Великий старец Клеопа, румынский чудотворец

Несмотря на то что прошло более шести лет с тех пор, как отец Клеопа преселился в вечность, он продолжает оставаться близок к тем, кто с верой просит об этом. Свидетельством тому чудеса, которые совершает Бог многоразличными способами через того, кто более 70 лет служил Ему как истинный апостол.

В нижеследующих строках мы приводим рассказы о некоторых из этих чудес, свидетельствующих о том, что великий Старец, желавший людям рая, сам «поглощен раем».

Могила, подающая здоровье

Один молодой человек из уезда Ботошань прислал нам следующее письмо.

«Я не посмел бы писать вам это письмо, но случилось событие, которое я сам пережил, и мне не хотелось бы хранить о нем молчание. Хотя я не хотел говорить об этом никому, но что-то заставляет меня нарушить молчание.

Мне всего 26 лет и несколько месяцев, но недавно я узнал, что страдаю сердечной болезнью, начавшейся уже давно. Мне было больно узнать об этом, тем более, что я хотел избрать монашеский путь, а теперь понял, что все кончено. Это были тяжелые дни: боль, усталость, отчаяние; я знал, что никто меня не поймет.

Недавно мне захотелось попросить совета у одного священника, служащего в окрестностях Нямца. Добирался я туда очень тяжело, едва передвигал ноги, быстро уставал, я чувствовал себя очень плохо.

На обратном пути я остановился у могилы отца Клеопы. Я читал о нескольких происшествиях, случившихся там, и как некоторым он изменил жизнь. Так что я пошел на могилу, помолился, чтобы воля Божия была со мной, и с верой в душе вернулся домой.

По дороге домой я впервые почувствовал себя изменившимся, полным сил, духовно укрепленным. Знаю, что Бог, за молитвы Матери Божией и отца Клеопы, помог мне, и верю, что Он совершил чудо надо мной, хотя и не знаю, насколько я выздоровел или исцелен, это я увижу со временем, но все же я полон сил и духовно укреплен.

Я хотел хранить, по смирению, молчание, но во славу Божию и святых Его (отца Клеопы) написал это. Я верю, что отец Клеопа был принят, за свою веру, в лик святых, чтобы укреплять нас в нынешние тяжелые времена и показать нам, как мы произносим на Святой Литургии, чтобы мы «горе имели сердца». Отец Клеопа, без сомнения, — святой, «святой от Бога для людей». Я сказал «от Бога», потому что любя и хваля его, мы должны возводить свои мысли горе и хвалить Бога, Того, Кто украсил его.

Я верю, что и теперь отец Клеопа раскрывает свои объятия, чтобы собрать нас под свой могильный крест, чтобы утешить нас, исцелить наши страдания, чтобы набить нас битком в “мешок” и отнести в рай».

Святая могила

Один духовный сын Батюшки рассказал нам:

«Однажды воскресным утром я был в келии отца Клеопы, когда туда вошла старая женщина с двумя детишками, ее внуками.

Войдя и поклонившись келейной иконе Батюшки, она сразу шепотом начала говорить детям:

— Смотрите, это келия святого отца Клеопы. Посмотрите, вон там его икона (живописный портрет, стоящий на его кровати). Вы его видите? На его святой могиле я стала здорова.

Слыша, как она рассказывает внукам, я дерзнул спросить ее, что случилось, что было со “святой могилой”, — я не понимал, какая связь между отцом Клеопой, “святой могилой” и ее здоровьем.

Очень обрадовавшись, она начала говорить:

— Отче, я из Сты́нка-Пипири́г[146], мне 75 лет, меня зовут Флори́ка Пыцыли́га. Я уже много лет приезжаю к отцу Клеопе, а в прошлом году очень сильно заболела ногами. Едва могла передвигаться. Но пришла поклониться в монастырь и на могилу Батюшки.

С большим трудом взобралась я в гору на кладбище, а когда доковыляла до могилы, то увидела там двух женщин из Ора́дя или Ба́я Ма́ре, не помню точно, они молились на могиле и сказали мне, что выздоровели тут.

Тогда я спросила их, как они выздоровели: “Вы пришли сюда на могилу и все?” — “Нет, — ответили они. — Нет. В первый раз мы постились и молились по Псалтири. Мы прочитали всю Псалтирь, а потом пришли, стали молиться на могиле и так стали здоровы”.

Решила и я сделать то же самое. Поехала домой и стала поститься в среду и пятницу и читать Псалтирь. Но я прочла ее не один раз, а много, потому что сразу не смогла приехать.

Когда мне удалось прийти в монастырь, я уже едва могла передвигаться, и то только с палкой в руках или если кто-нибудь поддерживал меня. Добравшись до подъема на гору, я, хоть и была у меня в руках палка, все же не знала, как же смогу подняться до могилы без посторонней помощи. И никого в то время не было, кто бы шел на кладбище. С великим трудом, но добралась я и до могилы. Опустилась на колени, палку свою положила за спину, на ноги, и начала молиться, как умела. Пока я молилась, подошли какие-то верующие, поклонились у могилы и ушли.

Когда я закончила молитву, уже никого не было на кладбище. Я стала шарить рукой, ища палку, но не нашла ее. Обернулась назад и не увидела ее. Я подумала, что кто-то взял ее себе или выбросил, и теперь не знала, что же буду делать без палки, как я уйду с кладбища. Я поднялась на ноги и все смотрела, где же палка; все мои мысли были только о ней. Увидела я неподалеку скамейку и даже не помню, как оказалась на ней, потому что думала только о палке. Только сев на скамейку, я поняла, что дошла досюда без палки и без посторонней помощи. Я не могла в это поверить! Встала на ноги. Потопала пятками по земле. Ноги у меня совершенно не болели. Я заплакала и стала благодарить святого отца Клеопу, что он сделал меня здоровой. Это было накануне Преображения, в прошлом году (1999).

Вернувшись домой, я начала работать, ходить на уборку сена, помогать девочке моей. Соседи, видя, как я хожу и работаю, спрашивали меня, на каком курорте я была, что так выздоровела, а я им отвечала, что была на святой могиле отца Клеопы.

Теперь вот пришла с внуками показать им келию святого Батюшки и святую могилу».

Я знал одну женщину из города Б. М., которая рассказала мне, что у нее были сильные головные боли, и однажды, приехав в монастырь, она пошла на кладбище, взяла в пузырек маслица из лампады на могиле отца Клеопы, помазала лоб, и боль прошла.

С тех пор, когда у нее случатся головные боли, она не пьет ни кофе, ни таблетки, а помазывается елеем с могилы Батюшки, и боли проходят.

Но вот как я убедился, что отец Клеопа может помогать и после кончины.

В прошлом году у меня под правым глазом появился небольшой нарост, по форме напоминавший корзинку, и никак не исчезал. Так прошло, думаю, месяцев 6–7, и меня стала преследовать навязчивая мысль. Я сказал себе: «Помажусь-ка и я елеем… и может, пройдет». Я помазался один-единственный раз, и… ничего не прошло.

Где-то через неделю вечером, когда я стоял на молитве, мне бросился в глаза пузырек с елеем из лампады отца Клеопы, и я сказал себе: «Да, не всё так, как говорят некоторые. Вот не прошло же у меня».

Вскоре я почувствовал, что спине стало холодно, и перешел на другое место. Потом, не отдавая себе отчета, начал тереть глаза и тут же почувствовал у себя на пальце что-то. Это был кусочек того нароста!

Спустя короткое время зашел ко мне один монах, и я спросил его, есть ли у меня что-нибудь возле глаза, потому что зеркала у меня не было. Он сказал мне, что еще видно немножко что-то белое и как будто небольшая припухлость. Я рассказал ему, что со мной было и как я засомневался, что и сейчас могу получить помощь через отца Клеопу.

Через два дня и следа не оставалось, будто ничего и не было у меня под правым глазом, и только совесть укоряет меня за сомнения.

Из монастырской книги записей

После ухода отца Клеопы из этой жизни, полной борьбы и искушений, сколько раз я ни посещал келию его святости, всегда чувствовал нечто особенное, создающее ощущение того, что Батюшка присутствует здесь и говорит:

— Побудьте еще, дорогие мои, побудьте еще.

В соседней келии, где отец Паисий встречает тебя взглядом, проникающим и в самые мысли твои, лежит журнал для тех, кто хотел бы оставить запись на память или молитву. Из этого журнала приводим несколько записей в свидетельство о благодати, действовавшей и действующей через отца Клеопу — этот избранный сосуд Духа Святаго.

В последнее время у меня были большие проблемы с сердцем. Я решил пойти к врачу. Врач сказал мне, что у меня митральный стеноз[147] и болезнь моя застарелая, а я вовремя не пролечил ее. Он рекомендовал мне проходить курсы лечения и принимать таблетки всю жизнь и регулярно ходить на проверки.

У меня душа вовсе не лежала к приему лекарств. Духовник посоветовал мне принимать и лекарства, но главное — помазывать крестообразно освященным елеем грудь в области сердца. Я был в келии отца Клеопы, и находившийся там батюшка дал мне пузырек с освященным елеем от отца Клеопы. Всего один раз я помазал грудь в области сердца, и с тех пор у меня больше не было с ним проблем, и я даже не принимал больше таблеток.

Святые отцы, прошу вас простить мне мою дерзость. Я одна из верующих из города Се́беш-Алба. Год назад мой ребенок Александр заболел, у него начался сильный жар. Дома у меня не было никаких лекарств, и я взяла книгу отца Клеопы и сказала:

— Возьми ее, деточка, и попроси Батюшку вылечить тебя, потому что я ничего не могу сделать.

Ребенок положил книгу себе под подушку, но не прошло и двух минут, как он сказал мне:

— Мама, можешь забрать ее, потому что у меня все прошло.

Батюшка забрал его жар.

Ануца П.

