Том 7. Книга 2. Дополнения к 1–7 томам. Рукою Есенина. Деловые бумаги. Афиши и программы вечеров

Комментарии

Раздел «Афиши и программы вечеров» включен в собрание сочинений Есенина впервые. Приводимые здесь материалы охватывают практически весь жизненный путь поэта — от первых выступлений в Петрограде осенью 1915 г. до проекта авторского вечера, который Есенин намеревался провести в ноябре 1925 г. Прямых сведений о непосредственном участии поэта в составлении большинства афиш не обнаружено. В то же время отсутствуют какие бы то ни было данные, что имя Есенина появилось на той или иной афише без его ведома. К тому же известно, что при подготовке вечеров, организуемых Всероссийским союзом поэтов (ВСП), составлением афиш и их публикацией занималась специально избираемая из числа членов ВСП «программная комиссия», которая рассматривала заявки поэтов на участие в литературных мероприятиях (сведения из дневника Т. Г. Мачтета: РГБ, ф. 162, карт. 5, ед. хр. 8, л. 32). Таким образом, на афишу ВСП имя Есенина могло попасть лишь при наличии его заявки, то есть по его собственному желанию.

О появлении своего имени на афишах сам поэт (по свидетельству одного из современников) высказывался так: «все-таки это приятно. <...> Афиша ведь — это то же самое, если бы ты размножился и из одного получилось двести или... сколько там афиш бывает?» (Восп., 1, 330).

Афиши и программы поэтических вечеров, диспутов и других выступлений поэта — ценное историческое свидетельство как непосредственных творческих контактов Есенина с современниками, так и его активного участия в литературном процессе. Они также позволяют уточнить круг общения поэта. Особенно важны в этом отношении афиши литературных вечеров и выступлений Есенина в первые послеоктябрьские годы. В эту эпоху поэзия заняла огромное место в жизни общества. Один из мемуаристов вспоминал: «Шел 1922 год. В течение четырех предшествующих лет, когда говорили о литературной Москве, имели в виду почти исключительно стихописательскую Москву» (В Политехническом «Вечер новой поэзии»: Стихи участников поэтических вечеров в Политехническом: 1917–1923. Статьи. Манифесты. Воспоминания / Сост. Вл. Муравьев. М., 1987, с. 7). По словам Валерия Брюсова, «чуть не все стихотворцы потянулись к импровизированным кафедрам в разные кафе, — отчего этот период русской поэзии и называют иные “кафейным”» (Брюсов В. Собр. соч. в семи томах. М., 1975, т. 6, с. 500). «Нескончаемые словопрения о тайнах <...> поэзии вовлекли читателя в интерес и к <...> ее “кухне”, равно как и к ее парадным залам», — писала газета «Кооперативное дело» 1 марта 1922 г.

В периодических изданиях нередко появлялись отчеты об уже прошедших вечерах и концертах — часто они оказываются не только единственным достоверным свидетельством этого события, но и подтверждением того, что поэт принимал участие в тех концертах и вечерах, где он был объявлен.

Следует отметить, что выступления поэтов на вечерах, устраиваемых Всероссийским союзом поэтов, оплачивались. Поэт, выпустивший сборник стихов, получал двойную плату (см. об этом в дневнике Т. Г. Мачтета: РГБ, ф. 162, карт. 5, ед. хр. 8, л. 65, об.). Поэтому отсутствие поэта на вечере, где планировалось его участие (хотя это и случалось) было явлением редким. Так, например, Есенин вместо выступления в Политехническом музее на «Вечере всех поэтических школ и групп» 17 окт. 1921 г. читал стихи в другом месте. В то же время были вечера, в которых не предполагалось участие Есенина, но документы свидетельствуют о его присутствии и даже выступлениях на них (вечер «Мы — экспрессионисты» на эстраде-столовой Всероссийского союза поэтов 11 июля 1919 г. и другие мероприятия). Афиши таких вечеров в данном разделе не приводятся, но факт участия в них Есенина отражен в «Хронологической канве» (см. наст. изд., т. 7, кн. 3).

Сергей Есенин был активным участником литературных вечеров, проводившихся в залах и аудиториях Политехнического музея, Московской консерватории, Дома печати, в помещениях эстрады-столовой (с февр. 1920 г. — клуба) Всероссийского союза поэтов, кафе «Стойло Пегаса» и в других местах (см. упомянутую «Хронологическую канву»). Кроме Есенина, в афишах литературных вечеров чаще всего объявлялись выступления таких поэтов, как В. Я. Брюсов, В. Г. Шершеневич, В. В. Каменский, В. В. Маяковский, А. Б. Кусиков, А. Б. Мариенгоф, И. В. Грузинов, И. А. Аксенов, С. Ф. Буданцев, Андрей Белый. Многие молодые поэты стремились выступить на вечерах вместе с Есениным. Вот характерная дневниковая запись одного из них: «Если сегодня в ЛИТО <литературный отдел Наркомпроса> на общем собрании увижу Сергея Есенина, то попрошу его в оппоненты к моим произведениям. <...> Имя же Сергея Есенина на афише, поставленное в качестве оппонента <...> соберет уже на вечер моей поэзии не 40–50 человек <...> а полный зал пришедших послушать популярного поэта» (запись Т. Г. Мачтета от 27 нояб. 1920 г., РГБ, ф. 162, карт. 6, ед. хр. 6, л. 100).

Есенин нередко выступал на вечерах, где читали стихи поэты различных школ и направлений, или в составе группы поэтов, объединенных едиными творческими принципами (крестьянские поэты, имажинисты). Были и вечера, посвященные только творчеству Есенина. Все установленные факты присутствия и выступлений поэта на вечерах отражены в комментариях к афишам. В случае же, когда сведений об участии Есенина в литературном вечере отыскать не удалось, это, как правило, не оговаривается. К сожалению, сохранились афиши далеко не всех вечеров, на которых выступал или мог выступать Есенин, да и из сохранившихся «есенинских» афиш не все являются доступными для исследователей. Афиши и (или) программы многих вечеров, об участии Есенина в которых достоверно известно, до сих пор не выявлены. Это чтение в Обществе свободной эстетики «Сказания о Евпатии Коловрате» 21 янв. 1916 г., выступление в день открытия театра «Новая студия» 5 февр. 1916 г., участие в вечере сказок и былин в зале Петроградского коммерческого училища 27 марта 1916 г., в литературном вечере «Нам хочется вам нежно сказать» 1 июня 1922 г., многочисленные выступления на Кавказе в 1924–1925 гг. и др.

Афиши, посвященные какому-либо одному литературному мероприятию, публикуются полностью. Из многодневных афиш приводятся, как правило, только фрагменты, связанные с выступлениями Есенина (исключением является № 30, поскольку год и месяц данного выступления поэта оказалось возможным установить лишь по содержанию афиши в целом — см. коммент. к ней). При воспроизведении афиш по возможности сохранялось их графическое и шрифтовое исполнение. Очевидные опечатки в текстах афиш и программ исправлены без оговорок.

Чаще всего дата объявляемого в той или иной афише мероприятия содержит день недели, число и месяц, но без указания года. В таких случаях полная дата определялась комментаторами с использованием т. н. «вечного календаря», что в дальнейшем специально не оговаривается.

Сообщения о предстоящих вечерах, своим оформлением и подачей материала почти идентичные афишам, публиковались в виде объявлений в газетах. Эти объявления в данный раздел не включены. Их планируется учесть в летописи жизни и творчества поэта, подготовка которой ведется в ИМЛИ РАН.

Составление раздела и предисловие к комментариям — В. А. Дроздков и М. В. Скороходов.

Комментарий подготовили:

В. А. Дроздков — № 8–20, 23–25, 27–30, 32, 34, 35, 37;

М. В. Скороходов — № 1–7, 21, 22, 26, 32–34, 36;

Ю. Б. Юшкин — № 31.

Составители благодарят заведующую изофондом XX века ГЛМ Г. Н. Карташеву, а также А. А. Козловского и В. Н. Терехину (ИМЛИ) за помощь, оказанную в процессе работы.

Печатается по оригиналу (ГЛМ, изофонд XX века, 35890). См. также текст программы вечера, републикованный (скорее всего, не полностью) В. Ф. Земсковым (журн. «Волга», Саратов, 1973, № 8, с. 188). Публикатор отметил, что оригинал программы находится в его собрании. Теперешнее местонахождение этого экземпляра неизвестно. По свидетельству С. Рогова, на нем была помета рукой Есенина, адресованная А. Ширяевцу: «Большую афишу, которую выставили на улицах, пришлю, как найду. Очень было баско и броско!» (газ. «Ульяновский комсомолец», 1963, 28 июня, № 77).

Объявление о предстоящем вечере печаталось в Бирж. вед. (№ 15168, 24 окт., веч. вып.; № 15169, 25 окт., утр. вып.). Главным организатором вечера, как и самого общества «Краса», был С. М. Городецкий. Вечер прошел успешно, о чем свидетельствуют появившиеся в периодических изданиях отклики. Газета «Голос Руси» в № 646 от 26 окт. характеризовала его как «крайне интересный», причем «обширный театральный зал Тенишевского училища был буквально переполнен». Впрочем, Бирж. вед. (Б. Садовской; № 15179 от 30 окт., утр. вып.) сообщали, что «зал был неполон, несмотря на воскресный день. Как всегда, преобладали представители литературного и художественного мира».

«Вечер открылся “зачальным присловием” Сергея Городецкого и “словом” Алексея Ремизова.

