁷ Они повторили ему то, что говорили раньше, и сказали:

— Вот что будет тому, кто убьёт его.

²⁸ Когда Элиав, старший брат Давуда, услышал, как тот говорит с людьми, он разгневался на него и спросил:

— Зачем ты пришёл сюда? И на кого ты оставил тех немногих овец в пустыне? Я знаю, как ты тщеславен и как порочно твоё сердце, ты пришёл только для того, чтобы посмотреть на битву.

²⁹ — Что же я сделал? — сказал Давуд. — Мне что, даже поговорить нельзя?

³⁰ Он отвернулся от него к кому-то другому и заговорил о том же самом, и народ отвечал ему, как и прежде. ³¹ Когда слова Давуда передали Шаулу, он послал за ним.

³² Давуд сказал Шаулу:

— Не падайте духом из-за этого филистимлянина, твой раб пойдёт и сразится с ним.

³³ Шаул ответил:

— Ты не можешь выйти против этого филистимлянина и сразиться с ним, ты всего лишь мальчик, а он — воин с юных лет.

³⁴ Но Давуд сказал Шаулу:

— Твой раб пас отцовских овец, и когда, бывало, лев или медведь приходил и уносил из отары овцу, ³⁵ я гнался за ним, разил его и спасал овцу из его пасти. Когда же он бросался на меня, я хватал его за шерсть, разил и убивал. ³⁶ Твой раб убивал и льва, и медведя. Этот необрезанный филистимлянин уподобится им, потому что он бросил вызов войскам живого Бога. ³⁷ Вечный, Который избавлял меня от лап льва и медведя, избавит меня от руки и этого филистимлянина.

Шаул сказал Давуду:

— Иди, и да будет с тобой Вечный!

³⁸ Шаул одел Давуда в свои собственные доспехи. Он надел на него кольчугу и возложил ему на голову бронзовый шлем. ³⁹ Давуд опоясался мечом поверх доспехов и попробовал ходить в них, так как не привык к этому.

— Я не могу ходить в них, — сказал он Шаулу, — потому что я к ним не привык.

И он снял их. ⁴⁰ Взяв в руку посох, он выбрал себе в ручье пять гладких камней, положил их в свою пастушью сумку и с пращёй в руке приблизился к филистимлянину.

Давуд убивает Голиафа

⁴¹ Тем временем и филистимлянин со своим щитоносцем приближался к Давуду. ⁴² Когда филистимлянин увидел Давуда, румяного и красивого, он с презрением посмотрел на него, потому что тот был всего лишь юноша.

⁴³ Он сказал Давуду:

— Разве я собака, что ты идёшь на меня с палкой?

И филистимлянин проклял Давуда своими богами.

⁴⁴ — Иди сюда, — сказал он, — и я отдам твою плоть небесным птицам и земным зверям!

⁴⁵ Давуд сказал филистимлянину:

— Ты идёшь против меня с мечом, копьём и дротиком, а я иду против тебя во имя Вечного, Повелителя Сил, Бога армий Исраила, которым ты бросил вызов. ⁴⁶ Сегодня Вечный отдаст тебя мне, и я сражу тебя и отсеку тебе голову. Сегодня я отдам трупы филистимского войска небесным птицам и земным зверям, и весь мир узнает, что есть Бог в Исраиле! ⁴⁷ Все, кто собрался здесь, узнают, что Вечный спасает не мечом и не копьём, ведь эта битва — битва Вечного, и Он отдаст всех вас в наши руки.

⁴⁸ Когда филистимлянин начал приближаться, чтобы напасть на Давуда, Давуд быстро побежал к строю воинов ему навстречу. ⁴⁹ Опустив руку в сумку и вынув камень, он метнул его из пращи и поразил филистимлянина в лоб. Камень вонзился филистимлянину в лоб, и он упал лицом на землю. ⁵⁰ Так Давуд одержал победу над филистимлянином с помощью пращи и камня. Без меча в руке он сразил филистимлянина и убил его. ⁵¹ Давуд подбежал и встал над ним. Он взял меч филистимлянина и вынул его из ножен. Убив филистимлянина, он отсёк ему голову мечом.

Когда филистимляне увидели, что их герой мёртв, они развернулись и побежали. ⁵² Воины Исраила и Иудеи рванулись вперёд и преследовали филистимлян до входа в Гат и до ворот Экрона. Тела убитых филистимлян были разбросаны вдоль Шаараимской дороги, которая вела в Гат и Экрон. ⁵³ Вернувшись из погони за филистимлянами, исраильтяне разграбили их стан. ⁵⁴ Давуд взял голову филистимлянина Голиафа и принёс её в Иерусалим, а оружие филистимлянина он положил у себя в шатре.

Представление Давуда Шаулу

⁵⁵ Когда Шаул смотрел на Давуда, идущего навстречу филистимлянину, он спросил Авнера, начальника войска:

— Авнер, чей сын этот юноша?

Авнер ответил:

— Верно, как и то, что ты жив, царь, — я не знаю.

⁵⁶ Царь сказал:

— Узнай, чей он сын.

⁵⁷ Как только Давуд вернулся, убив филистимлянина, Авнер позвал его и привёл к Шаулу, а Давуд всё ещё держал в руках голову филистимлянина.

⁵⁸ — Чей ты сын, юноша? — спросил его Шаул.

Давуд ответил:

— Я сын твоего раба Есея из Вифлеема.

Примечания

^a 1 Царств 17:4 Голиаф — в арабской традиции также известен как Джалут.

^b 1 Царств 17:4 Букв.: «шесть локтей и пядь».

^c 1 Царств 17:5 Букв.: «пять тысяч шекелей».

^d 1 Царств 17:7 Букв.: «шестьсот шекелей».

^e 1 Царств 17:17 Букв.: «одну ефу».

Дружба Давуда с Ионафаном

¹ После того, как Давуд поговорил с Шаулом, Ионафан глубоко привязался к Давуду и полюбил его, как самого себя. ² С того дня Шаул держал Давуда при себе и не позволял ему вернуться в отцовский дом. ³ А Ионафан заключил с Давудом дружеский союз, потому что любил его, как самого себя. ⁴ Ионафан снял верхнюю одежду, которую носил, и отдал её Давуду вместе со своими доспехами, мечом, луком и поясом.

⁵ С каким бы заданием ни посылал его Шаул, Давуд исполнял всё так успешно, что Шаул дал ему высокое звание в войске. Это понравилось всему народу и слугам Шаула.

Шаул завидует Давуду

⁶ Когда они возвращались домой после того, как Давуд убил филистимлянина, женщины выходили из всех исраильских городов, чтобы встретить царя Шаула пением и танцами, с радостными песнями, с бубнами и лютнями. ⁷ Танцуя, они пели:

— Шаул сразил тысячи,

а Давуд — десятки тысяч.

⁸ Шаул сильно разгневался, эти слова были неприятны ему.

— Они приписали Давуду десятки тысяч, — думал он, — а мне только тысячи. Чего ему ещё не хватает, кроме царства?

⁹ И с тех пор Шаул стал с подозрением смотреть на Давуда и завидовать ему.

¹⁰ На следующий день злой дух от Всевышнего овладел Шаулом. Шаул неистовствовал в своём доме, а Давуд играл на арфе, как он делал изо дня в день. В руке у Шаула было копьё, ¹¹ и он метнул его, думая: «Пригвозжу Давуда к стене». Дважды он пытался это сделать, но Давуд дважды уворачивался от него.

¹² Шаул боялся Давуда, потому что Вечный был с Давудом, а Шаула оставил. ¹³ Шаул удалил Давуда от себя, поставив его во главе тысячи воинов, и Давуд водил их в походы. ¹⁴ Что бы он ни делал, ему сопутствовал большой успех, потому что Вечный был с ним. ¹⁵ Шаул видел, что Давуд очень успешен, и боялся его. ¹⁶ Но весь Исраил и Иудея любили Давуда, потому что он водил их в военные походы.

Давуд становится зятем Шаула

¹⁷ Однажды Шаул сказал Давуду:

— Вот моя старшая дочь Мерав. Я дам её тебе в жёны, только храбро служи мне и веди войны Вечного.

А про себя Шаул подумал: «Я не подниму на него руки. Пусть это сделают филистимляне!»

¹⁸ Но Давуд ответил Шаулу:

— Кто я такой и что значит моя семья или клан моего отца в Исраиле, чтобы мне стать зятем царя?

¹⁹ Однако когда пришло время отдать Давуду дочь Шаула Мерав, её отдали в жёны Адриилу из Мехолы.

²⁰ Но Давуда полюбила дочь Шаула Михаль, и когда об этом рассказали Шаулу, он обрадовался. ²¹ «Я отдам ему Михаль, — думал он, — чтобы она стала для него западнёй и чтобы в его гибели были повинны филистимляне».

Шаул сказал Давуду:

— Теперь у тебя есть ещё одна возможность стать моим зятем.

²² Затем Шаул приказал своим слугам:

— Поговорите с Давудом наедине и скажите ему: «Смотри, царь доволен тобой и все его слуги любят тебя, стань же его зятем».

²³ Они повторили эти слова Давуду. Но Давуд сказал:

— Вы думаете, это пустяки — стать зятем царя? Я всего лишь бедный и простой человек.

²⁴ Когда слуги Шаула передали ему то, что сказал Давуд, ²⁵ Шаул ответил:

— Скажите Давуду: «Царь не хочет за невесту иной цены, кроме ста филистимских краеобрезаний, чтобы отомстить своим врагам».

(Шаул замышлял погубить Давуда руками филистимлян.)

²⁶ Когда слуги рассказали об этом Давуду, ему захотелось стать зятем царя. И ещё до того как истекло назначенное Шаулом время, ²⁷ Давуд со своими воинами вышел и убил двести филистимлян. Он принёс их краеобрезания и представил все их царю, чтобы стать его зятем. Тогда Шаул отдал свою дочь Михаль ему в жёны.

²⁸ Когда Шаул понял, что Вечный с Давудом, и что его дочь Михаль любит Давуда, ²⁹ Шаул стал бояться его ещё больше и оставался его врагом до конца своих дней.

³⁰ Филистимские военачальники продолжали вести войны, и каждый раз, когда они это делали, Давуд добивался большего успеха, чем все остальные слуги Шаула. Его имя очень прославилось.

Ионафан предупреждает Давуда

¹ Шаул повелел своему сыну Ионафану и всем слугам убить Давуда. Но Ионафан был очень привязан к Давуду ² и предупредил его:

— Мой отец Шаул ищет возможности убить тебя. Завтра утром берегись, спрячься в укрытии и оставайся там. ³ Я выйду в поле и встану рядом с отцом там, где будешь ты. Я буду говорить с ним о тебе и перескажу тебе всё, что узнаю.

⁴ Ионафан говорил своему отцу Шаулу о Давуде только хорошее:

— Пусть царь не грешит против своего раба Давуда, потому что Давуд не согрешил против тебя, и потому что своими делами он сослужил тебе большую службу. ⁵ Он рисковал жизнью, когда вышел против филистимлянина Голиафа. Вечный одержал для всего Исраила великую победу, и ты радовался, видя это. Зачем тебе грешить против невиновного человека, убив Давуда без всякой причины?

⁶ Шаул послушался Ионафана и дал клятву:

— Верно, как и то, что жив Вечный, — Давуд не будет предан смерти.

⁷ Ионафан позвал Давуда и передал ему весь разговор. Он привёл его к Шаулу, и Давуд остался у Шаула, как и прежде.

Побег Давуда

⁸ Опять началась война, и Давуд вышел сражаться с филистимлянами. Он нанёс им такое поражение, что они бежали от него.

⁹ Злой дух от Вечного напал на Шаула, когда тот сидел у себя дома с копьём в руках, а Давуд в это время играл на арфе. ¹⁰ Шаул попытался пригвоздить Давуда к стене своим копьём, но Давуд увернулся от него, и копьё вонзилось в стену. В ту ночь Давуд убежал и спасся. ¹¹ А Шаул послал людей в дом Давуда, чтобы выследить и убить его утром. Но Михаль, жена Давуда, предупредила его:

— Если сегодня вечером ты не спасёшься бегством, завтра тебя убьют.

¹² Михаль помогла Давуду спуститься через окно, и он убежал и спасся. ¹³ Тогда Михаль взяла истукан, положила его на кровать, накрыла ему голову покрывалом из козьей шерсти и закутала его одеждой.

¹⁴ Когда Шаул прислал людей, чтобы схватить Давуда, Михаль сказала:

— Он болен.

¹⁵ Тогда Шаул послал людей посмотреть на Давуда и сказал им:

— Принесите его ко мне прямо на постели, чтобы я убил его.

¹⁶ Но когда те пришли, они обнаружили в постели истукан, а на голове у него — покрывало из козьей шерсти.

¹⁷ Шаул сказал Михаль:

— Зачем ты обманула меня и отпустила моего врага, чтобы он спасся?

Михаль ответила ему:

— Он сказал мне: «Отпусти меня, или я убью тебя».

Шаул у пророков в Раме

¹⁸ Когда Давуд убежал и спасся, он пришёл к Шемуилу в Раму и рассказал ему всё, что сделал Шаул. После этого они с Шемуилом ушли в Найот и оставались там. ¹⁹ Шаула известили: «Давуд в Найоте в Раме», ²⁰ и он послал людей, чтобы схватить его. Но когда они увидели группу пророков, которые пророчествовали ^a, и Шемуила, который возглавлял их, Дух Всевышнего сошёл на людей Шаула, и они также стали пророчествовать. ²¹ Шаулу сказали об этом, и он послал ещё людей, но и они также стали пророчествовать. Шаул послал людей в третий раз, но и те стали пророчествовать. ²² Наконец, он сам отправился в Раму и пришёл к огромному колодцу в Секу. Он спросил:

— Где Шемуил и Давуд?

— Они в Найоте в Раме, — ответил ему кто-то.

²³ Шаул пошёл в Найот в Раме. Но Дух Всевышнего сошёл и на него, и он шёл, пророчествуя, пока не пришёл в Найот. ²⁴ Он снял одежду и также стал пророчествовать перед Шемуилом. Он лежал обнажённым весь день и всю ночь. Вот почему люди говорят: «Разве и Шаул среди пророков?»

Примечания

^a 1 Царств 19:20 Слово, стоящее здесь в тексте оригинала, можно понять как прорицание, но, скорее всего, в этом месте говорится о прославлении Всевышнего в состоянии особого эмоционального возбуждения.

Давуд и Ионафан заключают союз

¹ Давуд бежал из Найота в Раме, пришёл к Ионафану и спросил:

— Что я сделал? В чём провинился? Чем я согрешил против твоего отца, что он пытается лишить меня жизни?

² — Да не будет этого! — ответил Ионафан. — Ты не умрёшь! Мой отец не делает ничего, ни важного, ни пустякового дела, не рассказав мне. Зачем бы он скрывал это от меня? Ты ошибаешься!

³ Но Давуд поклялся и сказал:

— Твой отец прекрасно знает, что ты расположен ко мне, и он сказал себе: «Ионафан не должен об этом знать, иначе он опечалится». Но верно, как и то, что жив Вечный и жив ты сам, — мне остался один шаг до смерти.

⁴ Ионафан сказал Давуду:

— Я сделаю для тебя всё, что ты хочешь.

⁵ Давуд ответил:

— Завтра праздник Новолуния ^a, и я должен обедать вместе с царём, но отпусти меня, чтобы мне спрятаться в поле до послезавтрашнего вечера. ⁶ Если твой отец заметит моё отсутствие, скажи ему: «Давуд очень просил меня позволить ему спешно отлучиться к себе в Вифлеем, потому что там сейчас ежегодное жертвоприношение за весь его клан». ⁷ Если он скажет: «Хорошо», то твой раб в безопасности. Но если он выйдет из себя, ты можешь быть уверен, что он задумал злое дело. ⁸ Окажи твоему рабу милость, ведь ты заключил с ним дружеский союз перед Вечным. Если я виновен, убей меня сам! Зачем вести меня к твоему отцу?

⁹ — Да не случится этого с тобой! — сказал Ионафан. — Если бы я заподозрил, что мой отец решил причинить тебе зло, то разве я не сказал бы тебе?

¹⁰ Давуд ответил:

— Кто сообщит мне, если твой отец ответит тебе сурово?

¹¹ — Пошли, — сказал Ионафан, — выйдем в поле.

И они вместе вышли в поле. ¹² Ионафан сказал Давуду:

— Пусть Вечный, Бог Исраила, будет свидетелем! Я непременно выспрошу всё у отца к этому времени завтра или послезавтра! Если он расположен к тебе, я пошлю к тебе человека и извещу тебя. ¹³ Но если мой отец замышляет сделать тебе зло, то пусть Вечный сурово накажет меня, если я не дам тебе знать и не отпущу тебя, чтобы ты мог беспрепятственно уйти. Пусть Вечный будет с тобой, как был с моим отцом. ¹⁴ Но и ты, пока я жив, будь ко мне милостив, как милостив к нам Вечный. ¹⁵ А когда я умру, не откажи в милости моей семье вовек — даже тогда, когда Вечный истребит всех врагов Давуда с лица земли.

¹⁶ Ионафан заключил союз с домом Давуда, говоря:

— Пусть Вечный призовёт к ответу врагов Давуда.

¹⁷ И Ионафан заставил Давуда поклясться вновь, потому что он любил его, как самого себя. ¹⁸ Затем Ионафан сказал Давуду:

— Завтра праздник Новолуния. Твоё отсутствие будет замечено, потому что твоё место будет пустым. ¹⁹ Послезавтра ступай к месту, где ты прятался прежде, и жди там у камня Эзель. ²⁰ Я пущу в ту сторону три стрелы, словно стреляя в цель. ²¹ Затем я пошлю мальчика и скажу: «Ступай, найди стрелы». Если я скажу ему: «Стрелы позади тебя, принеси их сюда», тогда приходи, потому что верно, как и то, что жив Вечный, — ты в безопасности, угрозы нет. ²² Но если я скажу мальчику: «Стрелы впереди тебя», тогда уходи, потому что Вечный отсылает тебя. ²³ А что до дела, о котором мы говорили — помни, Вечный — свидетель между мною и тобой навсегда.

Жизнь Давуда в опасности

²⁴ Давуд спрятался в поле. Когда начался праздник Новолуния, царь сел есть. ²⁵ Царь сел на своё обычное место у стены, напротив Ионафана, ^b Авнер сел рядом с Шаулом, но место Давуда осталось пустым. ²⁶ В тот день Шаул ничего не сказал, потому что думал: «Должно быть, с Давудом случилось что-нибудь, что сделало его ритуально нечистым, ну конечно же, он нечист». ²⁷ Но на следующий день, второй день месяца, место Давуда опять было пустым.

Тогда Шаул сказал своему сыну Ионафану:

— Почему сын Есея не вышел к столу ни вчера, ни сегодня?

²⁸ Ионафан ответил:

— Давуд очень просил меня позволить ему пойти в Вифлеем. ²⁹ Он сказал: «Отпусти меня, потому что наша семья совершает в городе жертвоприношение, и мой брат велел мне быть там. Если ты расположен ко мне, отпусти меня повидаться с братьями». Вот почему он не явился к царскому столу.

³⁰ Шаул разгневался на Ионафана и сказал ему:

— Ты негодный и мятежный сын! Разве я не знаю, что ты сговорился с сыном Есея себе же на стыд и на стыд матери, которая тебя родила? ³¹ Пока сын Есея живёт на этой земле, ни ты, ни твоё царство не устоят. Пошли за ним, и пусть его приведут ко мне, потому что он должен умереть!

³² — За что предавать его смерти? Что он сделал? — спросил отца Ионафан.

³³ Но Шаул метнул в него копьё, чтобы его убить. И Ионафан понял, что его отец решил убить Давуда. ³⁴ Ионафан поднялся из-за стола, пылая гневом, в этот день он не ел, потому что печалился о том, как постыдно его отец обходится с Давудом.

Прощание Давуда и Ионафана

³⁵ Утром Ионафан вышел в поле, чтобы встретиться с Давудом. С ним был мальчик. ³⁶ Он сказал мальчику:

— Беги и ищи стрелы, которые я пускаю.

Мальчик побежал, и он пустил стрелу впереди него. ³⁷ Когда мальчик достиг места, где упала стрела Ионафана, Ионафан крикнул ему вслед:

— Стрела дальше, впереди тебя!

³⁸ Затем он закричал:

— Спеши! Быстрее! Не останавливайся!

Мальчик подобрал стрелу и вернул своему господину. ³⁹ (Мальчик ничего не знал, только Ионафан и Давуд знали, в чём дело.) ⁴⁰ Ионафан отдал своё оружие мальчику и сказал:

— Ступай, отнеси это в город.

⁴¹ После того, как мальчик ушёл, Давуд встал из-за камня, пал лицом на землю и трижды поклонился Ионафану. Затем они поцеловали друг друга и вместе заплакали, но Давуд плакал больше.