Я преподаю религию в Бухаресте. Уже несколько лет подряд вела почти двадцать классов и чувствовала полный упадок сил. Я пошла к директору школы, чтобы сказать ему, что в наступающем учебном году не смогу взять больше половины положенной нормы учеников. Но, к моей досаде, директор сказал мне, что думает дать мне еще два класса кроме тех, которые у меня уже были. Получив такое известие, я почти утратила веру в себя и уже думала не брать больше ни одного класса, потому что здоровье мое было не очень важное. И все же молилась отцу Клеопе, к которому питаю великое благоговение, чтобы он помог мне.

И действительно, я увидела во сне отца Клеопу, который сказал мне несколько слов, показывая наверх, однако, к моему несчастью, я не поняла, что он сказал. Но, о чудо, на другой день я получила письмо из монастыря в ответ на мое письмо, которое я посылала намного раньше, и в нем я нашла ответ на мои тревоги. Там было несколько стихотворений, написанных отцом Клеопой о Святом Кресте, а именно, что Бог сначала взвешивает наш крест, а потом возлагает его нам на плечи, так чтобы мы приняли его и несли, потому что он отмерен по нашим силам Самим Спасителем.

После этого происшествия я ощутила сильную помощь и таким образом взяла полную норму учеников, которых и вела с легкостью, да к ним еще и те дополнительные классы, которые мне обещал директор.

Благодарю Благого Бога и отца Клеопу за благодеяние, совершенное надо мной, потому что два года у меня была боль в ушах, и когда я пришла в монастырь Сихастрия на могилу отца Клеопы, помазалась елеем из лампадки, то боль у меня прошла, и я здорова до нынешнего дня.

Мать И., монастырь Агапия

Святой отец архимандрит Клеопа, моли Бога и Матерь Божию о нас, грешных: Димитрии, Лэкрэмьоа́ре, Анне и Марии, и простите меня, что я не приходила чаще к вашей святости. Благодарим за благословение, которое мы получили, чтобы я могла рожать детей. Молитесь о нас, грешных, и простите нас.

Простите меня, что пишу эти строки. Я Мария, я была на могиле отца Клеопы, помолилась и исцелилась от невыносимых болей в правом бедре, из-за которых раньше не могла никуда поехать. Благодарю Благого Бога и отца Клеопу за это исцеление.

Мне не довелось побеседовать с отцом Клеопой, но я слышала его, когда он говорил проповеди. Посещение его келии и его могилы, от которой исходит ни с чем не сравнимое благоухание мира, произвели на меня сильное впечатление, и я уезжаю с мыслью о том, какая сила Святого Духа присутствует в этих столь чистых и исполненных очарования местах святого монастыря Сихастрия, которые воистину освящены им, как и обитатели его. Надеюсь, что со временем имя Батюшки мы увидим в наших месяцесловах…

11 июля 2000 года, Юлия И.

Один духовный сын отца Клеопы рассказал следующее:

«Когда я беседовал с паломниками на могиле отца Клеопы о чудесах, происходящих здесь, один верующий из Оне́шть рассказал нам, что какое-то время тому назад он уже приходил на могилу отца Клеопы. У него тогда очень сильно болела нога, и хотя он проходил курс лечения, боль не утихала. Здесь он помолился отцу Клеопе, чтобы он помог ему. Придя домой, вечером он понял в какой-то момент, что нога у него больше не болит. Тогда, забыв о молитве, обращенной к отцу Клеопе, он подумал, что боль прошла благодаря лечению, и громко объявил об этом и жене. Но вдруг мгновенно нога у него стала болеть снова, и даже еще сильнее. Тогда он воскликнул, как отец больного отрока в Евангелии:

— Верую, Господи, помоги моему неверию! — отдавая себе отчет, что он онеправдовал отца Клеопу, на самом деле помогшему ему избавиться от боли.

Конечно, милостивый Батюшка, видя его раскаяние, помог ему снова, но на этот раз боль не прошла совершенно, как в первый раз, но осталась в какой-то степени, может, как напоминание или как легкий укор за сомнения в чудесном исцелении, полученном им от отца Клеопы. В тот раз, когда я говорил с ним, он снова пришел к Батюшке, чтобы попросить у него прощения, поблагодарить и попросить отца Клеопу помогать ему и впредь».

Монах Митрофан Т.

Здесь место священного погружения в себя, освященное присутствием великого духовника и подвижника монашеского жития отца Клеопы Илие. С робостью и благоговением замер я в келии великого наставника и советчика богомольцев, внимая словам его, идущим с той стороны времени и исполненным благодати и мудрости.

19 июля 2000 года, профессор иерей Николай Д. Некула

Чудесная кончина матери Феоктисты

О необычной кончине одной смиренной матушки из общины монастыря Агапия, произошедшей в 1999 году, рассказали нам ее ученицы.

Мать Феоктиста Ботнэра́шь была монахиней высокодуховной и очень бедной материально, возлагавшей всегда все упование на волю Божию. Ей было 74 года, и всю свою жизнь она болела, всегда страдала сердцем и почками. Однако она ни разу не оставляла своего правила и епитимии, и никогда не пропускала церковную службу, и никого не осуждала. Она была очень странноприимна и очень много читала Псалтирь. Очень любила послушание и монашеское облачение. Она была выдворена из монастыря по декрету[148], но вернулась сразу, как только стало можно.

А вот какова была кончина ее земной жизни. Когда случился у нее первый почечный приступ, ее увезли в больницу и в тот же вечер привезли домой, поставив очень тяжелый диагноз.

С того времени она больше не приходила в себя, за исключением кратких моментов. Однажды вечером она впала в кому и неделю ничего не ела и не пила. За это время ее особоровали трижды, и после второго соборования она заговорила сама с собой, произнося одни только слова из Псалтири и такую молитву: «Волею распявшийся Господи, помилуй мя».

В ночь на пятницу она немного стала приходить в себя, и ей дали поесть. А потом в субботу ночью, когда мы оставались с ней, она заговорила сама, никем не спрошенная. Она просила у нас прощения и плакала, а затем сказала, что эта ночь была самой тяжелой в ее жизни и что ей сильно помогла святая Думиника[149]. Ее застывший взор обращен был горе, она плакала и молилась, а мы спросили ее, куда она смотрит и что видит. Она нам ответила, что смотрит на Господа. Мы спросили ее:

— И ты видишь Его?

Сказав, что видит Его вместе с Матерью Божией в великой славе, она начала говорить нам:

— Меня просит отец Клеопа сказать вам, когда вы подаете что-нибудь за упокой, подавайте о упокоении всего усопшего рода до девятого колена.

Она повторяла это много раз. Тогда мы ее спросили, видит ли она его и где он. А она нам ответила со слезами на глазах, что отец Клеопа там, наверху. И эти слова она повторила много раз, хотя мы ее больше не спрашивали. Тогда мы ее спросили, видит ли она и отца Паисия. Она ответила, что видит его среди многих святых, где она увидела и Иоанна Хозевита.

Она все время плакала и говорила, что она потерянная овца, и смирялась всячески, испрашивая у нас непрестанно прощения. И так, плача, она сказала, что ее вернули от самых ворот рая. Потом говорила следующие слова:

— Папа мой, папа, где он? Он тяжко мучается оттого, что был корчемником и обманывал народ, добавлял воду в цу́йку[150] и приводил женщин домой. Детей обманывал, будто их мама умерла, сам жил с другой женщиной и сделал ей ребенка.

После всего этого ей очень захотелось, чтобы пришел духовник исповедать ее. Тогда батюшка пришел, и мать Феоктиста исповедалась. Не приходя больше в себя от болезни, она прожила еще месяц, а затем в один субботний вечер отошла ко Господу.

За это время мы всегда спрашивали ее о происходящем, но она больше не захотела сказать нам ничего, а только смирялась все время и просила прощения. Во время болезни она постоянно вспоминала женщину, которая привела ее в монастырь, и говорила:

— Бог да упокоит ее душу и да помянет за то, что она привела меня в святую обитель. Ее звали Екатерина.

Мать Феоктиста в коме и до оставления мира сего говорила языком красивым и очень духовным: «Святости ваши, если можете и если желаете, подайте мне кружку воды», «ее святость мать настоятельница» и «их святости сестры». Но постоянно смирялась всячески. Еще говорила:

— Этот месяц мой. Простите меня, и да благословит вас Бог.

Умерла она 6 сентября. После того как она умерла, в тот вечер, положив ее в гроб, мы стали искать, что полагается: полотенца, свечи и остальное. Она сама приготовила себе все и написала своей рукой все, что нам нужно сделать. Однако в доме не было денег, кроме 60.000 лей, и мы разделили эти деньги на колокольный звон и полотенца. Но для могильщиков у нас не было ни одного лея. А после того как мы отнесли ее в церковь, кто-то прислал записку: «Для матушки Феоктисты», и в ней лежало 200 долларов. Мы воздали славу Богу, пекущемуся о Своих возлюбленных.

Батюшка, пришли и мне машину!

Один духовный сын отца Клеопы рассказал нам:

«На днях я встретил одну верующую из Вра́нчи, г-жу 3., которую знаю много лет. Она часто с верой и великим благоговением приходила к отцу Клеопе, когда он был жив, а теперь вера и благоговение ее умножились, потому что она постоянно чувствует помощь отца Клеопы. Она мне рассказала:

“Знай, что Бог всегда совершает чудеса над нами. Посмотри, я два дня назад была здесь же, в Сихастрии, и мне очень нужно было попасть в Агапию, но не на чем было поехать. Ни машины, ни кого-нибудь, с кем бы я могла пойти, ничего. Пошла я тогда на могилу отца Клеопы просить его, чтобы его святость помог мне попасть туда. И прямо когда я там стояла на коленях и молилась, слышу за спиной двух людей, и они говорят, что им нужно поехать в Агапию. Я повернулась и сквозь слезы спросила их:

— А вы не возьмете меня с собой?