Затем молодым поэтом, крестьянином Рязанской губ<ернии>, С. Есениным были прочитаны известная его поэма “Русь” и цикл стихов “Маковые побаски”. Гвоздем вечера явилась былина Н. Клюева “Беседный наигрыш”, которую поэт пропел с мощной выразительностью, причем содержание этой былины дает синтез народного воззрения на современные мировые события. По своей силе и глубокому пафосу былина эта представляет исключительное явление в современной русской поэзии. Кроме того, Н. Клюевым были удачно исполнены “Избяные песни” и “Песни из Заонежья”.

Затем русская народная поэзия была представлена поэтами-крестьянами А. Ширяевцем, С. Клычковым и некоторыми другими.

Закончился вечер “Краса” исполнением современных народных рязанских и заонежских частушек, прибасок, канавушек, веленок и “страданий” под ливенку» (газ. «Голос Руси», Пг., 26 окт., № 646).

В газетах была отмечена и необычность «самой внешности выступающих»: «Дегтярные сапоги и парикмахерски завитые кудри дают фальшивое впечатление пастушка с лукутинской табакерки. Этого мнимого “народничества” лучше избегать» (Бирж. вед., 30 окт., утр. вып., № 15179).

С. М. Городецкий вспоминал: «Общее выступление у нас <“Красы”> было только одно: в Тенишевском училище — вечер “Краса”. Выступали Ремизов, Клюев, Есенин и я. Есенин читал свои стихи, а кроме того, пел частушки под гармошку и вместе с Клюевым — страдания. Это был первый публичный успех Есенина, не считая предшествовавших закрытых чтений в литературных собраниях» (Восп., 1, 181). О вечере упомянул в своем дневнике А. А. Блок, а З. И. Ясинская вспоминала: «...С. М. Городецкому пришла мысль нарядить Есенина в шелковую голубую рубашку, которая очень шла ему. Костюм дополняли плисовые шаровары и остроносые сапожки из цветной кожи, даже, кажется, на каблучках.

В этом костюме Есенин и появился на эстраде зала Тенишевского училища. В руках у него была балалайка, на которой он, читая стихи, очень неплохо и негромко себе аккомпанировал. Балалайка была и у Клюева, но никак не вязалась с его манерой держаться и “бабушкиной” кофтой. Волнистые волосы Есенина к этому времени сильно отросли, но из зрительного зала казалось, что по ним прошлись щипцы парикмахера. Голубая рубашка, балалайка и особенно сапожки, напоминавшие былинный стих “возле носка хоть яйцо прокати, под пятой хоть воробей пролети”, — все это изменило обычный облик Есенина. В строгий зал, предназначенный для лекций, диссонансом ворвалась струя театральности. Когда раздались с эстрады звуки балалайки, многим из публики показалось, что выступят русские песельники. Оперный костюм, о котором упоминает в своем очерке Максим Горький, и был причиной заблуждения части слушателей. Однако публика, привыкшая в то время к разным экстравагантным выходкам поэтов, скоро освоилась, поняв, что это “реклама” в современном духе и надо слушать не балалайку, а стихи поэтов.

Читал Есенин на этом первом вечере великолепно. Он имел успех» (Восп., 1, 257).

Об откликах на этот вечер см. также наст. изд., т. 6.

Бел-Конь-Любомирская А. — Псевдоним актрисы Анны Алексеевны Городецкой (1889?–1945), жены С. М. Городецкого.

Печатаются по оригиналам (а — ГЛМ, изофонд XX века, 35778; б — частное собрание).

Кроме афиши, сохранилась программа вечера. Цензурное разрешение на ее печатание было получено 17 ноября. Программа представляет собой более подробный анонс вечера, чем афиша. В нее внесен ряд изменений. В частности, судя по афише, планировалось разделить литературное и музыкальное отделения. В программе литературные и музыкальные номера перемежаются.

Литературно-художественное общество «Страда» было организовано в конце окт. 1915 г. «с редким правом иметь отделения по всей России» (Бирж. вед., 29 окт., утр. вып., № 15177).

Объявление о первом вечере «Страда» было напечатано в Бирж. вед. 18 нояб. 1915 г. (утр. вып., № 15217). В той же газете был опубликован и отчет о вечере, который «отличался большим оживлением»: «Программа вечера была весьма интересно составлена.

Председатель общества И. И. Ясинский произнес обстоятельное слово о задачах общества, о его целях, направленных к поддержанию народной поэзии и возможному соединению ее со всей современной литературой.

Затем С. Городецким прочитан был “гимн Страды” собственного сочинения. Чтение Городецкого имело большой успех, и автору пришлось читать на бис.

Далее в трех отделениях вечера выделялись: певица г-жа Нардуччи, исполнившая несколько арий и романсов, и г. Мозжухин. Главный и вполне заслуженный успех выпал на долю народного поэта Клюева, прекрасно прочитавшего свой “Беседный наигрыш”» (Б. Садовской; Бирж. вед., 1915, 20 нояб., утр. вып., № 15221).

Игнатов Василий Васильевич (1884–?) — секретарь общества «Страда», актер и драматург.

Большаков Николай Аркадьевич (1874–1958) — певец (лирико-драматический тенор).

Мозжухин Александр Ильич (1878 или 1879–1952) — певец (бас-кантанте).

Исаков Петр Иванович (1886–1958) — гитарист и педагог.

Устругова Варвара Карловна (?–1944) — исполнительница русских народных сказок.

Дулов Михаил Тимофеевич (1877 — после 1940) — пианист-ансамблист.

Сохранился пригласительный билет еще одного вечера общества «Страда», афиша которого в настоящее время неизвестна:

«Совет лит<ературно>-худ<ожественного> общества “Страда” приглашает Вас на закрытый вечер, посвященный произведениям народных поэтов Н. А. Клюева и С. А. Есенина, имеющий быть в четверг 10 декабря 1915 года в 8 час. вечера, в помещении общества “Страда” — Серпуховская, 10 (зал т-ва гражданских инженеров). Программа вечера:

1. Слово “Страды” о народных поэтах Н. А. Клюеве и С. А. Есенине прочтет И. И. Ясинский.

2. Н. А. Клюев

3. С. А. Есенин

прочтут свои стихотворения

4. “Русские песни” исполнит хор гусляров под управлением Н. Н. Голосова.

5. А. А. Арсеньева

6. В. В. Игнатов

артисты Малого театра прочтут стихотворения Н. Клюева и С. А. Есенина

7. В. К. Устругова. Русские сказки и стихотворения Н. А. Клюева» (Хроника, 1, 80). Этот вечер также состоялся.

Печатается по оригиналу (ГЛМ, изофонд XX века, 36492).

Адамович Георгий Викторович (1892–1972); Долинов Михаил Анатольевич (1892–1936); Зенкевич Михаил Александрович (1886–1973) — поэты.

Теффи (Тэффи; псевд. Надежды Александровны Бучинской, урожд. Лохвицкой; 1872–1952) — поэтесса, прозаик, фельетонист.

Артемьева (Артемьева-Леонтьевская) Зинаида Николаевна (1888–1963); Бутомо-Названова Ольга Николаевна (1888–1960) — камерные певицы.

Прокофьев Сергей Сергеевич (1891–1953) — композитор и пианист.

Мервольф Рудольф Иванович (1887–1942) — пианист-ансамблист, композитор. На афише его второй инициал («П») ошибочен.

Публикуется впервые по машинописному подлиннику (ИМЛИ, ф. 32, оп. 8, ед. хр. 17). Воспроизводится только программа второго отделения вечера, где объявлено участие Есенина.

Гриневская Изабелла Аркадьевна (1870–1944) — поэтесса.

Брусков Степан (наст. имя и фам. Сергей Степанович Степанов; 1873–1943) — поэт, прозаик, член Суриковского литературно-музыкального кружка.

Биографические сведения о других участниках вечера не выявлены.

Печатается по оригиналу (частное собрание, г. Москва), в котором инициал Есенина напечатан ошибочно («И.»).

Один из первых вечеров, проводившихся после свержения самодержавия, носил символичное название — вечер свободной поэзии.

Арабажин Константин Иванович (1866–1929) — критик, историк литературы.

Мусина (Озаровская) Дарья Михайловна — драматическая актриса, артистка Александрийского театра.

Морозов Николай Александрович (1854–1946) — революционный народник, ученый, поэт, прозаик, мемуарист.

Рашевская Наталия Сергеевна (1893–1962) — драматическая актриса и режиссер.

Ходотов Николай Николаевич (1878–1932) — драматический актер; выступал в жанре мелодекламации.

Пруссак Владимир Владимирович (1895–1918) — поэт.

Щеголева (урожд. Богуславская) Валентина Андреевна (1878–1931) — драматическая актриса, жена П. Е. Щеголева.

Яворская (урожд. Гюббенет, в замужестве кн. Барятинская) Лидия Борисовна (1871–1921) — драматическая актриса.

Мгебров Александр Авельевич (1884–1966) — драматический актер и режиссер.

Юрьев Юрий Михайлович (1872–1948) — драматический актер.

Мунт Екатерина Михайловна (1875–1954) — драматическая актриса.

Голубев Андрей Андреевич (1881–1961) — драматический актер.

Печатается по оригиналу (РГАЛИ, ф. 998, оп. 1, ед. хр. 3185, л. 3).

Вне программы на вечере выступил П. Орешин с чтением своего стихотворения «Памяти декабристов» («Товарищи!.. Друзья!.. Помянем добрым словом...»); его полный текст — Зн. тр., 1917, 17 дек., № 98.

Камков (наст. фам. Кац) Борис Давидович (1885–1938) — один из лидеров партии левых социалистов-революционеров.