⁴² Ионафан сказал Давуду:

— Иди с миром, ведь мы поклялись друг другу в дружбе именем Вечного, сказав: «Вечный — свидетель между тобой и мной и между твоими и моими потомками навеки».

⁴³ И Давуд ушёл, а Ионафан вернулся в город.

Примечания

^a 1 Царств 20:5 Праздник Новолуния — исраильтяне, пользовавшиеся лунным календарём, праздновали начало каждого месяца, которое совпадало с новолунием (см. Чис. 28:11–15).

^b 1 Царств 20:25 Или: «Ионафан встал».

Давуд у священнослужителя в Нове

¹ Давуд пришёл в город Нов к священнослужителю Ахи-Малику. Встретив его, Ахи-Малик заволновался и спросил:

— Почему ты один? Почему с тобой никого нет?

² Давуд ответил священнослужителю Ахи-Малику:

— Царь поручил мне одно дело и сказал: «Никто не должен ничего знать о порученном тебе деле, с которым я тебя посылаю». А своим людям я велел встретить меня в условленном месте. ³ Что у тебя тут есть под рукой? Дай мне пять лепёшек или что найдётся у тебя.

⁴ Но священнослужитель ответил Давуду:

— У меня нет под рукой обычного хлеба, здесь есть священный хлеб ^a — но я дам его только при условии, что твои люди воздерживались от женщин.

⁵ Давуд ответил:

— Поистине, женщин при нас не было — как обычно, когда я отправляюсь с поручением. Тела моих людей чисты, даже когда мы спешим по обычным поручениям. Насколько же чище они должны быть сегодня!

⁶ И священнослужитель дал ему священный хлеб, потому что там не было другого хлеба, кроме того, который в тот день был взят с места, где он лежал перед Вечным и заменён свежим.

⁷ (В тот день там был один из слуг Шаула, который задержался перед Вечным, это был эдомитянин Доэг, глава пастухов Шаула.)

⁸ Давуд спросил Ахи-Малика:

— Нет ли у тебя здесь копья или меча? Я не захватил ни своего меча, ни иного оружия, потому что дело царя было срочным.

⁹ Священнослужитель ответил:

— Здесь есть меч филистимлянина Голиафа, которого ты убил в долине Ела. Меч за ефодом, завёрнутый в одежду, если хочешь, возьми его. Кроме этого, здесь нет никакого другого меча.

Давуд сказал:

— Нет ему равного, дай его мне.

Давуд у филистимлян в Гате

¹⁰ В тот день Давуд убежал от Шаула и пришёл к Ахишу, царю Гата. ¹¹ Но слуги Ахиша сказали ему:

— Разве это не Давуд, царь той страны? Разве это не тот, о ком они пели друг другу во время танцев: «Шаул сразил тысячи, а Давуд — десятки тысяч»?

¹² Давуд обратил внимание на эти слова и очень испугался Ахиша, царя Гата. ¹³ Он притворился перед ними сумасшедшим и, пока был у них, вёл себя как безумный, царапал знаки на дверях и пускал слюни по бороде.

¹⁴ Ахиш сказал своим слугам:

— Гляньте на этого человека! Он сумасшедший! Зачем вы привели его ко мне? ¹⁵ Разве у меня мало помешанных, что вы привели ко мне и этого, чтобы он безумствовал передо мной? Для чего этому человеку входить в мой дом?

Примечания

^a 1 Царств 21:4 Священный хлеб — двенадцать хлебов, которые выставлялись каждую субботу в священном шатре, а позже и в храме Всевышнего, а старые хлеба доставались священнослужителям (см. Исх. 25:30; Лев. 24:5–9).

Давуд находит соратников

¹ Давуд покинул Гат и укрылся в пещере Адуллама. Когда его отец и весь его дом услышали об этом, они спустились к нему. ² Все несчастные, обиженные и все должники собрались вокруг него, и он стал их вождём. С ним было около четырёхсот человек.

³ Оттуда Давуд пошёл в Мицпу, что в Моаве, и сказал царю Моава:

— Пожалуйста, позволь моим родителям прийти и побыть у вас, пока я не узнаю, что сделает для меня Всевышний.

⁴ Он оставил их у царя Моава, и они оставались у него всё время, пока Давуд находился в том убежище. ⁵ Но пророк Гад сказал Давуду:

— Не оставайся в убежище. Иди в Иудею.

И Давуд ушёл из Моава и пришёл в Херетский лес.

Шаул убивает священнослужителей Нова

⁶ А Шаул услышал о том, что Давуд и его люди обнаружены. Шаул с копьём в руке сидел под тамариском на холме в Гиве, и его приближённые стояли вокруг него.

⁷ Шаул сказал им:

— Слушайте, вениамитяне! Разве сын Есея даст вам всем поля и виноградники? Разве он сделает всех вас тысячниками и сотниками? ⁸ Неужели поэтому вы все сговорились против меня? Никто не открыл мне, когда мой сын заключил дружеский союз с сыном Есея. Никто из вас не пожалел меня и не открыл мне, что мой сын настроил против меня моего слугу, чтобы тот устроил мне засаду, как он и делает сегодня.

⁹ Но эдомитянин Доэг, который стоял вместе с приближёнными Шаула, сказал:

— Я видел, как сын Есея приходил к Ахи-Малику, сыну Ахитува, в город Нов. ¹⁰ Ахи-Малик спрашивал для него Вечного. Ещё он снабдил его продовольствием и дал ему меч филистимлянина Голиафа.

¹¹ Тогда царь послал за священнослужителем Ахи-Маликом, сыном Ахитува, и за всей семьёй его отца, члены которой были священнослужителями в Нове, и все они пришли к царю. ¹² Шаул сказал:

— Послушай-ка, сын Ахитува.

— Да, мой господин, — ответил тот.

¹³ Шаул сказал ему:

— Почему вы сговорились против меня, ты и сын Есея?! Ты дал ему хлеб и меч, спрашивал для него Всевышнего, чтобы он восстал против меня и устроил мне засаду, как он и делает сегодня.

¹⁴ Ахи-Малик ответил царю:

— Кто из всех твоих слуг так верен тебе, как Давуд, который и зять царя, и начальник над твоей стражей, и высоко почитаем в твоём доме? ¹⁵ Разве в тот день я в первый раз спрашивал для него Всевышнего? Конечно нет! Пусть царь не винит ни меня, твоего раба, ни мою семью, ведь я совсем ничего не знаю об этом деле.

¹⁶ Но царь сказал:

— Ты непременно умрёшь, Ахи-Малик, ты и вся семья твоего отца.

¹⁷ И царь приказал страже, которая стояла при нём:

— Ступайте и убейте священнослужителей Вечного, потому что они также примкнули к Давуду. Они знали, что он сбежал, а мне не открыли.

Но слуги царя не хотели поднять руку на священнослужителей Вечного. ¹⁸ Тогда царь приказал Доэгу:

— Ты ступай и умертви священнослужителей.

И эдомитянин Доэг пошёл и умертвил их. В тот день он убил восемьдесят пять человек, которые носили льняной ефод. ¹⁹ Затем он предал мечу Нов, город священнослужителей, вместе со всеми его мужчинами и женщинами, детьми и младенцами, волами, ослами и овцами.

²⁰ Но один из сыновей Ахи-Малика, сына Ахитува, по имени Авиатар, спасся и бежал к Давуду. ²¹ Он рассказал Давуду, что Шаул убил священнослужителей Вечного. ²² И Давуд сказал Авиатару:

— Когда там был эдомитянин Доэг, я знал, что он непременно расскажет Шаулу. Я в ответе за гибель всей семьи твоего отца. ²³ Оставайся со мной, не бойся, тот, кто охотится за твоей жизнью, охотится и за моей. У меня ты в безопасности.

Давуд спасает город Кейлу

¹ Когда Давуду сказали: «Послушай, филистимляне воюют против города Кейлы и грабят гумна», ² он спросил Вечного:

— Пойти ли мне и напасть ли на этих филистимлян?

Вечный ответил ему:

— Пойди, напади на филистимлян и спаси Кейлу.

³ Но люди Давуда сказали ему:

— Мы находимся в страхе даже здесь, в Иудее. Что же будет, если мы двинемся в Кейлу против войск филистимлян?

⁴ Давуд ещё раз спросил Вечного, и Вечный ответил ему:

— Спустись в Кейлу, потому что Я отдаю филистимлян в твои руки.

⁵ И Давуд со своими людьми пришёл в Кейлу, сразился с филистимлянами и увёл их скот. Он нанёс филистимлянам тяжёлые потери и спас жителей Кейлы. ⁶ (А Авиатар, сын Ахи-Малика, принёс с собой ефод, когда прибежал к Давуду в Кейлу.)

Шаул преследует Давуда

⁷ Шаулу донесли, что Давуд пришёл в Кейлу, и он сказал:

— Всевышний отдал его мне, ведь Давуд сам запер себя, войдя в город с воротами и засовами.

⁸ И Шаул созвал для битвы весь народ, чтобы сойти в Кейлу и осадить в нём Давуда вместе с его людьми.

⁹ Когда Давуд узнал, что Шаул задумал против него зло, он сказал священнослужителю Авиатару:

— Принеси ефод.

¹⁰ Давуд сказал:

— Вечный, Бог Исраила, Твой раб услышал, что Шаул собирается прийти в Кейлу и разорить город из-за меня. ¹¹ Выдадут ли меня ему жители Кейлы? Придёт ли сюда Шаул, как слышал Твой раб? Вечный, Бог Исраила, молю Тебя, скажи Твоему рабу!

Вечный ответил:

— Придёт.

¹² Давуд спросил опять:

— Выдадут ли ему жители Кейлы меня и моих людей?

Вечный ответил:

— Выдадут.

¹³ Давуд и его люди, которых было около шестисот человек, покинули Кейлу и скитались где могли. Когда Шаулу донесли, что Давуд бежал из Кейлы, он отменил поход.

¹⁴ Давуд был в неприступных местах в пустыне, в горах пустыни Зиф. Изо дня в день Шаул искал Давуда, но Всевышний не отдавал Давуда ему в руки.

¹⁵ Давуд был в Хореше, в пустыне Зиф, когда узнал, что Шаул ищет его и хочет убить. ¹⁶ А сын Шаула, Ионафан, пришёл к Давуду в Хореш и помог ему укрепиться во Всевышнем.

¹⁷ — Не бойся, — сказал он. — Рука моего отца Шаула не найдёт тебя. Ты будешь царём над Исраилом, а я буду вторым после тебя. Даже мой отец Шаул это знает.

¹⁸ Затем они оба заключили перед Вечным союз. И Ионафан пошёл домой, а Давуд остался в Хореше.

¹⁹ Зифиты поднялись к Шаулу в Гиву и сказали:

— Давуд скрывается у нас в неприступных местах Хореша, на горе Хакила, к югу от Иешимона. ²⁰ Сойди, царь, когда это будет тебе угодно, а уж мы выдадим его тебе.

²¹ Шаул ответил:

— Благословенны вы у Вечного за то, что пожалели меня! ²² Ступайте и удостоверьтесь ещё раз. Разведайте, где Давуд обычно ходит, и кто видел его там. Мне говорят, что он очень хитёр. ²³ Разведайте все его укрытия, где он прячется, и возвращайтесь ко мне с достоверными сведениями. Тогда я пойду с вами; если он ещё в стране, то я его найду, даже если мне придётся искать среди всех кланов Иудеи.

²⁴ Они отправились в путь и пришли в Зиф перед Шаулом. Давуд и его люди были в пустыне Маон, что в иорданской долине, к югу от Иешимона. ²⁵ Шаул и его люди принялись искать, и когда об этом сказали Давуду, он спустился к скале и оставался в пустыне Маон. Когда Шаул услышал об этом, он погнался за Давудом в пустыню Маон.

²⁶ Шаул шёл по одной стороне горы, а Давуд со своими людьми — по другой. Давуд спешил скрыться от Шаула, а Шаул и его люди шли в обход к Давуду и его людям, чтобы схватить их. ²⁷ Тогда к Шаулу пришёл вестник, который сказал:

— Скорее возвращайся! Филистимляне совершили набег на землю.

²⁸ Шаул прекратил преследовать Давуда и пошёл на филистимлян. Вот почему это место было названо Села-Махлекот («скала разделения»).

Давуд щадит жизнь Шаула

¹ А Давуд поднялся оттуда и остался жить в неприступных местах Ен-Геди.

² Когда Шаул вернулся из погони за филистимлянами, ему сказали:

— Давуд в пустыне Ен-Геди.

³ Шаул взял три тысячи лучших воинов со всего Исраила и отправился искать Давуда и его людей к Скалам Диких Коз. ⁴ Он пришёл к овечьим загонам у дороги. Там была пещера, и Шаул зашёл в неё облегчиться. А Давуд и его люди сидели в глубине пещеры.

⁵ Люди Давуда сказали ему:

— Вот он, тот день, о котором Вечный говорил тебе: «Я отдам врага в твои руки, чтобы ты поступил с ним так, как тебе угодно».

Давуд тихонько подкрался и отрезал край верхней одежды Шаула. ⁶ После этого Давуда стала мучить совесть за то, что сделал это.

⁷ Он сказал своим людям:

— Не приведи Вечный мне причинить зло моему господину или поднять на него руку, ведь он помазанник Вечного.

⁸ Этими словами упрекнул Давуд своих людей и не позволил им напасть на Шаула. А Шаул вышел из пещеры и отправился своей дорогой. ⁹ Потом и Давуд вышел из пещеры и закричал вслед Шаулу:

— Господин мой царь!

Когда Шаул оглянулся, Давуд почтительно поклонился ему лицом до земли. ¹⁰ Он сказал Шаулу:

— Зачем ты слушаешь, когда люди говорят: «Давуд замышляет причинить тебе зло?» ¹¹ Сегодня ты своими глазами видел, как Вечный отдал тебя в мои руки в пещере. Меня уговаривали убить тебя, но я пощадил тебя, сказав: «Я не подниму руки на моего господина, потому что он помазанник Вечного». ¹² Вот, отец мой, посмотри на кусок твоей верхней одежды у меня в руке! Я отрезал край твоей одежды, но не убил тебя. Пойми же и признай, что я не виновен ни в злодеянии, ни в мятеже. Я не согрешил против тебя, но ты охотишься за мной, чтобы лишить меня жизни. ¹³ Пусть Вечный рассудит нас! И пусть Вечный отомстит тебе за меня: моя рука тебя не коснётся. ¹⁴ Как говорится в старой пословице: «От злодеев исходят злые дела», поэтому моя рука тебя не коснётся.

¹⁵ Против кого вышел царь Исраила? Кого ты преследуешь? Мёртвого пса! Блоху! ¹⁶ Пусть Вечный будет нашим судьёй и рассудит нас. Пусть Он рассмотрит моё дело и защитит его. Пусть Он оправдает меня, избавив от твоей руки.

¹⁷ Когда Давуд сказал это, Шаул спросил:

— Это твой голос, Давуд, сын мой? — и громко заплакал.

¹⁸ — Ты праведнее меня, — сказал он. — Ты поступил со мной хорошо, а я обходился с тобой плохо. ¹⁹ Ты только что рассказал мне, как по-доброму ты обошёлся со мной: Вечный отдал меня в твои руки, но ты не убил меня. ²⁰ Кто, найдя своего врага, позволит ему уйти невредимым? Пусть Вечный воздаст тебе добром за то, что ты сегодня сделал для меня. ²¹ Я знаю, что ты непременно будешь царём, и что царство Исраила утвердится в твоих руках. ²² Поклянись же мне Вечным, что ты не искоренишь моих потомков после меня и не уничтожишь моего имени из семьи моего отца.

²³ Давуд поклялся Шаулу. После этого Шаул вернулся домой, а Давуд и его люди поднялись в укрепление.

Навал отказывает просьбе Давуда

¹ Шемуил умер, и все исраильтяне собрались и оплакивали его. Они похоронили его рядом с его домом, в Раме.

Давуд спустился в пустыню Паран. ² Один человек в городе Маоне, который владел имуществом в Кармиле, был очень богат. У него была тысяча коз и три тысячи овец, которых он стриг в Кармиле. ³ Его звали Навал, а его жену — Авигайль. Она была умной и красивой женщиной, но её муж, из рода Халева, был человек грубый и злонравный.

⁴ Находясь в пустыне, Давуд услышал, что у Навала стрижка овец. ⁵ Он послал десять юношей и сказал им:

— Поднимитесь к Навалу в Кармил и приветствуйте его от моего имени. ⁶ Скажите ему: «Мир тебе! Мир всему твоему дому! Мир всему, что у тебя есть! ⁷ Я слышал, у тебя идёт стрижка овец. Когда твои пастухи были с нами, мы не обижали их, и всё время, что они были в Кармиле, ничего у них не пропадало. ⁸ Спроси об этом своих слуг, и они скажут тебе. Поэтому пусть мои молодые люди найдут у тебя расположение, ведь мы пришли в праздничный день. Пожалуйста, дай твоим рабам и твоему сыну Давуду всё, что сможешь для них найти».

⁹ Когда посланцы Давуда пришли, они передали Навалу от имени Давуда все эти слова и стали ждать. ¹⁰ Но Навал ответил слугам Давуда:

— Кто такой этот Давуд? Кто такой этот сын Есея? Теперь много стало таких слуг, что бегут от своих господ. ¹¹ Неужели я возьму хлеб, воду и мясо, приготовленное для моих людей, стригущих овец, и отдам людям, которые явились неизвестно откуда?

¹² Люди Давуда повернулись и пошли назад. Возвратившись, они пересказали ему каждое слово. ¹³ Давуд приказал своим людям:

— Препояшьте свои мечи!

Они сделали это, и сам Давуд взял свой меч. Около четырёхсот человек пошло вслед за Давудом, а двести человек осталось при обозе.

Авигайль предотвращает кровопролитие

¹⁴ Один из слуг сказал Авигайль, жене Навала:

— Давуд послал вестников из пустыни, чтобы приветствовать нашего господина, но он их оскорбил. ¹⁵ А эти люди были с нами очень добры. Они не обижали нас, и всё то время, что мы были рядом с ними в полях, ничего у нас не пропадало. ¹⁶ Ночью и днём они были нам стеной всё время, пока мы пасли наших овец рядом с ними. ¹⁷ Подумай же об этом и посмотри, что ты можешь сделать, потому что над нашим господином и над всем его домом нависла беда. Он такой злобный человек, что никто не может с ним говорить.

¹⁸ Авигайль не стала терять времени. Она взяла двести лепёшек, два бурдюка с вином, пять приготовленных овец, небольшой мешок ^a жареного зерна, сто связок изюма, двести связок сушёного инжира и нагрузила всё это на ослов. ¹⁹ Она сказала своим слугам:

— Ступайте вперёд, а я пойду за вами.

Но она ничего не сказала своему мужу Навалу. ²⁰ Когда она спустилась на осле в горное ущелье, навстречу ей шёл Давуд со своими людьми, и она встретилась с ними. ²¹ Давуд только что сказал:

— Да, напрасно я охранял собственность этого человека в пустыне, чтобы ничего не пропадало. Он отплатил мне злом за добро. ²² Пусть Всевышний сурово накажет меня ^b, если к утру я оставлю в живых хотя бы одного мужчину из всех, кто принадлежит Навалу!

²³ Увидев Давуда, Авигайль быстро слезла с осла и поклонилась ему лицом до земли. ²⁴ Она пала к его ногам и сказала:

— Мой господин, пусть вина будет на мне одной. Пожалуйста, позволь твоей рабыне поговорить с тобой, выслушай то, что скажет тебе твоя рабыня. ²⁵ Пусть мой господин не обращает внимания на этого негодного человека Навала. Он таков, каково его имя, — его зовут Навал («глупец»), и глупость его с ним. Что же до меня, твоей рабыни, то я не видела людей, которых присылал мой господин.

²⁶ А теперь, так как Вечный удержал моего господина от кровопролития и от того, чтобы мстить за себя своими руками, то верно, как и то, что жив Вечный и жив ты сам, — пусть твои враги и все, кто замышляет зло против моего господина, будут подобны Навалу. ²⁷ И пусть этот дар, который принесла моему господину твоя рабыня, будет вручен людям, что следуют за тобой. ²⁸ Пожалуйста, прости вину твоей рабыни, ведь Вечный непременно создаст для моего господина прочный дом, потому что мой господин ведёт войны Вечного. Пусть не будет в тебе никакого зла всю твою жизнь. ²⁹ Даже если кто-нибудь станет преследовать тебя, чтобы отнять у тебя жизнь, то жизнь моего господина будет надёжно завязана в узле жизни у Вечного, твоего Бога. Но жизни твоих врагов Он метнёт прочь, словно камень из пращи. ³⁰ Когда Вечный совершит для моего господина всё доброе, что Он говорил о тебе, и поставит тебя вождём над Исраилом, ³¹ у моего господина не будет повода горевать или терзаться муками совести о том, что пролил напрасно кровь и отомстил за себя. И когда Вечный даст моему господину успех, вспомни твою рабыню.