— А почему же нет? Возьмем! — ответили они тут же.

Ну разве это не чудо?” — спросила меня радостная 3.

Я обрадовался, услышав, что отец Клеопа помог ей. Но по воле случая (или не только его) и мне нужно было поехать в Яссы на следующий день, и тоже не на чем было ехать. Можно было сесть на микроавтобус в Тыргу Нямце, но в нем было шумно, говорило радио, современная музыка всю дорогу, и я боялся повредить себе душевно. До этого я не беспокоил отца Клеопу подобными делами. Просил его ходатайствовать пред Благим Богом о прощении моих грехов, чтобы Бог даровал мне терпение, смирение, мудрость и все полезное для моей души. Но будучи в нужде и видя, что он не рассердился на г-жу 3. из-за ее смиренной просьбы, а так скоро услышал ее, я решил тоже попытаться. И, пойдя на могилу Батюшки, кроме других молитв добавил, говоря: “Батюшка, пошли и мне машину, прошу тебя! Но без магнитофона, радио или еще чего-нибудь такого, а тихую!”

А на другой день, хоть мне как-то и не верилось, я пережил невероятное чудо. Я встретился “случайно” с одной семьей верующих румын, работающих в Италии, которые были близки мне и которые приехали в этот день всего на час в монастырь Сихастрия, чтобы поклониться могиле отца Клеопы. После того как мы поздоровались и немного поговорили, я спросил их, куда они едут. Они сказали, что в Бакэу — направление, противоположное Яссам, — но, услышав, что я еду в Яссы, муж предложил довезти меня до Тыргу Нямц, а там наши дороги уже расходились. Но жена его говорит:

— Давай поедем и мы к преподобной Параскеве, поклонимся ей! И отвезем и батюшку заодно. Давай поедем, я так давно хочу поехать в Яссы к преподобной!

— Хорошо, поедем в Яссы, — ответил ей, подумав минутку, муж.

— Батюшка, собирайтесь, и как только будете готовы, мы поедем!

И я растерялся, не смея поверить, что все происходящее — правда. Одна жалкая молитва грешного человека, услышанная и исполненная так быстро великим преподобным! Я поспешил прямо к могиле отца Клеопы, чтобы поблагодарить его от души за быструю помощь, которую он подал мне с такой щедростью.

По дороге в Яссы я узнал о чудесном происшествии в жизни этой пары, в котором они ощутили помощь отца Клеопы.

Осенью 2000 года Лаура К., верующая из Румынии, поехавшая в Италию вместе со своим мужем на заработки, прошла через большое душевное страдание. Через несколько месяцев она должна была родить второго ребенка, а первый ребенок был в Румынии, у родственников. И она терзалась день и ночь мыслями: “Что мне делать? Привезти мальчика сюда, в Италию? Или оставить его дома, в Румынии? Как же будет лучше? Не знаю, что делать!”

И когда она пребывала в этом затруднительном положении, однажды ночью она ясно увидела во сне отца Клеопу, который сказал ей:

— Семья должна оставаться целой!

На этом все ее душевные терзания кончились. Она успокоилась и сказала: “Благодарю, отец Клеопа, за то, что ты помог мне и показал, что мне нужно делать”.

Нужно при этом добавить, что женщина в то время не молилась специально отцу Клеопе, которого она даже и не видела, когда его святость был жив. Однако она питала благоговение к его преподобию; была в келии и на могиле Батюшки, видела его на фотографиях и имела также кассету (видео), на которой был запечатлен отец Клеопа.

Так что отец Клеопа, проницательным взором, каким глядят в наши души святые, увидев оттуда, с небес, волнение женщины, смилостивился над ней и указал путь, по которому ей нужно идти».

Чудеса, которые Бог совершал через отца Клеопу, не прекратились и после того, как Батюшка оставил нас. Тогда же, в Греции, я познакомился с одной госпожой, которая рассказала мне следующее.

«В прошлом году умер муж мой, Димитриос. Я, поскольку очень любила его, стала поминать его на церковных службах, подавать милостыню за упокой его души и сама молилась за него.

Однажды ночью мне был сон. Явился мне какой-то священноинок и сказал:

— Если хочешь помочь мужу своему, пошли, чтобы его поминали и в моем монастыре.

Тогда я спросила его:

— Как зовут вас?

Он ответил мне:

— Клеопа, — и ушел.

Проснувшись, я стала спрашивать себя: кто такой Клеопа? Откуда он? Я никогда не слышала о монахе с таким именем. Как мне узнать о нем?

В воскресенье я пошла в церковь святой Параскевы, в Малакасу, чтобы оставить и там поминание о муже моем. По окончании Святой Литургии одна госпожа, София, стала раздавать фотографии верующим. Когда я посмотрела на фотографию, которую она дала мне, то была поражена: тот, кто был изображен на ней, очень походил на священника, виденного мною во сне, и я спросила ее:

— Кто этот батюшка?

— Отец Клеопа, — ответила мне она.

— Откуда он? Как мне добраться до него? — спросила я.

— Он из Румынии и уже два года как умер, но из того монастыря придет один монах, и вы сможете встретиться с ним здесь, в церкви, — сказала госпожа.

Потому я передаю вам помянник, отвезите его, чтобы и там его поминали, в монастыре отца Клеопы, потому что я верю, что он человек святой, если он явился мне, когда я его не знала и ни разу даже о нем не слышала».

Я уверовал в Бога в 2001 году, после четырех хирургических вмешательств, благодаря одной христианке, которая дала мне прочесть второй и третий тома отца Клеопы[151]. После того как я прочел эти книги, я начал приходить в Сихастрию, где исповедовался у духовника и был на могиле отца Клеопы. После моего обращения меня больше стало интересовать душевное исцеление, чем телесное.

Васи́ле, 30 ноября 2004 года

Нет у меня времени на твоих священников!

В начале этого письма хочу засвидетельствовать — не знаю, в который раз — самую глубокую истину, которую может выразить православный христианин-румын: отец Клеопа — самый великий святой Румынии, которого мы должны любить и почитать достойным образом.

Теперь опишу важную часть, самую важную в моей жизни, — встречу с отцом Клеопой! Может, вы думаете, что я была лично знакома с отцом Клеопой, слышала много раз его проповеди, что исповедовалась его преподобию; но, к моему несчастью, это не так. И все же я — очевидное доказательство того, что отец Клеопа, хоть даже он и умер, такой же живой и так же действует среди нас, как и прежде, по словам Спасителя: верующий в Меня, даже если и умрет, оживет (ср.: Ин. 11, 25).

Я в этой жизни приняла от Бога крест, который мало-помалу (с Его помощью) вместо того, чтоб ненавидеть, научилась любить. Когда мне было 10 лет, папа мой, уходя на небеса, оставил после себя вдову, которой было всего 29 лет, с восемью детьми на руках. Годы прошли во многих лишениях и трудностях. Когда пришло время разлететься птенцам из гнезда, выпорхнула из него и я, выйдя замуж. Как все в молодости, я думала, что отныне и впредь все будет намного лучше, но и теперь мне предстояло взвалить на себя крест, украшенный еще большими цветами.

Через два года семейной жизни появилась на свет чудесная девочка, которую я назвала Сабиной. Когда Сабине исполнилось два годика, она заболела очень тяжко, а через несколько лет заболел и мой супруг. Через некоторое время, когда оба они оказались в инвалидных колясках, я должна была заботиться о доме, о них и иметь еще работу, чтобы мы могли как-нибудь выкарабкиваться.

Имея столько трудностей, мы стали все больше приближаться к Богу, потому что Он был единственной нашей опорой, но приближение наше не было таким, каким следовало бы. Нам многого не хватало, мы не очень-то знали, что значит наше дорогое Православие.

Но Бог не оставляет человека, и девочка моя Сабина начала открывать Его для себя. Она кое-что слышала об отце Клеопе и старалась узнать о нем больше.

Однажды, в 1998 году, она срочно позвала меня посмотреть по телевизору похороны великого отца Клеопы, на что я ответила ей:

— У меня сейчас дела на кухне, нет у меня времени на твоих священников!

Спустя три года, в 2001-м, в моей жизни многое произошло. Муж мой, пролежавший 10 лет и волочимый то на брюхе, то в коляске, умер, а я боролась за то, чтобы вырастить дорогую мою девочку, тоже больную. Я снова вышла замуж, за человека, который не был женат до этого.

Однажды девочка моя послала меня купить ей православных книг в центре города, где у нас есть большой кафедральный собор, а в подвале его — церковная лавка.

Я купила, в чем она нуждалась, а в углу увидела книгу в зеленой обложке, на которой был изображен старый священник[152]. Я смотрела на нее несколько минут и стала чувствовать глубокую духовную любовь, утешение, радость, покой и в особенности такое чувство, что я не смогу расстаться с этой книгой. Но, заглянув в бумажник, я обнаружила с огорчением, что не могу ее купить, потому что у меня больше не было денег. Тогда я ушла.

По дороге домой в душе у меня было большое беспокойство. Почему я не купила ее? Как я могла оставить ее там? Она обязательно должна быть у меня! Через час я вернулась в церковь, от души упрашивая продавщицу отдать ее мне в долг. Она отдала ее мне с удовольствием. Я, держа ее в руках, испытывала такое сильное чувство, словно держу самое дорогое сокровище на земле. Я раскрыла ее и начала читать (я ехала в автобусе). Когда доехала до дому, наполовину она была прочитана, а к вечеру я ее закончила всю.

Девочке моей не верилось, что я прочитала целую книгу за день, потому что если после многих просьб я и соглашалась прочитать какую-нибудь книгу, то это длилось месяц, а то и два.