Печатается по републикации в кн. «Митинги, собрания, лекции в 1917–18 гг. (Материалы для библиографии летучих изданий) / Под ред. проф. В. В. Буша» (Пг.: Госиздат, 1920, с. 16), с восстановлением всех принятых в этом издании сокращений. Оригинал не выявлен.

Является составной частью сводной афиши мероприятий, объявленных к проведению в клубе при центральной культурно-просветительной комиссии профсоюза служащих в учреждениях и предприятиях Москвы и ее района, в период с 9 по 20 окт. 1918 г.

В 1918–1919 гг. Есенин неоднократно участвовал в вечерах, организуемых В. Л. Львовым-Рогачевским (см. письмо поэта к критику и коммент. к нему в т. 6 наст. изд.).

Буеракова-Рогачевская Людмила Петровна — жена В. Л. Львова-Рогачевского. Сведений об А. И. Михайловой не обнаружено.

Печатается по оригиналу (ГЛМ, изофонд XX века, 37029/5).

Афиша информирует о программе шести культурных мероприятий, проводимых в период со вторника 11 февр. по воскресенье 16 февр., и о товарищеском ужине в понедельник 17 февр.

Выступление Есенина на литературном вечере 12 февр. было одним из первых его публичных выступлений в качестве представителя недавно образовавшейся группы имажинистов. Из поэтов-имажинистов чаще других выступал на литературных вечерах совместно с Есениным А. Кусиков. Характеризуя «постоянную руководящую четверку», В. Шершеневич отмечал: «По взглядам и установкам одну пару представлял Есенин с Кусиковым, другую — я с Мариенгофом» (Мой век, с. 561). Третий участник литературного вечера Антоний Витольдович Случановский вместе с А. Кусиковым (в сотрудничестве с К. Д. Бальмонтом) незадолго до этого вечера выпустил в имажинистском издательстве «Чихи-Пихи» сборник стихов «Жемчужный коврик». С имажинистами (В. Шершеневичем и Г. Якуловым) его связывала работа в лекционном бюро Отдела изобразительных искусств Наркомпроса (газ. «Искусство», М., 1919, 1 апр., № 4, с. 4).

Печатается по оригиналу (ГЛМ, изофонд XX века, 37029/3).

Афиша информирует о программе шести культурных мероприятий, устраиваемых в период со вторника 24 февр. по воскресенье 2 марта, и о товарищеском ужине в понедельник 3 марта. Выступлению поэтов-имажинистов Есенина, Мариенгофа и Р. Ивнева на вечере предшествовали музыкальные номера под названием «Танго гашиш» в исполнении артистов балета. Автор музыкальной программы вечера талантливый музыкант Александр Романович Бакалейников (начало сценической деятельности — 1913) был участником многих вечеров, проводившихся на эстраде-столовой Всероссийского союза поэтов. Участвовавшая в исполнении этой программы его жена балерина Т. Б. Бакалейникова (начало сценической деятельности — 1917) — сестра поэта А. Кусикова. Для поэта Р. Ивнева это было, по-видимому, последнее выступление на эстраде-столовой Всероссийского союза поэтов перед его поездкой в Симферополь 23 марта в качестве руководителя бюро по организации агитпоезда имени А. Луначарского и последовавшего затем отъезда на Кавказ.

В записных книжках В. С. Миролюбова, хранящихся в Пушкинском Доме, зафиксированы (запись от 2 марта 1919 г.) впечатления о литературном вечере поэтов-имажинистов, о понравившемся поэте Н. Колоколове, о выступлении Есенина. «Есенин так прокричал свое стихотв<орение> “Пантократор”, что я нич<его> не понял. Сильный крик. Так нельзя “читать”...» (ИРЛИ, ф. 185, оп. 1, ед. хр. 6, л. 11, об.). Несомненно, запись относится к событиям вечера 1 марта, а не 2 марта, как полагал В. В. Базанов (см.: Литературный архив. Материалы по истории русской литературы и общественной мысли. СПб.: Наука, 1994, с. 36), так как в этот день был вечер Вадима Шершеневича.

Печатается по оригиналу (ГЛМ, изофонд XX века, 48994).

Афиша информирует о программе шести культурных мероприятий, проводимых в период со вторника 18 марта по воскресенье 23 марта, и о товарищеском ужине в понедельник 24 марта.

Литературный диспут «Словопря» проводился по докладу М. Левидова. Левидов Михаил Юльевич (1891–1942) — журналист и критик. Благодаря острому языку и страстной полемичности не раз приглашался в качестве докладчика на литературные вечера. В. Шершеневич отмечал его склонность к парадоксам и способность быть «все время на грани дискуссии» (Мой век, с. 630). Левидов проявлял нигилистическое отношение и к культурному наследию, и к новым поэтическим течениям (включая пролетарскую поэзию). Выделяя поэзию футуристов, нередко критиковал представителей этого направления. В этой связи становится понятным выбор в качестве оппонентов по его докладу 23 марта имажиниста Есенина, знатока поэзии символистов А. И. Гидони и футуриста О. М. Брика.

Брик Осип Максимович (1888–1945) — теоретик литературы, критик, журналист.

Гидони Александр Иосифович (1885–?) — критик, драматург.

Печатается по оригиналу (ГЛМ, изофонд XX века, 35527/2).

Афиша информирует о проведении с понедельника 24 марта по воскресенье 30 марта шести литературных вечеров и одного диспута.

При организации вечера Есенина 26 марта с его докладом о поэзии в разрезе идей, изложенных в его еще не опубликованной теоретической книге «Ключи Марии», учитывалась не только возросшая популярность поэта, но и подготовленность аудитории к восприятию этих идей. «Нескончаемые словопрения о тайнах поэтического творчества, незакатный <...> “вечер поэзии” вовлек читателя в интерес и к специальным проблемам ее, к ее “кухне”...» (Э. Г<ерман>; газ. «Кооперативное дело», М., 1922, 1 марта, № 25). Об истории создания книги «Ключи Марии» и о том значении, которое придавал ей Есенин, см. наст. изд., т. 5.

Печатается по оригиналу (ГЛМ, изофонд XX века, 35787).

Подписавшие декларацию имажинистов поэты и художники не считали имажинизм только литературной школой. В воронежском журнале «Сирена», поместившем на своих страницах эту декларацию, также была напечатана статья художника Б. Р. Эрдмана (в соавторстве с Шершеневичем) «Имажинизм в живописи». И в этой статье, и в выступлениях Г. Б. Якулова (см. напр, сообщение о его докладе «Футуризм увяз в Китае» // Известия, 1919, 10 апр., № 77) критиковалось футуристское направление в живописи и выражалась уверенность в скорой победе имажинизма и в этой области искусства. Выставка стихов и картин имажинистов в большой аудитории Политехнического музея была своего рода представлением их достижений в поэзии и живописи широкой публике. Г. Б. Якулов пригласил для участия в этой выставке своих учеников, выпускников Первых государственных свободных художественных мастерских (бывшее Строгановское училище) Н. Ф. Денисовского, В. А. и Г. А. Стенбергов, К. К. Медунецкого, С. Я. Светлова. Критика не обошла молчанием выставку. После этого события журнал «Вестник жизни» (1919, № 6/7, с. 83) поместил рецензию, в которой новая группа осуждалась за отсутствие положительных художественных достижений и слабое подражание футуризму: «...снова агитационный бум, широковещательные декларации и манифесты». Отмечалось чтение стихов Есениным, Шершеневичем и Мариенгофом. Внимания, по мнению рецензента, заслуживала лишь группа художников-имажинистов с их идеологом Г. Якуловым, хотя и она, как утверждает автор рецензии, «не дает еще цельного синтеза, необходимого после разрушительной работы футуризма». Газета «Известия» (1919, 6 апр., № 75) отметила: «...широкая реклама не помогла организаторам “выставки” наполнить публикой б. аудиторию Политехнического музея. По откровенному признанию идеологов нового течения (доклады: т. т. Шершеневича, С. Есенина, А. Мариенгофа и др.) “имажинисты чужды логике мысли” — отсюда не вполне определившаяся идеология, противоречивое и перегруженное широковещательными “декларациями” и “манифестами” творчество».

В своих мемуарах В. Шершеневич рассказал о выступлении Есенина на этом вечере: «Есенин говорил непонятно, но очень убедительно. Он, не смущаясь, забирался в самые дебри филологии и почти междупланетных рассуждений. Есенин предполагал, что вся аудитория состоит из одних ученых или поэтов. Он рассуждал мимоходом о таких сложных вещах, что даже нам, хорошо его знавшим, иногда бывало трудно следить за быстротой и связью мыслей. Есенин прекрасно понимал сущность вопроса. У него бывало слабоволье речи, но не слабоволье мысли. Жаль, что Есенин никогда не записывал своих фраз. “Ключи Марии” дают весьма слабое представление о сумме трезвых бредов этого поэта. Весьма возможно, что в рассуждениях Есенина было не меньше научной истины, чем в исканьях Хлебникова, и уж во всяком случае больше, чем в обычных томах и статьях по поэтике» (Мой век, с. 565–566).

Медунецкий Константин Константинович (1899–1934) — театральный художник.

...2-х Стенбергов... — Имеются в виду братья Стенберги: Владимир Августович (1899–1982) и Георгий Августович (1900–1933) — графики и театральные художники.

Денисовский Николай Федорович (1901–1981) — живописец, график.

Светлов Сергей Яковлевич (1900–1966) — живописец.

С. Есенин. ОТЕЛИВШИЙСЯ БОГ — аллюзия на строки из поэмы «Преображение»: «Пою и взываю: // Господи, отелись!»