³² Давуд сказал Авигайль:

— Хвала Вечному, Богу Исраила, Который послал тебя сегодня мне навстречу! ³³ Благословен твой разум и благословенна ты за то, что удержала меня от кровопролития и от мести за себя. ³⁴ Иначе, верно, как и то, что жив Вечный, Бог Исраила, Который удержал меня от того, чтобы причинить тебе вред, — если бы ты не поспешила мне навстречу, ни один из мужчин в доме Навала, не остался бы в живых к рассвету.

³⁵ Затем Давуд принял из её рук то, что она ему принесла, и сказал:

— Ступай домой с миром. Я послушаюсь твоих слов и исполню твою просьбу.

Авигайль становится женой Давуда

³⁶ Когда Авигайль пришла к Навалу, он был дома и сидел на пиру, подобном царскому. Он был весел и сильно пьян. Она ничего не говорила ему до рассвета. ³⁷ Утром, когда Навал протрезвел, жена рассказала ему обо всём. Его сердце замерло, и он будто окаменел. ³⁸ Спустя примерно десять дней, Вечный поразил Навала, и он умер.

³⁹ Когда Давуд услышал, что Навал умер, он сказал:

— Хвала Вечному, Который отомстил за оскорбление, полученное мной от Навала. Он удержал Своего раба от злого дела и обратил злобу Навала на его же голову.

Затем Давуд послал Авигайль известие, прося её стать его женой. ⁴⁰ Его слуги пришли в Кармил и сказали Авигайль:

— Давуд послал нас к тебе, чтобы взять тебя ему в жёны.

⁴¹ Она поклонилась лицом до земли и сказала:

— Вот твоя рабыня, готовая служить тебе и мыть ноги слугам моего господина.

⁴² Авигайль быстро села на осла, и в сопровождении пяти своих служанок отправилась с посланниками Давуда к нему и стала его женой. ⁴³ Ещё Давуд женился на Ахиноамь из Изрееля. Они обе были его жёнами. ⁴⁴ Но Шаул отдал свою дочь Михаль, жену Давуда, Палтиилу, сыну Лаиша из Галлима.

Примечания

^a 1 Царств 25:18 Букв.: «пять сат».

^b 1 Царств 25:22 Или: «врагов Давуда».

Давуд вновь щадит жизнь Шаула

¹ Зифиты пришли к Шаулу в Гиву и сказали:

— Давуд скрывается на холме Хакила, что напротив Иешимона.

² И Шаул спустился в пустыню Зиф с тремя тысячами лучших исраильтян, чтобы найти там Давуда. ³ Шаул разбил свой лагерь рядом с дорогой на холм Хакила, что напротив Иешимона, но Давуд стоял в пустыне. Когда он увидел, что Шаул последовал за ним туда, ⁴ он послал лазутчиков и узнал, что Шаул действительно пришёл.

⁵ Давуд отправился в путь и пришёл туда, где разбил свой лагерь Шаул. Он увидел, где Шаул и начальник войска Авнер, сын Нера, легли спать. Шаул лежал в центре того места, где расположился лагерь, а войско находилось вокруг него.

⁶ Давуд спросил хетта Ахи-Малика и Авишая, брата Иоава, сына Церуи:

— Кто спустится вместе со мной в лагерь к Шаулу?

— Я спущусь с тобой, — сказал Авишай.

⁷ Давуд и Авишай подошли к войску ночью и видят: Шаул спит в лагере, а его копьё воткнуто в землю у его изголовья. Авнер и воины лежали вокруг него.

⁸ Авишай сказал Давуду:

— Сегодня Всевышний отдал врага в твои руки. Позволь же мне пригвоздить его к земле одним ударом копья. Мне даже не понадобится второго удара.

⁹ Но Давуд сказал Авишаю:

— Не губи его. Кто может поднять руку на помазанника Вечного и остаться невиновным? ¹⁰ Верно, как и то, что жив Вечный, — сказал он, — Вечный сам сразит его. Либо придёт его время, и он умрёт, либо он пойдёт в бой и погибнет. Но не приведи Вечный мне поднять руку на помазанника Вечного. ¹¹ Возьми-ка копьё и кувшин для воды у его изголовья, и пойдём.

¹² Давуд взял копьё и кувшин для воды у изголовья Шаула, и они ушли. Никто не видел и не знал об этом, и никто не проснулся. Все они спали, потому что Вечный погрузил их в глубокий сон.

¹³ Давуд перешёл на другую сторону реки и встал на вершине горы вдали, между ними было большое расстояние. ¹⁴ Он закричал войску и Авнеру, сыну Нера:

— Авнер! Ответь мне!

Авнер ответил:

— Кто ты такой, что зовёшь царя?

¹⁵ Давуд сказал:

— Ведь ты мужчина? Кто в Исраиле подобен тебе? Почему же ты не охранял твоего господина царя? Некто из народа приходил, чтобы погубить твоего господина царя. ¹⁶ Скверно же ты поступил! Верно, как и то, что жив Вечный, — ты и твои люди заслуживаете смерти, потому что вы не охраняли вашего господина, помазанника Вечного. Посмотри вокруг себя. Где копьё царя и кувшин для воды, которые были у его изголовья?

¹⁷ Шаул узнал голос Давуда и сказал:

— Твой ли это голос, Давуд, сын мой?

— Это мой голос, господин мой царь, — ответил Давуд. — ¹⁸ Зачем мой господин преследует своего раба? Что я сделал и в каком зле повинен? ¹⁹ Пусть же мой господин царь выслушает слова своего раба. Если Вечный настроит тебя против меня, то я совершу жертвоприношение Ему. Но если это сделали люди, пусть они будут прокляты перед Вечным! Они лишили меня моей доли в наследии Вечного и сказали: «Ступай, служи другим богам!» ^{a 20} Не дай же моей крови пролиться на землю вдали от Вечного. Царь Исраила ищет меня, как блоху, гоняется за мной по горам, как за куропаткой.

²¹ Шаул сказал:

— Я согрешил. Вернись, Давуд, сын мой. Сегодня моя жизнь была для тебя драгоценной, и я не буду больше пытаться причинить тебе вред. Я поступал как безумец и совершил огромную ошибку.

²² — Вот копьё царя, — ответил Давуд. — Пусть кто-нибудь из твоих молодых слуг перейдёт сюда и возьмёт его. ²³ Вечный вознаграждает каждого человека за его праведность и верность. Сегодня Вечный отдал тебя в мои руки, но я не поднял руки на помазанника Вечного. ²⁴ Пусть как твоя жизнь была сегодня для меня драгоценной, так ценится у Вечного моя жизнь, и пусть Он избавит меня от всякой беды.

²⁵ Шаул сказал Давуду:

— Благословен ты, сын мой Давуд, ты совершишь великие дела и, несомненно, преуспеешь.

И Давуд пошёл своим путём, а Шаул вернулся домой.

Примечания

^a 1 Царств 26:19 Исраил был землёй, которую Всевышний даровал Своему народу в наследие. И поэтому изгнание Давуда с этой земли рассматривается им как лишение его законных прав на его часть земли. Кроме того, изгоняя его в чужие земли, злопыхатели Давуда лишают его возможности поклоняться истинному Богу в Его святилище.

Давуд скрывается у филистимлян

¹ Но Давуд подумал про себя: «Теперь я в любой день могу погибнуть от руки Шаула. Лучшее, что я могу сделать — это спастись в земле филистимлян. Тогда Шаул потеряет надежду найти меня где бы то ни было в пределах Исраила, и я ускользну из его рук».

² И Давуд вместе с шестью сотнями человек ушёл и перебрался к Ахишу, сыну Маоха, царю Гата. ³ Давуд со своими людьми поселился в Гате у Ахиша. У каждого из его людей была семья, и у Давуда было две жены: Ахиноамь из Изрееля и Авигайль из Кармила, вдова Навала. ⁴ Когда Шаулу донесли, что Давуд бежал в Гат, он больше не искал его.

⁵ Давуд сказал Ахишу:

— Если ты расположен ко мне, то отведи мне место в одном из твоих малых городов, чтобы мне там жить. Зачем твоему рабу жить в царском городе вместе с тобой?

⁶ Тогда Ахиш отдал ему Циклаг, который с тех пор и принадлежит царям Иудеи. ⁷ Давуд жил на филистимской земле год и четыре месяца.

⁸ Он и его люди поднимались и совершали набеги на гешуритов, гирзитов и амаликитян. (С древности эти народы жили на земле, которая простирается до Сура и Египта.) ⁹ Всякий раз, когда Давуд нападал на эту область, он не оставлял в живых ни мужчин, ни женщин и забирал овец, и волов, ослов, верблюдов, и одежду. Затем он возвращался к Ахишу.

¹⁰ Когда Ахиш спрашивал: «На кого вы сегодня совершали набег?» — Давуд отвечал: «На юг Иудеи», или «На юг земли иерахмеилитов», или «На юг земли кенеев». ¹¹ Он не оставлял в живых ни мужчин, ни женщин, которых можно было бы отвести в Гат, потому что думал: «Они могут донести на нас и сказать: “Вот что сделал Давуд”». Он поступал так всё то время, пока жил на филистимской земле. ¹² Ахиш доверял Давуду и говорил себе: «Его народ Исраил так ненавидит его, что он всегда будет моим рабом».

¹ В те дни филистимляне собрали свои войска, чтобы воевать с Исраилом. Ахиш сказал Давуду:

— Ты со своими людьми должен выступить со мной в войске.

² Давуд сказал Ахишу:

— Хорошо. Ты узнаешь, что может сделать твой раб.

Ахиш ответил:

— Прекрасно! Я на всю жизнь сделаю тебя своим телохранителем.

Шаул у ендорской колдуньи

³ Шемуил умер, и все исраильтяне оплакали и похоронили его в Раме, в его родном городе. Шаул изгнал из страны колдунов и вызывателей умерших.

⁴ Филистимляне собрались, пришли и разбили лагерь в городе Шунеме, а Шаул собрал всех исраильтян и разбил лагерь на горной вершине в Гильбоа. ⁵ Увидев филистимское войско, Шаул испугался, его сердце охватил страх. ⁶ Он спрашивал Вечного, но Вечный не отвечал ему ни в снах, ни через священный жребий ^a, ни через пророков.

⁷ Тогда Шаул сказал своим слугам:

— Найдите мне женщину-колдунью. Я пойду к ней и спрошу её.

— В Ен-Доре есть одна колдунья, — сказали ему слуги.

⁸ Шаул, изменив свою внешность и надев другие одежды, отправился в путь вместе с двумя спутниками и ночью пришёл к той женщине.

— Спроси для меня духа, — сказал он, — и вызови мне того, кого я тебе назову.

⁹ Но женщина сказала ему:

— Ты, конечно, знаешь о том, что сделал Шаул. Он выгнал из страны колдунов и вызывателей умерших. ^b Зачем же ты расставляешь ловушку мне на погибель?

¹⁰ Шаул поклялся ей Вечным:

— Верно, как и то, что жив Вечный, — ты не будешь за это наказана.

¹¹ Тогда женщина спросила:

— Кого же тебе вызвать?

— Вызови мне Шемуила, — сказал он.

¹² Когда женщина увидела Шемуила, она громко вскрикнула и сказала Шаулу:

— Почему ты меня обманул? Ты — Шаул!

¹³ Царь сказал ей:

— Не бойся. Что ты видишь?

Женщина сказала:

— Я вижу духа, который поднимается из земли.

¹⁴ Как он выглядит? — спросил он.

— Поднимается старик, одетый в верхнюю одежду, — сказала она.

Тогда Шаул понял, что это Шемуил, и почтительно поклонился ему лицом до земли.

¹⁵ Шемуил сказал Шаулу:

— Зачем ты тревожишь меня? Зачем вызываешь?

— Я в большой беде, — сказал Шаул. — Филистимляне воюют со мной, а Всевышний от меня отвернулся. Он больше не отвечает мне ни через пророков, ни в сновидениях. Поэтому-то я и позвал тебя, чтобы ты сказал мне, что мне делать.

¹⁶ — Зачем же ты спрашиваешь меня, если Вечный отвернулся от тебя и стал твоим врагом? — ответил Шемуил. — ¹⁷ Вечный совершил то, о чем Он предсказал через меня. Вечный вырвал царство из твоих рук и отдал его одному из тех, кто рядом с тобой, — Давуду. ¹⁸ Так как ты не послушался Вечного и не обрушил на амаликитян Его пылающего гнева, Вечный сегодня и сделал с тобой это. ¹⁹ Вечный отдаст Исраил вместе с тобой филистимлянам, и завтра ты и твои сыновья будете со мной. А ещё Вечный отдаст филистимлянам исраильское войско.

²⁰ Шаул, в ужасе от слов Шемуила, тотчас же рухнул всем телом на землю. Силы оставили его, потому что он ничего не ел весь день и всю ночь. ²¹ Подойдя к Шаулу и увидев, как он потрясён, женщина сказала:

— Твоя рабыня послушалась тебя. Рискнув жизнью, я сделала то, что ты мне сказал. ²² Пожалуйста, послушайся и ты своей рабыни и позволь мне предложить тебе кусок хлеба, чтобы ты поел и у тебя появились силы, прежде чем ты тронешься в путь.

²³ Он сказал:

— Я не буду есть.

Но его люди присоединились к уговорам женщины, и он послушался их. Он поднялся с земли и сел на постель. ²⁴ У женщины был упитанный телёнок, которого она немедленно заколола. Она взяла муки, замесила её и испекла лепёшки без закваски. ²⁵ Затем она поставила их перед Шаулом и его людьми, и они поели. Той же ночью они встали и ушли.

Примечания

^a 1 Царств 28:6 Букв.: «урим («свет»)». См. сноску на 2:28.

^b 1 Царств 28:9 Или: «Он предал смерти колдунов и вызывателей умерших по всей стране».

Филистимляне отказываются от помощи Давуда

¹ Филистимляне собрали все свои войска в Афеке, а исраильтяне расположились станом у источника в Изрееле. ² Когда филистимские правители шли со своими сотнями и тысячами воинов, Давуд и его люди шли сзади с Ахишем.

³ Начальники войска филистимлян спросили:

— Что делают здесь эти евреи?

Ахиш ответил:

— Ведь это Давуд, который был слугой Шаула, царя Исраила! Он у меня уже больше года, и с того дня, когда он покинул Шаула, я не увидел в нём ничего плохого.

⁴ Но филистимские вожди разгневались на него и сказали:

— Отошли этого человека назад, пусть возвращается на место, которое ты ему определил. Он не должен идти с нами на войну, иначе он обратится против нас во время сражения. Чем ещё он мог бы примириться со своим господином, как не головами наших людей? ⁵ Разве это не тот Давуд, о котором они, танцуя, пели:

«Шаул сразил тысячи,

а Давуд — десятки тысяч»?

⁶ Ахиш призвал Давуда и сказал ему:

— Верно, как и то, что жив Вечный, — ты честен, и мне было бы приятно позволить тебе служить со мной в войске. С того дня, когда ты пришёл ко мне, и до сегодняшнего дня я не увидел в тебе ничего плохого, но вожди тебя не одобряют. ⁷ Поворачивай и иди с миром, не делай ничего, что могло бы рассердить филистимских правителей.

⁸ — Но что же я сделал? — спросил Давуд. — Что плохого ты нашёл в твоём рабе с того дня, когда я пришёл к тебе, и до сегодняшнего дня? Почему я не могу идти и сражаться с врагами господина моего царя?

⁹ Ахиш ответил:

— Я знаю, ты был в моих глазах хорош, как ангел Всевышнего, но филистимские вожди сказали: «Он не должен идти с нами на войну». ¹⁰ Итак, поднимись рано вместе со слугами твоего господина, которые пришли с тобой. Встаньте на рассвете и уходите.

¹¹ Давуд и его люди встали рано утром, чтобы вернуться в филистимскую землю, а филистимляне поднялись к Изреелю.

Давуд мстит амаликитянам

¹ Давуд и его люди добрались до Циклага на третий день. Амаликитяне совершили набег на южные земли и на Циклаг. Они напали на Циклаг, сожгли его ² и взяли в плен женщин и всех, кто там был, от мала до велика. Они не убили никого из них, но увели их с собой.

³ Когда Давуд и его люди пришли в Циклаг, они увидели, что он уничтожен огнём, а их жёны, сыновья и дочери взяты в плен. ⁴ Давуд и его люди громко плакали до тех пор, пока у них не осталось сил плакать. ⁵ В плен были взяты и обе жены Давуда — Ахиноамь из Изрееля и Авигайль, вдова Навала из Кармила. ⁶ Давуд был в большой тревоге, потому что народ сговаривался побить его камнями, каждый горевал по своим детям. Но Давуд укрепился в Вечном, своём Боге.

⁷ Давуд сказал священнослужителю Авиатару, сыну Ахи-Малика:

— Принеси мне ефод.

Авиатар принёс, ⁸ и Давуд спросил Вечного:

— Гнаться ли мне за этим войском? Догоню ли я их?

— Гонись за ними, — ответил Вечный. — Ты непременно догонишь и освободишь пленённых людей.

⁹ Давуд и с ним шестьсот человек пришли к реке Бесору, где некоторые остановились, ¹⁰ потому что двести человек были слишком утомлены, чтобы перебраться через реку. Но Давуд и четыреста человек продолжили погоню.

¹¹ Они встретили в поле одного египтянина и привели его к Давуду. Они дали ему хлеба и напоили его водой, ¹² ещё они дали ему инжир и две связки изюма. Он поел, и к нему вернулись силы, потому что он не ел хлеба и не пил воды три дня и три ночи.

¹³ Давуд спросил его:

— Чей ты и откуда пришёл?

Он ответил:

— Я египтянин, раб одного амаликитянина. Мой господин оставил меня, когда я заболел три дня назад. ¹⁴ Мы совершили набег на южные земли: на керетитов, на иудеев и на потомков Халева. Ещё мы сожгли Циклаг.

¹⁵ Давуд спросил его:

— Ты можешь провести меня к этому войску?

Он ответил:

— Поклянись мне Всевышним, что не убьёшь меня и не вернёшь моему господину, и я проведу тебя к нему.

¹⁶ Когда он привёл Давуда, амаликитяне, рассеявшись по всей округе, ели, пили и праздновали, потому что в земле филистимлян и в Иудее они взяли огромную добычу. ¹⁷ Давуд сражался с ними с сумерек до вечера следующего дня, и никто из них не скрылся, кроме четырёхсот юношей, которые сели на верблюдов и бежали. ¹⁸ Давуд вернул всё, что забрали амаликитяне, и освободил двух своих жён. ¹⁹ Ничего не пропало: ни малого, ни большого, ни сыновей, ни дочерей, ни добычи — ничего из того, что было отнято. Давуд вернул всё. ²⁰ Он забрал все отары и стада, и его люди гнали их впереди остального скота, говоря:

— Это добыча Давуда.

Распределение добычи

²¹ Давуд пришёл к тем двум сотням человек, которые были слишком утомлены, чтобы идти за ним, и которых оставили у реки Бесора. Они вышли навстречу Давуду и людям, бывшим с ним. Когда Давуд приблизился к этим людям, он приветствовал их. ²² Но все злые и недостойные люди, из тех, кто пошёл за Давудом, говорили:

— Они не выходили с нами, и мы не будем делиться с ними добычей, которую отвоевали. Каждый может взять только свою жену и детей и идти.

²³ Давуд ответил:

— Нет, братья мои, не распоряжайтесь так тем, что дал нам Вечный. Он защитил нас и отдал в наши руки войско, которое выступило против нас. ²⁴ Кто станет слушать вас в этом деле? Доля человека, который остался с обозом, должна быть такой же, как доля того, кто ходил сражаться. Разделить нужно всем поровну.

²⁵ С того дня и впредь Давуд сделал это законом и правилом, оно действует и до сегодняшнего дня.

²⁶ Когда Давуд пришёл в Циклаг, он послал часть добычи старейшинам Иудеи, которые были его друзьями, говоря:

— Вот вам подарок из добычи, взятой у врагов Вечного.

²⁷ Он послал её тем, кто были в Вефиле, Рамоте Негевском, Иаттире, ²⁸ Ароере, Сифмоте, Эштемоа, ²⁹ Ракале, в городах иерахмеелитов и кенеев, ³⁰ в Хорме, Бор-Ашане, Атахе, ³¹ Хевроне и во всех местах, где скитались Давуд и его люди.

Гибель Шаула и его сыновей

(1 Лет. 10:1-12)

¹ Филистимляне воевали с Исраилом, и исраильтяне бежали от них и падали сражёнными на горе Гильбоа. ² Филистимляне нагнали Шаула и его сыновей и убили Ионафана, Авинадава и Малик-Шуа. ³ Вокруг Шаула разгорелась жестокая битва. Лучники нашли его и тяжело ранили.

