У истоков европейской цивилизации

Мегалитические гробницы

Распространение восточной культуры в Западной Европе происходило, вероятно, отчасти посредством морских сношений. Возможно, что признаком существования этих сношений является архитектура групп гробниц, разбросанных — также весьма важный признак — по Средиземноморскому и Атлантическому побережьям и по сухопутным дорогам, соединяющим эти побережья. Судя по их инвентарю, данные гробницы не относятся к какой-то одной культуре, — их воздвигло и ими пользовалось не одно только определенное племя. Но архитектурные детали повторяются с такой правильностью во многих местах, находящихся на значительном расстоянии друг от друга, что уместно дать общий обзор основных типов на данной стадии; это избавит нас от повторений в дальнейшем.

Наиболее загадочные из гробниц этой группы, которые поэтому в первую очередь привлекли к себе внимание археологов, сложены из непомерно больших камней. По этому признаку их назвали мегалитическими. Но так как по тому же плану построены и гробницы, сложенные из небольших камней на сухом растворе, и другие, выкопанные в грунте (гробницы, высеченные в скалах), то применение термина «мегалитические» ко всему ряду вводит в заблуждение. В Португалии, например, на склонах холмов, где мягкая известковая почва облегчает копание, выкапывались камеры в форме ульев со входом через узкий длинный коридор. Там, где слой почвы неглубок и горная порода тверда, тот же самый план постройки воспроизводился на поверхности почвы способом сухой каменной кладки; если местный песчаник или сланец легко раскалывался на удобные плиты, то над зданием возводился ступенчатый свод. Там же, где горная порода была тверже, например гранит, камеры и коридоры сложены из огромных, поставленных на ребро камней — ортостатов, поддерживающих большой верхний камень или перемычки для дверей. Во всех трех видах гробниц часто встречается одинаковый инвентарь.

Многие ученые утверждают поэтому, что в таких областях способ строительства определяется лишь местными геологическими условиями. В дальнейшем мы будем придерживаться этого положения с учетом, что оно не имеет всеобщего значения. В меловых скалах английского Дауна можно было легко сделать «гробницы, высеченные в скалах», но в действительности камеры для захоронения здесь всегда строили на поверхности земли. В Антекере и на других кладбищах Южной Испании (стр. 363) стоят рядом гробницы — ортостатические и со ступенчатым сводом, построенные по различному плану. В таких случаях способ строительства обусловлен, очевидно, исключительно традиционными предрассудками строителей гробниц. Однако для первоначального обзора главное значение имеет общность плана.

Среди поразительного разнообразия местных отклонений можно выделить два основных типа: могилы с коридором, представляющие собой камеры с особым входом, более низким и узким, чем собственно камера, и длинные каменные ящики (могилы с галереей), где камера длинна и узка, а вход в нее открывается непосредственно через портал, без промежуточного коридора. Но, если строго придерживаться этого условного различия, можно прийти к совершенно произвольной классификации. Такая гробница, как изображенная на рис. 149, по плану совершенно подобна изображенной на рис. 105 могиле с галереей, но по своему инвентарю и способу строительства она относится к той же группе, как и погребение, изображенное на рис. 148. Длинные каменные ящики, как и могилы с галереей, возможно, прикрывались продолговатым или круглым курганом. Ни одному из этих типов не присущ какой-либо определенный, специфический комплекс культурных остатков, если не считать инвентаря культуры района Сены—Уазы—Марны (стр. 410), связанного, как правило, с длинными каменными ящиками парижского образца. Следовательно, даже в Западной Европе факты не дают нам основания говорить о распространении двух различных вариантов «мегалитической идеи».

Гробницы с коридором — наиболее широко распространенный тип могил во всей восточносредиземноморской области, в Сицилии, Сардинии, Южной Испании, Португалии, Бретани, Центральной Ирландии, Северной Шотландии, Дании, Южной Швеции и Голландии. В гробницах, высеченных в скале, в Восточном Средиземноморье, в Сардинии и на Балеарских островах и в некоторых гробницах со ступенчатым сводом в Южной Испании, Португалии, Ирландии и Шотландии, в немногих ортостатических гробницах Бретани и Дании из узеньких пристроек открывается вход в главную камеру. Грубо высеченные круглые камеры характерны для гробниц со ступенчатым сводом Крита и Кикладских островов, для ранних, высеченных в скале гробниц Сицилии, для многих южноиспанских, португальских, бретонских, ирландских и шотландских усыпальниц и для древнейших датских гробниц. Гробницу круглую в плане со ступенчатым сводом и коридором часто называют голосом (рис. 39 и 104).