Закончив читать книгу Батюшки, я заплакала навзрыд и пошла к Сабине, отчаянно прося ее дать мне все книги с Батюшкой, какие у нее есть, как самый изголодавшийся человек, обнаруживший самую вкусную пищу. Она дала мне все, что у нее было, и я их все прочла в несколько дней, но не насытилась, мне хотелось еще и еще!

Тогда я получила из святого монастыря Сихастрия все имеющиеся книги с отцом Клеопой Илие. Я, раньше не читавшая ничего, теперь глотала книги и не могла насытиться. Будто кто-то отверз мне мозги, глаза, ум, я словно только теперь начинала жить. Теперь для меня начиналась жизнь, а до этого я была как мертвец, жила только телом, а душа моя была мертва. Я поняла, что жизнь без Бога — ничто, а православная вера — истинная на этой земле.

И я начала делать то, о чем говорил отец Клеопа: поститься, молиться, вести чистую жизнь. Я, которая раньше, просыпаясь утром, первым делом пила кофе, теперь приоритетом для меня были поклоны, славословие Господу, Псалтирь, по акафисту Матери Божией и Спасителю и чтение книг святых людей. Вечером вместо фильмов по телевизору были и есть вечерние молитвы и каноны, и ни одной трапезы без молитвы, ни одной минуты без «Господи Иисусе» и так далее.

Это изменение произвел надо мной отец Клеопа. Теперь, когда я стала другим человеком, мне хотелось, чтобы все люди изменились к лучшему и познали Бога и отца Клеопу. Только он был на уме у меня и в душе. Я стала всем рассказывать о Батюшке. С каждым я беседовала, и главной темой был отец Клеопа.

Когда я говорила о его преподобии, то чувствовала и чувствую, как меня охватывает трепет душевной любви, текут слезы и по всему телу пробегают мурашки, при одной только мысли о Батюшке. Я убедила всех моих семерых братьев купить его книги, и все мои знакомые и подруги тоже купили их. Теперь на семейных встречах главная наша тема — отец Клеопа.

Также и настоящий мой муж проводит духовную жизнь вместе со мной, по нашим силам. Я просила отца Клеопу послать нам духовника, и он послал нам самого чудесного духовника, он для нас — настоящий отец.

Как-то я попросила отца Клеопу как-нибудь явить нам, угодны ли ему наша любовь и почитание, и однажды ночью девочка моя Сабина увидела во сне отца Клеопу. Он весь сиял светом, одет был в священническое облачение, как то, что на Пасху, и сказал ей (то, чего мы так сильно хотели):

— Служите мне!

Когда мы рассказали об этом духовнику, он посоветовал отслужить по нему панихиду, и с тех пор нет такой молитвы, панихиды и вообще минуты, в которую мы не поминали бы дорогого нашего отца Клеопу. Одним словом, нет такой неприятности, огорчения, нужды, радости, благодарности и разговора, в котором я не поминала бы со многими, многими слезами Батюшку моей души, и я молюсь каждый день, чтобы он оставался рядом со мной всю мою жизнь земную и в Царстве Небесном. Аминь.

Исцеление ребенка

В бытность нашу в монастыре Секу, несколько лет тому назад, один старый батюшка, горевший священным рвением и благоговением перед старцем Клеопой, которого он считал «без сомнений святым», рассказал нам о чудесном исцелении одного бесноватого ребенка, исцелении, произошедшем через отца Клеопу. Потом я решил позвонить в монастырь Секу, чтобы узнать, как поживает этот батюшка, желая навестить его и записать чудесное происшествие. Я лишился дара слов, когда услышал, что как раз тогда батюшку госпитализировали в Бухарест. Я разыскал его в тот же вечер, и вот что мне поведал отец иеромонах Серафим Оа́нкэ.

«Весной 2002 года, полагаю, в апреле, я пошел в монастырь Сихла с одними верующими, не знавшими дороги туда, и когда возвращался, зашел в Сихастрию, на могилу отца Клеопы. Я взял оттуда немного землицы.

Всего через четыре дня один студент-богослов предпоследнего года обучения со своим двоюродным братом привели в монастырь Секу своего племянника лет одиннадцати-двенадцати, одержимого бесом. Они стояли в притворе храма святого Николая, и ребенок валялся на полу. Очень безобразные вещи он вытворял. Он бился и истошно кричал. Поскольку студент знал меня давно, он попросил меня прочитать над ребенком молитву в келии. Я посоветовал ему подождать, чтобы священник, служивший Литургию, прочитал над ним молитву, но так как ребенок очень мучился, а они спешили, мне стало жаль их, и мы пошли в келию.

Придя туда, я попытался перекрестить его его же рукой, но она оказалась оцепеневшая, как деревянная, и он крикнул трижды:

— Не оставляй меня, батюшка, не оставляй!

Студент сказал:

— Отведем его в Сихастрию, на могилу отца Клеопы.

Тут я вспомнил о той землице, что взял за несколько дней до этого с могилы отца Клеопы. Я взял землицы в ладонь, положил на нее его руку и произнес, обратясь к святым иконам:

— Господи Иисусе Христе, Боже наш, молитвами преподобного отца Клеопы изгони духа нечистого из этого ребенка!

Тут же ребенок освободился от беса и воскликнул:

— Он оставляет меня, батюшка, он оставляет! Дай мне поцеловать святой крест!

Я увидел затем, как просветлело его лицо, а раньше оно было темное, и взгляд был буйный. Все вместе они ушли радостные, воздавая славу Богу.

Отца Клеопу я хорошо знал еще с 1948 года. Думаю, что такого человека, как он, больше не появлялось на свет, начиная с Даниила исихаста и доныне».

С. А. В., Бухарест

Боже, что мне довелось увидеть!

Отец Клеопа всю свою жизнь очень строго следил за соблюдением монашеских правил. Он продолжает бдеть над нами, монахами, и после смерти. Вот что рассказывают об этом ученицы одной матушки из монастыря Вэра́тек.

Матушка Кристиана Трабук родилась 22 июня 1917 года в Яссах, от благочестивых родителей Параскевы и Георгия. В совсем нежном возрасте она осталась круглой сиротой и воспитывалась одной близкой родственницей.

Хоть и родилась в городе, она очень любила жизнь в тишине и молитве, так что в 1938 году вступила на монашеский путь в скиту Алмаш при монастыре Вэра́тек. Послушание она исполняла секретарское, а в 1940 году приняла монашеский постриг. После упразднения скита Алмаш поступила в монастырь Вэратек, где проводила жизнь на церковных службах и на монастырском послушании — в пошивочной мастерской, где она трудилась образцово и воспитала учениц, перенявших от нее как ремесло, так и уклад жизни.

В возрасте 75 лет она с радостью принимает послушание, вверенное ей Высокопреосвященным Даниилом[153], и переходит в Ясскую митрополию для организации там пошивочной мастерской, где она и проработала несколько лет. Всюду матушка держалась кротко, смиренно и молчаливо, являя собой стойкий образец духовного жительства и послушания для всей монашеской общины.

Последние 6 месяцев жизни мать Кристиана была прикована к одру болезни, она страдала раком желудка. И вот одна ее родственница пришла к нам и принесла для матушки петуха. Мы подумали, что матушке будет полезен куриный бульон, и сварили петуха.

Матушка много читала книги отца Клеопы, и как-то утром, подойдя к ее кровати, чтобы испросить благословения, я спросила ее, как она себя чувствует. Тогда матушка подозвала всех нас троих к себе, чтобы пересказать нам страшный сон, который ей приснился. Она была очень печальна и начала рассказывать нам так:

«Вечером пришел к нам отец Клеопа и попросил приютить его на ночлег. Я велела вам приготовить для него свежевыбеленную комнату и постелить ему чистое белье. Батюшка был молодой, красивый, одет в рясу. Тут же Батюшка оказался на дворе за домом, там, где ваше братство резали петуха и других кур до него. Отец Клеопа стал креститься, всплескивал руками и восклицал:

— Боже, что мне довелось увидеть! Боже, что мне довелось увидеть!

Только это говорил. Я со стыда кинулась собирать перья по двору, но чем больше я их собирала, тем больше их становилось. Потом взяла тушки и пошла к какой-то ограде, чтобы выбросить их вон. Но Батюшка поднял руку и сказал:

— Нет, потому что там мрак!

И затем говорит:

— Заботьтесь о своем спасении!

Отныне больше не давайте мне мяса, выбросьте все, что осталось, или отдайте кому-нибудь и не думайте, что из-за мяса я стану здорова или окрепну. Видите ведь, что сказал отец Клеопа:

— Заботьтесь о своем спасении.

То есть он не сказал это одной только мне».

Когда мать Кристиана умирала, она после многих страданий на короткое время пришла в себя. Тогда другая матушка спросила ее, не было ли ей какого-нибудь откровения, и она начала рассказывать все, где она была и что видела. Мать А. спросила ее, видела ли она отца Клеопу, отца Амвросия или отца Онуфрия. Тогда лицо ее просветлело, и она сказала, что они в большом, большом сиянии. Потом она ее спросила, сказал ли отец Клеопа что-нибудь. Она ответила, что да:

— Чтобы мы имели смирение души, были внимательны к своим душам и следовали путем спасения.

Мать Кристиана умерла 28 июля 2002 года, в 19.30.

Нужна была операция

В прошлом 2002 году, 6 августа[154], я была с детьми и мамой здесь, в Сихастрии, в этой святой келии. Один ребенок заметил, что здесь есть елей для помазания. Тогда мы все помазались, а мне каким-то чудом пришло в голову помазать и руки. На левой руке у меня одна кость выступала наружу, размером с небольшое яйцо. Я была у врача, и он мне посоветовал купить мазь и мазать ее как можно чаще, чтобы она больше не росла, потому что другого выхода у меня нет. Я как-то упала на эту левую руку, и эта кость вышла из сустава. Нужна была операция, но у меня не было на нее средств. Так что случилось чудо здесь, в келии отца Клеопы.

