Ваше право на совершенное здоровье. Немедицинские ответы раку и другим болезням

Практические приложения

Сейчас мы можем перейти от теории излечения к практическим аспектам. Ниже приводятся случаи, с которыми работа ли Чампион или я, и конкретные предпринятые шаги. Верно то, что в одних только словах нет волшебной силы, тем не менее, в аналогичных случаях необходимо следовать приводимым формулам исцеления. Они представляют ценность как путеводитель по мыслям человека в ходе ментального и духовного лечения.

Исцеляет мысль. Обычное повторение слов, используемых в излечении, бесполезно, если эти слова не сопровождаются со ответствующими мыслями, с пониманием и соотнесением их с конкретным состоянием или недугом. Для одного и того же лечения могут использоваться различные формулировки, и слова эти будут эффективны, когда вызвавшая их мысль является ясной и сильной. Имея это в виду, мы можем наблюдать, как проходило излечение этих людей. Имена, приводимые здесь, являются вымышленными.

Миссис Хилл, вдова, в течение нескольких лет страдала от экземы, которая покрывала её тело с головы до ног. Она пробовала лечиться на горячих водах, использовала всевозможные мази, разнообразные медикаментозные способы. Во время беседы выяснилось, что между ней и жившей с нею в течение лет двоюродной сестрой были весьма напряжённые отношения. В конце концов, они разъехались, но оставалась значительная скрытая враждебность. Любая мысль о сестре вызывала в ней злость и горечь, которые не сразу уходили из памяти. Миссис Хилл было указано на необходимость устранения чувства озлобленности и раздражения, порождаемого мыслью о сестре. Она не хотела этого делать. Ей было твёрдо сказано, что бесполезно ждать излечения, пока она сама не захочет простить свою сестру-должника.

Мы имеем не один пример того, как прощал Иисус, "Отче наш" не есть молитва о вечном прощении или каком-то теоретическом грехе. Когда Иисус говорил "прости нам грехи наши, как мы прощаем должников наших", он говорил о фундаментальном принципе: любая обида, хранимая в сердце, автоматически отключает возможность проявления духовного совершенства или духовной просьбы. Вот почему злоба и горечь, которым позволено жить в душе, часто губят карьеру делового человека, как разрушают и его здоровье, или здоровье его жены и детей. В конце концов, миссис Хилл пришла к тому, что захотела поставить себя на место духа, который никого не осуждает. Это делалось не так быстро; прошло два месяца, прежде чем она поняла глупость своих воззрений. После этого ей была предложена следующая формула:

«Я, Мэри Хилл, окружена субъективным вселенским разумом»

Моя двоюродная сестра, Джеймс Джонс, также окружена этим разумом.

В данный момент времени мы оба мыслим этим разумом и в этом разуме.

В одном разуме не может быть двух враждебных потоков мысли. Вода, вытекающая из одного крана, или из одного разума не может быть одновременно сладкой и горькой. Я говорил, что это есть закон для моего ментального состояния: в одном разуме может быть только одно состояние — состояние мира. В этом огромном волшебном разуме я и моя сестра находимся в состоянии полного мира, Я прощаю себя и прощаю её зло, нашу слепоту, стирая таким образом дисгармонию, которое не было и которой не могло быть. Я полностью уничтожаю стираю и растворяю любое ощущение обиды, весь гнев, все раздражение. Нет ничего, что могло бы привести меня в раздражение, потому что я пребываю в вечном спокойствии духа. Я есть воплощение духа, от которого исходят только мир, гармония и совершенство. Я обнимаю сестру и окружаю её самой моей глубокой и тёплой любовью. Я окружаю всех людей та кой же божественно-вдохновенной любовью. Я выступаю за полное устранение всякого раздражения по отношению ко всему, что есть в мире; я посылаю мир всем, с кем вхожу в контакт. Тело моё есть духовная субстанция, и не может быть ограничено чем-либо, что приносит раздражение. Моя кожа есть место обитания духа, она знает только мир, она гладкая, мягкая и вечно молодая. Сейчас я направляю закон моего разума на проявление этого вечного совершенства духа через моё тело, через мою кожу. Сейчас я сознательно переключаю моё тело на совершенную работу в соответствии с совершенным законом, моим словом совершенства, и я радуюсь совершенному осуществлению этого, потому что я знаю, что это получается именно так, как я говорю, даже в данный момент времени".