В гробницах, высеченных в скале, коридор часто представляет собой скат. Там, где поверхность почвы почти ровная, коридор бывает иногда ступенчатым, так что образуется шахтовая пещера (рис. 25, 2), которую мы уже встречали в Греции и на юге России и которую мы снова встретим в Сицилии. Если камера высечена на фасаде отвесной скалы, коридор бывает уменьшен до размера простого дверного проема (рис. 104), как это часто имеет место в Сицилии. Особый вид могильников с коридором, сложенный из больших ортостатов, получил название недифференцированного могильника с коридором в связи с тем, что коридор постепенно расширяется по направлению к камере, которая обычно имеет форму бутыли. Интересно, что на Балеарских островах вырубленные в скале камеры длинны и узки и не имеют коридора, хотя иногда в камеру открывается вход из

Рис. 104. Высеченная в скале гробница в Силукане I, Кастеллуччо, и гробница со ступенчатым сводом, Лoc Мильярес.

маленьких пристроек (рис. 105). На Менорке гробницы точно такого же типа сооружали на поверхности земли из камня в сухой кладке; это так называемые наветас.

Длинные каменные ящики или гробницы с галереей воспроизводят план этих построек балеарского типа в форме ортостатической каменной кладки. В Сардинии ортостаты поддерживают стены сухой кладки со ступенчатым бочкообразным сводом Но в классической форме, представленной в Парижском районе, Бретани и на Джерси, в Бельгии, в Западной и Центральной Германии и в Швеции, столбы поддерживают дверные перемычки, а длинная узкая прямоугольная камера имеет низкий вход одинаковой с камерой ширины. Большинство каменных ящиков парижского типа построено под землей в специально выкопанном рве. Варианты длинных ящиков встречаются в Южной Италии, Сардинии, Северной Испании, Франции, Британии, Дании и Голландии. На склонах Пиренеев, в Северной Ирландии и Юго-Западной Шотландии могилы с галереей разделены на ряд сообщающихся между собой отделений низкими поперечными плитами, носящими название септальных (перегородочных) кaмней иногда в соединении с колоннадой у входа такие гробницы известны под названием сегментированных каменных ящиков (рис. 106, слева).

Дольмен — термин, применяемый иногда к любой мегалитической гробнице, но обычно лишь к небольшим четырехугольным или многоугольным камерам сложенным из трех-четырех мегалитических столбов без проходного коридора. Но даже если относить этот термин только к указанной группе, он затушевывает генетическое и функциональное разнообразие памятников к которым его применяют. Некоторые дольмены, например в Сардинии и в Котсуолдзе являются, по-видимому, наиболее устойчивыми остатками более сложных памятников, разрушенных земледельцами или строителями дорог. Одни дольмены представляют собой отдельные камеры, а не коллективные гробницы. Другие явно представляют собой лишь укороченные могилы- галереи. Во избежание недоразумений мы пользуемся датским термином дюсс для обозначения дольменов, которые представляют собой особый тип как по своему инвентарю, так и по своей структуре. Но даже и классический дюсс, охарактеризованный на стр. 250, можно рассматривать как сегментированный ящик, сохранивший только одно отделение.

Рис. 105. Гробница, высеченная в скале, Майорка, и гробница типа «наветас», Менорка.

Рис. 106. Сегментированный ящик в рогатой пирамиде из камней(Северная Ирландия) и «гробница гигантов» (Сардиния).