Помолившись и помазавшись, мы ушли домой. Через день или два я посмотрела на руку, а на ней уже ничего не было. Я не могла в это поверить! Щупала кость, внимательно проверяла ее и в следующие дни. И до сего дня на руке нет ничего. Так я познала силу молитвы отца Клеопы.

Л. Л., Сучава

Земля с могилы Батюшки приносит исцеление

Я не умею складно писать, но не могу держать в тайне чудо, случившееся со мной в 2002 году 20 августа.

С Успения Богородицы[155] я оставалась в Сихастрии, где дерзнула взять землицы с могилы отца Клеопы.

Папа мой в Бухаресте лежал очень-очень больной, и вот мне позвонили, чтобы я срочно возвращалась домой. Отец настоятель и мой духовный отец приободрили меня и дали благословение ехать в Бухарест. Вернувшись домой, я была напугана состоянием, в котором находился папа: он был почти без сознания. Но Благий Бог, Матерь Божия и отец Клеопа, которым я молилась, не оставили меня без утешения. Я положила землю, взятую с могилы Батюшки на папины ноги и на все его тело. И за два-три дня он пришел в себя и даже начал ходить[156]. При этом присутствовала и сестра моя Констанца, с которой я ездила в монастырь. И она видела, как все произошло.

Отец Клеопа услышал мою молитву и помиловал меня, как тогда, когда был жив, когда молился за всю нашу семью.

Слава Богу за все!

Флоаря, Бухарест, 19 мая 2004 года

В 2002 году я была очень больна. Мне занесли инфекцию. У врача я не была, потому что у меня не было денег, при том что детей у нас четверо. Осенью того же года, 2002-го, в октябре я приехала с семьей, мужем и моей мамой в Сихастрию на вечернее богослужение. Я настаивала, чтобы мы пошли еще на могилу отца Клеопы, но муж торопился, и мы не смогли туда пойти, а вернулись домой.

Через неделю отец Клеопа явился мне во сне. Будто на какой-то террасе он сидел на скамейке в облачении и преподавал благословение множеству народа, выстроившемуся для этого в очередь. В этой очереди стояла и я, ожидая, когда получу благословение.

Когда я оказалась перед Батюшкой, он положил свою руку мне на больное место и спросил:

— Здесь тебе больно?

Я ответила ему, что да, и проснулась с чувством необыкновенной легкости, и больше не испытывала боли и недомогания ни разу до сегодняшнего дня.

Ф. А., г. Роман

Я страдала от женской болезни, сопровождавшейся сильными болями. Пришла в келию отца Клеопы в 2002 году и села на стул, на котором сидел его святость, и прикоснулась к его одеждам. Когда приехала домой, то обнаружила, что я исцелилась, как та женщина, прикоснувшаяся к одеждам Спасителя.

Б. Л., 6 августа 2007 года

Прошло какое-то время после того, как я поступила в монастырь, и я заболела. Меня повезли к врачам, которые не нашли у меня ничего, что могло бы быть причиной моих страданий. После этого я слегла, состояние моего здоровья становилось все тяжелее и тяжелее, и я уже почти не могла ни есть, ни спать. После четырех лет страданий на одре болезни, в 2002 году, я настойчиво стала просить батюшку духовника отпустить и меня вместе с матушками поехать в паломничество в Сихастрию. Приехав туда, я попросила их отвести меня на могилу отца Клеопы. Когда матушки оставили меня у креста отца Клеопы, я с верой и болью в душе помолилась ему, чтобы он помог мне нести свой крест или чтоб снял его, потому что я больше не могу выносить такую боль. Спустя короткое время я поднялась сама и пошла к машине своими ногами. Вскоре боль оставила меня совершенно, словно ничего у меня и не было. Благодарю Благого Бога и отца Клеопу.

Мать Иулия

Книга, изменяющая жизнь

Спустя 4 года после упокоения отца Клеопы я пережила чудо, о котором хочу рассказать другим людям во славу Божию.

Я была кем-то вроде посредника между сестрой и одной нашей соседкой, которые посылали друг другу множество религиозных книг, но при всем том я не читала ни одну из них, оправдываясь тем, что у меня нет времени на это, но Бог смилостивился и надо мной.

Таким образом, в один воскресный день мне пришла мысль тоже раскрыть одну книгу, которая называлась «Жизнь и духовные подвиги отца Клеопы». Я раскрыла ее на том месте, где идут поучения святых отцов, на которые ссылался в своих советах отец Клеопа.

Что произошло тогда в моей душе, трудно выразить словами. И тогда начались сокрушение и сильное сожаление в сердце, что я не раскрыла для себя это сокровище — отца Клеопу, пока он был жив. Я стала молиться, чтобы и мне хоть раз в жизни попасть на его могилу. И какое чудо! На той же неделе меня взял в Сихастрию один батюшка на машине, и я попала на могилу и в келию отца Клеопы. Даже теперь не могу рассказать, что я тогда чувствовала, но знаю, что я плакала о тех долгих годах, потерянных мною напрасно.

Считаю важным заметить, что до того как я прочитала эту книгу, меня очень беспокоило сердце. Ночью оно совсем плохо билось, не знаю, сколько еще оно смогло бы выдержать, а теперь вот уже почти два года, как больше нет у меня ничего, оно исцелело.

Раньше у меня было отчаяние, которое убивает, и оно убило бы меня, если бы я не раскрыла эту книгу; теперь я полна надежды, что Бог с нами, и даже если Он подает нам что-то «плохое», то это хорошо для спасения.

Тогда, после тогда как я 2 часа провела, читая эту книгу, у меня раскрылись духовные глаза, и я увидела ими всю мерзость, в которой жила, и разоренность моей души. Я начала постоянно молиться: «Боже, дай и мне жить так, как написано здесь; дай и мне хорошего духовника, помоги мне поститься, ходить и мне в церковь не только телом, но и душой». И по молитвам отца Клеопы многие мои желания исполнил Господь. Тогда я сняла с себя все женские украшения, и со всей решимостью пошла на исповедь, и многие советы Батюшки вложила в душу, как сокровище. Они изменили мою жизнь, сердце, ум и все привычки. Я избавилась от мрака, в котором жила. Теперь я молю отца Клеопу не попустить мне пасть и направить многие души через чтение его книг.

Да упокоит его Господь с праведниками и да будет так, как он всегда говорил: «Да увидимся мы в раю!»

Е. П., Пятра Нямц

Масло из лампады Батюшки исцеляет

Бог благословил, и в последние 8 лет мы много раз были в Сихастрии. Мы знали отца Клеопу и много раз получали его благословение. В 2003 году, в начале Великого поста, мы снова поехали туда и попросили нашего духовника дать нам масла из лампады отца Клеопы, чтобы оно было нам во исцеление, потому что мы читали о чудесах, произошедших от помазания маслом с могилы отца Клеопы.

Медицинские анализы обнаружили, что я страдаю шейным спондилёзом, а также болезнями ревматическими, почечными и сердечными, но у меня была еще одна внутренняя болезнь — подозрение на почки. У меня были стойкие боли с правой стороны, которые после первого помазания маслом из лампады отца Клеопы сразу прекратились, и с тех пор я больше ни разу их не чувствовала. Когда у меня начинаются боли из-за спондилёза или другие какие-нибудь, я молюсь отцу Клеопе и помазываюсь маслом, и боль проходит почти моментально.

Бог да водворит отца Клеопу со святыми Своими!

3. М., Герла

В 2003 году я была очень больна и хотела поехать в монастырь Сихастрия. Я поехала, и в машине мне становилось все хуже и хуже. Доехала до монастыря Сихастрия и к келии отца Клеопы поднялась с трудом. Побыв в келии несколько минут и помолившись, я стала чувствовать, как утихает охватывавшая меня боль. По дороге домой я чувствовала себя все лучше и лучше, пока все не прошло полностью, и больше у меня не было никакой боли или недомогания до сегодняшнего дня, 1 мая 2007 года.

На могиле отца Клеопы

Осенью 2003 года, совершая вместе с супругой паломничество по монастырям Северной Молдовы, мы прибыли прежде всего в монастырь Пе́тру-Во́дэ в один пятничный вечер. Нас принял отец настоятель Иустин, а на следующий день мы собирались продолжить свой путь.

Утром субботнего дня, перед уходом, я поднялся в келию одного монаха, располагавшуюся за монастырским кладбищем, чтобы попросить экземпляр поучений и наставлений, висевших на стенах приемной, где ожидали желавшие войти к отцу Иустину.

Придя к келии, я постучал в дверь и, не дожидаясь ответа, поскольку изнутри доносилось сразу несколько голосов, вошел. За такое мое появление без разрешения мне было строго поставлено на вид одним монахом и было предложено подождать на улице.

Пока я дожидался на веранде келии, в скверном настроении из-за того, что меня поставили на место, одна оса, из тех, что роились над крыльцом, заползла под короткий рукав моей рубашки. А когда я попытался ее отогнать, она ужалила меня в руку, повыше локтя.

Вскоре, получив желанные бумаги, я сел в машину и поехал дальше, намереваясь попасть в Сихастрию. Я хотел пойти на могилу отца Клеопы. Об отце Клеопе я немного читал и жалел, что не видел его, когда он еще был среди нас.

Должен сказать, что у меня аллергия на укусы пчел и ос; в детстве, вследствие одного такого укуса, я был близок к анафилактическому шоку[157]. С тех пор, по рекомендации врачей, я постоянно избегал мест и ситуаций, в которых мог бы подвергнуться такой опасности. Даже на укус комара или мошки у меня бывает сильная местная реакция, и она бывает видна несколько дней.