А. Мариенгоф: ВЫКИДЫШ ОТЧАЯНИЯ — название сборника стихотворений, подготовленного им к изданию в 1919 г. (не вышел).

В. Шершеневич: КООПЕРАТИВЫ ВЕСЕЛЬЯ — аллюзия на строки из стихотворения «Предложение имажиниста»: «Давайте устроимте в каждой строке // Кооперативы веселья». Восходят к теме статьи поэта «О веселом в искусстве» (газ. «Мир», М., 1918, 26 сент., № 44).

Печатается по оригиналу (ГЛМ, изофонд XX века, 54583/25).

Афиша информирует о программе восьми культурных мероприятий, проводимых с пятницы 16 мая по пятницу 23 мая. Есенин был объявлен участником поэтического вечера в составе группы поэтов. Помимо уже выступавших вместе с ним поэтов А. Кусикова и А. Случановского (12 февр.), были также названы И. Рукавишников, С. Заров и М. Ройзман.

О взаимоотношениях Есенина с И. С. Рукавишниковым и М. Д. Ройзманом см. соответственно наст. изд., т. 6.

Заров Сергей А. — поэт. В этот период был близок к поэтам-имажинистам. 2 авг. 1919 г. выступил на вечере в составе «банды имажинистов» (см. наст. раздел, № 19).

Печатается по оригиналу (ГЛМ, изофонд XX века, 35527/12).

Афиша информирует о программе девяти культурных мероприятий, организуемых в период с понедельника 26 мая по вторник 3 июня.

На вечере 28 мая вместе с Мариенгофом и Есениным выступал артист московского Камерного театра А. Б. Оленин (см. о нем наст. изд., т. 7, кн. 1). В его тогдашнем репертуаре были поэмы: «Магдалина» Мариенгофа и «Товарищ» Есенина. Поэму «Товарищ» (отклик Есенина на февральскую революцию) Оленин надолго оставил в своем репертуаре и читал ее на многих вечерах в течение 1919–1920 гг. Поэтесса Н. Д. Вольпин вспоминала о том, как Есенин просил его прекратить чтение этой поэмы. Ведь были уже написаны поэмы «Сорокоуст», «Пугачев» и другие. Однако это произошло только после официального (от Ордена имажинистов) предупреждения актеру, что если он еще раз позволит себе прочесть с эстрады «Товарища», то «в уплату получит по морде» (Минувшее: Ист. альм. 12. М.; СПб., 1993, с. 211).

Печатается по оригиналу (ГЛМ, изофонд XX века, 54583/18).

Афиша информирует о программе культурных мероприятий с пятницы 13 июня по четверг 19 июня.

Выбор Н. И. Колоколова (см. о нем наст. изд., т. 5; т. 6) в качестве докладчика на одном из первых авторских вечеров Есенина на эстраде-столовой Всероссийского союза поэтов не случаен. В университете им. А. А. Шанявского их связывала дружба (Д. Н. Семёновский: Восп., 1, 151–162). После отъезда Есенина в Петроград Колоколов продолжает следить за публикациями его стихов, дает им оценку (см., напр., его письмо Д. Н. Семёновскому от 9 июня (27 мая) 1918 г.; Письма, 318). В начале 1919 г. живет в своем родном селе, затем обосновывается в Москве. Принимает участие в литературных мероприятиях имажинистов (В. В. Базанов. Материалы о Сергее Есенине в Рукописном отделе Пушкинского Дома // Литературный архив. Материалы по истории русской литературы и общественной мысли. СПб.: Наука, 1994, с. 36). Вскоре после литературного вечера Есенина отходит от имажинистов.

Печатается по оригиналу (ГЛМ, изофонд XX века, 54583/19).

Афиша информирует о программе каждодневных выступлений поэтов, артистов, литераторов на эстраде-столовой Всероссийского союза поэтов с пятницы 4 июля по четверг 10 июля 1919 г. Вместе с Есениным и Кусиковым на вечере выступил певец М. И. Донской, которого имажинисты не раз привлекали для участия в своих мероприятиях. В. Шершеневич вспоминал: «...чуть ли не у нас впервые выступила с романсами еще неизвестная Москве Клара Милич <...> с песнями — тенор Донской» (Мой век, с. 611).

Решимов (наст. фам. Бронштейн) Юрий Николаевич (1896(97)–1962) — драматический артист, начал сценическую деятельность в 1918 г.

Печатается по оригиналу (ГЛМ, изофонд XX века, 49002).

Афиша информирует о программе семи культурных мероприятий, устраиваемых в период с пятницы 11 июля по четверг 17 июля. Название поэтического вечера 12 июля «4 слона имажинизма», несомненно предложенное имажинистами, показывает, что к этому времени в имажинистском течении сложилась лидирующая группа из четырех поэтов. Ф. Иванов в своей книге «Красный Парнас. Литературно-критические очерки» (Берлин: Русское универсальное издательство, 1922) назвал ее «знаменитым московским квартетом». Есенин, Кусиков, Мариенгоф, Шершеневич составляли вместе с художником Г. Якуловым Верховный Совет Ордена имажинистов (РГАЛИ, ф. 1068, оп. 1, ед. хр. 183).

Корреспондентка профессора П. Н. Сакулина сообщала ему: «Сейчас пойду в кинематограф, а оттуда в Союз — ведь сегодня выступают “4 слона Имажинизма” — Есенин, Кусиков, Шершеневич и Мариенгоф <...> эти вечера очень любопытны в своей чудовищной карикатурности! А вот Есенин, например, иногда говорит очень и очень красивые стихи, которые дают много настроения, — я нахожу его талантливее всех остальных» (Письма, 319).

Печатается по оригиналу (ГЛМ, изофонд XX века, 54583/21).

Афиша информирует о программе семи культурных мероприятий, проводимых на эстраде-столовой Всероссийского союза поэтов с пятницы 25 июля по четверг 31 июля. В литературно-музыкальном вечере, помимо поэтов Есенина, Мариенгофа, Шершеневича и певца Донского, принял участие Янас Абрамович Вестман — артист цирка, звукоподражатель.

Возможно, что вышеназванные поэты-имажинисты участвовали и в проходившем накануне диспуте о театре с эпатирующим названием «Плевательница для муз». В афише сообщалось о том, что докладчика на диспуте Б. Глубоковского поддержит «тяжелая артиллерия имажинистов».

Печатается по оригиналу (ГЛМ, изофонд XX века, 54583/22).

Афиша информирует о программе семи культурных мероприятий, проводимых на эстраде-столовой Всероссийского союза поэтов с пятницы 1 авг. по четверг 7 авг.

Эпатажное самоназвание группы поэтов-имажинистов «бандой» будет затем использовано в названии коллективного сборника (Конский сад: Вся банда: [Сб.] / Грузинов, Есенин, Ивнев, Кусиков, Мариенгоф, Ройзман, Шершеневич, Эрдман. М.: Имажинисты, 1922). Оно также будет неоднократно обыгрываться литературными критиками (см., напр.: И. Ж. [Жижин И. И.] Банда оскандалилась // Рабочий край. Иваново-Вознесенск, 1920, 2 июня, № 118 или Александр Беленсон. Банда воображающих // Жизнь искусства. Пг., 1920, 14 мая, № 451). В. Ирецкий в своей рецензии на сборник «Плавильня слов» (Вестник литературы, 1920, № 9, с. 9) писал: «Под черным солнцем меланхолии, в дни невзгод, недоеданий и прозаических забот о завтрашнем дне возникла у нас “банда” счастливых людей. Они так и называют себя “банда”. В их душах, безмятежно пребывающих вне времени и пространства (как и подобает поэтическим душам), пламенеет все же необычная для нашей годины любовь к шутовским бубенцам, и проявляется она в литературном бесчинстве. <...> Особенно это раздражает у Сергея Есенина. Зачем талантливому поэту зазывать к себе почтеннейшую публику при помощи скоморошеских жестов?» Состав «банды» менялся. Позднее ее ряды покинут: И. Соколов (основал группу экспрессионистов), С. Заров (побывав в группе экспрессионистов, оказался затем вне групп), С. Третьяков (стал активным деятелем Лефа), А. Моносзон (вскоре эмигрировал).

Третьяков Сергей Михайлович (1892–1937) — теоретик искусства, поэт, очеркист, прозаик.

Печатается по оригиналу (ГЛМ, изофонд XX века, 56091/7).

Афиша информирует о программе семи культурных мероприятий, проводимых с пятницы 8 по четверг 14 августа при участии артистов различных жанров и поэтов.

Есенин и Мариенгоф выступали с известным артистом Б. С. Борисовым (наст. фам. Гурович, 1873–1939), о котором В. Г. Шершеневич вспоминал: «К участию в вечерах мы привлекали целый ряд актеров. У нас неоднократно выступал Борис Самойлович Борисов. Он читал стихи, пел, аккомпанируя себе на рояле и на гитаре. Чуть ли не у нас в кафе и чуть ли не для нас он выучил песенки Беранже» (Мой век, с. 610).

Печатается по оригиналу (РГАЛИ, ф. 1874, оп. 1, ед. хр. 555, л. 6).

В тексте афиши, хранящейся в фонде С. Обрадовича, рукой последнего в типографском тексте афиши сделаны исправления: «Евсенин» на «Есенин», «Абрадович» на «Обрадович».

Лазарев — возможно, литератор Владимир Николаевич Лазарев (1891 или 1892–1931).

Печатается по републикации, выполненной В. Г. Белоусовым по копии с оригинала (Хроника, 1, 165, 275).