Вход в гробницу обрабатывался очень тщательно. Особо надо отметить одну форму, так называемую плиту с амбразурой: в плите, закрывающей вход в камеру или в коридор (рис. 78 и 96), или в смежных краях двух рядом стоящих плит прорезывалась насквозь круглая или приблизительно четырехугольная амбразура площадью 45 X 80 см. Плиты с амбразурой были обычным признаком кавказских дольменов и встречаются даже в индийских дольменах. Они образуют вход в сицилийские мегалитические каменные ящики I сицилийского периода, в могилы галереи Сардинии, в могилы со ступенчатым сводом и другие могилы с коридором в Южной Испании, в длинные ящики парижского типа, не только в долине Сены, но также и в Бретани, на о. Джерси, в Центральной Германии и в Швеции; они встречаются даже в мегалитических храмах на Мальте. Плита с амбразурой часто увеличивает сходство между дверным проемом гробницы и входом в естественную или искусственную пещеру. В самом деле, высказывалось предположение, что появление камня с амбразурой объясняется стремлением подчеркнуть это сходство. Однако плита с амбразурой использована в одном случае для постройки входа в гробницу I сицилийского периода, высеченную в хрупкой горной породе Монте Салиа, и вообще эта плита не всегда реалистически передает форму устья пещеры.

Погребальные сооружения с камерой, если их не строили в искусственном углублении, всегда, по-видимому, искусственно покрывались курганом или пирамидой из камней. Эти пирамиды всегда строились с особой тщательностью; часто, если не всегда, они укреплены стеной сухой кладки с облицовкой или оградой из больших столбов. Облицовка сухой кладки хорошо представлена в наветас на Балеарских островах, в некоторых круглых пирамидах из камней в Альмерии и в длинных пирамидах из камней в Котсуолдзе и Северной Шотландии. Но едва ли в Англии тщательно построенные стены должны были оставаться на виду, так как наружная сторона их была умышленно замаскирована дополнительной облицовкой из плит, положенных наклонно.

Коридор или портал могильной камеры часто выходит на передний дворик, тщательная планировка которого свидетельствует о том, что он играл важную роль в погребальном ритуале. Полукруглые передние дворики, высеченные в скале, имеются перед некоторыми сицилийскими гробницами; они отгорожены от гробницы в сардинских могилах-галереях и северошотландских могилах с коридором искусственными стенами, а в толосах Лос Мильяреса, в Альмерии, в Барро, в Португалии, и в сегментированных ящиках Северной Ирландии и Юго-Западной Шотландии — ортостатами (рис. 104 и 106).

В Англии эти передние дворики чаще всего имеют в плане остроконечную форму, подобно тем дворикам, которые имеются перед одной-двумя могилами с коридором в Микенах, Дании, Швеции и Бретани. Более тщательное обследование окрестностей гробниц с камерой или покрывающих их курганов должно, несомненно, обнаружить существование таких двориков и в других областях. В Великобритании эти дворики, хотя и построенные очень тщательно, как правило, завалены землей и галькой. Возможно, что это делалось умышленно. Во всяком случае, вход в гробницу обычно намеренно загражден и замаскирован. Нет надобности предполагать, как это делает Хемп, будто многочисленные костяки, находимые в таких гробницах, были похоронены все одновременно, после чего склеп был окончательно замурован. Лица, посвященные в тайну, всегда могли снова найти вход и сдвинуть каменную глыбу, как это бывало в Микенах (стр. 119). Неопровержимые доказательства использования одной и той же гробницы для последовательных в них захоронений дают несколько гробниц в Шотландии, Бретани и Дании, а также в Микенах.