Эта формула повторялась спокойно три раза в день после 15-минутного чтения и размышления о вещах духовных. Через несколько недель экзема полностью исчезла и никогда больше не проявлялась.

Иисус говорил, что если люди приносят свои дары на алтарь, по при этом помнят обиды, они должны оставить свои дары и прежде примириться со своими братьями, и лишь затем обращаться с просьбой к Богу. Христос учит здесь фундаментальному закону духа. Необязательно, хотя и желательно при этом входить в личный контакт с человеком; главное чтобы это было сделано в Вашей душе. Стереть горечь и злость с нашей стороны, внутри нашего ментального состояния. Не потому, что Бог при этом смотрит на нас сверху и говорит: "Это хорошо, сейчас я буду тебя исцелять", а потому, что это вновь восстанавливает нас с гармонией вселенной, что является единственным состоянием сознания, в котором может проявиться духовное совершенство. Мы никогда не получим необходимого физического состояния, если будем культивировать противоположное (другое) ментальное состояние. Ментальное и физическое должно быть в полной гармонии и согласии.

Мистер Смит страдал синуситом (воспаление лобной пазухи) со старших классов школы. Ему делали пункции (выкачивали гной), он перепробовал все другие возможные способы. Интервью выявило, что его раздражали и раздражают требования к дисциплине со стороны тех, кто был его старше. Например, в школе он чувствовал, что его футбольный тренер что то против него имел, дискриминируя его и преуменьшая его способности как спортсмена. Психолог назвал бы его ментальное состояние манией преследования. М-ру Смиту было показано, что, по всей вероятности, эти люди не видели никакого удовлетворения в том, чтобы его преследовать, что необходимость в критике есть всегда, что указание моментов слабости есть услуга, за которую мы должны быть благодарны, так как другие всегда могут увидеть в нас недостатки, которых мы не замечаем, до такой степени они являются частью нашей натуры. Значит, мы должны предположить, что человек, занимающий более высокое положение, высказывает для того чтобы мы были бы эффективнее в наших действиях, а не за тем, чтобы позлорадствовать над нами. Но даже если кто-то хочет нас обидеть, он никогда не сможет этого сделать, если только мы сами не воспримем это как обиду. Обида не то, что во власти другого по отношению к нам. Она случается, когда мы сами желаем и думаем, думаем и желаем, что это было сделано по отношению к нам преднамеренно и что это было низко. "Ты меня критикуешь. Ты мне не помогаешь. Ты меня унижаешь. Ты не помогаешь мне в движении вперёд. Ты для меня ничего не делаешь". Несомненно, каждый день нашей жизни мы не нравимся кому-то, кто нас знает, и он неважно о нас отзывается. Но нам не больно и не обидно, если мы не слышим этих слов, и не знаем о них; и едва ли эти слова могут на нас повлиять. В прошлом было сказано практически все (плохое), что можно сказать, но более несчастными мы себя от этого не чувствуем. Почему же тогда мы должны принимать близко к сердцу то, что услышали, на что обратили внимание только в данный момент? Единственные люди, в чьей власти нас обидеть — это мы сами, со своими ментальными реакциями на то, что сказано и сделано; и как в результате этого мы себя будем чувствовать, решаем мы. Не будет ли намного лучше, если мы займём такую позицию: "Если он действительно хочет этим сделать мне больно, то я отказываюсь это принять, а если он не имел в виду меня обидеть, то почему я должен воспринимать это как обиду?"

Сейчас к связи между синуситом и ментальным состоянием. У нашего героя чувство раздражения в школе и на работе транс формировалось в раздражение лобных пазух, и это вело к блокированию носа. Были предложены следующие формулы, приведшие к выздоровлению:

(Раньше я уже упоминала о докторе, который указал на то, что раздражённые и расстроенные люди часто страдают от простуды)