⁴ Шаул сказал своему оруженосцу:

— Обнажи свой меч и заколи меня, иначе эти необрезанные придут, станут глумиться надо мной и убьют меня.

Но оруженосец не решился сделать это, потому что очень испугался. Тогда Шаул взял свой собственный меч и бросился на него. ⁵ Когда оруженосец увидел, что Шаул мёртв, он тоже бросился на свой меч и умер вместе с ним. ⁶ Так Шаул, три его сына, оруженосец и все его люди погибли в тот день.

⁷ Увидев, что исраильское войско разбежалось, а Шаул и его сыновья погибли, исраильтяне, которые жили на другой стороне долины и за Иорданом, оставили свои города и тоже бежали. А филистимляне пришли и заняли их.

⁸ На следующий день, когда филистимляне пришли грабить мёртвых, они нашли Шаула и трёх его сыновей, павших на горе Гильбоа. ⁹ Они отсекли ему голову, сняли с него оружие и послали вестников по всей филистимской земле, чтобы возвестить об этом в капище своих идолов и народу. ¹⁰ Они положили его оружие в храме Астарты и повесили его тело на стене Бет-Шеана.

¹¹ Когда жители Иавеша Галаадского услышали о том, что филистимляне сделали с Шаулом, ¹² то все их храбрые воины отправились в путь, шли всю ночь и, придя в Бет-Шеан, сняли тела Шаула и его сыновей со стены. Они пришли в Иавеш и сожгли их там. ¹³ Потом они взяли их кости, похоронили под тамариском в Иавеше и постились семь дней.

Давуд узнаёт о смерти Шаула

¹ После смерти Шаула Давуд вернулся, победив амаликитян. Он пробыл в Циклаге два дня. ² На третий день из лагеря Шаула пришёл человек в разорванной одежде, а вся его голова была в пыли ^a. Придя к Давуду, он поклонился ему, пав лицом на землю.

³ — Откуда ты пришёл? — спросил его Давуд.

— Я спасся из стана исраильтян, — ответил он.

⁴ — Что случилось? — спросил Давуд. — Расскажи мне.

Человек сказал:

— Народ бежал с поля боя. Многие пали. И Шаул, и его сын Ионафан мертвы.

⁵ Давуд сказал юноше, который принёс ему это известие:

— Откуда ты знаешь, что Шаул и его сын Ионафан мертвы?

⁶ — Я случайно оказался на горе Гильбоа, — сказал юноша, — и там был Шаул, который опирался на своё копьё, а колесницы и всадники приближались к нему. ⁷ Обернувшись назад и увидев меня, он позвал меня, и я сказал: «Что мне сделать?» ⁸ Он спросил меня: «Кто ты?» — «Амаликитянин», — ответил я. ⁹ Тогда он сказал мне: «Подойди и убей меня! У меня агония, но я ещё жив». ¹⁰ Я подошёл и убил его, потому что знал, что после своего поражения он не сможет жить. Я взял венец, который был у него на голове, и браслет с его руки, и принёс их сюда, к моему господину.

¹¹ Тогда Давуд и все, кто был с ним, разорвали на себе одежду. ¹² Они рыдали, плакали и постились до вечера о Шауле, о его сыне Ионафане, о войске Вечного ^b и об Исраиле, потому что все они пали от меча. ¹³ Давуд сказал юноше, который принёс ему известие:

— Откуда ты?

— Я сын чужеземца, амаликитянина, — ответил он.

¹⁴ Давуд сказал ему:

— Как же ты не побоялся поднять руку на помазанника Вечного?

¹⁵ Давуд позвал одного из своих людей и сказал ему:

— Подойди и убей его!

И тот убил его. ¹⁶ А Давуд сказал, повернувшись к амаликитянину:

— Твоя кровь на твоей голове. Ты сам свидетельствовал против себя, когда сказал: «Я убил помазанника Вечного».

Плач Давуда о Шауле и Ионафане

¹⁷ Давуд оплакивал Шаула и его сына Ионафана этой горестной песней, ¹⁸ и приказал научить жителей Иудеи этой «Песне лука» (она записана в «Книге Праведного» ^c):

¹⁹ «Слава твоя, о Исраил, сражена на твоих высотах.

Как пали могучие!

²⁰ Не объявляйте об этом в Гате,

не разглашайте на улицах Ашкелона,

чтобы не радовались дочери филистимлян,

чтобы не ликовали дочери необрезанных.

²¹ О горы Гильбоа,

пусть не будет вам ни росы, ни дождя,

ни щедрых полей.

Ведь там осквернён был щит могучих,

щит Шаула — не натираемый больше маслом.

²² Без крови сражённых,

без плоти могучих

лук Ионафана не возвращался назад,

меч Шаула не возвращался даром.

²³ Шаул и Ионафан –

столь любимы и чтимы при жизни,

и в смерти не разлучились.

Были они быстрее орлов,

львов сильнее.

²⁴ О дочери Исраила,

оплакивайте Шаула,

который одевал вас в роскошные алые наряды,

который украшал ваши платья золотым убранством.

²⁵ Как пали могучие в бою!

Ионафан сражён на высотах твоих, Исраил.

²⁶ Я скорблю по тебе, Ионафан, мой брат,

ты был мне очень дорог.

Твоя любовь была для меня прекрасна,

прекраснее любви женщин.

²⁷ Как пали могучие!

Погибло оружие брани!»

Примечания

^a 2 Царств 1:2 Такой внешний вид был знаком глубокой скорби.

^b 2 Царств 1:12 Вечный — на языке оригинала: «Яхве». Под этим именем Всевышний открылся Мусе и народу Исраила (см. Исх. 3:13–15). См. пояснительный словарь.

^c 2 Царств 1:18 Букв.: «Книга Иашара». Эта древняя книга, не вошедшая в состав Священного Писания, не сохранилась до наших времён.

Давуд становится царём Иудеи

¹ Спустя время Давуд спросил Вечного:

— Идти ли мне в какой-нибудь из городов Иудеи?

Вечный сказал:

— Иди.

Давуд спросил:

— Куда мне идти?

— В Хеврон, — ответил Вечный.

² И пошёл туда Давуд и обе жены его: Ахиноамь из Изрееля и Авигайль, вдова Навала из Кармила. ³ Ещё Давуд привёл людей, которые были с ним, каждого вместе со своей семьёй, и они поселились в городах Хеврона. ⁴ Жители Иудеи пришли в Хеврон и помазали ^a там Давуда царём над родом Иуды.

Когда Давуду сказали, что жители Иавеша Галаадского похоронили Шаула, ⁵ он послал к ним вестников сказать:

— Благословенны вы у Вечного за то, что явили эту милость Шаулу, вашему господину, похоронив его. ⁶ Пусть же Вечный явит вам милость и верность, и я также вознагражу вас за то, что вы сделали это. ⁷ Итак, будьте сильны и мужественны, потому что Шаул, ваш господин, мёртв, а род Иуды помазал меня царём над собой.

Иш-Бошет становится царём Исраила

⁸ Тем временем Авнер, сын Нера, начальник войска Шаула, взял Иш-Бошета, сына Шаула, и привёл его в город Маханаим. ⁹ Он сделал его царём над Галаадом, над ашшуритами и долиной Изрееля, а также над территорией родов Ефраима, Вениамина и над всем Исраилом.

¹⁰ Иш-Бошету, сыну Шаула, было сорок лет, когда он стал царём Исраила, и правил он два года. Но род Иуды пошёл за Давудом. ¹¹ Всего Давуд был в Хевроне царём над Иудеей семь лет и шесть месяцев.

Начало войны между домами Давуда и Шаула

¹² Авнер, сын Нера, вместе с людьми Иш-Бошета, сына Шаула, покинул Маханаим и пошёл к городу Гаваону. ¹³ Иоав, сын Церуи, и люди Давуда вышли и встретили их у Гаваонского пруда. Одни встали на одной стороне пруда, а другие — на другой стороне.

¹⁴ И Авнер сказал Иоаву:

— Пусть юноши встанут и сразятся перед нами.

— Пусть встанут, — ответил Иоав.

¹⁵ Юноши встали и было отсчитано двенадцать вениамитян за Иш-Бошета, сына Шаула, и двенадцать человек за Давуда. ¹⁶ Каждый из них схватил своего соперника за голову, вонзил ему в бок свой меч и пал вместе с ним. Вот почему это место в Гаваоне было названо Хелкат-Цурим («поле мечей»).

¹⁷ Битва в тот день была очень жестокой и Авнер с воинами Исраила был разбит людьми Давуда.

¹⁸ Там было и три сына Церуи — Иоав, Авишай и Асаил. А Асаил был быстроног, как дикая серна. ¹⁹ Он погнался за Авнером, не отклоняясь ни вправо, ни влево от его следов. ²⁰ Авнер оглянулся назад и спросил:

— Это ты, Асаил?

— Да, я, — ответил он.

²¹ Тогда Авнер сказал ему:

— Поверни вправо или влево, схвати одного из юношей и возьми себе его оружие.

Но Асаил, не останавливаясь, гнался за ним. ²² Авнер вновь предостерёг Асаила:

— Прекрати гнаться за мной, или я убью тебя! Как тогда я смогу посмотреть в глаза твоему брату Иоаву?

²³ Но Асаил не прекращал погоню. Тогда Авнер пронзил ему в живот обратным концом своего копья, так, что оно вышло наружу у него через спину. Он упал и умер на месте. И каждый человек останавливался, поравнявшись с местом, где упал и умер Асаил.

²⁴ Но Иоав и Авишай преследовали Авнера, и на закате солнца они добрались до холма Амма, близ Гиаха, на дороге к Гаваонской пустоши. ²⁵ А вениамитяне сплотились вокруг Авнера, объединились в одну группу и заняли место на вершине холма.

²⁶ Авнер закричал Иоаву:

— Вечно ли будет разить меч? Разве ты не понимаешь, что конец будет горек? Сколько ещё пройдёт времени, прежде чем ты прикажешь своим людям прекратить преследовать их братьев?

²⁷ Иоав ответил:

— Верно, как и то, что жив Всевышний, — если бы ты не сказал, воины продолжали бы преследовать своих братьев до утра. ^b

²⁸ Иоав затрубил в рог, и все воины остановились. Они больше не преследовали исраильтян и не сражались.

²⁹ Всю эту ночь Авнер и его люди шли через иорданскую долину. Они пересекли Иордан, шли всё утро ^c и пришли в Маханаим. ³⁰ А Иоав вернулся после преследования Авнера и собрал всех своих людей. Кроме Асаила недосчитались девятнадцати воинов. ³¹ Слуги же Давуда поразили вениамитян и людей Авнера. Их пало триста шестьдесят человек. ³² А Асаила похоронили в гробнице его отца, в Вифлееме. Иоав же со своими людьми шёл всю ночь и на рассвете прибыл в Хеврон.

Примечания

^a 2 Царств 2:4 Посредством обряда помазания человек посвящался на определённое служение. Такого помазания удостаивались пророки, цари и священнослужители.

^b 2 Царств 2:27 Или: «если бы ты сказал это ещё утром, то воины не погнались бы за своими братьями».

^c 2 Царств 2:29 Или: «прошли через весь Битрон».

¹ Между домом Шаула и домом Давуда шла продолжительная война. Давуд становился всё сильнее и сильнее, а дом Шаула всё слабее и слабее.

Сыновья Давуда

(1 Лет. 3:1–3)

² В Хевроне у Давуда родились сыновья:

Его первенцем был Амнон, сын изреельтянки Ахиноамь;

³ вторым был Килеав, сын Авигайль, вдовы Навала из Кармила;

третьим — Авессалом, сын Маахи, дочери Талмая, царя Гешура;

⁴ четвёртым — Адония, сын Хаггиты;

пятым — Шефатия, сын Авиталы;

⁵ шестым — Итреам, сын жены Давуда Эглы.

Авнер переходит на сторону Давуда

⁶ Во время войны между домом Шаула и домом Давуда Авнер укреплял своё собственное положение в доме Шаула. ⁷ У Шаула была наложница по имени Рицпа, дочь Айя. И Иш-Бошет сказал Авнеру:

— Почему ты спишь с наложницей моего отца?

⁸ Авнер очень разгневался на слова Иш-Бошета и ответил:

— Разве я собака? Разве я перебежал на сторону Иудеи? Сегодня я верен дому твоего отца Шаула, его семье и друзьям. Я не предал тебя Давуду. А ты сейчас обвиняешь меня в преступлении из-за этой женщины! ⁹ Так пусть же Всевышний сурово накажет Авнера, если я не сделаю для Давуда того, о чём клялся ему Вечный, — ¹⁰ не заберу царство у дома Шаула и не поставлю престол Давуда над Исраилом и Иудеей от Дана на севере до Беэр-Шевы на юге.

¹¹ И Иш-Бошет не осмеливался далее говорить с Авнером, потому что испугался его.

¹² А Авнер отправил послов от своего лица сказать Давуду: «Чья эта земля? Заключи со мной договор, и я помогу тебе перетянуть на свою сторону весь Исраил».

¹³ Давуд ответил:

— Хорошо, я заключу с тобой договор. Но я требую от тебя одного: не приходи ко мне, если не приведёшь с собой Михаль, дочь Шаула!

¹⁴ Затем Давуд послал вестников к сыну Шаула Иш-Бошету с требованием: «Дай мне мою жену Михаль, которую я взял себе за сто филистимских краеобрезаний». ¹⁵ Иш-Бошет отдал приказ, и её забрали от её мужа Палтиила, сына Лаиша. ¹⁶ Но её муж пошёл вслед и плакал, идя за ней, всю дорогу до Бахурима.

Авнер сказал ему:

— Ступай домой!

И тот возвратился.

¹⁷ Авнер совещался со старейшинами Исраила и сказал:

— Некогда вы хотели поставить Давуда своим царём. ¹⁸ Теперь сделайте это! Ведь Вечный обещал Давуду: «Через Моего раба Давуда Я избавлю Мой народ Исраил от руки филистимлян и от руки всех его врагов».

¹⁹ Ещё Авнер говорил лично с вениамитянами. После этого он пошёл в Хеврон рассказать Давуду всё, что готовы сделать Исраил и весь дом Вениамина. ²⁰ Когда Авнер, с которым было двадцать человек, пришёл к Давуду в Хеврон, Давуд устроил пир для него и для его людей. ²¹ И Авнер сказал Давуду:

— Позволь мне немедленно отправиться и собрать весь Исраил к господину моему царю, чтобы они заключили с тобой договор, а ты стал править всем народом, как и желает твоё сердце.

Давуд отпустил Авнера, и тот ушёл с миром.

Убийство Авнера

²² В это время люди Давуда и Иоав вернулись из набега и принесли с собой богатую добычу. Но Авнера у Давуда в Хевроне уже не было, потому что Давуд отпустил его, и тот ушёл с миром. ²³ Когда пришли Иоав и с ним все воины, ему сказали, что Авнер, сын Нера, приходил к царю, царь отпустил его, и он ушёл с миром.

²⁴ Иоав пришёл к царю и сказал:

— Что ты сделал? Ведь к тебе приходил Авнер! Почему ты отпустил его? Теперь он ушёл! ²⁵ Ты же знаешь Авнера, сына Нера, — он приходил, чтобы обмануть тебя и выведать всё, что ты делаешь и куда ты ходишь.

²⁶ Иоав вышел от Давуда, послал за Авнером вестников, и они вернули его от колодца Сира. Но Давуд об этом не знал. ²⁷ А когда Авнер вернулся в Хеврон, Иоав отвёл его в сторону, в глубь ворот, словно для того, чтобы поговорить с ним наедине. И там, желая отомстить за кровь своего брата Асаила, Иоав поразил его мечом в живот, и он умер.

Давуд осуждает убийство и оплакивает Авнера

²⁸ После этого Давуд, услышав о случившемся, сказал:

— Я и моё царство навеки неповинны перед Вечным в крови Авнера, сына Нера. ²⁹ Пусть его кровь падёт на голову Иоава и на весь дом его отца! Пусть дом Иоава никогда не остаётся без больного с постоянными выделениями ^a, или кожной болезнью ^b, или опирающегося на костыль, или сражённого мечом, или нуждающегося в пище.

³⁰ (Иоав и его брат Авишай убили Авнера потому, что он убил их брата Асаила в битве при Гаваоне.)

³¹ Затем Давуд сказал Иоаву и всем людям, которые были с ним:

— Разорвите свои одежды, оденьтесь в рубище и плачьте над Авнером!

Царь Давуд сам пошёл за похоронными дрогами. ³² Они похоронили Авнера в Хевроне, и царь громко плакал у его могилы. Весь народ тоже плакал. ³³ Царь оплакивал Авнера этой песней:

«Разве должен был Авнер умереть подлой смертью?

³⁴ Руки твои не были связаны,

ноги твои не были скованы.

Ты пал, как падают перед разбойниками».

И весь народ заплакал над ним снова.

³⁵ Затем все они пришли и убеждали Давуда поесть, пока ещё продолжался день, но Давуд дал клятву:

— Пусть Всевышний сурово накажет меня, если я поем хлеба или чего-нибудь ещё, прежде чем зайдёт солнце!

³⁶ Весь народ видел это и был этим доволен, да и всё, что делал царь, нравилось всему народу. ³⁷ Так в тот день весь народ и весь Исраил узнал, что царь не принимал никакого участия в убийстве Авнера, сына Нера. ³⁸ И царь сказал своим людям:

— Разве вы не понимаете, что сегодня в Исраиле пал вождь и великий человек? ³⁹ И сегодня, хотя я и помазанный царь, я слаб, а эти сыновья Церуи для меня слишком сильны. Пусть Вечный воздаст делающему злое по его злобе!

Примечания

^a 2 Царств 3:29 См. Лев. 15.

^b 2 Царств 3:29 Традиционный перевод: «проказа». На языке оригинала стоит слово, которое обозначает несколько разных кожных болезней, включая и проказу.

Убийство Иш-Бошета

¹ Когда сын Шаула Иш-Бошет услышал о том, что Авнер умер в Хевроне, он пал духом, и весь Исраил охватила тревога. ² У Иш-Бошета, сына Шаула, было два человека, которые водили воинов в набеги. Одного звали Баана, а другого — Рехав. Они были сыновьями беэротянина Риммона из рода Вениамина. Беэрот считается владением Вениамина, ³ потому что жители Беэрота бежали в Гиттаим. Они остались там чужеземцами по сегодняшний день.

⁴ (У Ионафана, сына Шаула, был сын, хромой на обе ноги. Ему было пять лет, когда из Изрееля пришла весть о Шауле и Ионафане. Его нянька схватила его и побежала, но бежала так быстро, что он упал и охромел. Его звали Мефи-Бошет.)

⁵ Итак, Рехав и Баана, сыновья беэротянина Риммона, пошли к дому Иш-Бошета и пришли туда в жаркое время дня, когда он спал во время полуденного отдыха. ⁶ Они вошли внутрь дома, как бы для того, чтобы взять пшеницы, и мечом поразили его в живот. После этого Рехав и его брат скрылись.

⁷ (Они вошли в дом, когда он лежал на постели в своей спальне. Поразив и убив его, они отрубили ему голову, и, взяв её с собой, всю ночь шли по дороге, что ведёт через иорданскую долину.) ⁸ Они принесли голову Иш-Бошета к Давуду в Хеврон и сказали царю:

— Вот голова Иш-Бошета, сына Шаула, твоего врага, пытавшегося лишить тебя жизни. Сегодня Вечный отомстил Шаулу и его потомству за господина моего царя.

⁹ Давуд ответил Рехаву и его брату Баане, сыновьям беэротянина Риммона:

— Верно, как и то, что жив Вечный, Который избавил меня от всякой беды, — ¹⁰ когда один человек сказал мне: «Шаул мёртв», думая, что принёс хорошую новость, я схватил его и предал его смерти в Циклаге. Вот награда, которую я дал ему за его новость! ¹¹ Что же теперь, когда разбойники убили невиновного человека в его собственном доме и на его собственной постели, неужели я не взыщу с вас за его кровь и не избавлю от вас землю!

¹² Давуд отдал своим людям приказ, и они убили их. Они отрубили им руки и ноги и повесили тела у пруда в Хевроне. А голову Иш-Бошета они взяли и погребли в гробнице Авнера в Хевроне.

Давуд становится царём всего Исраила

(1 Лет. 11:1–3)

¹ Все роды Исраила пришли к Давуду в Хеврон и сказали:

— Мы — твоя плоть и кровь. ² Даже прежде, когда нашим царём был Шаул, ты водил исраильтян в бой. И Вечный сказал тебе: «Ты будешь пасти Мой народ Исраил и станешь его правителем».

³ Когда все старейшины Исраила пришли к царю Давуду в Хеврон, он заключил с ними в Хевроне соглашение перед Вечным, и они помазали Давуда в цари над Исраилом.