Распространение гробниц с камерой, по-видимому, обусловлено распространением некоторых религиозных идей, нашедших свое выражение в погребальном ритуале. За исключением Египта, гробницы везде, кажется, служили коллективными усыпальницами или фамильными склепами. О фамильном сходстве костяков, захороненных в одной и той же гробнице, сообщалось в отчетах из Англии, Дании, Микен, а характерные особенности, отмеченные на Крите (стр. 49: зажигание огней в камере, смешение костей), встречаются почти повсеместно. Коллективные захоронения сами по себе едва ли могут быть выражением единства,поскольку такие захоронения в естественных пещерах практиковались прежде всего в Сицилии и Юго-Западной Европе, может быть, даже в домегалитические времена. Высказывалось даже предположение, что эти гробницы были копиями пещер-оссуариев. Уилер определяет сооружение мегалитических могил как «устройство в широком масштабе искусственных пещер» населением, привыкшим к коллективным захоронениям вестественных пещерах. Но в Шотландии и в некоторых других местахпренебрегали превосходными естественными пещерами. Коллективные погребения получают распространение одновременно с архитектурой мегалитических усыпальниц. Но последними не всегда пользовались в качестве общинных оссуариев. Наилучшие толосы — микенские — предназначались для погребения одного лишь вождя и, может быть, его жены. Наиболее тщательно отделанные, высеченные в скалах могилы на Марне содержат лишь по нескольку костяков, остальные — около сотни. Кроме того, ритуал погребения был далеко не единообразным. Хотя предание земле преимущественно в скорченном положении было везде общеупотребительным обычаем, имелись случаи кремации, судя по материалам многих южноиспанских, южнофранцузских, бретонских и британских гробниц и, наконец, гробниц Северной Ирландии.

В действительности лишь детальное согласованно произвольных на первый взгляд особенностей плана, вроде входных плит с амбразурой и передних двориков, может обосновать мнение, что мегалитические гробницы свидетельствуют о распространении одних и тех же идей. Инвентарь гробниц дает лишь слабое подтверждение такой интерпретации. Находки в гробницах характеризуются прежде всего чисто локальными характерными чертами и указывают, по-видимому, на типологические различия между разными периодами. В Египте, на Кипре и на островах Эгейского моря даже в древнейших гробницах было найдено относительно большое количество металлических предметов; эти предметы встречаются даже в ранних склепах Сицилии и Сардинии. Кроме того, во всех этих областях строили гробницы с камерой и пользовались ими даже в железном веке. На Пиренейском полуострове (за исключением самых его отдаленных уголков), а также в Южной Франции, несмотря на большое количество каменных орудий, инвентарь гробниц явно относится к медному веку, но в эпоху бронзового века перестают применяться коллективные погребения в гробницах с камерой. В Бретани металл встречается в этих гробницах лишь в виде исключения. В Великобритании и в остальных областях Северо-Западной Европы такие могилы содержат исключительно неолитический инвентарь и, как правило, сходят со сцены, как только входит в употребление бронза. Это несоответствие было использовано для защиты положения о том, что мегалитические гробницы были изобретены на крайнем севере или в отдаленном углу Португалии в легендарную эпоху палеолита, затем распространились отсюда, достигнув Южной Испании в медный век, а Эгейских островов в еще более поздний период — бронзовый век. В действительности количество металлических предметов в гробницах находится в обратной пропорции к расстоянию этих гробниц от естественных центров обработки металла и от путей, по которым происходило распространение металла.

Нами окончательно доказано, что в Северной Европе могилы с коридорами и длинные каменные ящики, по крайней мере позднего каменного века, оставались в употреблении в течение всего бронзового века или IV дунайского периода в Центральной Европе и что ни один из дюссов не следует относить к более раннему периоду, чем III. Согласно хронологии, приведенной на стр. 178, мегалитические сооружения в Дании должны были впервые появиться около 2500 лет до н. э. или несколькими столетиями позже, чем раннеминойские и кикладские гробницы, не говоря уже о египетских.

Крайняя скудость металла и других импортных предметов в мегалитических гробницах Северной и Северо-Западной Европы является, по-видимому, почти решающим возражением против той точки зрения, что идея сооружения таких гробниц была «распространена разведчиками» или «детьми солнца», вышедшими из Египта или какого-нибудь другого восточносредиземноморского центра и осевшими в тех областях, где имелись месторождения руд или драгоценных камней, которые за свои таинственные качества считались жизнетворными. Имеется общее, но далеко не точное соотношение между распределением таких ценностей (например, меди на Пиренейском полуострове, в Пиренейских горах, в Сардинии, Ирландии, в Галловее (Шотландии) и в округе Кринан; олова в Галиции и Корнуэлле; золота в Бретани, Ирландии и в горной долине Килдонана; жемчуга в Оркнее; янтаря в Ютландии и пр.) и очагами мегалитической архитектуры. Инвентарь гробниц дает, как это ни странно, чрезвычайно мало свидетельств об эксплуатации этих ресурсов (в одном шотландском мегалите не найдено ни шотландской меди, ни золота, ни жемчуга), и там нет ни одного из предметов египетского или Эгейского ввоза, полученных в обмен на вывоз этих ценностей. А между тем можно было ожидать, что такие предметы будут найдены в могилах крупнейших торговцев, пользовавшихся таким престижем, что они склонили местных дикарей старательно, хотя и довольно варварски, скопировать для них погребения, соответствующие их рангу на родине, и внушили им также желание обеспечить и свое бессмертие с помощью жемчужных ожерелий и золотых бус.

