Тропа в белых облаках или семь сотен ступеней в Небеса собственного сердца

Безпечность – наибольший враг

Кто враг наибольший? Безпечность.

А демона козни – потом.

Мы можем проигрывать вечность

И каяться горько притом.

Постигнув духовную свежесть,

Уму не давая блуждать,

Христовы смиренье и нежность

Мы сможем в себе отыскать.

Узнав направление цели,

Оставив смятенье и страх,

Уже не в мечтах, а на деле,

Мы в белых пройдем облаках.

Если ты обрел безстрашие и уже не боишься демонов, избегай злейшего врага – безпечности. Если ты отрекся от мира и он уже утратил над тобой свою власть, тем не менее, избегай даже малейшей рассеянности и впадения в грех. Если ты обрел благодать и ощутил под ногами твердую почву, избегай даже малейшего чувства превосходства над другими. Если в твоем созерцании тебе открывается неописуемая слава Божия, избегай даже тончайшего проникновения в душу ростков самомнения и заносчивости. Если даже ты постиг, что весь мир лежит во зле и, кроме Бога, тебе не нужно ничего, не прекращай любить людей и молиться о них.

Дух, данный тебе Богом, не уничтожается и не умирает, но он, лишенный благодати, может угаснуть, словно его вовсе не существует. Поэтому сказано: «Духа не угашайте» (1 Фес. 5: 19). Возрожденный и оживленный благодатью, он познает Бога безпрепятственно. Находясь в нем неисходно, ты стяжешь спасение от всех грехов и заблуждений. Любые встретившиеся препятствия лишь укрепят силу твоего духа. Следует помнить, что если мирянин не возгревает свой дух, он становится крайне жадным, а монах, переставший заботиться о своем духовном росте, крайне ленивым.

Сознание, преображенное Божественной благодатью, постигает в самом себе, в нетварном свете, что есть Божественная любовь, которая «долготерпит, милосердствует… не завидует… не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит» (1 Кор. 13: 4-7). Эта любовь по своей природе чиста, неизмышлена умом и равно любит всех людей как одного. Благодаря этой Божественной любви, ты узришь Христа и обретешь еще на земле залог Царства Божия отныне и навеки, ибо «кто сохраняет заповеди Его, тот пребывает в Нем, и Он в том. А что Он пребывает в нас, узнаём по духу, который Он дал нам» (1 Ин. 3: 24).