⁴ Давуду было тридцать лет, когда он стал царём, и правил он сорок лет. ⁵ В Хевроне он правил Иудеей семь лет и шесть месяцев, а в Иерусалиме он правил всем Исраилом и Иудеей тридцать три года.

Давуд захватывает Иерусалим

(1 Лет. 11:4–9; 14:1–2)

⁶ Царь со своими людьми пошёл на Иерусалим против живших там иевусеев. Иевусеи сказали Давуду:

— Ты не войдёшь сюда, тебя отгонят даже слепые и хромые.

Они думали: «Давуд не сможет войти сюда». ⁷ Но Давуд захватил крепость Сион, что ныне Город Давуда.

⁸ В тот день Давуд сказал:

— Пусть всякий, разящий иевусеев, проберётся к этим «хромым и слепым», которых ненавидит Давуд, ^a через водопроводный туннель.

(Поэтому и говорится: «Слепой и хромой не войдут в дом».)

⁹ Давуд обосновался в крепости и назвал её Городом Давуда. Он обстроил её кругом от Милло ^b и внутри. ¹⁰ Давуд становился всё сильнее и сильнее, потому что с ним был Вечный, Бог Сил.

¹¹ Хирам, царь Тира, отправил к Давуду послов, кедровые брёвна, а также плотников и каменщиков, которые построили Давуду дворец. ¹² И Давуд понял, что Вечный утвердил его царём над Исраилом и вознёс его царство ради Своего народа Исраила.

Другие сыновья Давуда

(1 Лет. 3:5–8; 14:3–7)

¹³ Покинув Хеврон, Давуд взял себе в Иерусалиме ещё наложниц и жён, и у него родились ещё сыновья и дочери. ¹⁴ Вот имена детей, которые родились у него в Иерусалиме: Шаммуа, Шовав, Нафан, Сулейман, ¹⁵ Ивхар, Элишуа, Нефег, Иафия, ¹⁶ Элишама, Элиада и Элифелет.

Поражения филистимлян

(1 Лет. 14:8-17)

¹⁷ Услышав о том, что Давуд помазан в цари над Исраилом, все филистимляне отправились искать его, но Давуд узнал об этом и спустился в крепость. ¹⁸ Филистимляне пришли и расположились в долине Рефаим.

¹⁹ И Давуд спросил Вечного:

— Идти ли мне на филистимлян? Отдашь ли Ты их мне?

Вечный ответил ему:

— Иди, Я непременно отдам филистимлян в твои руки.

²⁰ Давуд пошёл к Баал-Перациму и разбил их там. Он сказал:

— Как вода прорывает запруду, так и Вечный разбил моих врагов.

(Поэтому то место и было названо Баал-Перацим («господин прорыва»).)

²¹ Филистимляне бросили там своих идолов, а Давуд и его люди унесли их.

²² И снова филистимляне пришли и расположились в долине Рефаим. ²³ Давуд спросил Вечного, и Тот ответил:

— Не нападай на них отсюда, но обойди их с тыла и напади на них со стороны бальзамовых деревьев. ²⁴ Как только ты услышишь в вершинах бальзамовых деревьев шум, как от шагов, тотчас же выступай — это будет значить, что Вечный пошёл перед тобой, чтобы разбить войско филистимлян.

²⁵ Давуд сделал так, как повелел ему Вечный, и разил филистимлян всю дорогу от Гаваона до Гезера.

Примечания

^a 2 Царств 5:8 Или: «которые ненавидят Давуда».

^b 2 Царств 5:9 Милло — с языка оригинала переводится как «насыпь». Возможно, что это были какие-то городские укрепления.

Возвращение сундука соглашения в Иерусалим

(1 Лет. 13:1-14; 15:25 — 6:3)

¹ Давуд снова собрал тридцать тысяч исраильтян, выбранных им. ² Вместе со всеми своими людьми он отправился из Кириат-Иеарима ^a, чтобы перенести оттуда сундук Всевышнего ^b, на котором наречено имя Вечного, Повелителя Сил, восседающего на херувимах ^c. ³ Они поставили сундук Всевышнего на новую повозку и вывезли его из дома Авинадава, что на холме. Узза и Ахио, сыновья Авинадава, везли новую повозку ⁴ с сундуком Всевышнего, и Ахио шёл перед сундуком. ⁵ Давуд и весь народ Исраила изо всех сил веселились перед Вечным, пели песни и играли на арфах, лирах, бубнах, трещотках и тарелках.

⁶ Когда они дошли до гумна Нахона, Узза протянул руку, чтобы поддержать сундук Всевышнего, потому что волы споткнулись. ⁷ И гнев Вечного воспылал против Уззы. Всевышний поразил его там за дерзновение, и Узза умер там же у сундука Всевышнего.

⁸ Давуд опечалился из-за того, что гнев Всевышнего прорвался на Уззу, и до сегодняшнего дня то место называется Фарец-Узза («прорыв на Уззу»).

⁹ В тот день Давуд устрашился Вечного и сказал:

— Как же можно принести ко мне сундук Вечного?

¹⁰ Он не хотел брать сундук Вечного к себе, в Город Давуда. Вместо этого он отвёз его в дом гатянина Овид-Эдома. ¹¹ Сундук Вечного оставался в доме гатянина Овид-Эдома три месяца, и Вечный благословил его и всех его домашних.

¹² Царю же Давуду сказали:

— Вечный благословил домашних Овид-Эдома и всё, что у него, из-за сундука Всевышнего.

Тогда Давуд пошёл и с радостью перенёс сундук Всевышнего из дома Овид-Эдома в Город Давуда. ¹³ Через каждые шесть шагов, которые делали несущие сундук Вечного, он приносил в жертву быка и упитанного телёнка. ¹⁴ Одетый в льняной ефод ^d Давуд изо всех сил плясал перед Вечным. ¹⁵ Так он и весь народ Исраила перенесли сундук Вечного с радостными криками под звуки рогов.

¹⁶ Когда сундук Вечного вносили в Город Давуда, Михаль, дочь Шаула, смотрела из окна. Увидев царя Давуда, который прыгал и плясал перед Вечным, она уничижила его в своём сердце.

¹⁷ А сундук Вечного принесли и поставили в шатре, который разбил для него Давуд. Давуд принёс Вечному жертвы всесожжения и жертвы примирения. ¹⁸ Закончив приносить жертвы всесожжения и жертвы примирения, он благословил народ во имя Вечного, Повелителя Сил. ¹⁹ Затем он раздал всему народу, всему множеству исраильтян — и мужчинам, и женщинам, — по одной лепёшке, по куску жареного мяса и по связке изюма. После этого весь народ разошёлся по своим домам.

²⁰ Когда Давуд вернулся домой, чтобы благословить своих домашних, Михаль, дочь Шаула, вышла встретить его и сказала:

— Как отличился сегодня царь Исраила, обнажившись на глазах у рабынь своих рабов, словно какой-то непристойный человек!

²¹ Давуд сказал Михаль:

— Это было перед Вечным, Который предпочёл меня твоему отцу или кому-либо из его дома. Он поставил меня правителем над Исраилом, народом Вечного. Я и впредь буду веселиться перед Вечным. ²² Я стану ещё недостойнее и буду ещё ничтожнее в своих собственных глазах. Но те рабыни, о которых ты говорила, будут меня чтить.

²³ И у Михаль, дочери Шаула, не было детей до конца жизни.

Примечания

^a 2 Царств 6:2 Букв.: «из Баалы Иудейской». Баала Иудейская — другое название Кириат-Иеарима (см. 1 Лет. 13:6).

^b 2 Царств 6:2 Сундук Всевышнего — см. пояснительный словарь, а также Исх. 25:10–22.

^c 2 Царств 6:2 Херувим — один из высших ангельских чинов. См. также пояснительный словарь.

^d 2 Царств 6:14 Простой льняной ефод (своего рода передник) был облачением всех священнослужителей, за исключением верховного священнослужителя, который носил ефод из дорогой материи (см. Исх. 28:6-30).

Обещание Всевышнего Давуду

(1 Лет. 17:1-15)

¹ После того как царь поселился в своём дворце и Вечный дал ему покой от всех окружающих его врагов, ² он сказал пророку Нафану:

— Смотри, я живу во дворце из кедра, а сундук Всевышнего остаётся в шатре.

³ Нафан ответил царю:

— Иди и делай то, что у тебя на сердце, потому что Вечный с тобой.

⁴ В ту ночь к Нафану было слово Вечного:

⁵ — Пойди и скажи Моему рабу Давуду: Так говорит Вечный: «Разве ты — тот, кто построит Мне дом для обитания? ⁶ Я не жил в доме с того дня, как вывел исраильтян из Египта, и до сегодняшнего дня. Я переходил с места на место, обитая в шатре. ⁷ Где бы Я ни ходил со всеми исраильтянами, разве Я когда-либо говорил кому-нибудь из их судей ^a, которым Я повелел пасти Свой народ Исраил: “Почему вы не построили Мне дом из кедра?”»

⁸ Итак, скажи Моему рабу Давуду: Так говорит Вечный, Повелитель Сил: «Я взял тебя, когда ты смотрел и ухаживал на пастбище за овцами, чтобы ты стал правителем Моего народа Исраила. ⁹ Я был с тобой, куда бы ты ни ходил, и сокрушил перед тобой всех твоих врагов. Я сделаю твоё имя великим, подобным именам великих людей земли. ¹⁰ Я устрою место для Своего народа Исраила и укореню его, чтобы у него был свой дом, и чтобы никто его больше не тревожил. Нечестивые люди не будут больше притеснять его, как прежде, ¹¹ с того времени, как Я поставил судей над Своим народом Исраилом. Я также дам тебе покой от всех твоих врагов.

Вечный объявляет тебе, что Сам утвердит твой дом: ¹² Когда твои дни завершатся, и ты упокоишься со своими предками, Я возведу на престол твоего потомка, того, кто произойдёт от тебя, и упрочу его царство. ¹³ Он построит дом для поклонения Мне, и Я упрочу престол его царства навеки. ¹⁴ Я буду назван его Отцом, а он Мне сыном наречётся. ^b Когда он согрешит, Я накажу его розгой и ударами, наносимыми людьми. ¹⁵ Но Я не отниму от него Своей любви, как отнял её от Шаула, которого Я отверг ради тебя. ¹⁶ Твой дом и твоё царство будут непоколебимы предо Мной вечно, твой престол будет установлен навеки».

¹⁷ Нафан передал Давуду все слова этого откровения.

Молитва Давуда

(1 Лет. 17:16–27)

¹⁸ Тогда царь Давуд вошёл, сел перед Вечным и сказал:

— Кто я, о Владыка Вечный, и что такое моя семья, что Ты так возвеличил меня? ¹⁹ И словно этого не было достаточно в Твоих глазах, о Владыка Вечный, Ты ещё рассказал о будущем дома Твоего раба. Ты всегда так относишься к человеку, о Владыка Вечный? ²⁰ Что ещё может сказать Тебе Давуд? Ведь Ты знаешь Своего раба, Владыка Вечный! ²¹ Ради Твоего слова и по Своей воле Ты совершил это великое дело и открыл его Своему рабу.

²² Как Ты велик, Владыка Вечный! Нет подобного Тебе и нет Бога, кроме Тебя, как слышали мы своими ушами. ²³ И кто подобен Исраилу, единственному народу на земле, который Всевышний выкупил Себе, чтобы сделать Своим народом? Чтобы все узнали имя Твоё, Ты совершил великие и ужасные дела, изгнав перед ним другие народы и их богов. ²⁴ Ты сделал Исраил Своим собственным народом навеки, и Ты, о Вечный, стал его Богом.

²⁵ И теперь, Вечный Бог, сохрани навеки обещание, которое Ты дал о Своём рабе и его доме, и сделай, как Ты обещал. ²⁶ Пусть возвеличится Твоё имя вовеки, чтобы люди говорили: «Вечный, Повелитель Сил, есть Бог над Исраилом». И дом Твоего раба Давуда пусть утвердится перед Тобой.

²⁷ Так как Ты, Вечный, Повелитель Сил, Бог Исраила, открыл Своему рабу, говоря: «Устрою тебе дом», то раб Твой нашёл в себе смелость молиться перед Тобой. ²⁸ О Владыка Вечный, Ты — Бог! Твои слова истинны, и Ты обещал Своему рабу это благо. ²⁹ Пусть же станет Тебе угодно благословлять дом Твоего раба, чтобы он был перед Тобой вечно. Ведь Ты, Владыка Вечный, сказал это, и дом Твоего раба будет благословен навеки от Твоего благословения!

Примечания

^a 2 Царств 7:7 В период после завоевания Ханаана и до восшествия на престол царей Всевышний ставил вождей, называемых судьями, которые защищали и управляли исраильским народом. Об этом можно прочитать в книге Судей.

^b 2 Царств 7:12–14 Эти слова также являются пророчеством об Исе Масихе (см. Лк. 1:32; Рим. 1:3–4; Евр. 1:5).

Победы Давуда

(1 Лет. 18:1-13)

¹ Некоторое время спустя Давуд разбил филистимлян, покорил их и захватил их главный город ^a. ² Ещё Давуд разбил моавитян. Он положил их на землю и отмерил их верёвкой. Каждые две верёвки были преданы смерти, а третьей была оставлена жизнь. Так моавитяне покорились Давуду и стали платить ему дань.

³ Ещё Давуд разбил Ададезера, сына Рехова, царя Цовы, когда тот шёл, чтобы восстановить свою власть у реки Евфрата. ⁴ Давуд захватил тысячу семьсот всадников и двадцать тысяч пеших воинов. Он подрезал сухожилия всем колесничным коням, оставив из них лишь сотню.

⁵ Когда на помощь Ададезеру, царю Цовы, пришли сирийцы Дамаска, Давуд поразил из них двадцать две тысячи человек. ⁶ Он разместил войска в сирийском царстве Дамаска, и сирийцы стали его рабами и платили ему дань. Вечный давал Давуду победу, куда бы тот ни ходил.

⁷ Давуд взял золотые щиты, которые принадлежали приближённым Ададезера, и принёс их в Иерусалим. ⁸ А из Теваха и Беротая, городов, принадлежавших Ададезеру, царь Давуд взял очень много бронзы.

⁹ Когда Тоу, царь Хамата, услышал, что Давуд разбил всё войско Ададезера, ¹⁰ то он послал к царю Давуду своего сына Иорама, чтобы приветствовать его и поздравить с победой над Ададезером, с которым тот вёл войну. Иорам привёз с собой изделия из серебра, золота и бронзы.

¹¹ Царь Давуд посвятил и эти изделия Вечному вместе с серебром и золотом, взятым у всех народов, которые он покорил: ¹² у эдомитян ^b, моавитян, аммонитян, филистимлян и амаликитян. Ещё он посвятил добычу, взятую у Ададезера, царя Цовы, сына Рехова.

¹³ Давуд прославился после того, как перебил восемнадцать тысяч эдомитян ^c в Соляной долине. ¹⁴ Он разместил свои войска по всему Эдому, и все эдомитяне стали его рабами. Вечный давал Давуду победу, куда бы тот ни ходил.

Приближённые Давуда

(2 Цар. 20:23–26; 1 Лет. 18:14–17)

¹⁵ Давуд правил всем Исраилом, верша суд и правду для всего своего народа. ¹⁶ Иоав, сын Церуи, был начальником войска; Иосафат, сын Ахилуда, был летописцем; ¹⁷ Цадок, сын Ахитува, и Ахи-Малик, сын Авиатара, были священнослужителями; Серая был писарем; ¹⁸ Беная, сын Иодая, командовал керетитами и пелетитами ^d, а сыновья Давуда были первыми при дворе ^e.

Примечания

^a 2 Царств 8:1 Букв.: «взяли Метег-Амму». Другое толкование: «и они более не имели власти над Исраилом».

^b 2 Царств 8:12 Или: «у сирийцев».

^c 2 Царств 8:13 Или: «сирийцев».

^d 2 Царств 8:18 Керетиты и пелетиты — чужеземные наёмники, которые, возможно, были царскими телохранителями. Также в 15:18; 20:7, 23.

^e 2 Царств 8:18 Букв.: «священнослужителями».

Милость Давуда к Мефи-Бошету

¹ Давуд спросил:

— Остался ли из дома Шаула кто-нибудь, кому я мог бы оказать милость ради Ионафана?

² В доме Шаула был слуга по имени Цива. Его позвали к Давуду, и царь спросил его:

— Ты Цива?

— Рад служить тебе, — ответил тот.

³ Царь спросил:

— Есть ли кто ещё живой в доме Шаула, кому я мог бы оказать милость, как и обещал перед Всевышним?

Цива ответил царю:

— Остался ещё сын Ионафана. Он хромой на обе ноги.

⁴ — Где же он? — спросил царь.

Цива ответил:

— Он в доме Махира, сына Аммиила, в селении Ло-Девар.

⁵ И царь Давуд послал забрать его из Ло-Девара, из дома Махира, сына Аммиила. ⁶ Когда Мефи-Бошет, сын Ионафана, внук Шаула, пришёл к Давуду, он поклонился ему, пав лицом на землю.

Давуд сказал:

— Мефи-Бошет!

— Я твой раб, — ответил тот.

⁷ — Не бойся, — сказал ему Давуд, — потому что я непременно окажу тебе милость ради твоего отца Ионафана. Я верну тебе всю землю, которая принадлежала твоему деду Шаулу, и ты всегда будешь есть за моим столом.

⁸ Мефи-Бошет поклонился и сказал:

— Кто такой твой раб, чтобы тебе обращать внимание на такого мёртвого пса, как я?

⁹ Царь призвал слугу Шаула Циву и сказал ему:

— Я отдал внуку твоего господина всё, что принадлежало Шаулу и его семье. ¹⁰ Вместе со своими сыновьями и слугами ты должен обрабатывать для него землю и собирать урожай, чтобы у внука твоего господина была еда. А Мефи-Бошет, внук твоего господина, всегда будет есть за моим столом.

(У Цивы же было пятнадцать сыновей и двадцать слуг.)

¹¹ Цива сказал царю:

— Твой раб исполнит всё, что господин мой царь приказывает сделать своему рабу.

И Мефи-Бошет ел за столом Давуда, как один из сыновей царя.

¹² У Мефи-Бошета был маленький сын по имени Миха. Все домашние Цивы были слугами Мефи-Бошета. ¹³ Мефи-Бошет жил в Иерусалиме, потому что он всегда ел за царским столом. Он был хромой на обе ноги.

Победа над аммонитянами и сирийцами

(1 Лет. 19:1-19)

¹ Некоторое время спустя царь аммонитян умер, и вместо него царём стал его сын Ханун. ² Давуд подумал: «Я окажу Хануну, сыну Нахаша, милость, как его отец оказал милость мне». И Давуд отправил к Хануну своих слуг, чтобы выразить соболезнования о его отце.

Когда люди Давуда пришли в землю аммонитян, ³ аммонитские вожди сказали своему господину Хануну:

— Неужели ты думаешь, что Давуд прислал к тебе этих людей с соболезнованиями из уважения к твоему отцу? Разве не затем послал их к тебе Давуд, чтобы высмотреть город, разведать его и разрушить?

⁴ И Ханун схватил людей Давуда, сбрил каждому из них половину бороды, обрезал их одежды наполовину, до ягодиц, и отослал их обратно. ⁵ Когда об этом рассказали Давуду, он послал им навстречу людей, потому что они были сильно опозорены.

Царь сказал:

— Оставайтесь в Иерихоне, пока не отрастут ваши бороды, а потом возвращайтесь.

⁶ Когда аммонитяне поняли, что они стали ненавистны Давуду, они наняли двадцать тысяч сирийских пеших воинов из Бет-Рехова и Цовы, а также царя Маахи с тысячью человек, и ещё двенадцать тысяч человек из земли Тов.

⁷ Услышав об этом, Давуд послал Иоава со всем войском сразиться с ними. ⁸ Аммонитяне вышли и расположились боевым порядком у входа в городские ворота, а сирийцы из Цовы и Рехова и люди из Това и Маахи стояли отдельно в открытом поле.

⁹ Когда Иоав увидел, что сражаться придётся и впереди, и сзади, он выбрал некоторых из лучших воинов Исраила и выстроил их против сирийцев. ¹⁰ Остальных людей он отдал под начало своего брата Авишая, и тот выстроил их против аммонитян.

¹¹ Иоав сказал:

— Если сирийцы станут одолевать меня, то ты придёшь ко мне на помощь, а если аммонитяне станут одолевать тебя, то я приду к тебе на помощь. ¹² Будь мужествен! Будем храбро сражаться за наш народ и города нашего Бога, и пусть Вечный сделает так, как Ему угодно!

¹³ После этого Иоав со своими воинами вступил в сражение с сирийцами, и те побежали перед ним. ¹⁴ Когда аммонитяне увидели, что сирийцы бегут, они тоже побежали от Авишая и отступили в город. А Иоав вернулся со сражения с сирийцами и пришёл в Иерусалим.