Уже в пути место осиного укуса покраснело и опухло. Зная о риске, которому я был подвержен, мы не свернули направо, к Сихастрии, а продолжили, с большими сомнениями, путь к Тыргу Нямц, чтобы найти там травмпункт. Но потом, уже въехав в город, мы решили, несмотря ни на какие риски, ехать туда, куда направлялись сначала, так что развернули машину и снова поехали в Сихастрию.

Симптомы стали тяжелее, у меня начался уже озноб, но мы продолжили путь. Я больше не хотел полагаться, тогда и там, на заключение врачей, к которому до этого предпочитал апеллировать, много раз игнорируя духовную сторону.

Приехав в Сихастрию, мы пошли на могилу отца Клеопы. Там было много народу, когда подошли мы. Мы помолились, и в какой-то момент, когда стоявшие там удалились, я подошел и прижал руку на несколько мгновений к мраморному кресту, прижал тем местом, куда меня ужалила оса.

Замечу, что тогда я ничего не знал о чудесах, происходящих на могиле Батюшки. После этого мы сделали несколько снимков у могилы. И в то короткое время, пока мы готовили фотоаппарат и искали подходящий ракурс для снимков, у меня уже исчез озноб, и я заметил, что покраснение и опухоль уменьшаются. Мы сделали снимки и еще немного постояли у могилы.

Затем, поскольку мы не могли остаться на ночь, так как не было мест, нас направили в монастырь Секу, и мы поехали туда. Тем временем местная реакция становилась все менее видимой. Прошло еще немного времени, и мы с удивлением увидели, что на месте укуса уже ничего не заметно.

Когда мы приехали в монастырь Секу, я уже не мог бы показать место укуса: больше не было ни покраснения, ни опухоли, не видно было даже ни точки укуса, ни жала, которое оставалось там. Этот случай для меня из ряда вон выходящий, потому что даже на укусы неядовитых насекомых я даю реакцию бурную и стойкую.

Не стану делать никаких комментариев этому случаю, я представил только факты, но нужно сказать еще, что если произошло чудо, если отец Клеопа ходатайствовал о нас, то не сила нашей молитвы или нашей веры была определяющей, а великая любовь, на которую лишь немногие, избранные, способны. Одним из них, несомненно, является отец Клеопа.

Сколько раз я ни бывал в тех местах, каждый раз у меня было такое чувство, что ступаешь по костям святых. Множество героев и мучеников за веру и народ, известные и неизвестные нам, освятили своей жертвой землю наших предков.

Раду К, Сиби́у

Отец Клеопа молит Бога о нас

Пишу эти строки и благодарю Благого Бога, Матерь Божию и отца Клеопу за то, что 13 октября 2003 года я попала на могилу отца Клеопы. Я молила его помочь мне попасть на могилу его святости и верила, что исцелюсь от болезни, которая у меня была. Я страдала остеопорозом, и скажу вам, что боли в костях при этом жестокие, но отец Клеопа меня исцелил, и я вернулась домой без всяких болей.

Р. М., Ба́я Олэне́шть

Несгоревшая фотография

Вечером в субботу, 17 апреля 2004 года (на Светлой седмице), около 21.00 часа после богослужения опустошительный пожар охватил монастырь Сузана в уезде Пра́хова. Тогда сгорели дотла два здания и несколько сараев. Сгорела и келия сестры Г., которая рассказывает следующее:

«Меня не было дома, и поскольку пожарные начали тушить келии, расположенные ближе к церкви, то никто не взломал мою дверь и не стал тушить в ней огня. Все сгорело: кровать, стол, шкаф, пол и крыша, крытая дранкой. Стропила крыши, сделанные из строевых елей, я обнаружила в келии рухнувшими вместе с потолком, который я до этого едва отремонтировала, — добавляет сестра Г. без тени сожаления о понесенном ущербе. — Тлеющих угольев в ней было по колено!» <…>

Вот что еще рассказывает нам сестра Г.:

«С отцом Клеопой я не встречалась лично ни разу, но очень благоговела перед его святостью, слушая его кассеты и читая его книги. Говорил отец Клеопа, что как кузнечик, так прыгает к спасению монах. Люди идут обыкновенно, а монах прыгает, как кузнечик. Думаю, и эти слова Батюшки внушили мне любовь к монашеской жизни.

Перед Святой Пасхой, наводя чистоту, я повесила фотографию отца Клеопы на стенку над кроватью, говоря себе, что, когда он будет канонизирован, я повешу ее на восточной стене келии. Это простая цветная фотография на картоне, покрытом целлофаном, формата АЗ.

Когда я после пожара возвращалась домой, то встретилась с матерью И., у которой тоже сгорел дом, и сказала ей:

— Что поделать, матушка, если так было Богу угодно!

И потом спросила ее:

— У меня что-нибудь осталось?

На это мать И. сказала:

— Ничего, ты осталась с одним отцом Клеопой!

Я сразу не поняла, что она хотела этим сказать.

Только потом узнала, что фотография отца Клеопы осталась висеть на стенке, не тронутая огнем. Удивились этому и пожарные.

Я не могу понять, как она могла не сгореть. Ведь это был простой картон на стене, над кроватью. У нее даже рамы не было. На кровати лежали шерстяной матрас и одеяло, тоже шерстяное, и они сгорели дотла вместе с кроватью. Вы представляете себе, какое пламя там полыхало? Не сгорела и икона Успения Божией Матери. Она была тоже бумажная, но в рамке. Я нашла ее среди головешек нетронутую огнем, в то время как оконные стекла полопались и расплавились по краям от огня, в котором они были».

С. А. В., Бухарест

Бог велик! Об отце Клеопе и святой Параскеве

Об отце Клеопе я знала только, что он великий духовник, и ничего более. Не знаю, слыхала ли даже, что он из Румынии, но Богу угодно было, чтобы именно отец Клеопа исцелил меня.

Это было летом 2004 года. Примерно за год до этого я все время хворала. Чаще всего болела у меня голова, когда из-за чего-нибудь, а когда и без всякой причины. Часто у меня были головокружения, болел желудок, я чувствовала тошноту и усталость и очень много спала.

Когда мне предложили поехать с группой паломников к мощам святой Параскевы, я ни секунды не стала колебаться. Уже около месяца я была на больничном из-за головных болей. По профессии я медик, но сама не знала, что за болезнь у меня. Головная боль была ужасная, не утихающая ни днем, ни ночью. Я не могла вообще ничего делать. Поэтому ходила к коллегам-специалистам: ЛОРy, в отделение инфекционных болезней, к аллергологу, иммунологу и психоневрологу. Все мне отвечали, что по их профилю все у меня в норме, кроме психоневролога, который заключил, что мне нужно немного прибодриться, и выписал мне какие-то антидепрессанты. Кроме этого я принимала и обезболивающие лекарства. От анальгетиков боль немного утихала, но на антидепрессанты я отреагировала наоборот — я действительно впала в депрессию.

Когда я согласилась поехать в Румынию — Бог свидетель — у меня и в мыслях не было поехать затем, чтобы в молитве просить что-нибудь для себя, а об исцелении и говорить нечего. Я только хотела поклониться мощам святой Параскевы, великой нашей святой и угодницы Божией. И я вовсе не знала, каков будет наш маршрут. И таким образом 21 мая 2004 года, в день святых равноапостольных Константина и Елены, мы выехали из сербского монастыря Раковац по направлению к Румынии.

Уже в самом начале поездки у меня стала болеть голова, но я решила ничего не принимать от боли. Но потом вынуждена была сдаться и приняла антидепрессант. Я думала, что устроюсь на двух сиденьях, просплю всю дорогу, а к утру, когда мы приедем, боли уже не будет. Но вышло не так: чем дальше мы ехали, тем голова болела все больше и больше. К тому же еще ночью мы наехали на железнодорожный переезд, и меня так сильно тряхнуло, что начала болеть и шея. И вот такая, разбитая болью, я оказалась в первом пункте нашего назначения.

Мы оставили багаж и немного передохнули в архондарике, а затем отправились сначала в монастырь Вэратек. С великими мучениями мне приходилось следить за тем, что говорят гид и переводчик, но я старалась, сколько могла. Еще в Вэратеке меня поразила сильная вера румын, в их храмах действительно сильно чувствуешь благодать Божию.

Оттуда мы поехали в монастырь Агапия, где поклонились чудотворной иконе и частицам мощей некоторых святых, но голова у меня продолжала болеть. Приехав в монастырь Секу, мы поклонились мощам отца Викентия (Мэлэу)[158] и ученика его Антима (Гэинэ)[159].

Когда я подошла, чтобы приложиться к ним, мне стало так плохо, что я испугалась, что меня сейчас вырвет, а голова заболела еще сильнее. Я думала: «Боже, как же я выдержу еще один монастырь?»

Мне уже было намного хуже, когда мы добрались до Сихастрии. В церкви святой Феодоры я ощутила чудесное благоухание, там один монах начал рассказывать нам об отце Клеопе и предложил пройти на монастырское кладбище, чтобы рассказать нам о великом Старце побольше. А я, грешница, подумала: «На кладбище! Да кто его знает, где оно! Я больше не могу! Голова так раскалывается, что я сейчас закричу!» Но все же покорно пошла.

Оно было близко, я приложилась к фотографии Батюшки на могильном кресте. Монах рассказывал, переводчик переводил, а у меня так сильно трещала голова, что я не могла удержать в уме ни слова. Мало того. Я уже больше не держалась на ногах, опускалась на корточки, сворачивалась в клубок, но становилось стыдно, и я снова вставала, а потом от боли снова садилась: «Ой, какая боль! И как пульсирует! Хоть на землю ложись!»

Мы пошли к выходу, там стояла скамейка. Я подумала: «Если бы мне не было так стыдно, я бы сейчас легла тут, а они пусть идут дальше!» Мы направились к келии Батюшки. «Ой, ой! Идти еще и в келию? Да вынесу ли я это?»