Незначительное количество или даже полное отсутствие ввозных предметов в мегалитических гробницах, кроме того, серьезным образом мешает включить их в какой-то определенный независимый ряд последовательно сменивших друг друга культур, что сделало бы возможной их относительную, или абсолютную датировку. Один раз в Сицилии, очень часто в Сардинии, на Пиренейском полуострове, в Южной Франции и Бретани, Дании, эпизодически в Шотландии и даже в мегалитических гробницах почти всех видов встречались колоколообразные кубки или их позднейшие варианты. Окончательно доказано материалами одиночных погребений в Бретани, Испании, Шотландии и Дании, что эти кубки связаны лишь с позднейшими захоронениями в упомянутых гробницах. Следовательно, племя колоколообразных кубков не могло служить проводником первоначального распространения идеи «мегалитических сооружений», и распространение этого племени, достигшего Дунайского бассейна в конце III периода, не может также дать никаких указаний для относительной датировки ранних гробниц с камерой.

Могилы с галереей в Центральной Франции, Бретани, на Джерси и даже на Балеарских островах и в Южной Швеции, как правило, содержат материальные остатки горгенской культуры (стр. 412). В самом деле, можно сказать, что народ Горгена перенес парижский тип длинного каменного ящика в Бретань и через Германию в Швецию. В Центральной Европе горгенская культура также относится, по-видимому, к поздней фазе III периода и захватывает IV период. Но мегалитические гробницы не связаны с наиболее точно датируемыми поселениями горгенской культуры, и длинные ящики, возможно, являются у них позднейшим наносным явлением. При отсутствии более точной хронологии очень соблазнительно прибегнуть к типологии. Для Скандинавии ряд: дюс (дольмен) — могила с коридором — длинный каменный ящик,— по-видимому, выдерживает критику, хотя этот ряд не рассматривают больше, как это делал Монтелиус, как процесс самодовлеющей эволюции и вырождения. Подобные же ряды Лидс, Обермайер, Бош-Гимпера строили для Пиренейского полуострова, а Маккензи — для Сардинии. Бош-Гимпера, приклеив к некоторым разрушенным гробницам Северной Португалии ярлык «дольмены», рисует затем процесс их постепенного развития и перехода через ортостатические могилы с коридором и гробницы, высеченные в скале, — в толосы. Но его дольмены, представляющие собой всего-навсего развалины, отличаются скорее крайней бедностью, чем древностью своего инвентаря. Поэтому мы предпочитаем в данном случае более обоснованное мнение Форда о том, что «небольшие дольмены с коридором имеют более бедный, но не более древний инвентарь и представляют собой провинциальное вырождение основной формы, типичное для периферийного района». Нигде за пределами Дании ни распределение, ни инвентарь типологически более простых гробниц не свидетельствуют об их большей древности. Даже в Дании из сотен дюссов только 57, судя по их содержимому, относятся ко II периоду по Монтелиусу; значительное число их было, по-видимому, построено, как и могилы с коридором, в течение III периода по Монтелиусу.

Нет надобности пытаться создать здесь новую типологию. Отмеченное нами сходство архитектурных форм показывает, что сфера распространения мегалитов представляет собой сплошную культурную область. Внутри этой области культура в западном и северном направлениях от Восточного Средиземноморья к Шотландии и Дании становится более бедной во всех отношениях. Мы наблюдаем тот же самый тип деления на культурные зоны, который был обнаружен в Дунайском коридоре и на Евразийской равнине.

Торговцы колоколообразными кубками

Народ колоколообразных кубков был главным проводником при установлении торговых и иных отношений и в распространении приемов обработки металла. Мы уже упоминали о его деятельности в Центральной Европе, и нам придется так часто встречаться с ним на Западе, что представляется уместным кратко его здесь охарактеризовать.

