АНТОЛОГИЯ ПРЕДИСЛОВИЙ

НЕ ДЛЯ БОЛЬШОЙ, НЕ ДЛЯ СОВЕТСКОЙ…

ВЛАДИМИР ВИШНЕВСКИЙ,

Поэт Русского Дорубежья, выразитель дум и чаяний наиболее не защищенных в сексуальном отношении слоев населения, то есть мужчин и женщин.

Отец советского Одностишия и соотв. школы в постсоветский период.

Действительный член Российской Академии Юмора.

Лауреат профессиональной премии «Золотой Остап».

Народный поэт России.


Библиография вместо биографии:

«Поцелуй из первых уст» (1987)

«Подписка о взаимности» (1988)

«Московская прописка» (1989)

«ДвоЯкорь, или В отличие от себя» (1992)

«Спасибо мне, что есть я у тебя» (1992)

«Прожиточный минимум — 2» (1997)

«Вишневский в супере» (1998, 1999 — 2-е издание)

Басни о Родине (2000, «Подкова»: 2002, «Басни о Родине — 2», 2003, «Басни о Родине-3»)

Избранные страницы в «Золотой серии юмора» (2000, «Вагриус», 2001 — 2-е издание)

«Десять лет, которые… или Страна из Рук в руки»


Один из авторов проекта «Вишневский Сад».

…Работа на публику — Россия. США. Израиль, Россия.

…Периодика, радио, телевидение. Телевидение.

…«В Москву, в Москву», где и проживает по настоящее время.

И — работает.

…ДА, ТРУДНО БЫТЬ БОЛЬШИМ ПОЭТОМ

(ДОВОЛЬНО СПРАШИВАТЬ ОБ ЭТОМ).

О ПОЭТЕ ВЛАДИМИРЕ ВИШНЕВСКОМ

Есть легенда.

Железный хромец Ттмур, осадивший однажды город, требовал от жителей дани. В первый раз жители рыдали, во второй — завопили, а уж на третий раз — засмеялись.

Новая поросль стихотворцев — её ярко представляет Владимир Вишневский — начинает уже смеяться. Своеобразная действительность уготовила молодым людям слишком суровые испытания, и ирония оказалась, возможно, самой надёжной защитой.

Вишневский показал нам, как мыслит, как видит, как чувствует его современник, и выяснилось, что сплошь и рядом мысли, взгляды и чувства были набором распространённых клише. Эту клишированную среду Вишневский сделал одновременно и мишенью своей насмешки, и предметом своей поэзии.

В этом сплаве и состоит тайна его очарования. Наш иронист не может скрыть своей чувствительности и нежности. Он любит этот нелепый мир, ни с чем не сообразную жизнь. Он знает цену её дарам — молодости, весне, надежде. В этом мире есть странный город — с гремящим клубком перепутанных улиц, с облупившимися домами, с толпой, пребывающей в вечном движении, город, который сам — целый мир, живущий по неоткрытым законам.

В этом городе, осаждённом веком, расплачивающимся по всем счетам, но который слезам не верит, вырос его смеющийся лирик Владимир Вишневский.

1990

Леонид ЗОРИН

ДАР БОЖИЙ

Владимиру Вишневскому, замечательному поэту, создателю целого направления в литературе, хочется следовать и подражать. Многие невольно стали его учениками, сочиняя одностишия, позарившись на их видимую простоту. На самом деле все не так просто и сочинять, как Вишневский, невозможно. От размера (в прямом и переносном смысле) стиха не зависит его гениальность. А у Вишневского — дар Божий.

Должен честно признаться, что все его оговорки, предваряющие стихи, как-то — «ироническая поэзия», я не принимаю, поскольку поэзию Вишневского считаю высокой, а прилагательных иного рода можно придумать много. Она и трагическая не только по содержанию («Сегодня в сексе все важнее Бартер»), но и по форме, поскольку является результатом довольно драматического влияния средств массовой коммуникации на читателя, последние десятилетия совершенно отошедшего от поэзии.

Явление поэзии Вишневского сродни уменьшающейся длительности театральных спектаклей, симфонических произведений, таких, как трехминутные сонаты Пярта, которые учитывают, что в новом, динамичном мире человек все больше сокращает время на занятия искусством, и оттого они и пытаются существовать в максимально концентрированном виде.

