3. Библия ясно учит, что родительские наставления следует исполнять твердо и постоянно.

Религиозное воспитание требует постоянства. Оно не является какой-либо кратковременной успешной „операцией“, и оно не постыдно, но должно осуществляться изо дня в день примером и словом.

Многие молодые люди отрицательно реагируют на набожность, которая практикуется только по воскресным утрам или во время семейных молитв. Они скоро ощущают противоречия такой жизни.

В своей книге „Маленький городской мальчик“ автор Руфус Джонс говорит об утренних молитвах в доме, где он вырос: „Но в нашей семье было больше религии, чем в этих совместных утренних молитвах. Жизнь у нас была исполнена настоящей и действенной любви... Это был старомодный дом, где воспитание всегда удавалось. Это был центр, где можно было строить свою жизнь. Здесь я нашел свое прибежище“.

Бог дает ребенку особое ощущение Своего присутствия и Своих созидательных деяний. Ребенок растет в вере, если родители связывают все его наблюдения с Богом.

Бог сотворил ребенка пытливым. В среднем до 15 лет ребенок задает около 500 000 вопросов. Таким образом, взрослым предоставляется полмиллиона возможностей для наставления. Среди вопросов типа „Почему?“ и „Как?“ много таких, посредством которых ребенка можно приблизить к Богу.

Для многих родителей религиозная свобода означает свободу от религии. Вместо формирования характера, они посвящают свое время образованию. Некоторые пришли к ложному выводу, что ребенка не следует воспитывать в религиозном духе из боязни, что он окажется под неблагоприятным влиянием. Они считают, что ребенок сам должен решить этот вопрос. Однако, уже такая установка оказывает неблагоприятное воздействие. Если ребенку не говорить о Боге, он может стать жертвой идолов и ложных философий.


Загрузка...