Этот народ отличается не только своей хозяйственной деятельностью, но и своим характерным вооружением, типами орнамента и более всего своей керамикой, которую всегда находят в его погребениях. Действительно, неизбежные колоколообразные кубки, давшие свое имя всему народу, интересны не только как весьма характерный отличительный признак его; эти кубки указывают на то, что одним из источников влияния племени было изготовление пива, подобно тому, как бутылка водки или джина была орудием господства европейцев в Сибири и Африке. В одном кубке из Португалии были найдены зерна проса.

Рис. 107. Керамика племени колоколообразных кубков: 1,2 —Пальмелла (Португалия); 3 — Ла Алльяд (Южная Франция);4 — Виллафрати (Сицилия).

Этот народ изучили главным образом по его погребениям, которые никогда не объединялись в обширные кладбища. Керамика и другие памятники этого народа, находимые на местах его поселений, обычно, за исключением, быть может, Центральной Испании, перемешаны с памятниками других народов. Таким образом, народ колоколообразных кубков представлял собой, по-видимому, группы вооруженных купцов, торговавших медью, золотом, янтарем, яшмой и другими подобными редкими вещами, которые часто встречаются в могилах его представителей. В эти группы входили металлурги — литейная форма для отливки кинжала западноевропейского типа была найдена в одной моравской могиле этого народа — и женщины, занимавшиеся лепкой характерных колоколообразных сосудов; при выполнении этой работы проявлялось величайшее внимание к традиционным деталям формы и орнамента. Эти племена бродили по территории от Южной Испании и Сицилии до побережья Северного моря и от Португалии и Бретани до Тиссы и Вислы. Местами они переходили к оседлому образу жизни — преимущественно в районах, богатых полезными ископаемыми, или в районах пересечения важных путей сообщения. Иногда они подчиняли своему экономическому и политическому господству уже существующие группы, входившие в народы различных культур, образовывали, сливаясь с ними, смешанные племенные группы и даже увлекали их за собой в дальнейшие странствия; имеются определенные признаки того, что вторгшиеся в Британию группы народа колоколообразных кубков были смешанного происхождения.

Детальное изучение керамики этого народа не дает оснований для вывода о единичности и необратимости экспансии. Это изучение показывает, что уже на ранних стадиях посуда народа колоколообразных кубков отличалась таким замечательным единообразием, которое едва ли можно объяснить просто консерватизмом этого народа и быстротой миграции, сопровождавшейся возникновением отдельных местных групп — здесь необходимо предположить сохранение связи по крайней мере между некоторыми из них. Классический кубок (рис. 107, 3, 4), сделанный из сравнительно высококачественной глины с примесью песчаника, с лощеным ангобом, который легко облупливается, имеет на фоне различных оттенков — от кирпично-красного до черного — орнамент в виде полос с штамповой штриховкой, чередующихся с полосами, лишенными орнамента. Такой орнамент выполняется гребнем с очень короткими зубцами, отделенными друг от друга чрезвычайно узкими промежутками и имеющими, по-видимому, закругленный край. Практически получается сплошная цепь из круглых или, чаще, четырехугольных точечек, разделенных узенькими перегородками. У основания сосудов горизонтальные полосы иногда сочетаются с радиальным орнаментом.

Этот простой классический стиль представлен почти во всех областях распространения этого народа, хотя он становится менее характерным и своеобразным по мере продвижения в восточном направлении от линии Рейн—Бреннер. Но везде, где группы, принадлежавшие к этому народу, оседали, возникали локальные стили. По-видимому, это были поздние и специализированные

Рис. 108. Кубок, предохранитель-при стрельбе из лука и найденные вместе с ними сосуды, Войшвиц (Силезия) (1/4).По Зегеру.