¹⁵ Увидев, что они разбиты исраильтянами, сирийцы собрались вместе. ¹⁶ Ададезер послал за сирийцами, жившими за рекой Евфратом. Те пришли в Хелам во главе с Шовахом, начальником войска Ададезера.

¹⁷ Когда об этом доложили Давуду, он собрал весь Исраил, переправился через Иордан и пришёл к Хеламу. Сирийцы расположились боевым порядком, чтобы встретить Давуда и сразиться с ним. ¹⁸ Но они побежали перед Исраилом, и Давуд перебил из них семьсот колесничих и сорок тысяч пеших воинов ^a. Ещё он поразил Шоваха, начальника их войска, который и умер там. ¹⁹ Увидев, что они разбиты Исраилом, все цари, которые были в подчинении у Ададезера, заключили с исраильтянами мир и покорились им.

И сирийцы боялись впредь помогать аммонитянам.

Примечания

^a 2 Царств 10:18 Или: «всадников».

Давуд и Вирсавия

¹ Весной, когда цари идут на войну, Давуд послал Иоава со своими приближёнными и всем исраильским войском, и они нанесли поражение аммонитянам и осадили их главный город Раббу. Давуд же оставался в Иерусалиме.

² Однажды вечером, поднявшись с постели, Давуд прогуливался по крыше своего дворца. С крыши он увидел купающуюся женщину. Женщина была очень красива, ³ и Давуд послал разузнать о ней.

Посланный сказал:

— Это Вирсавия, дочь Элиама и жена хетта Урии.

⁴ Тогда Давуд послал людей, чтобы привести её. Она пришла к нему, и он лёг с ней. (Она только что очистилась от своей ежемесячной нечистоты.) Затем она вернулась домой. ^a

⁵ Эта женщина забеременела и послала сказать Давуду:

— Я беременна.

⁶ Тогда Давуд отправил Иоаву приказ:

— Пришли ко мне хетта Урию.

И Иоав послал его к Давуду. ⁷ Когда Урия пришёл к нему, Давуд расспросил его об Иоаве, о воинах и о ходе войны. ⁸ Затем Давуд сказал Урии:

— Ступай домой и отдохни.

И Урия вышел из царского дворца, а вслед за ним понесли царский подарок. ⁹ Но Урия лёг спать у входа во дворец со всеми слугами своего господина и не пошёл к себе домой. ¹⁰ Когда Давуду сказали: «Урия не пошёл домой», он спросил его:

— Разве ты не после дороги? Почему ты не пошёл домой?

¹¹ Урия ответил:

— Сундук соглашения, Исраил и Иудея находятся в шатрах, и мой господин Иоав, и все люди моего господина находятся в открытом поле. Как же я могу пойти домой, чтобы есть, пить и спать со своей женой? Верно, как и то, что ты жив, — я не сделаю подобного!

¹² Тогда Давуд сказал ему:

— Оставайся здесь и сегодня, а завтра я отправлю тебя обратно.

И Урия оставался в Иерусалиме в тот день и на следующий день. ¹³ По приглашению Давуда он ел и пил с ним, и Давуд напоил его допьяна. Но вечером Урия вышел, чтобы лечь спать на своей циновке, со слугами своего господина. Он не пошёл домой.

¹⁴ Поутру Давуд написал Иоаву письмо и отправил его с Урией. ¹⁵ В письме было сказано: «Поставьте Урию там, где будет самое яростное сражение, и отступите от него, чтобы он погиб». ¹⁶ И когда Иоав осаждал город, он поставил Урию там, где, как он знал, были самые сильные защитники. ¹⁷ Когда горожане вышли из города и сразились с Иоавом, некоторые воины из войска Давуда пали, и хетт Урия тоже был убит.

¹⁸ Иоав послал Давуду подробные известия о битве. ¹⁹ Он научил вестника:

— Когда ты закончишь рассказывать царю эти известия о битве, ²⁰ царь может разгневаться и спросить тебя: «Зачем вы так близко подходили к городу сражаться? Разве вы не знали, что они станут стрелять со стены стрелами? ²¹ Кто убил Ави-Малика, сына Гедеона ^b? Разве не женщина бросила в него со стены обломок жёрнова, и он умер в Тевеце? ^c Зачем вы так близко подходили к стене?» Если спросит у тебя это, скажи ему: «А ещё твой раб хетт Урия погиб».

²² Вестник пустился в путь и, когда прибыл, передал Давуду всё, с чем послал его Иоав. ²³ Вестник сказал Давуду:

— Те люди наступали на нас, и вышли против нас в открытое поле, но мы отогнали их обратно к городским воротам. ²⁴ Лучники стреляли в твоих рабов со стены, и некоторые из царских слуг погибли. Твой раб хетт Урия тоже погиб.

²⁵ Давуд сказал вестнику:

— Скажи Иоаву так: «Пусть это тебя не огорчает, меч поражает то одного, то другого. Соберись с силами против города и разрушь его». Скажи так, чтобы ободрить Иоава.

²⁶ Когда жена Урии услышала, что её муж погиб, она оплакивала его. ²⁷ После того, как время траура миновало, Давуд привёл её в свой дом, она стала его женой и родила ему сына. Но то, что сделал Давуд, не было угодно Вечному.

Примечания

^a 2 Царств 11:4 Или: «Затем она очистилась от своей нечистоты и вернулась домой». Нечистота — см. Лев. 15:18–30.

^b 2 Царств 11:21 Букв.: «Иеруб-Бешета» — вариант имени Иеруб-Баал, второго имени Гедеона (см. Суд. 6:32).

^c 2 Царств 11:21 См. Суд. 9:50–54.

Нафан обличает Давуда

¹ Вечный послал к Давуду пророка Нафана. Он пришёл к нему и сказал:

— В одном городе было два человека, один богатый, а другой бедный. ² У богача было очень много мелкого и крупного скота, ³ а у бедняка не было ничего, кроме одной маленькой овечки, которую он купил. Он заботился о ней, и она выросла у него вместе с его детьми. Она ела из его тарелки, пила из его чаши и даже спала у него на груди. Она была у него как дочь. ⁴ К богачу пришёл путник, но богач пожалел взять что-либо из своего мелкого или крупного скота, чтобы приготовить пищу для пришедшего к нему путника. Вместо этого он взял овечку бедняка и приготовил её для того, кто пришёл к нему.

⁵ Давуд разгневался и сказал Нафану:

— Верно, как и то, что жив Вечный, — человек, который сделал это, заслуживает смерти! ⁶ Он должен заплатить за овечку четырёхкратно, потому что он сделал это и не имел сострадания.

⁷ И Нафан сказал Давуду:

— Ты тот человек! Вот что говорит Вечный, Бог Исраила: «Я помазал тебя царём над Исраилом и избавил тебя от руки Шаула. ⁸ Я отдал тебе дом твоего господина и жён твоего господина отдал в твои объятия. Я дал тебе весь Исраил и Иудею. И если бы всего этого было слишком мало, Я дал бы тебе ещё больше. ⁹ Так почему же ты пренебрёг словом Вечного, сделав зло в Его глазах? Ты поразил хетта Урию мечом и взял его жену себе в жёны. Ты убил его мечом аммонитян. ¹⁰ Поэтому меч никогда не отступит от твоего дома, так как ты пренебрёг Мной и взял себе в жёны жену хетта Урии».

¹¹ Так говорит Вечный: «Я наведу на тебя беду из твоего же дома. У тебя на глазах Я возьму твоих жён и отдам их тому, кто находится рядом с тобой, и он будет спать с твоими жёнами так, что все будут об этом знать. ¹² Ты сделал это тайно, а Я сделаю это на виду у всего Исраила».

¹³ И Давуд сказал Нафану:

— Я согрешил перед Вечным.

Нафан ответил:

— И Вечный снял с тебя твой грех. Ты не умрёшь. ¹⁴ Но так как сделав это, ты дал повод врагам Вечного насмехаться над Ним, ^a то умрёт твой новорождённый сын.

Смерть сына Давуда

¹⁵ После этого Нафан ушёл к себе домой. Вечный поразил ребёнка, которого жена Урии родила Давуду, и он заболел. ¹⁶ Давуд молился Всевышнему о ребёнке. Он постился и проводил ночи в своей комнате лёжа на земле. ¹⁷ Старейшины его дома стояли рядом с ним, пытаясь поднять его с земли, но он отказывался и не ел с ними никакой пищи.

¹⁸ На седьмой день ребёнок умер. Слуги Давуда боялись сказать ему, что ребёнок мёртв, так как они думали: «Когда ребёнок был ещё жив, мы говорили с Давудом, но он не слушал нас. Как же нам сказать ему, что ребёнок умер? Он может что-нибудь сделать с собой».

¹⁹ Давуд заметил, что его слуги перешёптываются, и понял, что ребёнок умер.

— Умер ребёнок? — спросил он.

— Да, — ответили они, — умер.

²⁰ Тогда Давуд поднялся с земли. Вымывшись, умастившись благовониями и переодевшись, он пошёл в дом Вечного и помолился. Затем Давуд пошёл в свой дом, где по его приказу ему подали пищу, и поел.

²¹ Слуги спросили его:

— Почему ты поступаешь таким образом? Когда ребёнок был жив, ты постился и плакал. Теперь ребёнок мёртв, а ты встал и ешь!

²² Он ответил:

— Когда ребёнок ещё был жив, я постился и плакал. Я думал: «Кто знает? Вдруг Вечный будет милостив ко мне, и ребёнок останется жив». ²³ Но теперь он умер, и зачем мне поститься? Разве я могу его вернуть? Я пойду к нему, а он ко мне не вернётся.

Рождение Сулеймана

²⁴ Затем Давуд утешил свою жену Вирсавию, вошёл к ней и лёг с ней. И она забеременела и родила сына. Он назвал его Сулейманом. Вечный полюбил его ²⁵ и повелел пророку Нафану назвать его Иедидия («возлюбленный Вечным»).

Взятие города Раббы Давудом

(1 Лет. 20:1–3)

²⁶ Тем временем Иоав воевал против аммонитской столицы Раббы и взял царскую крепость. ²⁷ Он послал к Давуду вестников, говоря:

— Я воевал с Раббой и захватил источники воды в этом городе. ²⁸ Итак, собери оставшихся воинов, осади город и возьми его. Иначе я сам возьму город, и он будет назван моим именем.

²⁹ Давуд собрал всё войско, пошёл на Раббу и, сразившись, взял её. ³⁰ Он снял золотую корону с головы их идола Молоха ^b — корона весила тридцать шесть килограммов ^c и была украшена драгоценным камнем — и возложил её на свою голову. ^d Давуд взял в городе богатую добычу. ³¹ Он вывел жителей, которые были в нём, заставив их работать пилами, железными кирками и топорами, а также изготавливать кирпичи. Он поступил так со всеми аммонитскими городами. После этого Давуд со всем своим войском вернулся в Иерусалим.

Примечания

^a 2 Царств 12:14 Или: «ты надсмеялся над Вечным».

^b 2 Царств 12:30 Или: «царя». Молох — аммонитский бог, в жертву которому приносились дети (см. ст. 5). По Закону за поклонение Молоху исраильтянам грозила смертная казнь (см. Лев. 18:21; 20:2–5).

^c 2 Царств 12:30 Букв.: «один талант».

^d 2 Царств 12:30 Или: «Давуд взял камень с этой короны и поместил его на свою». Существует также мнение, что упомянутые 36 кг золота относились не к весу короны, а к её стоимости.

Насилие над Фамарью

¹ Некоторое время спустя сын Давуда Амнон влюбился в красавицу Фамарь, сестру Авессалома, сына Давуда. ² Амнон так страдал, что заболел из-за своей единокровной сестры Фамари, потому что она была девственница, и ему казалось невозможным сделать с ней что-нибудь. ³ У Амнона был друг по имени Ионадав, его двоюродный брат, сын Шимеи, брата Давуда. Ионадав был очень хитёр.

⁴ Он спросил Амнона:

— Почему, о царский сын, ты чахнешь день ото дня? Не скажешь ли мне?

Амнон сказал ему:

— Я люблю Фамарь, сестру своего брата Авессалома.

⁵ — Ложись в постель и притворись больным, — сказал Ионадав. — Когда твой отец придёт проведать тебя, скажи ему: «Пусть моя сестра Фамарь придёт ко мне и даст мне чего-нибудь поесть. Пусть она приготовит еду у меня на глазах, чтобы я мог видеть её и поесть у неё из рук».

⁶ Амнон лёг и притворился больным. И когда царь пришёл проведать его, Амнон сказал ему:

— Пусть моя сестра Фамарь придёт и приготовит у меня на глазах пару лепёшек, чтобы я мог поесть у неё из рук.

⁷ Давуд послал во дворец сказать Фамари:

— Ступай в дом твоего брата Амнона и приготовь для него еду.

⁸ Фамарь пошла в дом своего брата Амнона, где он лежал. Она взяла тесто, замесила его, сделала на глазах у Амнона лепёшки и испекла их. ⁹ Потом она взяла сковороду и выложила перед ним лепёшки, но он отказался есть.

— Пусть все выйдут отсюда, — сказал Амнон.

И все вышли. ¹⁰ Тогда Амнон сказал Фамари:

— Принеси еду сюда, в мою спальню, чтобы я мог поесть из твоих рук.

И Фамарь взяла лепёшки, которые она приготовила, и принесла их своему брату Амнону в его спальню. ¹¹ Но когда она поднесла их к нему, чтобы он поел, он схватил её и сказал:

— Сестра, иди, ложись со мной!

¹² — Нет, брат! — сказала она ему. — Не принуждай меня. Нельзя творить в Исраиле такого зла! Не делай этого безумия. ¹³ А я, куда я денусь с моим позором? Ты же будешь в Исраиле как один из безумных. Прошу тебя, поговори с царём, он не откажется выдать меня за тебя замуж.

¹⁴ Но он не стал её слушать и, так как был сильнее, изнасиловал её. ¹⁵ После этого Амнон возненавидел её лютой ненавистью. И возненавидел он её сильнее, чем прежде любил.

Амнон сказал ей:

— Вставай и убирайся отсюда!

¹⁶ — Нет! — сказала она ему. — Прогнать меня — это большее зло, чем то, что ты уже сделал со мной.

Но он не стал слушать её. ¹⁷ Он позвал юношу, который служил ему, и сказал:

— Выгони её вон отсюда и запри за ней дверь.

¹⁸ И слуга выставил её и запер за ней дверь. (А на ней была богато украшенная одежда, которую носили в то время незамужние царские дочери.) ¹⁹ Фамарь посыпала голову пеплом и разорвала свою богатую одежду. Она взялась руками за голову и, рыдая, пошла прочь.

²⁰ Её брат Авессалом сказал ей:

— С тобой был твой брат Амнон? Но теперь, сестра, молчи. Он — твой брат. Не сокрушайся об этом.

И Фамарь жила в доме своего брата Авессалома как брошенная женщина.

²¹ Когда обо всем этом услышал царь Давуд, он страшно разгневался, но не наказал своего сына Амнона, потому что любил его — ведь он был его первенцем. ²² Авессалом не сказал Амнону ни слова, ни плохого, ни хорошего. Он ненавидел Амнона, потому что тот обесчестил его сестру Фамарь.

Авессалом мстит Амнону за Фамарь

²³ Два года спустя, когда у Авессалома была стрижка овец в Баал-Хацоре, что рядом с границей земли Ефраима, он пригласил туда всех царских сыновей. ²⁴ Авессалом пришёл к царю и сказал:

— У твоего раба идёт стрижка овец. Не пойдут ли со мной царь и его приближённые?

²⁵ — Нет, мой сын, — ответил царь. — Все мы не пойдём, чтобы не быть тебе обузой.

И хотя Авессалом упрашивал его, он отказался идти, но дал ему своё благословение. ²⁶ Тогда Авессалом сказал:

— Если нет, то позволь пойти с нами моему брату Амнону.

Царь спросил его:

— Зачем ему идти с тобой?

²⁷ Но Авессалом упрашивал его, и он отпустил с ним Амнона и всех остальных своих сыновей. Авессалом приготовил царский пир.

²⁸ Авессалом приказал своим людям:

— Смотрите, когда Амнон развеселится от вина, и когда я скажу вам: «Поразите Амнона», убейте его. Не бойтесь. Разве не я сам даю вам такой приказ? Будьте мужественны и храбры!

²⁹ И люди Авессалома сделали с Амноном так, как приказал Авессалом. А все царские сыновья поднялись, сели на своих мулов и бежали. ³⁰ Пока они были в пути, к Давуду пришла весть: «Авессалом поразил всех царских сыновей, никого из них не осталось в живых».

³¹ Царь поднялся, в горечи разорвал на себе одежду и бросился на землю, и все его слуги, которые стояли рядом, тоже разорвали свои одежды. ³² Но племянник Давуда, сын его брата Шимея, Ионадав, сказал:

— Пусть мой господин не думает, что убили всех царских сыновей, умер только Амнон. Так было решено Авессаломом с того дня, когда Амнон изнасиловал его единокровную сестру Фамарь. ³³ Пусть господин мой царь не тревожится вестью, что все сыновья царя умерли. Умер только Амнон.

³⁴ Тем временем Авессалом бежал. А юноша, который стоял в дозоре, поднял глаза и увидел множество людей, спускающихся по Хоронаимской дороге ^a со склона холма. Дозорный пошёл и доложил царю о том, что видел.

³⁵ Ионадав сказал царю:

— Ну вот, это идут царские сыновья. Всё произошло точно так, как сказал твой раб.

³⁶ Когда он закончил говорить, с громким плачем вошли царские сыновья. И сам царь, и все его слуги тоже горько плакали.

³⁷ Авессалом же бежал и пришёл к Талмаю, сыну Аммихуда, царю Гешура за Иорданом. А царь Давуд день за днём оплакивал своего сына. ³⁸ Бежав и добравшись до Гешура, Авессалом оставался там три года. ³⁹ А сердце царя тосковало по Авессалому, потому что он уже утешился после смерти Амнона.

Примечания

^a 2 Царств 13:34 Или: «по дороге позади него».

Иоав готовит возвращение Авессалома в Иерусалим

¹ Иоав, сын Церуи, знал, что сердце царя тоскует по Авессалому. ² И послал Иоав в Текоа, чтобы привести оттуда одну хитрую женщину.

Он сказал ей:

— Притворись плачущей. Оденься в траур и не умащай себя благовониями. Веди себя как женщина, которая провела много дней в слезах, оплакивая умершего. ³ Пойди к царю и скажи ему вот что.

И Иоав научил её, что нужно сказать.

⁴ Когда женщина из Текоа вошла к царю, она поклонилась ему, пав лицом на землю, и сказала:

— Помоги мне, о царь!

⁵ Царь спросил её:

— Что у тебя за беда?

Она сказала:

— Увы, я вдова, мой муж умер. ⁶ У твоей рабыни было два сына. Они подрались друг с другом в поле, где не было никого, чтобы их разнять. Один из них убил другого. ⁷ И вот, против твоей рабыни поднялся весь клан. Люди говорят: «Выдай того, кто поразил своего брата, и мы предадим его смерти за жизнь его брата, которого он убил, пусть даже так мы истребим и единственного наследника». Они погасят последний уголёк, который у меня остался и не оставят моему мужу на земле ни имени, ни потомка.

⁸ Царь сказал женщине:

— Иди домой, я распоряжусь о тебе.

⁹ Но женщина из Текоа сказала:

— Господин мой царь, пусть позор ляжет на меня и на семью моего отца, а царь и его престол будут невиновны.

¹⁰ Царь ответил:

— Если кто-нибудь скажет тебе что-либо, приведи его ко мне, и он больше тебя не тронет.

¹¹ Она сказала:

— Тогда пусть царь помянет Вечного, своего Бога, чтобы не позволить мстителю за кровь убивать дальше, и чтобы мой сын не погиб.

— Верно, как и то, что жив Вечный, — сказал он, — с головы твоего сына не упадёт на землю ни один волос.

¹² Тогда женщина сказала:

— Позволь твоей рабыне сказать слово господину моему царю.

— Говори, — ответил он.

¹³ Женщина сказала:

— Почему же ты тогда замыслил подобное против народа Всевышнего? Разве, говоря так, царь не обвиняет самого себя? Ведь царь не вернул своего изгнанного сына. ¹⁴ Все мы должны умереть. Мы подобны воде, пролитой на землю, которую нельзя собрать. Но Всевышний не отнимает жизнь, напротив, Он мыслит о том, как бы отверженный Им не остался отвергнутым.

¹⁵ И вот я пришла, чтобы сказать это господину моему царю, потому что народ напугал меня. Твоя рабыня подумала: «Поговорю с царём, может быть, он сделает то, о чём просит рабыня его. ¹⁶ Может быть, царь согласится избавить свою рабыню от руки того человека, который пытается отсечь и меня, и моего сына от наследия, которое дал нам Всевышний».