"Я, Джон Смит, являюсь полным и свободным выражением духа. У меня есть право на рост в этом мире, право выражаться более свободно. Точно так же всё во вселенной является выражением духа. Каждый ищет большей свободы. Я с радостью открываю для себя понимание того, что дух дарит каждой форме и проявлению всё большие и большие возможности для свободы и роста, а самую большую свободу, каждый день, получаю я. Значит, я знаю, что никто и ничто не хочет меня ограничивать. Каждый человек, с которым я когда-либо был связан, знает мою настоящую ценность и желает мне выразить это, и помогает мне в этом, и ободряет меня за мою значимость, мою ценность. Я с радостью открываю для себя, что ни что во вселенной не может меня ограничить, даже если бы оно и хотело это сделать. Я знаю, что сейчас у меня есть полная свобода выбора делать то, что захочу. Сейчас я сознательно выметаю из моих мыслей любое предположение о том, что кто-то или что-то хочет меня остановить. Я с радостью открываю для себя, что в данный момент каждая моя мысль, каждая клеточка моего тела пронизана могущественным духом. Меня радует то, что есть неограниченная свобода во мне, для меня, и жизни моей мысли, в моих чувствах, во всём моём теле и особенно в моих лобных пазухах и носовом проходе. Я провозглашаю эту уверенность, я переношу эту уверенность на службу моему слуге — субъективному вселенскому разуму; я абсолютно уверен, что во мне выразится эта совершенная свобода, которой, я знаю, я обладаю; я дарю каждому такую же свободу и особенно моему начальнику Альберту Брауну и моему бывшему тренеру Сэму Грину".

Ограничение или блокирование в любой части тела обычно ассоциируется с аналогичной идеей в области мысли. Чтобы освободить себя от ограничений в области мысли, мы должны честно относиться к себе. Сначала нас ограничивает мысль, затем появляется физическое проявление этой мысли.

Физическое проявление мысли проявляется позже. Поэтому, чтобы очистить физическое, мы должны очистить ментальное и духовное.

Сначала Энгус МакТаббиш работал механиком на британском пароходе, затем он переехал в США. Вскоре после выхода на пенсию он начал замечать, что у него дрожат руки. Вскоре он потерял способность двигаться и вынужден был пересесть в кресло-каталку. Выяснилось, что во времена его детства, в Шотландии, жил старый моряк, которого также передвигали на примитивном кресле-каталке. Мальчика, полного энергии и жизни, передёргивало при мысли о такой беспомощности. Иногда, из чувства жалости к старику, он выкатывал его на свежий воздух. Очевидно, что вид беспомощного старика и сильная эмоциональная реакция оставили у него глубокое субъективное впечатление.

Проходили годы, и суровая, жёсткая жизнь в открытом океан заставила его забыть о старом калеке. Но мы никогда не забываем ничего из того, что мы видели или слышали. Это выталкивается из объективного разума другими картинами, но сохраняется — помните об этом — в глубинах разума субъективного. В данном случае закон разума выводил этого старика как доминирующую тему в паттерне его субъективной мысли. Когда наш герой достиг того же возраста, в котором пребывал старый паралитик, его поразило именно это проявление, которого он так боялся.

Сейчас подумайте, как на Бас может напасть именно то, чего Вы больше всего боялись, ненавидели, отвергали. Для случая с нашим пациентом: здесь поработала эта незамеченная мысль; поэтому было решено, что пациент сознательно и определён но будет вливать в свой разум картину, в принципе противоположную. МакТаббиш начал призывать воспоминания о ста ром моряке, но при этом видеть его он должен был не кале кой, а крепким старым моряком, который бодро шагает по родному берегу и рассказывает истории о своём морском прошлом.

Всякий раз, когда наш пациент чувствовал, что на него пытается накатиться ужас этого воспоминания юности, он должен был смеяться над этим и говорить себе, что старый моряк был самым активным человеком своего возраста, которого он когда-либо видел; таким образом, МакТаббиш атаковал свой старый ассоциативный страх. Затем он должен был представить, что они со старым моряком одинаково жизнестойки и активны духом. Формулы были следующие:

"Я, Энгус МакТаббиш, составляю одно целое с жизнью и жизнеспособностью вселенной. Я радуюсь нынешнему обладанию этой силой. Я вижу, что все люди проникнуты этим потоком духа. Ничто, никогда не уменьшит этот неистощимый источник. Он был во мне во времена моей юности. Он был во мне во время морских штормов. Он протекает во мне и через меня и сейчас. Слабость в любой части тела есть лишь обман чувств, и закон духа жизни во Христе освободил меня от только кажущегося очевидным закона греха и смерти. Сейчас я стираю и закрашиваю все образы слабости и беспомощности во всей вселенной и во мне. Я отрицаю реальность любого образа беспомощности, сформировавшегося в моей юности и находящегося в моём субъективном разуме. Я сознательно утверждаю, что это ложно, что правда моего совершенного бытия освобождает меня от любой фальшивой веры. Я верю в совершенную жизнь, в совершенный разум и глубоко убежден что ничто, кроме этого, не имеет силы, чтобы проявиться моей жизни.