варианты первоначальной общей темы. С другой стороны, иберийский стиль с его углубленным орнаментом и линейными оттисками (хорошо представленными в Сьемпосуелосе и Пальмелле, рис. 107,1, 2), вероятно, древнее, чем классический стиль. Как бы то ни было, некоторые местные стили или их позднейшие варианты имели настолько широкое распространение, что это, по-видимому, указывает на наличие вторичных связей, если приписать распространение штампового орнамента первоначальной экспансии. Например, кубки с орнаментом в виде отпечатка шнура, спирально обернутого вокруг сосуда, встречаются в Северной Голландия, Шотландии, Бретани и Южной Франции.

На Пиренейском полуострове, в Южной Франции и Центральной Европе эти кубки часто встречаются в погребениях вместе с мелкими полусферическими чашами с орнаментом, выполненным в той же самой технике, но чаще с узором, расходящимся радиально от основания (рис. 107,2).

Характерным оружием, встречающимся везде вместе с изделиями этого народа, является западноевропейский кинжал с плоским черенком (рис. 109, 2). Иногда черенок имеет загнутые края; рукоять, полая у основания на египетский манер (см. стр. 70), никогда не бывает приклепана к лезвию. Эти кинжалы часто заменялись, по крайней мере в погребениях, имитациями из кремня. Наконечники стрел в Западной Европе обычно кремневые с черенком и зазубринами. В Голландии, Центральной Европе и Верхней Италии наконечники стрел полые у основания. В Центральной Европе, Италии, Польше, Голландии и Великобритании, изредка также в Бретани и лишь в одном достоверном случае в Испании лучники народа колоколообразных кубков носили на руке каменные вогнутые пластинки, с отверстиями во всех четырех углах, в качестве предохранителей запястья для защиты при отдаче тетивы. В Южной Франции, Бретани и Чехии, по-видимому, с той же целью, употреблялись тонкие золотые пластинки с такими же отверстиями (рис. 109, 5), прикреплявшиеся к кожаным браслетам. В стоянках этого племени в Португалии и Испании были обнаружены толстые глиняные таблички такого же типа, но плоские, с такими же отверстиями по углам; возможно, что они также служили предохранителями для запястий. Каменные выпрямители для стрел, которыми; народ колоколообразных кубков пользовался в Чехии и Польше, а также в Сардинии, не являются, по-видимому, оригинальной деталью их снаряжения, поскольку такие выпрямители появились в Центральной Европе до вторжения этого народа, а в Британии лишь в самом начале

Рис. 109. Западноевропейский кинжал (Чехия) и копия его из кремня (Силезия); выпрямители стрел (Уилтшир); золотой лист от предохранителя для запястья и медное шило (Чехия) (1/2).

среднего бронзового века, много спустя после того, как прекратились вторжения этого племени.

Характерным элементом в одежде этого народа были пуговицы из камня, кости, янтаря или гагата с отверстиями в форме V.

В Северной Сицилии, Сардинии, на Пиренейском полуострове, в Южной Франции и Бретани, а также на островах Ламанша, колоколообразные кубки вместе с обычно сопутствующим им вооружением встречались наряду с памятниками других культур в коллективных усыпальницах — естественных пещерах, гробницах, высеченных в скале, толосах, ортостатических могилах с коридором, могилах-галереях и в сегментированных каменных ящиках. Однако не установлено ни одного случая, когда бы эти предметы определенно сопровождали первичные захоронения; выяснено, что в некоторых усыпальницах они относились к вторичному погребению (стр. 297). Семьи или роды народа колоколообразных кубков иногда получали право на погребение в таких усыпальницах, но это случалось уже после того, как гробницы были воздвигнуты. В Северной Италии и во всей Центральной Европе захоронения народа колоколообразных кубков — индивидуальные, в простых ямах, в сильно скорченном положении.

Группы этих погребений образуют кладбища, насчитывающие в Моравии до 30 могил, но обычно количество могил значительно меньше; это, по-видимому, свидетельствует о том, что общины, селившиеся в одном месте, были маленькие. Но народ колоколообразных кубков, очевидно, осел и распространился в Центральной Европе, поскольку общее количество захоронений в Чехии около 300, в Саксо-Тюрингии— 103, в маленькой провинции Велюве (Голландия) — 1508. Осев в Центральной Европе, этот народ создал, вступая в контакт с другими племенными группами, ряд гибридных культур. В Моравии некоторые подобные руины заимствовали кремацию и захоронения под курганами, быть может, от племени боевых топоров. От этого же племени в Рейнской области, Голландии и Северной Германии народ колоколообразных кубков заимствовал захоронения под курганом, боевые топоры и даже некоторые элементы орнамента в керамике, в том числе, по-видимому, веревочный орнамент. В результате общения между племенами появилось смешанное население со смешанной культурой и искусством. По крайней мере группы А—С из групп народа колоколообразных кубков, вторгшихся в Британию, являются боковыми ветвями такого гибридного народа.