Поэт частый гость на телевидении, на кинематографических веселых собраниях не из любви к публичности, хотя и это имеет место, а из-за своей причастности к искусству массовому. Языком МК уже пользовались поэты, например Вознесенский, но его «приходом» был зал Политехнического, большему масштабу мешал академизм. Вишневский может выступить в зале (и выступал в Политехническом), но его пространство — шире. Ему мало читать и печатать стихи — ему хочется заражать поэзией, каждого превращая в поэта.


«Гениальный художник, — писал Сартр, — это тот, кто создает новый мир, а подсовывает нам его в качестве знаемого и узнаваемого». Искусством этой подтасовки наш герой владеет совершенно. Его поэзия так попадает по структуре на массовое сознание, что каждому хочется думать, что такие стихи если и не придумал он сам, то может придумать. И придумывают. Только высоты и образности лучших стихов Вишневского не достигают. «Я что-то тут событием не стал».

Владимир Вишневский складывает свои стихи, используя принципы кинематографического и телевизионного клипового монтажа. В его монтажных фразах смысл выраженного в традиционной поэтической форме чувства, разъясняется и раскрывается актерским действием: «Я вас люблю! (Следите за рукой.)» Его монтаж, как в клипе, бывает парадоксальным («Да мы должны держаться труп за трупа»), гротесковым («Зачем о Вас — давайте о приятном»), построенным на подмене привычного смысла («Сегодня всем опасно заниматься…»), на разновеликости событий («И кофе для оставшихся в живых!»), на совмещении реального и ирреального («Дюймовочка, а ты антисемитка!»), желаемого и неосуществимого («Кому дать бабок, чтоб взошла луна»: «А кто продюсер этого заката?»).

Естественно, такого рода поэзия не может издаваться просто в скучной книге обычного формата, хотя прежде Вишневский так и издавался. Теперь же он выпустил книгу в виде чековой книжки, и она называется «Прожиточный минимум, или Как выжить красиво». Название не только оправдывает форму издания, но еще действительно передает содержание, которое на самом деле — свод советов или хлестких фраз на все случаи жизни.

Мне ближе всего были те страницы, которые автор сам назвал «художественными», где события его повседневной писательской рутины приобретают значение искусства. «Прозаиков убрал я одностишьем», — пишет Вишневский, осознавая убедительность и конкурентоспособность избранной им формы поэзии.

В этой самоиронии есть и доля самоотчета, правда тщательно скрываемая. «Вождем не стал — харизмы не хватает», «И вновь я не замечен с Мавзолея!» Что это? Горечь от принадлежности к поэтам-сатирикам, к не самому высокому роду в поэзии? Может быть, это прорывается случайно и существует на уровне подсознания. Напрасно — нет поводов для комплексов: «Довольно тут приковывать вниманье». Гордиться надо умением сочетать официоз и карнавал, высокое и низкое, серьез и иронию: «И долго буду тем любезен я и — этим».

1995

Вадим МИХАЛЕВ

ВИШНЕВСКИЙ на БАЛАНСЕ

Доминанта этой фигуры — некая приятная сбалансированность.

Он смешит, но никому не приходит в голову соотносить его с местечковым табором «юмористов-сатириков».

Он человек эстрады, но отнюдь не попсовый стрекозел.

Как мужик он из племени мачо, но без парфюмерной брутальности эстрадных козлопупсов.

У него «имидж» (ибо он человек публичный): элегантный идальго в неизменном черном прикиде, — но без надрывного уездного романтизма.

Его девушка — это видно за километр — «из хорошей семьи», обстоятельство, которое не позволяет упростить ее статус до фривольного наименования «красотка».

Он возвел остроумие в абсолют, но при этом сумел сохранить в себе лирика.

Он настоящий «селфмэйдмен», но это не мешает ему оставаться интеллигентом.

Он один из своего поэтического поколения стал всенародно известен, чего и вам желаю.

Цитировать его я не буду, и без того получается не Вишневский, а один сплошной панегирик.

2000

Виктор ГАЛАНТЕР

ВМЕСТО АВТОБИОГРАФИИ

Книга эта для меня не просто лестный томик в престижной Антологии. Книжка эта, в сущности, «жил-был я».