¹⁷ И вот, твоя рабыня говорит: пусть слово господина моего царя принесёт мне покой, потому что господин мой царь, как ангел Всевышнего, различающий, что есть добро, а что зло. Пусть Вечный, твой Бог, будет с тобой!

¹⁸ Царь сказал женщине:

— Не утаи от меня того, о чём я тебя спрошу.

— Пусть господин мой царь говорит, — сказала женщина.

¹⁹ Царь спросил:

— Не рука ли Иоава с тобой во всём этом?

Женщина ответила:

— Верно, как и то, что ты жив, господин мой царь, — никто не может уклониться ни вправо, ни влево от того, что говорит господин мой царь. Да, это твой раб Иоав научил меня сделать так и вложил эти слова в уста твоей рабыни. ²⁰ Твой раб Иоав сделал это, чтобы изменить нынешнее положение дел. Мудрость моего господина, как мудрость ангела Всевышнего — он знает всё, что происходит на земле.

²¹ Царь сказал Иоаву:

— Хорошо, я сделаю это. Ступай, возврати юношу Авессалома.

²² Иоав поклонился ему, пав лицом на землю, и благословил царя.

Иоав сказал:

— Сегодня твой раб узнал, что нашёл у тебя расположение, господин мой царь, потому что царь исполнил просьбу своего раба.

²³ И Иоав отправился в Гешур и вернул Авессалома в Иерусалим. ²⁴ Но царь сказал:

— Пусть он идёт к себе домой. Он не должен видеть моего лица.

И Авессалом пошёл к себе домой, не увидев царского лица.

Примирение Давуда с Авессаломом

²⁵ Во всём Исраиле не было мужчины, столь красивого, как Авессалом, которым бы так восхищались. От макушки до пят в нём не было никакого изъяна. ²⁶ Всякий раз, когда он стриг волосы на голове (он стриг волосы раз в год, когда они становились для него слишком тяжелы), он взвешивал их, и весили они около двух с половиной килограммов ^a. ²⁷ У Авессалома родились три сына и дочь. Дочь звали Фамарью, она была красавицей.

²⁸ Авессалом жил в Иерусалиме два года, не видя царского лица. ²⁹ И вот, послал Авессалом людей за Иоавом, чтобы послать его к царю, но Иоав отказался прийти к нему. Тогда он послал людей во второй раз, но тот и на этот раз отказался прийти. ³⁰ Тогда он сказал своим слугам:

— Видите поле Иоава возле моего, у него там растёт ячмень. Идите и подожгите его.

И слуги Авессалома подожгли поле. ³¹ Тогда Иоав встал, и пришёл в дом Авессалома, и сказал ему:

— Почему твои слуги подожгли моё поле?

³² Авессалом сказал Иоаву:

— Я посылал к тебе сказать: «Приди, чтобы мне послать тебя спросить у царя: зачем я пришёл из Гешура? Мне было бы лучше, если бы я всё ещё оставался там!» Итак, я хочу видеть лицо царя, а если я в чём-нибудь виноват, пусть он предаст меня смерти.

³³ Иоав пошёл к царю и передал ему эти слова. Царь призвал Авессалома, и тот пришёл и поклонился царю лицом до земли. А царь поцеловал Авессалома.

Примечания

^a 2 Царств 14:26 Букв.: «двести шекелей по царской весовой мере».

Заговор Авессалома

¹ После этого Авессалом завёл себе колесницу, лошадей и свиту из пятидесяти человек, чтобы бежали перед ним. ² Он вставал рано утром и становился у обочины дороги, которая вела к городским воротам ^a. Всякий раз, когда кто-нибудь шёл с жалобой на суд к царю, Авессалом подзывал его и спрашивал:

— Из какого ты рода?

Тот отвечал:

— Твой раб из такого-то исраильского рода.

³ И Авессалом говорил ему:

— Да, закон на твоей стороне, но у царя тебя выслушать некому.

⁴ Затем Авессалом добавлял:

— Если бы только меня назначили судьёй страны! Тогда всякий, у кого есть жалоба или тяжба, мог бы приходить ко мне, и я бы разбирал его дело по справедливости.

⁵ И всякий раз, когда кто-нибудь подходил, чтобы поклониться ему, Авессалом протягивал руку, обнимал его и целовал. ⁶ Так Авессалом вёл себя со всеми исраильтянами, которые приходили к царю в поисках справедливости. Так он вкрадывался в сердца всех исраильтян.

⁷ В конце четвёртого ^b года, Авессалом сказал царю:

— Позволь мне отправиться в Хеврон и исполнить клятву, которую я дал Вечному. ⁸ Ещё живя в Гешуре в Сирии, я, раб твой, дал такую клятву: «Если Вечный возвратит меня в Иерусалим, я поклонюсь Вечному в Хевроне».

⁹ Царь сказал ему:

— Иди с миром.

И Авессалом отправился в Хеврон. ¹⁰ Он разослал тайных вестников по всем родам Исраила, чтобы сказать:

— Как только вы услышите звук рогов, говорите: «Авессалом воцарился в Хевроне».

¹¹ Вместе с Авессаломом из Иерусалима пошли двести человек. Они шли, искренне приняв приглашение, и ничего не знали об этом заговоре. ¹² Принося жертвы, Авессалом послал за гилонитянином Ахитофелом, советником Давуда, в его город Гило. Так заговор набирал силу, а сторонников Авессалома становилось всё больше и больше.

Бегство Давуда

¹³ К Давуду пришёл вестник и сказал ему:

— Сердца исраильтян на стороне Авессалома.

¹⁴ И Давуд сказал всем своим приближённым, которые были с ним в Иерусалиме:

— Собирайтесь! Нам нужно бежать, иначе никто из нас не спасётся от Авессалома. Спешите, чтобы мы смогли уйти, иначе он быстро настигнет нас, обрушит на нас беду и предаст город мечу.

¹⁵ Приближённые царя ответили ему:

— Твои рабы готовы исполнить всё, что ни решит господин наш царь.

¹⁶ И царь тронулся в путь, сопровождаемый всем своим домом, но оставил десять наложниц, чтобы они присматривали за дворцом. ¹⁷ Царь тронулся в путь, сопровождаемый всем народом, и, пройдя некоторое расстояние, они остановились. ¹⁸ Все его люди шли за ним вместе со всеми керетитами и пелетитами, а все шестьсот гатян, которые сопровождали его от Гата, шли перед царём.

¹⁹ Царь сказал гатянину Иттаю:

— Зачем тебе идти с нами? Вернись и оставайся с царём Авессаломом. Ты чужеземец, изгнанник из родной земли. ²⁰ Ты пришёл лишь вчера. А сегодня, когда я сам не знаю куда идти, я заставлю тебя скитаться с нами? Ступай обратно и возьми с собой своих земляков. И пусть Вечный явит тебе милость и верность.

²¹ Но Иттай ответил царю:

— Верно, как и то, что жив Вечный и жив господин мой царь, — где бы ни был господин мой царь, жизнь ли то будет или смерть, там будет и твой раб.

²² Давуд сказал Иттаю:

— Тогда ступай, иди вперёд.

И гатянин Иттай пошёл вперёд со всеми своими людьми и всеми детьми, которые были с ним.

²³ Когда люди царя шли, вся страна громко плакала. Царь пересёк долину Кедрон, и все его люди двинулись к пустыне. ²⁴ Там же был и Цадок, главный священнослужитель, и все левиты с ним, которые несли сундук соглашения Всевышнего. Они поставили сундук Всевышнего, а Авиатар приносил жертвы, пока весь народ не вышел из города.

²⁵ Царь сказал Цадоку:

— Верни сундук соглашения Всевышнего в город. Если я найду милость в глазах Вечного, Он возвратит меня и вновь даст мне увидеть Его и Его жилище. ²⁶ Но если Он скажет: «Ты Мне неугоден», то я готов, пусть Он поступит со мной как пожелает.

²⁷ Ещё царь сказал священнослужителю Цадоку:

— Разве ты не наблюдательный человек ^c? Вернись в город с миром, вместе со своим сыном Ахимаацем и сыном Авиатара, Ионафаном. Ты и Авиатар возьмите с собой обоих ваших сыновей. ²⁸ Я буду ждать у бродов через Иордан в пустыне, пока от вас ко мне не придут вести.

²⁹ Цадок и Авиатар вернули сундук Всевышнего в Иерусалим и остались там.

³⁰ А Давуд пошёл вверх по Оливковой горе, плача на ходу. Он шёл босым, и голова его была покрыта. Все люди, которые были с ним, также покрыли свои головы и, поднимаясь на гору, плакали. ³¹ Когда же Давуду сказали: «Ахитофел среди заговорщиков с Авессаломом», Давуд помолился:

— Вечный, сделай совет Ахитофела неразумным.

³² Когда Давуд добрался до вершины, где поклонялись Всевышнему, аркитянин Хушай вышел ему навстречу. Его одежда была разорвана и вся голова в пыли. ^d

³³ Давуд сказал ему:

— Если ты пойдёшь со мной, то будешь мне в тягость. ³⁴ Но если ты вернёшься в город и скажешь Авессалому: «Я буду твоим рабом, царь. Прежде я был рабом твоего отца, но теперь я буду твоим рабом», то сможешь помочь мне, расстроив совет Ахитофела. ³⁵ С тобою там будут священнослужители Цадок и Авиатар. Передавай им всё, что услышишь в царском дворце. ³⁶ Двое их сыновей, сын Цадока Ахимаац, и сын Авиатара Ионафан, находятся при них. Присылайте через них ко мне все новости, которые услышите.

³⁷ И друг Давуда Хушай прибыл в Иерусалим, когда Авессалом входил в город.

Примечания

^a 2 Царств 15:2 Ворота города были центром всей общественной жизни, около них проходили и судебные разбирательства.

^b 2 Царств 15:7 В других рукописях: «сорокового».

^c 2 Царств 15:27 Или: «провидец».

^d 2 Царств 15:32 Такой внешний вид был знаком глубокой скорби.

Обман Цивы

¹ Когда Давуд немного спустился с вершины горы, ему неожиданно встретился Цива, слуга Мефи-Бошета. У него была пара осёдланных ослов, навьюченных двумястами лепёшками, сотней связок изюма, сотней связок инжира и бурдюком вина.

² Царь спросил Циву:

— Для чего это у тебя?

Цива ответил:

— Ослы для того, чтобы на них ездила семья царя, лепёшки и плоды — в пищу юношам, а вино, чтобы подкрепить тех, кто ослабеет в пустыне.

³ Тогда царь спросил:

— А где же внук твоего господина?

Цива ответил ему:

— Он сейчас в Иерусалиме, потому что думает: «Сегодня народ Исраила вернёт мне царство моего деда».

⁴ Тогда царь сказал Циве:

— Всё, что ранее принадлежало Мефи-Бошету, теперь твоё.

— Низко кланяюсь тебе, господин мой царь, — сказал Цива. — Да найду я расположение в твоих глазах.

Шимей проклинает Давуда

⁵ Когда Давуд приблизился к Бахуриму, оттуда вышел человек, который был из того же клана, что и семья Шаула. Его звали Шимей, он был сыном Геры. Он шёл и проклинал. ⁶ Он бросал в Давуда и его приближённых камнями, несмотря на то, что и справа, и слева от Давуда были его воины и стража. ⁷ И, проклиная, Шимей говорил:

— Вон! Вон! Убийца! Негодяй! ⁸ Вечный воздал тебе за всю кровь, пролитую тобой в доме Шаула, вместо которого ты воцарился. Вечный отдал царство твоему сыну Авессалому. А ты попал в беду, потому что ты убийца!

⁹ Авишай, сын Церуи, сказал царю:

— Почему этот мёртвый пёс проклинает господина моего царя? Позволь мне пойти и снести ему голову.

¹⁰ Но царь сказал:

— Что у вас со мной общего, сыновья Церуи? Если он проклинает, потому что Вечный сказал ему: «Прокляни Давуда», то кто может сказать: «Зачем ты это делаешь?»

¹¹ И Давуд сказал Авишаю и всем своим приближённым:

— Мой сын, который рождён от моей плоти, пытается отнять у меня жизнь. Что же тогда говорить об этом вениамитянине! Оставьте его. Пусть проклинает, потому что так сказал ему Вечный. ¹² Может быть, Вечный увидит моё горе и воздаст мне добром за проклятия, которые я слышу сегодня.

¹³ И Давуд со своими людьми снова тронулся в путь, а Шимей шёл по склону горы напротив него, проклиная на ходу и бросая в него камни и пыль. ¹⁴ Царь и все люди, которые были с ним, добрались до Иордана утомлёнными и остановились там на отдых.

Авессалом в Иерусалиме

¹⁵ А тем временем Авессалом и все исраильтяне вошли в Иерусалим, и Ахитофел был с ними. ¹⁶ И когда аркитянин Хушай, друг Давуда, пришёл к Авессалому, он сказал ему:

— Да здравствует царь! Да здравствует царь!

¹⁷ Авессалом спросил Хушая:

— Такова-то твоя верность своему другу? Почему ты не пошёл с ним?

¹⁸ Хушай сказал Авессалому:

— Нет, я на стороне того, кого избрал Вечный, этот народ и все исраильтяне, и с ним останусь. ¹⁹ Да и кому я буду служить? Разве не его сыну? Точно так же, как я служил твоему отцу, я буду служить тебе.

²⁰ Авессалом сказал Ахитофелу:

— Дай нам совет. Что нам делать?

²¹ Ахитофел ответил:

— Спи с наложницами своего отца, которых он оставил присматривать за дворцом. Тогда весь Исраил услышит, что ты сделался ненавистным отцу, и руки всех, кто на твоей стороне, укрепятся.

²² Авессалому разбили шатёр на крыше дворца, и он спал с наложницами своего отца на глазах у всего Исраила.

²³ А в те дни совет, который давал Ахитофел, считался, как если бы кто спрашивал наставления у Всевышнего. Таков был всякий совет Ахитофела и для Давуда, и для Авессалома.

Советы Ахитофела и Хушая

¹ Ахитофел сказал Авессалому:

— Позволь мне выбрать двенадцать тысяч человек и в эту ночь отправиться в погоню за Давудом. ² Я нападу на него, пока он утомлён и слаб. Я наведу на него ужас, и тогда все люди, которые с ним, разбегутся. Я сражу одного царя ³ и возвращу весь народ к тебе. Когда не будет того, чью жизнь ты ищешь, тогда весь народ будет в мире.

⁴ Этот замысел понравился Авессалому и всем старейшинам Исраила. ⁵ Но Авессалом сказал:

— Позовите и аркитянина Хушая, чтобы нам послушать, что он скажет.

⁶ Когда Хушай пришёл к нему, Авессалом сказал:

— Ахитофел подал этот совет. Сделать ли нам так, как он говорит? Если нет, выскажи нам своё мнение.

⁷ Хушай ответил Авессалому:

— Совет, который Ахитофел дал в этот раз, нехорош. ⁸ Ты знаешь своего отца и его людей. Они могучие воины и неистовы, как дикая медведица, у которой отняли медвежат. Кроме того, твой отец опытный воин, он не станет ночевать с войском. ⁹ Уже сейчас он спрятался в какой-нибудь пещере или в ином месте. Если он нападёт на твоих воинов первым ^a, всякий услышавший об этом скажет: «Те, кто пошёл за Авессаломом, потерпели поражение». ¹⁰ И тогда даже самый храбрый воин, сердце которого подобно сердцу льва, совершенно ослабеет от страха, потому что весь Исраил знает, что твой отец могучий воин, а те, кто с ним, мужественны.

¹¹ Поэтому я советую тебе вот что: пусть весь Исраил от Дана на севере до Беэр-Шевы на юге — многочисленный, как песок на морском побережье — соберётся к тебе, и ты лично веди его в битву. ¹² Тогда мы нападём на Давуда, где бы он ни находился, и обрушимся на него, как падает на землю роса. Ни сам он и никто из его людей не останется в живых. ¹³ Если он уйдёт в город, то весь Исраил принесёт к тому городу верёвки, и мы будем стаскивать его в реку, пока от него не останется и камешка.

¹⁴ Авессалом и все исраильтяне сказали:

— Совет аркитянина Хушая лучше совета Ахитофела.

Так Вечный повелел расстроить совет Ахитофела, чтобы навести беду на Авессалома.

Хушай предупреждает Давуда

¹⁵ Хушай сказал священнослужителям Цадоку и Авиатару:

— Ахитофел советовал Авессалому и старейшинам Исраила сделать так-то и так-то, а я посоветовал сделать так-то и так-то. ¹⁶ Итак, немедленно пошлите известить Давуда: «Не ночуй в пустыне у бродов через Иордан. Во что бы то ни стало, переходи реку, иначе царь и все люди, которые с ним, будут истреблены».

¹⁷ Ионафан и Ахимаац находились в Ен-Рогеле. Служанка должна была пойти и известить их, а они должны были идти и известить царя Давуда, потому что они не рисковали показаться в городе. ¹⁸ Но некий юноша увидел их и донёс Авессалому. Поэтому они оба быстро ушли и пришли к дому одного человека в Бахуриме. У него во дворе был колодец, и они забрались в него. ¹⁹ Жена хозяина дома взяла покрывало, растянула его над отверстием колодца и рассыпала по нему крупу. Никто об этом ничего не знал.

²⁰ Когда люди Авессалома пришли в дом к той женщине, они спросили:

— Где Ахимаац и Ионафан?

Женщина ответила им:

— Они перебрались через реку.

Те люди искали, но никого не нашли и вернулись в Иерусалим. ²¹ После того, как они ушли, те двое вылезли из колодца и пошли известить царя Давуда. Они сказали ему:

— Немедленно трогайся в путь и переходи реку. Ахитофел советовал против тебя так-то и так-то.

²² И Давуд вместе со всеми людьми тронулся в путь и перешёл Иордан. К рассвету не осталось ни одного человека, который не перешёл бы реку.

²³ Когда Ахитофел увидел, что его совет не исполнен, он оседлал своего осла и отправился к себе домой в свой город. Он отдал распоряжения о своём имуществе и повесился. Так он умер и был похоронен в гробнице своего отца.

²⁴ Давуд пришёл в Маханаим, а Авессалом перешёл Иордан вместе со всеми исраильтянами. ²⁵ Вместо Иоава Авессалом поставил над войском Амасу. (Амаса был двоюродным братом Иоава. Его отцом был исмаильтянин ^b Иетер ^c, а матерью — Авигайль, дочь Нахаша ^d, которая была сестрой Церуи, матери Иоава.) ²⁶ Исраильтяне во главе с Авессаломом разбили лагерь в земле Галаад за Иорданом.

²⁷ Когда Давуд пришёл в Маханаим, Шови, сын Нахаша, из аммонитской столицы Раббы, Махир, сын Аммиила из Ло-Девара, и галаадитянин Барзиллай из Рогелима ²⁸ принесли постельные принадлежности, чаши и глиняные сосуды. Ещё они принесли пшеницы и ячменя, муки и поджаренного зерна, бобов и чечевицы, ²⁹ мёда и творога, овец и сыра из коровьего молока в пищу Давуду и его людям.

Они сказали:

— В пустыне люди проголодались, устали и хотят пить.

Примечания

^a 2 Царств 17:9 Или: «Когда некоторые из воинов падут в первом бою».

^b 2 Царств 17:25 В других рукописях: «исраильтянин»; «изреельтянин» (см. 1 Лет. 2:17).

^c 2 Царств 17:25 Букв.: «Итра» — вариант имени Иетер (см. 3 Цар. 2:5).

^d 2 Царств 17:25 Существует три мнения о том, кто такой(-ая) Нахаш: 1) это второе имя Есея, отца Давуда (см. 1 Лет. 2:13–17); 2) это женщина, жена Есея; 3) так звали первого мужа (если он был), жены Есея. В таком случае, Авигайль и Церуя были единоутробными сёстрами Давуда.

Подготовка Давуда к битве

¹ Давуд осмотрел людей, которые были с ним, и назначил над ними тысячников и сотников. ² Давуд отправил войска — треть под началом Иоава, треть под началом сына Церуи Авишая, брата Иоава, и треть под началом гатянина Иттая.

Царь сказал воинам:

— Я сам непременно выступлю вместе с вами.

³ Но люди сказали:

— Не ходи. Если мы будем вынуждены бежать, они не обратят на это внимания. Даже если половина из нас погибнет, они не обратят внимания, но ты стоишь десяти тысяч из нас ^a. Поэтому лучше тебе помогать нам из города.

⁴ Царь ответил:

— Я сделаю так, как вам кажется лучше.

И царь стоял у ворот, пока весь народ не выступил отрядами по сотням и тысячам. ⁵ Царь приказал Иоаву, Авишаю и Иттаю:

— Ради меня обращайтесь с юношей Авессаломом мягко.

И все воины слышали, как царь давал приказ об Авессаломе каждому из военачальников.