В Сьемпосуелосе, близ Мадрида, и, почти как правило, в Центральной Европе и Британии люди, погребения которых содержат колоколообразные кубки, круглоголовы; почти в каждой коллективной гробнице, даже в таких районах полного господства средиземноморской культуры, как Сардиния и Сицилия, находят брахицефальные черепа. Таким образом, в этом случае, по-видимому, можно говорить о совпадении культуры и расовой группы, и мы можем на законном основании говорить о расовой группе изготовителей колоколообразных кубков. Даже в Центральной Европе черепа этого племени трепанированы.

И по форме и по орнаменту колоколообразные кубки классического стиля и связанные с ними чаши походят на копии сосудов из дрока, подобных тем, которые изготовляются в наши дни в Судане. Кубкообразпые сосуды имеют орнамент в виде углубленных полос, возможно, представляющих собой воспроизведение в глине такого же плетеного орнамента на сосудах, который встречается в Египте в раннетазианокой фазе развития культуры.Черепки сосудов, найденные в поселении (дата которого до настоящего времени не установлена) в западном углу Нильской долины в Арманте и в окружении неолитических предметов в Сахаре и Малой Африке, имеют штамповый орнамент, но более грубый, чем орнамент на классических колоколообразных кубках. Рукоятка с полым основанием, подобная той, которую всегда имеют кинжалы западноевропейского образца, прикреплялась к кремневым и медным клинкам на Ниле в додинастическую эпоху. Наконечники стрел с полым основанием типичны для неолита Фаюма и для раннего додинастичеокого Египта. Следовательно, имеются некоторые признаки наличия африканских элементов в культуре племени колоколообразных кубков. Однако большинство ученых полагает, что эта культура в той форме, которая нам известна, возникла в Центральной Испании и распространилась оттуда.

Экспансия народа колоколообразных кубков, из какого бы района она ни началась, шла, по-видимому, быстро. Таким образом, она дает хорошую основу для датировки некоторых культурных областей, между которыми нет никакой иной связи. Но количество кубков и разнообразие орнамента в каждой области указывают на то, что такие сосуды находились в употребление у нескольких поколений. Следовательно, было бы грубой ошибкой отнести все колоколообразные кубки к одной эпохе. Более правильно будет считать, что такие сосуды характеризуют важный период времени, не везде имевший одинаковую продолжительность. В Центральной Европе кубки восходят к III периоду; в Голландии они встречаются даже вместе с керамикой очень позднего стиля дунайской культуры I периода. С другой стороны, в Моравии, Чехии и даже на Рейне кубки 4 встречаются в могилах вместе с круглореберными клепаными кинжалами, характерными для периода IV, а в Австрии — вместе с предметами зрелой унетицкой культуры. Один кубок, совершенно подобный образцам из Чехии и Сардинии, был найден в Дании, в слое неолитической IIIс стадии после морской трансгрессии, до которой древнейшие колоколообразные кубки достигли Британии (стр. 258, 444). Бронзовые изделия IV периода также часто имеют орнамент из типичных мотивов, встречающихся на колоколообразных кубках. Другими словами, колоколообразные кубки продолжали употребляться в IV периоде в Центральной Европе, так что унетицкая культура и культура народа колоколообразных кубков частично совпадают. Колоколообразные кубки не связаны с какой-то определенной датой. Однако во всех местах распространения культуры народа колоколообразных кубков она отражает одинаковый уровень развития экономики. Судя по форме и орнаменту, большинство британских и центральноевропейских кубков — более поздние, чем кубки классического типа; кубки из периферийных областей распространения этого племени — из Шотландии и Польши — являются, по-видимому, самыми поздними.