Сейчас я знаю, что совершенство духа ищет проявления мне, и я устраняю все мешающие мне мысли, я отхожу в сторону уступая дорогу этому совершенству чтобы его увидел мир Это совершается не моей силой воли и не по моей воле, а по Твоей. Я позволяю совершенной воле любви, жизни и правды работать совершенным образом в моём теле, в моей голове, в спинном мозге, во всех нервах, управляющих деятельностью моих ног. Я выступаю за полноценную активность и отдаю на выполнение моему слуге — совершенному закону разума, знаю, что это делается и что слова мои не будут сказаны впустую. Закон исполнит своё там, куда я его направлю".

Эта формула повторялась три раза в день, и каждая такая установка давалась как самостоятельная, завершённая от начала до конца

Со временем работа ног Энгуса полностью восстановилась, он начал работать в саду который посадил сам; полное выздоровление заняло больше года.

Состояния страха упорно цепляются за человека. Нередко человеку требуется немало времени, чтобы от них избавиться.

Теоретик может здесь спросить: почему этого нельзя сделать мгновенно? Ответ: это можно было бы так сделать, если бы со знание было всегда совершенно и могло бы это принять. Но порой мы очень, очень упрямо держимся за наши убеждения Разум работает постепенно, и человека надо поддерживать и ободрять, когда ему требуется время для выработки новых ментальных привычек; не надо ему говорить, что Бог работает моментально. Потому что в этом случае человек может бросить лечение, если оно не дало мгновенного результата.

Со стороны Бога любое исцеление мгновенно. Со стороны человека оно часто требует времени в силу его затуманенного сознания, которое смутно начинает понимать истину, следуя за лучом света, пока, наконец, человек не выходит на яркий солнечный свет.

Каждый, кто хорошо знаком с миром ментального, видел многочисленные случаи мгновенного исцеления. Но новичку лучше показывать и рассказывать о случаях, не сразу давших результат, чтобы он не падал духом и был настроен правильно: урожай растят и собирают не за один день.

Миссис Белл было сказано, что из-за слабого сердца она в любой момент может потерять сознание. Она была уже немолода. Однажды, сидя в своей маленькой квартире, она почувствовала, что начинает куда-то скользить. Крики детей, играющих на улице, начали удаляться. Пение двух её канареек стало не ясным, и всё вокруг начало погружаться в темноту. Она поду мала: неужели это всё? Но затем она собралась с мыслями и сказала себе: "Бог есть всё, и всё, что есть, есть Бог. Нет ничего, кроме духа, и я есть этот дух. Мое сердце, есть сердце духа.

Моё тело есть тело духа. Всё спокойно, как спокойно и моё сердце! Приступ прошёл. Это была одна из тех быстрых формул излечения, которые мы можем использовать в критические моменты. Ещё более короткая формула звучит так: "Есть бог, и нет ничего, кроме Бога. Есть добро, и нет ничего, кроме добра. Жизнь есть всё, и всё, что я могу делать, это — Жить, Жить, Жить!" Слов апостола Петра: "Боже, спаси меня" — оказалось достаточно, чтобы в критический момент он спасся.

Рентгеновский снимок показал, что у Джона Уайта язва желудка. Он страдал от ужасных болей, если пытался отойти от свой почти жидкой диеты. Лечение проходило по следующей формуле:

"Я, Джон Уайт, знаю, что не буду чувствовать боли, если только мне не скажет об этом мой разум. Под анестетиком я не чувствую боли. Значит, я могу Отрицать, что есть какая-то боль, потому что с моим телом всё в порядке. Никто не может причинить мне боль. Я одно целое, и с целостностью духа мой желудок есть место, где живёт дух. Это — духовная материя, принявшая ощутимую форму но она жива единством, здоровьем, жизнью духа, а дух не может испытывать боли, поэтому я не испытываю боли. Мой желудок чувствует абсолютное присутствие живого духа

Мой желудок в прекрасной форме. Ничто, кроме духа, не может работать во мне, не может во мне проявиться. Я знаю, что единственной реальностью является дух. Я подчиняю твоё тело закону разума не могуществом, не силой, но через мой дух — так говорит Бог. Божественным совершенством откликается этот закон в моём теле, в моём желудке".