Знакомая спрашивала меня о чем-то, а я что-то бормотала в ответ. Потом она мне говорила, что я была бледно-желтая от боли. Мы оказались перед келией, вышел веселый иеромонах, он хотел прочитать нам одну молитву. «Молитва, молитва, — говорю я себе, — это мне поможет!» После молитвы мы поднялись и один за другим вошли в келию.

Когда я ступила на порог зала, головная боль ударила в сто раз сильнее! До слез! «О, у меня расколется голова! Боже, может ли болеть так сильно?! Пусть болит, только бы войти в это святое место! Только бы поклониться святому! Потихоньку, потихоньку, я вытерплю!» Но ой! Только я вошла в келию, как вдруг будто огненная молния прошла через меня! «Ой-ой-ой, как больно! У меня лопнет грудь!!! Лопнет!!! Внутри все горит, жжет!!! Больно!!! Давит!!! Ой! Я упаду сейчас, уже мутится в глазах». Но я снова ободряла себя: «Грешница! Ты такая грешница, что даже не можешь войти в это святое место! Как же другие могут, и ни у кого ничего не болит, все идут спокойно? Смотри на тех, кто идет впереди, и потихоньку-потихоньку пройди по келии и поклонись!»

Но нет! В тот момент, когда я пошла, началась нестерпимая, мучительная тошнота! «Ой, нельзя мне осквернять это святое место! Быстро, быстро назад!» Вот уже руки мои полны… Я выбежала на улицу. Немного подальше, на траве, меня вырвало, вышло все, что было во мне. Я удивилась, откуда столько, я ведь не ела ничего с часу дня, а сейчас было почти семь.

Все собрались вокруг меня, кто-то растирал меня, кто-то щупал пульс, а кто-то протягивал иконочку Батюшки. А мне, мне уже было лучше. Меня больше не тошнило, больше не болела грудь, и даже голова болела гораздо тише. Один из братий принес мне водички, разбавленной сахаром. Другой монах радостно сказал мне, чтобы я вставала! Кто-то крикнул:

— Это настоящее исцеление!

«Что это? Да у меня и голова больше не болит! Только чуточку, совсем чуточку. Я просто выбита из сил». Я привела себя в порядок и вытерлась. Теперь я могла войти в келию.

Я вошла, келия была пуста и чудесна, я тихо поклонилась и приложилась к иконе и епитрахили Батюшки. Уже с тех пор я знала, что Бог исцелил меня через отца Клеопу. Если б могла, я бы подольше осталась в келии. Теперь мне всё сразу казалось таким прекрасным! Я приняла от братий еще две иконки и одну фотографию с видом могилы Батюшки, которые мне сейчас служат великим утешением. Все уже ушли, кроме меня и моей подруги, и мы тоже пошли в монастырскую трапезную, где я попила воды.

В ту ночь я спала в архондарике сном младенца, а утром от головной боли не осталось ничего, кроме какого-то притухшего следа после боли.

Мы поехали в сторону Ясс. Целый день простояли у святой Параскевы, на утрене, на Литургии, на чтении акафиста, а потом и на вечерне. Весь день я ждала, что начнется головная боль, но она не вернулась. До этого было невообразимо, чтобы я простояла на ногах весь день, и чтобы шла, нисколько не отдыхая, и чтобы у меня не болела голова. Тот день был особенный. Еще с того момента, когда я пошла из церкви к автобусу, исчезло и чувство, что у меня болела голова или заболит сейчас. Наоборот, я чувствовала себя так, словно вся тяжесть осталась у дорогой нашей святой, а вместо этого у меня словно выросли крылья! Меня переполняло ощущение счастья и радости! И я от радости воскликнула:

— У меня больше не болит ничего!

В ту ночь я спала превосходно, хотя мы ехали в автобусе.

После этого мы приехали в Бухарест. Мы были в Патриархии и в храме святого великомученика Георгия (покровителя моей семьи). Приложились там к деснице святого Николая Чудотворца, и в этом храме Бог еще раз коснулся меня Своей милостью! Там я поняла, что значит молиться от всего сердца и быть на один шаг ближе к Богу.

Отсюда мы поехали домой. Нам предстоял путь длинный и утомительный, но я чувствовала себя как на крыльях! Следующие двадцать часов я не спала вообще и не чувствовала никакой усталости. Меня переполняла одна лишь радость, счастье и любовь!!!

С тех пор и до сего самого момента, когда я пишу это, — и я знаю, что по молитвам святой Параскевы и отца Клеопы так будет и дальше, — у меня ни разу больше не болела голова так, как раньше, и даже если начинается головная боль, я сразу призываю на помощь святую Параскеву и отца Клеопу, молюсь и снова выздоравливаю. Ни разу больше у меня не было обмороков, а от так называемой депрессии не осталось и следа. Разумеется, тех медикаментов я и в глаза больше не видела, не говоря уж о том, чтобы их принимать[160].

А отцу Клеопе и святой Параскеве я продолжаю молиться, чтобы они были мне защитниками и молитвенниками пред Богом, потому что молитвы их сильны, и я надеюсь, что скоро мы все вместе будем петь: «Святый отче Клеопо, моли Бога о нас!»

* * *

Спустя несколько недель после этого чудесного исцеления в моем сердце и уме звучит мысль, сколь велик Бог наш, а первая книга об отце Клеопе, которую я получила, чтобы прочитать, — о которой я и не знала, что она существует, — носит название, представьте себе, как раз из этих слов: «Бог велик»[161]. Разве это не еще одно чудо?

Сладжана П., Белград

Как дивен наш отец Клеопа!

В следующих строках я представлю несколько свидетельств верующих из Сербии (несколько из очень многих), которые свидетельствуют о святости отца Клеопы и о помощи, которую они получили по его молитвам.

Об отце Варнаве Николичи, настоятеле монастыря святого Архангела Гавриила (село Пирковац уезда Попшица, епархия Ниш, Сербия), стоит написать несколько слов. Придя много лет тому назад в этот монастырь, лежащий в руинах (монашеская обитель эта очень древняя, она стоит еще со времен великого святителя Саввы Сербского, XII век), он смог с помощью Божией и многими трудами обновить церковь, укрепить корпус келий, готовый обрушиться, и воздвигнуть часовню. Я сказал «многими трудами», потому что он встретил много препятствий со стороны тех, кто не любит Церковь: к примеру, когда он начал работы в храме, то был арестован полицейскими и отведен в наручниках к прокурору, а начальник работ только угрожая ружьем смог спасти строительные леса от разрушения. Но все прошло, слава Богу, и теперь дела наладились, а начатые работы завершились.

Через несколько лет врачи диагностировали у отца Варнавы большую опухоль печени, сказав, что ему остается всего несколько месяцев жизни. Даже не захотели его оперировать, говоря, что в этом уже нет никакого смысла.

Однако Бог определил иначе. Осенью 2004 года, спустя месяца два после этого обследования, отец Варнава был в паломничестве в Румынии, ездил по монастырям, поклоняясь мощам святых. С великим благоговением приехал он и в монастырь Сихастрия, к отцу Клеопе, о котором много слышал. Здесь, на могиле Батюшки, он молился долго и с великой верой, а после того как все ушли с могилы, он еще остался там на какое-то время.

Когда автобус, на котором приехали паломники из Сербии, должен был уезжать, отца Варнаву не могли найти. Его ждали какое-то время, а когда стало уже поздно, появился и батюшка, с явными признаками слабости. Он держал платочек возле рта и носа, на котором видны были следы крови, и с трудом мог идти. Когда автобус тронулся, он по секрету сказал некоторым своим духовным чадам, что случилось.

Когда он молился на могиле отца Клеопы, он почувствовал вдруг, словно кто-то начал резать его по больному месту. Потом сразу почувствовал, как что-то плохое уходит из его тела, с плеч словно сняли огромную тяжесть, и он понял, что исцелился. А после этого у него потекла кровь отовсюду, изо всего тела, выводя то, что было плохого.

Действительно, позднее врачи удивились, что он еще жив, и были поражены: отец Варнава не был больше болен; опухоль исчезла. Он исцелился совершенно, будто наперекор законам и научным мнениям. Но когда вмешивается Бог, изменяются законы науки и начинают действовать вышеестественные законы веры. Слава Богу, дающему знания врачам, а когда те оказываются бессильны, вмешивается Он Сам, даруя здоровье Своим верным, за молитвы тех, кто угодил Ему.

Со времени своего исцеления отец Варнава Николичи приезжает самое меньшее раз в году к отцу Клеопе, чтобы поблагодарить его и получить благословение и помощь молитвами нашего святого Батюшки.

Отец Варнава сказал нам, что он часто садится перед иконой отца Клеопы, написанной одним сербским художником, и беседует с отцом Клеопой, открывая ему свои беды и скорби, как живому человеку. А отец Клеопа всегда его выслушивает и помогает ему. Недаром одна матушка из Сербии, когда зашла речь об отце Клеопе, сказала:

— Как дивен наш отец Клеопа! — выражая, таким образом, мысль, что святые общи всем и чудесное единство в вере и любви имеется во всей Церкви Единой, Святой, Соборной и Апостольской.

В другой раз одна верующая, приехавшая в группе с отцом Варнавой, тоже исцелилась чудесным образом. У нее была на руке, на сгибе пальца, большая бородавка, и врачи говорили ей, что она очень опасна, потому что может спровоцировать рак. Она помолилась с верой на могиле отца Клеопы, а отец Варнава в это время читал для нее молитву о выздоровлении.

Затем они поехали в монастырь Нямц. Там, к вечеру, она обнаружила, что бородавка высохла, и когда прикоснулась к ней, то бородавка отпала чуть ли не сама собой, оставив после себя лишь небольшой рубец. Женщина возблагодарила в великой радости Бога и отца Клеопу и послала в монастырь свое свидетельство, чтобы оно было записано.