Вечер прошел после приезда Есенина и Мариенгофа в Ростов-на-Дону. «Вечер с участием С. Есенина состоялся вскоре в помещении кинотеатра “Колизей” (в доме, где теперь кинотеатр “Буревестник”), — вспоминала Н. О. Александрова. — Сергей Александрович попросил меня прийти пораньше, до начала вечера. Я сидела рядом с ним и по его сжатым губам и напряженному взгляду видела, как серьезно он готовился к выступлению, словно к состязанию, из которого надо обязательно выйти победителем.

— Ведь в зале, — сказал он, — могут оказаться и люди враждебные молодой советской поэзии, всему новому. Таким надо дать бой.

Есенин читал ярко, своеобразно. В его исполнении не было плохих стихов: его сильный гибкий голос отлично передавал и гнев, и радость — все оттенки человеческих чувств. Огромный, переполненный людьми зал словно замер, покоренный обаянием есенинского таланта.

Бурей аплодисментов были встречены “Исповедь хулигана”, “Кобыльи корабли”, космическая концовка “Пантократора”. <...>

Но вот его сменил А. Мариенгоф, прочитавший новую поэму. Г. Колобов не выступал, хотя в афише значился третьим участником вечера» (Восп., 1, 418–419).

Печатается по тексту, воспроизведенному факсимильно в кн.: Грузинов И. С. Есенин разговаривает о литературе и искусстве. М., кн-во Всероссийского союза поэтов, 1926.

И. В. Грузинов назвал литературный «Суд над имажинистами» и состоявшийся через одиннадцать дней «Суд над современной поэзией» выдающимися литературными вечерами, устроенными в 1920 г. (Мой век, с. 686). Об этих мероприятиях был опубликован отчет (Н. Захаров-Мэнский; газ. «Жизнь искусства», Пг., 1920, 15–16 дек., № 632–633), в котором, в частности, говорилось: «Четвертого ноября Союз поэтов объявил в помещении Большого зала Консерватории “Литературный суд над имажинистами”. Председателем был избран публикой б. присяжный поверенный Соколов. Обвинителем выступил Валерий Брюсов, гражданским истцом — И. А. Аксенов, свидетелями со стороны обвинения — Адалис, С. Буданцев и Т. Левит; защитником Ф. Жиц. Собралось громадное количество публики, переполнившей огромный зал. Судебное разбирательство прошло очень серьезно; обвиняемые и обвинители выдвинули ряд любопытных литературных фактов. “Присяжные” оправдали имажинистов и течение было признано законно существующим...».

О вечере 4 нояб. сохранилось много свидетельств современников, позволяющих воссоздать достаточно полную картину происшедшего. На пятый день после этого события поэт Т. Г. Мачтет записал в дневнике: «...На днях имажинисты устроили суд над собой в зале консерватории и привлекли всю Москву. На эстраде устроили форменный суд с присяжными и адвокатами и ругали на все корки Шершеневича и его друзей. Тут же на эстраде собрались все поэты и литераторы и следили за процессом. <...> Читали стихи Есенин, Грузинов, Мариенгоф, Шершеневич. Их скандальная репутация, безобразия и рекламирование друг друга сделали свое дело, и в зале яблоку негде было упасть. Публика хохотала, шумела, свистела, ругалась, но вместе с тем и слушала с интересом. Особенно мне понравился момент после окончания вечера, когда публика всей массой хлынула к эстраде, на которой стояли имажинисты» (РГБ, ф. 162, карт. 6, ед. хр. 7, л. 72). И. Грузинов в своих мемуарах характеризует тактику, избранную обвинением: «В обвинительной речи, которую произнес Валерий Брюсов, было много иронии. В иронии, и только в иронии, заключалась сила выступления литературного обвинителя. Иван Аксенов также решил построить свою речь на фундаменте иронии, но из этого ничего путного не получилось <...> К концу речи гражданского истца публика стала весело подтрунивать над ним. Есенин заметил недостаток гражданского истца. Учтя слабое место противника, он быстро построил план действий» (Мой век, с. 687). О том, как (в передаче Грузинова) был окончательно посрамлен Есениным гражданский истец («тип, утонувший в бороде») рассказано в наст. изд., т. 6. Грузинов и другие мемуаристы сходятся на том, что решающее значение в вынесении оправдательного приговора сыграли новые стихи, прочитанные поэтами-имажинистами. Г. А. Бениславская особо отмечает Есенина: «...короткая, нараспашку оленья куртка, руки в карманах брюк и совершенно золотые волосы, как живые. Слегка откинув назад голову и стан, начинает читать:

Он весь стихия, озорная, непокорная, безудержная стихия, не только в стихах, а в каждом движении, отражающем движение стиха <...> Потом он читал “Трубит, трубит погибельный рог!.. ” Что случилось после его чтения, трудно передать. Все вдруг повскакивали с мест и бросились к эстраде, к нему. Ему не только кричали, его молили: “Прочитайте еще что-нибудь”. И через несколько минут, подойдя, уже в меховой шапке с собольей оторочкой, по-ребячески прочитал еще раз “Плюйся, ветер...”» (Материалы, с. 18–19).

Адалис (псевд.; наст. фам. Ефрон) Аделина Ефимовна (1900–1969) — поэтесса, переводчица.

Левит Теодор Маркович (1902(4)–1942) — поэт.

Жиц Федор Аронович (Арнольдович; 1892–1952) — критик, писатель.

Печатается по оригиналу (ГЛМ, изофонд XX века, 48986/2).

Поэты-имажинисты, окрыленные успехом выступления на литературном «Суде над имажинистами», организовали через Всероссийский союз поэтов литературный «Суд над современной поэзией». В кратком отчете о нем сообщалось: «Докладчиком и обвинителем выступил Вадим Шершеневич; защитником современной поэзии — Валерий Брюсов. Большинство современных литературных групп, как-то: неоклассики, суриковцы, пролетарские поэты и т. д. приглашено не было и не имело возможности защищаться от нападок левых, что и следует признать причиной того, что “присяжные” и публика вынесли современной поэзии (за исключением пролетарской) обвинительный приговор. Председательствовал В. А. Львов-Рогачевский» (Н. Захаров-Мэнский; газ. «Жизнь искусства», Пг., 1920, 15–16 дек., № 632–633). В мемуарах И. Грузинова роль литературного обвинителя отведена Есенину: «Он приготовил обвинительную речь и читал ее по бумажке звонким высоким тенором. По прочтении речи стал критиковать ближайших врагов: футуристов. На этот раз он, сверх ожидания, говорил удачно и быстро овладел аудиторией. “Маяковский безграмотен” — начал Есенин. <...> Затем он обратился к словотворчеству Велемира Хлебникова. Доказывал, что словотворчество Хлебникова не имеет ничего общего с историей развития русского языка...» (Восп., 1, 368). Позднее Грузинов подготовил для опубликования несколько иной вариант: «Имажинисты, обвиняющие русскую литературу, были в следующем составе: я, Сергей Есенин, Анатолий Мариенгоф, Вадим Шершеневич. Я говорил на суде первым <...> В своей речи я самое большое внимание уделил трем литературным школам: символистам, футуристам и акмеистам <...> Неожиданно появился Владимир Маяковский. Маяковский взял на себя роль защитника русской литературы <...> Был весел и добродушен <...> Вопреки обыкновению, на этот раз много говорил Есенин. Есенин обрушился на футуризм и футуристов...» (Мой век, с. 688–689). Г. А. Бениславская в своих воспоминаниях также отметила появление на вечере В. Маяковского и его перепалку с С. Есениным: «Помню только, как во время суда имажинистов над современной поэзией из зала раздался зычный голос Маяковского о том, что он кое-что знает о незаконном рождении этих эпигонов футуризма <...> Через весь зал шагнул Маяковский на эстраду. А рядом с ним, таким огромным и зычным, Е. пытается перекричать его: “Вырос с версту ростом и думает, мы испугались, — не запугаешь этим”. В конце вечера С. А. читал стихи, кажется, “Исповедь”» (Материалы, с. 20).

Л. Сейфуллина запомнила перепалку поэтов: «На край <...> стола вскочил худощавый, невысокий Есенин, напудренный, в щегольском костюме. Обозленный совсем по-детски, он зачем-то рванул на себе галстук, взъерошил припомаженные, блекло-золотистые кудрявые волосы, закричал звонким и чистым, тоже сильным голосом, но иного, чем у Маяковского, тембра.

— Вы убиваете поэзию! Вы пишете не стихи, а агитезы!

Густым басом, подлинно, как “медногорлая сирена”, отозвался Маяковский.

— А вы — кобылезы» (Сейфуллина Л. Н. Повести, рассказы, статьи. Новосибирское книжное издательство, 1957, с. 179–182).

Печатается по оригиналу (ГЛМ, изофонд XX века, 48991).

Литературные вечера с участием лидеров имажинистов и футуристов всегда были популярны. Современники отмечали интеллектуальную и эмоциональную силу воздействия их лидеров на аудиторию. «Маяковский разил своих противников молнием и громом. Есенин опрокидывал своих оппонентов темпераментом и молодым запалом. Шершеневич же вел планомерный обстрел, поражая противников картечью своих остроумных, но неизменно вежливых фраз» (Г. Окский, ГММ, № В13547). Имажинисты пытались развенчать агитационную поэзию Маяковского: «когда вместо агитации митингами агитируют искусством, теряет и политика, и искусство». И присутствующие на вечере, и приглашенные представители различных литературных течений всегда раскалывались на два лагеря: сторонников и противников имажинистов. Об отношении Есенина к творчеству Маяковского, в частности к его «агиткам», см. наст. изд., т. 2; т. 4; т. 5. Приглашенные на вечер неоклассики, прежде всего В. П. Федоров, как правило, находились в оппозиции к имажинистам. Что касается экспрессионистов, то они в острых дискуссиях могли поддерживать имажинистов. Сохранились свидетельства бескомпромиссного характера литературных баталий тех лет. Поэт М. Э. Нетропов в одном из своих докладов отметил: «Когда имажинисты говорят о футуристах, а тем паче о неоклассиках, они относятся к этой другой группе, не соответствующей их понятию о творчестве, либо с враждой, либо с безразличием, граничащим с пренебрежением. Точно так же и обратно...» (РГАЛИ, ф. 324, оп. 1, ед. хр. 180).