Излечение было практически мгновенным. Пациент заказал на ужин стейк; с тех пор он ест всё, что захочет.

Несколько недель ребёнок страдал от воспаления распухшего коленного сустава. Повязка была наложена и затянута так, что ребёнок не мог ни выпрямить, ни согнуть колено. Лечение вызвавшее немедленное исцеление, состояло из 6 слов: На этом колене — исцеляющее присутствие духа". Это было тихо повторено несколько раз. Ребенок не слышал этих слов; они повторялись неслышно. Нога расслабилась и вытянулась, боль немедленно прошла. Ребёнок перестал плакать; через пять минут он уже играл во дворе. Ещё раз подчеркнём тот факт, что важна не столько форма слов, сколько сознание того, кто исцеляет.

Тот, кого исцеляют, должен устойчиво, неделимо осознавать присутствующее в данный момент совершенство духа. Фальшивые внешние признаки болезни должны чётко отрицаться, Пациент должен по-настоящему верить в то, что закон разума могуществен настолько, что может объять всё. Должен быть осуществлён перенос сказанных слов на этот космический разум к направляющей созидательной субстанции разума. Любое возможное сомнение в сознании исцеляющего должно быть отброшено. Обычно это лучше делается через внутренние аргументы, призванные поддержать сказанное слово и прийти к духовному осознанию того факта, что эта концепция духа и физического совершенства человека есть уже совершившийся факт.

С приобретением опыта растёт и вера. Сначала успех может сопутствовать Вам не всегда из-за борьбы за это новое понимание. Но с продвижением вперёд и приобретением опыта человек обретает внутреннюю уверенность в том, что проводи мое им исцеление есть вещь фактическая. Это есть определенное движение разума. Результаты доказывают это, потому что они намного превосходят то, что может выдать воля человека. Чтобы развеять возможную неуверенность начинающего, скажем, что часто лучшее когда-либо данное исцеление — первое, когда человек находится ещё в пелёнках этой своей новой веры. И совсем необязательно работать в этой области спустя рукава, надеясь, что, авось, когда-нибудь появятся результаты.

Первое моё излечение другого человека, выполненное около тридцати лет назад, было сделано, когда в этой области я был ещё младенцем; результатом его было мгновенное исцеление человека, страдающего от туберкулёза, которому прежде было сказано, что у него осталось меньше, чем половина лёгкого. Иногда я была неудовлетворенна результатом какого-то сеанса, я старалась воспроизвести то конкретное состояние сознания, которое у меня было в тот момент. Это еще одна вещь, которую сделать нельзя, потому что в каждом случае, образно говоря — нельзя дважды войти в одну реку.

В моём собственном случае, когда лабораторный диагноз подтвердил, что я страдаю от того, что неизлечимо, я знала, что никто в меня не поверит Доказательства надо было предъявлять самим ходом излечения. Мне потребовалось довольно много времени, чтобы излечить себя от многих болезней, потому что, как многие из Вас знают, со мной многое было не в порядке. Чтобы привести каждую часть своего тела к состоянию здоровья, мне пришлось полностью сдаться потоку разума не потому что я сознательно препятствовала потоку жизни, а потому, что мысль (традиционные понятия), которая предшествовала моему бытию, была очень далека от того, что я знала, и знала вне всякого сомнения. Но и в том, что каждый делал для меня или по отношению ко мне, была, наверное, какая-то своя доля правды.

С самого начала у меня было некоторое улучшение. Лабораторные анализы проводились неделя за неделей, год за годом. Иногда тесты показывали почти полную свободу от болезни, а затем, по неизвестной мне причине, новый анализ показывал что болезнь всё ещё не ушла. Так продолжалось несколько лет но общая тенденция была к нормальному состоянию. Предполагаю, что причиной этому был постепенный рост сознания и более ясного понимания с моей стороны, в результате чего работа закона разума (который, я знала, работал на меня) выдавала более полный результат. В течение более чем 29 лет эта работа приводила в норму моё состояние после многочисленных перенесённых мной операций, после недомоганий; и ни когда не было рецидива.

Этот личный опыт приводится здесь с единственной целью ободрить тех, кто находится в аналогичной ситуации. Так что, если Вы не получаете немедленных результатов, надо упорно работать дальше, помня о том, что Вы на верном пути и что в конечном итоге Вас ждёт полная победа.