Гибель Авессалома

⁶ Войско выступило в поле, чтобы сразиться с Исраилом, и битва произошла в лесу на земле Ефраима. ⁷ Исраильское войско было разбито там людьми Давуда, и потери в тот день были очень велики — двадцать тысяч человек. ⁸ Битва распространилась по всем окрестностям, и лес погубил в тот день больше жизней, чем меч.

⁹ Авессалому случилось встретиться с людьми Давуда. Он был на своём муле, и когда мул пробегал под большим дубом, волосы Авессалома запутались в густых ветвях. Сам он остался висеть в воздухе, а мул, на котором он ехал, побежал дальше. ¹⁰ Когда один из людей увидел это, он доложил Иоаву:

— Я только что видел Авессалома, висящим на дубе.

¹¹ Иоав сказал человеку, который доложил ему об этом:

— Что! Ты видел его? Почему ты не поверг его там же на землю? Я бы с радостью наградил тебя сто двадцатью граммами ^b серебра и воинским поясом.

¹² Но человек ответил:

— Даже если бы мне в руки отвесили двенадцать килограммов ^c серебра, я бы не поднял руки на царского сына. Мы сами слышали, как царь приказал тебе, Авишаю и Иттаю: «Ради меня защитите юношу Авессалома». ¹³ С другой стороны, если бы я рискнул своей жизнью, ^d ведь от царя ничего не скроешь, — ты остался бы в стороне.

¹⁴ Иоав сказал:

— Нечего мне терять с тобой время.

Он взял в руку три дротика и вонзил их в сердце Авессалому, пока тот, ещё живой, висел на дубе. ¹⁵ И десять оруженосцев Иоава окружили Авессалома, поразили и умертвили его.

¹⁶ Затем Иоав затрубил в рог, и воины прекратили преследовать Исраил, потому что Иоав остановил их. ¹⁷ Они взяли Авессалома, бросили его в большую яму в лесу и воздвигли над ним огромную груду камней. Тем временем все исраильтяне разбежались по своим домам.

¹⁸ Ещё при жизни Авессалом взял камень и поставил его в долине Царей как памятник себе, потому что думал: «У меня нет сына, чтобы сохранить в памяти моё имя». Он назвал камень своим именем, и называется он «Памятник Авессалома» по сегодняшний день.

Давуду приносят весть о смерти Авессалома

¹⁹ Ахимаац же, сын Цадока, сказал:

— Позволь мне побежать и принести царю весть о том, что Вечный избавил его от рук его врагов.

²⁰ — Сегодня весть понесёшь не ты, — сказал Иоав. — Ты можешь принести вести в другой раз, но сегодня не делай этого, потому что сын царя умер.

²¹ И Иоав сказал одному эфиопу:

— Ступай, расскажи царю о том, что ты видел.

Эфиоп поклонился Иоаву и побежал.

²² Сын Цадока Ахимаац снова сказал Иоаву:

— Будь что будет, позволь мне побежать вслед за эфиопом.

Но Иоав ответил:

— Мой сын, зачем ты хочешь идти? За такую весть не получишь награды.

²³ Он сказал:

— Будь что будет, я хочу бежать.

И Иоав сказал:

— Беги!

Ахимаац побежал по дороге иорданской долины и обогнал эфиопа. ²⁴ В то время, как Давуд сидел между внутренними и внешними воротами, дозорный поднялся на стену и стоял на крыше над воротами. Подняв глаза, он увидел человека, который бежал один. ²⁵ Дозорный позвал царя и доложил об этом. Царь сказал:

— Если он один, то, должно быть, у него хорошая весть.

А человек всё приближался и приближался. ²⁶ Потом дозорный увидел другого бегущего человека и закричал привратнику:

— Вот, ещё один человек бежит!

Царь сказал:

— Должно быть, и он несёт хорошую весть.

²⁷ Дозорный сказал:

— Судя по бегу, первый — это Ахимаац, сын Цадока.

— Это хороший человек, — сказал царь. — Он идёт с хорошей вестью.

²⁸ И Ахимаац, приблизившись, закричал царю:

— Всё хорошо!

Он поклонился царю лицом до земли и сказал:

— Хвала Вечному, твоему Богу! Он отдал тебе людей, которые подняли свои руки на господина моего царя.

²⁹ Царь спросил:

— В безопасности ли юноша Авессалом?

Ахимаац ответил:

— Я видел сильное волнение как раз тогда, когда Иоав собирался послать твоего раба, но я не знаю, что это было такое.

³⁰ Царь сказал:

— Стань в сторону и подожди здесь.

Он отошёл в сторону и встал там.

³¹ Эфиоп прибыл и сказал:

— Господин мой царь! Слушай добрую весть! Вечный избавил тебя сегодня от всех, кто восстал против тебя.

³² Царь спросил эфиопа:

— В безопасности ли юноша Авессалом?

Эфиоп ответил:

— Пусть со всеми врагами господина моего царя и со всеми, кто восстаёт против тебя, случится то же, что и с этим юношей.

³³ Царь был потрясён. Он пошёл в комнату над воротами и заплакал. Когда он шёл, он говорил:

— О, сын мой Авессалом! Сын мой, сын мой Авессалом! Если бы только мне умереть вместо тебя, о, Авессалом, сын мой, сын мой!

Примечания

^a 2 Царств 18:3 Или: «потому что теперь есть десять тысяч таких, как мы».

^b 2 Царств 18:11 Букв.: «десятью шекелями».

^c 2 Царств 18:12 Букв.: «тысячу шекелей».

^d 2 Царств 18:13 Или: «если бы я поступил с ним по-предательски».

Иоав упрекает Давуда

¹ Иоаву сказали:

— Царь оплакивает Авессалома и скорбит о нём.

² И для всего войска победа того дня превратилась в скорбь, потому что в тот день воины слышали, как говорилось: «Царь горюет о своём сыне». ³ Воины прокрадывались в город, как крадутся те, кто опозорен, обратившись во время битвы в бегство. ⁴ Царь закрыл лицо и громко кричал:

— О, сын мой Авессалом! О, Авессалом, сын мой, сын мой!

⁵ Иоав вошёл в дом к царю и сказал:

— Сегодня ты унизил всех своих людей, которые только что спасли твою жизнь, жизни твоих сыновей и дочерей, жизни твоих жён и наложниц. ⁶ Ты любишь тех, кто тебя ненавидит, и ненавидишь тех, кто тебя любит. Сегодня ты ясно показал, что военачальники и их люди для тебя ничего не значат. Я понимаю, ты был бы доволен, если бы Авессалом сегодня был жив, а мы все умерли. ⁷ Выйди же и ободри своих людей. Клянусь Вечным, что если ты не выйдешь, к ночи у тебя не останется ни одного человека. Для тебя это будет хуже, чем все бедствия, которые обрушивались на тебя со времён твоей юности и до сих пор.

⁸ И царь поднялся и сел у ворот. Когда воинам сказали: «Царь сидит у ворот», они все пришли к нему.

Давуд возвращается в Иерусалим

Тем временем исраильтяне разбежались по своим домам. ⁹ Во всех родах Исраила люди спорили друг с другом, говоря:

— Царь избавил нас от рук наших врагов. Именно он избавил нас от рук филистимлян. Но теперь он бежал из страны из-за Авессалома, ¹⁰ а Авессалом, которого мы помазали править нами, погиб в бою. Так почему же никто не вернёт царя обратно?

¹¹ Царь Давуд послал сказать священнослужителям Цадоку и Авиатару:

— Спросите старейшин Иудеи: «Зачем вам быть последними в том, чтобы вернуть царя домой? Ведь то, о чём говорят по всему Исраилу, дошло до царя. ¹² Вы мои братья, моя кровь и плоть. Так зачем же вам быть последними в том, чтобы вернуть царя обратно?» ¹³ А Амасе скажите: «Разве ты — не моя кровь и плоть? ^a Пусть Всевышний сурово накажет меня, если отныне и впредь ты не будешь начальником моего войска вместо Иоава».

¹⁴ Он расположил к себе сердца всех иудеев, как одного человека.

Они послали сказать царю:

— Вернись ты сам, и пусть вернутся все твои люди.

¹⁵ И царь вернулся и прошёл до Иордана. А иудеи пришли в Гилгал, чтобы встретить царя и переправить его через Иордан.

Милость Давуда

¹⁶ Шимей, сын Геры, вениамитянин из Бахурима, вместе с иудеями поспешил навстречу царю Давуду. ¹⁷ С ним была тысяча вениамитян, а также Цива, слуга дома Шаула, пятнадцать его сыновей и двадцать слуг. Они поспешили к Иордану, где находился царь. ¹⁸ Они перешли реку вброд, чтобы переправить дом царя и исполнить всё, что он пожелает.

Когда Шимей, сын Геры, переправился через Иордан, он пал на колени перед царём ¹⁹ и сказал ему:

— Пусть мой господин не вменяет мне моего преступления. Не вспоминай, как твой раб совершил зло в тот день, когда господин мой царь покинул Иерусалим. Пусть царь не держит этого на сердце. ²⁰ Ведь твой раб знает, что согрешил, но сегодня я пришёл сюда первым из всех потомков Юсуфа, чтобы встретить господина моего царя.

²¹ Но Авишай, сын Церуи, сказал:

— Разве не следует предать за это Шимея смерти? Он проклинал помазанника Вечного!

²² Давуд ответил:

— Какое ваше дело, сыновья Церуи? Почему вы сегодня идёте против меня? Сегодня я твёрдо знаю, что я — царь Исраила, и поэтому никто в Исраиле не будет предан смерти!

²³ Царь сказал Шимею:

— Ты не умрёшь.

И царь поклялся ему. ²⁴ Мефи-Бошет, внук Шаула, также вышел навстречу царю. Он не мыл ног, не стриг усов и не стирал своей одежды с того самого дня, когда царь ушёл, до того дня, когда он благополучно вернулся. ²⁵ Когда он пришёл из Иерусалима, чтобы встретить царя, царь спросил его:

— Почему ты не пошёл со мной, Мефи-Бошет?

²⁶ Он ответил:

— Господин мой царь, так как твой раб хромой, я сказал: «Оседлаю своего осла и поеду на нём, чтобы мне отправиться вместе с царём». Но Цива, мой слуга, предал меня. ²⁷ Он ещё и оклеветал твоего раба перед господином моим царём. Господин мой царь, как ангел Всевышнего; делай так, как тебе угодно. ²⁸ Все потомки моего деда не заслужили от господина моего царя ничего, кроме смерти, но ты дал твоему рабу место среди тех, кто сидит за твоим столом. И какое же я имею право ещё что-либо просить у царя?

²⁹ Царь сказал ему:

— Достаточно слов! Я приказываю тебе и Циве разделить поля.

³⁰ Мефи-Бошет сказал царю:

— Да пусть он забирает всё, раз господин мой царь прибыл домой благополучно.

Давуд прощается с Барзиллаем

³¹ Галаадитянин Барзиллай также пришёл из Рогелима, чтобы переправиться с царём через Иордан и оттуда проводить его в путь. ³² А Барзиллай был глубоким стариком, ему было восемьдесят лет. Он обеспечивал царя всем необходимым, когда тот находился в Маханаиме, потому что был очень богат.

³³ Царь сказал Барзиллаю:

— Переправляйся со мной и живи у меня в Иерусалиме, а я буду обеспечивать тебя всем необходимым.

³⁴ Но Барзиллай ответил царю:

— Сколько лет мне ещё осталось жить, чтобы мне идти с царём в Иерусалим? ³⁵ Сейчас мне восемьдесят лет. Могу ли я отличать то, что приятно, от того, что нет? Может ли твой раб чувствовать вкус того, что он ест и пьёт? Могу ли я ещё слышать голоса певцов и певиц? Зачем твоему рабу быть в тягость господину моему царю? ³⁶ Твой раб немного пройдёт с царём за Иордан, но зачем царю награждать меня такой милостью? ³⁷ Позволь твоему рабу вернуться, чтобы я мог умереть в своём городе, рядом с могилой моего отца и матери. Но вот твой раб Кимхам. Пусть он переправится вместе с господином моим царём. Сделай для него всё, что тебе угодно.

³⁸ Царь сказал:

— Кимхам переправится со мной, и я сделаю для него всё, что угодно тебе. А для тебя я сделаю всё, чего бы ты ни пожелал!

³⁹ И весь народ переправился через Иордан, а после этого переправился и царь. Царь поцеловал Барзиллая, благословил его, и Барзиллай вернулся домой.

⁴⁰ Когда царь переправился в Гилгал, Кимхам переправился вместе с ним. Все воины Иудеи и половина воинов Исраила пошли с ним.

Спор исраильтян с иудеями

⁴¹ Вскоре все исраильтяне пришли к царю и сказали ему:

— Почему наши братья иудеи похитили царя и переправили его и его дом через Иордан вместе со всеми его людьми?

⁴² Все иудеи отвечали исраильтянам:

— Мы сделали это потому, что царь нам кровный родственник. Почему вы злитесь из-за этого? Разве мы съели что-нибудь из царских запасов? Разве мы получили от него подарки?

⁴³ А исраильтяне отвечали иудеям:

— У нас в царе десять долей, и кроме этого, у нас больше прав на Давуда, чем у вас. Так почему же вы нас презираете? Разве не мы первые заговорили о том, чтобы вернуть царя обратно?

Но иудеи отвечали ещё резче, чем исраильтяне.

Примечания

^a 2 Царств 19:13 Амаса был племянником Давуда (см. 1 Лет. 2:13–18).

Мятеж Шевы

¹ Случайно там оказался один смутьян, по имени Шева, сын Бихри, вениамитянин. Он затрубил в рог и воскликнул:

— Нет у нас ничего общего с Давудом,

ничего не дал нам сын Есея!

По шатрам своим, Исраил!

² И все исраильтяне оставили Давуда, чтобы последовать за Шевой, сыном Бихри. Но иудеи остались верны своему царю и последовали за ним от Иордана в Иерусалим.

³ Когда Давуд вернулся в свой дворец в Иерусалиме, он взял десять наложниц, которых он оставил, чтобы присматривать за дворцом, и поместил их в доме под стражей. Он обеспечивал их всем необходимым, но уже не ложился с ними. Они содержались взаперти до самой смерти, живя как вдовы.

⁴ Царь сказал Амасе:

— В течение трёх дней собери ко мне иудеев, и сам будь здесь.

⁵ Но когда Амаса пошёл призвать Иудею, он промешкал больше того времени, что определил ему царь.

⁶ Давуд сказал Авишаю:

— Теперь Шева, сын Бихри, причинит нам больше вреда, чем Авессалом. Возьми людей своего господина и преследуй его, иначе он отыщет укреплённые города и скроется от нас.

⁷ И люди Иоава, вместе с керетитами и пелетитами и всеми могучими воинами выступили под началом Авишая. Они выступили из Иерусалима, чтобы преследовать Шеву, сына Бихри. ⁸ Когда они находились у большой скалы в Гаваоне, Амаса вышел им навстречу. На Иоаве была воинская одежда, и он был опоясан ремнём, на котором висел меч в ножнах. Когда он вышел вперёд, меч выскользнул из ножен. ⁹ Иоав сказал Амасе:

— Здоров ли ты, мой брат?

Иоав взял Амасу за бороду правой рукой, чтобы поцеловать его. ¹⁰ Амаса не остерёгся меча в руке Иоава, а Иоав вонзил его ему в живот так, что его внутренности вывалились на землю, и он умер. Ему не понадобилось бить дважды. Иоав же и его брат Авишай пустились в погоню за Шевой, сыном Бихри. ¹¹ Один из людей Иоава встал над Амасой и сказал:

— Пусть всякий, кто предан Иоаву, и кто за Давуда — идёт за Иоавом!

¹² Амаса лежал в луже крови посреди дороги, и тот человек видел, что все воины останавливаются. Поняв, что все, кто проходит мимо Амасы, останавливаются, он оттащил его с дороги в поле и набросил на него одежду. ¹³ После того как Амасу оттащили с дороги, весь народ пошёл за Иоавом преследовать Шеву, сына Бихри.

¹⁴ Шева же прошёл через территорию всех родов Исраила до города Авель-Бет-Маахи, и все бериты собрались к нему и последовали за ним в город. ¹⁵ А войска Иоава подошли и осадили его в городе Авель-Бет-Маахе. Они насыпали осадный вал у внешних укреплений города. Когда они старались разрушить стену, ¹⁶ одна мудрая женщина крикнула со стены города:

— Послушайте! Послушайте! Скажите Иоаву, чтобы он пришёл сюда, и я поговорю с ним.

¹⁷ Он подошёл к ней, и она спросила:

— Ты Иоав?

— Я, — ответил он.

¹⁸ Она сказала:

— Издавна привыкли говорить: «Поищи ответа в Авеле» — и так решали дело. ¹⁹ Мы из тех, кто хранит в Исраиле мир и верность, ты же пытаешься уничтожить важнейший город в Исраиле ^a. Зачем ты хочешь разорить наследие Вечного?

²⁰ — Никогда! — ответил Иоав. — Я никогда не разорю и не погублю! ²¹ Это не так. Один человек, по имени Шева, сын Бихри, из нагорий Ефраима, поднял руку на царя, на Давуда. Выдайте его одного, и я отступлю от города.

Женщина сказала Иоаву:

— Его голова будет брошена тебе со стены.

²² Женщина пошла ко всему народу со своим мудрым советом. И Шеве, сыну Бихри, отрубили голову и бросили её Иоаву. Тогда Иоав затрубил в рог, и его люди отошли от города и все пошли по домам. А Иоав возвратился к царю в Иерусалим.

Приближённые Давуда

(2 Цар. 8:15–18; 1 Лет. 18:14–17)

²³ Иоав был начальником всего исраильского войска; Беная, сын Иодая, командовал керетитами и пелетитами; ²⁴ Адонираму был вверен надзор за подневольными рабочими; Иосафат, сын Ахилуда, был летописцем; ²⁵ Шава был писарем; Цадок и Авиатар были священнослужителями, ²⁶ и иаритянин Ира также был священнослужителем у Давуда.

Примечания

^a 2 Царств 20:19 Букв.: «уничтожить город, и притом мать в Исраиле».

Наказание потомков Шаула

¹ Во время царствования Давуда три года — один за другим — был голод, и Давуд спросил об этом Вечного. Вечный сказал:

— Это из-за Шаула и его кровавого дома. Это из-за того, что он предал смерти гаваонитян ^a.

² Царь призвал гаваонитян и говорил с ними. (А гаваонитяне не принадлежали к Исраилу, они были остатком аморреев; исраильтяне поклялись пощадить их, но Шаул, ревнуя об Исраиле и Иудее, пытался уничтожить их.)

³ Давуд спросил гаваонитян:

— Что мне сделать для вас? Чем возместить вам, чтобы вы благословили наследие Вечного?

⁴ Гаваонитяне ответили ему:

— Нам не нужно ни серебра, ни золота от Шаула или его семьи, и мы не хотим предавать смерти кого-нибудь в Исраиле.

— Что же вы хотите, чтобы я сделал для вас? — спросил Давуд.

⁵ Они ответили царю:

— Что до человека, который уничтожал нас и замышлял погубить нас, чтобы нам не было места в землях Исраила, ⁶ то пусть нам выдадут семь его потомков мужского пола, чтобы мы повесили их перед Вечным в Гиве Шаула, избранного Вечным.

И царь сказал:

— Я выдам их вам.

⁷ Царь пощадил Мефи-Бошета, сына Ионафана, внука Шаула, ради клятвы перед Вечным между Давудом и Ионафаном, сыном Шаула. ⁸ Но царь взял Армони и Мефи-Бошета — сыновей Рицпы, дочери Айя, которых она родила Шаулу, вместе с пятью сыновьями дочери Шаула Мерав, которых она родила Адриилу, сыну мехолатянина Барзиллая. ⁹ Он передал их гаваонитянам, которые повесили их на горе перед Вечным. Все семеро погибли вместе. Они были преданы смерти в первые дни жатвы, когда начиналась жатва ячменя ^b.

¹⁰ Рицпа, дочь Айя, взяла мешковину и расстелила её для себя на скале. С начала жатвы и до тех пор, пока с небес на тела не полился дождь, она не позволяла птицам небесным касаться их днём, а диким зверям — ночью. ¹¹ Когда Давуду сказали, что сделала Рицпа, дочь Айя, наложница Шаула, ¹² он пошёл и взял кости Шаула и его сына Ионафана у жителей Иавеша Галаадского. (Они тайно унесли их с площади в Бет-Шеане, где филистимляне повесили их после того, как они сразили Шаула в Гильбоа.) ¹³ Давуд перенёс оттуда кости Шаула и его сына Ионафана, а кости тех, кто был повешен, были собраны.

¹⁴ Кости Шаула и его сына Ионафана похоронили в гробнице Киша, отца Шаула, в Цела, что в земле Вениамина, и сделали всё, что приказал царь. После этого Всевышний внял мольбам о стране.