Гальперин Михаил Петрович (1882–1944) — поэт, критик, переводчик.

Леонидов Олег (псевд.; наст. фам. и имя Шиманский Олег Леонидович; 1893–1951) — поэт, прозаик.

Антокольский Павел Григорьевич (1896–1978) — поэт.

Земенков Борис Сергеевич (1902–1963) — поэт.

Печатается по оригиналу (ГЛМ, изофонд XX века, 46890).

Об организации этого вечера один из его участников Рюрик Ивнев вспоминал: «...мы с Есениным решили устроить большой литературный вечер под девизом “Россия в грозе и буре”, и я пришел к Анатолию Васильевичу <Луначарскому> с готовой программой, и он дал свое согласие произнести на вечере вступительное слово» (журн. «Волга», 1968, № 11, с. 161).

Владимирова Ада Владимировна (псевд. Олимпиады Владимировны Ивойловой, в замужестве Козыревой; 1890–1985) — поэтесса.

Новиков Иван Алексеевич (1877–1959) — прозаик.

Д. Туманный (Дир Туманный; псевд. Николая Николаевича Панова; 1903–1973) — поэт, прозаик.

Коонен Алиса Георгиевна (1889–1974) — актриса Камерного театра.

Церетели Николай Михайлович (1890–1942) — актер Камерного театра.

Печатается по оригиналу (ГЛМ, изофонд XX века, 35527/9).

Объявленный в афише Всероссийским союзом поэтов конкурс не был единичным явлением в ряду литературных вечеров, проводимых в Политехническом музее. Как отмечал в своем обзоре русской поэзии (1917–1922) Валерий Брюсов, «были даже вечера, где публика присуждала премии за лучшие стихи» (Брюсов В. Собрание сочинений в семи томах. М., 1975, т. 6, с. 501). Публикуемая афиша приглашала принять участие в конкурсе как признанных мастеров, так и делающих в поэзии первые шаги, независимо от принадлежности к литературным течениям. Среди приглашенных были названы символисты В. Я. Брюсов, Андрей Белый; футуристы В. В. Маяковский, С. Ф. Буданцев; представитель группы «Центрифуга» И. А. Аксенов; неоромантик Арго; представители «Московского Парнаса» В. А. Ковалевский, Я. Б. Полонский; неоакмеистка Адалис; ничевок Б. С. Земенков; экспрессионист И. В. Соколов; имажинисты С. А. Есенин, И. В. Грузинов, Рюрик Ивнев, А. Б. Мариенгоф, М. Д. Ройзман, В. Г. Шершеневич, Н. П. Савкин; эклектик Н. В. Бенар; неоклассики Е. Д. Волчанецкая, Н. Н. Захаров-Мэнский, В. А. Бутягина, Н. Л. Манухина, В. П. Федоров, Е. К. Шварцбах-Молчанова; презантист Дир Туманный; пролетарские поэты В. Д. Александровский, М. П. Герасимов, В. В. Казин, В. Т. Кириллов, С. А. Обрадович, С. А. Родов, Г. А. Санников, И. Г. Филипченко, Н. Г. Полетаев; не принадлежавшие к литературным течениям М. И. Цветаева, Т. Г. Мачтет, М. М. Марьянова, В. А. Монина, В. В. Ильина, Н. Д. Вольпин, Н. П. Кугушева, А. Б. Оленин, Н. Ю. Поплавская, Я. В. Апушкин, А. В. Владимирова, Н. М. Де-Гурно, М. Я. Козырев, Ф. И. Коган, А. П. Краевский, Т. М. Левит, Н. Н. Минаев, М. Э. Нетропов, Н. Я. Серпинская, З. Л. Хацревин и др. Участник этого поэтического турнира Т. Г. Мачтет в своем дневнике (РО РГБ, ф. 162, карт. 6, ед. хр. 7) отмечает, что только 10 декабря объявили победителя конкурса. Им стала поэтесса Адалис. Об участии в конкурсе Есенина или его присутствии на нем сведений отыскать не удалось.

Арго (псевд., наст. фам. и имя Гольденберг Абрам Маркович; 1897–1968) — поэт, переводчик.

Бенар Наталья Владимировна (1902–1984) — поэтесса.

Богатырев — возможно, Петр Григорьевич Богатырев (1893–1971), впоследствии фольклорист и этнограф.

Бутягина Варвара Александровна (1901–?) — поэтесса.

Волчанецкая Екатерина Николаевна — поэтесса.

Де Гурно (Клетчер-Роттермунд) Надежда Максимиллиановна — поэтесса.

Дехтярев — скорее всего, поэт Николай Семенович Дегтярев.

Ковалевский Вячеслав Александрович (1897–1977) — поэт.

Коган Фейга Израилевна (1892–1974) — поэтесса, литератор.

Краевский Александр П. — поэт.

Кугушева Наталья Петровна (1899–1964) — поэтесса.

Манухина Нина Леонтьевна (1892–1980) — поэтесса.

Мачтет Тарас Григорьевич (1891–1938) — поэт, журналист.

Нетропов (псевд.; наст. фам. Портен) Максим Эрнестович (1884–?) — поэт.

Полонский Яков Натанович — поэт.

Поплавская Наталья Юлиановна (1900? — вторая полов. 20-х гг.) — поэтесса.

Хацревин Захар Львович (1903–1941) — поэт.

Цветаева Марина Ивановна (1892–1941) — поэтесса.

Шварцбах-Молчанова Елизавета (Елия) Карловна — поэтесса.

Шитов (возможно, Шишов Владимир Иванович) — поэт.

Штром Кира — переводчица песен народов России.

Печатается по оригиналу (ИРЛИ, ф. 699, оп. 1, ед. хр. 123).

Афиша-листовка была выпущена от имени так называемого Центрального Комитета Ордена Имажинистов. Пользуясь метафорой и перенося буквальное значение духовно-рыцарских орденов на свою деятельность, имажинисты выступали в роли рыцарей, защищавших «Святую землю», «Иерусалим», каким была для них поэзия, от «неверных» (И. Яжембиньска. Русский имажинизм как литературное явление: Диссертация на соиск. ученой степени канд. филол. наук. Ленинград, ЛГУ им. А. А. Жданова, 1986, с. 46).

Об организационной структуре Ордена Имажинистов сообщал в 1922 г. В. Шершеневич: «Верховный Совет Ордена Имажинистов: Есенин, Мариенгоф, Кусиков, Якулов, Шершеневич. ЦК: Те же плюс Борис и Николай Эрдманы, Авраамов, Павлов. Московское отделение: Верховные советчики плюс цекисты плюс: Златый, Земенков, Краевский, Мар, Вольпин, Грузинов, Ройзман, Масленников, Ивнев, Эрберг, Рок, Светлый, Шмерельсон, Спасский, Тренин...» (РГАЛИ, ф. 1068, оп. 1, ед. хр. 183). О том, как проходила акция имажинистов, подробно рассказано в мемуарах Шершеневича: «Осторожно крадучись по улицам, под покровом темноты, ибо фонари в те годы на улицах горели только в воображении (керосина тоже не было), мы расклеивали афиши о мобилизации. <...> Утро превзошло все ожидания <...> и мы наблюдали толпы теснившихся около объявлений <...> Через час по особым пригласительным билетам мы все четверо <Есенин, Кусиков, Мариенгоф, Шершеневич>, чьи подписи отчетливо красовались под манифестом, сидели в кабинете следователя МЧК <...> Осознав серьезность содеянного, мы оставили гаерство и шуточки и рассказали все откровенно. Нам задали головомойку, разъяснили всю политическую бестактность нашей листовки и отпустили, предложив самим ликвидировать затеянную демонстрацию» (Мой век, с. 594, 595, 597). Грузинов в своих воспоминаниях сообщает о попытке Есенина на допросе у следователя МЧК взять вину на себя, показав, что «прокламацию напечатал он в Ташкенте и оттуда привез в Москву» (Восп., 1, с. 354).

На экземпляре афиши-листовки, хранившемся до поступления в ИРЛИ у поэта-имажиниста Г. Б. Шмерельсона, имеются пометы рукой неустановленного лица, по-видимому, из имажинистского окружения. В верхнем левом углу: «На всякий случай — не знаю, есть ли у вас или нет, к<а>к память о днях». В последней строке вычеркнуты имя и фамилия М. Ройзмана и под знаком сноски в нижней части листа пояснение: «Эту сволочь не считать имажинистом — он бездарный».

Павлов Евгений П. — композитор и режиссер, работал с В. Шершеневичем в Опытно-героическом театре.

Печатается по оригиналу (ГЛМ, изофонд XX века, 54583/30).