И эта книга — ИX.


Я сообщаю, что родился 20 августа 1953 года в Москве лишь для того, чтобы сказать[1] о своих родителях.

Мои родители были… Они были и есть. Просто мы общаемся сейчас иначе. Просто я здороваюсь с ними раньше, чем прежде. Я просыпаюсь, благодарю Кого Следует и — здороваюсь с моими родителями.

Моя мать, Евгения Яковлевна Вишневская, по своему чувству юмора, интеллекту, обаянию и женственности, интуиции и молодости до последнего дня была выдающейся женщиной, что признавали все. Ее остроумие было уникально. И это только одно из мощных ее дарований — можно было наследственно двинуться по линии любого из них. Уже незадолго ДО она рассказала мне. что, когда была на пятом месяце, очень много смеялась. Соблазнительно думать, что это предопределило мою скромно-нескромную возможность рассмешить и улыбнуть одновременно больше трех человек. И если люди обратили и обращают на меня благосклонное внимание, то это лишь потому, что я ее сын.

Мой отец, Петр Моисеевич Гехт, был высококлассным инженером, авиатором-ракетчиком, незримым бойцом оборонки. А в юности — парашютистом, альпинистом, энтузиастом из одноименного марша. И когда на старости лет он полоскал горло, прилежно лечась, в этом звуке мне слышались пропеллеры ОСОАВИАХИМа. Папа был специалистом по расчетам на прочность, и слово «сопромат» у меня навсегда ассоциируется с ним. Говоря о нем, я и не пытаюсь избежать клише: был он просто порядочным, по-настоящему интеллигентным человеком, и многого из-за этого не добился. Был он интеллигентом со всеми советскими вытекающими. Мама, возглавляя семью, жестко критиковала его, и расхожий — до эстрадности — упрек насчет неумения вбить гвоздь в стену, конечно, имел место в стенах нашей долгожданной «хрущобы». И от папы, мне, возможно, достались лишь жизненно важные неумения. Неумение интриговать, неумение превентивно нахамить незнакомому человеку. Неумение не сказать «спасибо». Неумение не помнить добра. Это не великие добродетели, тем более что мне с ними проще, чем без них. Но речь по-прежнему не обо мне.

Мои родители: житие в коммуналке, выезды на юг «дикарем», детская поликлиника, и вкус рыбьего жира, и гусиное сало на лице в мороз; и свинка-ветрянка-краснуха, и коклюш, и впившийся в меня клещ с последующими прививками; и тщетные уроки музыки, и кружок вязания в пионерлагере, чтобы быть при сыне, и добыча дефицитов, и все, что можно по блату, и «Вова не поступил с первого раза», и письма в армию в Ленинакан… Сегодня мне представляется фантастикой, несбыточным прошлым то, что когда-то, давным-давно, еще два с половиной года назад, я жил с родителями, при родителях… В эру Мамы и Папы.

Мои родители: героика советского выживания, высочайший сопромат, инстинкт сохранения чада, урок Достоинства в условиях его ущемления…

Мои родители вложили в меня столько любви, натерпелись за меня такого страху, что я, едва начав это понимать, больше всего боялся своей жизненной неудачей свести на нет, оглупить две эти жизни, слившиеся в моей. И если я успел, успел, кажется, порадовать своих родителей чем-то кроме того, что пережил их (что удавалось, увы, не всем сыновьям в России на исходе века), то я просто не имею права считать свою жизнь — при всех ее кудрявых составляющих — неудавшейся.

То, что «Удача жить в России и при этом быть на свободе (особливо, летом)» — об этом я еще посмеюсь сквозь строфы — далее по тексту. А пока не побоюсь повториться прозой:

Удача — родиться именно у своих родителей и успеть чем-то их порадовать,

И мы успели сказать друг другу.

Все что я понаписал и не постеснялся обнародовать, тиражируемое, цитируемое и даже хвалимое, не стоит одной строки из новогодней открытки моей мамочки:


Я ПОЛЮБИЛА ТЕБЯ, СЫНОК, С ПЕРВОГО ВЗГЛЯДА…

Загрузка...