В другой раз, когда время стояло зимнее, перед тем как попасть к отцу Клеопе, одной девушке из группы паломников было очень холодно. И она сказала другим:

— Что мне делать, такой мороз, я же не смогу и руки приложить к кресту отца Клеопы?

Это она сказала потому, что крест на могиле отца Клеопы, сделанный из мрамора, очень холоден зимой. Когда она подошла, то все-таки приложила руки ко кресту на могиле Батюшки. И быстро отдернула их, говоря:

— Ой, могила жжет!

Приложила их снова, и произошло то же самое. Когда она сказала своим спутникам о своих ощущениях и о том, что с ней случилось, они ей ответили:

— Мы не чувствуем ничего, а отец Клеопа совершил для тебя это маленькое чудо, чтобы убедить тебя в том, что слышит тебя и что мы должны быть тверже в вере.

Я записал здесь несколько свидетельств верующих из Сербии, разумеется, из желания показать, насколько скорый помощник наш отец Клеопа, но особенно для того, чтобы подчеркнуть тот факт, что отец Клеопа помогает каждому, кто просит у него помощи с верой и любовью, откуда бы кто ни был. И даже если этот человек не знал отца Клеопу при жизни, а не как говорят некоторые:

— Вот, мы не знали отца Клеопу, как же он благословит нас?

Отец Клеопа помогает всем, кто молится ему с верой, даже если они не видели его ни разу при жизни. И дороже и милее отцу Клеопе и Самому Богу тот, кто выполняет его советы, даже если он его не видел при жизни, чем тот, кто знал его, но все же забывает его душеспасительные советы, полученные или слышанные от него.

В нашей стране [Румынии] во многих монастырях есть монахи, получившие при постриге имя Клеопа в память о любимом нашем Батюшке и с желанием следовать его святой жизни, по апостольскому увещанию: Будьте подражателями мне, как я Христу (ср.: 1 Кор. 11, 1), — и чтобы иметь покровителем великого нашего духовного отца. Но мы очень обрадовались, когда узнали, что и в Сербии, где питают великое благоговение к отцу Клеопе (там было переведено много книг его святости), один монах тоже получил имя Клеопа в честь любимого нашего отца, как сказал в проповеди иерей, совершавший последование монашеского пострига, и получил в покровители, вместе со святым апостолом Клеопой, и отца Клеопу из Сихастрии.

Монах Митрофан Т.

Было время, когда у меня шла кровь носом. Захочу положить поклон, и обольюсь кровью. Я пришла на могилу отца Клеопы, взяла немного землицы и ею помазала себе нос. Вот уже четыре года минуло с тех пор, и у меня ни капли крови не вышло из носа. В 2004 году я снова взяла землицы с могилы и помазала ею колено, которое болело у меня ужасно, так что я не могла ни стоять, ни ступить без боли. После того как я помазалась землицей с могилы — о чудо! — мне больше не было больно.

Елена С., Ты́рговиште

Я была больна, падала в обмороки и страдала головокружением и тошнотой. Пришла в келию отца Клеопы 10 февраля и помолилась. Когда я вышла и направилась домой, исчезло головокружение и чувство страха и тошноты, и у меня их больше нет и сегодня.

Ш. М., Ботошань, 5 августа 2005 года

Необычайное происшествие на могиле отца Клеопы

В субботу, 29 апреля 2006 года, на экскурсии, организованной одной белградской фирмой, мы приехали в монастырь Сихастрия в Румынии.

После ужина, который был накрыт в 19 часов, мы пошли в храм, посвященный святым богоотцам Иоакиму и Анне. Здесь в тот момент, когда монах, рассказывавший нам о монастыре, сказал: «Добро пожаловать в монастырь Сихастрия», — вдруг погас свет.

В совершенной темноте, часов в 9, мы пошли к могилам преподобных отцов Паисия и Клеопы.

Когда мы возжигали свечи отцу Клеопе, Весна Н. пламенем свечи подожгла себе одежду и закричала:

— Верица, потуши меня, я горю!

Не раздумывая, я стала бить по пламени, пока оно не потухло. Боль, которую я вдруг ощутила в ладони, была ужасающей. Мне не было видно в темноте, как выглядит моя правая рука, но от боли меня всю охватил ужас. Я не могла шевельнуть пальцами, чувствовала жжение, рука одеревенела, и я поняла, что не смогу даже перекреститься…

Я приложила руку к кресту отца Клеопы и, чувствуя приятную прохладу, стала думать, что, возможно, у меня есть неисповеданные грехи, по причине которых я и обожглась, а на другой день, в кафедральном соборе Ясс, у святой Параскевы, ради которой я с любовью отправилась в это паломничество, я ведь не смогу осенить себя крестом и, может, даже причаститься…

Тут моя крестная, Нада А. Ц., которая и организовала это паломничество, не зная о происшедшем, попросила у меня полотенечко, чтобы положить в него землицы с могилы отца Клеопы, потому что говорят, что земля эта целебная. Левой рукой я вынула пакет, в котором лежало только полотенечко, и крестная его взяла. Я, услышав о таких свойствах земли, приложила свою правую руку, уже не двигавшуюся, к земле на могиле отца Клеопы.

И тогда произошло чудо.

Воистину веруя, что отец Клеопа исцелит мою руку и позволит мне причаститься неосужденно Пречистых Таин у раки святой Параскевы, я трижды переменила место, где держала ладонь правой руки. Уже после первой перемены места я почувствовала, что начинаю шевелить пальцами, словно это место с землей, где я держала руку, было родником.

А когда после третьей перемены места я подняла руку с могилы отца Клеопы, то больше не чувствовала боли и смогла, слава Богу и отцу Клеопе, перекреститься. Я поняла тогда, что все это случилось для того, чтобы явлена была чудотворная сила отца Клеопы.

Верица М. Р.-П., Белград

Отец Клеопа исцелил меня

Я родилась в Северном Банате в селе Кретура в 1947 году. С десятилетнего возраста живу в Белграде и остаюсь здесь, с помощью Божией, доныне, будучи в пенсионном возрасте. У меня две дочери и четыре внука. Все мы всегда искали помощи только у Бога и Его святых.

12 ноября 2006 года я ездила в паломничество по монастырям Румынии, была у святой Параскевы в Яссах и в других святых пречудесных местах этой страны и посетила также могилу архимандрита Клеопы из Сихастрии.

Приехала я туда расстроенная. На левой руке, прямо перед отъездом, у меня выскочила кость размером с голубиное яйцо, и врачи говорили, что нужно ее оперировать. На могиле старца Клеопы мой духовник, иеромонах Варнава, вознес короткую молитву, но очень пламенную, а мы, верующие, преклонили колени, с верой повторяя слова молитвы. Тут я почувствовала что-то вроде пчелиного укуса на больном месте, которое я приложила к могильной земле, и когда посмотрела, у меня на руке больше ничего не было.

Радуясь исцелению, я поблагодарила и отца моего духовного, а он мне сказал:

— Если б ты не исполняла волю Божию, то не стала бы здорова. Благодари Бога и отца Клеопу.

На следующий год в то же время и с той же группой я поехала поблагодарить его еще раз и хочу до конца моей жизни на этой земле еще съездить хотя бы раз в Сихастрию.

В доме моем под иконой Господа, Матери Божией и святого Стефана Дечанского[162] — покровителя моей семьи — есть и икона отца Клеопы. Он — мой дорогой Батюшка, к которому я часто обращаюсь и говорю:

— Отец Клеопа, молись за меня, грешную. На священной твоей могиле исцелилась моя левая рука.

Слава Богу за все! Аминь.

Драга М.

Благодарю Тебя, Боже наш, за все благодеяния, полученные мною, и чудеса, пережитые мною, и в особенности за то, что Ты исцелил меня от бородавок, которые у меня были четыре года и причиняли мне сильную боль в последнее время. Я долго ходила по врачам, а когда пришла сюда, в святой монастырь Сихастрия, в келию отца Клеопы, была помазана и с великой верой приняла освященный елей, Бог меня исцелил.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе!

Анна, Сучава, 23 июня 2007 года

Я специально пришла в монастырь для того, чтобы поклониться отцу Клеопе в его келии и на его могиле. Пошла сначала на могилу, затем спустилась в келию Батюшки, но, к моему удивлению, она была закрыта. Тогда я очень огорчилась, мне было так жаль, что не удалось поклониться Батюшке и там. Мои спутники торопили меня, желая ехать дальше, в другие монастыри. Я им ответила, что не пойду домой, пока не войду в келию отца Клеопы. Наконец меня убедили, и я согласилась поехать с семьей, с которой приехала. Когда мы выехали в сторону Сихлы, машина сломалась, и мы решили вернуться назад, в Сихастрию, чтобы отремонтировать машину в монастырской мастерской. Итак, мы вернулись в монастырь, и в течение двух часов, пока продолжался ремонт машины, я успела снова подняться к келии Батюшки, нашла ее уже открытой и поклонилась там Батюшке, потом в тишине помолилась, чтобы Бог благословил нас молитвами отца Клеопы.

Оливия М., Брашо́в, 1 августа 2007 года

Много лет после свадьбы я не могла зачать ребенка. В прошлом году пришла в келию отца Клеопы, помолилась, была помазана елеем из его келейной лампадки и в скором времени забеременела. Теперь я пришла к отцу Клеопе беременная на седьмом месяце и благодарю его за младенца, которого мне даровал Бог по его молитвам.

М. Б., 1 мая 2008

Тогда посмотрим

Ученик Батюшки рассказал нам:

«Однажды я говорил с одним монастырским монахом об отце Клеопе, что ему даны многие дары от Бога, что он святой человек, но монах этот не очень соглашался, говоря, что отец X. более преуспел, что другой отец так, а третий иначе, и только в отце Клеопе он не видел ничего особенного. И даже сказал мне:

— Конец венчает дело. Тогда посмотрим на Клеопу!

И действительно, теперь все стало очевидно».