Описание этого литературного вечера имеется в дневнике Т. Г. Мачтета (РО РГБ, ф. 162, карт. 7, ед. хр. 5, с. 218–220). Оно начинается с упоминания главных нарушителей спокойствия — футуристов и имажинистов: «На Лубянке вечер всех направлений, и поэты во главе с Крученых и Шершеневичем все <сделали> для того, чтобы это веселье особенно сделалось боевым <нрзб.> из ряда вон выходящим <...> Председатель начинает вечер поэтов с самой их старшей группы — футуристов и их главаря Крученых. Когда очередь дошла до имажинистов, выступил В. Шершеневич. Он заявил: «От имени фракции своих друзей <...> отказываюсь читать декларацию, так как уверен, что все здесь знают, что такое имажинизм». Его заявление приветствуют хлопками, жадно слушают его стихи и долго не отпускают на место <...> В. Г. <В. Г. Шершеневич> кончает, но уже <...> публика требует усиленно имажинистов. “Есенина! Есенина!” — требуют наиболее настойчивые. “Есенин читает стихи на <Таганке>” — громогласно вещает Ройзман, и Брюсов тут же спешит сообщить, что вместо отсутствующих Есенина и Мариенгофа стихи прочтет Сусанна Мар».

Мареев Александр Яковлевич — поэт.

Спасский Сергей Дмитриевич (1898–1956) — поэт, мемуарист.

Наврозов (наст. фам. Семенов) Андрей Петрович (1900–1941) — поэт и драматург.

Садиков Сергей Владимирович (?–1922) — поэт.

А. Апухтин — искаженное «Я. Апушкин».

Печатается по оригиналу цветной рисованной афиши (ГЛМ, изофонд XX века, 12275).

Датируется нояб. 1921 г. с учетом следующих обстоятельств. А. Крученых прибыл в Москву после длительного отсутствия в авг. 1921 г. (А. Крученых. Наш выход. К истории русского футуризма. М.: Литературно-художественное агентство «RA», 1996, с. 18). Первое его выступление, организованное с помощью В. Маяковского, прошло 14 сент. в Политехническом музее (РГАЛИ, ф. 336, оп. 7, ед. хр. 63, л. 30). В 1921 году с 14 числа неделя начиналась в феврале, марте и ноябре. Принимая во внимание вышесказанное, можно заключить, что проведение указанных в афише мероприятий в феврале и марте было невозможно. Отметим также, что выступление Есенина в «Стойле Пегаса» могло состояться не только 15 нояб., но и на «Вечере лирики имажинизма» 14 нояб.

Афиша в черно-белом варианте воспроизведена: Восп., 2, второй вкл. л. между с. 224 и 225, с ошибочной датой («июнь 1920 г.»); см также: Юсов-96, с. 264.

Печатается по факсимильному воспроизведению текста в подборке Г. Маквея «Sergei Esenin: A Pictorial Essay» (RLT, 1974, № 8, p. 429, ill. 21). В комментарии публикатора указано: «Фотокопия афиши предоставлена Александром Кусиковым в Париже, 1968» (там же, р. 456).

Данная афиша является единственной из известных за период пребывания Есенина за границей. Вместе с тем есть сведения о многочисленных выступлениях Есенина и Дункан в то время. О некоторых из них, как, напр., о прошедшем в Берлине 1 июня 1922 г., сохранились газетные объявления и отклики в прессе.

Ни берлинский «Руль», ни парижские «Последние новости», ревностно следившие за каждым шагом Есенина во время всей заграничной поездки поэта, не удостоили своим вниманием вечер, устроенный Объединением российских студентов в Германии. Лишь берлинская газета «Накануне» афишировала вечер двух поэтов в день его проведения. Под заголовком «Вечер Есенина и Кусикова» эта газета сообщила своим читателям в № 297:

«В четверг 29 марта, в 7 с половиной часов вечера в помещении Клиндворд-Шарвенка-Зал (Люцовштрассе, 76) состоится прощальный вечер поэтов Есенина и Кусикова. Есенин прочтет свои произведения: Страна негодяев, Москва кабацкая, Закрытие Америки и другие; Кусиков: “Песочные часы”, Когда вишня в цвету, берлинские стихи и другие. После чтения — “обмен веселых мнений”. Вечер устраивается Объединением российских студентов в Германии».

Отчет о вечере, подписанный криптонимом К. А., появился в воскресном номере газеты «Накануне» (1 апр. 1923 г., № 299) под тем же заголовком: «Публика собирается медленно. Приходит с явной надеждой — “не будет ли интересного скандальчика”, который приятно пощекочет нервы, одрябшие от монотонности эмигрантского прозябания с его сплетнями и очередными трафаретными кутежами...

Выступает Александр Кусиков с чтением “Песочных часов” — читает сильно, с подъемом... Награждается неуверенными аплодисментами: “прочитал хорошо, но ждем не этого... и перед тем, как аплодировать, надо хорошенько разобраться, нет ли какого-нибудь подвоха в этих же самых “песочных часах”!..

Вслед за Кусиковым выходит Сергей Есенин. — Это и есть “изюминка”... Нервная восприимчивая натура поэта как бы тянется навстречу схватываемому им желанию и настроению толпы, и он начинает то, что в программе значится “обменом веселых мнений”: обрывки импрессий, вперемежку с шуточками и малоудачными репликами, обращенными к публике. — Настроение повышается... — “Кто вы, клоун или поэт?” — слышится в одном конце зала. “Довольно, читайте стихи”, — кричат в другом.

И несмотря на всю явно враждебную атмосферу, складывающуюся у публики, стихийные ритмы с нервозно-вдохновенной дикцией покоряют зал и овладевают им настолько, что вызывают дружные аплодисменты, невольно вырывающиеся.

Эти настроения как бы закрепляются “Васильковым маршем” и рядом других произведений Кусикова.

На сцене опять Есенин. Опять наряду с “Пугачевым”, с “Москвой кабацкой”, наряду с его лучшими стихами — пространные рассуждения вслух на тему “я хозяин земли русской” и прочее, оставляющее какое-то кислое чувство внутри.

“Каждому свое, — повторяет Есенин, — мне культура духа”... отображенная великолепными стихами, хотелось бы добавить, но не философским прогнозом этого дешевого, бредового митинга...

Каждому свое!..»

Печатаются по оригиналам, хранящимся в ИРЛИ, ф. 699, оп. 1, ед. хр. 123 (а) и в собрании Ю. Л. Прокушева (б).

Вторая афиша, которая объявляла не вечер Есенина, а вечер имажинистов, возможно была напечатана его имажинистским окружением без предварительного показа ему проекта этой афиши.

Этот литературный вечер был первым публичным выступлением Есенина после его возвращения на родину 3 авг. 1923 г. «Как только Есенин приехал из-за границы, всполошились разные “импресарио” — любители сорвать “полный сбор”. Они правильно учли, что имя Есенина, да еще долго не выступавшего, да еще “приехавшего из Америки”, соберет полный зал. Началась охота за Есениным <...> Есенин чего-то выжидал» (Р. Ивнев; САЕ, с. 28). Согласие было дано устроителю вечеров А. М. Алексееву (см. наст. изд., т. 6). Газета «Известия ЦИК СССР и ВЦИК» от 21 авг. 1923 г. сообщала: «Во вторник, 21 августа, в Политехническом музее состоится первое выступление Сергея Есенина по возвращению из-за границы. В программе: Впечатления о литературе, театре и живописи в Америке и Европе; новые стихи “Берлин-Милан-Париж-Нью-Йорк”. В вечере участвуют также поэты Грузинов, Ивнев, Мариенгоф, Ройзман, Шершеневич и Эрдман». В этой же газете от 23 авг. был напечатан отчет С. Борисова «Вечер Есенина». В нем говорилось: «“Доклад” Есенина на вечере 21 августа в переполненной аудитории Политехнического музея — впечатления о заграничной поездке, — по существу, не являлся докладом, а беседой на разные темы. Нужно отметить, что меньше было впечатлений, а больше раздражений по поводу “Лефа” <об отношении Есенина к платформе «Левого фронта искусств» см. наст. изд., т. 6> <...> После доклада поэт читал свои последние стихи <...> Необходимо отметить, что в первом цикле — “Москва кабацкая” — несмотря на жалость поэта к этой умирающей Москве, которую Октябрь выбросил за борт истории, чувствуется новая большая струя в поэзии Есенина. Сила языка и образа оставляет за собой далеко позади родственную ему по романтизму поэзию Блока. Следующие стихи “Страна негодяев” относятся еще к старым работам и слабее первых».

Поэты-имажинисты, участвовавшие в этом вечере, в своих воспоминаниях дополнили картину встречи Есенина со своими читателями. М. Д. Ройзман подробно описал ее начальную фазу: «Сперва Шершеневич, Мариенгоф, Ивнев произнесли краткие речи, поздравили Сергея с приездом, потом облобызали его. Разумеется, слушатели отлично понимали, что имажинисты раньше встретились с Есениным, возможно, поздравляли, целовались, и начало “Встречи” не могло не показаться нарочитым. После этого Сергей стал рассказывать о своем путешествии за границу. Он описывал комфортабельные гостиницы, заокеанские гиганты-пароходы, тяжелые чемоданы Айседоры Дункан. Он не подготовил план своего выступления, говорил обо всем серьезно, а, может быть, следовало над многим поиронизировать» (Ройзман, с. 181–182). В воспоминаниях, напечатанных сразу после смерти Есенина, Рюрик Ивнев, писал: «Речь его была потрясающей по своей неожиданности и нелепости. Послышались смешки, возгласы, реплики. Есенин вдруг начал отвечать на реплики, уже совсем не думая о теме своего “доклада” <...> Публика потеряла всякую, даже относительную “сдержанность” и начала бесцеремонно хохотать. И вот когда впечатления кончились, или, вернее, внезапно оборвались, потому что дальше продолжать было невозможно, и Есенин начал читать свои стихи, замер, затих зал для того, чтобы разразиться бурными рукоплесканиями <...> Так или иначе, неудачное выступление с “впечатлениями” было забыто и потоплено в бурном успехе» (САЕ, с. 28).

Печатается по оригиналу (РГАЛИ, ф. 190, оп. 1, ед. хр. 103, л. 2).

За несколько дней до вечера в письме к Мариенгофу от 9 апр. 1924 г. (РГАЛИ, ф. 2805, оп. 1, ед. хр. 192) В. Ричиотти писал: «Город заклеен афишами. В понедельник 14.4. в зале Лассаля (б. Городская Дума) выступает С. Есенин. Читает «Москву кабацкую» и «Исповедь хулигана» и говорит слово «О мерзости в литературе». Вызов всем непопутчикам».

О вечере см. подробнее наст. изд., т. 6.

Печатается по оригиналам (а — ГЛМ, изофонд XX века, 35788; б — ГЛМ, ф. 4, оп. 2, ед. хр. 22).

Пригласившее Есенина на свой вечер Тверское литературно-художественное общество было учреждено в начале 1920 г. В правление общества тогда входили местные молодые поэты Н. С. Власов-Окский, М. С. Дудоров, Л. К. Мошин, В. Н. Юренев, И. М. Милютин. «Никитинцы» устраивали литературные «среды» и издавали альманах «Зарницы» (газ. «Кооперативное дело», М., 1922, № 12, 14 февр.).

Власов-Окский (наст. фам. Власов) Николай Степанович (1888–1947) и Дудоров Матвей Семенович (1891–1956) стали известными поэтами, авторами нескольких сборников стихов.

Откликов в местной печати на выступление Есенина 9 июня 1924 г. обнаружить не удалось. Единственная в Твери ежедневная газета «Тверская правда», писавшая за две недели до этого события о посещении города «комсомольскими поэтами» А. Безыменским и А. Жаровым, на этот раз не обмолвилась ни единым словом о приезде Есенина и других московских поэтов. Впрочем, трудно было ожидать этого от газеты, в литературном отделе которой главную скрипку играли поэты из Тверского отделения Всероссийской ассоциации пролетарских писателей.

О выступлении Есенина в Твери 9 июня 1924 г. рассказано поэтом и журналистом Е. Е. Шаровым, опубликовавшим свои воспоминания в 60-е годы: «Есенин сдержал обещание и в назначенный для концерта день — 9 июня 1924 года — приехал, захватив с собою на концерт Петра Орешина, Сергея Клычкова и Николая Власова-Окского. Они приехали около трех часов дня. Не торопясь пообедали у меня <...> Вечер должен был состояться в кинотеатре “Гигант” (ныне Дом офицеров). Кроме москвичей, на вечере предполагалось участие и молодых тверских поэтов — членов Никитинского общества. Распорядителем вечера был в афише объявлен Матвей Дудоров. Открылся вечер небольшим докладом о самобытном творчестве рано умершего Ширяевца. Первым на сцену вышел Есенин. Он был встречен громом аплодисментов и приветственными возгласами. Это ободрило всех нас, устроителей концерта, и, видимо, понравилось самому поэту. Восторженная встреча показала, что и наши горожане, особенно молодежь, знают и любят поэзию Есенина. На этом вечере поэт был, как говорят, в ударе. Он читал изумительно, неподражаемо. В первом отделении концерта Есенин читал стихи <...> публика не отпускала его со сцены: аплодисменты, шум, крики “бис” <...> Все первое отделение было отдано москвичам. Во втором выступили поэты-тверяки, а в конце вечера, как говорят, “под занавес”, опять вышел Есенин. <...> Молодежь в зрительном зале сошла со своих мест, приблизилась к рампе, чтобы лучше рассмотреть Есенина. Вечер кончился очень поздно...» (О Есенине / Сост., вступ. ст. и прим. С. П. Кошечкина. М., 1990, с. 584–586). Отметим, что выступавшие на вечере поэты П. В. Орешин и С. А. Клычков входили вместе с Есениным в состав «душеприказчиков по литнаследству» А. В. Ширяевца (см. раздел наст. кн. «Деловые бумаги», № II-23 и коммент. к нему).

Автор публикации «Есенин в Твери. История автографа» (ЛР, 1980, 28 марта, с. 24) С. Ф. Антонов особо отмечает выступление на вечере старейшего крестьянского поэта Спиридона Дрожжина.

Рогожин Николай Петрович (1890–1962) — поэт; впоследствии библиограф.

Шаров (псевд.; наст. фам. Ефимов) Ефим Ефимович (1891–1972) — поэт и журналист.

Юренев Владимир Николаевич (1883–?) — поэт.

Биографические сведения о Л. Мошине, О. Смольском, А. Степанове и П. Трошине не выявлены.

Печатается по оригиналу (ГЛМ, изофонд XX века, 53985/1).

Афиша представляет «календарь массовой работы» Центрального дома работников просвещения на период с 18 по 31 окт. 1925 г. Выступлению Есенина и других поэтов и писателей на вечере 24 окт. предшествовал доклад Г. Шенгели.

Шенгели Георгий Аркадьевич (1894–1956) — поэт, переводчик, стиховед. Высоко ценил творчество Есенина, считал его «несравненно талантливее, глубже, сложнее, богаче Маяковского» (Георгий Шенгели. Маяковский во весь рост. М., 1927). В 40-х годах готовил книгу воспоминаний, в которую должен был войти очерк о Есенине (не написана). Кроме вечера с участием Есенина афиша объявляла еще одно литературное мероприятие — доклад проф. Е. Ф. Никитиной на тему «Современная русская литература в ее главнейших группировках» (19 окт.), в котором обсуждалось творчество Есенина.

Публикуется впервые по автографу (ГЛМ, ф. 4, оп. 1, ед. хр. 38, л. 1).

Датируется по карандашной помете С. А. Толстой-Есениной на обороте листа с проектом афиши вечера: «Проектировал свой вечер XI 1925».

Автограф выполнен на бланке редакции газеты «Бакинский рабочий» карандашом. Первый лист представляет собой основной текст. Оборот листа и лл. 2 и 2 об. исписаны: «политехнический музей», «С. Есенин», «Есенин», различными цифрами и буквами «400», «200», «700 р.» и др. Вероятно, это подсчет возможных доходов от вечера или затрат. См. также № V-25 в разделе в разделе «Рукою Есенина» наст. кн. и коммент. к нему).

Вечер, планировавшийся Есениным, не состоялся.

Печатается по оригиналу (РГАЛИ, ф. 190, оп. 1, ед. хр. 170, л. 3).

Ко времени проведения вечера «Поэзия наших дней» в литературной жизни столицы и страны произошли заметные изменения: появились новые литературные объединения и новые молодые поэты, обновился состав традиционных групп. Есенин и Грузинов покинули ряды имажинистов и выступали вне групп. Все это нашло отражение в афише. За два дня до объявленного события (26 нояб.) Есенин лег на лечение в психиатрическую клинику 1-го Московского государственного университета и не мог участвовать в вечере. Неучастие Есенина разочаровало многих поклонников и поклонниц его поэзии, пришедших 29 нояб. в Политехнический музей. Вот что написала поэту одна из них на следующий день: «Есенин. Когда я шла вчера на вечер поэзии наших дней, то мое решение пойти туда держалось на трех китах; и, пожалуй, самым большим из них было желание услышать и увидеть настоящего, живого поэта — Вас. Вы, как и А. Белый, Городецкий и К°, не пришли и этим сорвали весь вечер.

Так как публика чем дальше, тем требовательнее орала при выступлении каждого нового поэта: “Не надо! Долой!!! Даешь Сергея Есенина! Е-се-ни-на!!!!”

Нас утешали тем, что вы живы и невредимы, сидите дома.

По-моему, вы, Есенин, поступили свински, так надув нас. Собственно говоря, я это только и хотела сказать.

Пишу вам в первый раз и, вероятно, и в последний, потому что, к сожалению, уверена, что дальше мусорной корзинки вашего секретаря письмо не попадет. Так ведь?» (Н. Шмаринова; Письма, 301).

Верховский Юрий Никандрович (1878–1956) — поэт, переводчик, историк литературы.

Левонтин Эзра Ефимович (1891–1968) — литератор.

Скосырев Петр Георгиевич (1900–1960) — писатель; тогда член правления ВСП.

Гиляровский Владимир Алексеевич (1853–1935) — писатель, журналист;

Дешкин Георгий Федорович — литератор; тогда член правления ВСП.

Агапов Борис Николаевич (1899–1973) — поэт и прозаик.

Сельвинский Илья (Карл) Львович (1899–1968) — поэт.

Церукавский Николай Владимирович (1905–?) поэт.

Валаев Ростислав Георгиевич (1903–?) — поэт, прозаик.

Коляда Грицко — один из руководителей союза украинских пролетарских и крестьянских писателей в РСФСР.

Малишевский Михаил Петрович — тогда член правления ВСП.

Ноль Анатолий (наст. имя и фам. Анатолий Миронович Раппопорт-Орочко; 1903–?) — поэт, артист.

Светлов (наст. фам. Шейнкман) Михаил Аркадьевич (1903–1964) — поэт.

Чичерин Алексей Владимирович (1900–1989) — поэт; впоследствии литературовед.

Шебуев Георгий Николаевич (1905–?) — поэт.

Берендгоф Николай Сергеевич (1900–?) — поэт.